Жанр: Психология
Измените своё мышление - и воспользуйтесь РЕЗУЛЬТАТАМИ (НЛП)
...ь говорит, и картины того, что он в
действительности делает. Поэтому похоже на
то, как если бы вы ходили туда и сюда, последовательно сравнивая эти
репрезентации.
Бобби: Да, это похоже на то, как если бы он говорил одно (её правая рука
показывает прямо вперед), но потом его
действия не соответствуют тому, что он сказал, или они меняются (её рука плавно
перемещается вправо). У нас состоится
новый разговор, и он говорит что-то другое, и его действия также будут другими.
(Её рука снова показывает прямо вперед, а
потом перемещается вправо, но на большей высоте, чем прежде). Это продолжается
вот так (повторяет движения рукой на
ещё большей высоте), пока в конце концов, Ух!
Коннира: Заметьте, что на этот раз её жесты выше в пространстве. Вы видите
это?
Стив: Что служит пусковым стимулом для этого изменения? Когда он делает
что-нибудь хорошее или говорит вам что-то,
что вам нравится, или когда он делает что-либо, что вам не нравится?
Бобби: Когда он делает что-нибудь, что мне не нравится; он делает что-либо
(поднимает правую руку вверх), не
соответствующее картине его слов (поднимает вверх левую руку). Каждый раз, когда
он так делал и это совершенно не
совпадало, у нас возникал очередной спор. Он говорил обычно, что сожалеет, и что
никогда больше так не сделает, и он
давал обещания (правая рука показывает влево), но потом не выполнял их (рука
движется вправо). А я смотрела на это (она
смотрит и показывает вправо) и думала: "Однако, он этого не делает (жест
вправо), даже хотя говорит так" (глядя и
показывая левой рукой налево), и это злило меня ещё больше.
Коннира. А потом?
Бобби: Я поднималась на один уровень (слегка поднимает голову и обе руки).
В следующий раз спор становился более
интенсивным.
Стив: Когда вы говорите, что поднимаетесь "на один уровень", действительно
ли происходит подъем в вашем зрительном
поле?
Бобби: О, да (делает жест вверх правой рукой).
Коннира: Видите ли вы одновременно с этим и другие инциденты, или только
один верхний, или что?
Бобби: Я вижу их все. Они надстраиваются один над другим.
Коннира: То есть всякий раз, когда он это делает, в следующий раз вы можете
видеть этот случай - но есть ещё один
сверху, над ним.
Бобби: Верно, это континуум, сооружение.
Стив: Когда вы делаете этот широкий жест слева направо, что в нём? Имеется
ли там картина, ещё одна картина, а потом
что-то ещё? Или же просто две раздельные картины?
Бобби (делая широкий жест правой рукой направо): Там картины множества
действий. Каждый раз, когда у нас случался
спор, мы после этого разговаривали и по существу устанавливали новую рамку
(делает жест обеими руками влево), рамку,
внутри которой он и я будем работать - друг с другом, верно? Мы приходили к
соглашению, и это было прекрасно, - у нас
был план и рамка. А потом всё начиналось. Случалось это одно действие
(показывает слегка вправо от рамки), которое не
вмещалось в эту рамку. Случалось одно несовпадение, потом другое и третье
(показывает немного дальше вправо для
каждого несовпадения).
Коннира: Хорошо. Таким образом, есть множественные картины несовпадений вот
здесь (показывает вправо от Бобби).
Это порог внутри механизма порога. У вас есть позитивная рамка. Сколько картин
несовпадений вам требуется, прежде чем
вы доходите до "Это уже слишком. Мы поднимаемся на ступеньку вверх"?
Бобби: Много. По мере того как я становлюсь старше, требуется меньше, но
обычно было много.
Коннира: Как вы узнавали, что наступило время для конфронтации? Требовалось
ли для этого определенное число картин,
или же они качественно изменялись и давали вам знать, "Теперь мы готовы вступить
друг с другом в конфронтацию и
установить новую рамку"?
Бобби: Я обычно получала ощущение, что я "в ловушке".
Стив: Но что вызывало у вас это ощущение?
Бобби: (двигая головой влево и вправо): Думаю, то, что я смотрела туда и
сюда, как сейчас. Видела, как он обещает
разные вещи (жест влево), а затем как он нарушает "Слово "break" может
переводиться и как "нарушать (слово)", и как
"ломать" - прим. переводчика" своё слово (жест вправо). Это было каждый раз как
будто он ломает (обеими руками
несколько раз показывает, как будто она ломает палку) своё слово. Становилось
так плохо - он так много раз нарушал своё
слово - О! что это разбивало картинку вдребезги (показывает находящуюся слева
картину "планируемого"). И тогда мы
поднимались на следующий уровень.
Коннира: Хорошо. Обычно вы обнаружите такого рода дискретное изменение,
некое качественное различие, в той точке,
где человек переходит порог. Таким образом, Бобби добавляет свои несовпадающие
картины по одной за раз, и тогда вся
рамка разрушается, а Бобби поднимается на следующий уровень.
Стив: В этой точке вы имеете ещё одну конфронтацию и строите ещё один план.
А потом вы снова проходите через всю
последовательность на новом уровне, верно?
Бобби: Правильно. Это выглядит ужасно.
Коннира: Как вы узнаёте, что на этот раз всем отношениям пора сказать
"никогда больше"? Зависит ли это от количества
таких уровней друг над другом?
Бобби: Я не знаю. Я никогда раньше это не рассматривала... Дайте мне
посмотреть. (Она ненадолго закрывает глаза, и её
голова несколько раз движется влево и вправо).
У него появился "такой взгляд", какой появляется у человека, когда он
извиняется, и я просто сказала - (обе руки
двигаются наподобие больших ножниц). Мы даже не начали разговора.
Стив: Теперь представьте его взгляд. (Бобби: М-м-м.) Что вы сделали внутри
себя, что привело вас в состояние, в котором
вы с ним даже не разговариваете?
Бобби: О'кей, подождите секунду... Я видела все нарушения (рука плавно
двигается вверх).
Коннира: Все нарушения одновременно?
Бобби: Гм... И всё это (рука плавно двигается вправо).
Коннира: А потом что произошло?
Бобби: В каждой из разбитых картин я видела его лицо. Он говорил: "Я всё
приведу в порядок" и извинялся.
Коннира: А как это отличается от того случая, когда у вас была
конфронтация, и вы уходили, но потом снова
возвращались обратно?
Бобби: Я никогда не смотрела на все картины сразу.
Коннира: На что вы смотрели в тех случаях?
Бобби: Ну, я смотрела на каждую из них и ещё всего лишь на одну
предшествующую. Остальные у меня сохранялись, но я
на них не смотрела. По-настоящему не смотрела и не думала: "Вот дерьмо!" Я
смотрела только на последнюю из них и
говорила: "Ну, что ж..." Я всегда была по-настоящему гибкой, желая всё
поправить, и не хотела смотреть на всё вместе, хотя
и знала, что всё это там есть. И потом была одна точка, когда он состроил это
извиняющееся лицо, и я увидела всё то, что он
сделал, и - "О-о-о!"
Стив: Что случилось сразу после этого? Вот здесь она приближается к
пересечению.
Бобби: Был щелчок и я отсоединилась от него.
Стив: Как вы отсоединились?
Бобби: Я соединена со всеми с помощью светлой нити, которая похожа на
струну (показывает от своего пупка) - и это
способ, которым я соединяюсь со всем, к чему привязана.
Коннира: И эта струна сломалась?
Бобби: На этот раз полностью. Почти всегда я сохраняю ниточку, она тёмная и
удерживает там картину на случай, если
всё ещё может опять наладиться.
Стив: Ну, а когда струна ломается, меняется ли что-нибудь в вашей
зрительной репрезентации?
Бобби: Абсолютно.
Стив: Может быть, это улетает в бесконечность, или пустеет...
Коннира: Или разлетается на кусочки или замещается белым фоном...?
Бобби: Она теряет весь свой цвет. Картина освещается от моей струны, а
когда я ломаю струну, картина темнеет и её там
больше нет. Она больше не живет для меня в моем сознании.
Коннира: О'кей, струна исчезла и картина потемнела. Как вы узнаете, что
дальше?
Бобби: Я помню, как сказала: "Я больше не хочу никогда делать это с кем бы
то ни было"... А потом мои следующие
слова себе были - я помню их очень ясно - "Я стою гораздо большего, поэтому я
ухожу и буду работать над собой".
Коннира: Какова ваша репрезентация этого?
Бобби: Я выгляжу в ней по-другому (смотрит вперед и слегка вверх).
Стив: Могли бы вы немного описать это? Итак, вы видите себя?
Бобби: М-м-гм-м. Я видела себя более находчивой, более удачливой (жесты
обеими руками впереди себя на уровне
груди).
Коннира (аудитории): не кажется ли вам это знакомым?
Стив: Что она сделала?
Разные люди в аудитории: Взмах!
Коннира: Да. Появляется картина того, кем она будет.
Бобби: А потом картина становится очень светлой и искрящейся - мои любимые
субмодальности.
Коннира: Совершенно точно! Она видит картину себя с доступом к большим
ресурсам, как человек, который может
успешно справляться с отношениями. Эта картина служит тому, чтобы двигать её в
новом направлении.
Бобби: Как только этот образ стал действительно отчетливым, появились
ступени, чтобы подняться туда (показывает
жестами на серию картин от себя до картины Я-образа) - способ, которым я
мотивирую себя. Потом все маленькие картины
опустились - ступеньки того, что мне нужно было сделать, чтобы попасть туда - и
сделались по-настоящему яркими.
Стив: И с этого момента это - лакомый кусок. Замечательно. Я никогда раньше
такого не видел. Большое спасибо, Бобби.
Коннира: Это интересный механизм порога, потому что он складывается из
частей.
Стив: Здесь есть один порог - когда идеальная картина разрушается, она
вступает с ним в конфронтацию, и они строят
новый план. Потом имеется второй порог, где она видит все эти картины повторно,
а потом вся эта штука становится темной.
Упражнение
Теперь мы хотим, чтобы все вы проделали то, что мы сделали с Бобби:
выясните, как вы используете субмодальности,
чтобы пересечь порог необратимым образом. С Бобби мы использовали одну область
содержания - человеческие отношения
- чтобы выяснить, как она достигала порога. Мы использовали ту же область
содержания, чтобы исследовать последующую
стадию - процесс пересечения порога и движение к репрезентации новой
альтернативы.
Другой способ получить ту же информацию заключается в том, чтобы
использовать разные области содержания для
каждой из этих двух стадий. Вы можете подумать об одной ситуации, где вы
достигли порога. Вы решаете прекратить
курение, но каким-то образом получается, что вы продолжаете курить. Потом вы
можете подумать о другой ситуации, в
которой вы действительно пересекли порог раз и навсегда. Однажды ваша машина
сломалась в сотый раз - и вы купили
новую; или человек, кому вы доверяли, обманул вас, так что вы уже навсегда
перестали ему доверять.
Поместите себя в прошлую ситуацию, чтобы выяснить, какие субмодальности
изменились, когда вы прошли через
процесс достижения и пересечения порога, и как вы репрезентировали новую
альтернативу. Ваша цель - изучить
субмодальную структуру этого процесса достаточно детально, так чтобы вы могли
пропустить через него любое содержание.
Мы хотим, чтобы, выявив механизм порога у своего партнёра, вы проверили,
выявили ли вы его полностью, пропустив
через него для этого какое-нибудь новое содержание. Возьмите ситуацию, где ваш
партнёр хочет переступить порог -
например, он может хотеть прекратить пить кофе - и пусть он пропустит этоРезюме упражнения
1. Найдите аналоговые субмодальности, которые изменяются, чтобы достичь
порога.
2. Найдите дискретные субмодальные сдвиги, происходящие, когда вы
пересекаете порог и решаете: "Никогда больше".
3. Отметьте, как вы репрезентируете ту новую альтернативную жизнь, к
которой будете двигаться.
Обсуждение
О'кей. Все ли вы сыты по горло этим упражнением? (смех) Давайте послушаем
несколько примеров того, что вы нашли.
Хэнк: Может быть, это звучит и глупо, но в определённый момент жизни я
решил больше никогда не есть бутербродов с
горячими сосисками.
О'кей, расскажите нам, как именно вы переступили порог с горячими
сосисками.
Хэнк: Ну, в университете мы всегда собираемся группой на "Пятничные
двадцати пяти центовые бутерброды с горячими
сосисками" в Студенческом Союзе. Я обычно съедал один или два, а получасом
позднее наступала месть - расстройство
желудка, газы, боли. Наконец я устал от этого и решил: "Никогда больше!"
Как конкретно вы достигли этой точки?
Хэнк: Я создал диссоциированную картину самого себя - по существу, цветной
фильм - испытывающего пагубные
последствия этих горячих бутербродов. Фильм начинался очень близко, но по мере
того как я смотрел его, камера как бы
"отъезжала", пока он не оказывался достаточно далеко, так что я мог видеть, как
глупо это было - продолжать поедать эти
ужасные вещи. В. этой точке вступил мой собственный голос и сказал: "Это просто
нелепо. Я никогда больше не съем ни
одного такого бутерброда!" И больше я их никогда не ел.
Понадобилось ли вам накопить больше примеров, чем один этот фильм?
Хэнк: Нет, я думаю, что именно его уменьшение в размере и оказалось самым
главным. Наконец я оказался достаточно
далеко, чтобы увидеть, насколько нелепой была эта ситуация.
Прокручивали ли вы через это какое-либо новое содержание?
Хэнк: Да. Мне нужно порвать формальные отношения с той группой, на встречах
которой я председательствовал.
Поскольку эти отношения больше не отвечают некоторым моим основным интересам, я
хочу проводить меньше времени с
этой группой и больше времени за работой над моими собственными проектами. Я
думал некоторое время о разрыве, но так
и не собрался этого сделать.
Ну и что же вы сделали?
Хэнк: Я создал фильм самого себя на одной из этих встреч - когда мне это
наскучило до чёртиков, но я по-прежнему
стараюсь сделать так, чтобы всё продолжалось гладко. Я заставил его отдаляться,
пока не достиг точки, где я мог видеть,
насколько бесполезным было для меня присутствие там. В этой точке я сказал нечто
вроде: "Следующая встреча будет моей
лебединой песней!" Итак, решение принято, я ухожу
Хорошо! Заметьте, что у Хэнка на самом деле нет никакого накапливания
картин; вместо этого отдаление фильма
оказывается аналоговой частью достижения порога. Когда он достаточно отдаляется,
вступает дискретный голос - "Это
глупо! Никогда больше!"
В неизменном виде этот метод, возможно, не будет работать для многих из
вас; но мы знаем, что Хэнк определил все
необходимые элементы для того, чтобы он работал для него - потому что он успешно
использовал его с новым содержанием.
В его случае субмодальная структура новой альтернативы не была конкретизирована,
но она явно присутствует: другая пища
вместо бутербродов с сосисками и его собственные проекты вместо встреч.
Отношение к временным линиям и ассоциации/диссоциации
Том: Достигнув порога, я прорвался через стеклянную перегородку и
ассоциировался с новой деятельностью. Фактически
это было чувство контроля и практического выбора - скорее знание, что делать,
чем какая-то конкретная деятельность.
Том упоминает две очень важные части пересечения порога. Прорыв через
стеклянную преграду является дискретным
сдвигом, позволяющим ему ассоциироваться с репрезентацией, которая прежде была
диссоциирована за стеклом. Эта
репрезентация новой деятельности, кроме того, является ключевым элементом
механизма.
Том: Интересно то, что когда я пробовал это на другом поведении, которое
хотел прекратить, то, прорвавшись через
стеклянную перегородку, я мгновенно оказался ассоциированным с новой
возможностью.
Боб: А каковы ваши воспоминания о старом поведении?
Том: Хороший вопрос. (Долгая пауза, во время которой Том смотрит влево и
слегка вниз.) У меня нет об этом
воспоминаний.
Наверняка вы знаете, что это было...
Том: Я уверен, что я... да, я могу объяснить, в чём заключалось старое
поведение, но что касается субмодальностей, я,
кажется, не могу их вернуть.
И мы знаем, наблюдая за Томом, что он видит старое поведение слева от себя
и слегка внизу. Помните ли вы временную
линию Тома со вчерашнего дня? На временной линии Тома старое поведение теперь
находится в прошлом.
Мне случилось наблюдать Тома до того, как он переступил порог, поведение,
которое он хотел прекратить, находилось
прямо впереди него, там, где на линии времени находится настоящее. Теперь, когда
он перешел через порог, старое
поведение сдвинулось в прошлое, вот сюда вниз на его временной линии (жест влево
от Тома). Похоже, что оно также стало
меньше.
Сэнди: У меня было что-то вроде этого. Я думала о времени, когда я
прекратила курить. Теперь курение настолько далеко
в прошлом - почти как если бы это был кто-то другой, кто курил все эти сигареты.
Это даже нереально.
Это подчёркивает несколько интересных моментов. Одним из них является
пересечение между этим методом и ливней
времени. До перехода через порог люди обычно видят старое поведение в своем
настоящем, а иногда и в будущем. После
того, как люди переходят порог, это старое поведение обычно сдвигается на их
временной линии в прошлое.
Ассоциация/диссоциация часто тоже является ключевым моментом. То, как Сэнди
сказала: "Это почти так, как если бы это
был кто-то другой", позволяет нам звать, что сейчас она очень диссоциирована от
курения. Старое поведение обычно
становится диссоциированным, когда люди пересекают порог. Думая об этом старом
поведении после того, как вы уже за
порогом, вы диссоциированы от него.
Новая репрезентация может также измениться в отношении
ассоциации/диссоциации. Переступив порог. Том оказался
ассоциирован с новыми выборами. Не со всеми происходит именно так; некоторые
люди остаются диссоциированными от
новых выборов, как во взмахе. Поскольку очень часто это ключевой фактор, то во
время сбора информации, как о старом
поведении, так и об образе новых возможностей, мы предлагаем спрашивать:
"Ассоциированы вы или диссоциированы?"
Когда человек переступает порог, это измерение часто меняется на обратное.
Экология: построение альтернативы
Мне было приятно отметить, что большинство из вас сделали очень много для
проверки на экологичность. Вы открыли,
что иногда людям необходимо кое-что отрегулировать перед переходом через порог.
В прошлом году один курильщик
пытался перейти через порог, но не довел этого до конца. Однако помещение
содержания, связанного с курением, внутрь
механизма порога было для него полезным. Он осознал некоторые позитивные вещи,
которые давало ему курение, что
делало неэкологичным отказ от курения прежде, чем он приобретет новые выборы для
достижения тех же результатов.
В некоторых случаях вы можете обнаружить, что не в состоянии найти способ
отрегулировать экологию так, чтобы
человек смог переступить порог с чувством комфорта - это просто неуместно.
Некоторые из вас заметили это, и я
поздравляю вас с тем, что вы не настояли.
Невозможно переоценить, насколько для человека, переступающего порог, важно
иметь какую-либо репрезентацию того,
что ещё можно сделать со своей жизнью. Большинство людей не хотят приходить к
"никогда больше", не имея некой
репрезентации новой жизни. Прежде чем они уничтожат единственный выбор, который
у них сейчас имеется, им нужно
знать, что в будущем они будут иметь доступ к чему-либо новому и лучшему.
Партнёры Барбары пробовали помочь ей
перейти через порог, но это никак не получалось. Она проходила через
субмодальные изменения, которые они определили,
но не была готова сказать "Никогда больше". Я попросил Барбару построить образ
своей жизни без той реакции, которую
она хотела устранить. Сделав это, она с легкостью переступила порог.
Если вам как-то удалось толкнуть кого-либо через порог без новой
альтернативы, то этот человек с большой
вероятностью погрузится в депрессию или даже в суицидные мысли. Бывшая
алкоголичка на одном из наших семинаров
описывала, как она перешла через порог с алкоголем спонтанно, без новой
альтернативы. Она испытывала желание убить
себя и три дня буквально оставалась в постели, пока не начала развивать
репрезентацию того, каким образом для неё
возможна жизнь без алкоголя. Когда некто настроен на самоубийство, или говорит о
том, что у него нет будущего - часто с
ним произошло именно это. Эту опасную фазу можно обойти, если до перехода через
порог вы абсолютно удостоверитесь,
что человек имеет репрезентацию эффективной альтернативной жизни.
Леа: Как бы вы стали использовать технику порога с алкоголиком?
Каковы неприятные последствия пьянства? Выясните, как человек переходит
через порог, и тем же способом суммируйте
последствия пьянства. Сколько раз вы готовы ещё терпеть по утрам эту
раскалывающую головную боль, или страх, что вы
могли сделать что-нибудь ужасное, напившись пьяным вчера вечером? Эта техника
может работать для чего угодно, если вы
сделаете её субъективно побуждающей.
Сэм: С чем-либо столь глубоким, как пьянство - мне непонятно, как вы
сумеете репрезентировать будущую жизнь без
алкоголя. Это звучит как негативный результат.
Хорошее замечание. Я могу начать со слов "будущее без пьянства", но потом я
спрошу, "Что другого вы теперь делаете?"
Поскольку я не знаю, что другое он хочет делать, я не хочу с самого начала
вкладывать ничего конкретного.
Не забывайте, что вы, вероятно, будете использовать эту технику наряду с
множеством других инструментов НЛП. Этот
метод предполагает множество поведенческих выборов, - каким образом они смогут
обращаться с собой без алкоголя. Вам
может понадобиться сначала использовать большое количество других методов, чтобы
встроить в будущее поведенческие
выборы.
Накапливание в будущее
Джерри: Когда мы выявляли мой паттерн порога, я заметил, что вижу длинную
цепь примеров определенной ситуации в
прошлом. Я просматривал этот длинный движущийся экран того, как всё было. Пока я
не вложил новое содержание, я не
понимал, что нужно добавить ещё один экран, который показывал бы мое будущее, и
спроектировать тот же стереотип в
будущее. Я знал, что в прошлом дело обстояло именно так, и мне это не нравилось.
Но я не чувствовал себя сытым этим по
горло до тех пор, пока не увидел свою жизнь точно такой же и в будущем.
Это весьма характерно. Для многих людей дело не просто в накоплении в
прошлом: после определенного момента
человек думает: "Подожди-ка минутку. Жизнь может продолжаться так до самой
смерти. И продолжать в том же духе
слишком уж противно". Накапливание в будущее ускоряет процесс, а также сберегает
вам множество усилий; так вы
выберетесь из трудной ситуации гораздо быстрее Женщина, которой дали пощёчину на
первом же свидании, накопила
примеры почти полностью за счет будущего.
Ральф: Я сделал то же самое, когда получил развод. Именно в момент перехода
через порог я увидел себя со своей женой,
со всеми неприятностями, которые бывали между нами, которые будут продолжаться и
в будущем, всю мою оставшуюся
жизнь. Это мне не понравилось, и поэтому я решил что-нибудь с этим сделать.
Определение дискретного результата
Эл: Мы не знали, что делать, потому что моей партнёрше хочется потерять
вес, но совершенно очевидно, что ничего не
получится, если заставить её сказать "Никогда больше" по отношению к еде.
Я рад, что вы это заметили, иначе она имела бы большие неприятности! Так
что же это такое, чему она действительно
хочет сказать "Никогда больше"? Она не хочет прекратить есть. Возможно, она
хочет никогда не переедать. Если вы
поможете ей изменить рамку на переедание, она будет работать с чем-то
дискретным, в отношении чего ей будет удобно
сказать: "Никогда больше!" Используя эту технику, позаботьтесь о том, чтобы
человек описал свое поведение таким
образом, чтобы он мог и хотел сказать этому: "Никогда больше!"
Эл: Еда - это нечто, с чем она вынуждена сталкиваться по меньшей мере
трижды в день. Не будет ли вероятным, что
иногда она будет пересдать?
Это возможно. Я уверен, что все вы знаете истории о людях, которые садятся
на диету, и всё идет хорошо, пока в один
несчастный день они не объедаются как свиньи мороженым, или пирожными, или
печеньем, или чем-нибудь ещё. Или,
может быть, они съедают одно пирожное и вдруг решают, что вся диета пошла
прахом! Несколько недель диеты
оказываются обесцененными, и они знают, что потерпели поражение, верно? В
подобных ситуациях полезно встроить
возможные исключения, чтобы если они оступятся один или два раза - это не было
сигналом абсолютного провала; они
могут вытереть с губ крошки и вернуться к своей диете.
Кэтч: Можно ли просто взять конечные субмодальности старого поведения и
вписать в них новое поведение?
Я не пробовал этого, но мне думается, что вероятность успеха будет у вас
гораздо выше, если вы проведёте человека через
весь процесс целиком. Если вы проведёте человека через технику порога, то эти
конечные субмодальности появятся
естественным путем. Если вы просто попробуете внедрить конечные субмодальности,
то я полагаю, что вы вызовете сильное
сопротивление. Вы также будете менее готовы увидеть экологические проблемы.
Мужчина: не является ли техника порога альтернативным способом изменения
критериев?
Техника порога не меняет критериев; она их использует. Если вы видите
только один или несколько второстепенных
примеров - это может противоречить вашим критериям, но быть недостаточным для
того, чтобы побудить вас предпринять
какие-нибудь действия. Если вы видите много, много небольших примеров, имевших
место за некий период времени, или же
один большой пример - это противоречит тем же критериям, но в большей степени,
так что вы переступаете через порог.
"Бессознательное" использование техники порога
Понимая по-настоящему, как работает эта техника, и, имея хорошую сенсорную
чувствительность, вы можете провести
кого-либо через технику, не выясняя открыто все детали того, что он делал в
своём мозгу для перехода порога.
Я проделал это с Лу во время упражнения. У неё в прошлом был хороший пример
пересечения порога, но она не могла
определить субмодальности для перехода через него. Я попросил её вернуться назад
и вновь пройти через опыт пересечения
порога. Я хотел, чтобы она пошла от начала процесса порога, а потом заново
пережила, каково это было - перейти его.
Начав, Лу наклонила голову определенным образом и сделала определённый жест
рукой, который позднее я "похитил" и
сделал якорем для всего процесса. Я наблюда
...Поділитися у соцмережах
