Жанр: Философия
Йога. Подборка материалов
...оток из чаши каждые пять
шагов и повторяя священную мантру.
По мере движения я стал различать впереди контур храма. С каждым
шагом идти становилось все тяжелее. Я ощущал огромное страдание, я
вспоминал страдания людей, которые когда-либо жили на Земле. Это
страдание все уплотнялось и совершив 365 глотков вина, я уперся в
Непреодолимую Стену, стену из уплотненной стихии страдания, земной
проекцией которой является Стена Плача в Иерусалиме. За этой стеной
виднелся храм, в котором был заточен Яхве. Но даже с помощью вина
Аль-Джизамейна, мне не удалось преодолеть стену. Поэтому я отступил
назад и спрятал Чашу Грааля в Ковчег Завета, чтобы иметь возможность
повторить попытку. Двенадцать юношей отнесли Ковчег Завета обратно в
храм Грааля, а я стал размышлять над тем, как мне преодолеть
Непреодолимую Стену".
Учитель сказал: "Переделав учение Моисея, левиты превратили Яхве
в бога мщения, злобы, ненависти, страдания. Он стал мстительным, стал
награждать верующих в него страданием. Посмотри книгу Иова или почитай
современные писания Лазарева о карме. Там провозглашается, что Яхве
(Единый бог) награждает людей, верующих в него, страданием, пишется,
что цель жизни человека - страдание и что в этом заключается его
духовное развитие. На самом деле это не так. Духовное развитие это
познание законов природы и ограничение себя в их рамках. Для того,
чтобы никто не мог добраться до Яхве и снять с него магию ненависти и
злобы, левиты запретили упоминать имя Яхве и никто не мог добраться до
его истинных энергий, не мог услышать просьбу Яхве о помощи. Но сейчас
кончилась Кали-юга и магия с Яхве должна быть снята".
Услышав эти слова Учителя, обрадовались ангелы и архангелы,
обрадовалась вся свита Яхве, возрадовался сам великий Кабала, ибо
много раз они пытались пробиться к Яхве, но не смогли.
Ученик сказал: "Как на Яхве могла быть поставлена магия
страдания. Ведь он не хозяин страдания, а награжден страданием?"
Учитель сказал: "Это не секрет. Ведь среди доблести, смелости,
преданности защитников крепости Явь присутствовала и стихия страдания.
Много они претерпели бедствий за 30 лет осады, много слез пролили
женщины, много ран получили воины, много близких потеряли защитники
крепости, много страдали от голода и жажды".
Ученик сказал: "Как левиты могли превратить частицу страдания
Яхве в его основную часть?"
Учитель сказал: "Немудренное это дело в Кали-югу. Наша Вселенная
окружена другими Вселенными-спутниками. За каждые 26000 лет,
соответствующие одной юге, она проходит полный круг среди Вселенных
стихий и в зависимости от того, кто к ней ближе, та стихия и
преобладает на Земле. В Кали-югу к нам ближе всего была стихия
страдания и на Земле ее было очень много. Ее легко было получить и
дать другим людям и сущностям. На страдании были построены государства
и храмы, были созданы религии, основанные на страдании: буддизм,
иудейство, христианство и ислам. Но сейчас наша Вселенная в своем
движении по кругу уходит из-под этой стихии, она перестанет
доминировать в нашей части Вселенной и на Земле, и потому, лишенные
космической поддержки станут истощаться и постепенно сойдут на нет
религии и государства, основанные на страдании".
Ученик сказал: "Неужели качества доблести, смелости, преданности
были так далеко спрятаны, что никто к ним не мог подобраться?"
Учитель сказал: "Так не бывает. Некоторые Учителя Религий Единого
бога сумели извлечь эти качества из-под магий. Доблестные воины ислама
первых годов хиджры, бесстрашие и смелость сикхов вошли в легенды.
Гуру Говинд Сингх, реформатор сикхизма, использовал эти качества,
чтобы сплотить свой народ и защитить Индию.
Русский и другие славянские народы чтут веру, надежду, любовь. 30
лет защитники Яви верили в победу, 30 лет надеялись на нее, 30 лет
одаривали женщины любовью своих мужчин, сражавшихся на стенах
крепости".
Но что-то мы с тобой увлеклись философией и забыли про рассказ
Индианы Джонса".
Индиана Джонс сказал: "Не сумев преодолеть Непреодолимую Стену, я
решил обратиться к специалисту по сильным магиям. Побывав в разных
странах и школах, я не мог найти никого, кто мог бы помочь мне сделать
это. Но, однажды, в Америке, в Нью-Йорке, на Брайтон-Бич, мне
встретился йог, который посоветовал мне обратиться к известному в трех
мирах целителю и знатоку магий Ар Сзухти, живущему в России. Прибыв в
Москву и испытав ряд затруднений, так как никто не мог или не хотел
подсказать мне, где живет Ар Сзухти, я нашел неглубокую пещеру, где
обитал Ар Сзухти, и обратился к нему с просьбой:
"О уважаемый Ар Сзухти! Я пришел к тебе с просьбой. Не поможешь
ли ты мне преодолеть Непреодолимую Стену, чтобы снять магию с Яхве,
поставленную левитами, оказать мне поддержку в этом многотрудном
деле".
Сел в медитацию Ар Сзухти, пробыл в ней некоторое время, и потом
ответил.
Ар Сзухти сказал: "О Индиана Джонс! Эта магия, эта Непреодолимая
Стена была поставлена в Кали-югу и ничто в Кали-юге не могло ее
преодолеть. Но сейчас Ваджра-юга и ее можно преодолеть С помощью
энергий Ваджра-юги. Раньше было 12 зодиакальных созвездий, а сейчас их
33. Эта стена построена из энергий и качеств 12 созвездий, а мы ее
преодолеем с помощью энергий новых зодиакальных созвездий. Скажи мне,
Инди, широту и долготу места, где расположен храм Яхве".
После того, как я сообщил координаты храма, Ар Сзухти сел и
долгое время что-то вычислял, периодически медитируя. Потом от встал,
достал некий бронзовый предмет, поколдовал над ним, протянул его мне и
сказал.
Ар Сзухти сказал: "О Индиана! Это ваджра - концентратор энергий.
Я зарядил ее концентрированной энергией одного из новых зодиакальных
созвездий - Пегаса. Тебе надо будет метнуть ее острием вперед в то
место стены, которое я отметил на рисунке. Но это можно сделать и
пробить стену только в то время, когда на Землю идет энергетика
Пегаса, иначе ты не разрушишь Непреодолимую Стену. Вот здесь я
рассчитал время нападения для местности, в которой находится храм. Но
без ритуала и это бесполезно. Вот здесь я написал ритуал, который
необходимо соблюсти при преодолении Непреодолимой Стены, а вот тебе
ритуальный, освященный энергиями 49 стихий, меч, который никто не
может победить, ибо неизвестно кто тебе встретится за стеной".
Индиана Джонс сказал: "Получив благословение и напутствие Ар
Сзухти, я снова Подошел к Непреодолимой Стене. Дождавшись положенных
часов и минут созвездия Пегаса, я начал совершать ритуал преодоления
Непреодолимой Стены. Воззвав к помощи Вечного и Единого Бога
Вселенной, к помощи Тримурти Вселенной, к помощи правителя Вселенной,
я совершил намастэ на все восемь сторон света и два направления,
поприветствовал их хозяев и попросил о защите и покровительстве. Затем
повернулся спиной к Непреодолимой Стене и, глядя на ее изображение в
зеркале, стал произносить заклинание изменения: "Во имя новой юги, по
просьбе Моисея, отца Яхве, не по своему хотению, я пришел сюда снять
магию с Яхве. Кто не согласен, выйдите, сразитесь со мной, кто
согласен, пропустите меня". Пять раз произнес я эту формулу, но никто
не вышел. После этого, совершив тайную часть ритуала, я произнес "Ом",
и стена окрасилась в белый цвет, потом произнес "Хум" и стена
окрасилась в синий цвет, произнес "Ах" и стена окрасилась в красный
цвет. С возгласом "Ом Дхатарэ намах" я метнул ваджру в указанную мне
точку в изображении в зеркале. Тотчас со страшным шумом Непреодолимая
Стена рассыпалась в прах и за ней появился ракшас, ужасный видом,
пышущий злобой, ненавистью и мщеньем.
Пять раз скрещивали мы мечи с ракшасом, пять раз мне приходилось
применять все свое умение в воинских искусствах. И почти победил меня
ракшас, но вспомнил я тут любящую меня Дейдру Макмагон, собрал свою и
ее силу и поразил ракшаса мечом 49 стихий.
От удара лопнула шкура чудовища и из нее вышел юноша, чудесный
видом.
Юноша сказал: "Благодарю тебя, о Индиана Джонс! В битве со мной
ты проявил смелость и доблесть, а в поисках храма ты проявил
преданность науке. Победив меня, ты передал мне эти земные качества.
Восприняв их, я вспомнил о своей истинной природе - бога доблести,
смелости и преданности, и разрушил облик, наложенный на меня магией
левитов.
Спасибо те6e, Индиана Джонс, спасибо тебе, Ар Сзухти.
Освобожденный, я теперь буду покровительствовать воинами тем, кто
предан наукам. Но не одному только народу, а всем кто достоин этого
С моего возлюбленного еврейского народа сняты все проклятия и
заклятия каббалистов. Ему разрешено теперь не только торговать и
зарабатывать деньги, но и разрешено развиваться духовно и идти но пути
духовного развития.
Мой народ имеет теперь Землю обетованную в стране, называемой
Израиль. Я дам своему народу процветание на его Земле в Израиле.
Кончился срок его расселения по Земле, кончился срок мщения и
ненависти. С этого времени еврейский народ станет изменяться, у него
будет проходить агрессивность, жажда развалить культуру, экономику,
образование, музыку, философию всех народов с целью подчинения и
главенства на Земле. Теперь он должен попробовать войти как равный в
семью великих народов Земли, забыть о планах мирового господства, ибо
эти планы, энергетика для них и их душ ушли вместе с Кали-югой.
Но путь к этому непрост. Сионисты творили много безобразий, а
проклятия ставили на еврейский народ. В результате этих проклятий
часто бывает, что когда соединяются еврей с еврейкой, у них рождаются
дети-дебилы. Чтобы это снять, надо отказаться от старых привычек:
разваливать медицину, перестать присваивать себе научные труды людей
других национальностей, считая, что их "нашли", менять звучание
музыки.
Надо сейчас развивать свою культуру в том числе культуру общения,
музыку, танцы. Но обо всем этом будет еще сказано в свое время.
Индиана Джонс сказал: "После этих слов Яхве, стены храма,
построенного на стихии страдания, растворились, а сам он со словами:
"Благодарю вас", занял свое присущее ему место, среди сонма
присутствовавших при этом богов.
А я отправился домой, в Америку. Но при этом подумал, что неплохо
бы заняться йогой, чтобы стать мастером, подобным Ар Сзухти".
Ученик сказал: "Благодарю тебя, о Гуру, за, эту беседу,
рассеявшую мое неведение и заблуждение. Благодарю Индиану Джонса за
его рассказ, благодарю Моисея и хранителей храма Грааля, благодарю
виноделов Аль-Джизамейна, которые сумели сохранить рецепт чудесного
напитка, преодолевшего заклятье страдания".
Учитель сказал: "Благодарю за внимания всех, кто меня слушал.
Пусть эта история станет наглядным пособием по целительству высоких
рангов, пусть она послужит напоминанием о том, что Кали-юга уходит и
пора меняться. А теперь, поскольку магии и заклятия сняты, надо
приниматься за работу, за перестройку наук, культуры, образования".
Механизм штампов
Предлагаемая вашему вниманию статья Сатьянанды была написана как лекция
для выступления перед учителями общеобразовательных школ. Но на наш
взгляд, то, о чем говориться в этой лекции, может быть полезно не только
педагогам. Поэтому с согласия автора мы публикуем лекцию "Механизм штампов".
Приходя на Землю, ребенок еще долгое время сохраняет объемное восприятие
мира. Все, что для взрослого является плотным и материальным, для него
прозрачно. Он не чувствует форм предметов, их плотности, температуры,
цвета, запаха, вкуса. Он не знает ничего, поэтому для него все существует
одновременно. Постепенно он начинает понимать значение человеческой речи,
увязывая ее с предметами и явлениями, его окружающими. Взрослые постепенно
передают ребенку свое восприятие, сове знание о мире через формулы языка
"это мы", "это свет, это горячо, больно, плакать - плохо, улыбаться - хорошо,
кушать - хорошо, не есть - плохо" и т.д. Когда ребенок смотрит на
мяч, до того как ему сказали, что это мяч и что он прыгает, катается, он
видит некий предмет, он начинает изучать его свойства, возможно, возможно
мысленно с ним разговаривать, петь ему песни, видеть в нем живое существо.
Он улыбается или не улыбается не от того, что подошла бабушка или чужая
тетя, а от того, насколько приятные для него излучения выходят из этого
человека. А бабушка тщательно пытается выдавить из него улыбку, предназначающуюся
для человека под названием "бабушка". А "чужим" улыбаться, брать
конфету, садиться в машину - ни-ни.
Маленький ребенок не имеет так называемой сетки для восприятия мира.
Эта сетка строится: 1) из штампов и определений окружающих его взрослых,
которым он доверяет (как правило, это члены его семьи); 2) собственного
опыта экспериментов, если взрослые оставляют ему на это возможность. Эта
сетка может иметь крупные свободные ячейки восприятия. Тогда человек более
легко дополняет и изменяет уже имеющиеся знания чем тот, у кого ячейки
мелкие, да еще и жесткие. Такими они становятся в результате длительного
нахождения ребенка под влиянием очень конкретных принципиальных, не допускающих
изменений мнений взрослых людей. А поскольку волевая энергия взрослого
зачастую сильнее и развитее, нежели ребенка, то мнение, сказанное с
волей типа "Я сказала, что это так, значит, это так" не позволяет ребенку
сформировать свое видение, он не успевает, у него не хватает сил. Плюс еще
факт, что если ребенок доверяет в чем-то одном (добились вы его доверия),
то он начинает принимать вас вместе со всеми вашими мнениями тотально.
Сейчас, правда, появляется все больше и больше детей, более сильных по воле,
чем взрослые, и тут взрослым придется туго. Они ставят штамп - упрямец,
и в мудром варианте вставляют ему свое восприятие в обход воле, как
говорят - исподволь, а в обычном варианте, не очень грамотном, начинают с
ним долбиться, пытаясь победить, не зная, что это невозможно без полного
разрушения личности. А ребенок или ускользает и прячется внутрь себя от
такого разрушения, либо в какой-то момент сдается и тогда мы имеем то, что
имеем.
Нельзя однозначно обвинить взрослых, что они вот так поступают с
детьми. Дело в том, что в истории развития Земли и человечества был тяжелый
период, в результате которого вся цивилизация могла погибнуть. В этот
период человечество для своего выживания научилось жить системой плоских
штампов - так легче. Если вы вдруг заглянете вглубь некоторых людей, за
внешний занавес их действий - вы ужаснетесь от того, что там на самом деле
делается, какие внутри порывы и помыслы руководят человеком. Чтобы не делать
себе лишних стрессов, человек вместо реального объекта или явления
ставит в сознании, запоминает, воображает, фотографирует, если хотите,
картинку этого, которая удовлетворяет его, успокаивает, определяет его
действия по отношению к данному объекту и больше он уже ничего увидеть не
может. Например, появляется у человека друг в детстве, ему сказали "друг -
это ценность", и все, человека за этим образом друга уже не видно. Тот,
может, уже 300 раз не соответствует качествам друга, а он вес равно
"друг". Пока он совсем что-то крупное не сделает такое, что выбьет человека
из его штампа и иллюзорности, типа предательства или крупной подставки.
Дело в том, что окружающий нас мир людей и природы настолько многолик
и многообразен, настолько каждое мгновенье нов, неповторим и это есть закон
развития всего, что если человек отказывается успевать за этими мгновениями
перемен, соглашается жить устоявшимися штампами, он отказывается
от самого развития, он застаивается, он превращается в болото, теряет динамизм,
ценные цели, ему незачем жить на Земле. Возможно, поэтому цивилизация
могла погибнуть, люди упорно закрывали глаза на закон развития, они
не хотели слушать о душе и духовных ценностях, все свелось к материальным
задачам и материальным ценностям. Почему "скрипач не нужен" в
"Кин-дза-дзе". Ведь именно этот фильм отражает то, куда мы можем прикатиться
без духовных ценностей, без культуры. Да, летать между планетами,
читать мысли - но это все, это скудно, бедно, неинтересно.
Так вот, в этот период, человек, закрываясь от реальности, выживает с
помощью плоского лозунгового восприятия мира - "это хорошо - это плохо",
"все как у людей" и т.п. Поэтому когда у него рождается ребенок или приходит
к нему на воспитание, он, естественно, из лучших побуждений хочет сделать
его выживаемым, адекватным окружающей среде, он создает ему аналогичное
своему видение мира.
Но теперь настают другие времена, цивилизация не погибла, она входит
в этап своего обновления, перемен и это требует изменений во всем, хотим
мы того или нет. Как на Землю хотели мы или нет, пришел рабовладельческий
строй, феодальный, капиталистический, фашистский. Да, мы говорим: "Сложились
предпосылки". Но это от нас конкретно, от наших выборов не очень зависит.
К сожалению или к счастью, перемены на Земле соответствуют переменам
в Космосе и поэтому мы можем только или жить попутным ветром или сопротивляться
ему.
Поэтому сейчас жить старыми штампами, мерками - это тормоз в развитии
не только личном, но и всего человечества. Вы наблюдаете эту ломку и в
экономике, и в политике, быту.
Сейчас навязывание детям старых сеток, штампов, видения, не давание
им навыка свободы ощущений, познания и выбора есть не помощь им в выживании,
а даже наоборот. Система жизни и ценностей все равно измениться, это
от нас мало зависит, и человек со старой шкалой окажеться не адекватен.
Это действительно, трудное для Земли время, необходимо все время быть на
гребне волны изменений, следить за событиями и меняться в ногу с ними,
иначе не выживешь, задавят. Что это значит? Это значит, что, сделав дело,
вы не можете сесть и расслабиться, застояться - малейший застой и вы уже
отстали, вы все время напряженно следите и участвуете, анализируете, но
нигде не можете поставить точку - ведь идет процесс. Нет смысла фотографировать
промежуточные картинки явлений, держаться за них, возводя в ранг
кумира.
Процесс отказа от штампов неизбежен. Неизбежен отказ от массового, не
индивидуального подхода. Ведь не бывает двух одинаковых людей, как не бывает
двух одинаковых восходов и закатов. Вроде все то же самое - Солнце
восходит над горизонтом или заходит за него, а что-то каждый раз не так,
как вчера. Так и человек: вроде, руки - ноги - голова, а каждый - индивидуальность,
вроде из одного теста сделаны, а все равно личности.
Учителя духовного эзотерического развития на Востоке говорят, что
каждый человек - это развивающееся существо, пришедшее за этим на Землю.
Например, если вдруг у ребенка появилось какое-то негативное качество,
слабость, желание украсть и т.п., то необходимо понимать, что у развивающегося
существа все явления приходящи, изменяемы и необходимо, чтобы это
чувствовалось в вашем отношении к данным проявлениям. Вы ребенку показываете
свое негативное отношение к его действиям, но при этом вы чувствуете,
вы внутри на 100% уверены, что это все пройдет, он справится с этой задачей.
Ведь ВСЕ ЗАДАЧИ ЧЕЛОВЕКУ НА ЗЕМЛЕ СТАВЯТСЯ ЕМУ ПО СИЛАМ. Или он перерастет,
это временные трудности. Таким своим видением, своей непоколебимой
волевой уверенностью вы вливаете в него неимоверною силу, помощь на решение
ситуации - вы ему действительно помогаете. Если вы еще предложите ему
некоторые психические техники в соответствии с его возрастом, то цены вам
как воспитателю, учителю не будет. Техники самые простые типа: прежде чем
раздраженно заорать - сделать глубокий вдох и задержку дыхания, прежде чем
залезть в чужой карман - представить ярко, что у тебя все украли и т.п. И
предложите это мягко, в виде помощи, а не жестко в виде приказа. Как помощь
для того, чтобы справиться с временным недугом.
Когда же учитель на ученика ставит штамп или создает законченное мнение
типа слабый ученик, дебил, идиот, заторможенный, так он как бы фиксирует
ребенка на этой ступеньке его развития. И сколько вы и родитель не
бейтесь потом, чтобы он изменился, ничего не получиться, пока вы, взрослые,
не поменяете свое мнение, свое видение, не увидите вдруг в нем какой-то
просвет, какую-то способность - это и будет та соломинка, с помощью
которой ребенок сможет перемениться. Поэтому сделайте эксперимент, попробуйте
сначала не со всеми учениками, а возьмите несколько слабых и сознательно,
логикой или интуицией найдите у них какие-нибудь или хоть одно
сильно качество, даже не в науках, а чисто человеческое, например, доброту,
мягкость, и зафиксируйте на нем все свое внимание, относитесь к ребенку,
к этому качеству тотально, как будто больше в нем ничего больше нет,
забудьте о том, что он не соображает в учебе, лентяй и прогульщик. Через
некоторое время ребенок начнет расцветать, распускаться и на силе этого
цветения сможет измениться.
Если бы люди фиксировали свое внимание на положительных качествах
друг друга, то жить всем было бы гораздо легче.
Тоже самое, но наоборот, происходит и со штампами хороший, сильный,
способный ученик. Да, есть дети, которые сами собой и без ваших штампов
легко отзанимаются все школу, по целому ряду мало, кстати, зависящих от
вас обстоятельств они имеют достаточно собственных способностей, чтобы хорошо
учиться. Но есть дети, у которых наступает момент, когда они уже не
тянут на штамп сильного ученика, им бы чуть расслабиться и учиться нормально,
на том уровне, на котором им сейчас нужно. Но штамп заставляет их
из кожи вон лезть, бороться за подтверждение этого мнения о себе. Они теряют
силу, радость, становятся злобными внутри, изворотливыми и даже подлыми.
Доходит это до нервных стрессов и все из-за мнения учителей и одноклассников.
Так не лучше ли, чтобы человек в каждое мгновение был самим собой,
а не играл роли, навязываемые ему кем-то, еще и более сильным.
В мире взрослых происходит тоже самое. Как на Иванушку поставили
штамп дурочка, то хоть и был он в три раза умнее и ловчее братьев, да никто
этого не видел. Только чудо всех вывело из неведения. Как ставит теща
или свекровь на вас штамп, что некудышняя пара ненаглядной дитятке, так и
барахтаетесь вы всю жизнь, как Дон Кихот против мельницы, против этого
штампа или наоборот, штамп верной жены или мужа и - хочется гульнуть, а не
могу. И начинаются нервные стрессы.
Поэтому не ждите чуда, которое вас прозреет извне, перестаньте жить
штампами - и увидите мир ярким и красочным, изменяющимся. Вы сами будете
чудом для себя и окружающих.
САТЬЯНАНДА
Журнал Филдви 1-94
Оцените этот текст
Отслеживание проявлений гордыни
Гордыня - удивительное качество в человеке. Оно удерживается на
одном основном законе видения мира, а проникает почти во все области
человеческого существования. Этот закон - ценность индивидуального
отличия одного человека от другого и от всех. Если - человек живет
этим законом (а живут им в разной степени почти все люди), то гордыня
неизменно расцветает. В эзотерической литературе Рудольф Штейнер дает
интересные сведения о начале появления этого качества на нашей
планете. Он пишет, что когда-то люди были очень подобны, совсем не
интересовались вопросом отличия друг от друга, имели неразрывную связь
со своей душой, духом и Богом. Этой связью они жили в гораздо большей
степени, чем отражением себя в глазах других людей. Потом появились в
астрале Земли сущности, названные Люцеферическими. Они долго и
тщательно обрабатывали сознание людей, внедряя им идею о том, что
отличаться от других своими достоинствами - нужное, ценное качество, к
которому и надо стремиться. Эти сущности происходят, видимо, из
антимира, из другой Вселенной. В конце концов люди поверили их напевам
и стали интересоваться отличиями, причем интересоваться эмоционально.
Это даже толкнуло людей на каком-то этапе вперед в развитии, ускорило
их прогресс в ряде областей, но привело к столкновению и различным
последствиям, в результате которых мир стал приближаться к его
сегодняшнему состоянию.
Все это было довольно давно - приблизительно во времена первой
цивилизации на Земле - Арктиды. Люциферические сущности, окончив свою
работу, обеспечили себе возможность получать энергию от тех людей,
которые стали жить их законом и передавать его из поколения в
поколение, от цивилизации к цивилизации. Они и сегодня питаются нами,
когда мы проявляем качество гордыни. Люди любят доить коров и пить
молоко, а кто-то любит доить чакры людей и пить эмоциональную энергию
- в природе много удивительных параллелей.
В сегодняшней ситуации гордыня продолжает играть не только
отрицательную, но в чем-то и положительную роль. Возьмем, к примеру,
ситуацию, когда в школе слабого мальчишку держат за "шестерку",
шпыняют, дразнят и так далее. Рано или поздно чувство собственного
достоинства (это не гордыня, а природное качество), соединившись в нем
с гордыней, гневом, возмущением, может взять верх над страхом и он
сбросит угнетателей. Здесь гордыня - двигатель эволюции. Очень сильный
страх владеет людьми, которые только первый раз родились в
человеческом теле, рождаясь раньше зверюшками. Они еще не совсем люди
- они оборотни из животных в люди. Им надо победить стадный страх,
страх голода, жадно
...Закладка в соц.сетях
