Жанр: Электронное издание
45_86
...отами, превратившийся
затем в г. Лальск. Острог на Усть-Ижме с валом и рвом стал
г. Устюжной Железнопольской. Десять сторожевых острогов сохранялось
в XIX в. в Тотемском у."^
Военными укрепленными селениями были и древние городки. Все
они на Севере были основаны новгородцами, ставившими их для защиты
от разных нападений. Их было множество по берегам северных
рек: городки Орлец и Подосиновский на Пушме и Юге, Кичменьгекий
Городок, Тарножский Городок, Брусяной, Шуйский и Спасский (Тотемский
у.), Чернигов Городок на месте Сольвычегодска, Халезский
Городок (Никольский у.), Ивасский Городок на Кокшеньге и т.д.
Судьба городков была аналогичной судьбе других древних типов селений:
все они стали либо деревнями - д. Якушевская (Городок) в Тавреные
Вельского у.; либо погостами - погост-городок Рахлей в Устюжском
у., Туглинский погост (Городок) в Яренском у.; либо селами -
с. Тарножский Городок в Важском у. (с земляным валом, гостиным
двором, тремя церквями, лавками), с. Иван-Городок в Спасской вол. на
Кокшеньге (с церковью на горе, валом, рвом по р. Ивас), с. Халезский
приход (Городок) в Никольском у. (сначала чудское городище с
башней деревянной до 12 саж. в высоту и 5 саж. в ширину, со временем
поставлена часовня, затем церковь, вокруг дворы и приход), с. Кичменьгекий
Городок (крепость с пятью башнями, ров, вал, ворота из
брусьев на пятах, с XVI в. церковь, в XIX в. две церкви, торг), с. Рахлей
(бывш. городок) на месте старой крепости со рвом; либо городами -
г. Яренск на месте городка"^
Такими же, превратившимися в другие типы селений, были старинные
северные посады; часть их стала городами - Верховажский
посад (Вельск) с гостинным двором, с заводами скипидарными и саженными.
Другие стали селами (посад Чаронда в XVII в., село с середины
XVIII в.), или деревнями (д. Сретенский пустой посад в Черновской
вол. Устюжского у. в середине XIX в. имела 20 дворов,
132 человека)"".
Редкими стали в XIX в. в сельской местности типы селений, выполнявших
религиозные функции. Мало оставалось монастырей - всего
15 в середине века (в Вологодском, Кадниковскому., исчезли в
Вольском, Никольском, Усть-Сысольском, Яренском). Более распростр
аненными были пустыни, некоторые возникали вновь при заселении
новых земель. С XVI-XVIII вв. известны пустыни: Агапитова на
Маркуше (Кокшеньга), Дружинина и Спасская-Печенгская в Верхококшенгской
вол.. Николаевская Бабозерская (тоже на Кокшеньге)
Зосимо-Савватиевская (вышла из Тотемского с. Долговицкого и
приписана к Маркушевскому монастырю), Филиппово-Ирапская на
Андоге (возникла в 1517 г.) в Череповецком у., Белавинская на острове
у Заднего Села (с XVII в.) и Спасо-Ефимовская (с XV в.) в Кадниковскому.
В 1859 г. оставались две пустыни в Кадниковскому., две в
Тотемском, одна в Усть-Сысольском, одна в Никольском'^.
Со старообрядческим населением было связано существование
скитов. Селения раскольников возникали в лесных полянах (Лежск
ая вол. Вологодского у.) или около рек и озер, где ставилось несколько
келий и разрабатывались хозяйственные угодья. Издавна
были известны Александро-Куштский скит на р. Куште в
Кадниковскому., Чаженгский - в Каргополье (1710-1838 гг.),
Поремский и Филаретов близ Иван-озера, а за Кемью рекой к
Онежскому озеру было много пустынь и скитов, где в кельях "жили
девки лет 35-ти, давшие обет безбрачия"^'.
Самостоятельными, отдельными от деревень, в XIX в. были такие
типы селений, как пристани, некоторые заводы и фабрики. Пристани
Ношульская и Быковская находились на путях из Вятки и Костромы на
р. Юг и Лузу, возле них были выселки в 2-10 дворов, а в Быковской
еще находились конторы, амбары и склады, там занимались судостроением
и было приписано туда 3000 душ крестьян из Устюжского и
Усть-Сысольского у. Солеваренный завод вологодского купца Витушечников
а - Сереговский (у с. Сереговская Гора возле Яренска)
имел 10 варниц, 9 амбаров для соли, здесь жили заводские люди и
половники - 939 душ обоего пола, при заводе были пашни и сенокосы -
6065 дес. Были заводы и у крестьян: в Кулибарове (Рослятинская вол.
Тотемского у.) находился завод дегтярный у одного крестьянина, имевшего
в селе еще лавку. Семь таких заведений были в середине века в
вологодских уездах: 3 - в Усть-Сысольском, 2 - в Тотемском, 1 - в
Кадниковском, 1 - в Вологодском, да еще две небольшие фабрики в
Вологодском и Вольском у.'^
Сравнение русских селений по типу с селениями финно-угорского
населения на Севере приводит к наблюдению об их аналогичности, но
с сохранением этнического разнообразия. Развитие этих народов в один
аковых природных и социально-экономических условиях вело к возникновению
одинаковых функций селений. Так, в крупных деревнях
коми, как и у русских, проходили ярмарки и Торжки, где сбывались
сельскохозяйственные и промысловые изделия крестьян. Но коми
пользовались ярмарками и в русских селениях. На устюжские ярмарки
ездили с Вашки через Пинегу. На Вашке же на коми-ярмарках встреч
ались с Вашгорте коми-ижемские купцы и русские купцы из Устюга и
Вологды. Такой же была ярмарка в коми-селе Усть-Выми на Благовещенье'^.
Малонаселенные коми-деревни не имели ярмарок и были
совсем другими: "здесь не встречается ни гумен, переполненных
хлебами, ни амбаров и тому подобных построек".
Точно так же в западных районах края в крупных карельских селениях
происходили ярмарки, куда приезжали и из русских деревень. Ходили
до Повенца и Шунгского погоста в Олонецкой губ., до Каргополя
и Ошевенского монастыря. Но в среднем, карельские деревни в XIX в.
были не более, чем в 20-30 дворов'^.
Были и отличительные черты поселений у финно-угорского населения.
Редкой заселенностью и малодворностью они превосходили русские
селения издавна. Редкая населенность берегов крупных рек в
коми крае приводила иногда к концентрации населения в немногих, но
3. Расы и народы, вып. 25 65
.^."
-Ь
крупных деревнях, тянувшихся по побережьям на несколько километров'^.
К вепсам рано, не позднее XIV в., проникли такие типы селений,
как погосты (pagast). Этот термин, как и сам тип селения, русского
происхождения. Известны с XV в. стали им и деревни (kUla - дом с
финского языка), по-видимому первоначально однородные'^. С этого
же времени у коми появились слободы: в Усть-Сысольком у. -
Киркуль, Искарь, Тентюково, Нижний Конец, Кодзьвыль.
Своеобразными были охотничьи поселения у зырян и пермяков.
Это одиночные избы - пывзяны и щамьи (чамьи), размещавшиеся в
лесных охотничьих угодьях' ^.
В целом, в Вологодском крае по типам поселений выделяются
ареалы. На юго-западе и юге (Грязовецкий, часть Вологодского, Кадниковского,
Вельского, Тотемского у.), близким к Новгородской и
Ярославской губ., деревни были довольно крупных размеров и, кроме
крестьянских селений, существовали помещичьи усадьбы. В средней
части губернии (Тотемский, Никольский, Вольский, Устюжский у.)
деревни, располагаясь по берегам в основном крупных рек, представляли
собой селения государственных крестьян, частично - крестьян
Удела и незначительного числа помещичьих крестьян в Тотемском и
Никольском у. (до 1000 чел.). В северо-восточных районах (Сольвычегодский,
Яренский, Усть-Сысольский у.) селения были несколько
другой хозяйственной направленности, там большую долю имели
промысловые селения, чем земледельческие. Такое ареальное
распространение характерных черт поселений соответствует и выше
приведенным ареалам по типам заселения в крае.
Ряд изменений претерпевали типы сельских поселений после
1917 г. Основным их типом оставались деревни. Прекратилось
появление починков в неосвоенных местах. Они оставались лишь в
юго-восточных районах, возникнув еще в начале XX в. и не став
деревнями. Починки уступили место другим типам - выселкам,
хуторам. Выселки после 1917 г. возникали на бывших помещичьих
землях. В 1926 г. выселок и хуторов только в Вологодском районе
насчитывалось 452'^. Декретом о земле 1918 г. устанавливалась
разная форма землепользования по желанию крестьян: подворная,
хуторская, общинная, артельная. Хутора стали предпочтительными в
1920-е гг. в некоторых местах Вологодского и Грязовецкого у., т.к.
позволяли крестьянам при пахоте перейти на широкие полосы,
применять сельскохозяйственные машины и обратиться к травополью,
словом, "были хорошим делом'"^. В это же время в Каргополье в
одной только Хотеновской вол. возникло 23 хутора, а в местах,
близких к ветлужско-вятским, хутора занимали всего 0,1% земельного
фонда. При нэпе начался выход на хутора в присухонских деревнях
Тотемского у. В Усть-Печенгской вол. у д. Нефедовской возникло два
хуторских участка, где разрабатывали землю вышедшие из деревни
II дворохозяев'^. Если в столыпинское время в вологодских районах
хуторов было мало, то в 1920-е гг. они стали значительными: в юго^.^-
.л
^К '*'
восточных районах они составили 26,4% всех типов селений^'. Они
принципиально отличались от столыпинских хуторов; последние в
этом крае возникали за счет внешних переселений, после 1918 г. -
путем выхода из общин местных крестьян.
После революции произошли изменения и с таким типом селений,
как погост. К тому времени за погостами оставались функции центров
округов, но таких были уже единицы'^, и религиозных центров
(церкви с кладбищами). Роль погоста как территориального и
приходского центра постепенно отмирает, окончательно перейдя к
селам. Последняя функция погоста - церковь с кладбищем была
ликвидирована во время коллективизации.
Коллективизация и последующая индустриализация кардинально
нарушили сельскую жизнь и были началом трагического процесса
"раскрестьянивания", уничтожения всех хозяйственных и нравственных
традиций, живших в сельской среде и передававшихся из поколения в
поколение. Значительная убыль населения с 1930-х гг. при раскулачив
ании привела к началу чуть ли не массового исчезновения деревень.
Из одних только юго-восточных районов Вологодчины под видом кул
аков было сослано много жителей севернее на Печору^.
Затем в военные 1940-е гг. и после войны в 1950-1970-е гг.
прекратили свое существование многие деревни в результате сильной
миграции сельского населения. Если в 1937 г. в Вологодской губ. было
18837 селений (12 тыс. из них - деревни), то к 1950-м гг. еще 9/10 их
оставались деревнями, и в них проживало 7/10 сельского населения, а к
1973 г. сельских поселений было 9950 (702 из них крупных - по 1000 и
более чел.), в которых жило 62% сельских жителей; 1610 селений были
средними - по 30-100 чел. (23% населения), 5084 - мелкие до 30 чел. и в
них - 15% населения. В 1987 г. в области осталось 7396 сельских
поселений'^. Сократили их число начавшееся в 1960-х гг. укрупнение
колхозов, а впоследствии "политика ликвидации неперспективных деревень",
приведшая окончательно к деградации сельского хозяйства и
русской деревни, особенно в северном Нечерноземье. Вот как сам
народ оценивал результаты такой политики:
- До войны на Дору-то (бывшая Брусенская вол. Тотемского у.)
дома стояли в три посада. Народу было, как в Китае. Каких деревень
не стало: Дор, Великая, Старья, Осетры, Боркуны, да хутора, да выст
авки" ^^.
В Тотемских местах исчезло много деревень и лесов по Коми, 06норе
и другим рекам^. Ряд селений прекратило существование, влившись
в близлежащие города: в Вологду вошли Хорхорино и древний
погост Кирики Улиты и др.
За советский период произошло возникновение некоторых новых
типов селений, гл. обр. не сельскохозяйственных, а поселков, связанных
с торфодобычей, с промышленностью, с разработкой карьеров и
т.п. Но от прежних веков остались мелконаселенность в целом по территории
области (до 51 чел. на деревню в 1966 г.) и "густота" населения
в ее центре'^. Достаточно населенными остались и некоторые села,
3* 67
бывшие центрами районов, сельсоветов, как например, с. УстьАлексеевское
(Великоустюгекий р-н) с 470 дворами и с окрестными
деревнями в 1-9 дворов, или села по старым трактам: самое старое из
них Тудозерский погост с XII в. (Вытегорский р-н) на пути ВологдаПудож,
с 260 жителями' ^.
До сих пор остаются в области ареалы по заселенности и распростр
анению видов селений, возникшие много веков назад - центр
альный, западный, восточный. В центральном (Междуреченский, Сокольский,
Усть-Кубенский, Вожегодский, Вологодский, Харовский,
Шекснинский, Грязовецкий, Сямженский р-ны) древние поселения сост
авляют 63% их общего числа. Из них лишь в Вологодском р-не такие
поселения составляют 47,6%. Это селения, близкие к городу, которые
возникли в середине XVII в., в связи с распространением здесь помещичьего
землевладения. В западном и восточном ареалах также
значительным оставалось раннее заселение: в первом 57,2% деревень,
во втором - 54,2%. Наиболее ранними являются деревни в Устюженском
и Кириловском р-нах - на западе, в Тотемском и Тарножском
- на востоке (более 70%). Всего по области сохранилось древних поселений
59,4%'^.
Центральная зона охватила 9 современных районов (территорию
бывшего Вологодского у. с XVI в. до 1780 г.), в одном из них -
Вожегодском - находится часть территории бывшего Белозерского у.
XVI-XVII вв. Массовые сведения об этой территории имеются с
XVII в., а об отдельных деревнях - с XV-XVI вв.
В западной зоне находились три древние славяно-русские земли -
часть Белозерского княжества XIII в. (Белозерье, Шексна, Кубеноозерье),
часть Заонежской половины Обонежской пятины Новгородской
земли (Вытегорский р-н), часть Угличской, Пошехонской,
Новгородской, Белозерской земель (бывших уездов) в УстюжноЖелезнопольском
р-не. Полные сведения о них имеются с XV в.
О восточной зоне массовые сведения сохранились с начала XVII в.,
но отдельные появились еще в XII-XIV вв., заселение ее шло и в XIXXX
вв.
Формы поселений
Не меньшее разнообразие и этнотерриториальную специфику
сельских поселений можно выявить при рассмотрении их
планировочных форм. Эти формы, как и другие стороны сельских
поселений, в своем развитии проходят ряд стадий и претерпевают
изменения. Сельские поселения Русского Севера до XVIII в. были
малодворными и говорить об их планировках не приходится. В
дальнейшем, с естественным ростом населения, под воздействием
социально-экономических явлений размеры селений увеличивались и
выделялись их формы. Северные селения приобрели несколько видов
плана: 1) линейные с вариантами- рядовые, уличные, 2) без плана
(скученные, беспорядочные, бесплановые), 3) переходные виды от
одной планировки к другой (от беспорядочной или рядовой к уличной),
4) сложные виды, при которых наличествуют несколько видов плана у
селения (беспорядочные и уличные, рядовые и уличные, уличнокв
артальные и т.д.)
Самые простые виды - рядовые и беспорядочные. По времени для
Русского Севера наиболее ранними являются рядовые планировки,
когда один или несколько порядков домов располагаются вдоль
речного или озерного берега (реже дороги) так, что каждый
последующий ряд домов своими фасадами обращен к "задам"
предыдущего, а все вместе "смотрят" на реку или озеро.
Этнографические описания дают возможность понять принцип
рядового плана деревень. Так, в бывшем Устюжском уезде в конце XIX
- начале XX в. отмечались деревни-"односторонки", когда дома
ставились в одну линию по дороге или по реке. В Вологодском у.
существовало неправильное расположение крестьянских усадеб в один
ряд и уступами так, что избы стояли узкой стороной на улицу. В Вольском
у. наблюдалось расположение деревень прямыми рядами или
уступами по одну сторону реки (дороги); "ряды неправильные, избы
узкой стороной (летние избы) выходили на улицу". В Кадниковском у.
деревни имели вид правильных и неправильных рядов и уступов в одну
линию. В Грязовецком также "односторонки" состояли из неправильных
рядов по одной стороне реки или дороги. В сольвычегодских
рядовых деревнях каждый ряд "изб" смотрел в затылок другому
ряду^".
Тот же принцип рядового плана показан и в описаниях отдельных
деревень. С, Кокшеньга и д. Монастыриха на Сухоне - типично рядовой
формы: избы в них стоят по прямой линии в 2-3 порядка, фасадами
обращены к реке. К кокшеньгским деревням в этом смысле
примыкают деревни по Кулою. С. Карьеполь в верховьях Кулоя имело
тот же план. Присухонское с. Шуйское располагалось по обоим
берегам реки, на обоих - церкви, на правом - "щегольские" дома, на
левом - пристань и лавка. 300 дворов стояли в одну линию. На правом
берегу Сухоны - с. Векшеньга с двумя церквями и вытянутыми в
линию избами, на берегу - судоверфь. На левом берегу реки -
д. Ихалица, здесь же на берегу церковь, луга и леса; другое село -
Устье Толшемское - "на берегу одна церковь да еще церковь с
погостом", на берегу же - д. Черепаниха, где строят суда и барки'^'.
Южнее присухонских деревень также встречается такая форма
селений. В современном Бабушкинском р-не такой план имеет, например,
д. Шилове, состоящая из 6 рядов домов, "смотрящих" фасадами на
р. Вотчу'^. В бывшем Грязовецком у. рядовой план имели в 18641880
гг. многие деревни по Комеле (Задвиженская, Свинине и др.)'^.
В западной и северной частях вологодских земель такое расположение
деревень встречалось очень часто. В Пришекснинском р-не
деревни имели по 1-3 ряда домов, обращенных на юг, а "река
проходила" с западной стороны. В Череповецком р-не в д. Селище -
один порядок изб, "повернутых" фасадами к реке. В этом районе
издавна почти все селения располагались вблизи речек, усадьбы в них
шли рядами по одной стороне, тесно друг к другу, длинной стороной
дома стояли вдоль улицы, окнами на нее'^.
По 10-20 избушек в ряд на мелководных речках стояло в каргопольских
деревнях. Их вид описан поэтом Ив. Боголюбовым:'^
Занесенные овины,
Да ометы из жердей, -
Невеселые картины
Каргополии моей.
Такое же расположение имели и вытегорские деревни: часто по
одной стороне реки в одну линию ставились ряды домов, "смотрящих"
на реку. Аналогичные же планы распространялись в соседних
северных территориях - по Мезени и нижней Ваге. Так, шенкурские
селения были разбросаны по рекам, дома же в них ставились по линии.
В мезенской д. Лешуконье дома стояли "в два ряда, промежутки
застраивались хлевами и особыми жилыми избами, позади дворов -
пахотные земли с овинами, гумнами, амбарами, черными банями"'^.
Таким образом, среди селений рядового плана существовали
разновидности: 1) один или несколько порядков стояли вдоль рек или
озер, и дворы в них ориентированы на реку или озеро, 2) ряды
расположены перпендикулярно реке и идут вдоль трактов, фасады
обращены на дорогу, 3) ряды расположены одновременно и вдоль
реки, и вдоль дороги, когда их направление совпадает.
Происхождение поселений с рядовой формой на Севере связыв
ают со временем его славянского заселения. Наиболее они
распространены в местах новгородского освоения (по Ваге, в
Заонежье, Архангельской, Новгородской обл.). Эта форма селений
древнее уличной, но с увеличением числа дворов превращалась в
уличную^. Рядовой план сохранили некоторые вологодские деревни
до настоящего времени, и даже не в местах крупных речных и озерных
бассейнов. Так, в Великоустюжском р-не несколько деревень у с. УстьАлексеевское
имеют такой план. В Вожегодском р-не деревни
Боярская и Бекетовская по Вожеге, Нижняя в Тордоксе, Гашкова -
рядового плана'^.
Так же, как и рядовые деревни, немногочисленными остаются до
сих пор селения без плана. Возникновение таких деревень в местах
славянского заселения относят ко времени, когда при слабой заселенности
был возможен свободный захват земли, и дворы ставились,
по выражению северных жителей, "бороной" (как кому захочется). На
водоразделах также возникали деревни с дворами, поставленными без
плана и повернутыми фасадами в разные стороны. Иногда можно
уловить стремление ориентировать избы на "теплую сторону" - на юг
или восток'^.
Волоки-водоразделы, где проходили еще древние пути, застраив
ались селениями редко, хотя такие волоки-дороги использовались
и в Х1Х-ХХ вв. 1^:
^
^
Хоть волки есть на волоке
И волок тот полог,
Едва он сани к Вологде
По волоку волок...
В раннее время селения без плана были по всей территории
Вологодчины. По описаниям середины XIX в., в Никольском у. дома
стояли "камницей" (как печь-камница), в тесноте и беспорядке. В деревнях
уезда еще и в конце XIX в. "улицы были кривые, и направление
их едва заметно'"^. В сольвычегодских деревнях "в расположении
усадеб господствовал полный беспорядок" (Ильинско-Подомская,
Гавриловская, Никольская вол.)^. План с, Шаталово (Пьяное) в
Кадниковском у. местные жители называли кавардак (беспланово),
лишь подгорная часть села была благоустроена по берегу Сухоны; там
было волостное правление, школа и "дома купцов с палисадниками,
крашеные, с парничками для овощей", три лавки, квартиры земского
начальника, лесничего, доктора, фельдшера, акушерки и урядника,
земская станция, на противоположном берегу - больница; квартиры
в селе "устроены на городской манер'"". В Череповецком у.
неправильные планировки селений отмечались повсеместно, особенно
в Уломе, в Пригородном и Андомском р-нах^. КичменьгскоГородецк
ая вол. Устюжского у, отличалась беспорядочными деревнями
с дворами, поставленными на юг (д. Конищево и Волкове на Шонге,
д. Ласкино на Юге и др.)'^. Чуть западнее рослятинские деревни были
поставлены "бороной" (д. Будьково, Заборье и др.)'^. В овражной
местности по Кокшеньге деревенские избы "поворачивали" в разные
стороны '". На Вожеге старые деревни с беспорядочным расположением
усадеб перестроились, лишь в отдельных частях сохранили такой
план: части д. Баркановской, Мигуевской, Вершины идр.^ Каргопольские
деревни в большинстве своем ставились "как кому и где
задумается". Древние селения сохраняли долго скученное расположение
дворов в разных направлениях, между ними- мелкие улицы,
проулки, тупики, рядом же и "рудные дома" (с металлообработкой)'^.
Вытегорские деревни стояли в глухих местах по высоким берегам рек
и озер, друг от друга на версту, в них не было прямых улиц, гумно
могло стоять у окон избы другого хозяина, сельское кладбище -
посреди леса вдали от церкви на озерном берегу, как "в языческие
времена'"^. Вразброд, камницей стояли дворы во многих вологодских
и кадниковских деревнях^'. В большинстве устюжских деревень
усадьбы ставились в беспорядке - уступами^. Починки в Обнорской
вол. Грязовецкого у. имели беспорядочную планировку'^. Аналогичными
были белозерские и кирилловские деревни (Борона, Шелгумья,
Искрина, Боярская и др.)'^. В сольвычегодской д. Маркове, стоявшей
в двух верстах от Двины, 34 двора располагались "камницей", а не в две
линии по дороге, врассыпную, фасадами - "куда попало'"^.
В старину не только деревни имели такое расположение. Древний
Детинец в Вологде, позднейший центр города, имел такую же планировку.
Посредине его было большое болото "Казанское" у Казанского
храма, недалеко между Благовещенской и Пятницкой церквями-
другое болото "Репное" (торг репой), "...постройки жались... во
многих местах строение так стеснено и столь беспорядочно, что нет ни
одной почти прямой улицы". Детинец придавал городу "любопытный
вид"'^.
С течением времени планы деревень усложнялись и приобретали
чаще всего уличный вид. Этому способствовало два момента: развитие
сухопутных дорог, проложенных через селения, и проекты министерств
а госимуществ по перепланировке деревень с 1840-х гг. "Бывшие
узкие улицы, тесная застройка как прикрытие от ветров, огороды
сзади домов" перестраивались, и деревни меняли свой облик^. Многодворные
деревни в местах "густого" заселения "вытягивались" вдоль
дорог, дома ставились перпендикулярно улице-дороге по обеим ее сторон
ам, и "смотрели" на улицу - встреча на встречу^.
Самыми многочисленными такие формы селений остаются и до
сих пор. Целесообразность уличного плана очень скоро поняли крестьяне
и довольно охотно переходили к перепланировке по проектам.
Жилые строения ставились на расстоянии друг от друга, амбары, бани,
овины выносились отдельно от домов, колодцы строили по линии
дворов; всем этим достигались и противопожарные меры. Так, кокшеньгские
деревни, размером до 25 дворов, с 1842 г. стали строить по
планам. Даже малодворные шенкурские деревни "получили более
правильное оформление по принятым мерам, и каждая имела свой
план". Вольские деревни в Тавреные, в отличие от кадниковских и
тотемских деревень, были распланированы в два порядка около рек -
улицей, "как будто кто ими руководил'"^.
Долгое время улицы в деревнях имели неприглядный вид, ибо не
всегда соблюдался строгий план. Еще и в 80-х гг. XIX в., несмотря на
перепланировочные проекты, в с. Устье Кадниковского у., например,
"улицы не чисты, но с тротуарами и фонарями, с тремя храмами в
разных сторонах села", так что производилось впечатление уездного
города. В Вологодском у. по р. Тошне деревенские избы "стояли непр
авильно, рассеяны группами в четыре улицы, разделенные пустопорожними
местами, огородами, фруктовыми садиками". Но в целом,
"обыкновенными" становились деревенские улицы в Никольском,
Устюжском, Вологодском и Кадниковском у., как например, д. Зай-
мище по Лальскому тракту, в которой дома поставили окнами
встречна на встречу, или в кичменьгско-городецкой д. Шолыгино, где
новая часть ее Наугорье построилась по дороге в две линии. Такими же
стали пришекнинские (бывш. Череповецкого у.) деревни Речная
Сосновка, Остров, Утлово, Ванеево: их усадьбы поставлены по обеим
сторонам дороги, длинной стороной вдоль нее, окнами повернуты на
улицу. Такими же стали в 1880-х гг. деревни Грязовецкого у. по
Комеле, кирилловские и устюжские деревни'T.
Сообразуясь с расположением угодий, возникали деревни-улицы
в Кадниковском у. по Вожеге (Огибалово-Тигино): они стояли "по проселку,
в одну улицу, а потом поля их и сенокосы начинаются тут же
сбоку от самих построек, и для обработки удобны". Так же в устюжских
деревнях "пахотные участки находились по одну сторону улиц, по
другую - выгон" '^'.
По планам деревень и расположению н
...Закладка в соц.сетях
