Купить
 
 
Жанр: История

О росии в царствование алексея михайловича

страница №7

Москвы едет сотник стрелецкой; а корм и питье в дороге и встреча бывает
по середнему; а у царя они бывают на приезде и на отпуске перед посланником вровне; а
с столом посылают перед посланником с убавкою, а подчюют за столом приставы, а
столник не посылается; и бывают у них приставы подьячие, или началные люди, а
поденной корм и питье бывает против посолского секретариуса; а на отпуске царского
жалованья бывает им на сто рублев соболей, а людем потомуж, по разсмотреныю; и
отпущают их с Москвы с приставом с тем же, кто его на рубеже принимал; а провожают
их с Москвы приставы, до тех же мест что и посланников, с неболшими людми.
15. А где бывают послы, и посланники, и гонцы, поставлены на посолских дворех, и
на тех дворех, для посолской чести и оберегания, поставлена бывает вахта: у послов
сотник, а с ним стрелцов по 200, по 100, человек, или по 50, смотря по послом, сколко у
кого людей; у посланников по 30 и по 20 человек, такъже смотря по людям; у гонцов по
12 и по 10 человек.
А лучитца посолским дворяном и их людем в рядех чего купить, послом и себе, или
пойдут для гулянья: и с ними, для сбережения от Руских людей, ходят стрелцы, чтоб им
кто не учинил какого бесчестья и задору.
16. А как бывают на Москве цесаря Римского послы, также Полского, и Аглинского,
и Датцкого королей, и Турские, и Перситцкие: и им бывает приниманье и честь во всем
против того ж, что и Свейским послом; толко Цесарским послом и Полским и Аглинским
бывает перед Свейскими послами прибавка в естве и в питье, да рынд бывает по 6
человек; а посланником и гонцом всех тех вытеписанных государств, и курфистров, и
князей, и графов бывает против того, как писано выше сего во всем.
17. А как приезжают Крымского хана, и Нагайские, и Калмытцкие послы, и им
встречи не бывает; а едут Крымские послы с приставы, кто их принимает на рубеже, на
свой Крымской двор, а Калмытцкие и Нагайские, где их поставят; и на Москве приставят
к ним дворянина. А сколко их послов будет и с ними людей, и на тех послов и на людей
их, в чем им быти у царя на приезде и на отпусте, готовят платье: на послов шубы
отласные золотные на куницах и на белках, да однарядки суконные красные с круживы,
кафтаны камчатые, шапки лисьи высокие, сапоги, людем их однарядки суконные красные
ж с круживы, кафтаны камчатые исподние, шапки, сапоги. А которого дни укажет царь
быти тем послом у себя, и по тех послов пошлют с царские конюшни лошади, да пошлют
к ним платье, однарядки и кафтаны и шапки и сапоги, и велят им быти в город к
Посолскому Приказу; и послы нарядясь в царское платье, приедут с приставом в Приказ,
и в Приказе думной дьяк их роспрашивает, для чего они присланы, и говоря с ними о
делех осматривает грамоты, и пойдет сказати царю; и царь пошлет по тех послов, велит
им быти к себе, и пристав с ними ис Посолского Приказу идет до царского двора, пеши, и
к царю в Верх. А царь в то время бывает в полате, во одеянии повсядневном. А как послы
войдут в полату, и увидев царя кланяются в землю и правят посолство свое, и царь
спрашивает послов о здоровье Крымского хана (или князя), сидя в шапке; а говорит речь
от царя думной дьяк; и правя посолство подают послы грамоту, и царь тое грамоту велит
приняти думному дьяку, а бывает та грамота в мешке золотном, незапечатана; и приняв
грамоту, велит царь с послов однарядки снять, а взложить на них золотные шубы, при
себе, а однарядки их отошлют к ним на двор; и потом царь велит послом итти к своей
руке, и как они к руке придут, и царь кладет руку свою на их головы, а целовать не дает;
и потом царь дает послом пити кубками романеи, да по ковшю меду вишневого; и потом
отпущают их к себе на двор. И иные ис тех послов, выпив романею и мед, суды берут к
себе и кладут за пазуху; а говорят они послы: "когда де царь пожаловал их платьем и
питьем, и тем судам годитца быти у них же"; и у них тех судов царь отнимати не велит,
потому что спороватся с бусурманом в стыд; и для таких безстыдных послов деланы
нарочно в Аглинской земле сосуды медные, посеребряные и позолочены.
А для каких розговоров те послы будут надобны, и они на розговорех бывают в
Посолском Приказе и у думных дьяков на дворех, или посылают к ним дьяков и подьячих
роспрашивать; и на отпуске те послы бывают у царя против того ж, как на приезде, и
питье им царь подает же. А корм и питье, поденное, идет им не против иных государств
послов и гонцов, с убавкою, обычное.
18. Да королевского же величества Свейского, такъже и Полского, великие послы, как
бывают на Москве для подкрепления и докончания покою християнского: и они бывают у
царя на приезде и на отпуске, во всем против того ж, как писано выше сего. А которого
дни лучитца им быти у царя на докончании, и того дни они послы бывают у царя, потом у
бояр в ответе; а будучи бояре с послы о чем поговорят, ходят объявливать царю, а послы в
то время останутца в ответной полате. А царь в то время велит протопопу, своему
духовному отцу, да дьяконом нарядитися в церковное одеяние, и принесть к себе в полату
еуангелие да крест, и положить на высоком месте, на стуле, а перед них поставити свещу;
и изготовя пошлет по послов думного дьяка, велит им быть к себе. А как послы придут, и
им царь велит к еуангелию и ко кресту, и к себе, притти поблиску; и протопоп начинает
пение, и говорить о вере заклинателное писмо о содержании вечного покою, и с ним
вместе и царь говорит же, а грамота докончалная в то время лежит под еуангелием; а
проговоря заклинателное писмо, чинит царь веру, прикладываетца ко кресту лицем, и
целует Распятаго на кресте в подножие; потом взяв царь докончалную грамоту, отдает
послом и говорить речь, а изговоря речь,отпущает послов к себе на подворье. А с-ыными
християнскими государствы ни с которыми докончания не бывает, потому что границ не
пришло; а с Перситцким государством войны не бывает; а с Крымскими и с Турскими
война хотя и бывает, а трактатов и постановения не бывает, чинитца успокоение через
пересылочные грамоты.

ГЛАВА 6,


а в ней 6 статей.
О дворех царских: Казенном, Сытенном, Кормовом, Хлебенном, Житенном,
Конюшенном.
1. Казенной двор; а в нем Приказ, а сидит в том Приказе казначей, а с ним два дьяка;
и тот казначей думной же человек, и сидит в думе выше думных дворян.
А на том дворе царская казна: золотая, серебряная, сосуды, и бархаты, и объяри, и
отласы, и камки, и тафты, и ковры золотные и серебряные, и бархаты ж, и сукна, и
объяри, и отласы, и камки, и тафты, и дороги, и киндяки, и шолки, и всякая домовая
казна; и ис тое казны берут к царю, и к царице, и к царевичам, и к царевнам, что
понадобитца на что с царского повеления, и роздают всякого чину людем в жалованье.
Да в том же Приказе скорнячников и портных мастеров с 100 человек. А денежной
приход в тот Приказ неболшой, толко с 3000 рублев, с посадцких торговых людей,
которые в том Приказе ведомы, а будет их с 500 человек: и те денги роздают на
жалованье подьячим и ремесленным людем.
А что лучится купити про царское надобье, кроме того что у Архангелского города
покупают: и для покупки товаров продают ис тое казны серебряные сосуды всякого чину
людем, которые сосуды присылаются в дарех из окрестных государств, такъже и бояре, и
власти и монастыри, и гости, и иные чины подносят царю на день рождения детей его
царских, такъже и на иные многие дни, - и те сосуды покупаючи в рядех, вновь
подносят царю на празники же и на иные дни. А иные заморские всякие товары покупают
у города Архангелского, на пошлинные денги, которые собирают у города с продавцов, с
приезжих всяких чинов людей; такъже и на товарные денги, которые товары продают у
Архангелского ж города.
А кому что дается из его царские казны жалованья, и то росписано ниже сего по
статьям:
Бояром, околничим, и думным людем, и столником и дворяном, и дьяком, за службы,
шубы бархатные золотные и отласные золотные ж, на соболях.
Дворяном, и стряпчим, и жилцом, и переводчиком, и подьячим, сукна и камки и
тафты по портищю.
Греческим властем: патриархом, митрополитом, архпепископом, епископом,
архимаритом и игуменом и келарем, и простым чернцом, которые приезжают для
милостини дается на церковное строение, которые церкви бывают розорены от
неприятелского нахождения и от поганского наругания, или и вновь, церковное платье, и
пелены, и покровы, и сосуды серебряные; такъжe и им властем, и старцом их и служкам,
платье.
Такъже всего Московского государства в монастыри, в церкви, и в царские соборные
и простые церкви, или где монастырь и церковь згорит, а построить нечем, церковное
платье ж, и пелены, и покровы, и сосуды серебряные и оловяные, и паникадила.
А приезжают Греческие власти, для милостини, в указные годы; в три и в четыре и в
пять лет и болши, порознь, погодно, в котором году кому приехать указано.
Да Московских и городовых соборных и простых царских церквей, попом, и
дьяконом, и дьячком, и пономарем, царское жалованье, на платье сукна, ежегодь; а иным
в два и в три годы и в пять лет. А будет на Москве соборных церквей блиско copoкa, а в
городех во всяком городе по церкве соборной; да на Москве ж, и в городех и в селех,
царских церквей будет блиско полуторы тысечи, а называютца соборные церкви, потому
что они есть изо всех церквей головные церкви. И у тех у всех церквей будет всякого чину
служебников болши 18,000 человек.
Стремянным конюхом, соколником, певчим дьяком, сукна и отласы и камки даетца,
ежегодь, по портищю, да на шапки бархатные вершки и соболи, такъже на подкладку
киндяки, а на сапоги сафьян; других статей конюхом сукна ежгодь, или в два года.
Царским и царицыным и царевичевым истопником, и царицыным и царевниным
мастерицам, швеям и постелницам, и иным женам и вдовам и девицам, на платье сукна, и
отласы и камки, золотые и серебряные и простые, и тафты, и дороги, ежегодь, по портищу
ж. Московским стрелцом всех приказов и салдатом, надворной пехоте, на платье сукна,
ежегодь.
А городовым Новгородцким, Псковским, Астараханским, Терским, и иных городов
стрелцом, на платье, посылаются сукна в три или в четыре года.
Да как приезжают з Дону Донские казаки, для всяких дел, человек по 20 и по 30, во
всяком году по трижды и по четырежды: и им даютца сукна, и соболи, и отласы, и камки,
и тафты, за их службу, по разсмотрению; да к ним же на Дон, всем казаком, посылаются
на платье сукна в пятой год. А будет тех казаков на Дону, для остерегания границы,
блиско 20,000 человек.
Крымским и Калмытцким и Нагайским послом делаетца платье, как они бывают у
царя на приезде и на отпуске.
Такъже ежегодь делаетца платье и посылается в Крым, с Московскими послы, к
царю, и к его царице, и царевичам и царевнам, и к их женам и к детем их, и к иным
людем, как о том писано выше сего.
2. Сытенной двор имянуется потому, где питие держат; а в нем чиновные люди:
степенной ключник да 4 человека путных, честию будут они против дворян. А ведает тот
степенной ключник царские погребы с питьями, и тем питьям приход и росход, такъже и
казну судовую, серебряную и медную и оловяную; и учинен у него для записки приходу и
росходу питья и для сыску и росправы дворовых людей Приказ, и повинен он на всякой
день досматривать двора и питья и погребов; и как царь, или царица и царевичи и
царевны, начнут ести, входит в то время с поставцом, и питье пред царя и царицу и
царевичей и царевен, и бояр и ближних людей и бояронь, и кому доведетца, велит
относить в обед и в вечеру, по чину. А путные ключники тот же чин ведают в походех,
против того ж во всем; да они ж, путные ключники, бывают в походех и по приказом по
селам, по переменам. Чарошники; чин их таков: как царь ест в обеде и в вечеру, и они
носят пред него питье, а у них принимают столники и спалники; а будет тех чарошников
с 12 человек, и посылаются по приказом в дворцовые ж села; а честию они будут против
дворян меншой статьи. Стряпчие; чин их таков: как путной или степенной ключники
входят с поставцом, или и без них бывают они у поставца, и отпущают всякое пптье по
чину ж; да они ж посуточно начюют на дворе, по переменам, и сидят у погребов для
роздачи питья всякого чину людем, кому давать указано; да у них же ведомы суды
серебряные, и оловяные и медные и деревяные, и принимают и роздают з запискою; а
будет тех стряпчих с 40 человек. Сытники; чин их таков: на Москве и в походех царских
носят суды с питьем, и куды царю лучитца итти или ехати вечеровою порою, и они ездят
и ходят со свечами; а будет их с пятдесят человек. И все те вышеписанные чины люди
честные, и пожалованы денежным жалованьем и поместьями.

Винокуры, пивовары, сторожи, бочкари, которые вина курят, и пива варят, и меды
ставят, и делают суды, и ходят по погребом и цедят и роздают питье; а будет их с 200
человек.
А куды то питье исходит, и тому роздача писана ниже сего: послом, посланником, и
гонцом, и посолским людем, поденно, по указу; Греченом и Греческим властем, и
Кизылбашским купчинам; царским, царицыным, царевичевым и царевниным Верховым
людем, которые живут при дворе; царским ремесляным всяких чинов людем, поденно;
Донским и Черкаским Запорожским казаком, поденно ж; такъже как бывают празники и
у царя столы на властей и на бояр, и кого кормят за столом; да на празники ж попом и
дьяконом соборных и простых царских церквей, и стрелцом, по указу.
А дается то питье всякого чину людем по книгам, и в книги записывают, и дают по то
питье с книг памятцы, сколко кому чего доведется дати, поденно, и понедельно, и
помесечно; и с теми памятцами берут они питье по погребом у стряпчих, а стряпчие
собирают те памятцы и справливаютца с книгами, чтоб воровских не было.
А исходит того питья на всякой день, кроме того что носят про царя и царицу и
царевичей и царевен, вина простого, и с махом , и двойного, и тройного, блиско 100
ведер; пива и меду по 400 и по 500 ведр; а в которое время меду не доставает, и за мед
дается вином, по розчету. А на иной день, когда бывают празники и иные имянинные и
родилные дни, исходит вина с 400 и с 500 ведр; пива и меду тысячи по две и по три ведр и
болши. Да пива ж подделные и малиновые и иные, и меды сыченые и красные ягодные и
яблочные, и романея и Ренское и Францужское, и иные заморские питья, исходят кому
указано, поденно и понеделно. И что про царской росход исходит, и того описати не
мочно.
А будет на том дворе всех питейных погребов болши 30, кроме погреба что з
заморскими питьями. И во всех тех погребах питья всякие стоят во лду, и бывает тот лед
из году в год, от марта месяца до такова же времяни, бес пременения.
А как делают и ставят меды, и от тех медов оставаетца воск, и тот воск исходит на
свечи по царским церквам и в его царские полаты; и изойдет того воску в год болши ста
берковеск. А привозят тот мед ис Понизовых городов и волостей, которые ведомы в
Приказе Болшаго Дворца.
А на пиво солод емлют иа царских житниц, з Житенного двора; а хмель покупают ис
царские казны в рядех; и в городех и в деревнях ягоды на пива и на мед, малину,
смородину, костяницу, земляницу, черемху, емлют з дворцовых сел с крестьян, которые
живут блиско Москвы; а яблока, и вишни, и груши, и сливы, собирают ис царских садов
на Москве и по селам.
А вино подряжаются поставить уговорщики на дворце, торговые люди и кабатцкие
откупщики, на год по 30,000 рублев и болши, и дают им из дворца на покупку и на завод
денги, кто на сколко рублев подрядитца поставить; а по них собирают поручные записи, в
том что им поставить на срок, против уговору, все сполна, вином добрым, пенным, а не
пригорелым. А кто по договору своему не поставит, и те денги, что даются им на покупку
и на завод ис казны, доправят на порутчиках; а за вину уговорщика, которой уговоритца
поставить, а не поставит, и у него возмут на царя дом и животы, да ему ж учинят
наказание, бьют кнутом, чтоб иным неповадно было обманство чинить. А подряжаются
всякое ведро поставить на царском дворе на Москве по 8 алтын, и против здешнего
счотом канна будет в два алтына; а когда бывает хлебу недород и дороговь, и тогда ведро
бывает по 10 алтын.
3. Кормовой дворец; а в нем степенной, да путных 2 ключника, стряпчих с 20
человек, подключников с 15 человек; и тех ключников, и стряпчих и подключников чин
таков же, что и Сытного дворца ключников и стряпчих и сытников. А на которой день что
доведется роздать готовить варить, каких еств про царя и про царицу и про царевичей и
про царевен, и которые люди в его царском дому живут, и днюют и начюют, и как
бывают столы на властей и на бояр, и кого кормят, такъже и про бояр и думных и
ближних людей подачи повсядневно, что посылаются от царского и от царицына и от
царевичевых и от царевниных столов, от обеда и от ужины, и что в росход дворовым
людем и попом и дьяконом и стрелцом и мастеровым людем, такъже и Греческим
властем и иным чином, рыбою и рыбными еcтвaми и мясами живыми и битыми и
вареными: и то роздают по книгам и по росписям годовым, что в которой день варивано и
в роздачю давано, и ныне потомуж бес пременения; и тех еств и всяких сьестных запасов
надсматривают и роздают они ключники и стряпчие, против того ж что и на Сытенном
дворе питье. Да у них же ведомы суды серебряные, оловяные, медные и деревяные и
железные. И учинен на том дворе, для роздачи еств, и для роздачи ж и приему сьестных
всяких запасов, и меж дворовыми людми для сыску и росправы, Приказ.
Да на том же дворе поваров мастеров и полумастеров и учеников, и судомоев, и
водовозов, и сторожей, будет болши полутораста человек.
А готовят всякие ествы царю и царице и царевичам и царевнам, и в роздачю, и
взносят в Верх, порознь, про кого что готовлено. И как царь садится есть в обед и в
вечеру, или когда бывают власти и бояре на обеде: и у поставца садитца дворецкой, или
околничей и думной человек, или дьяк дворцовой, и отпущают еству к царю и к царице и
к царевичам и к царевнам накушивая, и роздают ествы в роздачи по росписям, и кушав
царь которые ествы прикажет послать к которому боярину или околничему и думному и
ближнему, или иному человеку, в подачю. Да в то ж время, как царь кушает, роздается
всем бояром и думным людем и спалником, посылают к ним на дворы от обеду и от
ужины поденные подачи с-ыстопниками, по росписи, по блюду; и на утрее, или того дни
в вечеру, приехав бояре за подачю царю бьют челом. А будет которого дни к которому
боярину и ближнему человеку подачи не пришлют, или которой истопник для себя тое
подачи, которые им бояром уставлены, того дни не принесет: и они сказывают
дворецкому, или брянят дьяков и путных ключников, что к ним не прислано, а царского
гневу они не ведают никакого, за чтоб не прислать перед иными своею братьею; и ставят
себе в бесчестье и бьют челом о том царю, что он вины на себя не ведает никакой, а в
подаче его перед своею братьею обесчестили. И царь, или дворетцкой, велят про то
сыскати росписми и записными книгами, что послана ль та к нему подача и с кем
имянем: и будет сыщут что послана, а тот человек с кем послана, не отнес, для себя, или
ненарочным делом идучи уронит в грязь, или прольет, и тому человеку, кто так учинит,
бывает наказание, бьют перед царскими полатами батоги; а будет сыщут, что не послано
забвением, и те люди, которые розсылают подачи, перед тем боярином и думным и
ближним человеком добивают челом, чтоб на них царю не бил челом. А за то как бьют
челом на дворецкого, или на околничего, бывает царь гневен, а дьяков и путных
ключников посылают на день в тюрму. Такъже бывают подачи от царицы и от царевичей
и от царевен к бояром, и думным и ближним людем, и к их женам и детем, и к иным
людем, кого похотят пожаловать, или по свойству.

А розойдется про царя и царицу и царевичей и царевен, и бояром в подачи, на всякой
день, еств болши 3000, кроме иных вышеписанных росходов, и родилных и празничных
дней.
А всякие сьестные запасы, про царской обиход и в роздачю, мяса живые и битые
всякие животины, и птицы живые ж и битые всякие, и сыры и яица, и масло коровье и
лняное и конопляное и ореховое, и крупы грешневые и просяные, и иные запасы, которые
годятца, уговариваются ставить уговорщики во Дворце ж, против того ж что и винные,
тысечь на 30 и на 40 рублев и болши, кроме того что приходит з дворцовых волостей с
крестьян. И тех запасов которого году на царском дворе не доставает, и такие запасы
покупают ис царские казны в рядех.
А для сметаны, и молока, и сыров, устроен под Москвою коровей двор, коров с 200,
такъже и в ближних селех устроены коровьи ж дворы: и что от тех коров будет зделано
сыров и масла, и то отдают на царской же росход.
А иные всякие съестные приправы покупаются у города Архангелского и на Москве у
Немец, и в рядех. А рыбные запасы привозят, зимою и летом, ис Понизовых городов, из
Нижнего Новагорода, и ис Казани, и из Астарахани, и ис Терка, с царских рыболовных
промыслов; и что остается за царским росходом всяких рыбных запасов, и то продают. А
бывают ис Понизовых городов рыбные запасы привезены: белуги и осетры просолные,
болшие и середние и малые, да белуги ж и осетры розсечены по звенам в росоле в бочках,
да белужьи же и осетрьи спины и черева сухие и вялые, да в бочках же просолные
стерляди, ксенимаксы белужьи и осетрьи, да белужья ж и осетрья икра зернистая и
поюсная стулами, вязига, белая рыбица вялая прутьем. Да из Великого Новагорода и из
Ладоги рыбных же запасов, сигов, и лодоги, и сиговые икры, с 400 бочек на год. Да с
Вологды, и от Архангелского города, и ис Колского острогу лососи, семги просолной с
20,000 берковеск. И по смете тех рыбных запасов изойдет в год, про царской обиход,
числом против продажные торговые цены, болши ста тысечь рублев. А живую рыбу про
царской обиход держат на Москве, в садех, в реках и в прудах; а бывает та живая рыба
осетры, белая рыбица, стерляди, лососи, щуки, лещи, судоки, окуни, и иная добрая всякая,
которая годитца ставить пред царя. А ловят самую добрую рыбу в Волге реке, а иную в
реках и в озерах, дворцовые рыбники и тяглые люди. А принимаючи те всякие сьестные
запасы, мяса и рыбу свежую и соленую, ставят в погребы на лед; и на том дворе будет с
15 погребов; а иные запасы, мяса и рыбу, вешают в сушилах.
4. Хлебенной двор; а в нем степенной же ключник, да два путных стряпчих и
подключников с 20 человек, хлебников и калачников и пирожных мастеров и сторожей с
50 человек, и чин у них таков же что и у Кормового двора людей. И учинен у того
ключника, для записки приему и росходу хлебных запасов и для сыску и росправы,
Приказ же; и роздача бывает против такого ж обычая веяного чину людем, как о том
писано выше сего о Сытном дворе.
А дается царское жалованье дворовым всяких чинов людем, и подьячим, погодно, ис
Приказу Болшаго Дворца, ис судных пошлин. Да всех дворцов винокуром, и сторожем, и
поваром, и хлебником, и иным чином, царское ж жалованье даетца хлебное, четвертей по
20 и по 15 человеку ржи и овса.
А готовят на царском дворе хлебы и колачи, в роздачю всяким людем, без соли, не
для жаления соли, но для чину такого.
А берут про царской обиход рожь и пшеницу с царского ж Житенного двора, и
отдают молоть по царским мелницам, на Москве и по селам.
А готовятся про царской обиход и в роздачю мясные ествы, в неделю, во вторник, в
четверг, в суботу. А в постные дни, в понедельник и в среду и в пяток, и в посты, готовят
про царской обиход ествы рыбные и пирожные, с маслом з деревяным и с ореховым и со
лняным и с конопляным; а в Великой и в Успениев посты готовятца ествы, капуста сырая
и гретая, грузди, рыжики соленые сырые и гретые, и ягодные ествы, без масла, кроме
Благовещеньева дни; и ест царь в те посты, в неделю, во вторник, в четверг, в суботу,
поодиножды на день, а пьет квас, а в понеделник и в середу и в пятницу во все посты не
ест и не пьет ничего, разве для своих и царицыных и царевичевых и царевниных имянин;
а как власти и бояре у царя бывают на празники за столом, и им в те постные дни ествы
ставят на стол таковы ж, что и царю. Такъже как бывают у царя иных государств послы и
посланники и гонцы, на приезде или на отпуске, в постные ж дни, или в посты, и к ним
посылаютца с царским столом ествы постные ж, рыбные и пирожные с маслом; а
поденной корм дается им в посты и в постные дни не против постов, мясом и рыбою, по
указу. Таким же обычаем и про царицу и царевичей и про царевен болших, в посты и в
постные дни, ествы готовят против того ж что и царю; а меншим царевичам и царевнам, в
посты и в постные дни, готовятца ествы рыбные и пирожные с маслом, для того что им
еще во младых летех посту содержати не мочно. Да в те ж два посты, кроме воскресных и
суботних дней, когда царь и царица не едят, к бояром и к ближним людем подачь не
посылаетца ни х кому. Да не токмо у царя в посты и в постные дни постити и не ести
ничего и не пити, окроме квасу, но и у патриарха, и у властей и в монастырех, и у бояр, и
у всяких чинов людей, и у крестьян таков же обычай: хто хочет воздержателен быти,
постит потомуж, и ест у кого что прилучилося постное; а кто не хочет постити, и ест
рыбу и упиваетца вином и иным питьем, и таких от того не унять, а иных унимают,
смиряют и отлучают власти и попы от церкви Божии, и возлагают епитемию. - А дрова
на царские дворы, на всякие росходы, секут в царских лесах дворцовые крестьяне, и
приганяют к Москве Москвою рекою; а изойдет тех дров на год блиско 8000 рублев.
5. Житенной двор; ведает его, и принимает всякой хлеб и роздает дворянин да
подьячей, и будет на том дворе для хлебного приему с 300 житниц. А приход бывает тому
хлебу и ис царских дворцовых сел, и ис Понизовых городов, и с поль что сеется на царя; а
росход тому хлебу на всякой царской обиход, и в жалованье соборных и простых царских
церквей попом и дьяконом и церковным причетником, и дворовым и иных чинов людем,
и стрелцом.

Все те дворы, Сытенной, Кормовой, Хлебенной, Житенной, ведомы всякими приходы
и росходы, и людми, в Приказе Болшаго Дворца, как о том писано ниже сего.
6. Конюшенной двор; а в нем Приказ, при прежних царех сидели и ведали т

Список страниц

Закладка в соц.сетях

Купить

☏ Заказ рекламы: +3805044-68-872

© Ассоциация электронных библиотек Украины

☝ Все материалы сайта (включая статьи, изображения, рекламные объявления и пр.) предназначены только для предварительного ознакомления. Все права на публикации, представленные на сайте принадлежат их законным владельцам. Просим Вас не сохранять копии информации.