Жанр: История
Тайна воланда
...ите", - напутствует Ивана сам Воланд, пришедший под видом мастера, и поэт
переходит в следующий сон. Партия продолжается?
Вторая линия сюжета - сновидения безымянной жены профессора Ивана Понырева
(возможно, во сне она тоже сохраняет свое имя - Маргарита). Женщина дежурит у
постели
мужа и ложится спать уже на рассвете ("Беречь твой сон буду я"), - именно
поэтому ее сны
начинаются во второй части. Первый из "их - самый страшный: "Приснилась
неизвестная
Маргарите местность - безнадежная, унылая, под пасмурным небом ранней весны...".
Потом
она "просыпается" - переходит в следующий сон: встреча с Азазелло, мазь, полет,
бал,
извлечение мастера, подвал, визит Азазелло, отравление... Жена профессора
воскресла в
третьем сне: пожар в подвале, прощание с Иваном. Воробьевы горы, полет и,
наконец, -
"вечный дом". Она торопливо прошла через анфиладу иллюзорных миров - в тот сон,
который ее полностью устраивает: "Я уже вижу венецианское окно и вьющийся
виноград, он
подымается к самой крыше". Но именно в этот момент Маргарита из первого сна
просыпается
и понимает, что на самом деле ничего не было, - она не видела мастера в унылом и
безнадежном месте, не встречала Азазелло, не летала на таинственный островок, не
была
хозяйкой на балу Воланда, ей не вернули возлюбленного и не подарили покой.
Пробуждение ее
убило: "...мрачная, дожидающаяся возвращения мужа женщина вышла из своей
спальни,
внезапно побледнела, схватилась за сердце...". Но, умерев от сердечного приступа
в первом
сне, Маргарита должна проснуться в "реальности" эпилога и снова стать женой
профессора
Понырева.
Из своей спальни Маргарита попадает в спальню Воланда. Из сна в сон...
"Беречь твой
сон буду я", - говорит она своему возлюбленному, "не заслужившему свет" - не
осознавшему, что он и есть тот единственный сновидец, которому снятся все
остальные, - как
Черному Королю, который снится Алисе. Маргарите снится Воланд, а Воланду -
Маргарита.
"Я тебе снюсь", - говорит она мальчику в доме Драмлита. В этом эпизоде
спрятан
последний из обещанных сюрпризов Булгакова: все, что описано в романе,
происходит в
сознании одного-единственного человека. "Он был, а остальных не было".
Испытуемый
должен понять смысл своих видений и вспомнить все - кто он, откуда и куда идет.
10. ВКЛАДНОЙ ЛИСТ
Странная повесть В.Катаева "Уже написан "Вертер"..." рассказывает о
человеческих
судьбах, перемолотых в жерновах гражданской войны. Но только на первый взгляд...
В самом
начале писатель сообщает кое-что интересное о главном герое: "Кто он? Не
представляю. Знаю
только, что он живет и действует во сне. Он спит. Он спящий". Этот сон неотличим
от жизни,
но когда приходит смерть, герой просыпается в новом сне: "Его втолкнули в подвал
лицом к
кирпичной стене, посыпалась красная пыль, и он перестал существовать, хотя
сновидение
продолжало нести спящего в обратную сторону непознаваемого пространства
вселенной,
населенного сотнями миллионов человеческих тел...".
"В обратную сторону"...
Писатели-"дисковцы" подсказывают: то, что мы называем историей - просто
чей-то
сюжет. Не означает ли это, что ее можно переписать заново - в самом прямом
смысле? На
Патриарших "историк" Воланд достает из кармана газету. Очень многозначительный
жест:
"газета - история одного дня". Заметьте: отрывок из романа о Пилате был
напечатан в газете.
Затем нам показывают, как человек с газетой беспрепятственно проходит в
писательский
ресторан: "Коровьев и Бегемот посторонились и пропустили какого-то писателя в
сером
костюме, в летней без галстука белой рубашке, воротник которой широко лежал на
воротнике
пиджака, и с газетой под мышкой". Серый костюм и газета под мышкой? А кого мы
видели в
сером костюме, с тростью под мышкой, которая легко превращалась в шпагу?
Неспроста о
газете говорит и ночной гость Ивана - сам Воланд, назвавшийся мастером: "Помню,
помню
этот проклятый вкладной лист в газету!" После бала маг возвращает мастеру
(бывшему
историку!) его рукопись и сберкнижку со вкладом. Рукопись - это и есть вклад в
историю?
Быть вкладным листом в тот "исторический роман", который пишет "повелитель
теней"
- таков, по Булгакову, смысл художественной литературы. "Вранье от первого до
последнего
слова" обогащается даже самым малым вкладом: "Поздравляю вас, гражданин,
соврамши!"
"Я буду занят другим", - говорит мастер, прощаясь со своим учеником. Что же
уготовано ему и обитателям Дома Грибоедова - тем, кто "под этой крышей
скрывается и
вызревает"? "Сладкая жуть подкатывает к сердцу, когда думаешь о том, что в этом
доме сейчас
поспевает будущий автор "Дон Кихота" или "Фауста", или, черт меня побери,
"Мертвых
душ"!"
Они "поспевают" и уходят в прошлое, - не для того ли. чтобы изменить
историю?
Именно об этом рассказывает тайный сюжет "Часа Быка": экспедиция, возглавляемая
историком, отправляется в ожившее прошлое Земли. А в книге Ю.Олеши "Ни дня без
строчки"
прямо говорится о том, что некий маг заставляет писателя совершать "самое
настоящее
проникновение в материальный мир прошлого".
В повести Стругацких "Полдень, XXII век" на борту аварийного звездолета
появляется
человек из очень отдаленного будущего. Он воскрешает мертвого космонавта и чинит
реактор.
Почти волшебник... (В начале повести описывается школа XXII века, и почему-то -
урок
географии: "Речь шла о науке вулканологии, о вулканах вообще и о непокоренных
вулканах в
частности". Мало того: наставник мальчишек, мечтающих о космических
путешествиях,
когда-то участвовал в "замирении вулкана Стромболи". Школа Фулканелли?) А чем
заканчивается "Понедельник..."? Молодые маги из НИИЧАВО АН СССР
(Научно-исследовательский институт чародейства к волшебства) открывают секрет
своего
директора Януса Невструева: в отличие от нормальных людей, он движется из
будущего в
прошлое через "дыру времени". ("Не в струю" - против потока?) Как Белая Королева
у
Кэрролла, он отлично помнит то, чему только предстоит быть, но не знает, что
случилось вчера.
(Янус - древнеримский бог дверей, владеющий ключами от прошлого и будущего).
Даже сам
рассказчик - программист А.Привалов - должен умереть в 1611 году (см. эпизод в
книгохранилище). В прошлое перемещается загадочный Саул из "Попытки к бегству".
Неявным образом это проделывают и герои прогрессорской эпопеи Стругацких -
"экспериментальные историки". Обратите внимание на эти строки из эпилога "Трудно
быть
богом": "Шоссе было анизотропное, как история. Назад идти нельзя. А он пошел".
В 1962 году Стругацкие пишут о КРИ ("Полдень, XXII век"), - фактически, это
устройство является машиной времени. КРИ работает под Новосибирском. В этой же
главе
говорится о "вопросах крови": "...снят биологический код по методу КаспароКарпова".
С кого
же снимается генокод? С подопытного барашка, символически - с Агнца, то есть -
Иисуса!..
В том же 1962 году новосибирский физик-теоретик Юрий Борисович Румер (друг
Бартини,
сокамерник по шараге и соавтор первой работы по пятимерной оптике) начинает
работу над
совершенно "непрофильной" темой - передачей генетического кода. А в 1969 году
известный
советский писатель Даниил Гранин издал маленькую повесть "Место для памятника" -
про
гениального ученого, который живет "против потока времени". Он знает будущее, но
совершенно не помнит прошлого. Его работа связана с новым пониманием природы
времени и
сулит широчайший спектр применения - антигравитация, "комнатная"
сверхпроводимость и
даже возможность перемещения во времени. Но невежественный собеседник ученого
дословно
запомнил лишь одну фразу (очевидно, самую важную для Гранина): "...Ясно станет,
как
генетическая молекула хранит информацию". Несколько лет спустя Гранин пишет
документальную повесть "Зубр", посвященную одному из основателей молекулярной
биологии
- Н.В.Тимофееву-Ресовскому. А ведь именно ему Бартини рассказывал о
катастрофическом
воздействии ядерных взрывов на "параллельные" миры! Какой общий интерес связывал
авиаконструктора и биофизика? Это подсказывает "Зубр": "...Удалось наладить
сравнительную дозиметрию разных ионизирующих излучений, благодаря этому можно
было
заниматься как следует радиационно-генетическими опытами с дрозофилами, с
бактериями, на
дрожжах, на растениях, изучать радиобиологическое действие разных доз".
"Я хочу найти способ наяву проникнуть туда - как-то повернуть себя и встать
в сторону,
рядом с этим миром, чтобы пройтись вдоль него из края в край и собрать там
свежие цветы
минувших веков". Об этом мечтает бартиниевский Ра-Мег.
11. "ПИСАТЬ ПРИ СВЕЧАХ ГУСИНЫМ ПЕРОМ"
Вернемся к статье И.Вишнякова (И.Чутко). Теперь уже ясно, что про
"невидимый
самолет" автору рассказал сам Бартини, а не вымышленный Артур Вагуль. "Выйдя в
запас,
ехал он учительствовать в городок Лунинец", - пишет И.Вишняков. Учитель и Луна?
Зная
латынь, Бартини подсказал Чутко и сюжет с попутчиком: "вагус" - "странник". А
имя
бывшего капитана прочно ассоциируется с королем Артуром и его странствующими
рыцарями
- искателями Святого Грааля.
Древняя легенда гласит, что Артур - "король прошлого и грядущего" - спит в
Корнуэлле, в недрах таинственной горы. Любопытное совпадение: единственной
художественной книгой в бартиниевской библиотеке, переданной в музей Жуковского,
оказался роман Г.Уэллса "Когда спящий проснется". Действие его происходит в...
Корнуэлле!
Читая о "невидимом самолете", нельзя не вспомнить и "Человека-невидимку".
Мы уже отмечали, что этот роман заканчивается любопытной сценой: трактирщик
листает
зашифрованные книги, в которых скрыта "тайна невидимости и много других
поразительных
тайн". Не зашифрован ли сам уэллсовский текст? Тайны, скрытые в "Человекеневидимке",
могут быть связаны с розенкрейцерами: в своих манифестах они именовали себя
"Невидимыми
Философами". Вот, к примеру, любопытная фраза из манифеста, когорый назывался
"Исповедание Братства Розы и Креста ученой Европе": "Бог удостоил нас быть
невидимыми
для простых смертных до тех пор, пока они не достигнут силы, заимствованной у
орла". Сила
орла - зрение особого рода?
За год до "Человека-невидимки" в лондонском журнале "Нью ревью" был
напечатан
уэллсовский рассказ "История Плэттнера". Учитель химии экспериментирует с какимто
порошком и попадает в мир пяти измерений. Его населяют могущественные существа,
невидимые для людей - "Наблюдатели за Живым". А вот какой эпиграф выбрал Уэллс
для
"Войны миров": "Но кто живет в этих мирах, если они обитаемы?.. Мы или они
Владыки
Мира? Разве все предназначено для человека?" Ответ дан в первых строчках: "Никто
не
поверил бы в последние годы девятнадцатого столетия, что за всем происходящим на
Земле
зорко и внимательно следят существа более развитые, чем человек". При этом слова
Кеплера
про "Владык Мира" Уэллс цитирует не по первоисточнику, а по бертоновской
"Анатомии
меланхолии", в которой Валентин Андреа назван лордом Веруламским - титулом
Френсиса
Бэкона!
Где оказался герой "Машины времени", перенесшийся в будущее? В зарослях
рододендрона, у огромной статуи Сфинкса... Сфинкс - знак загадки, а слово
"рододендрон"
переводится как "розовое дерево". Очевидно. Уэллс знал, что за ширмой
"настоящих"
розенкрейцеров и многих других тайных обществ скрываются "Рыцари Святого
Грааля",
владеющие тайной времени. Сто лет назад читающая публика готова была воспринять
идею
линейного перемещения во времени - вперед и назад.
Но Уэллс беллетризовал то. что всегда утверждали мистики: прошлое никуда не
исчезает,
а будущее уже существует. Вспомним хотя бы знаменитый комментарий Нострадамуса о
возможности путешествия по времени. - "исходя из факта Абсолютной Вечности,
включающей в себя все времена". Не доверяйте вашим детским впечатлениям, -
перечитайте
"Машину времени". "Смазав кварцевую ось, сел в седло...": не смеется ли над нами
великий
фантаст? К тому же часть деталей сделана из слоновой кости: в европейской
мистической
символике слоновая кость указывает на иллюзорность происходящего. Неспроста
Уэллс
муссирует мысль о фокусе и о том, что верить рассказчику вообще не следует:
"Дело в том, что
Путешественник по Времени принадлежал к числу людей, которые слишком умны, чтобы
им
можно было слепо верить". И далее: "Всегда казалось, что он себе на уме, никогда
не было
уверенности в том, что его обычная откровенность не таит какой-нибудь задней
мысли или
хитроумной уловки". Очевидно, уэллсовская Машина Времени служит тем предметом,
который
фокусники используют для отвода глаз. "Время - только особый вид пространства",
-
говорит Путешественник. Истина заботливо выделена курсивом: "Единственное
различие
между Временем и любым из трех пространственных измерений заключается в том, что
наше
сознание движется по нему".
Движется не "машина", а сознание, запечатлевающее образ мира. (Платон:
"Время есть
движущийся образ Вечности"). Это означает, что настоящая "машина времени" скрыта
в
существах. которые только внешне похожи на обычных людей. Если извлечение
"филиусов"
невозможно без перемещения в прошлое, то слова Коровьева про будущих авторов
знаменитых
книг надо понимать буквально: они "вызревают", чтобы переписать историю заново.
Но может
быть Булгаков просто язвит, - сопоставляя советских писателей с Сервантесом,
Гете и
Гоголем? Шутка чересчур затянулась: "Ты представляешь себе, какой поднимется
шум, когда
кто-нибудь из них для начала преподнесет читающей публике "Ревизора" или, на
самый худой
конец, "Евгения Онегина"!"
В последней главе Воланд показывает мастеру сад, который пышно разросся,
пока "белая
фигура" грезила в каменном кресле. Вероятно, здесь есть какая-то связь: именно в
этот сад
бежит "освобожденный" Пилат. Спешит - в свое прошлое?..
А что произойдет, если написать "Мертвые души" еще раз, - но чуточку подругому?
Или переиграть битву при Ватерлоо. попридержать Колумба, поторопить братьев
Монгольфье... Это будет совсем другая история - "параллельная". Еще один
"вкладной лист",
еще одна веточка пышно разросшегося сада миров.
Несмотря на распространенное заблуждение, идеи не могут "носиться в
воздухе".
Необходим носитель - человек, движущийся вспять, навстречу реке времени - к ее
истоку.
Он возвращается по своим следам, вносит что-то новое в уже сыгранные им роли и
тем самым
разветвляет миры. В гласе "Извлечение мастера" - там, где Маргарита просит
вернуть их в
подвал, - происходит очень многозначительный обмен мнениями. Забывший все мастер
говорит, что "вообще не бывает так. как было". Воланд отвечает: "Не бывает, вы
говорите? Это
верно. Но мы попробуем". В последней главе наступает предельная ясность:
"Неужели ж вам
не будет приятно писать при свечах гусиным пером?"
Куда же отправились после своей "смерти" Маргарита и мастер, - судя по их
костюмам?
В каноническом тексте остались лишь шлейф Маргариты, а также ботфорты и тяжелый
плащ
мастера. Упомянута и коса - правда, как-то неопределенно: на ветру волосы
мастера
"собрались в косу". Зато в варианте тридцать восьмого года все ясно: волосы
"забраны в косу"
и покрыты треуголкой. Восемнадцатый век и... будущий автор "Фауста"? Не случайно
в
ранних вариантах романа Фаустом звали самою мастера!
Нельзя не вспомнить и пьесу "Иван Васильевич": по оплошности инженера
Тимофеева
вор и управдом отправляются в шестнадцатый век, а царь - в двадцатый. Затем все
возвращаются на свои места. Но вмешательство уже произошло, история
разветвилась, и
очнувшийся изобретатель обнаруживает, что в этом варианте от него не ушла жена.
Шпака не
обокрали, а супругов Буншей не забрали в сумасшедший дом.
За два с половиной столетия до открытия Америки знаменитый алхимик Альберт
фон
Больштедт написал: "Люди откроют большой берег на большом расстоянии от
Геракловых
столбов. Эта земля будет заселена северным народом, который заполнит ее и
сделает огромным
государством. В государстве этом будет господствовать крест". В точности сбылось
и это
предсказание: "Германия трижды будет накануне победы за период, равный 700
годам. Она
трижды почти овладеет миром".
Друг Пушкина князь Владимир Одоевский был убежден в том, что Россия первой
выйдет
в космос. Англичанин М.Робертсон выпустил роман "Тщетность", где в деталях
предсказал
катастрофу "Титаника", случившуюся через четырнадцать лет. Сошлось почти все:
флаг,
название, порт приписки, время рейса, водоизмещение, длина, скорость,
вместимость,
количество шлюпок, переборок, труб (в том числе - одна фальшивая), мощность
машины,
причина и место гибели, столкнувшийся борт... Другой хрестоматийный пример -
романы
Жюля Верна "С Земли на Луну" (1865) и "Вокруг Луны" (1869). Американский
алюминиевый
снаряд по форме, размерам, весу и материалу удивительно похож на "Аполлон". Даже
стартовал он с полуострова Флорида, неподалеку от будущего космодрома! Облетев
Луну,
жюльверновский снаряд приводнился в Тихом океане и был подобран корветом. Это
произошло всего в 2,5 милях от того места, где ровно сто лет спустя - в конце
декабря 1968
года - приводнился "Аполлон-8", впервые облетевший Луну! Правда, подобрал его не
корвет,
а противолодочный авианосец "Хорнет".
Они уходят в прошлое и оставляют нам воспоминания о будущем, - под видом
фантастики или пророчеств. Герберт Уэллс рассказал о себе в "Машине времени": он
и был тем
Путешественником по Времени, который побывал в далеком будущем, "унесся в
прошлое и
попал к кровожадным дикарям палеолита". Писатель помнил о пересадке органов и
танковых
сражениях, а его роман "Когда спящий проснется", изданный за четыре года до
полетов
братьев Райт, завершается воздушным боем двух монопланов. Физик Лео Сцилард,
открывший
в середине 30-х годов возможность цепной реакции, признался, что этим он всецело
обязан
"Освобожденному миру" (1914) - уэллсовскому роману, в котором описан взрыв
"атомистической бомбы".
12. "ТАК ПРОНЕСЛОСЬ НЕПОМЕРНОЕ ПРОСТРАНСТВО ВРЕМЕНИ"
Перечитывая роман "Двенадцать стульев", обратите внимание на главу
"Слесарь, попугай
и гадалка". Сцена испытания самодельного мотоцикла, названного "прибором" и
"загадочной
машиной", подозрительно напоминает уэллсовскую "Машину времени": "...Раздалось
железное чавканье, прибор задрожал и окутался грязным дымом. Виктор Михайлович
кинулся
в седло, и мотоцикл, набрав безумную скорость, вынес его через туннель на
середину мостовой
и сразу остановился, словно срезанный пулей. Виктор Михайлович собрался было уже
слезть и
обревизовать свою загадочную машину, но она дала вдруг задний ход и, пронеся
своего
создателя через тот же туннель, остановилась на месте отправления...".
Бартини говорил о трехмерном - "пространственноподобном" - времени, по
которому
может перемещаться только человеческое сознание. А.Толстой "подтверждает" в
"Аэлите":
"Так пронеслось непомерное пространство времени". В следующей главе намек
повторяется:
"Летело, летело пространство времени". Куда же путешествуют Лось и Гусев - на
другую
планету или в другое время?
Вскоре после возвращения из эмиграции А.Толстой пишет повесть "Голубые
города". Ее
герой - контуженный красноармеец Василий Буженинов - словно во сне видит город
будущего и себя - чудесно омоложенного стодвадцатишестилетнего старика,
построившего
этот город. Товарищи зовут его "блаженным". ("Василий Блаженный" - собор,
воздвигнутый
в честь взятия Казани!) После войны Василий действительно пошел учиться на
архитектора, но
затем устроил грандиозный пожар, в котором погибло множество людей. Его ждет суд
и
расстрел.
Ни один исследователь творчества А.Толсгого не осмелился задать простои
вопрос: если
героя расстреляют, - кто построит "голубой город"? Все объясняется, если
допустить, что
престарелый архитектор путешествует не только во времени, но и в пространстве:
он попадает
на одну из землеподобных планет и воплощается в тело, существующее в тамошнем
1919 году.
Именно в этом варианте истории Буженинов будет расстрелян - со всеми
вытекающими...
Перемещение в пространстве, похожее на путешествие во времени, совершается
и в
романе Л.Лагина "Голубой человек". (Связь с повестью А.Толстого заявлена уже в
названии).
Лагинский герой, увлекающийся историей и астрономией и мечтающий "открыть
какую-нибудь новую планету", попадает из 1959 года в 1893-й. "Вместо пальто на
нем
благоухал прелой овчиной старый-престарый, весь в заплатах полушубок". В то же
время он
слышит, как на Земле возятся с покинутым телом: "Взяли, подняли!..
Осторожненько!"
"Если траектория замкнута, то возвращение во времени должно быть связано с
возвращением к месту события", - пишет Бартипи в "Цепи". И далее: "В каком-то
далеком
уголке Вселенной должна существовать Земля, населенная жизнью - такой же, как
наша".
Киноповесть начинается с изображения спиральной галактики, затем поле зрения
резко
сужается, и на экране фантастического телескопа появляется планета, удивительно
похожая на
Землю. Может ли такое быть? В шестидесятые годы физики открыли очень интересный
эффект: если в ускорителе рождаются пара элементарных частиц, то воздействие на
одну из них
непостижимым образом скажется и на другой. Законы макро- и микромира должны
смыкаться, обуславливая поразительное сходство очень больших или очень малых
объектов.
Возможно и другое объяснение: то, что мы полагаем физическим миром, есть
максимально искаженное отражение Абсолюта. Зеркало, разбитое на мириады
осколков.
Количество объектов - атомов, молекул, планет, галактик - обратно
пропорционально их
размерам.
Нобелевские лауреаты Ричард Фейнман и Джон Уилер предположили, что
множество
элементарных частиц - всего лишь разные маски, под которыми скрываются частицы
одного
вида. А Вселенная по Бартини - одна-единственная частица, которая существует
везде. Этот
шестимерный квант временно-пространственной протяженности - "наименьший и
наибольший" - можно условно представить в виде кольца, на котором завязаны
"узелки"
разной величины и сложности - объекты физического мира. Змея, укусившая свой
хвост.
Воображаемая нить (уступка привычной трехмерности) образует каждый атом
Вселенной и
связывает его с другими атомами, звездами, планетами и галактиками. Особенно
тесно связаны
однородные вещи - настолько, что человек, обладающий шестимерным зрением, не
смог бы
различить отдельные предметы. Взглянув, к примеру. на обычный стакан, он в
единый миг
узрит все стаканы в мире, все бокалы, фужеры, рюмки, пиалы, ритоны, кубки,
кратеры,
амфоры, кувшины, бутыли, бидоны, канистры, ведра, чаны, баки, бочки, цистерны,
бассейны,
пруды и прочие искусственные емкости - бывшие, настоящие и будущие. "Птица,
которая все
птицы сразу", - говорили древние философы-гностики.
Идея, рожденная на непостижимой вершине вселенской пирамиды, по пути вниз
мощно
разветвилась, материализовала все мыслимые варианты искажения и превратилась в
великую
коммуналку физического мира. Как порождения Единого, все обитаемые планеты
связаны друг
с другом и невероятно похожи. Именно поэтому представители цивилизаций
ефремовского
Великого Кольца удивительно антропоморфны: "Круглое лицо с небольшим носом и
огромными, широко расставленными синими глазами, с маленьким ртом скорее
напоминало
северные народности Земли". И далее: "Люди Тукана были так похожи на людей
Земли, что
постепенно утрачивалось впечатление иного мира". А в "Сердце Змеи" сказано
прямо:
"Впрочем, было известно, что есть совершенно похожие на нас люди, и этих,
вероятно,
больше". Ефремов пишет об одинаковых для всех законах развития жизни, но
настоящее
объяснение скрыто в этой строке "Туманности...": "Невообразимо далекие точки
вселенной
окажутся на расстоянии протянутой руки".
Наше "Я" - часть целого. Узелок на нитке можно переместить в другое место
или
завязать новый, но гораздо легче найти похожий и отождествиться с ним. "Когда мы
видим сон,
то, находясь в постели, во сне, мы реально существуем в самых различных местах",
- пишет
Бартини в "Цепи". Где же находятся эти места? Невообразимо далеко и совсем
рядом, -
словно точки, разбросанные на бумаге, смятой в плотный комок. Дело в том, что
поверхность
шестимерной гиперсферы Вселенной состоит из "точек"-вселенных, в которых
существуют
мириады "планет-клонов" - таких же, как наша, "отставших" или "обогнавших".
Перемещаясь с планеты на планету, Игроки словно уходят в прошлое и необратимо
расподобляют "параллельные" истории. Образно говоря, тысяча экземпляров одной
книги
становится тысячью разными книгами.
13. ЗВЕЗДА ДАВИДА
То, что зашифровали в своих книгах бартиниевские ученики, очень
однообразно:
испытание и посвящение в "герои", "полубоги", "исполины", "принцы", "бены", в
"сыновья
лейтенанта Шмидта", в "сыны полка" и в прочие "филиусы". И не посвящение даже, а
пробуждение памяти о своей принадлежности к какому-то таинственному роду -
царскому и
божественному одновременно. Перечитайте то место, где Бендер покупает орден
Золотого
Руна: "Старик непомерно дорожился, указывая на то, что такой орден есть только у
нескольких
человек в мире, да и то большей частью коронованных особ".
На могучей груди Бендера красуется Наполеон. Корейко надевает газетную
треуголку.
"На вас треугольная шляпа? - резвился Осгап. - А где же серый походный пиджак?"
Еще
откровеннее даны приметы божественности тайного героя: "Молитесь на меня,
молитесь!"
" Живу как бог, - продолжал Остап, - или как полубог, что в конце концов
одно и то
же".
"Мне тридцать три года, - поспешно сказал Остап, - возраст Иисуса Христа. А
что я
сделал до сих пор? Учения не создал. учеников разбазарил, мертвого Паниковского
не
воскресил...".
"Ксендз! Перестаньте трепаться! - строго сказал великий комбинатор, - Я сам
творил
чудеса. Не далее как четыре года назад мне пришлось в одном городишке несколько
дней
пробыть Иисусом Христом. И все было в порядке. Я даже накормил пятью хлебами
несколько
тысяч верующих. Накормить-то я их накормил, но какая была давка!"
Почему Бендер называет себя гроссмейстером? Это объясняет эпизод, в котором
Воробьянинов видит заветный стул: "Ипполит Матвеевич проник в шахматный кабинет
и,
зацепив головой висевший на стене портрет Эммануила Ласкера, подошел к стулу".
Гроссмейс
...Закладка в соц.сетях
