Жанр: Энциклопедия
СТО ВЕЛИКИХ ученых
...ся отцом Анны...
Будучи каноником, Коперник должен был соблюдать целибат — обет
безбрачия. Но с годами Коперник чувствовал себя все более одиноким,
все явственнее ощущал потребность в близком и преданном существе, и
вот встреча с Анной...
Шли годы. К присутствию Анны в доме Коперника, казалось, привыкли. Однако последовал донос только что выбранному епископу. Во
время болезни Дантиск вызывает к себе доктора Николая и в беседе с ним
как бы невзначай замечает, что не пристало Копернику иметь при себе
столь молодую и столь дальнюю родственницу — следует подыскать менее молодую и состоящую в более тесном родстве.
И Коперник вынужден
принимать меры
. Анна в скором времени
переселяется в свой дом. А потом ей пришлось уехать и из Фромборка.
Это, несомненно, омрачило последние годы жизни Николая Коперника
В мае 1542 года в Виттенберге выходит из печати книжка Коперника
О сторонах и углах треугольников как плоских, так и сферических
с
приложением подробных таблиц синусов и косинусов.
Но ученый не дожил до того времени, когда книга
О вращениях небесных сфер
распространилась по всему свету. Он был при смерти, когда
друзья принесли ему первый экземпляр его книги, отпечатанной в одной
из нюрнбергских типографий. Коперник скончался 24 мая 1543 года.
Деятели церкви не сразу поняли, какой удар по религии наносит книга Коперника. Некоторое время его труд свободно распространялся среди
ученых. Только тогда, когда у Коперника появились последователи, его
учение было объявлено ересью, а книга внесена в
Индекс
запрещенных
книг. Лишь в 1835 году папа римский исключил книгу Коперника из него
и тем как бы признал существование его учения в глазах церкви.
ТЕОФРАСТ ПАРАЦЕЛЬС
(1493—1541)
ї-r fiiv^rfu-c vr> i^rsv nf^ пяі'іг,
iwt Ьутґ^ім'Піул iffnt .w;Ja'
В XVI веке на небосклоне западной науки между алхимией и медициной возникает новая фигура: Парацельс — удивительный врач и алхимик,
хирург, задира и дуэлянт, одинаково хорошо владеющий как ланцетом,
так и шпагой.
Настоящая цель химии заключается не в изготовлении золота, а в
приготовлении лекарств!
— эти слова определили жизненное кредо Парацельса.
Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм, по прозванию Парацельс, родился 10 ноября 1493 года близ поселка Эйнзидельн (кантон
Швиц, Швейцария). По примеру своего отца Парацельс довольно рано
начал изучать медицину в Германии, Франции и Италии.
Уже в годы учения Парацельс заинтересовался химией. Он не только
делал опыты, но и работал на рудниках и горных заводах. Но самое большое значение Парацельс придавал применению химии в медицине, что
привело к возникновению ятрохимии.
Когда Парацельс был студентом, в университетах химия как отдельная
специальность не преподавалась. Теоретические представления о химических явлениях рассматривались в курсе философии в свете общих представлений о возникновении и исчезновении веществ. Экспериментальной же работой в области химии занимались многочисленные аптекари и
алхимики. Последние, делая опыты по
трасмутации
металлов, не только
открывали новые способы получения различных веществ, но и развивали
натурфилософские учения древнегреческих философов Аристотеля, Эмпедокла, Левкиппа, Демокрита. Согласно этим учениям, все вещества в
природе состоят из более простых частей, называемых элементами. Такими элементами, по Левкиппу и Демокриту, были атомы — мельчайшие
ТЕОФРАСТ ПАРАЦЕДЬС
29
частицы бескачественной первичной материи, различные только по величине и форме.
В 1515 году Теофраст получил во Флоренции степень доктора медицины. Но приобретенные знания не удовлетворяли Парацельса. Наблюдая,
как часто оказываются бессильными у постели больного врачи с их знаниями, довольно мало изменившимися со времен античности, Парацельс
решил усовершенствовать эту область, введя в нее новые представления о
болезнях и методы лечения больных. При создании новой системы медицины Парацельс опирался на знания, полученные им во время путешествий по разным странам.
По его словам, он слушал лекции медицинских светил в крупнейших
университетах, в медицинских школах Парижа и Монпелье, побывал в
Италии и Испании. Был в Лиссабоне, потом отправился в Англию, переменил курс на Литву, забрел в Польшу, Венгрию, Валахию, Хорватию. И
повсюду прилежно и старательно выспрашивал и запоминал секреты искусства врачевания. Не только у докторов, но и у цирюльников, банщиков, знахарок. Он пытался узнать, как они ухаживают за больными, какие
применяют средства.
Затем Парацельс практиковал, опробывая все то, что узнал во время
своих поисков. Служил некоторое время лекарем в армии датского короля
Христиана, участвовал в его походах, работал фельдшером в нидерландском войске. Армейская практика дала ему богатейший материал.
В 1524 году Парацельс решил, наконец, прекратить странствия и поселиться в Зальцбурге; однако уже через год ученому пришлось срочно
покинуть этот город, так как поддержка им борьбы крестьян против феодалов навлекла гнев городских властей.
1526 год ученый провел в Страсбурге, а в следующем году он был
приглашен на должность городского врача в крупный швейцарский торговый город Базель. Парацельсу удалось вылечить одного богача, которому не смогли помочь лучшие лекари города. Его пригласили занять кафедру медицины в Базельском университете. На первой же лекции он
перед глазами изумленных студентов сжег сочинения Галена и Авиценны
и заявил, что даже завязки его башмаков знают больше, чем эти древние
мокротники.
В городском университете Парацельс впервые стал читать лекции стуДентам-медикам на немецком языке вместо традиционной латыни. Так
новый профессор боролся против догматической медицины средневековья, тесно связанной с теологией.
Философские взгляды Парацельса, изложенные им во многих трудах,
сводились к следующему: между природой и человеком должна существовать гармония. Необходимым условием создания разумного общественного строя являются совместный труд людей и их равноправное участие в
пользовании материальными благами. В философских работах Парацель
зо
са приводятся также основные доводы против богословской, враждебной
естествознанию идеологии средневековья, дается резкая критика общественных отношений во времена феодализма и эпохи раннего капитализма
В 1528 году Парацельсу пришлось тайком покинуть Базель, где ему
угрожал суд за вольнодумство Он вынужден скитаться в горных районах Ашенцелля, переходя из деревушки в деревушку, изредка врачуя крестьян
Парацельс хотел остаться в Кольмаре, заняться врачебной практикой
Но задержался там всего на полгода Он не мог смириться с невежеством,
шарлатанством лиц, облаченных в докторские мантии, и в Кольмаре остался верен себе
В Кольмаре о Парацельсе заговорили как об искуснейшем враче Ему
удавалось поднимать на ноги больных, которых другие врачи считали безнадежными Популярность его росла Однако его независимое поведение,
резкие суждения о собратьях по цеху, отказ от слепого преклонения перед
авторитетами пришлись по нраву далеко не всем К тому же Парацельс
занимался алхимией, усердно изучал труды восточных магов и мистиков
Человек увлекающийся, пытливый, он проявлял интерес ко всему, где,
как ему казалось, можно открыть что-то новое Он заблуждался, нередко
попадал в плен суеверных представлений, терпел неудачи, но продолжал
поиски Все это давало пищу для разных домыслов о том, что Парацельс
вступил в сношения с самим дьяволом Положение усугублялось тем, что
в Кольмаре продолжали сохранять свои позиции католики Они-то ревностно следили за тем, чтобы никто не осмеливался выступать с суждениями, шедшими вразрез с установившимися представлениями Только каноны, освященные католической церковью, признавались действительными, любая попытка подвергнуть их пересмотру объявлялась кощунственной В любую минуту Парацельсу могли предъявить обвинение в
ереси и учинить над ним расправу
Из Кольмара путь скитальца лежал в Эслинген, а потом Парацельс
перебрался в Нюрнберг, где он надеялся издать свои сочинения К тому
времени он написал немало В его дорожном багаже лежало несколько сот
страниц сочинений Записывал свои наблюдения, делал выводы, высказывал собственные суждения Он был необычайно работоспособен Сохранились свидетельства о том, что Парацельс порой проводил за письменным столом по нескольку дней кряду, почти без сна
Наконец ему улыбнулось счастье Одну за другой ему удалось издать
четыре книги Но затем неожиданно последовало решение городского магистрата о запрещении дальнейшего печатания его произведений Причиной тому было требование профессоров и докторов медицинского факультета Лейпцигского университета, возмутившихся сочинениями Парацельса Они не могли принять новшеств Парацельса, ибо находились во власти
сложившихся представлений, которые воспринимались как истина
ТБОФРАСТ ПАРАЦЕЛЬС 31
И тогда в отчаянии он бросил все и покинул Нюрнберг, направившись в Инсбрук, надеясь заняться, наконец, постоянной врачебной практикой, по которой изрядно истосковался Но бургомистр не поверил, что
появившийся в Инсбруке человек в оборванном платье и с грубыми, как
у простого мужика, руками — врач Он велел самозванцу покинуть город
Случайно узнав, что в Штерцинге эпидемия чумы, Парацельс идет в
этот город Обходя дома больных, приготовляя свои лекарства, он настойчиво пытался понять, в чем причины этого страшного заболевания, как
можно предотвратить эпидемии, какими средствами следует лечить больных
Но когда кончилась эпидемия, Парацельс оказался не нужен и в Штерцинге Он вынужден был опять бродить по дорогам, меняя город за городом, надеясь, что в каком-нибудь из них городские власти все-таки удостоят его вниманием Но даже там, где власти были бы и не прочь пригласить Парацельса, решительно возражало католическое духовенство да и
протестанты всегда считали Парацельса нежелательным лицом
И вдруг ему неожиданно вновь улыбнулось счастье В Ульме, а затем
в Аугсбурге напечатали его труд
Большая хирургия
И эта книга сделала
то, чего много лет добивался Парацельс Она заставила заговорить о нем
как о выдающемся медике
Подобно алхимикам, Парацельс исходил из представления, что все
вещества состоят из элементов, способных соединяться друг с другом
При разложении веществ элементы разъединяются Но в отличие от алхимиков Парацельс подчеркнул вещественный характер трех начал
серы
—
начала горючести,
ртути
— начала летучести,
соли
— начала огнепостоянства Считая, что каждый из четырех элементов Аристотеля должен
состоять из этих начал, Парацельс писал
Каждый элемент состоит из
трех начал ртути, серы и соли
Существенно новым в учении Парацельса было то, что он таким же
образом рассматривал состав всех тел, включая и человеческий организм
Человек, считал Парацельс, образован духом, душой и телом Нарушение
взаимного равновесия главных элементов ведет к болезни Если в орга
низме избыток серы, то человек заболевает лихорадкой или чумой При
избытке ртути наступает паралич А слишком большое обилие солеи вызывает расстройство желудка и водянку Задача врача — выяснить отношение между основными элементами в теле больного и восстановить их
равновесие
Следовательно, это нарушенное равновесие можно восстановить при
помощи определенных химических препаратов Поэтому первоочередной
^ачей химии Парацельс считал поиск веществ, которые могли быть использованы как лекарственные средства С этой целью он проверял действие на людей различных соединений меди, свинца, ртути, сурьмы, мы
шьяка. Особую славу приобрел Парацельс, весьма успешно применяя ртутные препараты для лечения широко распространенного в то время сифилиса.
Парацельс много занимался химическими опытами. Он составлял лекарства, экспериментировал и диктовал результаты секретарю, который
записывал их и переводил на латынь. Многие из его мыслей были перевраны при переводе, а потом еще раз испорчены врагами
Парацельса обвиняли в том, что
он превратил живые тела в химические лаборатории, где различные органы, подобно перегонным кубам,
печам, ретортам, реактивам, растворяют, мацерируют (размачивают —
Прим. авт.), возгоняют питательные вещества
.
Сегодня бы сказали, что Парацельс моделировал интересующие его
процессы. Его химическая модель жизнедеятельности организма была
грубой, но материалистической и прогрессивной для своей эпохи
Итак, после выхода книги положение доктора Парацельса счастливо
переменилось. Его принимают в лучших домах, к нему обращаются знатные вельможи. Он лечит маршала королевства Богемии Иоганна фон Лейпника. В Вене его удостаивает вниманием сам король Фердинанд.
Получивший признание вечный скиталец использовал это для того,
чтобы наверстать упущенное. Опять дни и ночи просиживает он за столом, записывая свои мысли, стремясь успеть поведать людям о том, что
узнал за свою жизнь, поделиться с ними своим опытом. Он верит, что
выработанные им приемы лечения некоторых заболеваний, впервые введенные в лечебную практику лекарства, методика хирургических операций, которую он разработал, окажут немалую помощь медикам. Он словно чувствовал, что жизнь его клонится к закату Годы скитаний, напряженнейшего труда, постоянной борьбы с недругами подорвали его организм.
Последнее его пристанище — Зальцбург. Наконец-то он может заняться врачебной практикой и писать труды, не заботясь о том, что завтра, быть может, ему придется перебираться в другой город. У него есть
свой маленький домик на окраине, есть кабинет, своя лаборатория У него
есть теперь все, кроме одного — здоровья. Смертельная болезнь подстерегает его в один из сентябрьских дней 1541 года.
На могиле Парацельса в Зальцбурге поставили большой камень. Резчик высек на нем бесхитростную надпись:
Здесь погребен Филипп-Теофраст, превосходный доктор медицины, который тяжелые раны, проказу, подагру, водянку и другие неизлечимые болезни тела идеальным искусством излечивал и завещал свое имущество разделить и пожертвовать
беднякам. В 1541 году на 24 день сентября сменил он жизнь на смерть*.
АНДРЕАС ВЕЗААИЙ
(1514—1564)
Андреас Везалий справедливо считается создателем современной анатомии и основателем школы анатомов Он пользовался успехом и как
врач-практик.
Андреас Везалий родился в 1514 году в Брюсселе в семье потомственных медиков. Врачами были его дед и прадед, а отец служил аптекарем
при дворе императора Карла V. Интересы окружающих, несомненно, повлияли на интересы и стремления юного Везалия Учился Андреас сначала в школе, а затем в университете города Лувена, где получил разностороннее образование, изучил греческий и латинский языки, благодаря чему
мог знакомиться с трудами ученых уже в юные годы Очевидно, он прочел
о медицине немало книг древних и современных ему ученых, так как
труды его говорят о глубоких знаниях. Везалий самостоятельно из костей
казненного собрал полный скелет человека. Это было первое анатомическое пособие в Европе.
С каждым годом все больше проявлялся страстный интерес Везалия к
изучению медицины, к анатомическим исследованиям В свободное от
Учения время он у себя дома тщательно препарировал тела животных
мышей, кошек, собак, изучая строение их организма
Стремясь совершенствовать свои знания в области медицины, особенно анатомии, Везалий в возрасте семнадцати лет направился в университет Монпелье, а в 1533 году впервые появился на медицинском факуль^те Парижского университета, чтобы слушать лекции прославленного
знатома Сильвия. Юный Везалий уже мог критически подойти к методу
преподавания анатомии.
В предисловии к трактату О строении человеческого тела
он писал:
Мои занятия никогда бы не привели к успеху, если бы во время своей
медицинской работы в Париже я не приложил к этому делу собственных
рук... И сам я, несколько изощренный собственным опытом, публично
провел самостоятельно треть из вскрытий
.
Везалий задает на лекциях вопросы, которые свидетельствуют о его
сомнениях в правоте учения Галена. Гален — непререкаемый авторитет,
его учение следует принимать без всяких оговорок, а Везалий доверяет
больше своим глазам, чем трудам Галена.
Ученый справедливо считал анатомию основой медицинских знаний,
и целью его жизни стало стремление возродить опыт далекого прошлого,
развить и усовершенствовать метод изучения анатомии человека. Однако
церковь, препятствовавшая развитию естественных наук, запрещала вскрытие трупов человека, считая это кощунством. Много трудностей пришлось
преодолеть молодому анатому.
Для того чтобы иметь возможность заниматься анатомированием, он
использовал любую возможность. Если заводились в кармане деньги, он
договаривался с кладбищенским сторожем, и тогда в его руки попадал
труп, годный для вскрытия. Если же денег не было, он, прячась от сторожа, вскрывал могилу сам, без его ведома. Что делать, приходилось рисковать!
Везалий так хорошо изучил кости скелета человека и животных, что
мог, не глядя на них, на ощупь назвать любую кость.
Три года провел Везалий в университете, а потом обстоятельства сложились так, что он должен был покинуть Париж и снова отправиться в
Лувен.
Там Везалий попал в неприятную историю. Он снял с виселицы труп
казненного преступника и произвел вскрытие. Лувенское духовенство
потребовало строжайшего наказания за такое кощунство. Везалий понял,
что споры тут бесполезны, и счел за благо покинуть Лувен и отправился в
Италию.
После получения в 1537 году докторской степени, Везалий стал преподавать анатомию и хирургию в Падуанском университете. Правительство Венецианской республики поощряло развитие науки о природе и
стремилось расширить работу ученых в этом университете.
Блестящий талант молодого ученого привлек внимание. Двадцатидвухлетнего Везалия, уже получившего за свои труды звание доктора медицины, назначили на кафедру хирургии с обязанностью преподавать анатомию.
Он с вдохновением читал лекции, которые всегда привлекали много
слушателей, занимался со студентами и, главное, продолжал свои исследования. А чем глубже изучал он внутреннее строение организма, тем
больше укреплялся в мысли, что в учении Галена немало весьма значи
АНДРЕАС ВЕЗАЛИЙ 35
тельных ошибок, которых просто не замечали те, кто находился под влиянием галеновского авторитета
Четыре долгих года работал он над своим трудом Он изучал, переводил и переиздавал труды ученых-медиков прошлого, своих предшественников-анатомов. И в их трудах он нашел немало ошибок
Даже крупнейшие ученые, — писал Везалий, — рабски придерживались чужих оплошностей и какого-то странного стиля в своих непригодных руководствах
Ученый стал доверять самой подлинной книге — книге человеческого тела,
в которой нет ошибок. Ночами при свече Везалий анатомировал трупы
Он поставил целью решить великую задачу — правильно описать расположение, формы и функции органов человеческого тела.
Результатом страстного и упорного труда ученого явился знаменитый
трактат в семи книгах, появившийся в 1543 году и озаглавленный
О строении человеческого тела
. Это был гигантский научный труд, в котором
вместо отживших догм излагались новые научные взгляды. Он отразил
культурный подъем человечества в эпоху Возрождения
Книгопечатание быстро развивалось в Венеции и в Базеле, где Везалий печатал свой труд Его книгу украшают прекрасные рисунки художника Стефана Калькара, ученика Тициана Характерно, что изображенные на рисунках скелеты стоят в позах, свойственных живым людям, и
пейзажи, окружающие некоторые скелеты, говорят более о жизни, нежели о смерти. Весь этот труд Везалия предназначался к пользе живого человека, изучению его организма, чтобы сохранить его здоровье и жизнь
Каждая заглавная буква в трактате украшена рисунком, изображающим
детей, изучающих анатомию Так было в древности искусство анатомирования преподавалось с детства, знания передавались от отца сыну Великолепная художественная композиция фронтисписа книги изображает
Везалия во время публичной лекции и вскрытия трупа человека
Труд Везалия взволновал умы ученых Смелость его научной мысли
была настолько необычна, что наряду с оценившими его открытия последователями у него появилось много врагов Немало горя и разочарования
испытал великий ученый, когда его покидали даже ученики Знаменитый
Сильвий, учитель Везалия, назвал Везалия
Везанус
, что означает — безумный. Он выступил против него с резким памфлетом, который назвал
^Защита против клеветы на анатомические работы Гиппократа и Галена
со стороны некоего безумца
Он не погнушался тем. чтобы обратиться к самому императору с требованием примерно наказать Везалия
Я умоляю Цезарское Величество, —
писал профессор Якоб Сильвий, — чтобы он жестоко побил и вообще
°буздал это чудовище невежества, неблагодарности, наглости, пагубнейШий образец нечестия, рожденное и воспитанное в его доме, как это чудовище того заслуживает, чтобы своим чумным дыханием оно не отравляло
Европу
Везалий предвидел, как обернутся события после опубликования его
трактата
О строении человеческого тела
. Еще раньше он писал:
..мой
труд подвергнется нападкам со стороны тех, кто не брался за анатомию
столь ревностно, как это имело место в итальянских школах, и кто теперь
уже в преклонном возрасте изнывает от зависти к правильным разоблачениям юноши
.
Большинство именитых медиков действительно стало на сторону Сильвия. Они присоединились к его требованию обуздать и наказать Везалия,
посмевшего подвергнуть критике великого Галена. Такова была сила признанных авторитетов, таковы были устои общественной жизни того времени, когда всякое новшество вызывало настороженность, всякое смелое
выступление, выходившее за рамки установленных канонов, расценивалось как вольнодумство. Это были плоды многовековой идеологической
монополии церкви, насаждавшей косность и рутину.
Вскрыв десятки трупов, тщательно изучив скелет человека Везалий
пришел к убеждению, что мнение, будто у мужчин на одно ребро меньше,
чем у женщин, совершенно неверно. Но такое убеждение выходило за
рамки медицинской науки. Оно затрагивало церковное вероучение.
Не посчитался Везалий и с другим утверждением церковников. В его
времена сохранялась вера в то, что в скелете человека есть косточка, которая не горит в огне, неуничтожима. В ней-то якобы и заложена таинственная сила, с помощью которой человек воскреснет в день страшного
суда, чтобы предстать перед господом богом. И хотя косточку эту никто не
видел, ее описывали в научных трудах, в ее существовании не сомневались. Везалий же, описавший строение человеческого тела, прямо заявил,
что, исследуя скелет человека, он не обнаружил таинственной косточки.
Везалий отдавал себе отчет, к каким последствиям могут привести его
выступления против Галена. Он понимал, что выступает против сложившегося мнения, задевает интересы церкви. А как поступают с такими дерзкими одиночками, он хорошо знал. Ученый продолжал преподавать в
Падуанском университете, но с каждым днем атмосфера вокруг него накалялась все больше. Ему было горько расставаться с Падуей, с университетом, прерывать свою работу, исследования. Но иного выхода он не видел.
Как раз в это время он получил приглашение испанского императора
Карла V занять место придворного лекаря. Двор императора находился в
то время в Брюсселе. Карлу служил еще отец Везалия, и молодой профессор принял предложение императора. Конечно, в Брюсселе у него не будет кафедры, он не сможет заниматься со студентами. Но зато императорский двор послужит для него надежным укрытием от преследований церкви, оставляя возможность заниматься анатомией. Таким образом, место
придворного лекаря, хотя оно было и не по душе Везалию, имело свои
преимущества.
АНДРЕАС ВЕЗАЛИЙ 37
И все-таки трудно было найти более неподходящую должность для
Везалия. Он был ученым, исследователем. Теперь же ему надо было усваивать весьма далекие от науки принципы, умение угождать своим знатным пациентам, улавливать их мысли, участвовать во всех придворных
церемониях
Но и в этих условиях он не прекращал той работы, которой посвятил
жизнь. Все свободное время Везалий отдавал трактату
О строении человеческого тела
. Вносил поправки, дополнения, уточнял то, что казалось
ему не совсем убедительным. Используя любую возможность, он занимался анатомированием Но мысль, что он оторван от научных центров,
что исследовательская деятельность стала для него побочным делом, угнетала Везалия.
Он мечтал вновь вернуться на научную кафедру. Но реально Везалий
даже помышлять не мог о том, чтобы оставить Брюссель и перебраться в
иное место, где смог бы заняться работой по душе. Стоило ему оставить
императорский двор, как инквизиция вновь проявила бы к нему интерес.
Вот почему в самые тоскливые минуты жизни Везалий убеждал себя в
том, что надо примириться с обстоятельствами
Ему удалось вторым изданием выпустить в свет свой трактат
О строении человеческого тела
Это было лишь короткое счастливое мгновение
за все эти годы, а потом все пошло по-прежнему Потянулись длинной
чередой один за другим однообразные дни.
Но вот пришел конец пребыванию Везалия при императорском дворе
Его покровитель Карл V отрекся от престола, удалился в монастырь и
вскоре умер На престол вступил Филипп II — желчный и злой человек.
Он не любил Везалия и открыто высказал ему свою неприязнь Этим
поспешили воспользоваться многочисленные завистники и недруги придворного лекаря Отношение нового императора к Везалию ухудшилось
еще более. Везалий чувствовал, что ему надо как можно быстрее уехать из
Брюсселя. Он сделал попытку вырваться из-под власти нового императора, обратился с просьбой отпустить его в Италию Но своенравный Филипп категорически воспротивился этому.
При Филиппе суровые запреты церкви анатомировать трупы вновь
кос
...Закладка в соц.сетях
