Жанр: Энциклопедия
Сто великих писателей
...ошеский
разврат - какой-то особо угрюмый, тяжкий, его холодный и горький скепсис,
пессимистические раздумья. Правда, с возрастом это стало уходить.
"Струя светлой, задушевной, теплой веры" с годами все глубже проникала в душу
Лермонтова. Д. Андреев считал, что Ангел, несший душу поэта на землю и певший ту
песнь, которой потом "заменить не могли ей скучные песни земли", есть не
литературный прием, а ФАКТ. Можно сказать, что Лермонтов единственный на нашей
планете человек, который при рождении слышал пение Ангела и не забыл его потом,
а помнил, или время от времени вспоминал, а мы все забыли навсегда. Отсюда
вообще необыкновенная гениальность поэта, отсюда разрывающие его противоречия и
отсюда же его богатырские силы, которые он не знал, куда здесь, на земле,
приложить.
Д. Андреев говорил, что если бы не гибель поэта под Пятигорском, то Лермонтовстарец
достиг бы тех вершин, где соединяются этика, религия и искусство в одно,
где все блуждания и падения преодолены, осмыслены и послужили к обогащению духа,
и где мудрость, прозор260
100 ВЕЛИКИХ ПИСАТЕЛЕЙ
ливость и просветленное величие таковы, что все человечество взирает на
человека, достигшего тех вершин, с благоговением, любовью и трепетом.
Но это - если бы... Однако Лермонтов погиб от руки Мартынова. Погиб поэт...
Невольник чести? Точнее было бы сказать - невольник глубочайших противоречий
своей души. Это даже дает возможность некоторым критикам часть вины за дуэль
возложить и на поэта.
Противоречия души Лермонтова проявились даже в таком, казалось бы ясном,
стихотворении, ставшем по сути народной песней, как "Выхожу один я на
дорогу...".
Выхожу один я на дорогу, Сквозь туман кремнистый путь блестит; Ночь тиха.
Пустыня внемлет Богу, И звезда с звездою говорит.
В небесах торжественно и чудно! Спит земля в сиянье голубом... Что же мне так
больно и так трудно ? Жду ль чего ? жалею ли о чем ?
Уж не жду от жизни ничего я, И не жаль мне прошлого ничуть, Я ищу свободы и
покоя! Я б хотел забыться и заснуть!
Но не тем холодным сном могилы... Я б желал навеки так заснуть, Чтоб в груди
дремали жизни силы, Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь;
МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ ЛЕРМОНТОВ
261
Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея, Про любовь мне сладкий голос пел, Надо
мной чтоб, вечно зеленея, Темный дуб склонялся и шумел.
Лермонтов видит Божий мир, с верой в душе воспринимает его, но вместе с тем он
хотел бы, чтобы мир был устроен несколько по-другому, чтобы одновременно как бы
быть в двух мирах - и здесь, и там. А так - нет для поэта гармонии, нет той
глубины свободы и покоя, которые ему грезятся.
Михаил Юрьевич родился в дворянской семье 3 октября 1814 года в одном из домов
на Садовой в Москве, напротив Красных ворот - сейчас на этом месте стоит
памятник поэту, а метро "Лермонтовская", к сожалению, переименовали в "Красные
ворота". Одиннадцатого числа мальчик был крещен и, по настоянию бабушки, которая
стала его крестной матерью, наречен Михаилом в честь ее покойного супруга
Михаила Васильевича Арсеньева.
Род Лермонтовых берет начало в Шотландии, он запечатлен в легендах о Томасе
Лермонте, авторе древнейшего варианта "Тристана и Изольды".
Детство поэта прошло в имении бабушки в Тарханах, в Пензенской губернии. В 1828
году Лермонтов был определен в Благородный пансион при Московском университете,
потом стал студентом этого университета, но закончить его поэту не пришлось:
повздоривши с профессорами, он ушел из университета и поступил в Петербургскую
школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. В 1834 году, по
окончании этой школы, был назначен в лейб-гвардии гусарский полк. За стихи на
смерть Пушкина поэта сослали на Кавказ. По возвращении из ссылки поэт стрелялся
на дуэли с сыном французского посланника Баран-том, кстати, - на Черной речке,
где стрелялся и Пушкин. После этой Дуэли его опять отправили на Кавказ, в
Тенгинский пехотный полк. В боевых действиях поэт проявил незаурядную храбрость,
но царь постоянно вычеркивал имя поэта из наградных листов. Хлопоты друзей
Лермонтова о переводе его в Петербург терпели неудачу. Ссора поэта с Мартыновым
- считается, что произошла она не без интриг жандармских чинов - закончилась
дуэлью 15 июля 1841 года. Похороны поэта состоялись 17 июля. "Были похороны при
стечении всего Пятигорср
IP
100 ВЕЛИКИХ ПИСАТЕЛЕЙ
ка, - пишет современник тех событий. - Тело поэта принял Машук, по склонам
которого он взбирался некогда мальчиком..."
Эта могила оказалась временной. Е.А. Арсеньева, бабушка, выхлопотала разрешение
перевезти прах внука в Тарханы. 27 марта 1842 года свинцовый гроб был поставлен
на дроги и двинулся в путь. Теперь гроб поэта находится в фамильном склепе
Арсеньевых.
Мартынов в наказание за убийство на дуэли был на три месяца посажен в Киевскую
крепость на гауптвахту и предан церковному покаянию: церковные власти назначили
ему 15 лет покаяния (он должен был жить при монастыре, посещать церковные службы
и ежедневно являться к своему духовнику), но, по просьбам Мартынова, срок этот
сначала сбавили до 10 лет, а потом, в 1846 году, его освободили совсем.
Говоря о творчестве Лермонтова, надо отметить, что поэт начал писать
необыкновенно рано, и не достигши еще двадцати лет, писал уже такие зрелые,
прекрасные стихи, как никто в русской поэзии. Например, знаменитый "Парус"
"Белеет парус одинокий..." написан в семнадцать лет, а ведь это шедевр.
В каком бы жанре Лермонтов не выступал - в поэзии, в прозе, в драматургии - на
все ложится печать его гения. Поэмы "Демон", "Мцыри", "Песня про купца
Калашникова...", множество лирических стихотворений, роман "Герой нашего
времени", драма в стихах "Маскарад" - эти произведения стали шедеврами русского
искусства. Считается, что творчество Лермонтова знаменует собой вершину
романтизма XIX века, с одной стороны, и качественно новый скачок в развитии
русского критического реализма - с другой. В Пушкине Лев Толстой, например,
особенно ценил идеал прекрасного, а в Лермонтове - необычайную глубину
нравственного чувства, дух поиска истины. "Какие были силы у этого человека! -
говорил Толстой о Лермонтове. - Что бы сделать он мог! Он начал сразу как власть
имущий... Каждое его слово было словом человека, власть имущего.
Геннадий Иванов
ИВАН СЕРГЕЕВИЧ ТУРГЕНЕВ
(1818-1883)
О Иване Сергеевиче Тургеневе чаще говорят как о гениальном художнике, стилисте,
нежели как о властителе умов. Властителями принято считать Толстого,
Достоевского. Однако еще до появления пророИВАН
СЕРГЕЕВИЧ ТУРГЕНЕВ
ческих романов этих двух гигантов русской литературы Тургенев написал, возможно,
самый провидческий роман XIX века - "Отцы и дети". В нем прошлое спорило с
будущим устами дворянина Павла Петровича Кирсанова и разночинца Евгения
Базарова, полагающего, что нет ни одного "постановления в современном нашем
быту, в семейном или общественном, которое бы не вызывало полного и беспощадного
отрицания". Кирсанов никак не мог понять этого "будущего", которое отрицает все
прошлое: "Как? Вы не шутя думаете сладить, сладить с целым народом?" - "От
копеечной свечки, вы знаете, Москва сгорела", - ответил Базаров".
"Прежде были гегелисты, а теперь нигилисты", - с сарказмом говорил о Базарове
Павел Петрович. Когда не только Москва, а вся тысячелетняя Россия "сгорела" в
революционном огне, на ее пепелище Василий Розанов написал "Апокалипсис нашего
времени" (1917-1918): "Нигилизм... Это и есть нигилизм, - имя, которым давно
окрестил себя русский человек, или, вернее, - имя, в которое он раскрестился...
Как 1000 лет существовать, прожить княжества, прожить царство, империю, со всеми
придти в связь, надеть плюмажи, шляпу, сделать богомольный вид: выругаться,
собственно - выругать самого себя "нигилистом" (потому что по нормальному это
ведь есть ругательство) и умереть". Не случайно вспомнилась русскому философу та
"копеечная свечка".
Иван Сергеевич Тургенев родился 28 октября (9 ноября) 1818 года в городе Орле в
родовитой дворянской семье, детство провел в имении Спасском-Лутовинове близ
города Мценска Орловской губернии. Мать его Варвара Петровна, получив от дяди
большое наследство, считалась самой богатой помещицей в губернии. Натура
незаурядная и решительная, она к тому же отличалась крайней деспотичностью, что
распространялось не только на крепостных, живших в постоянном страхе, но и на
близких. Отец писателя Сергей Николаевич, гусарский офи-Цер, судя по портрету -
красавец, женился на Варваре Петровне по расчету и семейными делами почти не
занимался, а с 1830-х годов, после разлада с женой, жил отдельно. В 1834 году он
ушел из жизни.
100 ВЕЛИКИХ ПИСАТЕЛЕЙ
На первых порах их семейной жизни в Спасском-Лутовинове, кроме охоты,
устраивались балы, маскарады, спектакли: "Свой оркестр, свои певчие, свой театр
с крепостными актерами - все было в вековом Спасском для того, чтобы каждый
добивался чести быть там гостем", - свидетельствует в своих воспоминаниях
приемная дочь Варвары Петровны - Варвара Николаевна Житова, в девичестве
Богданович-Л уто-винова. Исследователи предполагают, что она - внебрачная дочь
Варвары Петровны и Андрея Евстафьевича Берса, отца Софьи Андреевны Щ Толстой. По
крайней мере вексель на долю наследства Богданович-Лутовиновой был выписан
умирающей Варварой Петровной на имя; А.Е. Берса - до совершеннолетия наследницы.
Сергей Николаевич, большой театрал, был поклонником рационалистического театра
Вольтера. Уже после смерти мужа, в 1838 году, собираясь в Москву, Варвара
Петровна признавалась в письме к сыну, что едет к "театру хотя дурного
посмотреть, но Вольтера на сцене видеть, он мне напоминает отца". Благодаря
Сергею Николаевичу старинную спасскую библиотеку пополнили трагедии Софокла,
Эсхила, а также трагедии Озерова, комедии Грибоедова, Шаховского, Хмельницкого,
многочисленные тома "Основного репертуара французского театра 1822-1823 годов"
на французском языке. Домашняя библиотека оказала огромное влияние на развитие
Тургенева.
О Иване Сергеевиче Тургеневе - писателе и общественном деятеле - существует
огромная литература, детские же и юношеские годы проходят "в несколько строк",
хотя именно в Спасском-Лутовинове формировались и противоречия его натуры, и
своеобразие его художественного мира.
Варвара Николаевна Житова вспоминает Тургенева дома чаще всего в состоянии
подавленного протеста, подчиняющимся своеволию матери. Тем не менее в свое время
получило широкую огласку так называемое "Дело о буйстве И.С. Тургенева", которое
хранилось в архиве орловского губернатора. Шестнадцатилетний Тургенев, вступаясь
за крепостную девушку Лушку, которую хотели продать, встретил исправника и
понятых с ружьем в руках, не в шутку пригрозив: "Стрелять буду!" Те вынуждены
были отступить. Так возникло "дело о буйстве", затянувшееся на годы. Бумаги "о
розыске" Тургенева, часто уезжавшего из России, пересылались с места на место -
вплоть до манифеста 1861 года об освобождении крестьян. В "Тургеневском
сборнике" № 11 за 1966 год А.П. Шнейдер рассказывает о другом случае, когда
Тургенев тайно от матери выкупил одного крепостного и отправил за границу.
В то же время ходили оскорбительные для Тургенева слухи, осевшие в некоторых
воспоминаниях (в частности, Авдотьи Панаевой-Головачевой), о его малодушии. В
1838 году пароход "Николай I", на
ИВАН СЕРГЕЕВИЧ ТУРГЕНЕВ
котором Тургенев отправлялся учиться за границу, загорелся. По свидетельству
некоего пассажира, Тургенев пытался попасть в шлюпку с женщинами и детьми,
восклицая: "Умереть таким молодым!" Эти слухи опровергает в своих воспоминаниях
Е.В. Сухово-Кобылина, да и сам Тургенев, продиктовавший перед смертью Полине
Виардо очерк "Пожар на море" (1883).
Можно было бы и не поминать этого, если бы не реакция матери Тургенева,
характеризующая ее как человека с высокими представлениями о чести. Вскоре после
этого случая она писала сыну: "Слухи всюду доходят, и мне уже многие говорили, к
большому моему неудовольствию... Се gros monsieur Tourgueneff qui se lamentoit
tant, qui disoit mourir si jeune (Толстый господин Тургенев так причитал, все
говорил: Умереть таким молодым. - фр.) .. Там дамы были, матери семейств. Почему
же о тебе рассказывают? Что ты gros monsieur (толстый господин) - не твоя вина,
но! что ты струсил... Это оставило на тебе пятно ежели не бесчестное, то
ридикюльное. Согласись.. "
Варвара Петровна и сама тяготела к перу. Ее дневниками и записками, по
свидетельству домашних, были забиты целые сундуки. Незадолго до смерти она
велела их сжечь, однако сохранились карандашные записи, которые она вела во
время предсмертной болезни. Тургенев прочел их после ее кончины в 1850 году, и
это стало для него откровением - бездна материнского одиночества, страданий изза
собственного самодурства, которое она не умела укротить. "С прошлого
вторника, - писал он Полине Виардо 8 декабря 1850 года, - у меня было много
разных впечатлений. Самое сильное из них было вызвано чтением дневника моей
матери... Какая женщина, мой друг, какая женщина! Всю ночь я не мог сомкнуть
глаз. Да^простит ей Бог все... Право, я совершенно потрясен". Была в дневнике и
такая запись: "Матушка, дети мои! Простите меня! И ты, о Боже, прости меня, ибо
гордыня, этот смертный грех, была всегда моим грехом".
Она уходила из жизни в одиночестве, рассорившись с сыновьями из-за наследства.
Не соглашаясь выделить им причитающуюся долю, она таким образом пыталась
сохранить над сыновьями свою власть. Доходило до того, что Тургенев, уже будучи
довольно известным писателем, "стрелял" у своих лакеев по 30-40 копеек на
извозчика. В такой атмосфере формировалась личность Ивана Тургенева, о котором
его друг Дмитрий Григорович писал: "Недостаток воли в характере Тургенева и его
мягкость вошли почти в поговорку между литераторами, несравненно меньше
упоминалось о доброте его сердца; она между тем отмечает, можно сказать, каждый
шаг его жизни. Я не помню, чтобы встречал когда-нибудь человека с большею
терпимостью, более склонного скоро забывать направленный против него
неделикатный Поступок".
100 ВЕЛИКИХ ПИСАТЕЛЕЙ
Этой же "мягкостью характера", как и "недостатком воли" отмечены многие мужские
герои Тургенева, что позволило Чернышевскому обобщить эти черты в язвительной,
но не лишенной остроумия статье, по прочтении повести "Ася", - "Русский человек
на rendez-vous" (на свидании): "Вот человек, сердце которого открыто всем
высоким чувствам, честность которого непоколебима; мысль которого приняла в себя
все, за что наш век называется веком благородных стремлений И что же делает этот
человек? Он делает сцену, какой устыдился бы последний взяточник. Он чувствует
самую сильную и чистую симпатию к девушке, которая любит его; он часа не может
прожить, не видя этой девушки... Мы видим Ромео, мы видим Джульетту, счастью
которых ничто не мешает... С трепетом любви ожидает Джульетта своего Ромео; она
должна узнать от него, что он любит ее... и что же он говорит ей? "Вы передо
мною виноваты, - говорит он ей, - вы меня запутали в неприятности, я вами
недоволен, вы компрометируете меня, и я должен прекратить мои отношения к
вам..." ... Но точно ли ошибся автор в своем герое? Если ошибся, то не в первый
раз делает он эту ошибку. Сколько ни было у него рассказов, приводивших к
подобному положению, каждый раз его герои выходили из этих положений не иначе,
как совершенно оконфузившись перед нами..."
О доброте и бескорыстии Тургенева Дмитрий Григорович писал, что их можно
причислить к отличительным чертам его характера: "Если бы возможно было
составить список деньгам, которые Тургенев роздал при своей жизни всем тем, кто
к нему обращался, сложилась бы сумма больше той, какую он сам прожил". Мягкие,
почти семейные отношения Тургенева со своими лакеями-крепостными рождали
анекдоты Захар, неизменный камердинер писателя, был известен всему литературному
Петербургу. По примеру хозяина, он и сам "в часы досуга" пописывал повести (но
по скромности своей никому не читал), давал он своему барину и литературные
советы, которыми тот, надо сказать, не всегда пренебрегал. Но вернемся к началу
его литературной деятельности.
Иван Сергеевич Тургенев получил блестящее образование: среди его домашних
учителей - известные московские педагоги, затем - частные пансионы, позже -
Московский, Петербургский (словесность) и Берлинский (история, философия)
университеты. В Германии он сблизился с литераторами Николаем Станкевичем и
Михаилом Бакуниным (идеолог анархизма). Вернувшись в 1841 году в Россию,
Тургенев поселяется в Москве, ведет светскую жизнь, посещает известный салон
А.П. Елагиной, где знакомится с писателями-славянофилами СТ. Аксаковым, А.С.
Хомяковым. Там же он встречал Гоголя.
Написав в отрочестве несколько стихотворений и драматическую поэму, Тургенев тем
не менее не помышлял стать писателем. Он мечИВАН
СЕРГЕЕВИЧ ТУРГЕНЕВ
тал сделаться ученым или профессором университета, однако, войдя в светский круг
с литературными интересами, и сам сочинил поэму "Параша" (1843), одобренную
"самим" Белинским.
Варвара Петровна отнеслась к первой публикации сына своеобразно: "...какая тебе
охота быть писателем? Дворянское ли это дело? ...что такое писатель? По-моему,
ecrivain ou grattepapier c'est tout un (писатель и писец одно и то же - фр.). И
тот и другой за деньги бумагу марают". Когда же на его "Парашу" в печати
появилась критическая статья, дело дошло до доктора и до капель: "Тебя,
дворянина Тургенева, - кричала она, - какой-нибудь попович судит!" - "Да
помилуй, maman, критикуют, значит, заметили, и я этим счастлив. Я не нуль, когда
обо мне заговорили". - "Как заговорили! Как заговорили-то? Осудили! Тебя будут
дураком звать, а ты будешь кланяться, да? К чему ваше воспитание, к чему все
гувернеры, профессора, которыми я вас окружала?.."
Тургенев начинал как поэт. До сих пор популярен романс на его слова "Утро
туманное, утро седое...". Первое прозаическое произведение "Андрей Колосов" было
опубликовано в журнале "Отечественные записки" (1844). С 1846 по 1850 год
Тургенев отдал дань и драматургическим опытам: "Безденежье", "Завтрак у
предводителя", "Холостяк", "Месяц в деревне", "Нахлебник". Некоторые из этих
пьес до сих пор не сошли со сцены.
Как писатель реалистического направления, Тургенев начался с цикла рассказов и
очерков, которые позже составили книгу "Записки охотника", принесшую ему большую
известность и в России, и за рубежом. Сам же этот цикл возник благодаря случаю в
1847 году. В своих "Литературных и житейских воспоминаниях" Тургенев
рассказывает об этом так: "Только вследствие просьб И И. Панаева (соредактор
Некрасова в журнале "Современник". - Л.К.), не имевшего чем наполнить отдел
"Смеси" в 1-м нумере "Современника", я оставил ему очерк, озаглавленный "Хорь и
Калиныч". За неимением другого Панаев этот очерк принял к публикации и на всякий
случай придумал подзаголовок Из "Записок охотника", чтобы обеспечить молодому
автору читательское снисхождение. Образ повествователя был придуман настолько
удачно, что Тургенев продолжил цикл. За 1847-1851 годы, большую часть которых он
прожил за границей, было написано 22 очерка.
Решающее влияние на взгляды молодого Ивана Тургенева оказало знакомство с
Виссарионом Белинским. После лета 1847 года, проведенного вместе за границей,
где Белинский лечился, Тургенев занял непримиримую позицию по отношению к
прежним друзьям-славянофилам, а его эмоциональный протест против жестоких сторон
крепостничества оформился в убеждения. В споре западников и славянофилов о
"Письме Белинского к Гоголю" (в котором западник и атеист Белинский отрицал
религиозность русского народа и видел в этом за268
100 ВЕЛИКИХ ПИСАТЕЛЕЙ,
ИВАН СЕРГЕЕВИЧ ТУРГЕНЕВ
лог его революционности, на что и уповал) Тургенев заявил: "...Белин-| ский и
его письмо, это - вся моя религия..."
Отдельным изданием "Записки охотника" вышли в 1852 году. В впервые была поднята
тема, ставшая важнейшей для русской литературы XIX века, - тема крестьянской
жизни и трагической судьбы подневольного крепостного человека. Эту книгу
Тургенев называл исполнением своей "аннибаловской клятвы" - бороться с
крепостным правом: "Я и на Запад ушел для того, - признавался он, - чтобы лучше
ее исполнить... и, конечно, не написал бы "Записок охотника", если б остался в
России". В этом же году Тургенев был арестован - формально за статью на смерть
Гоголя, а в сущности за "Записки охотника", - посажен "на съезжую" в Петербурге,
а затем сослан на полтора года в Спасское-Лутовиново.
Иван Сергеевич "на Запад ушел" не только для исполнения клятвы. Туда влекла и
любовь, появившаяся в его жизни и оставшаяся в ней навсегда. В конце 1843 года
он впервые услышал на сцене Итальянской оперы в Петербурге знаменитую
французскую певицу Полину Виардо, исполнявшую партию Розины в "Севильском
цирюльнике" Россини. А уже в 1845 году в автобиографическом "Мемориале" он
записал: "Концерты Полины в Москве. Возвращение вместе. Отъезд в чужие край".
Он прожил в ее доме, с небольшими перерывами, когда уезжал в Россию, до конца
жизни. Их отношения, на фоне ее сложившегося семейного быта (она была замужем),
многим казались, да и теперь кажутся, загадкой. В ее доме жила и его дочь
Полина. Рассказ Тургенева о ее появлении на свет передан Афанасием Фетом в
воспоминаниях: "Когда-то, во время моего студенчества, приехав на ваканцию к
матери, я сблизился с крепостною ее прачкою. Но лет через семь, вернувшись в
Спасское, я узнал следующее: у прачки была девочка, которую вся дворня злорадно
называла барышней... Все это заставило меня призадуматься касательно будущей
судьбы девочки; а так как я ничего важного в жизни не предпринимаю без совета
мадам Виардо, то и изложил этой женщине все дело, ничего не скрывая... мадам
Виардо предложила мне поместить девочку к ней в дом, где она будет воспитываться
вместе с ее детьми".
В доме певицы Тургенев познакомился со многими знаменитостями: Сен-Сансом,
Сарасате, Гуно, Флобером, там же принимал и своих соотечественников. В последние
годы его жизни некоторым русским посетителям стало казаться, что Виардо
относится к больному Тургеневу без должного внимания и заботы. Кони, например,
заметил отсутствие пуговицы на его сюртуке, и от этой пуговицы произошла целая
"исторья", проникшая на страницы русской печати. Вскоре после кончины Тургенева
Полину Виардо навестил художник А.П. Боголюбов, и
у них состоялся разговор на эту тему: "Какое право имеют так называемые друзья
Тургенева клеймить меня и его в наших отношениях? Все люди от рождения свободны,
и все их действия, не приносящие вреда обществу, не подвержены ничьему суду!
Чувства и действия мои и его были основаны на законах, нами принятых, непонятных
для толпы... Сорок два года я прожила с избранником моего сердца, вредя разве
себе, но никому другому... Ежели русские дорожат именем Тургенева, то с
гордостью могу сказать, что сопоставленное с ним имя Полины Виардо никак его не
умаляет..." Собственно, это и есть разгадка "тайны двоих". Комментировать здесь
нечего. Однако мы забежали слишком вперед.
С 1854 по 1860 год Тургенев активно сотрудничает с некрасовским "Современником"
как критик, рецензент, писатель. Здесь выходят статья "Гамлет и Дон-Кихот",
рассказы и повести: "Муму", "Постоялый двор", "Дневник лишнего человека"
(кстати, именно это произведение пополнило терминологию русской критики понятием
"лишний человек"), "Гамлет Щигровского уезда", "Яков Пасынков". В это же время
написаны повести "Фауст", "Ася".
В этот период произошла первая встреча Тургенева с Львом Толстым, талант
которого он горячо приветствовал еще с первой его публикации в "Современнике"
("Детство", 1852), а Толстой, еще до их личного знакомства, посвятил Тургеневу
"Рубку леса". Вернувшись после обороны Севастополя, Толстой остановился у
Тургенева и, как жаловался тот Фету, "пустился во все тяжкие. Кутежи, цыгане и
карты во всю ночь: а затем до двух часов спит как убитый. Старался удерживать
его, но теперь махнул рукою".
Отношения Толстого с Тургеневым, как и со всем кругом "Современника", сразу же
вылились в напряженный диалог. Командир артиллерийской батареи, вернувшийся с
передовой, воспринял окололитературные разговоры как "фразерство". Афанасий Фет
передал эту атмосферу споров в своих воспоминаниях: "...с первой минуты я
заметил в молодом Толстом невольную оппозицию всему общепринятому в области
суждений... я только однажды видел его у Некрасова вечером в нашем холостом
литературном кругу и был свидетелем того отчаяния, до которого доходил
кипятящийся и задыхающийся от спора Тургенев на видимо сдержанные, но тем более
язвительные возражения Толстого. "Я не могу признать, - говорил Толстой, - чтобы
высказанное вами было вашими убеждениями. Я стою с кинжалом или саблею в Дверях
и говорю: "Пока я жив, никто сюда не войдет". Вот это убеждение. А вы друг от
друга стараетесь скрывать сущность ваших мыслей и Называете это убеждением".
Через несколько лет, в 1861 году, между Тургеневым и Толстым Произошла ссора,
едва не завершившаяся дуэлью, которая, к счастью
100 ВЕЛИКИХ ПИСАТЕЛЕЙ
для русской литературы, не состоялась. Повод был формальный: разные взгляды на
воспитание (Тургенев похвалился, что его дочь чинит одежду бедняков, Толстой
ответил, что когда разряженная девушка держит на коленях грязные лохмотья, она
играет неискреннюю, театральную сцену). Причины взаимного раздражения были более
глубокими, одна из вероятных - разные взгляды на роль писателя. Тургенев
категорически не принимал склонности Толстого к морализированию, полагая, что
это ослабляет его талант. Толстой же с самого начала претендовал на создание
нравственной доктрины.
Возможно, существовали и более глубинные, личные мотивы этой вспышки
темпераментов. Во время ссыльной жизни Тургенева в Спасском-Лутовинове между ним
и любимой сестрой Толстого Марией Николаевной, жившей по соседству, завязалась
"опасная дружба".
...Закладка в соц.сетях
