Жанр: Драма
У последней черты
...ы, Маши и Гринева. На протяжении вот уже
более 100 лет люди обращаются к его поэзии, находя в ней отражение
своих мыслей, чувств и переживаний. Я люблю поэзию Пушкина. Да ее
и невозможно не любить. Самый строгий читатель найдет для себя в
ней что-либо близкое, потому что она многогранна. Пушкин был не
только великим поэтом, волшебником русского слова, это был человек,
страстно отзывающийся на все живое, человек высокий и благородный.
В многообразии лирических тем, озаряющих поэзию Пушкина, тема
дружбы занимает столь значительное место, что поэта можно было бы
назвать певцом этого благородного чувства. Во всей мировой
литературе нет более яркого примера особого пристрастия именно к
этой стороне человеческих отношений. Очевидно, истоки этого чувства
заложены в самой натуре поэта, отзывчивой, умеющей раскрывать в
каждом человеке лучшие свойства его души. У Пушкина было много
друзей, и близких, и не очень близких. Очень широк диапазон его
дружеских привязанностей - от простого и внешнего приятельства до
высоких степеней требовательной, бесстрашной и порой жертвенной
дружбы. Пушкин братски любил и мечтательного Дельвига, и наивного
Кюхельбекера, и остроумного Вяземского, и буйного Дениса Давыдова,
и поэта-гражданина Рылеева, и простодушного Нащокина. Совершенно
особое место среди друзей Пушкина занимает П. Чаадаев, который в
юные годы был для поэта образцом высокого гражданского мужества и
умного свободолюбия. Пушкиным написано много стихотворений,
обращенных к Чаадаеву, проникнутых величайшим уважением,
доверием и дружбой. Дружба с Чаадаевым была для Пушкина не просто
житейской привязанностью, но, прежде всего, символом благородных,
свободолюбивых идей. Это с особой силой сказалось в одном из ранних
стихотворений "К Чаадаеву" (1818 год). Это послание для последующих
поколений стало памятником высокой дружбы, вдохновленной
общностью политических идеалов. Пушкин не только любит и ценит
своих друзей, но и не забывает о них и тогда, когда они находятся в
беде, когда проявление сердечного внимания к ним грозит ему самому
большими и опасными неприятностями. Пушкин на глазах жандармов
бросается в объятия ссыльного Кюхельбекера. Узнав, что Муравьева
едет в Сибирь к мужу, сосланному на каторгу, он шлет через нее
друзьям-декабристам стихи, полные глубочайшей уверенности в
правоте их героического дела. А на вопрос Николая, где был бы он 14
декабря, не колеблясь, отвечает: "С друзьями!" Среди лучших
пушкинских друзей лицейской юности И.И. Пущин занимал особое
место. Он не был поэтом, как Дельвиг - или Кюхельбекер, его
связывали с Пушкиным не только общелитературные интересы. Это
был друг, которому Пушкин охотнее, чем другим, доверял волнения и
тревоги своего юного сердца. Память о ночных разговорах с другом
остается в сердце поэта на всю жизнь и придает особый тон их
отношениям. Правда, виделись друзья после окончания лицея очень
редко и мало, но оба они всегда рвались друг к другу. Когда Пушкин
узнал о разгроме восстания декабристов, он очень тяжело пережил эту
весть. С посланием в Сибирь посылает он стихи Пущину: "Мой первый
друг, мой друг бесценный! И я судьбу благословил, когда мой дом
уединенный, печальным снегом занесенный, твой колокольчик огласил.
Молю святое провиденье: да голос мой душе твоей дарует то же
утешенье, да озарит он заточенье лучом лицейских ясных дней". Всего
десять строк! Но как много сказано в них! Сколько пережитого и
выстраданного в этих до предела сжатых словах! Каждая стока полна
глубокого смысла. Это была настоящая дружба, благородная и верная.
Дружба - одна из основных тем пушкинской лирики на всех этапах его
творческого пути. В стихотворении "19 октября" 1827 г." Пушкин вновь
пишет своим друзьям-декабристам о своей верности, дружбе: "Бог
помощь вам, друзья мои, и в бурях, и в житейском горе, в краю чужом,
в пустынном море, и в мрачных пропастях земли..."
Но, пожалуй, еще многообразнее проходит в пушкинской лирике
вечная тема любви. Тема любви в творчестве Пушкина - это восторг
перед духовной и физической красотой, это гимн возвышающему и
облагораживающему человека чувству, это выражение безграничного
уважения к женщине.
Еще в 1818 году на одном из званых вечеров встретил Пушкин 19тилетнюю
Анну Петровну Керн. Ее сияющая красота и молодость
привели в восторг молодого поэта. Прошли годы... Пушкин в ссылке.
Рядом с Михайловским находилось имение помещицы Осиповой. Здесь
Пушкин вновь встретился с Керн, такой же обаятельной, как и прежде.
Пушкин подарил ей недавно напечатанную главу "Евгения Онегина", а
между страниц вложил стихи, написанные для нее. Стихи,
посвященные Анне Петровне ("Я помню чудное мгновенье"), -
знаменитый гимн высокому и светлому чувству. Это одна из вершин
пушкинской лирики.
Стихи пленяют не только чистотой и страстностью воплощенного в них
чувства, но и гармоничностью. Любовь для поэта - источник жизни и
радости, стихотворение "Я вас любил" - это шедевр русской поэзии. На
его стихи написано более двадцати романсов. И пусть проходит время,
имя Пушкина всегда будет жить в нашей памяти и пробуждать в нас
лучшие чувства.
ПЕЙЗАЖ В ЛИРИКЕ ПУШКИНА И РУССКИХ ПОЭТОВ
Когда-то Достоевский сказал: "Красота спасет мир". Наша современная
действительность нуждается в спасении: в трудных условиях
материальной жизни человек должен найти точку опоры, чтобы не
упасть духом, не скатиться в пропасть бытовых неурядиц, не
замкнуться в самом себе. Поэты чутко понимали, что душу можно
разбудить только тогда, когда человек сможет радоваться каждому мигу
жизни, сумеет найти поэзию в любом проявлении земных радостей.
Музыка, природа, стихи - это радостно всем. В природе есть свое
волшебство, своя чарующая прелесть, которая лечит душу, приобщая ее
к прекрасному мигу осознания себя частицей всей Вселенной. Пушкин,
Лермонтов, Тютчев и многие другие поэты оставили прекрасное
наследие. Природа в картинах талантливых художников, поэтов,
писателей открывает нам новый мир, волнует своей неповторимостью,
своим напоминанием - не губите красоту вокруг себя. Сейчас, как
никогда, очень остро стоит вопрос экологии, вопрос - будет ли жизнь
на земле, а если будет, то какая. Патриотизм всегда являлся
национальной чертой русских поэтов, они могли в незаметной, внешне
застенчивой русской природе находить смысл, природа всегда была для
них источником вдохновения, источником живительной силы
одаренной русской души. Пушкин в своих отступлениях в "Евгении
Онегине" дает чудесное описание природы, его стихи о природе полны
любви, грусти об уходящем мгновении.
Среди стихов Пушкина видное место принадлежит тем произведениям,
где с изумительной силой он рисует картины природы. По мнению
многих, литература - это слепок с жизни, но слепок более тонкий,
более объективный. Одной из особенностей поэта была
разносторонность его дарования, хотя много творческих сил Пушкин
отдал созданию реалистического пейзажа. Эта лирика была дорога
поэту как возможность непосредственно высказать свои мысли, чувства,
переживания. Поэтические страницы изображения природы в "Евгении
Онегине" просто великолепны? "Как грустно мне твое явление. Весна,
весна? Пора любви? Какое томное волнение В моей душе, в моей
крови", - пишет автор. Белинский очень точно заметил, что Пушкин,
остро чувствующий бег времени, выражает лучший тип русского
национального характера своей эпохи. Его душа чужда кастовой
изоляции и духовной ограниченности. Богатая духовная жизнь самого
Пушкина позволяла ему открывать в природе таящуюся в ней красоту.
Милые сердцу родные картины природы, нарисованные Пушкиным, не
забываются никогда, как никогда нельзя забыть детство. Волнуют его
строки из "Евгения Онегина": Люблю песчаный косогор, Перед
избушкой две рябины, Калитку, сломанный забор, На небо серенькие
тучи, Перед гумном соломы кучи, Да пруд под сенью ив густых -
Раздолье уток молодых.
Из всех времен года Пушкин обожал осень. Он писал: "Из всех времен
я рад лишь ей одной". Несмотря на то, что Пушкин много писал об
осени, чудесны его зарисовки в стихах: "Зимний вечер", Зимнее утро",
"Зимняя дорога", "И вновь я посетил...". В этих внешне скромных
зарисовках каждому понятна и мила природа, с которой человек
сталкивается на протяжении всей своей жизни. Его стихи "Кто знает
край, где небо блещет", "На холмах Грузии" стали шедеврами не только
русской литературы, но и мировой. Ни один русский поэт не может
сравниться с Пушкиным по прелести и легкости изображения
молчаливой красоты природы. Я считаю, что картины природы в его
лирике явились превосходным средством воспитания любви к Родине.
Можно любить только ту землю, ту красоту, среди которой родился и
вырос. И хотя на земле немало экзотических стран с чудесными
пальмами и морями, мы только восхищаемся этой природой, но она
нам не очень близка. Недаром, когда поэты и писатели покидают
Родину, то больше всего они тоскуют по русской природе. Русские
березы Сергей Есенин прославил на весь мир. Лермонтов в
стихотворении "Родина" тоскует о русских серых избах. Маяковский в
своих стихах писал: "Можно забыть, где и когда пузы растил и зобы, но
землю, с которой вдвоем голодал, нельзя никогда забыть".
В последние годы жизни Пушкин создает произведения, наполненные
безысходной тоской, глубоким сожалением о прошедших годах. В
печальном голосе поэта постоянно присутствуют нотки скорби,
разочарования, в его стихах природа грустит вместе с ним.
Стихотворение "И вновь я посетил..." очень личное. В каждой строчке
пейзажа можно найти одиночество хмурого леса, там дается
трагический пейзаж с угрюмой картиной убогих избушек русской
деревни, смерти детей. Настроение стихотворения перекликается с
одиночеством самого поэта. В стихотворениях "Туча", "Осень" та же
тема безысходности. Недаром Пушкин любил это время умирания
природы: "Октябрь уж наступил, уж рощи отряхают последние листы с
нагих своих ветвей". Кажется, что сама природа грустит вместе с
поэтом. В каждой картине Пушкин запечатлевает свое особенное,
неуловимое обычным ^глазом настроение. Пейзаж у поэта не
бесчувственный образ, он активен, имеет свой символ, свой смысл.
В стихотворении "На холмах Грузии" печаль сквозит не только в
пейзаже, но и в настроении поэта. Он пишет: "На холмах Грузии лежит
ночная мгла..." В этих строках передана романтическая мечта о
волшебном Крае. Пушкин изображает мир сильных страстей и чувств.
В стихотворении "Деревня" на фоне поэтических зарисовок картин
природы показана изнурительная рабская жизнь крепостных. Пушкин
восклицает:" О, если б голос мой умел сердца тревожить!" Он
чувствовал себя одиноким парусом в жестокой жизненной буре, но
голос его по-прежнему оставался вольным.
Лирические стихи Пушкина "Брожу я вдоль улиц шумных...", "Элегия",
"Эхо", "В степи мирской печальной и безбрежной", "Не дай мне бог
сойти с ума" - полны смысла пережитой бури, грустного расставания с
будущим. Его грустные песни звучали "в долине рабства и мучений". На
долю Пушкина выпали великие страдания. Он ответил на них
пророческими мыслями. Пушкин видел в этом оправдание своей
жизни. Он мыслил, следовательно, - боролся. Он мыслил,
следовательно, жил и побеждал.
ТЕМА РЕВОЛЮЦИИ И ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ А.А.ФАДЕЕВА,
И.Э.БАБЕЛЯ, Б.Л.ПАСТЕРНАКА, М.А.БУЛГАКОВА
Тема революции и гражданской войны надолго стала одной из главных
тем русской литературы XX века. Эти события не только круто
изменили жизнь Российской империи, перекроили всю карту Европы,
но изменили и жизнь каждого человека, каждой семьи. Гражданские
войны принято называть братоубийственными. Братоубийственна по
своей сути любая война, но в гражданской эта ее суть выявляется
особенно остро. Ненависть нередко сталкивает в ней людей, родных по
крови, и трагизм здесь предельно обнажен. Осознание гражданской
войны как национальной трагедии стало определяющим во многих
произведениях русских писателей, воспитанных в традициях
гуманистических ценностей классической литературы. Это осознание
прозвучало, может быть, даже не до конца понятое автором, уже в
романе А.Фадеева "Разгром", и сколько бы ни искали в нем
оптимистическое начало, книга прежде всего трагична - по
описываемым в ней событиям и судьбам людей. Философски осмыслил
суть событий в России начала века спустя годы Б.Пастернак в романе
"Доктор Живаго". Герой романа оказался заложником истории, которая
безжалостно вмешивается в его жизнь и разрушает ее. В судьбе Живаго
- судьба русской интеллигенции в XX веке. Во многом близок к поэзии
Б.Пастернака и другой писатель, драматург, для которого опыт
гражданской войны стал его личным опытом, - М.Булгаков. Мне
хотелось бы подробнее остановиться на его пьесе "Дни Турбиных".
Это произведение стало живой легендой XX века. Пьеса рождалась
необычно. В 1922 году, оказавшись в Москве после Киева и
Владикавказа, после опыта работы врачом, М.Булгаков узнает о том,
что в Киеве умерла его мать. Эта смерть послужила толчком к началу
работы над романом "Белая гвардия", а уже потом из романа рождается
пьеса. В романе и в пьесе отражены впечатления М.Булгакова от жизни
в Киеве, его родном городе, в страшную зиму 1918-19 годов, когда
город переходил из рук в руки, звучали выстрелы, судьбу человека
решал ход истории. В центре пьесы - дом Турбиных. Его прообразом во
многом стал дом Булгаковых на Андреевском спуске, сохранившийся до
наших дней, а прототипами героев - близкие писателю люди. Так
прототипом Елены Васильевны была сестра М.Булгакова, Варвара
Афанасьевна Карум. Все это и придало булгаковскому произведению ту
особую теплоту, помогло передать ту неповторимую атмосферу, которая
отличает дом Турбиных. Дом их - это центр, средоточие жизни, причем
в отличие от предшественников писателя, например, поэтовромантиков,
символистов начала XX века, для которых уют и покой
были символом мещанства и пошлости, у М.Булгакова Дом - это
средоточие духовной жизни, он овеян поэзией, его обитатели дорожат
традициями Дома и даже в трудное время стараются их сохранить. В
пьесе "Дни Турбиных" возникает конфликт между человеческой судьбой
и ходом истории. Гражданская война врывается в дом Турбиных,
разрушает его. Емким символом становятся не раз упоминаемые
Лариосиком "кремовые шторы" - именно эта грань отделяет дом от
охваченного жестокостью и враждой мира. Композиционно пьеса
строится по кольцевому принципу: действие начинается и
заканчивается в доме Турбиных, а между этими сценами местом
действия становятся рабочий кабинет украинского гетмана, из которого
сам гетман бежит, бросая людей на произвол судьбы; штаб
петлюровской дивизии, которая входит в город; вестибюль
Александровской гимназии, где собираются юнкера, чтобы дать отпор
Петлюре и защитить город. Именно эти события истории круто
изменяют жизнь в доме Турбиных: убит Алексей, искалечен Николка,
да и все обитатели турбинского дома оказываются перед выбором.
Горькой иронией звучит последняя сцена пьесы. Ёлка в доме,
крещенский сочельник 18-го года. В город входят красные войска.
Известно, что в реальной истории два этих события не совпадали по
времени - красные войска вошли в город позже, в феврале, но
М.Булгакову необходимо было, чтобы на сцене была ёлка, самый
домашний, самый традиционный семейный праздник, который лишь
острее дает почувствовать близкое крушение этого дома и всего
прекрасного, создававшегося веками и обреченного мира. Горькой
иронией звучит и реплика Мышлаевского: после того, как Лариосик
произносит слова из чеховской пьесы "Дядя Ваня" - "Мы отдохнем, мы
отдохнем..." - слышатся далекие пушечные удары, в ответ на них
следует сказанное Мышлаевским ироническое: "Так! Отдохнули!.." В
этой сцене с особой наглядностью видно, как история врывается в
жизнь людей, как XIX век с его традициями, укладом жизни, жалобами
на скуку и несобытийность сменяет век XX, наполненный событиями
бурными и трагическими. За их громовой поступью не слышен голос
отдельного человека, обесценена его жизнь. Так через судьбу Турбиных
и людей их круга М.Булгаков раскрывает драматизм эпохи революции и
гражданской войны.
Особо следует остановиться на проблеме нравственного выбора в пьесе.
Перед таким нравственным выбором оказывается главный герой
произведения - полковник Алексей Турбин. Его главная роль
сохраняется в пьесе до конца, хотя убитым его приносят в конце
третьего акта, а весь последний четвертый акт происходит после его
гибели. В нем полковник присутствует незримо, в нем он, как и при
жизни, выступает как главный нравственный ориентир, олицетворение
понятия о чести, ориентир для других. Выбор, перед которым оказался
Алексей Турбин в момент, когда подчиненные ему юнкера готовы
сражаться, жесток - либо сохранить верность присяге и офицерскую
честь, либо сберечь жизнь людей. И полковник Турбин отдает приказ:
"Срывайте погоны, бросайте винтовки и немедленно по домам". Выбор,
сделанный им, дается кадровому офицеру, "вынесшему войну с
германцами", как он сам говорит, бесконечно трудно. Он произносит
слова, которые звучат как приговор ему самому и людям его круга:
"Народ не с нами. Он против нас". Признать это тяжело, отступиться от
воинской присяги и предать честь офицера еще тяжелее, но
булгаковский герой решается на это во имя высшей ценности -
человеческой жизни. Именно эта ценность оказывается высшей в
сознании Алексея Турбина и самого автора пьесы. Совершив этот
выбор, командир ощущает полную безысходность. В его решении
остаться в гимназии - не только желание предупредить заставу, но и
глубинный мотив, разгаданный Николкой: "Ты, командир смерти от
позора ждешь, вот что!". Но это ожидание смерти не только от позора,
но и от полной безысходности, неотвратимой гибели той России, без
которой такие люди, булгаковские герои, не представляют себе жизни.
Пьеса М.Булгакова стала одним из наиболее глубоких художественных
постижений трагической сущности человека в эпоху революции и
гражданской войны.
М.Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН (биография)
Глубокими корнями связаны с Подмосковьем жизнь, творчество и
общественная деятельность великого русского сатирика Михаила
Евграфовича Салтыкова-Щедрина (1826-1889). Современник Тургенева
и Толстого, сподвижник Некрасова и Чернышевского, страстный борец
против крепостного права и буржуазно-помещичьего произвола,
Салтыков-Щедрин оставил огромное литературное наследство. И много
из того, что было создано им, взросло на Московской земле, с которой
он никогда не порывал связи.
М.Е. Салтыков родился в селе Спас-Угол бывш. Калязинского уезда
Тверской губерний в семье помещика - крепостника. Многие деревни и
села округи в зрелом возрасте были ему хорошо известны. Это
Ермолино, Никитское, Жизнеево, Ширятино. Крепостничество стало
той атмосферой, в которой рос и формировался будущий писатель. "Я
вырос, - писал он, - на лоне крепостного права".
Во времена Салтыковых к усадьбе вплотную подходил лес, рядом
лежало поросшее кустарником Никитское болото. "Равнина, покрытая
еловым лесом и болотами, - таков был общий вид нашего захолустья", -
вспоминал писатель.
Дом, в котором родился будущий сатирик, был просторный,
двухэтажный, с мезонином. Примечательно, что у жестоких
крепостников была комната-часовня, завешенная иконами и
заставленная всем необходимым для богослужения. Подобно
владельцам Головлева - героям романа Щедрина "Господа Головлевы" -
Салтыковы были полны лицемерия и ханжества, вероятно, именно в
силу этого с детства вырабатывалась в писателе величайшая
нетерпимость к двоедушую и фальши. "Детство и молодые годы мои
были свидетелями самого разгара крепостного права. Оно проникало не
только в отношения между поместным дворянством и подневольной
массой к ним, но и во все формы общежития, одинаково втягивая все
сословия (привилегированные и непривилегированные) в омут
унизительного бесправия, всевозможных изворотов лукавства и страха
перед перспективою быть ежечасно раздавленным. С недоумением
спрашиваешь себя: как могли жить люди, не имея ни в настоящем, ни
в будущем иных воспоминаний и перспектив, кроме мучительного
бесправия, бесконечных терзаний поруганного и ниоткуда не
защищенного существования?"
Воспитанный на статьях В.Г. Белинского, Салтыков выступил в
литературе с повестями "Противоречие" (1847), "Запутанное дело"
(1848), излагая в них мысли о необходимости преобразовать
общественный строй России. За эти повести царское правительство
сослало молодого писателя в Вятку, где ему пришлось прожить с 1843
по 1855 г. В 1953 г. Салтыкову удалось получить кратковременный
отпуск, и он провел его в родных местах, в новом имении своей
матери.
В Ермолинской усадьбе не раз бывал Михаил Евграфович и в поздние
годы, впечатления от "своего захолустья", глубокое знание помещичьей
и крестьянской жизни легли в основу многих произведений великого
сатирика, прежде всего в основу романа "Господа Головлевы" и
"Пошехонской старины".
Художественно перевоплощенными на страницах романа "Господа
Головлевы" фигурируют члены семьи Салтыковых - отец и мать
писателя, их дети - "постылые" и "любимчики", многими чертами
характера старший брат Дмитрий напоминает кляузника и ханжу
Порфирия. Некоторые события, изображенные в "Пошехонской
старине", также произошли на родине писателя.
В 1862 г., выйдя в отставку и получив заем от матери, Михаил
Евграфович купил небольшое имение в нескольких верстах от станции
Пушкино близ Москвы - Витенево. В Витиневе он работал над
многими известными сатирическими произведениями. "Помпадуры и
помпадурши", "История одного города", "Письма из провинции",
"Дневник провинциала в Петербурге", наконец, здесь была создана
глава "Выморочный", вошедшая в роман "Господа Головлевы".
Бедственное положение "освобожденного" крестьянина гюдняло на его
защиту и объединило все лучшее, что было в русской культуре XIX
века. Среди страстных борцов за обновление общественного строя
царской России Салтыков-Щедрин занимает одно из самых почетных
мест.
РОМАН САЛТЫКОВА-ЩЕДРИНА "ГОСПОДА ГОЛОВЛЕВЫ" -
СУРОВЫЙ ПРИГОВОР КРЕПОСТНИЧЕСТВУ
Замечательный роман М.Е. Салтыкова-Щедрина "Господа Головлевы"
стоит в ряду лучших произведений русский писателей, таких, как
Гоголь, Гончаров, Тургенев, изображавших жизнь дворянства. В романе
с огромной обличительной силой раскрыты все пороки общества,
порожденные в России господством помещиков. В своем суровом
приговоре крепостничеству Салтыков-Щедрин разоблачил
развращающее влияние собственности и паразитизма на человеческий
характер, показал неизбежность нравственного и физического
разрушения паразитической личности.
Писатель изобразил историю морального опошления и вымирания
семейства помещиков Голавлевых Оно является собирательным
художественным образом, в котором автор обобщил все типичные
черти быта, нравов, психологии помещиков накануне отмены
крепостного права и после нее.
Читая роман, постоянно испытываешь чувство омерзения к этим
паразитам. Члены семьи постоянно враждуют между собой, постоянно
ругаются из-за наследства. Слова "бал-бес, изверг, мерзавец, подлец,
негодяй" были обычными в этом семействе. В чем же дело? Может
быть, их жизнь полна тягот и лишений, поэтому они так ожесточились?
Ничуть не бывало. Дом - полная чаша. Арина Петровна - глава
семейства, всю свою жизнь положившая на округление владений. Эта
властная женщина в течение длительного времени единолично
управляла обширным гоголевским имением и благодаря своей энергии
сумела удесятерить свое состояние. Страсть к накоплению взяли в
Арине Петровне верх над материнскими чувствами. Например, ее
реакцию на смерть дочери Салтыков-Щедрин показывает как чувство
недовольства прежде всего тем, что покойница оставила ей "своих двух
щенков". Таково отношение Арины Петровны к собственной дочери и
внучкам. Не лучше она относится и к сыновьям, поощряя их к
лицемерию, наушничанью ради "лучшего куска на блюде". Дети
разделялись на "любимчиков" и "постылых". Меняя любимчиков и
развращая их таким отношением, мать заглушала их естественные
чувств любви к родителям. Физическое наказание детей было обычным
явлением в этой семье. И все это делается ради семейного
благополучия, то есть для этих же детей, которых Арина Петровна
изуродовала своим воспитанием.
Совершенно забит и ушўл в себя "Пашка-тихоня", прожил купленный
ему матерью дом в Москве и влачит жалкое существование "Степкабалбес,
постылый сын"; "на кислом молоке и попорченной солонине"
воспитываются сиротки-внучки. Таковы предварительные итоги
помещичьего воспитания.
От главы к главе рисует Салтыков-Щедрин картины тирании,
нравственного увечья, следующих одна за другой смертей членов
головлевского семейства. Запертый в душной и грязной комнате,
лишенный даже одежды и еды, спился о одиночестве Степка-балбес.
Умер Павел, имением которого тотчас завладел Иудушка Головлев.
Трагически сложилась жизнь наследников Арины, чье изуродованное
детство и юность толкнули их на путь разврата и гибели. В конце
жизни перед Ариной Петровной предстают итоги ее деятельности,
которая была подчинена бессердечному стяжательству и формированию
"извергов".
Самый страшный из них - Порфирий, еще в детстве прозванный в
семье Иудушкой. Деспотическая обстановка в семье привела к тому,
что Порфиша научился прикидываться ласковым сынком, заискивал
перед матерью, лебезил, показывал, что он - "весь послушание и
преданность" Притворная почтительность как способ получения
лучшего куска или избежания наказания - это способ, который, все
более развиваясь в дальнейшем, сделал Иудушку лицемером. Черты
стяжательства развились в нем до предела. Он стал владельцем
Головлева, овладел имением брата Павла, прибрал к рукам все
капиталы матери, обрек эту когда-то грозную и властную хозяйку
головлевской семьи на одиночество и вымирание и сам сделался
властелином всех головлевских богатств.
Писатель неоднократно повторяет сравнение Иудушки с пауком,
сосущим кровь своих жертв. Иудушка - садист, он находит в страданиях
других наслаждение. Его нравственное оскуднение так велико, что без
малейшего содрогания, прикрывая ласковыми речами свое ист
...Закладка в соц.сетях
