Жанр: Классика
Олимпия клевская
...двадцать два
человека, не считая, как водится, женщин и детей".
... выпало ему исполнять роль Агамемнона... - Агамемнон - в древнегреческой
мифологии царь города Микены, главный вождь греков в Троянскую войну; здесь:
персонаж трагедии Расина "Ифигения" (см. примеч. к с. 21), отец Ифигении.
... оказались дурными друзьями, друзьями Иова; они высмеяли несчастного... -
Иов - праведник, персонаж Библии и автор библейской Книги Иова, повествующей о
его страданиях. Иов не утратил веры в Бога, решившего по наущению Сатаны
испытать его стойкость и пославшего ему множество страданий и тяжелых лишений.
Услышав о несчастьях Иова, три его друга, Елифаз, Виддад и Софар, "сошлись,
чтобы идти вместе с ним и утешать его" (Иов, 2: 11), однако на протяжении
большей части книги они осыпают Иова упреками и пытаются доказать ему, что
ниспосланные на него страдания есть следствие его виновности перед Богом, с чем
праведник решительно не соглашается: "Вы придумываете речи для обличения? На
ветер пускаете слова ваши. Вы нападаете на сироту и роете яму другу вашему"
(Иов, 6: 26 - 27).
... пытались внушить ему, что его сон прошел сквозь ворота из слоновой
кости. - По представлениям древних греков, те сны, что сбываются, проходят
сквозь ворота из рога, а те, что не сбываются, - через ворота из слоновой кости.
Ср. со стихами Вергилия:
Двое ворот открыты для снов: одни - роговые, В них вылетают легко
правдивые только виденья; Белые створы других изукрашены костью слоновой, Маны,
однако, из них только лживые сны высылают. ("Энеида", VI, 893 - 896; пер.
С.Ошерова под ред. Ф.Петровского.)
... давали "Ифигению" господина Расина... - "Ифигения" (1674) - прославленная
трагедия Расина на сюжет древнегреческой мифологии. Согласно античной традиции,
жрец и прорицатель Калхас потребовал от микенского царя Агамемнона, чтобы тот
принес в жертву богине Артемиде свою дочь Ифигению; жертва должна была смягчить
гнев богини и обеспечить греческим кораблям на их пути к Трое (Илиону) попутный
ветер. Когда после долгих колебаний Агамемнон решился на ужасную жертву, богиня
смягчилась и прямо от жертвенника перенесла девушку в свой храм в Тавриде, где
та стала жрицей. История Ифигении - один из известнейших сюжетов в европейской
культуре (начиная с трагедий Еврипида); во Франции XVII - XVIII вв. он был
особенно популярен благодаря трагедии Расина, а также пользовавшейся огромным
успехом опере Глюка "Ифигения в Авлиде" (1774).
... дед разгуливал в фойе... - В старину фойе (фр. foyer - "очаг") назывались
помещения в театре, в которых зимой обогревались актеры и театральные служащие.
Фойе, с большим количеством печей для удобства греющихся, устраивали в задней
части театра или в особых пристройках.
... печально... сыграет сегодня Улисса! - Улисс - римский вариант имени
Одиссея, царя легендарного острова Итаки, сына Лаэрта и Антиклеи, участника
похода греков на Трою, героя "Илиады" и
"Одиссеи" Гомера; Улисс - один из главных персонажей "Ифигении" Расина.
... Барон, исполнявший роль Ахилла... - Барон, Мишель (1653 - 1729) -
драматический актер и писатель, сподвижник и ближайший друг Мольера.
Ахилл - в древнегреческой мифологии и в "Илиаде" Гомера храбрейший из
греческих героев, осаждавших Трою; был предательски убит и с большой пышностью
похоронен своими товарищами; один из главных персонажей "Ифигении" Расина.
... выступавший в роли Агамемнона Салле, который уже добрый месяц был с
Бароном в ссоре... - Салле, Жан Батист Луи Никола (ок. 1671-1706) - актер,
первоначально игравший в труппе актеров короля Польши, затем в Комеди Франсез,
где исполнял роли монархов.
... отправился в собор святого Евстафия... - Собор святого Евстафия (СентЭсташ)
- одна из старейших церквей в Париже, известна с XIII в.; современное ее
здание, построенное в XVI - сер. XVII в., является шедевром архитектуры;
находится в центре старого Парижа напротив места, которое занимал ныне
уничтоженный Центральный рынок.
... и вручил тамошнему ризничему тридцать су на две заупокойные мессы... -
Ризничий - служитель при храме, хранитель церковных облачений и священной
утвари.
Тридцать су - полтора франка, французская серебряная монета. Су -
французская мелкая монета стоимостью в одну двадцатую франка.
... Возвратившись в Комеди Франсез... - Комеди Франсез (Французский театр,
театр Французской комедии) - старейший государственный драматический театр
Франции; основан в 1680 г.; известен исполнением классического репертуара,
главным образом комедий Мольера.
... Твое страданье, Шанмеле, не может длиться вечно. - Это парафраз строки
французского поэта Франсуа де Малерба (1555 - 1628) из его стихотворения
"Утешение господину Дюперье, дворянину из Экс-ан-Прованса, на смерть его дочери"
("Consolation a Monsieur du Perier, gentilhomme d'Aix-en-Provence, sur la mort
de sa fille"):
Неужто, Дюперье, твоя печаль продлится вечно...... В "Ироде и Мариамне"
господина де Вольтера... - Вольтер (настоящее имя - Франсуа Мари Аруэ; 1694-1778)
- знаменитый французский писатель, историк и философ, признанный глава
французских просветителей.
"Ирод и Мариамна" (1725) - трагедия Вольтера на сюжет древней истории; ее
первый вариант - "Мариамна" (1724). Ирод I Великий (ок. 73 - 4 до н.э.) -
правитель Галилеи (с 47 г. до н.э.), в 40 г. до н.э. провозглашенный римским
сенатом царем Иудеи и "другом Рима"; с помощью римских войск после пятимесячной
осады овладел Иерусалимом, свергнув последнего правителя из династии Хасмонеев;
в результате его деятельности к 23 г. до н.э. территория Иудеи расширилась почти
до пределов царства Давида; он сосредоточил в своих руках всю полноту власти,
отменив наследственное первосвященство, сведя роль первосвященника к
формальности и оставив синедриону лишь религиозные функции; мнительность и
властолюбие царя заставляли его уничтожать всех возможных соперников, вплоть до
членов собственной семьи; согласно христианской мифологии, царь, услышав от
волхвов о рождении Иисуса Христа, которого они называли Царем Иудейским,
приказал истребить всех младенцев до двухлетнего возраста; реальные и особенно
легендарные преступления Ирода сделали его имя синонимом слова "злодей".
Мариамна (Мариам; ок. 60 - 29 до н.э.) - вторая жена Ирода Великого. Ирод
Великий, не будучи ни потомком законной династии Хасмонеев, ни, строго говоря,
евреем (он принадлежал к арабскому племени идумеян), посаженный на престол
римлянами, всю жизнь боялся за трон. В 25 г. до н.э. он приказал перебить всех
оставшихся в живых Хасмонеев. Мариамна принадлежала к этому роду, и именно
поэтому Ирод развелся с первой женой, Дорис (ум. после 13 г. до н.э.), и женился
на Мариамне, но этот второй брак царя объяснялся не только желанием стать ближе
к законной династии. Ирод безумно любил свою жену, невероятно ревновал ее, а
также опасался того, что его сын от Мариамны, Аристовул (ок. 36-7 до н.э.),
Хасмоней по женской линии, может при поддержке матери свергнуть отца.
Придворные, зная это, всячески нашептывали ревнивому и подозрительному царю
разные наветы на царицу, которые сделали свое дело, и Ирод приказал Мариамну
отравить. Много позднее он приказал казнить и Аристовула.
... хочу исповедаться in articulo mortis! - In articulo mortis (лат. "в
момент смерти") - принятые в католичестве особые формы исповеди и покаяния в
критических ситуациях:
1) если умирающий находится в бессознательном состоянии, священник может
отпустить ему грехи без исповеди;
2) если поблизости нет священнослужителя, нуждающийся в отпущении может
исповедоваться любому христианину.
... не надобно мазать физиономию белилами и румянами, как в "Пираме и
Фисбе"... - "Пирам и Фисба" ("Pyrame et Thisbe") - скорее всего, имеется в виду
трагедия Теофиля Вио (1590 - 1626), французского поэта-вольнодумца, автора
трагедий, элегий и од; впервые была поставлена в 1617 г.
По легенде восточного происхождения, изложенной в четвертой книге
мифологического эпоса "Метаморфозы" Овидия, влюбленные друг в друга Пирам и
Фисба, которым родители запретили вступить в брак, разговаривали друг с другом
через узкую щель в стене, разделявшей их дома. Судьба их была трагичной, оба
покончили с собой: Пирам - потому что по ошибке решил, будто Тисба растерзана
львом, а Тисба - при виде мертвого Пирама.
... невозможно быть иезуитом из поколения в поколение. - Иезуиты давали обет
безбрачия, что здесь и имеется в виду. Следует, однако, отметить, что
существовали и иезуиты-терциарии (терциарии были и у францисканцев, и у
доминиканцев), т.е. такие иезуиты, которые могли жить семейной жизнью, к
духовному сословию, строго говоря, не принадлежали, но именно в миру принимали
дополнительные обеты (например, супружеской верности, более строгих, нежели для
обычных мирян, постов, более частой - не раз в год - исповеди и т.п.) и должны
были подчиняться орденскому руководству. Терциарии могли быть иезуитами из
поколения в поколение.
Жертвоприношение Авраама - согласно Библии, праотец Авраам был готов
принести в жертву Богу своего сына Исаака, но в последнее мгновение ангел
остановил его руку с жертвенным ножом и указал на запутавшегося в кустах барана,
который и был предан всесожжению (Бытие, 22: 6-13).
... отец де ла Сант - один из добрейших... - Л а Сант, Жиль Анн Ксавье де
(1684 - 1762) - иезуит, известный латинист, преподаватель классической филологии
и риторики в Кане и Париже; автор латинских стихотворений, надгробных речей,
панегириков, трагедий, учебной литературы.
... старомодный философ, изучавший Платона и Сократа... - Платон -
древнегреческий философ-идеалист (428/427 - 348/347 до н.э.), ученик Сократа,
основавший в Афинах собственную школу - Платоновскую академию; важнейшие его
произведения: диалоги "Апология Сократа", "Федон", "Пир", "Федр", "Государство"
и др.; его учение оказало огромное влияние на всю европейскую философию. Сократ
(470/469-399 до н.э.) - древнегреческий философ, один из основоположников
диалектики, почитавшийся в древности как идеал мудреца; жил в Афинах, был
обвинен в "поклонении новым божествам" и "развращении молодежи"; приговоренный к
смерти, он выпил яд цикуты.
... в проповедях Боссюэ или кардинала де Ноайля видевшим лишь блистательные
темы для латинских стихов. - Боссюэ, Жак Бенинь (1627 - 1704) - французский
писатель, епископ города Мо близ Парижа, знаменитый проповедник; прославился
своими надгробными речами.
Ноайль, Луи Антуан (1651 - 1729) - сын Анна, герцога де Ноайля; епископ
Кагора (1679), затем Шалона-на-Марне (1680); сторонник галликанства, архиепископ
Парижа (1695), кардинал (1700).
... избегая точного ответа с той ловкостью, какую школа последователей
Лойолы весьма быстро прививает даже самым бездарным своим ученикам. - Речь идет
о моральной теории и практике иезуитов, допускавших т.н. "мысленные оговорки и
ограничения"("reservatio et restrictio mentalis"), как они были названы в
осуждавших такую практику церковных постановлениях 1666 - 1667 и 1679 гг. Так,
иезуит, желающий проникнуть в протестантскую общину, может дать клятву верности
евангелической церкви (так называли себя некоторые протестанты, как кальвинисты,
так и лютеране, подчеркивая, что их вероучение основано исключительно на
Евангелии, а не на папских и соборных постановлениях и схоластических учениях),
сделав в уме оговорку, что истинной церковью, основанной на евангельском учении,
является католическая, - это пример reser-vatio mentalis ("мысленной оговорки").
Пример "мысленного ограничения" (restrictio mentalis) приводится в
вышеупомянутом акте осуждения 1679 г.: "На вопрос, заданный убийце: "Он ли убил
такого-то? " - совершивший убийство может смело отвечать: "Нет", подразумевая
про себя, что он не посягал на жизнь убитого им человека до его рождения".
... трагедий, сходных с теми, что сочиняете вы, подобных вашему
"Жертвоприношению Авраама"... - Сведений о такой пьесе де ла Санта ("Abrahami
sacrificium") найти не удалось.
... с другой моей трагедией: с "Наследниками"... - Трехактная трагедия де ла
Санта "Наследники", написанная на латинском языке, была впервые поставлена в
марте 1742 г. (т.е. через 15 лет после описываемой в романе сцены) в Париже, в
коллеже Людовика Великого, где преподавал ее автор.
... чтобы они не выглядели подражанием Теренцию или Сенеке. - Те-ренций
(Публий Теренций Афр; ок. 195-159 до н.э.) - древнеримский драматург, родившийся
в Северной Африке; раб по происхождению; благодаря своему хозяину сенатору
Теренцию Лукану получил образование и был отпущен на волю; в Риме сблизился с
кружком просветителей, возглавлявшимся Сципионами. До нас дошли шесть его
комедий: "Девушка с Андроса", "Самоистязатель", "Евнух", "Формион", "Свекровь",
"Братья"; сюжеты их взяты из греческой бытовой комедии (в основе четырех из них
- комедии Менандра); пьесы его лишены живости действия и буффонады, свойственной
произведениям Плавта; они ближе к греческому оригиналу, отличаются большой
утонченностью, изяществом речи; в них чувствуется гуманистическое влияние
греческой философии. Сенека, Луций Анней, Младший (ок. 4 до н.э. - 65 н.э.) -
древнеримский философ, государственный деятель и писатель; автор нескольких
драматических произведений на сюжеты древнегреческой мифологии (среди них
трагедия "Эдип", написанная ок. 60 г.) и философских "Нравственных писем к
Луцилию"; воспитатель Нерона.
Тулуза - главный город исторической области Лангедок на юге Франции.
... "si placet" образует дактиль. - Дактиль - трехсложный стихотворный
размер, стопа которого содержит один ударный (долгий) и два безударных (кратких)
слога.
... он ведь из Руана. - Руан - город на севере Франции, крупный морской порт
на Сене, в 100 км от ее устья; главный город исторической провинции Нормандия.
... Ты, кто стоит над землей необъятной и морем безбрежным, // Вечная власть
тебе вручена...и молнии стрелы. - Вторая строка этого двустишия прямо заимствована
из "Энеиды" (см. примеч. к с. 6). Контекст ее у Вергилия таков. Венера, мать
Энея, обращается к своему отцу Юпитеру со словами: Над делами бессмертных и
смертных Вечная власть тебе вручена и молнии стрелы, - Чем виноват пред тобой
мой Эней, о Родитель? ("Энеида", I, 229-231; пер. С.Ошерова под ред.
Ф.Петровского).
... перенос цезуры в третью стопу... - Цезура - ритмическая пауза в
поэтической строке.
Стопа - повторяющаяся ритмическая единица стиха, состоящая из
определенного количества слогов (одного ударного и одного или более безударных
или одного долгого и одного или более кратких).
... "Это тяжкий случай", как говаривал наш почивший великий государь. -
Здесь речь идет о т.н. "королевских преступлениях" - т.е. тяжких преступлениях,
подлежащих исключительно королевскому (а не сеньориальному или местному) суду. К
их числу относились, например, оскорбление величества, святотатство, сопряженное
с грабежом, неповиновение королевским указам, недозволенное ношение оружия,
подделка монеты и др.
"Почивший великий государь" - Людовик XIV (см. примеч. к с. 6)... благодаря
наставлениям отца Поре каким добрым иезуитом мог бы сделаться этот негодяй Аруэ!
- Поре, отец Шарль (1675 - 1741) - нормандский иезуит, преподаватель коллежа в
городе Ренне; в 1708 г. возглавил кафедру риторики в коллеже Людовика Великого;
талантливый педагог, среди учеников которого были Вольтер (посвятивший ему
своего "Эдипа" и "Меропу"), Дидро, Тюрго и др.; именно он обратил внимание на
способности юного Вольтера; автор нескольких трагедий на латинском языке.
... в Версале, перед всем двором, перед королем. - Версаль - дворцо-вопарковый
ансамбль неподалеку от Парижа; архитектурный шедевр мирового значения;
построен Людовиком XTV во второй половине XVII в.; до Революции - резиденция
французских королей.
... отец- настоятель Мордон ожидает меня с докладом. -Мордон - скорее всего,
вымышленный персонаж.
... Схожий с венецианскими доносами или португальской инквизицией... - В
Венецианской республике инквизицией именовалась не религиозная, а чисто светская
политическая полиция. В 1310 г., после неудавшегося переворота Байамонте Тьеполо
(7 - 1318), стремившегося к демократизации управления Республикой святого Марка
(одно из официальных названий Венеции, т.к. евангелист Марк считался ее небесным
покровителем; еще одно официальное название - Светлейшая республика), был
учрежден особый орган политического сыска и преследования - Совет десяти,
который и руководил инквизицией. У одного из входов во Дворец дожей, где, среди
других государственных учреждений Светлейшей республики, находилась и резиденция
Совета десяти, существовало нечто вроде почтового ящика: углубление в каменной
стене, окаймленное изображением морды льва с открытой пастью; в эту пасть любой
гражданин республики мог тайно опустить анонимный донос. Португальская
инквизиция была учреждена в 1536 г. по образцу испанской, т.е. она являлась
королевской, а не подчиненной папскому престолу; была столь же жестокой, как и
испанская.
... прочитать акафист в честь Богоматери. - Акафист - в христианском
богослужении особое хвалебное песнопение или молитва в честь Иисуса, Богоматери
или святых.
... глаза испускали мертвенный свет, словно у василиска. - Василиск -
сказочное существо с головой петуха, телом жабы и хвостом змеи, способное
убивать взглядом; вылупляется из яйца, снесенного петухом и высиженного жабой.
Qucerens quern devoret ("Ища, кого поглотить") - слова из Первого послания
святого апостола Петра ("Противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого
поглотить" - 5: 8).
... боролся, но, подобно Иакову, каждый раз оказывался повержен ангелом. -
Иаков - библейский патриарх, родоначальник двенадцати колен Израиля; здесь
имеется в виду эпизод из Библии: Иаков целую ночь боролся с Богом, принявшим
облик ангела, и, победив, получил благословение Божье (Бытие, 32: 24-32).
... К разряду тягот... причислим целибат... - Целибат - обязательное безбрачие
католического духовенства.
... он приятен лицом, как то был господин де Фенелон... - Фенелон, Франсуа де
Салиньякде Ла Мот (1651 - 1715) - французский писатель и религиозный деятель,
знаменитый проповедник, архиепископ города Камбре (1695); член Французской
академии (1693); автор богословских сочинений, повестей, педагогических
трактатов, создатель жанра философско-политического романа; воспитатель внука
Людовика XIV, Луи, герцога Бургундского, отца Людовика XV.
... вы изображаете уловки Понтия Пилата... - Пилат, Понтий (I в. н.э.) -
древнеримский прокуратор (правитель) Иудеи в 26-33 гг. н.э.; под давлением
иудейских первосвященников и черни Иерусалима вынужден был осудить Христа на
казнь.
... коварство Каиафы... - Иосиф Каиафа - иерусалимский первосвященник в 25 -
36 гг. (по другим сведениям, в 18 - 36 гг.). Как говорится в евангелии от
Иоанна, он "подал совет иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ"
(Иоанн, 18: 14), и, предав Христа в руки светской власти (в лице Пилата) для
казни, отрезал ему путь к избавлению, вместе с другими первосвященниками
подстрекнув народ "просить, чтобы отпустил им лучше Варавву" (Марк, 15: 11).
... ненависть фарисеев... - Фарисеи (от др.-евр. "перушим" - "отделенные") -
течение в иудаизме, выступавшее за скрупулёзнейшее соблюдение всех религиозных
догматов и предписаний, за политическую независимость от иностранного
господства, веровавшие в загробное воздаяние и скорый приход мессии; опорой
фарисеев были т.н. книжники, религиозные авторитеты, знатоки и толкователи
Писания, учителя в религиозных школах, руководители общин, не принадлежавшие к
служителям Храма.
... отречения Петра... - Апостол Петр (казнен ок. 65 г. во время гонений
Нерона на христиан) - один из первых учеников Христа и проповедников его учения;
мученик и религиозный писатель; сын Ионы из селения Вифсаида на берегу
Генисаретского озера, он до встречи с учителем был рыбаком и носил имя Симон;
имя Петр на греческом означает букв, "камень": в евангелии от Матфея сказано,
что Петр первым признал Иисуса мессией, за что Христос назвал своего ученика
"камнем", на котором будет воздвигнута его церковь (Матфей, 16: 18); в Деяниях
апостолов сообщается, что Петр после распятия Христа возглавил иерусалимскую
христианскую общину; церковное предание называет его первым римским епископом;
культ этого апостола особенно распространен в католической церкви, и папы
считают себя его преемниками. Здесь имеется в виду один из эпизодов
евангельского рассказа об аресте Христа. Накануне ареста на тайной вечере Иисус
предрек, что ученики отрекутся от него; в ответ на возражения Петра он заметил:
"Истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды
отречешься от меня" (Матфей, 26: 34). Когда Христос был арестован, Петр
последовал за ним во двор иудейского первосвященника и некоторое время находился
там. И тогда находившиеся во дворе люди трижды обвинили апостола в близости к
Иисусу, а тот трижды отрекался от своего учителя. После третьего раза запел
петух (Матфей, 26: 69 - 75; Марк, 14: 27 - 30, 66-72; Лука, 22: 34, 54-62;
Иоанн, 18: 25-27).
... в театре Корнеля и Расина... - Корнель, Пьер (1606 - 1684) - крупнейший
французский драматург, представитель классицизма, старший современник Ж.Расина;
член Академии (1647); учился в иезуитском коллеже, изучал право, стал адвокатом;
дебютировал на сцене комедией "Мелита, или Подложные письма" (1629),
поставленной с большим успехом в Париже; трагикомедия "Сид" (1636) принесла ему
славу величайшего писателя своего времени; его длительная и плодотворная карьера
драматурга - автора трагедий, комедий и трагикомедий - дважды прерывалась на
несколько лет, а в 1674 г., после провала его пьесы "Сурена", он окончательно
отошел от театра; среди самых известных его произведений, кроме "Сида", трагедии
"Гораций" (1640), "Цинна, или Милосердие Августа" (1641), "Полиевкт" (1642),
"Родогуна, принцесса Парфянская" (1644), "Никомед" (1651).
... в пьесах англичан Шекспира и Джонсона... - Шекспир, Уильям (1564-1616) -
великий английский драматург и поэт; автор многочисленных трагедий и комедий,
поэм и сонетов. Джонсон, Бенджамин (Бен; 1573 - 1637) - английский драматург и
теоретик драмы.
... моление Иисуса в Гефсиманском саду... - Гефсимания (на арам, "давильня
масла") - в Евангелии сад или владение под Иерусалимом, к востоку от него, у
подножия Масличной горы. Там Христос в тоске и скорби возносил Богу молитвы,
прося избавить его, если возможно, от грозящей ему участи, однако выражая
готовность в
любом случае подчиниться воле Господа; после третьей молитвы он возвестил
ученикам: "Вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников;
встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий меня" (Матфей, 26: 45 - 46).
... в пленении Спасителя нашего в том же саду... - Пока Христос говорил
приведенные выше слова, появился Иуда с вооруженными людьми и, предупредив их,
что тот, кого он поцелует, и должен быть схвачен, приблизился к Христу с
приветствием и поцелуем; Христос был взят под стражу и отведен к первосвященнику
Каиафе... сопоставление Иисуса и Бараевы... - Варавва - один из разбойников,
приговоренных к распятию вместе с Иисусом Христом и помилованный по настоянию
иерусалимской черни. Имя Варавва произведено то ли от Вар-Авва (Бар-Абба), т.е.
"Сын Отца", то ли от Вар-Равван (Бар-Раббан), т.е. "Сын Учителя" (раввина). По
некоторым свидетельствам, собственное имя разбойника было Иешуа, т.е. Иисус. По
одним данным, Варавва был мятежником ("был в узах некто, по имени Варавва, со
своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство" - Марк, 15: 7;
"Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство"
- Лука, 23: 19), по другим - "Варавва же был разбойник" (Иоанн, 18: 40).
... крестный путь на глазах святых жен, со всеми остановками... - В евангелиях
от Матфея (27: 32), Марка (15: 21) и Луки (23: 26) говорится, что крест, на
котором должен был быть распят Христос, к месту казни нес некий Симон
Киринеянин; согласно евангелию от Иоанна (19: 17), Иисус сам влачил свой крест.
О том, что он падал на пути на Голгофу, в Писании ничего не говорится, но еще со
времен раннего христианства крестный путь стал расцвечиваться легендами. В
позднем средневековье возник обычай молиться и медитировать перед каждым из
находящихся в церкви изображений крестного пути Христа. Любое из этих
изображений связывалось с определенным событием, свершившимся при шествии на
Голгофу. Таких изображений было (и в католических церквах остается)
четырнадцать, и они назывались "stationes" (лат. "остановки"). Иконография этих
"stationes" варьируется, так же как и число падений Христа на крестном пути.
Святые жены - согласно евангелиям, женщины, сопровождавшие Иисуса на его
крестном пути, стоявшие у креста до самой смерти Спасителя, присутствовавшие при
его погребении, пришедшие на следующий день к его гробу, чтобы умастить тело
умершего миром (отсюда иное название - жены-мироносицы) и нашедшие гроб пустым.
Их число и имена в разных евангелиях расходятся. Согласно Матфею и Марку
(Матфей, 27: 56; Марк, 15: 40), это были Мария Магдалина, Мария, мать Иакова
Младшего (Мария Иаковлева; возможно, она же Мария Клеопова, родственница Девы
Марии), и Саломия, мать апостолов Петра и Иоанна. У Луки (Лука, 23: 49)
говорится лишь о "женщинах, следовавших за ним из Галилеи". По Иоанну (Иоанн,
19: 25), "при кресте Иисуса стояли матерь его, и сестра матери его Мария
Клеопова, и Мария Магдалина". Ко гробу Иисуса приходят, по Матфею (Матфей, 28:
1), Мария Магдалина и "другая Мария", по Марку и Луке (Марк, 16: 1; Лука, 24:
10) - Мария Магдалина, Мария Иаковлева и Саломия; по Иоанну (Иоанн, 20: 1) -
одна Мария Магдалина. Однако средневековая иконография знает сюжет "Три Марии у
гроба", где женами-мироносицами и свидетелями воскресения оказываются те, кто
был при кресте Иисуса согласно Иоанну.
... рассказ Терамена... - Терамен - персонаж "Федры" Расина, наставник
Ипполита, сына ца
...Закладка в соц.сетях