Жанр: Религия
Свидетельства для церкви
... преобразуются и не будут сформированы по
образу Божьему. Эгоизм в большей или меньшей степени присутствует в каждом
из них, но одним он присущ больше, чем другим. В этих молодых людях живет
дух самонадеянности и самомнения, делающий их непригодными для дела
Божьего. Они должны строго дисциплинировать себя, прежде чем Бог сможет
принять их как тружеников на Своей ниве. Им необходимо преодолеть
природную леность, они нуждаются в основательной подготовке в той части,
что касается земных дел. Они прежде должны стать учениками, и когда
добьются заметных успехов в выполнении меньших обязанностей, тогда им
можно будет доверить большие. Разным конференциям лучше пока обойтись без
таких несостоятельных работников. Нельзя возлагать бремя за души на
непосвященных Богу людей; это все равно, что возложить его на младенцев.
Они ничего не знают о жизненном благочестии, и им нужно испытать самое
глубокое обращение, чтобы стать просто христианами.
Брат А.Ф. нуждается в основательной подготовке в нашем колледже. Его речь
несовершенна, он груб и бестактен, ему следует приобрести утонченные
манеры; однако несмотря на все эти недостатки, он самонадеян и обманывает
себя относительно своих способностей. А. Ф. по-настоящему не верит
Свидетельствам Духа Божьего. Он не исследовал их внимательно и не
претворял в свою жизнь те истины, которые в них высвечены. Поскольку у
него так мало духовности, он не сможет понять ценность Свидетельств и их
реальную цель. Эти Есть большая опасность воодушевить на дело служения ряд
людей, не испытывающих истинной ответственности за души. Быть может, они
умеют заинтересовывать людей и вести полемику, но их никак нельзя назвать
вдумчивыми работниками, которые будут мудро пользоваться своими
способностями и расширять свои возможности. Наши служители ущербны и
неполноценны. Если Христос не пребудет в людях, проповедующих истину, они
станут занижать нравственные и религиозные нормы там, где это возможно. Им
дан один пример - Христос. "Все Писание богодухновенно и полезно для
научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен" (2
Тим. 3:16, 17). В Библии мы находим безошибочный совет Бога. Если люди
будут претворять Его учение в практическую жизнь, они будут пригодны для
любой ответственной работы. Голос Божий каждым день взывает к душе. Как же
внимательно следует молодым работникам изучать Слово Божье и складывать в
сердце его драгоценные наставления, чтобы эти предписания управляли всем
их поведением. Наши молодые служители и те, кто уже некоторое время
проповедует, демонстрируют явные пробелы в понимании Писаний. Задача
Святого Духа - просвещать омраченный рассудок, умилять эгоистичное,
черствое, каменное сердце, усмирять мятежного преступника и спасать его от
тлетворного влияния мира. Христос молился за Своих учеников так: "Освяти
их истиною Твоею: слово Твое есть истина" (Ин. 17:17). Меч Духа, который
есть Слово Божье, пронизывает сердце грешника и рассекает его. Когда
проповедник пересказывает теорию истины, но она не оказывает освящающего
воздействия на его душу, то и на слушателей его слова не производят
должного впечатления. Они отвергают его доводы как ошибочные, и такой
проповедник станет виновником гибели этих душ. Мы должны быть уверены, что
наши служители - обращенные люди, кроткие и смиренные сердцем.
В нашем подходе к духовному служению должна Неосвященные служители уродуют
святое служение. Если мы не установим для наших служителей более высокую
духовную планку, евангельская истина будет становиться все более и более
бессильной. Человеческий ум символично представлен Хотя молодым людям
нужно остерегаться напыщенности и чрезмерного стремления к независимости,
им следует постоянно совершенствовать себя, так чтобы это было заметно
окружающим. Им необходимо использовать любую возможность развивать у себя
более благородные и щедрые черты характера. Если бы молодые люди каждое
мгновение ощущали свою зависимость от Бога и развивали у себя дух молитвы,
это дыхание души, обращающейся к Богу во всякое время и во всяком месте,
они смогли бы лучше познать волю Божью. Но мне было показано, что братья
Ф. и Г. почти совершенно незнакомы с действием Духа Божьего. Они
трудились, полагаясь на свою силу, и были настолько поглощены собой, что
не видели и не сознавали своей великой нужды. Они легкомысленно и дерзко
говорят о Свидетельствах, которые Бог дал на благо Своему народу, и
выносят свое суждение в отношении Свидетельств, высказывая свое мнение и
критикуя то одно, то другое, тогда как им лучше было бы положить руку на
уста свои и пасть ниц перед Богом, ибо они знают дух Свидетельств не
лучше, чем знают Дух Божий.
Братья Ф. и Г. - новички в истине и карлики в духовной жизни. Самые
великие победы для дела Божьего одерживаются не в ожесточенных спорах, не
с помощью современного оборудования, высокого авторитета или больших
денег; они одерживаются в молитвенной борьбе с Богом в своей комнате,
когда искренняя и отчаянная вера хватается за могущественную и сильную
Руку. Когда Иаков почувствовал себя совершенно В Слове Божьем есть
глубокие тайны, которые никогда не будут раскрыты людьми без помощи Духа
Божьего. В плане спасения существуют также неисследимые тайны, и эти тайны
ограниченный, смертный разум никогда не сможет постичь. Неопытной молодежи
лучше напрягать свой ум и упражнять способности в стремлении понять и
уразуметь открытые истины, ибо если они не будут просвещены в духовном
отношении глубже, чем сейчас, целая их жизнь может уйти на то, чтобы
узнать уже открытую волю Божью. Когда они будут дорожить уже имеющимся у
них светом и пользоваться им на практике, то смогут сделать еще один шаг
вперед. Божье провидение - это непрерывная школа, в которой Господь все
время ведет людей к тому, чтобы они поняли истинные цели в жизни. Никто не
молод и не стар настолько, чтобы не учиться в этой школе и не обращать
пристального внимания на уроки, преподанные Божественным Учителем. Он -
Верный Пастырь и называет Своих овец по именам. Сбившиеся с пути слышат
Его голос, говорящий:
"Вот путь, идите по нему".
Молодью люди, не добившиеся успеха в земных делах и житейских
устремлениях, точно так же не будут готовы к исполнению более серьезных и
возвышенных обязанностей. Только путем борьбы, разочарований, суровой
самодисциплины и ревностной молитвы можно приобрести духовный опыт. Живая
вера должна непоколебимо ухватиться за обетования, и тогда многие люди
смогут прийти с сияющими лицами после близкого общения с Богом и сказать
вместе с Иаковом: "Я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась душа моя"
(Быт. 32:30).
Необходимо шаг за шагом приближаться к небу; каждый шаг вперед укрепляет
нас для совершения следующего. Лишь немногие постигают преобразующее
воздействие благодати Божьей на человеческое сердце, ибо люди слишком
ленивы, Мир нужно предупредить об ожидающей его участи. Сон тех, кто лежит
во грехе и заблуждении, весьма глубок и почти смертелен; чтобы разбудить
их, нужен глас Божий из уст бодрствующего служителя. Если служители не
обратятся, то народ тем более. Холодный формализм, который в настоящее
время преобладает в нашей среде, должен уступить место живой энергии
практического благочестия. С теорией истины все в порядке - она абсолютно
ясна и гармонична. Но молодые служители могут бегло пересказывать истину и
вместе с тем не понимать подлинного значения произносимых ими слов. Они не
оценивают должным образом истину, которую проповедуют, и плохо сознают,
какой ценой она досталась тем, кто с молитвой и слезами, через испытания и
противодействие отыскивали ее, как скрытое сокровище. Каждое новое звено в
цепи истины было для пионеров так же драгоценно, как испытанное золото.
Эти звенья теперь соединены Евангелие - это откровение лучей света и
надежды, оно приходит к человеку из вечного мира. Не весь свет изливается
сразу за одно мгновение, он озаряет нас постепенно, чтобы мы не ослепли,
но привыкали к нему. Беспокойные и любознательные люди, алчущие познания
Божьей воли, никогда не бывают удовлетворены полностью; чем глубже они
исследуют, тем больше понимают свое невежество и оплакивают свою слепоту.
Человек не в силах представить себе, каких благородных вершин он может
достичь, если соединит свои человеческие усилия с благодатью Бога, Который
есть Источник всякой мудрости и силы. А впереди его ожидает вечная слава.
"Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку,
что приготовил Бог любящим Его" (2 Кор. 2:9; см. Ис. 64:4).
У нас есть самая торжественная весть истины, которая когда-либо
возвещалась миру. Неверующие все более и более уважают эту истину, потому
что ее нельзя опровергнуть. По этой причине наши молодые люди становятся
самоуверенными и напыщенными. Они берут истины, извлеченные из Писания и
разработанные другими умами, и, не изучив их должным образом и не
помолившись со всей серьезностью, вступают в прения и споры с противниками
истины, упражняясь в остроумии и язвительных замечаниях, и льстят себе,
что таким образом они выполняют работу служителя Евангелия. Чтобы стать
пригодными для дела Божьего, этим людям нужно пережить такое же обращение,
какое пережил Павел. Служители должны быть живыми представителями истины,
которую они проповедуют. Они должны жить более духовной жизнью и
отличаться большей простотой. Их задача - принимать слова от Бога и
передавать их народу. Необходимо привлекать внимание людей. Наша весть -
это запах живительный на жизнь или запах смертоносный на смерть. Судьбы
человеческие колеблются на чаше весов. Множество людей находятся в долине
великого решения. Но все должны услышать голос, говорящий: "Если Господь
есть Бог, то последуйте Ему, а если Ваал, тогда ему последуйте".
Своевременные, энергичные и ревностные действия Чтобы тронуть души, в наш
век нравственной тьмы потребуется нечто большее, чем только сухая теория.
Служители должны иметь живую связь с Богом. Они должны проповедовать так,
чтобы у людей сложилось впечатление, что сами служители твердо верят в то,
о чем говорят. Живые истины, исходящие из уст человека Божьего, заставят
грешника вострепетать, почувствовать угрызения виновной совести и
воскликнуть: "Господь есть Бог; я твердо решил встать на сторону Господа";
Вестнику Божьему никогда не следует прекращать поиски большего света и
силы свыше. Необходимо и дальше упорно трудиться, молиться, надеяться
среди разочарования и тьмы, обладать твердой решимостью приобрести
доскональное знание Писаний и не иметь недостатка ни в каком даровании.
Если можно принести пользу и благословение хотя бы одной душе, служителю
необходимо упорно идти вперед, обновляя свое мужество при каждом усилии.
Нужно трудиться, ревностно трудиться. Души, за которых умер Христос,
находятся в опасности. Если Иисус сказал: "Я никогда не оставлю и не
покину тебя", если победителю предложен венец правды, если наш Ходатай
умоляет за грешника, это значит, что служителям Христа следует трудиться с
надеждой, неутомимой энергией и неотступной верой.
Но если истина Божья будет возвещаться молодыми и неопытными людьми,
сердец которых едва ли коснулась В своем труде пастыри должны строго
выполнять указания и проявлять дух Пастыреначальника. Скептицизм и
отступничество встречаются повсюду. Бог хочет, чтобы в Его деле трудились
люди, сердца которых верны, как сталь, и которые в любом случае сохранят
порядочность, невзирая на обстоятельства. Среди мрака и испытаний они
остаются такими же, какими были, когда перед ними открывались блестящие и
радужные перспективы и когда условия их жизни были такими, что лучше не
пожелаешь. Даниил во львином рву остался тем же Даниилом, который стоял
перед царем в лучах Божьего света. Павел, ожидающий в мрачной темнице
смертного приговора от жестокого Нерона, оставался тем же Павлом, который
блистательно выступал в афинском ареопаге. Человек, сердце которого
уверено в Боге, в час самых тяжелых и мучительных испытаний, самых
разочаровывающих обстоятельств остается таким же, каким был в
благоприятное время, когда он, казалось бы, купался в лучах Божьего света
и благоволения. Вера постигает невидимое и крепко держится за вечное.
Глава VII. НАШИ ИЗДАТЕЛЬСТВА
Богу угодно, чтобы все работники Его учреждений проявляли расторопность,
проницательность и предусмотрительность. Ему угодно, чтобы они стали
людьми высокого интеллекта, не испытывающими недостатка ни в каком
даровании или качестве; и тогда каждый из работников лично почувствует в
этом необходимость и будет стремиться к поставленной цели, Иисус поможет
им в их усилиях. Когда работники начнут трудиться по плану сложения,
приобретая добродетели Духа, Бог будет действовать ради них по плану
умножения. Связь с Богом расширит душу, возвысит ее, преобразит и даст ей
почувствовать собственные возможности. Каждый человек лучше поймет свою
ответственность мудро использовать способности, дарованные Богом.
Каждый работник обязан научиться крайне экономно Хотя бережливость нужно
практиковать во всем, она ни в коем случае не должна превращаться в
жадность. Всем сотрудникам наших канцелярий необходимо понять, что они
имеют дело с Божьей собственностью, несут ответственность за умножение
вложенного капитала и дадут отчет в день Божий, если из-за отсутствия
собранности, прилежания и предусмотрительности капитал тает у них в руках.
Всем следует остерегаться напрасной траты времени и средств. Верность или
неверность сотрудников в выполнении порученной им работы покажет, можно ли
доверить им вечное богатство. Бог требует от каждого, чтобы он быстро,
четко и основательно выполнял порученные ему задания. Пример отдельного
работника должен побуждать других к усердию и прилежанию. Серьезный и
добросовестный труд может приблизить землю к небу, и драгоценный плод
созреет для обоих миров.
Сотрудники, нанятые в разные отделы наших издательств, не выполняют то
количество работы, которое потребовали бы от них в любой другой канцелярии
такого рода. Много времени тратится на пустые разговоры, ненужные отлучки
в драгоценные часы рабочего времени, тогда как дело простаивает. В
нескольких отделах канцелярия потерпела убытки только потому, что
сотрудники проявили расточительство и халатность в работе. Если бы эти
люди работали на себя, то некоторые из них делали бы за день на треть
больше, чем они делают сейчас, но другие и тогда не увеличили бы своей
производительности.
Следует добросовестно трудиться в рабочие часы. Часто убытки являются
следствием безответственного использования материалов и оборудования.
Никто не следит за тем, чтобы ничего не терялось и не повреждалось из-за
халатного отношения к работе при выполнении больших и малых заданий.
Незначительные потери, случающиеся в ходе производства, вырастают в
течение года в большую сумму. Некоторые работники так и не научились
собирать остатки, несмотря на определенное повеление Христа: "Соберите
оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало" (Ин. 6:12). Не следует кромсать
много материала ради того, чтобы вырезать небольшой кусок. Если проявить
немного больше заботы и приложить побольше ума, можно подобрать и пустить
в дело валяющиеся повсюду обрезки материала. Следует обращать внимание
даже на такой пустяк, как использование отходов бумаги, ибо это тоже
деньги.
Из-за отсутствия личной заинтересованности многое выбрасывается в мусор,
хотя кое-что из этих отходов можно было бы употребить в дело, если только
немного подумать и ответственнее подойти к делу. Наши канцелярии терпят
большие убытки из-за рассеянности и забывчивости сотрудников. Иных
интересует только своя узкая отрасль работы, в которой они
специализируются, и ничего больше. В данном случае мы видим совершенно
неверным подход к делу. Эгоизм внушает человеку такие мысли: "Мне нет до
этого дела, потому что оно не относится непосредственно к моей работе", но
верность и чувство долга побудит каждого заботиться обо всем, что Всем в
канцелярии нужно трудиться по принципу строгой экономии. Чтобы сберегать
ресурсы, нужно научиться ценить доллары и центы. В бизнесе успеха
добиваются бережливые, упорные и энергичные труженики. Пусть все,
участвующие в деле Божьем, начнут приучать себя к бережливости и
заботливости. Даже если их труд не будет по достоинству оценен на земле,
им никогда не следует падать в собственных глазах или ронять свое
достоинство из-за недобросовестного отношения к чему бы то ни было.
Человеку требуется время настолько привыкнуть к данному образу жизни,
чтобы получать от него удовольствие и чувствовать себя счастливым. И в
этой жизни, и в вечности все мы будем и останемся тем, чем сделают нас
наши привычки. Жизнь тех, кто уже сформировал у себя правильные привычки и
навыки и добросовестно выполняет все свои обязанности, уподобится горящему
светильнику, яркими лучами освещающему жизненный путь других людей. Но
если человек привык недобросовестно относиться к своим обязанностям, если
он потворствовал лени, расхлябанности и халатности, его жизненный путь
будет чернее ночи и он навсегда лишится прав на вечную жизнь.
Одна эгоистичная мысль, одна невыполненная обязанность открывает путь для
такого же поведения в дальнейшем. То, что мы осмеливаемся сделать один
раз, второй раз сделать уже намного проще и естественней. Без усердного и
внимательного наблюдения за собой нельзя развить навыки трезвомыслия,
самообладания, бережливости, трудолюбия, здравой и разумной речи, терпения
и истинной вежливости. Намного проще нравственно разлагаться и
развращаться, чем побеждать недостатки, обуздывать себя и развивать
истинные добродетели. Если мы хотим совершенствовать христианские
добродетели в своей жизни, от нас потребуются настойчивые и энергичные
усилия.
В наших канцеляриях должны произойти важные перемены. Большая ошибка
откладывать на более удобное время ту работу, которая требует немедленного
внимания и исполнения, Те, кто приучает себя делать работу быстро,
экономно и умело, будут управлять своими делами, вместо того чтобы
позволять делам управлять собой. Они не будут все время спешить и
суетиться из-за того, что в их работе царит неразбериха. Усердие,
серьезность и трудолюбие - необходимые слагаемые успеха. Бог видит каждый
час нашего рабочего времени и оценивает его с точки зрения нашей верности
или неверности. Нам придется ответить за потерянные минуты и упущенные
возможности, когда сядут судьи, раскроются книги и каждый будет судим
сообразно с написанным в книгах. Эгоизм, зависть, гордость, ревность,
праздность или любой другой грех, взлелеянный в сердце, отнимет у человека
небесные благословения. "Кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того
вы и рабы" (Рим. 6:16).
Наши канцелярии страдают от недостатка постоянных и целеустремленных
работников. Когда я в видении переходила из одного помещения в другое, то
замечала, что работа выполняется равнодушно. На каждом ответственном посту
допускаются потери. Неосновательность в труде и некачественное выполнение
работы совершенно очевидны. Если некоторые сотрудники взвалили на себя
непосильное бремя забот и ответственности, то другие, вместо того чтобы
помогать им нести это бремя, сделали его еще более тяжелым за счет своего
безответственного поведения. Люди, не усвоившие Некоторые братья и сестры
не только не обуздывают аппетита, но потворствуют своему вкусу ценой
здоровья. В результате мозг затуманивается, мысли текут вяло и они не
добиваются того, чего могли бы добиться при условии самоотречения и
воздержания. Таковые крадут у Бога физические и умственные силы, хотя их
можно было бы посвятить Ему на служение при соблюдении воздержания во
всем. Павел проводил санитарную реформу в своей жизни. Он писал: "Но
усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться
недостойным" (2 Кор. 9:27). Апостол считал долгом заботиться о сохранении
своих способностей в наилучшем виде, чтобы использовать их во славу Бога.
Если даже Павлу угрожала опасность невоздержания, то нам она грозит еще в
большей степени, потому что мы не понимаем и не сознаем, в отличие от
апостола, необходимость прославлять Бога в телах наших и в душах, которые
суть Божьи. Переедание - это грех нашего века.
Слово Божье ставит грех чревоугодия на один уровень с грехом пьянства.
Этот грех был настолько оскорбителен в глазах Бога, что Он дал указания
Моисею, чтобы родители приводили своего сына, который не желает обуздывать
аппетит, Сотрудники наших издательств не возрастают так, как этого ожидает
от них Бог. Они не проявляют достаточно искренней и бескорыстной
заинтересованности в том деле, которым заняты. Бог требует, чтобы эти
труженики на Его ниве ежедневно возрастали в познании. Им следует
максимально использовать данные Богом способности, трудиться продуктивно,
на совесть и выполнять свою работу без ущерба или убытков для канцелярии.
Мудрейшие люди могут почерпнуть полезные уроки, наблюдая за путями и
привычками самых малых тварей на земле. Трудолюбивая пчела дает разумным
людям пример, и они хорошо сделают, если последуют ему. Эти насекомые
соблюдают совершенный порядок и не впускают в свой улей бездельников. Они
выполняют работу настолько разумно и деятельно, что мы не можем до конца
понять ее и осмыслить. Муравьи, которых мы считаем вредителями и давим
ногами, во многих отношениях превосходят человека, ибо человек не
использует столь же мудро Божьи дары. Божий мудрец обращает наше внимание
на насекомых: "Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь
мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он
заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пишу свою".
Необходимо привести в порядок наши издательства. Работающие в этих
учреждениях должны ставить перед собой высокие цели и иметь глубокий опыт
в познании воли Божьей. Им нужно всегда быть на стороне правды и оказывать
на окружающих спасающее влияние. Каждой душе, называющейся именем Христа,
следует наилучшим образом использовать дарованные преимущества и
добросовестно, без ропота или жалоб выполнять возложенные на нее
обязанности. Каждому работнику следует вести возвышенные и благородные
беседы, рассчитанные на то, чтобы направлять мысли ближних в нужное русло.
То, что люди так мало говорят о благости и любви Бога, свидетельствует об
их черной неблагодарности и о том, что Христос не воцарился в их сердцах.
Издательства никогда не будут процветать, если в них не останется
бескорыстных сотрудников, по-настоящему богобоязненных людей, отказывающих
себе во всем, свободных и независимых для того, чтобы трудиться для Бога и
правды. У главного редактора Ревъю энд Геральд будет повод серьезно и
твердо поговорить со своими сотрудниками. Ему нужно стоять за правду и
оказывать всякое доброе влияние, которое он может оказывать на своем
посту. Пастору Ваггонеру не позавидуешь, но он не одинок. Бог помогал ему
и, учитывая сложившиеся обстоятельства, пастор вел себя благородно.
Господь не освободил его от занимаемой должности; брат Ваггонер должен
продолжать трудиться в Окленде и Сан-Франциско.
Кому Бог много доверил, с того Он много и взыщет, а с тех, кому мало дано.
Он и взыщет соответственно; однако все могут посвятить себя делу и своими
поступками доказать верность драгоценному делу Христа. Некоторые братья в
состоянии урезать свои расходы и более щедро жертвовать для Христа.
"Любовь Христова, - писал Павел, - объемлет нас" (2 Кор. 5:14). Это был
главный принцип апостола, движущая сила всех его поступков. Если
когда-либо его пыл на пути исполнения долга на какое-то мгновение угасал,
то одного взгляда на крест и удивительную любовь Христа, явленную в Его
непревзойденной жертве, было для Павла вполне достаточно, чтобы снова
препоясать чресла ума своего и упорно идти вперед стезею самоотречения.
Трудясь ради своих братьев, он во многом полагался на беспримерную любовь,
открытую в чудесном снисхождении Христа со всей ее усмиряющей и
сдерживающей силой.
С каким серьезным и трогательным призывом он обращается к братьям: "Вы
знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат,
обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою" (2 Кор. 8:9). Вы
знаете, с какой высоты Он спустился, знаете глубину Его унижения. Он
вступил на путь самоотречения и самопожертвования и не свернул с него до
тех пор, пока не отдал Свою жизнь. Между небесным престолом и крестом у
Него не было никакой передышки. Любовь к человеку побудила Его с радостью
переносить любое бесчестие и любое поношение. "За них Я посвящаю Себя"
(Ин. 17:19). Я отдам всю Свою славу, все, что у Меня есть, на дело
искупления человечества. Как же мало побуждений посвятить себя на дело
Божье испытывают сегодня люди, дабы души спаслись благодаря их труду!
Павел наставляет нас: "Не о себе только каждый заботься, но каждый и о
других" (Флп. 2:4). Он велит нам подражать жизни великого Примера и
советует иметь "те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи
образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя
Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став
как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной"
(Флп. 2:5-8). Апостол акцентирует внимание поочередно то на одной мысли,
то на другой, чтобы мы постигли и до конца уразумели чудесное Павел
страстно желал, чтобы люди поняли и осознали глубину уничижения Христа. Он
был убежден, что если до человеческого разума дойдет, на какую
поразительную жертву пошло Величие Неба, то такой человек раз и навсегда
освободиться от всякого эгоизма. Сначала он обращает внимание своих
читателей на то положение, которое Христос занимал на небе, в недре Отчем,
а затем показывает, как Он отказался от всей Своей славы, добровольно
подчинил Себя унизительным условиям жизни в человеческой плоти, принял на
Себя обязанности слуг
...Поділитися у соцмережах
