Жанр: Религия
Свидетельства для церкви
...отношению к своим детям? Своей суровостью и резкостью ты отталкиваешь их
от себя. Ты не можешь преподать им уроки долготерпения, снисхождения и
мягкости, потому что сам ведешь себя с ними властно и вспыльчиво. Они во
многом унаследовали свой характер от вас, родителей, и если ты хочешь быть
их советником и наставником и желаешь увести их с неверного пути, то не
имеешь права быть с ними резким и деспотичным, поскольку подобное
отношение производит обратный эффект. Если ты будешь давать им советы в
страхе Божьем, со всей любовью и нежной заботой, какую только может
проявлять отец к своему заблудшему чаду, тогда ты продемонстрируешь им,
что в истине есть сила, способная изменять принимающих ее. Когда твои дети
ведут себя не так, как бы тебе хотелось, то вместо того, чтобы посожалеть
об их промахах, серьезно попросить их исправиться и молиться за них, ты
выходишь из себя и ведешь себя так, что не только не приносишь им никакой
пользы, но лишь ослабляешь их привязанность к тебе, а потом и окончательно
отталкиваешь их от себя.
Твой младший сын испорчен; он ведет себя нехорошо. Его сердце не
покоряется Богу и истине. Влияние, которое на него оказывается, способно
лишь сделать его грубым, резким и невежливым. Сын все время испытывает
твое терпение, и если он не обратится, то станет для тебя большой обузой.
Но резкостью, суровостью и властным окриком его не переделаешь, У твоего
сына извращенная воля, и он нуждается в самом благоразумном воспитании.
Прими во внимание и то, в какой неблагоприятной окружающей среде оказались
твои дети, как пагубно она сказалась на формировании их характера. Они
нуждаются в любви и сострадании. Младший сейчас переживает критический
период своей жизни. У него только формируется интеллект и происходит
становление эмоционального облика личности. Вся будущая жизнь и
деятельность этого молодого человека зависит от того, как он будет вести
себя в настоящее время. Он вступит либо на путь, ведущий к добродетели,
либо на тот, который ведет к пороку. Я призываю этого молодого человека
наполнить ум чистыми и истинными образами. Потворство греху не принесет
ему никакой пользы. Он может льстить себе мыслью, что грешить и поступать
по-своему - это очень приятно, но это страшный путь. Если он выберет
общество тех, кто любит грех и любит делать зло, его мысли потекут в
низменном русле и он не увидит ничего привлекательного в чистоте и
святости. Но если бы твой сын уразумел конец беззаконника и понял, что
возмездие за грех - смерть, то не на шутку бы встревожился и стал взывать
к Богу: "О, Отче мой, будь Наставником и Путеводителем юности моей".
Его успех в этой жизни во многом зависит от того, каким путем он теперь
пойдет. Он должен нести на себе какие-то жизненные обязанности. Его нельзя
назвать многообещающим подростком; он нетерпелив и совершенно не владеет
собой. Это семя, которое сеет его отец, и оно в свое время даст вполне
определенный урожай. "Что посеет человек, то и пожнет" (Гал. 6:7). С какой
же осторожностью нам нужно сеять семя, помня, что пожинать придется то,
что мы сеем! Иисус все еще любит этого молодого человека. Он умер за него
и приглашает его прийти в объятия к Нему и обрести в Нем мир. покой,
счастье и радость. Этот молодой человек выбирает себе друзей, которые
повлияют на всю его последующую жизнь. Ему Мне были показаны опасности,
угрожающие молодежи. Сердца юношей и девушек преисполнены радужных надежд,
и они видят дорогу в преисподнюю, усеянную соблазнительными и заманчивыми
удовольствиями, но в конце ее ожидает смерть. Узкий путь в жизнь может не
казаться им таким заманчивым; молодые люди могут видеть на нем только
тернии и волчцы, однако это обманчивое впечатление. Это путь, требующий
отказа от греховных наслаждений; это узкий путь, по которому идут
искупленные Господа. Идущие этим путем не могут тащить за собой груз своей
гордыни, своеволия, обмана, лжи, нечестности, страсти и плотских похотей.
Данный путь настолько узок, что идущим по нему придется оставить все это
позади себя, однако широкий путь достаточно просторен для того, чтобы на
нем уместились и все грешники, и все их греховные вожделения и наклонности.
Молодой человек, если ты отвергнешь сатану со всеми его искушениями, то
сможешь идти по стопам своего Искупителя и иметь небесный мир и радость
Христа. Потворствуя греху, ты не сможешь быть счастливым. Ты можешь
льстить себе мыслью, что ты счастлив, но ты не сможешь познать истинного
счастья. Опасность подстерегает человека на каждом шагу, если он катится
вниз по наклонной, но те, кто мог бы помочь молодежи, не понимают этого.
Взрослые не проявляют к молодым доброго и нежного участия, в котором
последние так нуждаются. Многих можно было бы оградить от греховного
влияния, окружив их хорошими людьми и разговаривая с ними на языке добра и
любви.
Мой дорогой брат, я надеюсь, что ты не впадешь в уныние, прочитав все это,
ибо чувства часто берут над тобой верх, когда тебе перечат или говорят не
то, что тебе хотелось бы услышать. Никогда не отчаивайся, прибегай к
Твердыне. Бодрствуй, молись и предпринимай новые попытки. "Противостаньте
диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам" (Иак.
4:7, 8).
Следи за собой и в другом вопросе. Ты не всегда проявляешь должную
осмотрительность, дабы воздерживаться от вся-Ты в состоянии оказать
неоценимую услугу канцелярии, ибо можешь занять важную должность, если
преобразишься; но в своем теперешнем состоянии ты, конечно же, не сможешь
сделать то, что мог бы сделать. Мне было показано, что у тебя грубые и
неутонченные чувства. Их необходимо смягчить, очистить и облагородить. Во
всех своих поступках тебе следует упорно развивать у себя навыки
самообладания. С таким духом, который действует в тебе в настоящее время,
ты никогда не сможешь попасть на небо.
"Возлюбленные! мы теперь дети Божий" (2 Ин. 3:2). Может ли какое-либо
человеческое достоинство сравниться с этим? Можем ли мы занимать более
высокое положение, чем называться сынами безграничного Бога? Ты хотел бы
сделать что-то великое для Господа, но ты не делаешь того, что было бы Ему
приятнее всего. Неужели ты не проявишь верности в победе над собой, чтобы
иметь мир Христа и чтобы Спаситель поселился в твоем сердце?
Тебе следует вести себя спокойно и нежно со своим страждущим сыном, так
как он нуждается в твоем сострадании. Не следует подвергать его давлению
твоего безрассудного нрава и неразумных требований. Тебе необходимо
измениться и руководствоваться совсем иным духом. Неуправляемые страсти
нельзя усмирить за одну минуту, но дело всей твоей жизни - выполоть из
огорода своего сердца сорняки невоздержания, придирок и властного нрава.
"Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие,
вера, кротость, воздержание" (Гал. 5:22). Те, кто принадлежат Христу,
распяли плоть со страстями и похотями, но у тебя животная природа берет
бразды правления в свои руки и управляет духовным естеством. Это перемена
Божьего порядка на противоположный.
Твоя добросовестность в труде достойна похвалы. Другие Тебе следует
обуздывать свой аппетит и во имя Христа одержать победу в этом вопросе.
Выработав правильные привьтчки, ты сможешь улучшить свое здоровье. Твоя
нервная система сильно расшатана, но великий Врач может исцелить и тело, и
душу твою. Сделай Его мощь своей опорой. Его благодать своей силой, и твои
физические, нравственные и духовные силы значительно улучшатся. Тебе
предстоит преодолеть больше препятствий, чем прочим людям, и поэтому твоя
борьба будет суровее, но Иисус не оставит без внимания твои ревностные
усилия. Он знает, как трудно тебе подчинять свое "я" руководству Его Духа.
Доверь себя в руки Иисуса. Твое дело - повышать свою культуру, чтобы быть
благословением для своих детей и для всех, с кем ты общаешься. Небо будет
с радостью смотреть на все твои победы, которые ты будешь одерживать в
процессе борьбы. Если ты отречешься от гнева и страсти и будешь взирать на
Иисуса, Начальника и Совершителя своей веры, то сможешь, благодаря Его
заслугам, развить у себя христианский характер. Немедленно предприми
решительные изменения в своей жизни и твердо реши для себя выполнить роль,
достойную того интеллекта, которым наделил тебя Бог.
Когда мне было показано нынешнее физическое, умственное и нравственное
состояние человека, а также и то, кем он мог бы стать благодаря заслугам
Христа, я была поражена тем Ты связан с издательской работой. На этом
поприще будут проявляться особенности твоего характера. Тебе следует
оказывать людям мелкие услуги и любезности. Приятный и дружелюбный нрав в
сочетании с твердыми нравственными принципами, неподкупной порядочностью и
честностью сделает тебя влиятельным человеком. Теперь самое время
нравственно подготовиться к жизни в вечности. Церковь, к которой ты
принадлежишь, должна иметь очищающую, облагораживающую благодать Христову.
Бог требует, чтобы Его последователи имели безупречную репутацию, были
чистыми, возвышенными и честными, добрыми и верными. Очень важно быть
праведным в более важных делах, но это не значит, что можно халатно
относиться к выполнению мелких обязанностей. Принципы Закона Божьего
должны развиваться в жизни и характере. Дружелюбный, приветливый нрав в
сочетании с безупречной честностью и добросовестностью сделают человека
нравственно пригодным для любой должности, любой работы. Апостол Петр
наставляет нас: "Будьте... дружелюбны" (2 Петр. 3:8).
Мы должны учиться в школе Христа. Мы не сможем подражать Его примеру, если
у нас не будет приятного нрава и великодушия. Нужно развивать у себя
истинно христианскую вежливость. Никто другой не сможет испортить нам
репутацию, кроме нас самих, если у нас будет необузданный и неуправляемый
нрав. Сварливый и вспыльчивый от природы человек не может быть
по-настоящему счастливым и редко бывает довольным. Он все время пытается
занять более благоприятное положение или изменить окружающую среду таким
образом, чтобы создать для себя душевный мир и покой. Складывается
впечатление, что в его жизни слишком много тяжких крестов и переживаний,
но если бы только он сдерживал себя и обуздывал свой язык, можно было бы
избежать многих подобных неприятностей. Не что-нибудь, а "кроткий ответ
отвращает гнев" (Притч. 15:1). Мстительность никогда еще не одерживала
победу над врагом. Выдержанный Поразмышляй о жизни Моисея. Самой
выдающейся чертой его характера была кротость, которую он проявлял среди
ропотников, мятежников и провокаторов. У Даниила был смиренный дух. Хотя
он был окружен всеобщим недоверием и подозрением и враги расставили сети
для души его, пророк ни на минуту не уклонился от принципов. Он сохранял
безмятежный, жизнерадостный дух и упование на Бога. Но в первую очередь
извлеки для себя поучения из жизни Христа. Будучи злословим. Он не
злословил взаимно; страдая, не угрожал. Этот урок тебе следует усвоить,
иначе ты никогда не попадешь на небо. Тебе нужно сделать Христа своей
опорой и силой. Во имя Его ты будешь более чем победителем. Никакое
волшебство против Иакова, никакая ворожба против Израиля не превозмогут.
Если душа твоя прилепится к вечной Скале, ты будешь в безопасности. Ни
благоденствие, ни скорбь не смогут сбить тебя с верного пути.
Ты носишься по бурным водам мира сего, но только вечная истина станет для
тебя якорем. Тебе нужно ограждать свою веру. Ничего не делай, повинуясь
внезапному порыву, и не придерживайся спорных мнений и учений. Вера в
Христа, подтвержденная личным опытом, и подчинение Закону Божьему - вот
что для тебя самое важное. Будь готов принимать советы от опытных братьев.
Не откладывай на завтра победу над грехом. Будь верен самому себе, своим
детям и Богу. Тебе необходимо нежно обходиться со своим удрученным сыном.
Как отец ты должен помнить, что нервная система любого человека способна
чувствовать не только наслаждение, но и острую боль. Господь отождествляет
Свои интересы с интересами страждущего человечества.
Многие родители забывают об ответственности перед Богом воспитывать в
своих детях чувство долга, чтобы они стали впоследствии полезными членами
общества и были благословением для окружающих и для самих себя. Часто
детей балуют с раннего детства, в результате чего у них развиваются
нехорошие привычки. Родители идут на поводу у детей и во всем потакают им.
Но от воспитания зависит, какой характер будет развиваться у их детей:
уродливый или прекрасный и уравновешенный. Однако если одни родители во
всем угождают своим детям, то другие впадают в противоположную Ты
неправильно, совершенно неправильно управляешь своей семьей. Тебя нельзя
назвать нежным и милующим отцом. Какой пример ты подаешь своим детям во
время посещающих тебя безумных вспышек гнева?! Какой страшный отчет ты
вынужден будешь дать Богу за такое неправильное воспитание! Если ты
хочешь, чтобы дети любили и уважали тебя, тебе нужно любить их. Вспышкам
гнева не может быть оправдания, потому что человеческий гнев всегда слеп и
неправеден.
Бог призывает тебя изменить свое поведение. Ты сможешь полезно и успешно
трудиться в канцелярии, если предпримешь решительные усилия, чтобы
одержать победу над собой. Не делай свои взгляды критерием для других.
Господь соединил тебя со Своим народом, чтобы ты учился в школе Христа. У
тебя извращенные представления, поэтому тебе нельзя опираться
исключительно на свой разум. Ты не можешь быть спасенным, если твой дух не
изменится. Несмотря на то, что Моисей был кротчайшим человеком на земле,
однажды он навлек на себя неодобрение Бога. Ропот сынов Израилевых,
которые хотели пить, ужасно докучал ему. Незаслуженные упреки людей в его
адрес заставили Моисея на мгновение забыть о том, что их ропот направлен
не против него, а против Бога; и вместо того чтобы огорчиться за Духа
Божьего, для Которого этот ропот был оскорбителен, он сам вознегодовал,
обиделся и нетерпеливо и своенравно ударил дважды по скале, сказав:
"Послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду?"
(Чис. 20:10). Моисей и Аарон в данном случае поставили себя на место Бога,
как будто они своей силой совершили это чудо. Они возвысили не Бога, а
себя в глазах людей. Многие, в конце концов, лишатся вечной жизни из-за
такого же поведения.
Моисей проявил большую слабость перед народом, продемонстрировав явное
отсутствие самообладание, и повел себя Немногие сознают всю греховность
греха, они льстят себе мыслью, что Бог слишком благ, чтобы наказывать
преступника. Пример Моисея и Аарона, пример Давида и многих других
показывают, что грешить словом, мыслью или делом - далеко не безобидная и
небезопасная вещь. Бог - это Существо, обладающее безграничной любовью и
состраданием. В своем прощальном обращении к сынам Израилевым Моисей
сказал: "Ибо Господь, Бог твой, есть огонь поядающий. Бог ревнитель"
(Втор. 4:24). Трогательная просьба Моисея о том, Дорогой брат, внемли
этому предупреждению. Будь верен свету, которым освещает твой путь.
Апостол Павел сказал: "Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя
другим, самому не остаться недостойным" (1 Кор. 9:27).
Глава IX. ПРЕДАННОСТЬ БОГУ У СЛУЖИТЕЛЕЙ
Три года назад Господь показал мне в видении прошлое, настоящее и будущее.
Я видела молодых людей, проповедующих истину, хотя на тот момент некоторые
из них. сами еще не приняли ее. С того времени они приняли истину и теперь
пытаются вести к ней других. Мне было показано твое дело, брат И. Твоя
жизнь в прошлом не располагала тебя к самоотречению и к тому, чтобы
подняться над своим "я". Ты от природы эгоистичен и самонадеян, склонен
всецело уповать на свои силы. Это мешает тебе приобрести опыт, необходимый
для того, чтобы ты стал смиренным и успешным служителем Христа.
Многие служители находятся в таком же положении. Они хорошо излагают
теорию истины, но им недостает истинного благочестия. Если бы служители,
которые трудятся сейчас на евангельском поле, включая и тебя,
почувствовали потребность в ежедневном самоисследовании и общении с Богом,
они смогли бы воспринимать слова от Бога и передавать их людям. Твои слова
и повседневная жизнь будут либо запахом живительным на жизнь, либо запахом
смертоносным на смерть.
Ты можешь веровать в истину разумом, но тебе еще предстоит привести все
совершаемые в жизни поступки и все сердечные эмоции в согласие с твоей
верой. Перед Своим распятием Христос молился за Своих учеников: "Освяти их
истиною Твоею: слово Тво„ есть истина" (Ин. 17:17). Истина должна Люди
могут научиться весьма умело передавать великие истины, так основательно и
доступно раскрытые в наших книгах и изданиях; они могут пламенно и логично
говорить об упадке религии в церквах и очень умело объяснять слушателям
требования Евангелия. И в то же самое время они не считают обязанности
повседневной христианской жизни, требующие не только чувств, но и
действий, чем-то важным, весомым. Эта опасность угрожает и тебе.
Практическая религия требует одинакового посвящения сердца, ума и
повседневной жизни. Наша священная вера не сводится только лишь к одним
чувствам и не ограничивается одними делами, но и то, и другое должно
сочетаться в жизни христианина. Практическая религия не может существовать
независимо от Духа Святого. Тебе необходима Его сила, брат мой, и в ней
нуждаются все те, кто приступает к важной работе, пытаясь убедить
беззаконников в их заблуждениях. Эта сила Святого Духа не освобождает нас
от необходимости развивать свои таланты и " дарования, но она учит, как
использовать каждую способность во славу Бога. Человеческие таланты, если
они находятся под управлением благодати Божьей, могут использоваться для
самых возвышенных и благородных целей здесь, на земле, и будут развиваться
дальше в будущей, бессмертной жизни.
Мой брат, мне было показано, что из тебя мог бы получиться очень успешный
учитель истины, если бы ты полностью Христос, Величие Неба, снял с Себя
царскую одежду и пришел в этот мир, оскверненный и омраченный проклятием,
чтобы научить людей, как проявлять самоотвержение и самопожертвование в
жизни и как исповедовать практическую религию в повседневной жизни. Он
пришел, чтобы дать истинный пример евангельского служения. Он постоянно
трудился ради одной цели; все Свои силы и способности Он использовал для
спасения людей, и каждый Его поступок преследовал ту же цель. Он всюду
ходил пешком, по дороге обучая Своих последователей. Одежда Его была
запыленной и забрызганной дорожной грязью, и Его внешний вид был не
особенно привлекательным. Но простые, глубокие истины, которые изрекали
Его Божественные уста, мгновенно заставляли Его слушателей забыть о Его
внешности, поскольку они были очарованы не человеком, а истиной, которую
преподавал Христос. После того как Он целый день учил народ. Спаситель
часто посвящал ночь молитве. С сильным воплем и слезами Он приносил Отцу
Свои просьбы и мольбы. Сын Божий молился не за Себя, а за тех, кого Он
пришел искупить.
Не многие служители молятся всю ночь напролет, как наш Спаситель, или
посвящают молитве дневные часы, чтобы быть умелыми служителями Евангелия и
так действенно раскрывать перед людьми красоту истины, чтобы они обретали
спасение через заслуги Христа. Даниил молился трижды в день, но многие,
претендующие на самое высокое исповедание, не смиряют свои души в молитве
к Богу даже один раз в день. Иисус, наш дорогой Спаситель, преподал
замечательные уроки смирения всем, но особенно служителям Евангелия. В
Своем уничижении, когда Его работа на земле была почти окончена и Он уже
собирался вернуться к престолу Своего Отца, Его служение было почти
закончено; Ему оставалось запечатлеть в сознании учеников всего несколько
уроков. И чтобы они никогда не забывали о смирении чистого и непорочного
Агнца Божьего, великая и действенная Жертва за грехи человечества смирила
Себя, чтобы омыть ноги Своим ученикам. Тебе и другим нашим служителям
будет полезно почаще вспоминать заключительные события из жизни нашего
Искупителя. Глядя на Него, осаждаемого искушениями со всех сторон, мы все
сможем извлечь для себя чрезвычайно важные уроки. Было бы очень полезно
каждый день проводить один час в размышлении о жизни Христа от яслей и до
Голгофы. Мы должны идти шаг за шагом, пытаясь ярко представить себе каждый
эпизод, а особенно заключительные события Его земной жизни. Размышляя
таким образом над Его учением и страданиями, думая о бесконечной жертве,
которую Он принес ради искупления рода человеческого, мы можем укрепляться
в вере, воспламеняться в любви и полнее насыщаться тем духом, который
подкреплял нашего Спасителя. Если мы хотим в конце концов быть спасенными,
то все мы должны усвоить урок раскаяния и веры у подножия креста. Христос
претерпел унижение, чтобы спасти нас от вечного позора. Он согласился,
чтобы на Него пали презрение, насмешки и злословие, лишь бы оградить нас.
Это наши беззакония окутали Его Божественную душу беспросветной тьмой и
вырвали из Его груди вопль, вопль поражаемого и оставленного Богом. Он
понес наши скорби и был изъязвлен за грехи наши. Он сделал Себя жертвой за
грех, чтобы мы через Него были оправданы перед Богом. Созерцание Христа на
кресте пробудит в человеке все доброе, благородное и щедрое, что есть у
него в душе.
Я жажду, чтобы наши служители больше размышляли о Могучий аргумент креста
убедит душу во грехе. Неземная любовь Бога к грешникам, выразившаяся в
том, что Он отдал Своего Сына на позор и смерть, чтобы облагородить их и
дать им вечную жизнь, должна исследоваться на протяжении всей жизни. Я
прошу вас заново прочувствовать крест Христа. Если бы все гордые и
тщеславные люди, сердца которых тоскуют по человеческим почестям и знакам
отличия, смогли правильно оценить самые высокие земные награды, сравнив их
с ценностью Сына Божьего, отверженного, униженного, оплеванного теми, кого
Он пришел искупить, то какой же ничтожной показалась бы им вся земная
слава человеческая!
Дорогой брат, тебе кажется, что с твоими несовершенными достижениями ты
готов занять почти любую должность. Но ты пока еще не нашел в себе
достаточно сил, чтобы владеть собой. Ты считаешь себя компетентным и
диктуешь опытным людям, что нужно делать, тогда как тебе следует смиренно
подчиняться руководству старших братьев и охотнее учиться у других. Чем
меньше ты будешь размышлять о Христе и Его несравненной любви и чем меньше
ты будешь уподобляться Его образу, тем лучше ты будешь выглядеть в
собственных глазах и тем больше у тебя появится самонадеянности и
благодушия. Правильное знание Христа, постоянное взирание на Начальника и
Совершителя веры нашей даст тебе такое представление о характере истинного
христианина, что ты уже не сможешь неправильно оценивать свою жизнь и
характер, сравнивая их с жизнью и характером великого Примера. Тогда ты
уразумеешь свою слабость, невежество, Ты только еще начал изучать святое
Божье Слово. Ты усвоил некоторые драгоценные крупицы истины, которые были
добыты благодаря тяжкому труду и многочисленным молитвам других
старателей; но в Библии их много, поэтому сделай эту Книгу предметом
серьезного изучения и правилом своей жизни. Тебе всегда будет угрожать
опасность пренебрегать советом и оценивать себя выше, чем тебя оценивает
Бог. Найдутся много людей, всегда готовых льстить служителю, умеющему
красиво говорить. Молодому служителю всегда грозит опасность стать
избалованным и получать слишком много незаслуженных аплодисментов,
причиняющих большой вред; в то же самое время ему может недоставать самых
важных качеств', которые Бог требует от всех, желающих быть Его устами. Ты
только еще поступил в школу Христа. Чтобы стать полностью оснащенным для
своей работы, тебе придется трудиться всю жизнь; кропотливо, неустанно,
каждый день бороться с устоявшимися привычками, наклонностями и
наследственными пороками. Чтобы бодрствовать и обуздывать себя, чтобы
выдвигать Иисуса на первый план и терять из виду себя, нужно прилагать
постоянные, настойчивые и энергичные усилия.
Тебе необходимо выявлять слабости своего характера, искоренять вредные
наклонности, укреплять и развивать благородные свойства души, в которых ты
не упражняешься должным образом. Мир никогда не узнает о той незримой
работе, которая совершается в душе человека, ежедневно взывающего к Богу,
не узнает о том, какое отвращение к себе он временами испытывает, о его
неустанных усилиях овладеть собой. Однако многие в этом мире смогут
оценить последствия подобных стараний. Они увидят Христа в твоей
повседневной жизни. Ты будешь живым посланием, узнаваемым и читаемым всеми
человеками, и у тебя разовьется благородный, пропорционально развитый,
уравновешенный характер.
"Научитесь от Меня, - сказал Христос, - ибо Я кроток и смирен сердцем, и
найдете покой душам вашим" (Мф. 11:28). Он наставит тех, кто приходит к
Нему за знаниями. В нашем мире существует множество лжеучителей. Апостол
говорит, что в последние дни люди будут избирать себе таких учителей,
которые "льстили бы слуху", потому что им хочется слушать что-то приятное
(см. 2 Тим. 4:3, 4). Относительно этих учителей Христос предупреждал нас:
"Берегитесь Проповедник, возвещающий священную истину для наших последних
дней, должен иметь прямо противоположные качества и своей благочестивой
жизнью ясно показывать разницу между ложным и истинным пастырем. Добрый
Пастырь пришел взыскать и спасти погибшее. Своими делами Он демонстрировал
Свою любовь к овцам. Все пастыри, которые трудятся под руководством своего
Пастыреначальника, воспримут те же качества; они будут кроткими и
смиренными сердцем. Вера, подобная вере ребенка, дает успокоение душе, а
также действует любовью и всегда интересуется благополучием других людей.
Если Дух Христов живет в них, они будут творить дела Христа и во всем
походить на Него. Многие, называющие себя служителями Христа, перепутали,
кто их господин. Они претендуют на то, что служат Христу, однако не отдают
себе от
...Поділитися у соцмережах
