Жанр: Философия
Современный философский сборник
... барьерных структур на всех
уровнях психики и в теле, включая сознательный,
подзоснательный и соматический уровень. Именно этот
процесс я полагаю ключевым не только в развитии, эволюции
и деятельности человека, но так же в развитии и эволюции
всей нашей Цивилизации. Именно процесс ОС является
причиной роста творческих способностей, адаптивности,
способности осуществлять спонтанный поиск и учиться.С
другой стороны творчесткая деятельность во всех своих
аспектах является одним из самых мощных инструментов для
развития ОС. Процесс ОС может иметь индивидуальный и
групповой характер.
Вы можете спросить, дескать а зачем освобождать
сознание?
Наше сознание всемогуще. Оно может управлять
временем и пространством. Может создавать и уничтожать
миры. Это означает тотально свободное сознание, сознание,
чья энергия и сила не рассеивается в бесконечных
стереотипах, маниях, фобиях. Это сознание, знающее себя и
свой источник. Это сознательная материя. Освобождение
сознания это процесс реализации того,что есть на самом
деле.
В принципе вопрос "Зачем" бессмысленный! Ибо процесс
ОС не придуманный мной термин, это наиболее значимый и
глобальный процесс во Вселенногй. Это восхождение частей
к Целому.
В основе этой концепции лежит несколько предпосылок
и идей:
Психическая структура человека носит иерархический
характер, она состоит из ядра и оболочки.
Процессы, происходящие в ядре психики не связаны с
конкретной деятельностью человека непосредственно. Эти
процессы определяют общие энерго-информационные свойства
человека в его взаимодействии со вселенной, и относятся к
наиболее фундаментальным когнитивным процессам человека.
Психические процессы, непосредственно связанные с
конкретной деятельностью, познанием, творчеством,
общением и т.п. являются переферийными по отношению к
ядру. Они также являются подчиненными по отношению к
ядру,и составляют психическую оболочку. Изменения в ядре
неизбежно повлияют на психическую оболочку.
Процессы, происходящие в ядре также являются
управляющими для многих соматических процессов нашего
тела.
По сути многие процессы, происходящие в нашем теле и
в психической оболочке есть лишь проекции процессов,
происходящих в ядре. Однако связь между ядерными и
переферийными процессами не односторонняя, поэтому на
ядро возможно воздействовать через конкретную предметную
деятельность. Правда эта обратная связь не всегда
очевида. Именно поиск оптимального пути воздействия
непосредственно на процессы ядра является главной научной
проблемой системы Selffreeing.
Субъективное мастерство человека в первую очередь
связано с состоянем психического ядра. Рост мастерства
это опосредованное воздействие на структуры психического
ядра через конкретную предметную деятельность. Реальное
мастерство человека, которое определяет его тотальную
адаптивность, определяется уровнем освобождения сознания.
Уровень освобождения сознания определяется наличием
совокупности стереотипов, как в ядре,так и в оболочке.
Стереотипы представляют из себя психические
программы параноидального типа, осознаваемые или
неосознавемые. Причем стереотипы ядра также не связаны с
предметной оболочкой, как и само ядро. Стереотипы и
структуры оболочки являются проекциями стереотипов и
структур ядра.
Таким образом производя изменения в психической
струтуре оболочки мы можем добиться результатов лишь для
какой-либо частной области человеческой деятельности.
Если мы производим изменения на уровне ядра, то мы
получаем результаты во всех проявлениях человека. Доступ
к ядру это доступ к центру управления развитием и
трансформацией человека, доступ к причинам тех или иных
внешних изменений.
Модификация оболочки это скольжение по поверхности.
Модифицируя частные структуры оболочки, мы не можем
воздействовать на другие аспекты человеческой личности.
Ибо основные связи носят иерархический характер.
Высокий уровень освобождения сознания проявляет себя
в таких качествах:
талантливость,высокая деловая активность, страстность,
профессионализм, высокая приспособляемость и
резистентность в стрессовых ситуациях, решительность,
бесстрашие, искусство, выносливость, обаяние,
понятливость, сила, склонность искать новые пути, брать
ответственность. Можно привести еще множество позитивных
качеств, способность быстро учится непосредственно в
деле.
Низкий уровень освобождения сознания проявляет себя
в следующих качествах:
бездарность, уныние, лень, фригидность, скованность,
неприспособленность, утомляемость, слабость, боязнь
людей, страх, непонятливость,боязнь самостоятеотно
принимать решения,боязнь брать ответственность,склонность
искать готовые решения и т.п.
Наиболее характерно видно различие в уровне
освобождения сознания при наблюдении новичков и мастеров
в ЛЮБОЙ области человеческой деятельности. Это страх,
скованность, ограниченность новичков и смелость, свобода,
раскрепощеность мастера.
Кроме этого, одним из важных результатов моих
исследований и наблюдений был вывод о том,что именно
сложная деятельность содержит в себе элементы, которые
чрезвычайно усугубляют процесс ОС.
Однако, этот эффект в сложной прикладной
деятельности проявляется как побочный, хотя именно он
является причиной прогресса в данном направлении. Какой
же аспект сложной деятельности действительно эффективнее
всего способствует ОС?
Мои наблюдения показывают, что наибольший результат
дают задачи непрерывного типа, с высокой скоростью,
хаотичностю, неопределенностью и большим количеством
воздействий. По сути, пребывание в бою является ситуацией
именно такого типа.Именно поэтому воинское искусство в
действительности занимает исключительное место среди
других Систем Развития Человека,ибо представляет из себя
квинтессенцию средств,помогающих человеку выйти за
пределы самого себя.Велик тот,кто достиг своих
пределов,но велик вдвойне ,кто сумел покинуть свои
пределы. Но выделив прикладную,боевую составляющую,
возможно синтезировать ситуации, не связанные с воинским
искусством, но решающие аналогичные задачи.Однако момент
угрозы, даже иллюзорной так-же играет свою положительную
роль.
При экспериментах и тренировках наблюдался следующий
эффект:
После некоторого вхождения у человека постепенно
наступала адаптация, связанная с постепенной перестройкой
типа мышления с обычного в интуитивный тип. Находясь
внутри этого состояния, человек начинал действовать
гораздо свободнее и эффективнее, кроме того, он
переставал эмоционально реагировать нак неудачи, на
угрозу смерти или здоровью. Его эмоциональный план как бы
уходил. Человек действовал не потому, что преследовал
цель, а потому,что сливался с действием. В сильной
степени уменьшалось ощущение усталости. Сознание как бы
раздваивалось. Одна часть, слитая с телом, была полностью
погружена в задачу, а другая с запаздыванием фиксировала
моменты - когда происходила адекватная реакция на
воздействие.При этом вербальная часть сознания не
успевала осознать действие.
Наблюдается так же изменение восприятия, т.е.
человек воспринимает все вместе, а не только то, куда
направлено его внимание. Происходит как бы не видение, а
ощущение ситуации. Кроме того, это ощущение слито с
действием. Нет анализа. Есть только восприятие - действие
в один момент.
Изменяется восприятие действий самого себя. Ты
начинаешь чувствовать, что не продираешся сквозь что-то,
а движешся между гладких и упругих пленок. Вокруг тебя не
пустота, а мир, заполненной живой, подвижной материей. И
ты ощущаешь себя, и двигаешься в этой субстанции. Все это
справедливо так же для пространства и времени. Перестает
быть раньше и позже, впереди или позади,слева и справа.
Есть тоько одновременность и единое пространство.
В этом состоянии человек чувствует не только
близьлежащее пространство,но все, что он захочет, все
предметы,их прошлые и будущие траектории, намерения
предметов и людей, все эмоциональные потоки, все потоки
внимания, чувствуется давление времени, ситуаций, личная
сила людей, их внутреннее состояни. Человек начинает как
бы проницать ощущением-взглядом весь мир. Он видит по
другому свое и чужое движение. Мир наполняется какими-то
силовыми линирями, вихрями, пленками и поверхностями.
Пространство и время теряют свою изотропность. Кому-то
кажется, что он движется по прямой, а на самом деле нет.
Человек начинает понимать, что для того, что-бы
переместиться по физическрой прямой, надо сделать шаг
совершенно в другом направлении. Или он видит, что
движение по прямой вовсе невозможно, ибо на пути упругая
пленка-волокно. Но можно скользить по другой струе, и
тогда тебя без затраты сил вынесет куда надо. Человек
перстает видеть обозначения мира, через которые он на мир
воздействовал, через которые он пытался мир увидеть. Он
начинает просто видеть и чувтвовать реальный мир.
Диспетчер самолетов как бы перестает видеть экран, а
начинает чувствовать пространство с самолетами.
Мало людей достигает этого состояния в полной мере,
но многие из людей испытывали некоторые переживания,
связанные с этим состоянием не в полной мере.
Концепция ОС является очень позитивной для
человеческого развития, так как на некоторые человеческие
качества, такие как талант и творческие способности можно
смотреть не как на нечто неизменное, но как на следствие
определенной проблемы в очень глубоких слоях
психики.Следовательно, решая эту проблему, возможно
делать человека более талантливым. Таким образом возможно
увеличивать адаптивность и творческий потенциал человека.
Концепция ОС позволила сформулировать некоторые принципы
и подходы в методах обучения и развития человека. Цель
этого подхода в том, что бы усугублять уровень ОС
студента, таким образом увеличивая его способность
учиться, адаптивность, творческую способность,
способность познания, способность входить в любую
ситуацию и учиться в реальном времени. Такой подход
ориентирует человека на супер-поиск. Такая система
подготовки чрезвычайно эффективна, если человеку
предстоит деятельность в условиях неопределености,
быстрой смены обстоятельств, опасности, принятия решений
и т.п.
Высокая эффективность действий человека с высоким
уровнем ОС объясняется тем, что изменение структур
психического ядра приводит к глубокому изменению основных
когнтивных процессов, таких как восприятие, анализ,
принятие решений, работа памяти и т.п. Изменение это
постепенно модифицируется из дискретного дискурсивнологического
типа в непрерывный невербальный тип. Начинает
преобладать не аналитический, а интуитивный тип мышления.
На глубоких уровнях ОС практически всегда начинают
проявляться парапсихологические способности. Человек
начинает видеть и чувствовать мир по другому.
Таким образм система ОС позволяет решать проблемы не
только духовного и физического развития, но так-же
психотерапевтические проблемы, проблемы обучения и
воспитания, а так же физиологические проблемы. Поэтому
система ОС является по своей сути универсальной и
комплексной системой Человеческого развития.
В конечном итоге возникает вопрос:в чем существо
оптимальной технологии ОС?
Колоссальное количество систем в той или иной
степени поддерживают этот процесс. Однако многие системы
или виды деятельности носят все-таки хотя и всеобъемлющий
характер, но прикладной. Это означает,что развивающая
цель этих систем или видов деятельности не является ОС,
хотя именно этот процесс обеспечивает наиболее глубокие
изменения в человеке. Прикладной характер систем делает
разные системные упражнения не оптимальными, ибо они
имеют все же другую цель. Система Selffreeing ставит
своей основной целью именно ОС. Она использует некоторые
прикладные упражнения и системы, для более полного
проникновения в глубину психического ядра. Однако, любое
упражнение имеет четко очерченные границы своего
применения. Поэтому прикладные упражнения в силу своей
специальности имею заведомое ограничение в действии. Это
связано с тем, что процесс ОС выходит за границы любой
деятельности, хотя и проявляется так же в любой
деятельности.
Безусловно процесс и понятие ОС не относится только
к психофизическим аспектам деятельности в сложных
ситуациях. ОС также проявляется в нравственном,
культурном, социальном плане. ОС приводит не только к
возникновению неожиданных качеств. Это суть полной,
тотальной трансформации всей целостности человека.
Затрагиваются все аспекты его жизни. ОС можно наблюдать,
проявляющееся в искусстве, деловой активности, любви,
межличностном общении и т.д.
Таким образом существенным отличием системы
Selffreeing является неприкладная направленность
некоторых основных упражнений. Они как-бы не имеют
фиксированной,четко очерченной цели. Эти упражнения сами
по себе являются собственой целью. При выполнениии этих
упражнений человек не пытается достигуть каких-либо
особенных качеств, его задача - практиковать упражнение
ради упражнения. Так как сама практика обеспечивает
нужные изменения на нужном уровне. При этом все эти
упражнения на ОС имеют одну специфическую черту. Все
упражнения не имеют четкой формы, не имеют четкого
алгоритма, не имеют критериев правильности или
неправильности, не имеют конкретных контрольных сроков.
Все упражнения, составляющие ядро системы представляют из
себя некую совокупность признаков, общих рекомендаций и
образов. Они предназначены не для того, чтобы им жестко
следовать, а чтобы найти свое понимание и ощущение
упражнения. Причем, существует только одно правильное
испольнение упражнений, хотя каждый челлвек может
выполнять его по разному. В действительности тут нет
никакого противоречия. Дело в том, что единственный
критерий правильности это усугубляющееся ощущение
раскрепощения, расслабления, слияния с чем-то, чему мы
позволяем руководить собой.
При начальном этапе только инструктор может
субъективно определить это, хотя это не сводиться к
указаниям типа: правильно или неправильно. В данном
случае такие указания ничему не помогут. Задача
инструктора вести студента так, что бы тот получил,
воспринял и запомнил правильные ощущения. Если студент
хотя бы раз почувствовал те процессы, которые начинают в
нем происходить, то он как бы получает в свои руки ключ к
правильному исполнению упражнений. С этого момента, какбы
робко он ни двигался ,он имеет нечто, что-то, что
подсказывает ему - что и как надо делать. Хотя эта
подсказка выражается не в мыслях и словах, а
непосредственно в правильных действиях. Задача
инструктора как бы разбудить в человеке то начало, которе
уже давно все знает и умеет. Ибо только наше внутреенне Я
во всей полноте знает, что для нас нужно в этот момент.
Инструктор же играет не роль учителя, а скорее
возбудителя, резонатора, инициатора, проводника,
сталкера, что подводит человека к определенным
переживаниям. Переживания дают опыт, опыт дает знание,
Знание дает понимание того - как двигаться дальше.
Поэтому групповые заняти Selffreeing не представляют
собой классическую схему учитель-ученик. Учитель учит, а
ученик заучивает. Нет, это не так.
Занятия Selffreeing - это когда есть ведущий,
свидетель, который через свои дйствия создает возможность
для опыта. Тот,кто хочет - может использовать
это.Безусловно на занятиях есть лидер, есть люди которые
могут сразу понять и почувтвовать, но большое число людей
с западным мышлением имеет трудности. Задача инструктора
не говорить им о том, что у них что-то не получается. Он
просто должен подходить и делать со студентом это
упражение до тех пор,пока ученик не почувствует что-то.
Упражнения могут иметь разные аспекты, при очень
похожей форме. Это связано с тем, что хотя упражнения
носят внешний физический характер, но они имеют дело с
внутренней реальностью. Задача инструктора так же
показать все возможные грани.
Кстати,не существует ограниченого числа граней и
аспектов упражения. Каждый новый луч это еще одно
открытие.
Во многих системах существовало много способов
изменять мышленик человека в сторону интуиции.Люди
понмали,что именно такое мышление и восприятие дает
лучшие результаты в творчестве и работе в сложных
условиях,дает шанс на прорыв.
Поэтому в Selffreeing многие упражнения ядра
построены на известных прикладных упражнениях, только из
них удален сам прикладной эффект. Оставлена только
квинтессенция - т,е, способ изменять сознание, тип
мышления и восприятия человека. Это делается не для
конкретной цели, а что-бы человек мог научиться управлять
этим переходом, делать его менее труднодостижимым, больше
времени находиться в этом состоянии. Эти упражнения учат
человека быть другим и видеть по другому. При более
продолжительной практике должен наблюдаться эффект
слияния всех граней и аспектов упражнений, ибо на самом
деле нет дискретных направлений,но есть
слитность.Дискретность это только следствие нашего
восприятия.Переход так же должен становиться более
легким, по желанию человека. Время пребывания должно
становиться более продолжительным. На продвинутых
ступенях человек начинает учиться не просто наблюдать
мир, но и действрвать в нем в соответствии с тем новым,
что он видит. Это напоминает, как если-бы у
слепоглухонемого, безрукого и безногого вдруг прозрели
глаза, стали слышать уши, прорезался голос, отросли руки
и ноги.Он теперь все это имеет, но не умеет пользоваться.
Для решения этой задачи неоценимую помощь оказывают
Прикладные задачи.Цель Прикладных задач не просто
выполнить конкретную работу,но выпонять ее в другом
состоянии сознания. Весь этот длительный процесс и есть
ОС.
Ибо когда спрашивают какова цель ОС, зачем оно нужно
людям? Можно ответить по разному! Я не буду вдаваться в
сакральные аспекты.
Можно назвать несколько наиболее доступных целей.
Делать что-то лучше и иметь возможность для этого.
Быть здоровым и не болеть.
Понимать и видеть то, что происходт в природе.
Исходить из этого.
Видеть мир таким, какой он есть, а не таким, каким
он кажется нам через стекло иллюзий и стеретипов.
Действавать осознанно,а не под влиянием всяких параной,
маний и фобий.
Увидеть другой путь развития человечества. Увидет
вообще возможность разных путей.
Практичекий аспект системы.
С практической стороны Система включает в себя Ядро
и Прикладные задачи. Все упражнения преподаются в
соответствии с общим Методом системы. Основа этого метода
- максимальная инициатива ученика. Более важно не
передать что-либо конкретное, но создать ситуацию для
самостоятельного поиска.
Ядро:
Ядро содержит специальные психотехнические,
двигательные упражнения и медитационные техники, которые
воздействую непосредственно на психическое ядро человека.
Цель этих упражнения при помощи различных способов
снимать внутренние психические и физические барьеры и
стереотипы, как осознаваемые так и в основном
неосознаваемые. Большинство стереотипов и психологических
барьеров ядра не осознаются человеком непосредственно. Об
их существовании можно узнать лишь по ряду проявлений в
разных аспектах человеческой деятельности. Кроме этого
знание о существование в психике барьерной структуры,
мании, фобии или паранойи не всегда делает возможным
уничтожение этой структуры.
Хорошие результаты в этом направление дают
специальные двигательные упражнения системы. Причина
высокой эффективности физических упражнения для снятия
психических и физических зажимов и блоков заключена в
глубокой связи между перманентным состоянием сознания и
общей моторной пластикой человека, его
кинестизиологическими проявлениями.Такие упражнения
преподаются инструктором, они имеют простые и усложненные
формы. Большинство этих упражнений разработаны на базе
специальных упражнений из разных систем Воинских
искусств. Из них удален прикладной военный аспект,
изменена форма и добавлены новые специфические элементы.
Прототипы были взяты из таких систем как Винь-Чун, Тай
цзи, Айкидо, Дзю-до, Джиу-Джитсу и Русская Школа Борьбы.
В основном это упражнения типа Tha-Lu, Chi-Sao, Tai--
Shou, Lun-Shou, Push Hand,а также различные
упраднения,развивающие искусство прикосновений, липкие
руки, мягкие руки, цепкие руки, прилипание, упражнения на
подвижность и релаксацию. Список прототипов может
насчитывать сотни специфических упражнений.
Психотехнические упражнения и специальные
медитационные техники направлены прежде всего на обучение
интуитивным способам восприятия информации, наблюдения
мира и воздействия на себя и на события. Применяются
некоторые известные(Lathihan,Vipassana,Dinamic
Meditation) и оригинальные методы(Dinamic Selffreeing
Meditation). Также предлагаются некоторые специальные
упражнения из некоторых прикладных аспектов или видов
искусств, которые также воздействуют на барьерные
структуры ядра. В основном в этом случае используется
живопись, пантомима и танцы, скульптура и пение.
Прикладные задачи.
Прикладные задачи реализуются в разных аспектах
социальной и творческой деятельности. Основной метод
решения всех задач - спонтанное творчество и
импровизация. Студенту предлагают решить проблему, пройти
ситуацию или выполнить задание в условиях полной
неопределенности или даже постоянной изменчивости
обстоятельств. Студент может не обладать ни первичными
навыками, ни знаниями для решения этой проблемы. Иногда
решение проблемы может показаться студенту опасным для
его жизни и здоровья, сопровождаться страхами и
беспокойством. Иногда решение задачи является барьером,
который надо преодалеть. Студент должен обязательно
решить задачу, проявив при этом смелость и полную
самоотдачу. Иногда необходимо брать на себя
ответственность, иногда необходим творческий поиск.
Задачи предлагаются в следующих областях:
живопись,
скульптура,
графиzка,
литература и поэзия,
каллиграфия,
пантомима,
керамика,
резка по дереву,
пение,
воинское искусство,
любые виды спорта и искусства, развивающие смелость,
независимость и свободу,
походы и путешествия,
совместная работа и лагеря,
социалные задачи,
специальные упражнения.
Конкретный список видов деятельности, которые могут быть
использованы для достижения нужных целей неопределен. Это
определяется предпочтением практикующего или инструктора.
Практически, этот список может быть неограничен.
Язык и Метод познания системы
Способ передачи знаний посредством образов.
Это даже не передача знаний, но воостановление их в
человеке, или даже прямая трансформация человека, что и
есть истинное знание.
Образный способ передачи знания основан на том, что любое
знание можно выразить в сложном образе, который будет
включать в себя все аспекты, структуру знания по
вертикали, иерархические связи, структуру по
горизонтали,т.е. ассоциативные связи, его
гносеологическую устойчивость(?).
При этом человек воспринимает знание не как набор
описаний, определений и взаимосоответствий вербального
характера, но видит и ощущает внутренним взором, как
цельный образ, а не то, что выхвачено взглядом,
концентрацией внимания.
При этом знание свободно от определений, это уже и не
знание в сvысле описательной информации, это скорее
ощущение того что есть. При этом вовсе не охватываются
все связи того, на что ты направил луч своего внимания,
но лишь то, что ты хочешь увидеть.Кроме того в данном
случае увидеть = почувствовать = понять. Не всегда то,
что видишь или чувтвуешь таким образом можно выразить
вербальными определениями. Чаще всего нельзя. Но это
видение, не есть изучения того, что в стороне от тебя,
это ощущение того, частью чего ты являешся.Ты видишь все
процессы,прошлое и будущее. Не предполагааешь, но видишь.
Ты можешь смотреть как бы поверх, чтобы видеть общее
явление или углублять луч своего внимания, чтобы видеть
то,что в самой глубине.
Скорость этого познания поистене бесконечна, ибо не ищешь
ты выводов и продолжений, но желание видеть их сразу
сводит вас воедино.
Такой метод дает понимание, что мир непрерывен и слитен,
и познание также непрерывно и слитно. Ибо разум твой
рассматривает не вырванную абстракцию, как при обычной
научной методологии, но сливается с реальной Вселенной.
Это не размышление о объектах Вселенной, а соединение с
ними, ощущение общей взаимосвязи. Поэтому разум не
блуждает в теоретических пространствах, но постоянно
пребывает в этом Мире. Это метод постоянного, непрерывно
длящегося инсайта. Возможно видеть все, на что направлен
твой внутренний взор.
Бесконечност
...Закладка в соц.сетях
