Жанр: Философия
Агни-Йога (сборник)
...огут
скрыть лик Тонкого Мира. Даже в земном состоянии человек
видит то, что он хочет, тем более в Мире, где все
складывается мыслью. Там обитатели могут создавать и узреть
по степени своего мышления.
Иметь чистое мышление полезно, именно оно знает
здравый смысл доверия.
15. Из одной искры познали мощную энергию. Также из
вспышки нервной силы можно установить постоянный приток сил.
Люди давно признавали, что натиск нервной энергии гораздо
мощнее, нежели мускульная сила. При этом высказывалось, что
нервное напряжение кратко и влечет за собой упадок сил. Но
это положение не естественно. Лишь условия земной жизни
препятствуют постоянному наполнению психической энергией.
Можно создать такие условия жизни, когда психическая энергия
будет так же равномерна, как и мускульная. Когда найден
принцип, тогда будет изыскано и распространение его. Также и
сотрудничество, а за ним и Братство не будут временными
вспышками, но войдут в сознание. Нельзя доверить
неиспытанному посланцу донести драгоценный сосуд. Также
невозможно призвать к Братству не осознавших людей.
Невозможно, чтобы воздушный шар без испытания мог выдержать
разные давления. Не могут люди без твердого осознания
принимать на себя тягость больший понятий. Даже коня
постепенно приучают к грузу. Но если искра осознания уже
сияет,
то и остальная нагрузка постепенно возможна.
16. Некоторые люди мало говорят о Братстве, но много
для него делают. Но есть и такие, у которых Братство не
сходит с языка, но предательство также близко.
17. На Братство нужно смотреть, как на Учреждение, где
работают не поденно, но сдельно. Нужно любить труд, чтобы
предпочесть сдельную работу. Нужно познать, что задания
беспредельны и качество усовершенствования также
бесконечно. Кто убоится, тот не может полюбить труд.
Вы слышали иногда прекрасное пение - поистине, труд
может сопровождаться и радостью, и мыслью вдохновенною. Но
ко
всему должно испытывать себя.
18. На путях к Братству нужно будет и самоотвержение.
Наверно, многие найдут такое условие невыполнимым. Они не
представляют себе, как часто люди даже в обычной жизни
проявляют это качество. В каждом вдохновении, в каждом
увлечении непременно будет заключаться и самоотвержение.
Следует очень точно воспринимать значение слов.
Не существует в жизни таких качеств, которые
принадлежали бы лишь исключительным героям. Так и герои не
редки, но они не всегда вооружены мечами и копьями. Так
нужно понимать и приближать к бытию лучшие понятия.
Можно лишить себя мужества и твердости, когда начнем
себе твердить о неисполнимости. Не имеет значения, как
приложится мужество, нужно, чтобы оно нарастало неустанно.
Когда говорят о сломленном мужестве, то лучше назвать это
состояние просто робостью. Можно сломить кости и мускулы, но
дух не сломим! Не может служить Братству робкий и уклончивый
человек.
Самоотвержение есть не что иное, как вдохновение;
робость не будет вдохновением.
19. Не возьмем с собой упрямства. Нет более
несносного груза, нежели упрямство. Даже коня упрямого не
выберут; даже пса упрямого не возьмут в путь. Упрямство -
паралич лучших центров. Опыты над психической энергией не
дадут следствий, если испытатель упрям.
Разум и мудрость не имеют в себе ограниченного
упрямства.
20. Обидчивость не годится для долгого пути. Не значит,
что для Братства ищем лишь надземные совершенства, но лишь
предупреждаем, что такой груз не следует брать с собой.
Нужно успеть запастись радостью и успеть испытать ее в
различных обстоятельствах и в разную погоду. Не следует
мучить себя и истязать, но испытать, чтобы знать меру своего
тела.
21. Всякая кровавая пища вредна для развития тонкой
энергии. Если бы человечество могло воздержаться от
пожирания трупов, то эволюция могла бы ускориться. Любители
мяса пробовали удалять кровь, но не могли получить должных
следствий. Мясо, даже при удалении крови, не может вполне
освободиться от эманаций этого мощного вещества. Солнечные
лучи, до известной степени, удаляют эти эманации, но
распространение их в пространстве тоже несет не малый вред.
Попытайтесь произвести опыт над психической энергией около
скотобойни и получите признаки острого безумия; не говоря
уже о сущностях, присасывающихся к крови открытой. Не без
основания кровь называли сокровенной.
Так можно наблюдать разные виды людей. Особенно можно
убеждаться, насколько силен атавизм. Стремление к кровавой
пище усиливается атавизмом, ибо многие поколения насыщались
кровью. К сожалению, государства не обращают внимания на
оздоровление населения. Государственная медицина и гигиена
стоят на низкой ступени. Врачебный надзор не выше
полицейского. Никакая новая мысль не проникает в эти ветхие
учреждения. Они могут лишь преследовать, но не помогать.
Между тем, на пути к Братству не должно быть
скотобойнь.
22. Но бывают люди, которые много говорят против
кровопролития, но сами не прочь скушать мясо. Много
противоречий заключено в человеке. Только усовершенствование
психической энергии может помочь гармонизации жизни.
Противоречие - нечто иное, как беспорядок. Разные слои имеют
соответственное содержание. Но буря может смешать волны, и не
скоро потом снова восстановится правильное течение.
23. Мы говорили о смешении слоев. В космических бурях
постоянно нарушается течение химизма и преломляются лучи. Не
легко усвоить такие пертурбации, не забывая о незыблемости
законов. Астрология, оставаясь наукой, все же может
претерпевать много колебаний от земной неосведомленности.
Кроме того, некоторые знаки были сокрыты. Говорим это не для
разочарования, но, наоборот, чтобы напомнить наблюдателям о
сложности условий.
24. Лицемерие, ханжество и суеверие - три мрачных
свойства и должны быть отринуты на пути к Братству. Пусть
каждый помыслит, откуда зародились эти прислужники
невежества? Можно написать целые книги о таких путях тьмы.
Нужно вдуматься, как нарастали такие вредные разлагатели?
Они нарастают неприметно. Но не было времени, когда их было
больше, чем теперь. Несмотря на одухотворение науки,
несмотря на условия разумного исследования явлений Тонкого
мира, все-таки несравнимо нарастание невежественных
преступлений. Люди не могут понять, что мысль
пространственная
может освобождать их от оков.
Считайте, мрачные времена проходят - знание устыдит
невежд.
25. Путь в Братство есть путь горний. Как гора видна
издалека, так и Братство. Учитель не может настаивать там,
где глаза близоруки. Но среди всхода теряются очертания
вершины. Около нее на различить высоту, так и на пути к
Братству много оборотов тропы. Нужно привыкнуть к мысли о
сложности достижения. Нужно полюбить все препятствия, ибо
камни на пути лишь ступени восхождения. Давно сказано, что
по гладкому камню не взойти.
26. Обращение к Братству не остается без ответа, но
много ответных путей. Люди настолько вращаются в кругу своих
выражений, что они не воспринимают иных знаков. К тому же
люди не умеют понимать намеков и предупреждений, которые
иногда заключаются в одном слове и одной искре. Не желают
люди подумать о причинах такой краткости. Ученые, даже очень
начитанные, не помнят о законе Кармы. Но когда люди видят
прохожего, подвергающегося опасности, они предупреждают его
кратким возгласом и не читают ему поучений о причине его
невзгод. Так при кармических воздействиях обычно можно
остерегать кратким возгласом, не удаляясь в глубь Кармы.
Много раз каждый мог убедиться, что ответ Братства доходил в
очень незначительных по внешности знаках. Можно смело
утверждать, что самое большое количество указаний или
скользит по сознанию, или перетолковывается неверно.
Такие
перетолковывания особенно вредны, когда они в руках
людей
невдумчивых, прилагающих указания к своему случайному
настроению.
Много примеров, когда вещественные знаки
истолковывались невеждами, как нечто противоположное. Люди и
в земных обычаях часто толкуют письма по-своему, не считаяся
с точным смыслом слов - такие условные самости придется
оставить на путях к Братству.
27. Действуя внимательно в земных отношениях, люди
привыкнут и к внимательности в Служении Высшем. Не
оставляйте не отвеченными вопросы людей. Лучше кратко
насколько можно ответить, нежели оставить зарождение яда.
Можно легко представить, какие ядовитые брожения начинаются
там, где нет связи.
28. Достаточно известно существования Братства Добра и
Братства Зла. Также известно, что Братство Зла пытается
подражать Братству Добра в способах и методах действия.
Невежды спросят - можно ли человеку отличить приближение
того или иного Брата? Если и видимость их и слова будут
одинаковы, то не трудно впасть в ошибку и принять советы,
ведущие ко злу. Так будет рассуждать человек не знающий, что
способ распознавания заключен в сердце. Уявление психической
энергии поможет безошибочно распознавать внутреннюю сущность
явлений. Не нужно никаких сложных приспособлений, когда
человек сам в себе носит искру знания.
Исследователи
психической энергии могут засвидетельствовать, что показания
энергии безошибочны. Они могут быть относительны в земных
сроках, но в качестве не будут ошибочными. Между тем, именно
качество нужно для распознавания сущности. Не может энергия
всеначальная показать отрицательное положительным. Такое
чисто научное показание оградит людей от злобного
приближения. Такое распознавание не без основания называется
оружием Света.
29. Могут спросить - почему такое нужное оружие не
вручается всем? Но оно имеется у каждого, только часто оно
заперто за семью замками. Сами люди виноваты, что наибольшую
драгоценность они замыкают в подвал. Многие, даже слыша о
такой энергии, не полюбопытствуют о способе открытия ее -
так не развита любознательность!
30. Та же пробужденная энергия позволит людям запастись
спокойствием при наблюдении событий. Не может испытатель
раздражаться или волноваться при наблюдениях. Явление
спокойствия будет знаком Служения. Невозможно быть
преданным Служению, если сущность будет волноваться, как
волны под сторонним ветром.
31. Учение уже преобразило всю жизнь вашу. Оно
перенесло вас через многие опасности. Учение поможет вам
распознать, где вред и где польза. Нелегко бывает отличить
правильную тропу, но вы знаете, как восходить по гладкой
скале. Психическая энергия развивается от таких напряжений.
32. Не только психическая энергия должна быть изучаема,
но ее нужно сознательно применить в жизни. Такое
сознательное сотрудничество, как Братство, нуждается в
психической энергии. Нельзя сгармонизировать труд без
психической энергии. Нельзя находить взаимное понимание без
психической энергии. Нельзя освободиться от раздражения без
психической энергии - во всем нужно применение самой
всеначальной энергии.
Уже могли заметить, что не только
присутствие самого лица влияет на колебание энергии, но даже
изображения людей уже воздействуют на тонкую энергию.
Нужно не только признать чувствительность энергии, но и
запомнить это феноменальное качество. Для людей, не видевших
опытов над психической энергией, рассуждения о воздействиях
даже изображений покажутся какими-то безумными сказками.
Впрочем, для таких людей и сама энергия находится под
сомнением. Они не прочь потолковать о духе и душе, но самая
очевидная энергия для них будет колдовством.
33. Надо научиться не раздражать людей, которым
некоторые знания недоступны. Опытное наблюдение подскажет,
когда обсуждение будет всуе.
34. Спор может выявить истину, но чаще всего он засорит
пространство. Учитель должен знать, насколько ученик может
участвовать в споре и не раздражаться.
Нужно знать эти меры,
ибо Братство, прежде всего, нуждается в равновесии.
35. Не удивляйтесь, что говоря о Братстве, упоминаю
всеначальную энергию; тому две причины. Первая заключается в
том, что приближение к Братству требует развития
всеначальной энергии, без этого, при спящих центрах,
невозможно осознание тонких восприятий. На таких тончайших
вибрациях построено Братское сотрудничество. Также следует
помнить и о второй причине - не все прочтут предыдущие
записи, где говорится о психической энергии. Каждая книга
должна заключать главные условия преуспеяния. Было бы
жестоким не давать хотя бы кратких намеков о предыдущем, где
названо нечто неоценимое.
Будем внимательны к каждому малому
обстоятельству - в земном бытии трудно различить, где малое
и где великое, где ненужное и где полезное. Много жемчужин
было выброшено вместе с сором. Если замечаете, что
собеседник лишь частично усваивает нужные начала, помогите
ему. В такой терпеливой помощи выразится очень важное
качество для Братства.
36. Называют психическую энергию органом четвертого
измерения. Конечно, само измерение условно, оно лишь
выражает утончение всех чувств. Яркое утончение дает
возможность принимать условия надземные. Но если
номенклатура установила четвертое измерение, то пусть будет
так, лишь бы не обратиться к двумерному измерению. Также не
будем возражать, если психическая энергия будет названа
органом. Она существует, она производит сильные воздействия.
Она принимает космические токи, она связана с жизнью. Пусть
ее называют хотя бы органом, в таком названии есть уже
признание.
37. Нужно не забывать, что многие вообще не поймут ни
единого слова о психической энергии. Они не признают ее,
как,
не признает молнии никогда не видевший ее человек. Так
находятся
люди, которые вообще не понимают, что есть мысль. Признак
таких
людей будет не в безграмотности, но в закоснелом сердце - не
мало таких мертвецов.
Пусть привыкают исследователи
психической энергии к таким окаменелостям. Много придется в
дневниках отметить явно невмещающее.
38. Люди ждут Вестников и очень пугаются от одной мысли
об их приходе. Если спросить людей - каким они хотели бы
видеть Вестника, то получится очень странное нагромождение,
даже граничащее с безобразием; птичьи перья будут не
последним атрибутом Вестника. Если же узнают, что Вестник
окружен Светом, то, прежде всего озаботятся, чтобы не
ослепнуть.
Но, конечно, даже при самых обычных появлениях
бывают потрясения. Такое трепетание будет не только от
неожиданности, оно происходит от неравенства аур. Такое
напряжение может быть даже гибельным, потому и появление
Вестников бывает не часто. Они ведь приходят не для
убийства, следовательно, нужно постепенно приучать себя к
восприятию различных напряжений. Исследователи психической
энергии понимают, о каком упражнении мы говорим.
Нужно кроме
опытов над психической энергией также привыкать к общению с
Тонким Миром и не прибегать к магии, ибо все естественное
постигается и путем естественным. Только путем опыта
привыкают к напряжению различных степеней. Можно понять, что
само ожидание будет естественною готовностью или, как
принято называть - дисциплиной.
Человек в готовности готов принять и Вестника.
39. Люди боятся испытаний. Люди боятся опытов, но много
способов познавания они и представить себе не могут. Опять
страх телесный, опять ужас плоти сковывает разумные
действия.
Потому среди дисциплин, прежде всего, побеждался ужас.
40. На крепких столбах держится понятие Братства. Не
может быть в нем ограничений возраста, расы или случайных
настроений. Поверх всего, конечно, существует всеначальная
энергия. Если она выявлена и ею можно гармонизировать
соприкасания, то будет утверждена связь прочная.
41. Что есть путь естественный? Самое неограниченное
познавание в терпимости и терпении без всякого сектанства.
Неограниченное познавание не легко усваивается. Все около
трудов человеческих ограничено. Каждое занятие как бы
пресекает многие пути сообщения. Даже хорошие умы бывали
загнаны в тесное русло. Болезнь самоограничения не похожа на
самоотвержение. Для удобства ограничивает себя человек! Ведь
исключением будут смелые действия для неограниченного
познавания. Злоба и ненависть совершают свои действия в
ограниченности. Для неограниченного действия нужно
преисполниться доброжелательством и находить причины и
следствия глазом добрым. Суровость труда не имеет ничего
общего с осудительством. Осуждают люди ограниченные. Из
осуждения не родится усовершенствование. Но можно ли в
смятении мечтать о неограниченном познавании? Учиться везде
и всегда можно. Сами возможности притекают к неудержимому
стремлению. Лишь в движении заключается путь естественный!
42. Поистине, нужно искать. Нужно помнить, что малая
искра производит великий взрыв. Одна мысль привлечет и
отгонит. Властители умов человеческих нередко сами водимы. И
какие пустые звуки могут пресекать волю человека и навсегда
помешать уже слагавшемуся пути!
Добро не мешает, но зло
препятствует. Так запомним, что малая искра решает великие
взрывы.
43. Неужели к Братству нужны такие приготовления?
Именно, не только приготовление, но и озарение. Решающий
посвятить себя великому Служению не пожалеет ли? В
малодушии восстанут все примеры благополучия и удобства;
даже могут быть улыбки сожаления. Как же преодолеть такие
натиски без озарения?
44. Условимся о значении понятия покоя. Около него
наслоилось множество неверных и вредных толкований. Люди
привыкли считать покой бездействием, таким путем он
превращается в психическое расслабление. Самое разлагающее
для психической энергии будет бездействие. Всякая духовная
неподвижность будет утомлять, но не возрождать.
Врачи
предписывают отдых, успокоение, явление бездействия и
полагают, что в мертвенном состоянии можно восстановить
силы. Но те же врачи понимают, что упадок сил происходит от
нарушения равновесия. Так покой есть не что иное, как
равновесие. Но равновесие есть равномерное напряжение
энергии. Только таким путем можно возродить и укрепить силы.
Не в том дело, что равновесие будет приобретено в
пустыне
или городе, главное заключается в постоянном напряжении.
Путь напряжения есть путь стремления, иначе говоря, путь
жизни.
Несовершенство врачей предостерегает об
израсходовании сил, но они расходуются при неуравновесии.
Наоборот, равновесие будет одной и лучшей панацеей. Одно
можно иметь в виду, как средство помогающее, именно разумное
пользование воздухом, но и это условие не требует долгого
времени. Пусть понятие покоя будет правильно осознано для
явления Братства. Беспокойство родит суету.
45. Среди вселенских явлений имеют особое значение
непрестанные взрывы. Также и в человеке нагнетаются взрывы
энергии. Но почему вселенские взрывы благотворны, тогда как
человеческие могут разрушать организмы? Разница в том, что
вселенские взрывы уравновешены в великом ритме, но
человеческие часто, именно лишены ритма.
46. Все относительно, но нельзя сравнивать гармонию
Вселенной с человеческой свободной волей. Именно этот
щедрый дар, не употребленный правильно, наносит тяжкие
последствия. Много сказано о значении человека в Космосе, но
такую истину твердить нужно непрестанно. Можно на всем
убеждаться, насколько люди не мыслят о своем назначении.
47. Была старинная игра, в которой старались рассердить
друг друга. Кто раньше рассердится, тот и проиграл.
48. Часто указывается постоянная настороженность, но
как редко она понимается! Обычно люди будут требовать ее от
окружающих, но не станут искать ее в себе. Между тем, прежде
всего, нужно настроить свой инструмент. Только тогда
получится восприимчивость. Можно ли надеяться на
сотрудничество и на Братство без восприимчивости? Самые
уявленные советы преломятся о броню отрицания.
Будет время,
когда врачи найдут, какие условия наиболее благотворны для
воздействия психической энергии. Нельзя воображать, что
психическая энергия может одинаково действовать при всех
условиях. Если существуют люди, на которых не действуют
самые сильные яды, то и психическая энергия будет
восприниматься различно. Если не будет развита
восприимчивость, то человек теряет самый ценный аппарат. Но
для восприятия нужно в себе установить постоянную
настороженность. Для такого качества не требуется ничего
сверхъестественного, нужно лишь быть внимательным.
49. Среди человеческих воплощений непременно найдете
воплощение, посвященное ритмическому труду. Будет ли это
какое-то мастерство или музыка, или пение, или работа
сельская, непременно человек будет воспитываться в ритме,
который наполняет всю жизнь. Узнавая некоторые воплощения,
люди нередко удивляются - почему они были как бы
малозначащими, но в них вырабатывался ритм труда. Это
величайшее качество должно быть приобретено в борьбе и с
терпением.
50. Полюбить труд можно, лишь познав его. Так ритм может
быть осознан, лишь когда он впитался в природу человека.
Иначе невежество будет возмущаться против закономерности и
постоянной дисциплины. Таким невеждам само понятие Братства
представится, как несносная утопия.
51. Братство является высоким выражением человеческих
взаимоотношений. В состоянии Братства можно постичь
свободное осознание Иерархии. Именно Иерархия не может быть
насильственно приказана. Она живет лишь в осознании
добровольном. Она не может быть признана из лукавых
соображений, такое ложное состояние кончается ужасным
разложением. Иерархия может быть сопровождена радостью, но
всякое насилие и ложь сопровождаются горем.
Недавно можно было считать такие рассуждения моральными
отвлеченностями, но когда оценена психическая энергия, то
качества человеческие уже будут научными величинами. Разве не
увлекательно если можно опытным порядком установить шкалу
качеств.
52. Неверно сказать, что каждое растущее растение имеет
вращательное движение. Вернее будет сказать о движении
спиральном. Вращательное движение понимается, как нечто
завершенное, но каждое движение не может быть завершенным,
оно будет устремленным.
Такие опыты можно производить не только с растениями,
но и с каждым снарядом в пространстве и, впоследствии,
наблюдая полеты мысли, можно будет убедиться, что каждое
движение спирально. При изучении психической энергии такое
соображение полезно.
53. Могут ли Сообщения, научно обоснованные, изменяться
и противоречить себе? Конечно, основы непоколебимы, но
колебания могут быть в приемниках. Такие явления
несоответствия не следует относить к основам. Не лучше ли
поискать причину в своем непонимании? Только расширенное
сознание поможет установить ясное понимание, иначе самое
ясное письмо может быть перетолковано превратно.
Каждая превратность недопустима.
54. Сравните начертание доброжелательства и явления
признательности с глифом зла и зависти. В первом получите
прекрасный круг, а второй даст ужасные каракули. Несмотря на
сильное напряжение, злоба дает беспорядочные черты. Такое
негармоническое построение уявляет унижение всех творческих
оснований. Злом нельзя творить, оно дает временные судороги,
но затем впадает в безумие и пожирает себя.
Но прекрасен круг доброжелательства, он, как щит
светлый! Он может расширяться и углубляться в гармонии
движения. Поучительно убеждаться на исследовании
всеначальной энергии, насколько дано человеку различать
положительные и отрицательные свойства. Уже много твердили
людям об относительности добра и зла. Но имеется основной
импульс, который не введет в заблуждение - начертания
психической энергии нельзя подделать, они покажут сущность
вещей
55. Нельзя сомневаться в начертаниях психической
энергии. Она, как всеначальная, познавательная сила не может
ошибаться, принимая случайное настроение за сущность.
Уявление мысли о значении психической энергии уже будет как
бы накачиванием ее из пространства.
Магнит мысли принесет самые ценные части психической
энергии. Нужно полюбить ее. Нужно признать ее постоянное
присутствие. Такое мышление вовсе не легко. Нужно найти
много терпения, чтобы сохранить его под натиском всех
необузданных течений пространственных.
56. Терпение, терпение, терпение - так пусть оно будет
не пустым звуком, пусть оно защитит на всех путях. Когда
кажется, что силы уже иссякли - такая иллюзия самая опасная.
Силы неистощимы, но сами люди пытаются прервать поток их.
И путь к Братству требует много терпения.Ту же мощь
мысли нужно приложить, чтобы приобщиться к сознанию Трех
миров.
57. Истинная семья есть прообраз общиножительства. Она
может олицетворять сотрудничество и Иерархию, и все условия
Братства. Но весьма редки такие семьи и потому невозможно
сказать всем, что семья есть символ Братства. Могут
ответить, что семья не есть ли символ вражды? Настолько люди
привыкли не уважать дом. Потому среди вопросов воспитания
обратим особое
...Закладка в соц.сетях
