Жанр: Философия
Агни-Йога (сборник)
...процесс усилился бы, если
происходило бв сознательное действие.
Потому нужно запомнить, что такой обновляющий вздох
называется надземным, ибо в нем труженик призывает Высшие
Силы. Пусть труженик поймет, что для улучшения следствий
нужно сознательно обратиться к Надземному Миру и утвердить
внутреннюю связь с Резервуаром всего Сущего.
Также замечено, что некоторые деятели при вздохе
закрывают глаза, и такая интуиция правильна, она ведет к
наибольшему сосредоточению, и Мы уже говорили, что озарение
может быть мгновенно. Таким образом, получается как бы
краткая Пранаяма, с той разницею, что она происходит при
всех и нисколько не умаляется от посторонних.
Также замечено, что надземный вздох бывает единым, без
повторений, и такое обстоятельство имеет значение, ибо лишь
в едином вздохе можно призвать мощь энергии. При повторении
получается одышка, которая повредит труду.
Мыслитель советовал: "Поймите мощь надземного вздоха."
817. Урусвати знает мощь огненного глаза. Пусть
называют такое проявление энергии магнетизмом, гипнотизмом,
месмеризмом, или, по древнему, очарованием и священным сном,
но в основе оно будет огненным проявлением всеначальной
энергии, данной каждому существу в разных пределах.
Но почему одни лишь люди легко применяют ее, но другие
уверяют, что они совершенно ее лишены? Таким утверждением
они сами усыпляют священный дар свой. Они полагают, что глаз
дан только, чтобы видеть, но забывают, что каждый взор есть
посылка энергии. Кроме того, они не хотят знать, что
огненная мощь вспыхивает при осознании полной реальности ее.
Люди ищут высшую связь при постоянном произнесении
мантрама, сперва словесного, потом мысленного. Но они
забывают самую мощную связь через огонь сердца, лишь такое
озарение не нуждается в словах и мыслях. Оно живет в
огненном сердце, и ничто не прерывает священную связь. Такая
реальность есть основа Истины, и человек может самосильно
развивать такую несказуемую мощь. Для него каждый взор будет
посылкой и явлением доброй воли. Пусть для таких
естественных познаваний требуется некоторое время, но каждое
психическое завоевание неотъемлемо как в земном, так и в
Надземном Мире.
Утонченное сознание само расширяется, и человек
познает, что можно видеть как открытыми, так и закрытыми
глазами. Посылки огненные не имеют преград. Конечно, человек
может сознательно усилить взор или потупить его в
зависимости от следствий желательных; так носит каждый
человек свое огненное сокровище. Нужно надеяться, что наука
займется изучением психической энергии.
Мыслитель говорил: "Не слова, не мысли, но огонь сердца
озарит путь странника."
818. Урусвати знает мощь терпения. Многие ценные,
человеческие качества теряют основной смысл, ибо лишены
осознания Надземного Мира. Представьте себе двуногого,
который в припадке невежества отрицает всякую Надземную
Реальность. Какое будет его терпение - ради чего? Какая
будет его преданность - кому и чему? Какая будет
соизмеримость - с чем? Какая будет утонченность, ради чего?
Какое будет распознавание - в сравнении с чем? Какое будет
самоусовершенствование, если горизонт закрыт? Так можно
перечислять лучшие качества, и они будут умалены земными
пределами.
Люди мечтают о сношении с дальними планетами, но
забывают, что им дана возможность сноситься с Надземным
Миром. Каждый может углублять свою способность познавания
Надземного Мира. Каждый, не удаляясь от земного труда, может
соприкоснуться к Надземному творчеству.
Мы должны усердно советовать ученым обратиться к
изучению Надземного Мира; в разных степенях исследователь
может уловить психические сношения с Надземными сферами.
Может быть, правильно назвать жителей Надземных сфер не
духами, но именно обитателями. Такая материальная наука
легче примиряется с изучением Надземных сфер. Следствия
таких изучений особенно неотложны теперь, когда Армагеддон
проникает во все сферы, и необычные проявления существуют
всюду.
Мыслитель утверждал: "Когда скала крепка, тогда башня
будет прочна."
819. Урусвати знает мощь сердца. Уже в глубокой
древности люди осознавали не только телесную, но и духовную
мощь сердца. Самые сильные молитвы возносились из сердца, но
затем, в веках, духовное значение сердца было умалено и оно
было сведено на положение физического органа. Но скоро
внимание людей было привлечено мозгом, и тем сердце было
отнесено к вспомогательным органам. Люди забыли, что сердце
есть сеятель, а мозг есть пахарь и жнец. Никто не будет
ждать урожая от незасеянного поля, так и сердце не даст
надземных семян, если сознание утеряло понимание Надземного
Мира. Можно понять, что самая высокая мощь не проявится,
если человек не вызовет ее сознательно.
Явление значения сердца должно возрасти в ближайшем
будущем - не только изучение мозга, но и познание всех
качеств сердечной деятельности. Мы не ограничиваем изучение
сердца только со стороны психической энергии. Пусть наука
многообразно подойдет к широкому пониманию. Конечно, вся
мозговая деятельность, вся нервная система, все выделения
желез будут излучаться, как каналы родника - сердца.
Ничто не должно быть умалено, но человек пусть помнит,
в чем сосредоточение его бытия, Не упустим научных
достижений различных народов, как древних, так и
современных. Не нужно яро яро презирать старинные
постижения, ибо в них можно найти проблески Истины.
Мыслитель говорил: "Сердце - ведун; сердце - вестник
надземный."
820. Урусвати знает мощь равновесия. В разные века люди
называли равновесие - "Срединный Путь", "Золотой Путь",
"Весы Мудрости", "Великий Ритм", "Надземное Дыхание". В то
же время, невежды уверяли, что равновесие есть ничто иное,
как равнодушие. Впрочем, даже понятие Нирваны не избегло
различных злотолкований. Люди не умели понять, что Нирвана
есть высшее гармоничное напряжение; такова же судьба и ложны
толкования равновесия. Между тем, именно теперь Мир
нуждается в Весах мудрости.
Нужно признать, что ярая ненависть может опрокинуть
корабль человечества. Нужен мудрый кормчий не только в
земном Мире, но и в Надземном. Но откуда же придет понимание
равновесия, если в школах не будет изучаться наука мышления?
Дети должны распознавать, где требуется равновесие, а где
его сестра - справедливость.
Напрасно люди полагают, что справедливость есть понятие
условное - у каждого своя справедливость и свое добро -
такое заблуждение может причинить непоправимый вред.
Справедливость и добро являются понятиями неопределенными,
но нужно заглянуть в сущность сознания, чтобы почуять
нарушение Основы Бытия.
Можно заглянуть в глубины сердца лишь при истинном
равновесии. Оно не будет так называемым спокойствием, ибо
равновесие есть прозрение и напряжение всех энергий. Так не
забудем равновесия, как верного моста к Миру Надземному.
Мыслитель советовал: "Сотките крылья равновесия,тогда
не упадете в бездну."
821. Урусвати знает мощь наблюдательности. Много раз мы
утверждали великое значение расширения сознания. Некоторые
полагают, что это высшее качество есть нечто недостижимое и
сверхъестественное, но они ошибаются. Расширение сознания
есть качество естественное, как и все в жизни земной и
надземной.
Много нужно понять простых достижений, чтобы распознать
пособников к углублению сознания. Рассмотрим еще раз наших
скромных помощников, среди них будет крупным достижением
воспитание наблюдательности. Именно нужно воспитывать и
развивать зоркость наблюдательности.
Лишь немногие приносят из Надземного Мира
наблюдательность. Обычно зачатки ее должны быть упорно
развиваемы на самых обыденных предметах. Не нужно, чтобы
лишь учитель в школе развивал наблюдательность. Можно самому
понять ценность такого качества, открывающего путь земной и
надземный.
Малыш может усвоить, что ненаблюдательный человек
подобен слепому и глухому. Он не может воспринять высших
проявлений. Он живет в заклятом круге предубеждений. Он не
может ускорить продвижения и остается, как протухший водоем.
Так, может ли такой учитель распознавать проявления
Надземного Мира? Может ли он увидеть чудесные проявления
земной Природы? Только ревностное воспитание
наблюдательности может преобразить даже самый обыденный быт.
"Помогите слепым прозреть", - так советовал Мыслитель.
822. Урусвати знает мощь бдительности. Вам известно
глубокое значение наблюдательности. Но как может
образовываться наблюдательность без бдительности, без
постоянной настороженности? Такие качества не приходят
мгновенно, их нужно воспитывать, и чем созидательнее будет
такое образование, тем скорее утвердится дозор несменный.
При этом следует запомнить, что никакое качество не приходит
насильственно. Необходимо свободно полюбить приобретение
ступеней восхождения, только такое любовное завоевание
приведет к открытым Вратам.
Также пусть исследователи запомнят, что каждый их труд
нужен и для Надземного Мира. Как жалок путник в обширных
Надземных областях, лишенный наблюдательности и не умеющий
применить бдительности! Мимо него проходят лучшие встречи.
Нужно знать, что в Надземном Мире никто не будет принуждать
путника. Он должен почуять, где вибрация, сходная с ним. Он
не потеряется среди разнородных ритмов, но внимательно
устремится к наиболее близкому ему - так из самых простых
земных познаний образуются сокровища надземные. Мы особенно
заботимся, чтобы люди не отрывались от земных назначений, но
в каждой из земных подробностей узнавали сокровище высшее.
Мыслитель говорил: "В капле росы отражается все
Мироздание."
823. Урусвати знает мощь радости. Каждая добрая
радость, даже самая обыденная, повышает вибрации. Так можно
уследить, насколько оказывается сильнее радостный человек.
Но особенно мощна радость, основанная на осознании
Надземного Мира. Нужно понять, что такое осознание не
значит, что человек должен постоянно в словах думать о
Надземном Мире. Необходимо, чтобы сознание настолько
сроднилось с сознанием Надземным, чтобы ярое сердце не могло
жить иначе.
У людей неопытных служит препятствием их насилие над
сознанием, ибо нельзя насилием заставить сознание
приобщиться к Надземному; только постепенно можно внедрять в
сознание приобщение к закону Тонкого Мира.
Пусть Учитель сумеет от первых лет сообщить учащемуся о
мощи тонких энергий. Пусть Учитель начнет любым путем
приобщать молодых. Кому ближе Астрономия, кому ближе
Космография - пусть начнут изучать ее. Все науки могут
устремить к Наивысшему. Только смущенное мышление может
преградить познание. Потому учитесь мыслить; познавайте
радость мышления; успевайте среди любой жизни устремиться к
океану радости.
Мыслитель указывал, что радость по силе равна любви.
824. Урусвати знает мощь тишины. Сказано: "Тишина
сильнее грома; тишина звонче трубного гласа; тишина есть
мост к Надземному." О какой же тишине говорится?
Для начинающих требуется тишина внешняя; каждый звук,
даже самый ничтожный может потрясти и причинить боль. Но для
познавшего нужна тишина внутренняя; для него открыто ухо в
Мир Надземный. Он пребудет в тишине нерушимой, но такое
достижение не может снизойти немедленно.
Ухо духовное должно открыться вне земных условий. Такой
испытатель овладеет проводом Надземным и может пользоваться
им во всякое время, и ничто не может помешать ему
приобщиться к Высшему ритму.
Невежды не поймут, где граница тишины внешней и
внутренней. Также ложно толкуют они о великом качестве
спокойствия; для них оно граничит с безучастием и
беспечностью. Но истинное спокойствие почерпается из глубин
тишины внутренней. Оно живет на доверии, основанном на
знании. Ничто не разрушит такой твердыни тишины внутренней и
не поколеблет спокойствия. Ничто не может вооружить лучше
путника в Мир надземный, нежели спокойствие. Только им
путник найдет доброжелательство при всех надземных встречах.
Мыслитель говорил: "Пошли мне крылья тишины."
825. Урусвати знает мощь победы. Пусть будет добрая
победа, при ней прекрасно возжигаются огни сердца. Чем
меньше проявления самости, тем светлее будут огни.
Скажут: "Не всякому суждено одержать победу." Нет,
друзья, каждый может одержать славную победу. Не на одних
полях сражений творится победа. Каждый может преодолевать
свои привычки и тем возжигать огни сердца. Преодоление
привычек в древности называлось открытием Врат Надземных.
Истинно, в путях Надземных особенно могут вредить земные
привычки. Даже невинные привычки могут создавать культ
рабства.
Свободный человек будет не скован привычками. Он сумеет
примениться к любым условиям и не будет сожалеть о дне
вчерашнем, ибо он свободно победил преграды. Человек сам
настроил нагромождения малых привычек и не замечает, как он
порабощен именно самыми малыми привычками и предрассудками.
Можно ли спешить в Надземный Мир при таких оковах? Можно ли
свободно и дружелюбно встречать новых соседей, когда человек
поглощен вчерашними отбросами? Нужно признать, что
большинство мелких привычек является сором жизни. Победитель
не будет мечтать о прежнем бытии. Он свободно устремится к
новому созиданию.
Мыслитель говорил: " Приди, победа, и освободи от
ржавых оков."
826. Урусвати знает мощь благодарности. Мы уже
указывали на великое значение чувства благодарности, но
человечество не воспринимает смысла такого двигателя, потому
повторим о пользе благодарности. Нужно понять, что главное
воздействие бывает не столько от получающего, сколько от
воздающего. Прекрасные огни сердца возгораются, когда
зарождается чувство благодарности; такие огни светят не
только в жизни земной, но и в Мире Надземном. Потому
осознание благодарности есть возбуждение лучших вибраций.
Можно делить человечество на живых и мертвых, и
лишенные чувства благодарности будут уже заживо
погребенными. Так нужно от детского возраста учесть пользу
благодарности не только на языке, но и в сердце, там
возгораются мощные огни.
Явление света необходимо в Мире Надземном, и луч
благодарности осветит путь наравне с лучом любви. Поистине,
благодарность близка любви, и сотрудничество зарождается в
этот благостный миг. Человек имеет много причин воздать
благодарность. И праздник духа просияет в чувстве чистого
возношения.
Мыслитель сказал: "Учитель, научи меня благодарности к
близким и далеким, к видимым и невидимым."
827. Урусвати знает мощь творчества Не будем повторять
о ценности повторения физического творчества, оно достаточно
утверждено в пределах эволюции, но люди недостаточно
понимают явление творчества психического.
Люди скажут: "Нам не дано сделаться творцами" - но в то
же время они сами, не замечая, прекрасно творят психически,
и такое творчество необходимо для продвижения в Надземном
Мире, потому утверждали Мы искусство мечты. Оно способствует
преуспеянию в высших областях.
Но мечта не должна быть вредоносной; она не должна
служить самости. Она не должна способствовать безобразию и
жестокости.
Пусть мечта будет прекрасной. Пусть она творит лучшее
будущее человечества. Пусть она создает героические образы.
Пусть она она проникает в высшие, Надземные Области. Пусть
она служит к познанию Высших Существ - только такое качество
будет плодоносным. Оно не только утвердит сознание творца,
но и создаст драгоценную вибрацию на пользу общую.
Так каждый мыслящий может приобщиться к мировому
творчеству. Даже малый сотрудник может создать радужный мост
к Миру Надземному.
Мыслитель утверждал: "Говорите о сердце и наполняйте
Мир прекрасными созвучиями."
828. Урусвати знает мощь благожелательства, - древний
завет, непонятый и злоистолкованный. Люди говорят: "Где же
благожелательство, когда человек человеку враг?"
Не нужно забывать, как часто Мы осуждали воинствующее
зло и призывали к обороне добра, но и свободная воля должна
подсказать, где оборона и где нападение? Люди, признающие
оборону поймут, где она противоречит благожелательству.
Прежде всего, человек благожелателен всему
человечеству. Он понимает, что вредители пусть будут
прискорбными исключениями, но сущность человечества добрая;
только в таком сознании можно приготовить себя к Миру
Надземному. Нигде не предстоит столько встреч, как в Мире
Надземном, и доспех благожелательства будет самым надежным.
Но к такому явлению следует приготовиться в сердце и в
мозгу.
Скоро будут фотографировать мысли благожелательства и
зложелательства, тогда врач выскажет свое медицинское,
научное заключение и укажет, что полезнее для организма
человеческого.
Пусть люди мыслят путем истинной науки. Если сердце еще
сможет подсказать, где истина, то научные выводы помогут
человечеству приблизиться к путям Надземным. Неминуемое
должно быть освещено всеми огнями.
Мыслитель говорил: "Учитель, научи меня
благожелательству."
829. Урусвати знает мощь победы над прошлым. Люди
почитают историка - исследователя истины, но не
раба
предвзятой идеи. Между тем, множества таких рабов затрудняют
эволюцию. Даже в быту обыденном прошлое является жестоким
тираном.
Рабы прошлого не могут мыслить о будущем и тем
пресекают свое продвижение. Не только в земной жизни
происходят такие трагедии, особенно они ужасны в Мире
Надземном; там они, рабы прошлого, получают груз всех
прошлых существований. Им тяжело пол таким грузом, ибо они
не умеют разбираться в сложности прошлого. Никто не научил
их принять спокойно прошлое и применить его к будущему. Они
не знают, что при разумном отношении к прошлому они даже
могут облегчить свою карму.
Но земные жители не умеют даже правильно обойтись с
каждодневным прошлым. Даже самое малое прошлое оборачивается
в жестокое притеснение. Оно мертвит каждое устремление к
будущему. Каждая ошибка должна быть новым познанием, но не
преградою. Можно приложить к будущему каждое ошибочное
преткновение. В жизни много ошибок, они могут превратиться в
благо ярое, если они не ослабят отвагу.
Только не будем стонать и обвинять судьбу, которая есть
логическое следствие людских деяний. Пусть в школах, среди
уроков психологии будет рассказано о значении прошлого.
Мыслитель говорил: "Пусть победа над прошлым откроет
Врата Будущего."
830. Урусвати знает мощь победы над страхом. Что же
есть страх - этот мрачный поработитель человечества? Ученый
скажет: "Страх есть спазма вибрации, происходящей от
несгармонизированного приближения. Мыслитель напомнит, что
страх есть невежество. Можно привести много определений
страха. Они подтверждают, что страх лишает человека воли и
тем делает его беззащитным. Но самое нужное определение
будет, что человек накликает на себя страх, ибо он не
осознал Мира Надземного.
Может ли поддаться ужасу человек, знающий закон
надземный? Такой отважный исследователь знает, что
человеческое существо нерушимо и самая сильная судорога
вибрации может быть преодолена волею. Но такое напряжение
должно быть воспитано. Никто не будет защищен от страха,
если он не захочет победить его.
Пусть человек помнит всегда, что негармоничные
сочетания могут обессилить его и нужно сознательно
прикрыться щитом воли. Уже Мы напоминали о воспитании воли.
Не нужно думать, что можно преодолеть дисгармонию лишь
обычным спокойствием. Удар предполагает противодействие.
Пусть зло вернется на пославшего его. Мы не будем нуждаться
в мече, если можно отбросить вражескую стрелу силою воли.
"Поистине, побеждающий должен быть на бессменном
дозоре" - так заповедовал Мыслитель.
831. Урусвати знает мощь победы над самостью. Люди
скажут: "Такая борьба непосильна естеству человеческому,
даже не знаем, как приступить к такому сражению?" Но каждый
вход имеет свой Сезам.
Не считайте себя неслыханными героями, когда начинаете
наступление на чудовище самости. Прежде всего, уявите борьбу
своему "я" пробуйте заменить его словами "мы". Можно понять,
что такая замена не трудна, особенно, если знаете, что
каждое действие ваше не может быть единственным. В каждом
труде действует коллектив Земной и Надземный. Никто не может
утверждать, что действует без сотрудников. Только глупцы и
невежды не замечают, как складываются их проявления.
Наука утверждает как мощны надземные токи. Наука уже
улавливает мысленные посылки. Во имя науки подобает заменить
"я" мощным "мы". Не прав творящий человек, полагая, что его
творчество лично. Пусть он подумает о видимых и невидимых
сотрудниках. Его труд не умалится, если он окажется
достижением сборным. Так и понятие личной собственности
легко преображается в нечто коллективное. Человек будет
хранителем земных сокровищ и он придет в Мир Надземный
неотягощенный грузом тяжким.
Мыслитель говорил: "Человек, ты можешь начать борьбу с
самостью в любой час твоего существования."
832. Урусвати знает мощь победы над рабством. Не говорю
о рабовладельчестве, о рабстве, которое уже должно быть
искоренено, как позор человечества, укажем на рабство
внутреннее.
Человек носит в себе наклонность к самому
отвратительному рабству. Человек полон малыми привычками. Не
думайте, что эти привычки пагубны лишь в земной жизни,
гораздо больше они вредны в Мире Надземном.
Неуклюж и неподвижен такой явленный путник Надземного
Мира. Он сам лишил себя восприятий тончайших. Он не умеет
отозваться на лучшие зовы. Он не может воспринять тонкие
ритмы, ибо он глух и нем, как раб. Учитель не может
сообщится с рабом.
Но нужно помнить, что свобода есть высшая дисциплина,
потому нельзя считать свободными тех, кто лишь уявляет
беспорядочное смятение. Можно сожалеть таких мнимо
свободных, которые только нарушают ценные вибрации. Они не
понимают, как протягновенен вред, причиняемый пространству.
Итак, взвесим, которые привычки подавляют нашу свободную
волю? Поймем, что мы можем сделаться строителями и
разрушителями. Явите понимание истинной свободы.
Мыслитель указывал: "Не будьте рабами, но явите свободу
прекрасную."
833. Урусвати знает мощь победы над беспечностью.
Великий вред - беспечность. Люди пытаются прикрываться
самыми уявленными понятиями, лишь бы сохранить себе малую
беспечность.
Люди готовы ее сравнивать с верою. Они лукаво скажут:
"Если имеем веру, остальное приложится." Таким путем люди
думают создать себе ленивую беспечность. Люди будут
огорчаться, если им скажут, что заповедано озабоченность и
постоянное устремление.
Как рассказать людям, что Надземный мир полон
несломимого устремления?
Как привести достаточные примеры, во что обращается
беспечность в Надземном Мире? Можно привести пример пьяниц,
потерявших путь свой. Шатание бессмысленное будет точным
сопоставлением.
Могут спросить - как утвердить и понять временное
бездумие, которое Нами допускается? Но оно будет обновлением
сил, но никак не беспечностью. Люди не понимают, что
обновление энергии является непременным условием
психического продвижения, но в миг бездумия человек не
утрачивает связи с Руководителем, и сознание его не
засыпает, но даже обостряется, готовое к новым восприятиям.
Много энергий могут быть или непроходимой стеной, или же
быть благословенными крыльями. Пусть высшие энергии найдут
человека открытым к восприятию их.
Мыслитель говорил: "Не имейте среди друзей людей
беспечных."
834. Урусвати знает мощь победы над тьмою. Что же в
этом нового? Давно сказано в необходимости просвещения.
Давно известны излучения человеческие. Давно понято значение
расширения сознания, но еще не было упомянуто, что человек
может усиливать излучения силою воли. Конечно, нельзя
сказать такую особенность начинающим испытателям, иначе они
начнут расширять волю без расширения сознания.
Невозможно забыть о постоянном просвещенном явлении
познавания, которое называется факелом победы, только тогда
человек сумеет усилять свою светоносность приказом воли;
такое состояние поможет человеку в Надземном Мире. Он
окажется истинным светоносцем. Он поможет себе и окружающим,
являя лампаду расширения сознания. Ради усиления священной
лампады, следует постоянно напоминать себе, как может
человек своим трудом возжечь свет неугасимый.
Пусть путник Надземного Мира пошлет благодарность всем,
кто помог ему возжечь спасительный светоч. Но нелегко
победить тьму невежества. Не устанем твердить о вреде
невежества. Человек не должен думать, что чудовище
невежества побеждено. Много работы пахарю на поле знания.
Состояние земли вопиет о болезнях человечества.
Мыслитель утверждал: "Светоносцы, умножайте свой Свет."
835. Урусвати знает дар равновесия. Человечество в
неведении пытается всеми мерами нарушить этот ценный дар.
Среди многих вредителей не забудем двух карликов безобразных
- уныние и раздражение.
Если они так вредоносны, то почему назыв
...Закладка в соц.сетях
