Жанр: Философия
Сборник
...ь.
Прилагаю газетную вырезку и суммированный русский перевод.
Привожу Вам параграф из кн. Живой Этики о девочке, читающей
мысли.
"Способность ребенка, о котором вы говорили, есть прямое
доказательство ранее сказанного. Когда ребенок употребляет
чистую психическую энергию, он знает неслышимое для других,
но когда воля рассудка действует, то ток основной энергии
прерывается. Сказано - будьте просты духом, значит,
позволяйте чистой энергии действовать. Не затрудняйте ее
потока. Поймите, что насилие рассудка лишь обедняет вас. Так
ученый знает, какую книгу взять с полки не рассудком, но
чувствознанием. Люди правы, когда действуют этим неотменным
чувствознанием". И еще: "Напрасно удивляются многие
появлением детей, помнящих свое прошлое. Именно теперь много
нарождается таких явленных посредников с тонким миром. Они
помнят и о пребывании между жизнями, но их не умеют
расспросить. Не в том дело, что они помнят о зарытых деньгах,
но они могут рассказать о ценных ощущениях. Так происходит
сближение двух миров, и это обстоятельство предшествует
великим событиям. Но многие долго не поймут, насколько все
меняется вокруг. Помните старую сказку, как царя везли на
казнь, но он был так далек от этого, что по пути заботился о
камне, выпавшем из короны".
"Действительно, большею частью люди больные и так
называемые ненормальные проявляют связь с миром надземным, в
этом большой укор человечеству. Ведь именно здоровые люди
должны чуять близость тонкого мира. Но перемешались понятия
больных и здоровых. Люди покрылись корою рассудка, которая
породила предрассудки. За таким забором не виден мир тонкий.
Так называемые ненормальные люди обычно свободны от
предрассудков и тем самым не теряют связи с тонким миром.
Сколько раз именно в болезнях люди прозревали и прошлое, и
будущее, видели свои жизни и обретали позабытые способности.
Новая граница должна быть проложена между здоровьем и
отупением. Не помогают новые открытия. Должны люди иметь
такие потрясения, чтобы и без лихорадки мочь сохранить память
о бывшем и сужденном".
"При исключительных опасностях вспыхивают прозрения.
Значит чем-то можно взболтать осадки сознания. Так же бывает
при так называемой падучей, когда, по словам подверженных ей,
открывается небо - значит, и среди земных условий возможны
прозрения. Конечно, они мгновенны, так быстры, что не будут
отмечены земным временем. Но и в такой молниеносной
безвременности сказывается качество тонкого мира. Ведь и
сновидения безвременны, между тем, они вмещают множество
событий. На всяких примерах припомним, что каждый уже знал
когда-то".
Люди не отдают себе отчета, что основа великих событий в
перемене пространственных лучей, в сближении миров, в
обновлении сознания, которое даст новое отношение к жизни.
Уже многое проявляется. Так встретим Год Неповторенный.
14.12.35
Преданность избранному Учителю во всех Учениях древности
рассматривалась, как необходимое и основное качество в
ученике, потому и благо Вам, если оно не чуждо Вашему духу.
Вы требуете терпимости ко всем кружкам, следующим
любимому Учению (конечно, Учению Света), и Вы несомненно
правы. Потому и, в свою очередь, не огорчайтесь и не
возмущайтесь, если кто-то предан так же огненно Вл. М., как и
Вы избранному Вами Учителю. По этому поводу приведу Вам даже
строки из третьей части Мира Огненного. "Учение Добра должно
быть другом всего Добра во всех его проявлениях. Казалось бы,
эта истина проста, но злонамерение постоянно пытается ее
извратить. Учитель Добра должен печаловаться, видя, как
искажаются, как исключают друг друга работники Добра. Какое
калечение Добра происходит! Один несет груз Добра и не может
вытерпеть, когда другой пытается поднять двойную ношу. Если
же кто дерзнет помыслить о грузе тройном, то уже не найдет
многих помощников. Миллионы лет не научили человечество
радоваться о добре, полюбить его как самое полезное. Учение
должно найти у всех носителей Добра явление широкого
сочувствия, иначе это будет не Учение Добра, но учение
самости". - Так приветствую Ваше апологетство.
Желаю Вам радостно нести свою ношу Добра.
17.12.35
Крайне интересно все, что Вы пишете... Страдания от
сознания ужасной катастрофы, ожидающей нашу планету, если
человечество не опомнится, мне очень близки. Сама я от
раннего детства находилась под гнетом предчувствия
надвигающейся катастрофы. Повторные сны-видения о гибели
планеты оставили неизгладимый след в сознании. Также не
забуду тех дней, уже в зрелом возрасте, когда мне был указан
предельный срок испытания для нашей планеты и была явлена
удушающая абсолютная тьма. Несколько дней после этого
переживания я находилась в тяжком нервном состоянии. Сказано:
"Не многие могли видеть этого врага планеты (абсолютную тьму)
без заболевания". Теперь, конечно, ужас и гнет преоборены, но
все же остается грусть о возможности такого конечного
разрушения.
Теперь о том, что Н.К. не говорит о теперешней России, то
для каждого чуткого духа это должно быть понятно. Н.К.
глубоко любит и предан своей родине, и чувство это настолько
сокровенно, что говорить о нем среди непонимающих или же
враждебных элементов было бы просто кощунством. На Востоке не
принято упоминать о самом сокровенном, в этом отношении Н.К.
прилежит Востоку. Сердце его видит и знает многое такое, что
другими еще не вмещается. Эволюция творит свой непреложный
космический ход, и великий исторический отбор совершается на
всем пространстве планеты. Все, искренно любящие свою родину,
понимают, как бережно нужно относиться к ней во время тяжкого
и болезненного перехода к новому устроению, после
грандиозного взрыва, всколыхнувшего все ее глубины. Родина
наша уже вступила на путь выздоровления и ищет новый славный
путь. Самое отрадное явление это, что массы проснулись к
сознательной жизни, к пониманию общего сотрудничества, и
жажда знания среди молодежи велика. Конечно, перебои
неизбежны, но большой сдвиг в сознании народа несомненен.
Потому не следует ли проявить к родине сугубую бережность?
Расцвет России есть залог благоденствия и мира всего
мира. Гибель России есть гибель всего мира. Кто-то уже
начинает это сознавать.Хотя еще недавно все думали обратное,
именно, что гибель России есть спасение мира, и прикладывали
свои старания, чтобы разложить и расчленить ее по мере
возможности. Велик был страх перед ростом России, и если
страх этот по существу имел основание, то все же никто не
относил его к правильной причине. Так страшились всяких
захватов со стороны России, но никто не сумел предвидеть и
учесть последствий того взрыва (многие усиленно помогали
ему), который должен был нарушить мировое равновесие. Велики
последствия взрыва в России! Очищенная и возрожденная на
новых началах широкого народного сотрудничества и свободного
культурного строительства, Россия станет оплотом истинного
мира.
28.12.35
Несомненно, жертва Христа, принятие Им крестной смерти за
принесение Учения Света, имела великое значение для всего
человечества на всех планах бытия. Жертву или подвиг
принимали на себя и другие Великие Учителя человечества. И
трудно сказать, чья жертва была больше - жертва ли Шри
Кришны, духовного Учителя и царственного строителя жизни,
жертва ли Готамы Будды, в течение свыше шестидесяти лет
несшего тяжкий подвиг Учительства для утверждения великого
Закона.
Конечно, в "Криптограммах" правильно сказано, что
восстание Люцифера дало миру Христа. Это восстание дало и
других Великих Учителей, приходивших до Христа и после Него.
Длинен список самоотверженных жизней Высочайших Духов,
боровшихся с темною силою. Согласно восточным традициям,
восстание Люцифера зародилось уже в конце третьей расы.
Великая битва в четвертой расе между Сынами Света и сынами
тьмы, упоминаемая во всех древних традициях, ярко отметила
эту великую драму нашей планеты. Драму в том, что Люцифер, по
космическому праву, является истинным Хозяином нашей Земли.
Зерно духа его в потенциале своем заключает все энергии,
заложенные в ядре нашей планеты, потому можно легко
представить себе, как знает Хозяин Земли недра ее и как
подчинены ему все энергии ее. Тогда как другие Великие Сыны
Света, прибывшие на нашу планету, принадлежат к более высоким
Мирам. Наивысший среди Них принял ответственность за планету.
Он стоит на несменном Дозоре. Согласно всем Писаниям, Он есть
победитель Змия.
Высочайшие Духи, принявшие на Себя всю заботу за эволюцию
человечества, непрестанно воплощались на Земле в тех или иных
великих Обликах. Помните, как сказано, что все Силы Небесные
не могут собрать столько силы, сколько Один подвиг земной в
соединении с Силами Высшими. Для Земли все должно быть
совершено земным путем, в земных условиях.
Конечно, Жертвой Христа никто не спасен от козней и сетей
темной силы. Ибо никто не может спасти другого. Но Учение
Христа еще раз напомнило человечеству о грозной опасности и
указало путь к духовному возрождению, следовательно, к
спасению. Но козни темных сил и опасность их не только не
исчезли, но возросли перед решающей битвой. Потому сейчас,
как никогда, важно единение всех светлых сил для отпора
полчищам тьмы, пытающимся в злобе и безумии своем взорвать
самую твердь. Но и единение это, при современном состоянии
сознания большинства, требует крайне бережного отношения, ибо
часто, при приближении, рознь становится еще острее. Так люди
часто повторяют поговорку - "Один в поле не воин", но весь
глубокий и грозный смысл ее не доходит до их окаменевших
сердец.
Советую Вам подчеркнуть в труде Вашем, насколько не понят
и обойден молчанием эзотеризм в Учении Христа, встречаемый
даже в имеющихся у нас Евангелиях. Также можно сказать, что
первый луч новой эпохи блеснет новым пониманием Учения
Христа. "Так примем появление Христа, как священный знак, и
пусть люди почитают все знаки Высокого Пути".
11.1.36
Прочла Ваше письмо со всем вниманием и должна сказать,
что больше всего порадовало меня, что, видимо, сейчас Вы ни в
какие псевдооккультных обществах или организациях не
состоите. Ведь подобных организаций сейчас, что грибов после
дождя! Знаю, сколько там примешано всего и всякого. Среди них
имеются и незначительные, но встречаются чрезвычайно темные и
опасные. Вы совершенно правы, говоря, что в описываемом Вами
"Ордене" смущало Вас видеть "вместо борьбы любовью - месть".
Конечно, в светлых учениях и помину не может быть о мести.
Именно, первое основание каждого светлого Учения есть
искоренение всякой возможности чувства мести. Указанное в них
сопротивление злу не есть месть, ибо сопротивление злу
предполагает защиту общего блага, тогда как в основе мести
лежит чувство личное. А Вы знаете, что самость есть корень
всех бедствий. Человек, способный на месть, никогда не может
стать учеником. Человек, неспособный к дисциплине мысли,
чувств, не может надеяться на скорое продвижение на избранном
пути Света.
Вы спрашиваете - "почему не пришел ко мне Учитель в то
время? Почему не повел твердой Рукой вперед?"... Но Учителя
никогда, ни к кому не приходят. Мы сами должны дойти до Них.
Но если бы даже Учитель подошел к Вам в то время, увезены ли
Вы, что Вы приняли бы Его твердую руку? Не показалась бы она
Вам нестерпимо тяжкой и не отбросили бы Вы ее, может быть,
еще с большим кощунством? Нелегок путь ученичества. Он не
имеет ничего общего с описанием жизни магов или посвященных в
оккультных романах.
Далее Вы вопрошаете - "к чему был этот опыт надо мною,
чтобы привести к разочарованию и недоверию к людям и
организациям?" Но следует понять, что и опыт никогда нам не
навязывается, сами мы создаем и принимаем его, ибо карма
ставит нас в те условия, в которых мы должны выучить новый
урок или же повторить ранее недоученный. Может быть, Вы
должны были научиться распознавать лики людей и еще раз
убедиться в несостоятельности псевдооккультных организаций и
изжить пристрастие к ритуалам й формам. Многие еще убеждены,
что можно приблизиться к высшим Истокам через мертвые ритуалы
и повторения бессмысленных теперь мантрамов, утративших весь
смысл свой, ибо значение их лишь в ритме, рождающемся в
пламенном сердце. Ничто внешнее, без внутреннего устремления,
не может быть действительным. Ритуалы, при красоте, могут
способствовать созданию некоторого возвышенного настроения,
но нельзя рассматривать их, как самостоятельное и
самодовлеющее условие для духовного восхождения.
Вы пишете - "где гарантия, что неизвестный никому "Орден"
вновь не привлечет меня и не заставит меня делать глупейшие
поступки, оправдываемые высшими, таинственными целями? Как
распознать чистое движение?"... Но, именно, чистое движение
никогда не заставит "делать глупейшие поступки, оправдываемые
высшими, таинственными целями". Каждое Учение Света, прежде
всего, настаивает на разумности и отвергает всякое насилие и
требует лишь чистоты в мышлении, намерении, словах и
поступках. Также никакие маски не допустимы. Маски
предоставляются приспешникам тьмы, которым есть что скрывать,
и Вы правы, что остерегаетесь их. Они сейчас очень
многочисленны, ввиду наступающих для них критических сроков,
и крайне деятельны на обоих планах в вербовании в свои ряды
помощников. Но как невыразимо тяжка карма соблазненных ими!
Также сомневаюсь, чтобы голодовка могла развить в Вас
магнетическую силу. Конечно, воздержанность необходима во
всем, но голодовка ничто усилить не может. Великое равновесие
заповедано всеми учениями Света. Если же Вы ощущаете в себе
присутствие этой силы, то пусть она поможет Вам внушить себе
настойчивость в устремлении к намеченной благой цели.
Все, что Вы пишете, все принято во внимание, и мой совет
сейчас - ознакомьтесь с книгами "Живой Этики", хотя бы с
двумя частями "Листы Сада М." и "Агни Йогой". Если дух Ваш
зазвучит на них, то по прочтении напишите мне, выскажите Ваши
соображения и все недоумения, и я отвечу. Также не откажите
сообщить, какие, именно, выражения кажутся Вам непонятными.
Есть выражения в восточных языках, которые трудно передаваемы
на наших грубых европейских наречиях. В заключение хочу
сказать - "все открыто, все доступно", но войти и взять мы
можем лишь сами. И первые условия для достижения - честность,
мужество, бесстрашие, ничем не сломимое устремление, великое
терпение и признательность за каждую кроху. Конечно,
предательство даже в мыслях не допустимо. Но при искренности,
при горении сердца, все становится легким и радостным. Так
возлюбите избранного Вами Учителя всем сердцем, всем
существом Вашим, и достижения не замедлят.
17.1.36
Согласна, что для некоторых обывателей понятие
космического сознания должно явиться страшным жупелом. Где же
им думать о космическом сознании, когда они не вмещают еще
вполне и человеческого сознания. Ведь, даже многие "умники"
не представляют себе, что есть космическое сознание, и
полагают, что игнорированием его они могут оградить себя и,
главное, от чего-то обезопасить. Кроме того, они, вероятно,
привязывают эту космичность к специфическому
интернационализму. Ведь, никогда не знаешь, как нечто
преломится в малосведущих умах.
Так твердят о необходимости развития национального
сознания и совершенно правильно, ибо любовь к родине есть
чувство священное. Именно национальное сознание есть
выражение характера нации, а характер качества есть
наибольшая ценность в каждом проявлении. Люди и страны должны
охранять основу своего характера, своей индивидуальности,
развивая и обогащая ее всеми цветами, растущими на их лугу,
всеми возможностями, им доступными. Именно, задача
национального гения и состоит в том, чтобы претворить и
пропустить через призму своего сознания достижения всех
народов и веков и дать свой неповторенный синтез этого
конгломерата творческих выявлений. Но в малом представлении
национальное сознание есть обособление и, следовательно,
ограничение. Всякая же обособленность противоестественна и
пагубна, ибо она против закона единства Бытия. И так как
законы во всем одинаковы, то все обособляющееся и сжимающееся
приводит к усыханию и смерти. Закон Бытия указывает на
постоянное расширение и беспредельное раскрытие. Лишь в этом
раскрытии, лишь в непрестанном вмещении всех возможностей
заключается жизнь вечная. Пресеките это осознание, и жизнь
такого человека останется привязанной к мимолетному сознанию
одной личности. Жизнь вечная завоевывается, именно,
космическим сознанием или осознанием своей космичности.
В наш век уже усвоено, что если человечество хочет
успешно развиваться, то оно должно допустить некоторое
международное сотрудничество. Хотя в настоящей стадии
сотрудничество это проявляется гораздо мощнее в области
механических и материальных достижений, нежели в духовном
объединении. Но наука идет такими гигантскими шагами вперед,
что скоро будет осознана и следующая ступень, именно, ступень
сотрудничества с Космосом, и тогда космическое сознание
перестанет пугать даже самых неученых, а станет явлением
обычным, и никакой человек, осознавший свое место в Космосе,
не сможет оставаться в своем скворешнике. Тогда наступит и
духовное объединение.
_____________
Все, что Вы сообщаете о некоторых лицах, отошедших от
Учения Живой Этики,- явление очень обычное. Ведь, если было
бы иначе, то мир не зашел бы в такой тупик и космические
катаклизмы не угрожали бы нам. Жутко слышать такие
утверждения, как: "общее благо - пустые слова". Конечно, для
испепелившегося сердца и окостеневшего разума общее благо
есть пустые слова. Но просвещенное сознание понимает всю
полноту своей зависимости от общего блага. Общее благо было и
есть основа каждого Завета. Учение Христа есть, именно,
учение Общего Блага, и не понимающий и отрицающий этот
принцип отрицает и самого Провозвестника. С такими сознаниями
лучше ни в какие обсуждения не вступать. Да, лишь принятие и
усвоение закона перевоплощения подвинуло бы человечество к
правильному пониманию и общего блага. Можно удивляться, как
люди, издевающиеся над понятием общего блага, в то же время
пользуются удобствами общего блага в городах, прекрасными
путами сообщения и пр.
_____________
Теперь ответы на Ваши вопросы. §279. Моруа - растение,
встречающееся в наших краях, в виде кустарника, запах его
очень напоминает вербену. Пришлю Вам несколько веточек,но
сейчас у нас зима. По недосмотру я допустила в названии этого
растения прописную букву и это, конечно, может многих вводить
в заблуждение.
_____________
Конечно, никогда и нигде не настаивается, чтобы все жили
в тесном общежитии. Можно понимать это шире. Ведь, не все
трудовые общины живут вместе. Они собираются для совместного
труда, но личная жизнь и обиход протекают особо. Понятие
общего труда не требует, непременно, и физического
объединения. Именно, не следует толкаться физически. Каждый
век предъявляет свои требования и условия, и невозможно
возвращаться в полной мере к старым формам. Так и Владыка
Будда в своих общинах запрещал толкание физическое, следил за
тем, чтобы каждый общинник имел свою особую келью. Даже не
было в Его общинах общей трапезы. Все бикшу принимали пищу
наедине. Собирались они лишь для совместного труда и духовных
бесед. Ведь общежитие возможно лишь при полном
сгармонизировании аур его членов, но это так редко
достигается. Потому, если Вам хочется провести опыт
общежития, то проводите его как можно проще, не связывая себя
обязательствами, и, главное, установите напряженнейший труд и
вооружитесь беспредельным терпением и терпимостью. Ведь, во
многом можно проводить кооперативное начало, не настаивая на
общежитии. Опыт общежития можно было бы проводить летом на
краткий срок в несколько недель.
Вам хотелось бы скопировать весь обиход, принятый в
Твердыне Белого Братства, но это невозможно, ибо обиход этот
так разнится от наших условий. Братство работает группами, и
нарастание задач гармонично соединяет Совет для новых
комбинаций. На три отдела разделяется работа. Первый -
изыскания улучшения земного плана. Второй - изыскания
передачи людям этих результатов. Третий - изыскания способов
сообщения с дальними мирами. Первый - требует трудолюбия и
терпения, третий - требует находчивости и бесстрашия, второй
требует такого самоотвержения, что самый трудный полет
является отдыхом.
Но сейчас время грозного решающего Армагеддона, и потому
все исследования, все научные работы временно прекращены, и
все Светлые Силы направлены на отражение непрестанных
нападений и страшных ухищрений Черного Братства на двух
планах. Так на сторожевой Башне не знают ни сна, ни отдыха.
Кто из землян может представить себе это состояние
величайшего напряжения?! При этом многие Братья большую часть
времени проводят в тонком мире, ибо,именно, там слагаются
терафимы победы. Так в тонком мире звучит сейчас призыв и
победная песнь Воинов Шамбалы. Тысячелетия великая Твердыня
Света готовилась к этой борьбе с силами тьмы. Предуказанный
Армагеддон ужасен, все подземные чудища участвуют в нем, в
него вовлечены Силы всех планов! Разве творимое сейчас
безумие не указывает на необычные времена! Кто задумывается
над тем, что угрожает нашей планете? Многие ли знают, что
главная забота Твердыни Света отстоять нашу планету от
преждевременного взрыва? Ведь, самые страшные прорывы
подземного огня угрожают нашей планете. На дне океана во
многих местах кора земная очень изъедена. Кто думает об этих
грозных знаках?
Конечно, никто из земных обитателей не выдержал бы того
напряженного труда, который сейчас проводится в Твердыне
Света. Вот почему так преступно человечество, в безумии своем
кощунствующее против своих Спасителей. Они взывают к Христу,
предавая ежеминутно Заветы Его и понося Иерархию Света, к
которой Он принадлежит. Но хула на малейшего в цепи этой
Иерархии не может найти оправдания в глазах Христа: "Истинно,
многие будут взывать ко Мне. Многие скажут Мне в тот день -
Господи, Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали, и
не Твоим ли именем бесов изгоняли, и не Твоим ли именем мы
многие чудеса творили! И тогда объявлю им Я - никогда не знал
Вас, отойдите от Меня, делающие беззаконие".- Так можно ли
надеяться на благодать и оправдание, изрекая: "Общее благо -
пустые слова". Такой человек при пустоте и останется. Ибо,
истинно, пустота у него в сердце и в голове. Христос и общее
благо - синонимы.
В связи с понятием общинного труда, приведу Вам параграф
35 из третьей части "Мира Огн.": "Столько говорят о
сотрудничестве, но как мало его понимают. Это одно из самых
искаженных понятий, ибо в общине человеческой так искажены
понятия совместного труда. Жизнь в сообществе сотрудников не
имеет в виду никакого навязывания чувству, или обязательств,
или принуждений, но лишь утверждение совместной работы во имя
явленного блага. Если бы община человеческая приняла закон
совместного труда, как закон жизни, насколько очистилось бы
человеческое сознание! Ведь, ритм труда общинного может
объединять разных специалистов и различных по качеству людей.
Прост закон, но сколько искажений вокруг него! Явление
человеческой близости духа обусловлено многими причинами, как
духовными, так и кармическими, но под лучом труда община
может состояться законом сотрудничества. Потому нужно
воспитывать общинников трудом и утверждением, что каждый
сотрудник есть часть общего. Но нужно изъять неправильное
мышление о личном явлении, подобное толкование не поможет
общине утвердиться, как одно русло. Сколько печальных событий
можно избежать расширением сознания и тонким пониманием, что
на сердце другого нельзя посягать. Так на пути к Миру
Огненному общинники должны понять, что можно продвигаться
законом общего труда - другого мерила нет! Тонкое достигается
лишь тонким, и тонкие нити сердца созвучат лишь напряжением
тысячелетий. Потому пусть общинники особенно осознают этот
единый путь. Именно,закон совместного труда не посягает на
сердце другого".
36. "В общине нужно помнить о сокровенности чувств.
Особенно нужно запомнить, что нельзя насильственно вызывать
тонкое чувство в сообщиннике. Нельзя развивать в сердце
тонкие вибрации требованием извне. Только внутреннее,
заслуженное действие порождает соответственную вибрацию.
Редко найти эту жизнь духа среди удушающих земных вибраций.
Явление редкое так прекрасно, когда дух созвучит с духом! Но
в развитии сознания общины нужно, прежде всего, утвердить
понимание сотрудничества. В этом понимании может община
укрепляться, и червь саможаления пропадет. Так напутствием
учеников и утверждаем радость труда без всякого
посягательства на сердце близкого. Давно сказано - "насильно
мил не будешь". Это тоже космическая формула. Но много можно
очистить путь совместного труда. Так пусть ученики запомнят
явление сотрудничества, как главную ступень в каждодневной
жизни Общины".
Но как часто среди общинников развивается жестокое
чувство ревности, которое разбивает столько прекрасных
начинаний!
18.1.36
Сердечное спасибо за душевное письмо и присылку Вашей
карточки. Постепенно у меня собирается целая галерея
портретов друзей, и я люблю всматриваться в них и следить за
изменением выражения на их лицах. Замечали ли Вы, что
портреты живых людей меняют свое выражение? Радовалась и
Вашей деятельности. Сейте полезные зерна как можно шире,
всегда соображаясь с уровнем сознания. Облекайте великие
истины в то одеяние, которое наиболее приемлемо. Великое
сострадание заключается в прикрытии Света, чтобы не ослепить
слабое зрение. Всегда и во всем должно руководить нами
сердце. Как сказано - "лишь малое сознание, кичась, пытается
разложить на окне все свои сухие веточки, но большое знание
не боится урезать себя, если видит, что многое не может быть
еще вмещено".
Конечно, Вы правы, что следует осторожно комментировать
"Откровение" Иоанна. Ведь каждое писание, каждая легенда
древности имеет семь ключей или значений. Относительно
"Откровения" среди многих ученых ныне существует убеждение,
что оно есть еще одно переложение Книги Еноха и легенды о
Драконе, относящейся к языческой древности. Потому
"Откровение" следует отнести к другим, гораздо более древним
видениям. Глава XII
...Поділитися у соцмережах
