Жанр: Электронное издание
larlar0
...я
первобытных культур, сандалии.
Ара Омба, почувствовав на себе его взгляд, проснулась и тут же
встретилась с его глазами столь прозрачными и чистыми, как и родниковая
вода протекающей здесь речки.
Эти глаза, покоящиеся в какой-то непостижимой тишине, излучали радость
и милосердие и что-то ещ„, чего Ара Омба не могла представить, поскольку за
всю долгую жизнь в ней ни разу не промелькнула даже искорка любви к
кому-нибудь иному, кроме как к себе самой.
Вдруг она вспомнила себя ещ„ совсем маленькой девочкой, когда она ещ„
почти ничего не знала об окружающем е„ мире и не могла заподозрить, что
повзрослев, станет менять тела, как перчатки, отнимая их V других женщин по
праву силы и обмана. Тогда тоже били цветы, фруктовые деревья и речка,
правда, много шире, чем эта.
- Мир и радость тебе, сестра моя, - чистым и удивительно мягким,
бархатным голосом произн„с подошедший к ней человек. - Что привело тебя в
этот уголок Элеи, где продолжают чтить Заветы Этала, истинного посланца
Боога?
Ара Омба, от природы обладавшая способностью быстро, порой мгновенно
ориентироваться в любых обстоятельствах и адаптироваться к самой
разнообразной манере поведения, ответила ему в том же стиле.
- Меня зовут Ара Омба и я, брат мой, надеюсь найти здесь спасение от
ч„рного конуса тьмы.
- От ч„рного конуса тьмы? - переспросил, удивл„нно поднимая брови,
встретивший е„. - Ах, видимо так ты называешь Аид, этот ужас, который
словно ч„рное солнце маячит на горизонте сознания тех, чья душа эапятнана
тяжкими преступлениями против добра и справедливости. Но неужели ты
чувствуешь за собой столь тяжкие грехи, что тебя терзает страх расплаты?
- Я ещ„ не знаю даже твоего имени, брат май, а ты уже хочешь, чтобы я
созналась в своих преступлениях и грехах.
- Зовут меня Акон и я, в меру даримых мне Боогом сил, готов помочь
каждой заблудившейся в тупиках цивилизации душе найти Путь Жизни, Истины и
Любви. Я вовсе не любопытен до чужих секретов. Но только достоверно знаю,
что искреннее раскаяние в самых страшных грехах и преступлениях уже
наполовину очищает от них душу. Чтобы е„ очистить окончательно - нужно
начать лечить раны, нанес„нные тобой другим в прошлом. Ибо без дела всякая
вера мертва.
- Нельзя ли покаяться так, чтобы никто из людей не знал, в ч„м
конкретно состоят мои прегрешения и преступления?
- Тайна покаяния, доверенная служителю Боога, священна. Она никогда не
станет достоянием - других.
- В таком случае я должна верить не только в Боога, но и в его
служителя. Кроме того, в наш век электроники и стены имеют уши.
- В нашем храме, как и во вс„м поселении, нет: электроники. Мы
используем лишь то, что сделано нашими руками. Мы кормим и одеваем себя
сами. Мы ни от кого не зависим.
- И вс„ же, Акон, нельзя ли покаяться только перед Боогом, один на
один?
- Разумеется можно. Но только в этом случае ты будешь лишена помощи и
посредничества его служителя.
- Хорошо. Допустим, я покаялась. Что дальше? Ты говоришь, что я ещ„
должна отплатить добром всем обиженным мною. А как быть, если их нет в
живых?
- Все люди, сознают они это или нет, братья и сестры, все они элеяне.
Все связаны друг с другом. Доброе дело, сделанное лишь одному человеку,
принес„т в конечном итоге благодать всем элеянам. Поэтому твори добро где
только можешь, помогай каждому пребывающему в нужде. И тво„ добро, рано или
поздно дойд„т и до обиженных тобой. И они простят тебя. Творя добро, ты
сделаешь мир более радостным и милосердным. И те, кто уш„л из этого мира,
если они ещ„ недостойны навечно остаться в обители самого Боога, рано или
поздно вновь родятся на Элее и встретят здесь более радушный при„м, чем в
их прошлой жизни. Так ты отплатить обиженным тобой и искупишь свои грехи.
- Мне нравится такая система искупления грехов. Тем более, что совершив
в будущем новые грехи, я смогу покаяться за них и, сделав несколько добрых
дел, вновь буду чиста перед Боогом, словно капля утренней росы. Составь
список добрых дел Акон, всех какие только могут придти тебе на ум. Я оплачу
расходы, как бы велики они не были. Ведь я не только самая красивая, но и
самая богатая женщина планеты.
Брови Акона удивл„нно приподнялись. Пышная, плотская внешность,
выделяющая столь чуждую ему чувственность, никак не ассоциировалась в его
сознании с понятием красоты. С богатством - другое дело. Губы его чуть
заметно скривила боль горечи за эту молодую женщину, видимо, настолько
глубоко увязшую в пороках, вседозволенности, что ей уже почти невозможно
вступить на путь Истины и Любви.
- Сестра моя, - проговорил Акон, глядя прямо ей в глаза. - Царствие
Боога - не базар, где можно за деньги покупать его благодать. Оно в душе
искренне верующих в Него. Точно также и Роой, и Аид в душе человека.
Смерть, лишая человека грубого тела, оставляет его наедине со своей душой.
За порогом смерти подобное притягивает к себе подобное. Аид, или как ты
назвала его, ч„рный конус тьмы, это не что иное, как скопление душ, живших
на Элее по принципу отнимания, урывания благ у других. И если на Элее
некоторым таким душам уда„тся процветать, поскольку на ней ещ„ немало
слабых и обманутых, тех, за сч„т кого можно удовлетворять эгоистическую
жажду души, впавшей в грех и заблуждение, то в Аиде собраны сплошные
хищники и обманщики, в страшных муках взаимно пожирающие друг друга. И муки
эти безмерны, потому что там уже нет смерти и одну и ту же душу можно
поедать миллионы раз. И там нет победителей, но лишь побежд„нные. Ибо
появись там таковые, они немедленно стали бы добычей Дайвула.
Напротив, Роой образуют души, жизнь которых состоит в том, чтобы
отдавать другим свою любовь, освящ„нную благодатью Боога.
На Элее, сестра моя, каждому человеку представлен выбор. Идти пут„м,
Любви, Добра и Справедливости, который, уже сам по себе, по мере
прохождения по нему, раскрывает в душе благодать Боога, его Роой. Или идти
пут„м эгоизма, приводящего к ненависти и стяжательству, что уже, само по
себе, открывает в душе окно в Аид. Не приоткрылось ли оно уже однажды перед
тобой, сестра моя?
Ара Омба от этих слов содрогнулась, но тут же взяла себя в руки.
- Насколько я поняла тебя, Акон, достигнуть спасения возможно, лишь
круто изменив свою жизнь, перестав потреблять незаслуженные своим трудом
плоды и, воспылав Любовью к Боогу и его чадам, все свои силы тратить на е„
претворение в дела. Видимо в этом и состоит основа твоей веры.
- Ты правильно поняла умом основу нашей религии. Но этого мало. Е„ надо
усвоить сердцем.
- Я готова была бы заплатить за гарантию своего спасения столько, что
ты смог бы построить десятки роскошных храмов по всей Элее. Но плата,
которую ты запросил, много выше. Ты хочешь, чтобы я целиком и полностью
отдала свою душу. Я же хочу целиком и полностью сохранить е„ для себя.
Точно также, как и право пользоваться очень и очень многим, право быть
лучше красивее и счастливее всех остальных. И за это я, естественно, не
намерена ни работать, ни утруждать себя лично помощью обиженным жизнью. Я
достаточно богата, чтобы оплатить любой вид работ и услуг. Можешь ли ты,
Акон, на моих, приемлемых для меня условиях гарантировать мне спасение.
Если можешь - поговорим серь„зно. Если нет, посоветуй - к какой религии мне
обратиться.
- На таких условиях ни один служитель, к какой бы религии он не
относился, не сможет обещать спасение твоей душе, если он, конечно, не
заведомый обманщик. Ибо сами твои условия, от которых ты не хочешь
отказаться, являются прямой дорогой в Аид. Прости за откровенность.
- Если бы волей судьбы я бы вдруг стала бедной и обездоленной, впрочем,
для этого я должна была бы ещ„ и потерять свою красоту, то тогда я,
возможно, и прибегла к твоей религии, Акон. Твоя религия не для богатых.
Прощай!
Стремительно удаляясь от храма, порог которого она даже не переступила,
Ара Омба хотела быстрее унестись подальше от этой бедности и простоты,
которая, вместо успокоения, ещ„ больше разбередила е„ изъеденную
переживаниями душу.
Поначалу она поручила автомобильному компьютеру довести е„ до дворца,
но по дороге передумала.
- Надо попытать счастья ещ„ у какой-нибудь религии, - решила Ара Омба.
Достав тот же список, при помощи которого уже была сделана одна попытка,
она точно также, наугад подчеркнула ногтем строку с адресом и в
соответствии с этим перепрограммировала компьютер машины.
Остановившись у типичного для Элеи здания, она вошла внутрь, оказавшись
в том же самом зале, в котором однажды уже пришлось побывать Пьеру, спасая
прекрасный цветок Онионы.
На той же самой кубической трибуне стоял Топан, только что начавший
кричать в микрофон. Его слова о любви, о слиянии в ней души и тела и обо
вс„м прочем, не только дословно, но даже интонациями и паузами совпадали с
той речью, которую уже однажды прослушал Пьер.
Ара Омба слушала выкрики Топана скорее с любопытством, чем с интересом.
Когда проповедь, если лозунги и призывы Топана можно назвать таковой,
подошла к концу, она подумала: "Хороша религия. Почти не маскируемый
групповой разврат, да и только. Впрочем, после всех терзаний последнего
времени почему бы ей немного не отдохнуть душой и телом. Воображаю, как
задохн„тся эта незрелая молод„жь, увидев на ложе страсти самую красивую
женщину планеты...
Когда все, чуть ли не одновременно, свалились кто где и тут же впали в
глубочайший сон, голова Ары Омбы оказалась на груди Топана. Она была
единственной, кто не заснул в этом обществе.
- Наверное, они заранее наглотались какого-нибудь наркотика, - подумала
Ара Омба. - Но какое безобразие! Какая тупость! Никто, никто не выделил е„
выдающуюся красоту. Будто она, красивейшая женщина планеты, ровня этим
девкам. Правда вон та, что разлеглась сразу на двух париях, ничего собой.
Но где ей конкурировать с Арон Омбой! А вот лидер их совсем не плох. Хотя
после нескольких лет подобного времяпровождения его сильное, красивое тело
превратится в трясущуюся развалину, ум бесповоротно отупеет, а душа,
пресытившаяся подобным наслаждениями, потеряет всякий вкус к жизни. Клюнуть
на такое может ещ„ совсем зел„ная молод„жь. Примитивно. Впрочем...
Тут в мыслях Ары Омбы образовался провал и она на короткое время впала
в состояние прострации, даже не заметив ч„рной непроницаемой тени,
неизвестно откуда взявшейся, несколько мгновений остановившейся над е„
головой и исчезнувшей невидимо куда.
Сверкнувшая в е„ уме мысль, которая вывела е„ из забытья,
воспринималась ею как откровение.
- Групповой, примитивный секс молод„жи, если его умело подтолкнуть и
организовать, выльется в такую сексуальную эпидемию, что с ней вынужден
будет считаться сам Орден Власти. Вот тогда ему и можно будет предложить
сделку. Е„ и этого лидера, предварительно она сделает его своим супругом,
должны будут ввести в состав Принципалов, а они в ответ без лишнего шума и
массового кровопролития усмирят сексуальный бунт молод„жи. Для
осуществления этого замысла нужно прежде всего привязать к себе этого парня
так, чтобы он уже никогда и ни при каких обстоятельствах не мог расторгнуть
магический брак, даже переселясь в очередное новое тело.
Не откладывая дела в долгий ящик. Ара Омба, разыскав среди кип
разорванных рубах сво„ платье, оделась и вышла к своему автомобилю.
На этот раз е„ машина направилась к лесной чаще, в пота„нном месте
которой скрывалась тропинка, ведущая к бревенчатому домику Одиры.
- Что с ней? - размышляла Ара Омба. - Оправилась ли она от удара,
который с ней случился, когда раскололось магическое зеркало?
Но как она напугала е„ этим ч„рным конусом тьмы! Неужели эта ведьма е„
мать? Вс„ может быть, конечно. Но разве можно верить ведьмам на слово. Ведь
вся их жизнь построена на сочетании магии и обмана. И попробуй разберись,
где магия и где обман.
Вот этот ужасающий ч„рный конус тьмы. Обман? Магия? Или и то и другое
вместе? Или реальность? Но что такое реальность для меня? То, что я ощущаю,
чувствую, сознаю. То, что окружает меня в данный момент. И вс„, что я
воспринимаю через мо„ прекрасное тело. Реально ли оно? Несомненно. Но где
все те мои тела, которые были столь же реальными и которые я сбрасывала,
как змея свою кожу? Они остались лишь в моих воспоминаниях, которые значимы
для меня не более, чем прошлогодний снег. Тем не менее, я вс„ та же, вс„
также реальна. И вот такая нелепая мысль, как спасенье после потери тела
могла прийти мне в голову? Пусть этой проблемой мучаются те, кто не
обладает привилегией Ордена вселяться в новые молодые тела. Она же давно
выбрала свой путь. Е„ бессмертие в непрерывной смене тел. За сохранение
этой привилегии нужно бороться несмотря ни на что. И нечего напрасно
истощать свои силы бесплодными мыслями о ч„рном конусе тьмы.
Размышляя таким образом. Ара Омба подъехала к лесу и, выйдя из машины с
ощущением удесятерившихся сил, стала решительно пробираться через густые
ветви.
Подойдя к дому, она была удивлена распахнутой настежь двери, в которую
вошла непроизвольно по„живаясь.
Одира лежала на полу в той же позе, в которой оставила е„ Ара Омба в
тот день. Она не стала склоняться над распрост„ртым на полу телом. Е„
единственной целью было найти ту, так нужную ей сейчас, шкатулку с
магическими шипами.
Она на некоторое время застыла - с чего начать поиск?
В следующее мгновенье е„ взгляд упал на изогнутый осколок разбитого
зеркала, в котором она ясно увидела столь желанную ей шкатулку. Шкатулка
стояла в середине стола, окруженного шестью стульями.
Увидев эту картину, Ара Омба бросилась осматривать другие комнаты,
поскольку в зале такого стола не было. За первой же дверью, которую она
толкнула, оказался предмет е„ вожделения.
В волнении открыв шкатулку, она обнаружила в ней несколько десятков
гладких, острых шипов, видимо срезаемых с неведомого ей растения. Эти
несколько расширявшиеся к основанию иглы, источали дурманящий аромат, от
которого у не„ сладко закружилась голова.
Схватив шкатулку, Ара Омба стала выбираться из дома. Не успела она
пройти и сотню метров, как вдруг услышала ужасающий треск и ощутила
обжигающий порыв ветра. Обернувшись, она увидела языки пламени и столбы
дыма, поднимающиеся к небу от того места, где стоял дом Одиры.
Охваченная страхом сгореть в пылающем лесу. Ара Омба бешено продиралась
к автомобилю. Наконец, выскочив из чащи, она с несдерживаемым криком
радости впрыгнула в автомобиль, который тут же сорвался с места.
Автоматически управляемая машина позволяла Аре Омбе заниматься в ней
чем угодно. И сна, под„рнувшись от мысли о предстоящей ей болезненной
процедуры, достав одну из игл, вогнала е„ себе между ног наполовину длины.
Остановившись у здания, где она оставила спящего Топана, Ара Омба
вынула уже изрядно измучивший е„ шип и спрятала его внутри медальона,
висевшего на шее.
Войдя в зал, она застала вс„ в прежнем состоянии. Топан, как и все
остальные, продолжал спать беспробудно.
Достав шип, Ара Омба одним движением вонзила его в шею Топана,
завороженно наблюдая, как т„мная игла исчезала, оставив на коже небольшое,
ничем неотличимое от родинки, пятно.
Топан, лишь непроизвольно под„рнувшись, не просыпался. И Ара Омба,
сбросив одежды, легла рядом.
- Посмотрим, как ты будешь реагировать на меня, когда проснешься, -
думала она. - Вскоре этот шип целиком растворится в твоей крови, в тайных
соках твоего организма. Микроскопические частицы этого шипа, смешанные с
сексуальным флюидом моего тела, осядут в клетках твоего мозга. Тогда ничто
в мире не будет для тебя столь желанным, как я. И если на время я лишу тебя
своей ласки, ты будешь изнутри испепеляться столь жгучим огн„м, что готов
будешь ползать за мной, вымаливая расположение самого красивого существа
планеты, затмившего для тебя всех остальных женщин. А пока отсыпайся, мой
славный птенчик. Впереди нас ждут большие дела. Игра стоит свеч! Я и ты
станем Принципалами Элеи. Может быть, ты сможешь даже заменить Крокута,
став Великим Магистратором. Может быть. Впрочем, почему ты, а не я? Почему
бы высший пост в Ордене Власти не занять женщине. Если я буду единственной
женщиной среди Принципалов, то уже одно это выдвигает меня на фоне их всех.
К тому же, почему бы в каждого из них не вогнать по шипу, при случае, и не
подчинить себе по этой, пожалуй, после власти самой важной линии жизни, - с
такими мыслями она уснула, проснувшись от объятий и домогательств дрожащего
как в лихорадке Топана.
ДИКТАТОР
После неудавшегося переселения Крокута прошла уже более года. За это
время Аби Кава развил такую кипучую деятельность, что е„ с избытком хватило
бы на пятьдесят лет его относительно более спокойной жизни.
Только сейчас до него стали доходить все упущения в организации его
тайного ведомства, раньше казавшегося ему почти всемогущим.
Лакмусовой бумажкой этих упущений служило и то, что несмотря на все
усилия не удалось найти следов, словно провалившихся сквозь землю, Арта,
оказавшего ему содействие некоего Диона, незаметного владельца маленького
кафе, обладающего к тому же нервно-паралитическим оружием, а также Эми,
этой богатой невесты молодого скульптора.
Сам по себе Арт, да и Эми не вызывали у него подозрений. Ключевой
фигурой здесь был Дион, который неожиданным ходом ув„л со сцены Арта, тело
которого было избрано самим Крокутом для своего нового воплощения.
Отсюда напрашивалось несколько вопросов.
Имел ли Дион доступ к самой секретнейшей информации о делах Ордена, а
если имел, то к какой именно и по каким каналам? Другими словами, с кем
связан Дион внутри Ордена?
Откуда у него столь эффективно действующее оружие и куда он мог
скрыться, пребывая в сво„м убежище довольно долго? Сделать это без
поддержки влиятельных сил почти невозможно. Это делает вероятным наличие
тайной организации за пределами Ордена. Каковы е„ масштабы и цели? Какую
роль в ней играет Дион?
На все эти вопросы не только не было ответов, но и не было ничего
могущего помочь выйти на след.
В частности, что было известно о Дионе? Подробностей о его жизни, типа
того, когда родился, кто родители, где жил, чем занимался, какие имел
доходы, с кем наиболее часто разговаривал по компьютерной видеосвязи и т.
п. было накоплено немало в соответствующем банке данных. Но что из этих
сведений можно выжать?
Правда, иногда отсутствие информации - это тоже информация. Характерно,
что в последнее время, в последние лет двадцать, Дион ни с кем не
поддерживал никаких контактов. Единственным его увлечением было смешение
коктейлей. Со всеми посетителями кафе он держался одинаково ровно.
И ещ„ деталь. Имеет ли она какое-либо значение? Старший брат Диона был
изъят в сво„ время в подземный город. Однако внешне вс„ было обыграно так,
как и положено в таких случаях. "Естественная смерть". Соблюдение
общепринятого похоронного ритуала. Для Диона его брат умер своей смертью, а
не был похищен по распоряжению Ордена.
- Слабость моей полиции в том, - думал Аби Кава, - что тайное
наблюдение, называемое в древние времена слежкой и доносами, сохранилось,
преимущественно, внутри Ордена, ведясь в основном за его членами. Контроль
основной массы населения Элеи был уже давно возложен на компьютеры и
официальную Службу Закона. Такую цену пришлось заплатить за обеспечение
самого важного секрета в жизни общества - существования Тайного Ордена
Власти. Внедрение тайных агентов, ведущих наблюдение за каждым жителем
планеты, потребовало бы грандиозного расширения их численности. Наличие
огромной армии тайной полиции уже невозможно было бы утаить от основной
массы населения. А тогда у не„ возник бы вопрос о том, кому служит этот
легион агентов. И ответ напрашивался бы сам собой - законспирированным
правителям. Раскрытие тайны явилось бы первым шагом к потере их власти.
На Элее не было ни одного жителя, чьи бы разговоры через компьютерную
видеосвязь периодически не прослушивались.
Полнота такого контроля зависит от степени компьютеризации человеческих
контактов, которая давно уже превышала 99 процентов.
Но если кто-либо из обычных граждан общался непосредственно, их
разговоры уже не прослушивались. Тот же Дион, например, если и в„л с кем
переговоры, не прибегая к компьютерной связи, то все такие контакты
ускользнули от внимания тайной полиции.
Расч„т был сделан на такую обработку общественного мнения и
индивидуальной психологии, чтобы саму образ жизни и стиль проведения
типичного элеянина не представлял никакой угрозы для власти Ордена.
Разумеется, попытка внедрить очевидный для всех единый общий стандарт
жизни не увенчалась бы успехом. В ответ возникли бы устремления к
разнообразию, индивидуализации, которые неизбежно вышли бы из-под контроля.
Весь секрет заключался в обеспечении всем внешне разнообразной и
индивидуальной жизни, вплоть до деления на богатых и вообще не имеющих
денег, содержащихся за сч„т общества. Но за этой пестротой скрывался один и
тот же тип социальной жизни, основанный на самоизоляции личности, на
замыкании на самой себе или своей семье, при поддержании лишь эпизодических
контактов с очень небольшим кругом давних знакомых. Общество давно стало
атомистичным.
Исключение составляла молод„жь: Она часто собиралась в большие группы.
Однако все их действия так или иначе повторяли стереотипы прошлого, хорошо
изученные Орденом Власти. Прич„м, очень скоро, прошедшие стадию молод„жных
экспериментов, вечно крутящихся в замкнутом кругу, новые поколения
атомизировались точно так же, как в сво„ время их родители.
Наибольшей деликатности требовал контроль за сознанием, элеян,
оставленных один на один с компьютером. Здесь "правили бал" экспертные
советы, нити управления которыми держал в руках Орден.
Политические партии и выборные органы власти существенной роли в жизни
общества не играли, выполняя, в основном, роль ширмы, создававшей иллюзию
правительства для общества, давно воспитанного в убеждении, что лучше всего
управляется тот народ, который наименее управляется.
Известное исключение составляли Служба закона и вооруж„нные силы.
Существование последних оправдывалось распространением иллюзии об угрозе из
Космоса. Если функцией официальной полиции было поддержание на планете
элементарного социального порядка, то армия содержалась в качестве резерва
на случай подавления массовых волнений и попытки восстания в каком-нибудь
из подземных городов. Все ключевые посты в Службе закона и армии занимались
исключительно членами Ордена. Аби Кава, не имея никакой официальной власти
вообще, над Службой закона, в частности, мог ей самолично командовать,
поскольку е„ руководители были напрямую подчинены именно ему в иерархии
Ордена. Кроме того, ему подчинялась, и внутренняя тайная полиция Ордена,
состоящая исключительно из его членов.
Если бы на Элее образовались какие-нибудь группы, не говоря уже об
обществах, действия которых таили бы в себе опасность для Ордена, то за
ними немедленно было бы установлено наблюдение не только с помощью
компьютерной техники, но и тайных агентов. Но вс„ дело в том, что на
протяжении последних столетий никаких симптомов такой деятельности не
возникало. Потому и наблюдать было не за кем.
Да и откуда могли взяться такие группы, тем более общества? Ведь для
образования подобных объединений нужно было предварительно вырваться из
общего замкнутого круга социальной психологии хотя бы отдельным личностям.
Орден не был столь наивным, чтобы надеяться, будто контроль за просеиванием
компьютерной информации предотвратит появление умов, мыслящих нестандартно
и рано или поздно могущих догадаться о существовании тайной власти. Но дело
в том, что формирование мышления на планете уже давно происходило в ходе
постоянного общения с компьютером. При помощи него же фиксировалось
появление всякого незаурядного ума. И прежде чем его обладатель успевал
достаточно созреть, чтобы быть способным раскрыть тщательно скрываемый от
основной массы элеян тайный механизм власти. Орден уже успевал решить его
судьбу.
После тщательного анализа личности талантливого мыслителя, его, в одном
случае, завербовывали в члены Ордена, а в другом - изымали из общества и
направляли в один из подземных городов. Там, в зависимости от специфики,
ума и других способностей, его либо превращали в высококвалифицированного
раба, либо удаляли у него мозг для использования в качестве биологического
компьютера.
Попавшие в подземный город не покидали его до конца своих дней. Там
господствовала уже совсем иная форма контроля, свойственная такой тюрьме, в
которой не существовало даже проформы какого-либо закона и справедливости.
В этом не было никакой нужды, поскольку само наличие подземных городов
держалось в строжайшей тайне от общества.
И вдруг, несмотря на всю, казалось бы, продуманную в деталях, систему
тайного подавления и контроля возникает некая конспиративная организация,
действующая весьма эффективно против Ордена. Пока что она проявила себя
один только раз. Но что можно ожидать от не„ в будуще
...Закладка в соц.сетях
