Купить
 
 
Жанр: Электронное издание

Ebers3

страница №18

чал гладить
его косматые волосы и нежно, с глубоким умилением благодарил его за тяжкую жертву,
которую он принес ему, взяв на себя позорное наказание за его проступок.
Павел коротко отклонил его сожаление и благодарность и начал беседовать с Ермием об
отце и о будущности, пока совсем не рассвело и для юноши пришло время идти обратно в
оазис, чтобы отдать последний долг умершим.
На предложение идти вместе с ним Павел ответил: - Нет, нет, не теперь, не теперь; если
я теперь столкнусь с людьми, я, право, могу разлететься, как ветхий мех, полный молодого
вина. В голове моей как будто жужжит рой пчел, а в груди точно муравейник. Ты иди себе, а
меня оставь одного!
После погребения Ермий дружески простился с Агапитом, Петром и Дорофеей и вернулся
к александрийцу, с которым отправился в пещеру покойного отца.
Здесь Павел передал ему письмо к дяде и долго говорил с ним, ласковее чем когда-либо.
Там же они остались и ночевать, но ни тот, ни другой не смогли заснуть.
Времени от времени Павел бормотал тихо, но с глубокой скорбью: "Тщетно, все
тщетно! - и, наконец: - Все ищу и ищу, но кто укажет мне путь?" Оба встали на заре.
Ермий пошел еще раз к источнику, опустился на колени и, прощаясь с этим местом,
погрузился в воспоминания об отце и о дикой Мириам.
Разнообразные мысли возникли в его сознании, и так велика все преображающая сила
любви, что образ бедной смуглой пастушки казался ему в тысячу раз прекраснее той дивной
женщины, которая наполняла восторгом душу ваятеля.
Вскоре после восхода солнца Павел повел Ермия в рыбацкую деревушку, представил его
своему знакомому еврею, поставщику отцовского дома, попросил снабдить его деньгами и
проводил к кораблю, отправлявшемуся с грузом угольев в Клизму.
Тяжело было ему расставаться, и Ермий сказал, увидя, что Павел прослезился, и
почувствовав, как дрожат его руки:
- Не беспокойся обо мне, Павел! Мы опять увидимся, и я всегда буду помнить и тебя, и
отца.
- И мать, - прибавил Павел. - Тяжело будет мне без тебя, но я ведь и жажду
страдания. Если бы кому удалось усвоить себе страдание всего мира и терзаться душевно при
каждом дыхании, как такой человек жаждал бы призыва Спасителя.
Заливаясь слезами, Ермий кинулся ему на шею и испугался, когда пылающие губы
анахорета коснулись его лба.
Наконец, матросы отвязали канаты. Тогда Павел еще раз обратился к юноше:
- Ты вступаешь на собственный путь. Не забывай эту святую гору и заметь себе еще:
самые тяжкие из всех грехов следующие три: служить ложным богам, пожелать жену своего
ближнего и поднять руки на убийство. Берегись этих грехов. А из всех добродетелей
величайшие, но и самые незаметные, всего две: правдивость и смирение; пусть они всегда
живут в твоей душе. Из всех же утешений лучшие, пожалуй, два: сознание, что стремишься к
добру и к правде, как бы ты ни ошибался и ни падал по человеческой немощи, и молитва.
Еще раз обняв Ермия, пошел он по песчаному берегу к горе, уже более не оглядываясь.
Ермий смотрел ему вслед с глубоко озабоченным видом, потому что друг его покачивался
точно пьяный и хватался по временам рукою за лоб, который, вероятно, горел так же, как и
губы.
Молодой воин никогда более не увидел ни святой горы, ни Павла, но зато, достигнув
славы и высокого положения в войске, встретился впоследствии с Поликарпом, которого
император вызвал с великим почетом в Константинополь и в доме которого хозяйничала как
верная и любящая жена и мать галлиянка Сирона.
Простившись с Ермием, Павел куда-то скрылся. Долго искали его тщетно все анахореты и
епископ Агапит, который узнал от Петра, что александриец наказан и отлучен от общины
совершенно безвинно, и который хотел собственнолично объявить ему прощение. Наконец,
через десять дней, нашел его Орион из Саиса в одной из самых отдаленных пещер.
Немного часов тому назад ангел смерти отозвал его, как раз во время молитвы, ибо тело
едва еще успело остыть. Пустынник умер на коленях, склонившись лбом к скале; его исхудалые
сложенные руки крепко держали кольцо Магдалины.
Когда отшельники положили его на носилки, его благородное, доброе лицо улыбалось
чистой и блаженной улыбкой.
С непостижимой быстротою разнесся слух о кончине Павла по оазису и по рыбацкой
деревушке, по всем ближним и дальним пещерам анахоретов и даже по хижинам пастухов
амалекитян.
Многолюдное шествие провожало его гроб, и впереди всех шел епископ Агапит со
старейшинами и дьяконами, а за ними Петр с женой и со всем семейством, к которому теперь
принадлежала и Сирона.
Выздоравливающий Поликарп положил на могилу страдальца пальмовую ветвь как знак
примирения, и все, которым умерший тайно помогал в нужде, а вскоре и все отшельники из
близких и далеких мест начали приходить к ней, как на поклонение святыне.
Петр поставил на могиле памятник, а Поликарп вырезал на нем те слова, которые перед
смертью начертали дрожащие пальцы Павла углем на стене пещеры:
- Помолитесь за меня бедного; я был человек.

OCR: Ustas PocketLib
SpellCheck: Roland
Форматирование: Ustas PocketLib
Исходный электронный текст:
http://www.pocketlib.ru/
Частное собрание приключений

Основано на издании:
Эберс Г.
Э13
Собрание сочинений: В 9 т. Т. 7: Homo sum (Ведь я человек);
Серапис: Романы / Пер. с нем. ; Послесл. С. Ермолаева. - М. : ТЕРРА - Книжный
клуб, 1998. - 480 с. - (Библиотека исторической прозы).
ISBN 5-300-02223-3 (т. 7)
ISBN 5-300-01553-9

Синай (древнеевр. - каменистый, утесистый) - гора высотой несколько более 2400м. над уровнем моря, так
что зимой вершину покрывает снег; она входит в горную систему Синайского полуострова, получившую еще с
древнейших времен название Хорив, поэтому в Библии названия Синай и Хорив подменяют друг друга.

Апостол Павел, еврей из колена Вениаминова, при рождении получил имя Савл (древнеевр. Саул -
"выпрошенный", "вымоленный"), он пользовался правами наследственного римского гражданина. Воспитание,
образование и преданность иудаизму внушили ему ненависть к христианам. В молодости Савл участвовал в
убийстве диакона Стефана, забитого камнями, и в арестах иерусалимских христиан. Намереваясь принять активное
участие в преследовании членов сирийской христианской общины, Савл отправился в Дамаск, при приближении к
которому испытал чудесное явление света с небес, упал на землю и ослеп. Голос укорил его: "Савл, Савл! Что ты
гонишь меня?" (Деяния св. апостолов, IX, 4) и повелел слушаться тех, кто в Дамаске укажет, что ему следует
делать. Спустя три дня по прибытии в Дамаск, по Божьему указанию Савла разыскал благочестивый Анания и
именем Христа возвратил ему зрение. При крещении Савл принял греческое имя Павел ("меньший") и начал
проповедовать христианство в Аравии, Антиохии, Киликии, на Кипре, в Греции, в Испании. Павел является
автором 14-ти посланий, входящих в Новый завет, считается одним из крупнейших писателей и ученых I века. Он
не знал Иисуса Христа во время его земной жизни и не входил в число двенадцати апостолов, однако в силу
особого призвания и чрезвычайных миссионерско-богословских заслуг почитается как "первопрестольный
апостол" сразу после апостола Петра и вместе с ним. Последние два года Павел жил и проповедовал в Риме. О его
казни в новозаветных текстах не сообщается; последующее предание относит ее ко времени гонений Нерона на
христиан (ок. 65 года).

См. том II, роман "Иисус Навин".

См. "Послесловие" ко II тому.

Набатеи - народ, населявший северную часть Аравийского полуострова. Набатейское царство достигло
своего расцвета в начале I века до н. э., когда включало в себя Синайский полуостров и восточное побережье
Красного моря.

Траян Марк Ульпий (53 - 117) - римский император с 98 года.

Сарацины - в древности название арабского населения Северо-Западной Аравии и Синайского полуострова.

Блеммийцы, точнее блеммии, - дикие кочевые племена хамитического происхождения, обитавшие на правом
берегу Нила. В самом конце III века н. э. оттеснены римскими войсками в области южнее Сиены (Асуана), однако
и позже продолжали свои хищнические набеги, доходя до Синайского полуострова и даже до дельты Нила.

Гай Мессий Квин Деций Траян (195 - 251) - римский император с 249 года, инициатор и организатор
первого систематического преследования христиан в масштабе всей Империи.

Центурион (от лат. centuria - сотня) - командир центурии, выбиравшийся из опытных солдат или
назначавшийся полководцем. Звание центуриона соответствовало примерно капитану, но по социальному
положению центурионы относились к солдатам.

Митра - один из важнейших индоиранских богов, воплощавший доброжелательную по отношению к
человеку сторону своей божественной сущности, бог дневного света, податель жизни.

Цезариум - храм, заложенный царицей Клеопатрой в честь Антония и законченный строительством позднее.
На обширной территории находились пропилеи (парадный вход с колоннадой перед воротами), портики,
библиотеки, наполненные статуями и картинами залы.

Катаракт (греч. "низвергающееся") - уже в античности так именовался любой водопад, но особенно часто
- Нильские пороги.

Река Траяна - имеется в виду построенный еще при фараоне Нехо (610 - 595 до н. э.) между Красным
(Чермным) морем и Нилом канал, рекомендованный при императоре Траяне.

Новая столица Константина. Флавий Валерий Константин I Великий (272 - 337) - римский император с 306
года; в 330 году окончательно избрал столицей империи Византию, переименовав ее в Константинополь.

Византия основана греками ок. 660 года до н. э.

Педоном - домашний учитель.

Диоклетиан Гай Валерий (245 - 316) - римский император с 284 года. Известен не только как талантливый
военачальник и реформатор, расширивший и укрепивший Империю, но и как ревностный и жестокий гонитель
христиан, особенно с 303 по 305 год; в 305 году Диоклетиан отрекся от престола.


Имеется в виду египетское восстание, беспощадно подавленное Диоклетианом в 198 - 199 годах.

Декурион: 1. Звание члена общинного совета города, состоящего как правило из ста человек. 2. В армии -
чин десятника.

Арелат - совр. французский г. Арль.

1Максимин Дайя (Даза) - римский император в 309 - 313 годах, продолжил начатую Диоклетианом
политику жестоких преследований христиан.

Кодр - легендарный последний царь Афин. По преданию, дельфийский оракул предсказал, что в войне
афинян с дорянами Афины не будут захвачены, если погибнет их царь. Кодр спас город: одетый нищим, он затеял
ссору с врагами и был убит.

Публий Деций Мус, член одной знаменитой семьи времен ранней Республики (V век до н. э.), пожертвовал
жизнью ради отечества.

Аколит (греч. "неразлучный спутник") - причетник, низший церковный служитель.

Кратер - сосуд для смешивания жидкостей из обожженной глины или металла, имел широкое горло и
вместительное тулово (в форме чаши, колокола и т. п.) с двумя ручками.

Ореады - в греческой мифологии нимфы гор.

Легат (лат. избранный) - в эпоху Империи назначаемый императором командующий легионом, наместник
императорской (так с 27 года до н. э. именовались все вновь завоеванные области, в которых концентрировались
римские вооруженные силы) провинции в ранге пропретора, реже - проконсула.

Солид (лат. solidus - самородный) - римская золотая монета (4, 55 г), которую с 309 года начал чеканить
Константин I вместо золотого денария. С 324 года солид начал хождение по всей Империи.

Цитата из произведения Квинта Горация Флакка (85 - 8 до н. э.) "Искусство поэзии", означающая, что даже
и у образцового автора бывают неудачные строки. Соответствует русской пословице "И на старуху бывает
проруха".

Тихе, или Тиха, - в греческой мифологии богиня судьбы, случая, доброго или злого рока, по своей прихоти
возвышающая или ниспровергающая, неожиданно изменяющая человеческие судьбы (римлянами отождествлялась
с Фортуной); изображалась с рогом изобилия, крыльями и корабельным рулем, стоящей на шаре или колесе,
символизировавших неустойчивость и переменчивость мира.

Диоскуры - в греческой мифологии сыновья Зевса и Леды, герои-близнецы (смертный Кастор и
бессмертный Поллукс). Кастор славился как укротитель коней, Поллукс как кулачный боец. Изображались в
остроконечных войлочных шляпах и с конями.

Согласно ветхозаветному преданию Бог Яхве, желая убедиться в преданности родоначальника евреев
Авраама, велел ему принести в жертву своего любимого сына Исаака. Сын был единственной надеждой патриарха,
тем не менее Авраам безропотно подчинился воле Божьей и уже занес было нож над сыном для смертельного
удара, но Бог через ангела остановил руку отца и благословил за послушание весь его род, а через него и все
народы земли.

См. "Послесловие" ко II тому.

Массалия - совр. г. Марсель.

Остия - порт в устье р. Тибр, главная гавань Рима.

Перистиль (греч. - окруженный колоннами) - обрамленный со всех сторон крытой колоннадой
прямоугольный двор (часто с бассейном или водоемом). Как основная часть древнегреческих жилищ и
общественных зданий известен с IV века до н. э. ; распространение получил в эллинистической и Древнеримской
архитектуре.

Mанипула (от лат. manipulus - горсть) - боевое подразделение легиона, насчитывавшего в своем составе 10
манипул. В данном случае Эберсом допущена хронологическая неточность: в результате военной реформы
императора Адриана манипула как низшая тактическая единица была ликвидирована, ее заменила центурия.

2


Георг Мориц Эберс: "Homo sum (Ведь я человек)"
Библиотека Альдебаран: http://lib.aldebaran.ru

Список страниц

Закладка в соц.сетях

Купить

☏ Заказ рекламы: +380504468872

© Ассоциация электронных библиотек Украины

☝ Все материалы сайта (включая статьи, изображения, рекламные объявления и пр.) предназначены только для предварительного ознакомления. Все права на публикации, представленные на сайте принадлежат их законным владельцам. Просим Вас не сохранять копии информации.