Жанр: История
Соборное уложение 1649 года
...те поры учнут сказыватися больны, а
челобитчики учнут бити челом государю, чтобы за тех людей, которые будут по службам
и которые учнут сказыватися больны, на очную ставку велеть быти детем их, и братьям и
племянником, и людем, которые за них в и(ы)ных приказех ищут и oтвечают, и в таких в
поместных и вотчинных делех тем челобитчиком с теми людьми, на кого они учнут бити
челом, давать очныя ставки, с самими втепоры, как они с государевы службы к Москве
приедут. А которые люди учнут сказыватися больны, и тех больных осматривать, прямо
ли они больны. Да будет по смотру те люди прямо больны, и на очную ставку им
никоторыми делы итти не мощно, и тем больным, для их болезни, в очной ставке дать
сроку на полгода, а детей их и братьи и племянников и людей в таких делех на очную
ставку по неволе не имать. А будет кому болезнь продолжится больши полугода, и тем
людем после полугода велеть на очную ставку в свое место прислать, кому они в том
верят. А больши полугода в таких делех для болезни никому сроку не давать.
60. А которые дворяне и дети боярские розных городов учнут государю бити челом, а
в челобитьях своих напишут, чго они к вотчинам и к поместьям своим в своих межах и в
дачах росчистили в угодных лесах земли и полянки на пашню и на сенныя покосы, или те
же челобитчики учнут бити челом государю о лесах в разных урочищах на пашню же, и
по их челобитью и по сыску те новороспашныя земли и полянки и леса за четвертную
пашню им будут даны, а после их дачь учнут бити челом государю челобитчики, что те
прежние челобитчики били челом государю ложно, будьто те леса порозжие, и
припахивали будьто они землю в лесах в своих урочищах, а те де леса даны им всем к
поместьям и к вотчинам их в угодья, и въезжают де они в те леса все вопче, и в писцовых
де книгах про те опчие леса описано, и только против того челобитья последних
челобитчиков сыщется допряма, что прежние челобитчики земли взяли в опчих лесах в
угодьях ложью, и у них те земли из дачь поворотить, а быти тем землям за всеми
помещики и вотчинники вопче.
61. А которые городовые дворяне и дети боярские стары и увечны, и от государевы от
полковые службы отставлены, а велено им служити городовая осадная служба, а иным за
увечье никакие государевы службы служити не мощно, а поместья за ними большие дачи,
а детей у них нет, и на тех детей боярских учнут бити челом государю челобитчики,
чтобы государь указал тем отставленным и увечным дворяном и детем боярским дати на
прожиток из их поместей, по своему государеву указу, а досталью пожаловал бы государь
их челобитчиков, и тем челобитчиком отказывати, а старым и увечным дворяном и детем
боярским теми поместьи владети по свой живот, а на государеву службу с тех их
поместей имати у них даточных людей, или за даточныя люди денги, по скольку государь
укажет.
62. А за которыми столниками и стряпчими, и дворяны московскими, и за
городовыми дворяны, и детми боярскими, и за приказными и дворовыми людьми
подмосковные поместья, и как тех помещиков не станет, а после их останутся жены з
детми с недоросльми, а иные их дети втепоры будут у государя в житье, и о тех их
подмосковных поместьях учнут бити челом государю себе в поместье, и такия
подмосковныя поместья тех умерших за детми справливати.
63. А которые челобитчики учнут на кого бити челом государю о порозжих обводных
землях, а в сыску обыскные люди про те земли скажут, что за теми людми, на которых
такое челобитье будет, порозжие обводные земли есть, а по писцовым книгам сыщется,
что за теми людми, на кого о тех землях будет челобитье, те земли в их межах и гранях, и
тем землям по писцовым книгам быти за теми людми, за которыми те земли писцы
написали и отмежевали, и отгранили к поместным их или к вотчинным землям, а
обыскным людем в таких землях не верить.
64. А которой челобитчик бив челом государю об утаеном или ис порозжих земель о
поместье, или в куплю, и подав челобитную, за выпискою ходити не учнет три месецы, а
после его о том же поместье учнут бити челом государю иные челобитчики, и прежней
челобитчик, за их выпискою, к тому делу опять пристанет, и тем прежним челобитчиком
отказывати.
65. А будет кто о таких землях подаст челобитную, и после того въскоре велят ему
быти на государеве службе, и таким челобитчиком к челобитью своему приносити
отсрочные челобитные. А будет кто отсрочные челобитные к челобитью своему не
принесет, и поедет на государеву службу, не подав отсрочные челобитные, а после их о
тех землях будут иные челобитчики, и те земли, после указных трех месецов, отдавати
последним челобитчиком. А кому в таком деле, для государевы службы будет отсрочено
и отсрочная его челобитная у дела будет, и тех поместей, до тех мест, как они приедут с
государевы службы, иным челобитчиком не отдавать. А тем людем, приехав с службы, о
тех делех бити челом государю въскоре, и приносити в Поместной приказ ставочные
челобитныя. А будет кто, приехав с государевы службы, в том деле бити челом государю
не учнет три же месецы, и такия земли, после указных трех месецов, отдавати за их
челобитьем последним челобитчиком.
66. А которые дети боярские служат во дворе у патриарха, и за теми патриарши
детьми боярскими государевым поместным землям не быть, а поместить их патриарху
домовыми землями. А кто патриарши дети боярские какими мерами, или утаяся, возмет
поместье из государевых земель, и у тех те поместья отнять, и отдати челобитчиком, а за
утайку учинить наказание, что государь укажет.
67. А которые люди будут в решоточных прикащиках в Земском приказе, и тем
решоточным прикащиком поместей не давать. А будет за кем за решеточными
прикащики есть поместья в дачах, и тех из решоточных прикащиков отставить, и велети
им по поместью государева служба служить з городом. А будет они з городом государевы
службы служить не учнут, и у них те их поместья отнять, и отдать в роздачю
челобитчиком.
68. А которые дворяня преже сего служили в Новегороде и во Пскове, а ныне они
написаны по московскому списку, и испомещены они в замосковных городех, да и старыя
их новгородския и псковския поместья за ними же, и те их старыя новгородския и
псковския поместья взять и отдати в роздачю новгородцам и псковичам, дворяном и
детем боярским, для того, которые дворяне служат по московскому списку, а
испомещены они в замосковных городех, и за теми дворяны во Пскове и в Великом
Новегороде поместьям быть не велено.
69. А которые дворяня и дети боярские, не хотя государевы службы служити, будучи
на государеве службе, поместья свои отдадут кому под заклад воровски, и вотчины свои
продадут, и з государевы службы збегут, а воеводы на них учнут писати к государю, и
таких беглецов сыскивая, за побег учинити наказание, бив кнутом бес пощады, отсылати
в полки с приставы. А у тех людей, кому они те свои поместья, будучи на государеве
службе в полкех, под заклад отдадут и вотчины продадут, те их поместья и вотчины
отнять и отдать им продавцом безъденежно.
ГЛАВА XVII
О ВОТЧИНАХ
а в ней 55 статей
1. В прошлом во 136-м году блаженныя памяти, великий государь царь и великий
князь Михайло Феодоровичь всея Русии, и отец его государев, блаженныя же памяти,
великий государь, святейший Филарет Никитичь, патриарх Московский и всея Русии
указали о родовых и о выслуженых вотчинах по правилом Святых Апостол и Святых
Отец: кого не станет, а после его останется жена безъдетна, да после того же останутся
братия родные и двоюродные и род, и те вотчины давати в род того умершаго, кого не
станет, братьям родным и двоюродным и в род, кто кому ближе. А женам тех умерших,
которые останутся безъдетны, давати им из животов их четверть, да приданое. А до
родовых и до выслуженых вотчин им дела нет, опричь купленых вотчин. А которые
вотчинники померли, а вотчины их после их, по духовным и по даным их, даны их
племянницам и внучатам, и правнучатам девкам, и тем вотчинам быти за ними по
родству.
2. А у которых вотчинников после их останутся дочери их и сестры замужем, и об
вотчинах их учнут бити челом по родъству челобитчики тех умерших, дочери и сестры,
которые замужем, в вотчину же, и им чинити указ по уложенью, а оне тем вотчинам
вотчичи. А после которых умерших учнут бити челом о вотчинах после отцов своих
сыновья и дочери, и те вотчины давати сыновьям, а дочерям вотчин з братьею жеребьев
не давати, покаместа братья их живы, а давати дочерям после отцов их ис поместей на
прожиток по указу. А как братьи их не станет, и дочери тем вотчинам вотчичи.
Да в прошлом во 137-м году блаженныя памяти великий государь святейший Филарет
Никитич, патриарх Московский всея Русии указал, вотчины родовые и за службы даные
отдавати вотчичам детем сыну. А будет умершаго сына не будет, и те вотчины дочерям. А
будет судом Божиим и дочерей не станет, и те вотчины в род отдавати, кто ближе того
роду вотчичем, а им за те вотчины деньги давати по умершаго душе в вечный поминок по
уложенью. А купленая вотчина жене его, вольно ей в той вотчине, как похочет, нет до нея
никому дела. А тот указ 137-го году написан, блаженныя памяти великого государя
святейшего Филарета Никитича, патриарха Московскаго и всея Русии его государевою
святительскою рукою. А ныне государь, царь и великий князь Алексей Михайлович всея
Русии указал, и бояре приговорили, кого московских чинов бояр, и окольничих, и думных
людей, и стольников, и стряпчих, и дворян московских, и дьяков, и жильцов, и городовых
дворян, и детей боярских, и иноземцов судом Божиим не станет, а после их останутся
матери их, да после их же останутся жены их бездетны, а поместей после тех умерших не
останется, и на прожиток матерем и женам дать будет не ис чего, и купленых вотчин
потому же не останется, а останутся выслуженые и родовые вотчины, и тех умерших
матерем и женам давати на прожиток из выслуженых вотчин, по их живот по
разсмотрению. А тем вдовам тех выслуженых вотчин не продать, и не заложить, и по
душе не отдать, и в приданые за собою не писать. А будет пойдет замуж, или
пострижется, или умрет, и те вотчины отдавати вотчинником, кто к тем вотчинам будет
ближе, по прежним государевым указом и уложеньем, как писано выше сего.
3. А давати на прожиток из выслуженых вотчин после умерших, матерем их вдовам
по разсмотрению, будет те их матери с ними вместе живут, а на прожиток им наперед
того ничего не дано. А будет за теми их матерьми будут прожиточныя поместьи прежних
дачь, и тем их матерям из выслуженых вотчин на прожиток ничего не давати.
4. А родовым и выслуженым вотчинам государь указал и бояре приговорили быти по
правилом Святых Апостол и Святых Отец и по уложению прежних государей, и отца
своего государева, блаженныя памяти, великаго государя царя и великаго князя Михаила
Феодоровича всея Русии, и деда своего государева, блаженныя же памяти, великаго
государя святейшаго Филарета Никитича, патриарха Московскаго и всея Русии, 136-го и
137-го году, как писано выше сего. А у кого сыновей не останется, и родовыя и
выслуженые вотчины давати и дочерям их по прежним государевым указом. И у которых
дочерей будут дети, и те вотчины детем их и внучатом, после дедов своих и бабок их
родных и з дядьями и с тетками своими родными, в старинных и в выслуженых вотчинах
быти им вотчичам же. А будет у которых дочерей детей не останется, и те вотчины
отдавати в род, кто ближе того роду, вотчичем, по прежним государевым указом и
уложеньем.
5. А будет после которого умершаго останется купленая вотчина, а родовые и
выслуженые вотчины и поместья не останется, да после того же умершаго останется
другая, или третьяя жена, да дети, которых он приживет с первою, или з другою, или с
третьею женою, и тем его детем, которых он приживет с первою, или з другою, или с
третьею женою, опричь купленыя вотчины, поместья дать будет нечего, и купленая
вотчина дати жене и детем его всем, розделя по жеребьям, по скольку на жеребей
достанется.
6. А которая купленая вотчина, после умершаго, дана будет жене его, опричь детей, и
она в той вотчине вольна, а иному никому до той вотчины дела нет.
7. А будет которые люди отходя сего света вотчины свои купленыя напишут в
духовных своих, женам своим бездетным, будет жены их после их замужь не пойдут, а
будет жены их пойдут замужь, и им до тех вотчин дела нет, а отдать те их вотчины
братьям их, или в род. Или будет написано в духовных, что женам их будучи во вдовах,
теми их куплеными вотчинами владеть по свой живот, или до тех мест, как постригутся, а
как те их жены постригутся, или помрут и те их купленые вотчины потому же отдать
братьям их, или в род, и по таким духовным куплеными вотчинами после таких умерших,
женам их бездетным владеть до тех мест, как они пойдут замужь, или постригутся, или
помрут. А будет они пойдут замужь, и им до тех вотчин дела нет, а отдать те вотчины по
духовной умершаго роду, кому та вотчина в духовной будет написана.
8. А которые люди купят себе в вотчину свои поместья, или они вотчины же купят
себе у вотчинников роду своего, родовыя и выслуженыя, а после того их не станет, а жены
их после их останутся бездетны, и тем их женам бездетным дати одни те купленые
вотчины, которыя они купят себе из своих поместных земель. А владети им теми
вотчинами по свой живот, или до тех мест, как пойдут замужь, или постригутся, а тех
вотчин им не продать ни заложить. А как они пойдут замужь, или постригутся, или
помрут, и те вотчины после их отдавати мужей их родственником в вотчину же, кому
государь укажет по разсмотрению, а родственником за ту вотчину против купчей дати
деньги по его душе. А будет он в той купленой вотчине после купли что прибавил
вотчинного строения, и родственником за то прибылое строение по тому же дати деньги
по его душе против государева указу, как о том писано о купленых и о закладных
вотчинах ниже сего. А которые вотчины мужья их купят себе у вотчинников роду своего
родовые или выслуженые, и тех вотчин после мужей их, им вдовам не отдавати, а
отдавать такия вотчины умершаго роду, для того, что те вотчины их родственные, и
выслуженые. А родственником за ту вотчину по тому же дати деньги по его душе, против
купчей.
9. А продавать поместные земли в вотчину по государеву имянному указу, кого
государь пожалует, а без государева имянного указу помещиком поместных их земель в
вотчину никому не продавать.
10. А которые выслуженые вотчины в прошлых годех по 136-й год даваны после
мужей женам их бездетным, а со 136-го году по 140-й год у тех вдов те вотчины были
взяты, и отданы в род мужей их, а у кого роду не осталось, и те вотчины отдаваны
челобитчиком в поместныя земли, а после того со 140-го году по указу блаженныя памяти
великаго государя царя и великаго князя Михаила Феодоровича всея Русии, и отца его
государева, блаженныя же памяти, великаго государя святейшаго Филарета Никитича
патриарха Московскаго и всея Русии, те вотчины из роздачи взяты, и отданы тем же
вдовам, у которых те вотчины были взяты, и велено им теми вотчинами владеть по свой
живот, и за теми вдовами тем вотчинам быть до тех мест, покамест они будут живы. А
иным никому тех вотчин тем вдовам не продать, ни заложить, ни по душе в монастырь,
ни к приходным церквам никуды не отдать. А как их не станет, и те вотчины отдавать в
род мужей их, кто к тем вотчинам близок.
11. А которые вотчинники померли в прошлых же годех до 136-го году, а после их
остались жены бездетны, и вотчины мужей своих продавали, а после того тех жен не
стало, а иные вотчинниковы жены постриглись, а те их вотчины и ныне за вотчинники в
продаже и в закладе, и будет тем вотчинам выищутся вотчичи по родству, и им выкупать
по уложению. А не будет вотчичев, и тем вотчинам быть за теми людьми, кто купил, или
в заклад взял.
12. А у которых вотчинников в прошлых же годех, до 136-го году, остались матери и
жены во вдовах, а вотчинами тех вотчинников владеют те вдовы, а прожиточных
поместей за теми вдовами нет, и у тех вдов тех вотчин до их живота не отъимать, а им тех
вотчин никакими обычаи не продать, ни заложить, ни по душе не отдать.
13. А будет после которого вотчинника вотчина его дана будет детем его, сыновьям
двум, или трем человеком вопче, и им тою вотчиною владеть всем, а ни одному без
одного тоя вотчины не продать, ни заложить. А будет после отца их останутся многия
долги, а оплатитися им от тех долгов, опричь тоя вотчины нечим и для платежу того
отцовского долгу похотят они ту вотчину продать, или заложить, и им та вотчина
продать, или заложить всем же вопче. А будет большой брат ту вотчину кому продаст или
заложит, с меньшими братьями не поговоря, хотя быти один корыстен, а не для платежу
отцова долгу, а братия у него в те поры будут малы, а как они будут в возрасте, и они о
той отцовской вотчине на того своего большого брата и на купца, кто у него ту отца их
вотчину купит, или в заклад возмет, учнут государю бити челом, в указныя в сорок лет, и
с суда про то сыщется допряма, что тот их брат ту их вотчину продал, без их ведома, для
своего пожитку, а не для платежу отцова долгу и тоя вотчины их жеребьи взяв у того,
кому та их вотчина будет продана, или заложена, отдать им, а на большом их брате велеть
за те вотчинныя жеребьи по купчей, или по закладной тому, кому те вотчинныя жеребьи
проданы, или заложены, доправить деньги сполна, а большаго их брата вотчинному
жеребью быти в продаже попрежнему. А будет тот вотчинной жеребей похотят меньшия
братия выкупить, и им тот жеребей выкупить по государеву указу, как о том писано выше
сего.
14. А будет после кого умершаго вотчина его дана будет детем его сыновьям двум же
или трем человеком вопче, и один из них тоя отцовския вотчины свой жеребей, для своих
недостатков, похочет продать, или заложить, и ему тот свой вотчинной жеребей продать
или заложить вольно. А будет братия его тоя отцовский вотчины с ним розделити не
похотят, и учнут бити челом государю, чтобы государь пожаловал их велел у них за тот
брата их вотчинной жеребей взяти брату их деньги, и у них за тот вотчинной жеребей
велеть брату их взяти деньги, по оценке, чего та вотчина стоит.
15. А будет после которого умершаго останутся дети глухи и немы, а братия их, или
сестры учнут обидить их, и отцова или матерня имения учнут их отлучать, и тем
умершаго детем имения отца их или матери розделити по жеребьям всем поровну, чтобы
из них никто изобижен не был.
16. А которым людем в прошлых годех, блаженныя памяти, при великом государе
царе и великом князе Михаиле Феодоровиче всея Русии, даны вотчины за московское
осадное сиденье, как они сидели в осаде на Москве, блаженныя памяти, при государе
царе и великом князе Василии Ивановиче всея Русии, и блаженныя же памяти, при
великом государе царе и великом князе Михаиле Феодоровиче всея Русии в королевичев
приход, и вотчинныя грамоты им на те вотчины даны, и тем людем теми вотчинами
владеть по жаловальным грамотам и по писцовым книгам.
17. А которым людем вотчины даны по сыску за московское осадное сиденье, а
челобитчики учнут на тех людей бити челом, что они в осаде не были, и в осадном списку
имян их не написано, и против того челобитья про тех людей, за которыми такия
вотчины, сыскивать накрепко, и с теми людьми, кто на них станет бити челом, ставити с
очей на очи. Да будет по сыску кто в осаде не сидел, а взял вотчину ложно, и у тех те
вотчины отымать, и в роздачю роздавать. А за очи и не сыскав допряма, тех вотчин у них
не отымать.
18. А за которыми людьми в прошлых годех, по мере писцов, были примерныя земли
в старинных и в родовых вотчинах, а не в новых дачах, которыя они земли припахали, и
деревни и починки поставили из своих угодей, ис поверстных лесов и из лугов, и по указу
блаженныя памяти великаго государя царя и великаго князя Михаила Феодоровича всея
Русии, те примерныя земли даны тем же вотчинником в вотчину же, потому что те земли
за ними их старинныя вотчинныя, а не новыя дачи, и. тем людем теми своими вотчинами
по тому же владеть по жаловальным грамотам и по писцовым книгам. Да и впредь будет
у них в тех их старинных и в родовых вотчинах объявятся примерныя земли, по писму
новых писцов, которыя земли припашут они впередь из своих угодей, ис поверстных
лесов и из лугов, или на своих угодьях деревни и починки поставят вновь, в своих межах
и гранях, и у них тех земель и деревень и починков по тому же не отъимать, и велеть им
владеть теми землями и деревнями и починки в вотчине же.
19. А которым стольником и стряпчим и дворяном московским и всяких чинов людем
за московское осадное сиденье королевичева приходу даны ис поместей их вотчины, в их
вотчинныя оклады, против государева указу несполна, потому что за ними в то время
поместей в дачах, с вотчинныя их дачи, не было, а после того даны им новыя поместья, и
они учнут бити челом государю, чтобы государь пожаловал их, велел им вотчинныя их
оклады исполнить ис тех их новых поместей, и тем челобитчиком вотчинныя их оклады
полнить из новых их поместных дачь.
20. А которым стольником же и стряпчим и дворяном и детем боярским из городов
даны были поместья в Дорогобуже, на Белой, на Невле, в Серпейску, в НовегородкеСеверском,
в Стародубе, в Рословле, а ис тех поместей даны им были вотчины за
Московское осадное сиденье, как они на Москве в осаде сидели, блаженныя памяти, при
государе царе и великом князе Василии Ивановиче всея Русии, и вотчинные грамоты у
них на те вотчины есть, и те их вотчины отошли з городы в Литовскую землю, и будет те
вотчинники впередь учнут бити челом государю, чтобы государь пожаловал их, велел им,
вместо тех их отошлых вотчин, дати в вотчину из новых их поместей, а сколько за ними
было старых вотчин, и они на те свои старыя вотчины положат вотчинныя грамоты, и тем
челобитчиком, против их отошлых вотчин, давати в вотчину из их новых поместей
столько же четвертей, сколько у кого вотчины отошло в Литовскую сторону.
21. А у которых вотчинников и у помещиков по писцовым же книгам бортные их
ухожьи на их на поместных или на вотчинных землях, в их межах и гранях, и тем
вотчинником и помещиком те свои бортные ухожьи, в своих межах и гранях, которые
межи и грани написаны в писцовых книгах, по тому же вольно росчищать в пашню и в
сенные покосы, и села и деревни ставить.
22. А у которых помещиков и вотчинников отхожие бортные их ухожьи в угодьях
иных помещиков и вотчинников, а не на их поместных и вотчинных землях, и им теми
своими отхожими бортными ухожьи владеть по тому, как о таких бортных ухожьях
писано выше сего в судной статье.
23. А которые бортные ухожьи, или рыбныя ловли, и бобровые гоны, и вспуды, и
перевесья, и мельницы, и перевозы, и сенныя покосы, и всякия угодья на государевых
землях, а не на поместных и не на вотчинных землях, и которые бортные ухожьи и всякия
угодья на отхожих землях, а владеют ими тех же помещиков и вотчинников крестьяне и
иные всякия люди на оброке, и тем обротчиком и впередь с тех земель и со всяких угодей
оброк платить, а из окладу того оброку не выкладывать.
24. А которые дворцовые села и бортныя деревни и черныя волости по государьской
милости розданы будут в поместья и в вотчины разным помещиком и вотчинником вновь,
а в угодьях во всяких, и в лесах в хоромных и в дровяных те села и деревни против пашни
неизверстаны, а впередь те дворцовыя села и бортные деревни и черные волости за теми
помещики и вотчинники учнут писцы писати, и писцом те все угодья и леса дровяные и
хоромные поделить, изверстав против пашни, по их дачам, опричь поместных и
вотчинных старых земель. А которыми землями по старым писцовым и по дозорным
книгам владеют помещики и вотчинники в поместье, или в вотчине по старине, а не по
даче из дворцовых сел, а угодьи и лесами неизверстаны же, и тем людем всякому владеть
своим угодьем по старым писцовым и дозорным книгам, и в леса для дров и для
хоромного лесу велети ездить всякому в свой лес постарине.
25. А что в прошлых годех, блаженныя памяти, при великом государе царе и великом
князе Михаиле Феодоровиче всея Русии, были многия челобитчики о поместьях и о
вотчинах на стольников и на стряпчих, и на дворян и детей боярских, которые стольники
и стряпчие, и дворяне и дети боярские в смутное время были в Тушине и по городом,
которые городы были за вором, и у тех у стольников, и у стряпчих, и у дворян, и у детей
боярских поместей их и вотчин не взято, и челобитчиком в роздачю не роздано, а велено
тем стольником и стряпчим, и дворяном и детем боярским вотчинами и поместь владети
по прежнему, и вотчинныя грамоты на старыя их родственныя и купленныя вотчины даны
за то, что они после московскаго разорения, пришед под Москву, соединилися з бояры и
воеводы и стояли против литовских людей, и московскаго государьства у литовских
людей доступали вместе, и Божиею милостию, а своею многою службою московского
государьства у Литвы доступили и очистили, и за теми стольники, и стряпчими, и
дворяны, и детьми боярскими, тем их вотчинам и поместьям, по тому же быть
неподвижно, и владети им теми поместьи и вотчинами по прежним дачам, и по
жаловальным грамотам, которые им грамоты даваны после московского разорения. А
будет у кого на такия вотчины и поместья старые грамоты утерялися, и тем бити челом о
новых грамотах, а в Поместном приказе против того их челобитья сыскивати дачами и
писцовыми книгами те вотчины и поместья, на которые учнут они бити челом государю о
новых грамотах, им даны ли, и грамоты у них на те вотчины и поместья были ли; да будет
по сыску те вотчины, или поместья им даны, и грамоты у них на те вотчины и поместья
были, да утерялися, и им на те вотчины и поместья по сыску давати новые грамоты,
почему им теми вотчинами и поместьи въпредь владети.
26. А которые столники и стряпчие, и дворяне московские, и городовые дворяне, и
дети боярские были в Тушине, а вотчины их розданы в роздачю, блаженныя памяти, при
государе царе и великом князе Василии Ивановиче всея Русии, а посямест им те их
вотчины не отданы, и тем вотчинам быти по дачам блаженныя памяти г
...Закладка в соц.сетях
