Жанр: История
Соборное уложение 1649 года
...воровать. А будет кто в убойственом деле, взяв на кого опасную грамоту с заповедью, сам
так учинит, и ему тот же указ, чего б довелся тот, на кого он бил челом.
134. А будет после заповедной грамоты люди обоих, исца и ответчика, где в торгу,
или на дороге, или на корчме съехавъся без ведома бояр своих, учинят задор и межь
собою смертное убивство, или они межь себя ково ранят, и в том обе стороны, истец и
ответчик, от заповедных вин свободны, а искати им того бою и увечья людей своих
судом, а с суда учинити им указ, до чего доведется.
135. А будет кто беспоместной и безвотчинной или иноземец кормовой, или кто ни
буди, похвалится на кого смертным убийством в очи, или за очи, и тот, на кого он
похвалиться, учнет на него государю бити челом, и на него дати суд, а с суда сыскати. Да
будет в сыску обыскные люди скажут по челобитчике, и по тому сыску того, кто на кого
похвалится убийством, вкинути в тюрму на три месяцы. А как он в тюрме те урочныя
месяцы отсидит, и на него тому, на кого он похвалялся, взяти запись за его рукою в том,
что ему над тем, на кого он похвалялся, впредь никакова дурна не учинити. А будет он, в
том дав на себя запись, сворует, того на кого он похвалялся убиет до смерти, и его самого
казнити смертию же. А будет кто на кого в похвальбе смертнаго убойства учнет государю
бити челом, а сыскати про то неким, и им в том дати суд, а с суда учинити указ, до чего
доведется.
136. А будет кто на ком учнет искати бою и грабежу, и ответчик в бою не запрется, а
про грабежь скажет, что не грабил, и на нем велети исцу за увечье и за безчестие
доправити против окладу вдвое, а в пене его, что государь укажет. А в грабеже указ им
учинити по судному делу, до чего доведется. А будет тот ответчик в грабеже не
запретъся, а про бой во ответе скажет, что он не бивал, и на нем велети грабежь
доправити против исковой челобитной и отдати исцу. А в пене тому ответчику, что
государь укажет. А в бою указ учинити по суду же, до чего доведется. Да и во иных делех
будет кто ответчик на суде против чьей исковой челобитной учнет винитися не во всем
иску, и на них велети правити то одно, в чем они учнут винитися, а в чем винитися не
учнут, и в том указ чинити по суду же, до чего доведется.
137. А приставныя памяти исцом подавати за своими руками, и как дьяк ту память
подъпишет, и ту память записати в книгу того же числа, в котором числе память будет
подписана. А записав в книгу, отдати ту память приставу, а ему по той памяти сыскав
ответчика дати на поруки, и к суду ответчику срочити безволокитно. А котораго
ответчика в городе пристав не сыщет, и приставу по того ответчика итти к его двору, и по
приставной памяти дати его на поруку к суду потому же безволокитно.
138. А будет которой ответчик учнет у пристава укрыватися, и во дворе у себя не
учнет сказыватися, и приставу, взяв с собою товарыщей, стеречь у двора его день и два и
три. Да как тот ответчик сам, или человек его, или дворник з двора сойдет, и того
ответчика, или человека его, или дворника, приставу взяв, привести в приказ, и сказати
про него судьям, а судьям его по тому же велети дати на поруки к суду.
139. А будет пристав по приставной памяти ответчика, или его людей поймает у
ворот его, или где на улице, и станет по нем просити поруки к суду, или поведет его в
город, и тот ответчик, или человек его у пристава отобьются, и приставу в том месте, где
они у него отобьютъся, являти на них окольним людем, и имена окольним людем
записав, подати в приказе судьям за своею рукою. А судьям велети теми окольними
людьми сыскати. Да будет окольныя люди в сыску скажут, что они то видели, как тот
ответчик и люди его у пристава отбилися, и судьям по того ответчика послати подьячего
от .места доброго, да с ним того же пристава, кто по него ходил, и велети им, не доходя
его двора, взяти с собою понятых, тутошних сторонних людей, сколько человек пригоже,
и с теми понятыми велети им итти к нему на двор, и на дворе ему приставную память
вычесть, и выговорити ему, что он то учинил негораздо, от пристава отбилъся, и по
приставной памяти поруки по себе не дал; а выговоря ему, велети его по приставной
памяти приставу дати к суду на поруки, а бес поруки его не отпускати. Да будет он
поруки по себе не даст и в город не пойдет, и в свое место не пошлет, учинится приставу
силен, и отбивъся от пристава, с Москвы събежит в вотчину или в поместье, и у него
взяти з двора людей его или дворника, и велети их дати на поруку, что им того своего
боярина поставити в приказе на срок, и в том им дати поверстной срок по указу. Да будет
те люди по себе поруки съберут, и им велети быти до сроку за поруками. Да будет тот их
боярин для их в приказе объявится, и на него исцу дати суд по челобитной, а что он
государева указу не послушал, поруки не дал, и отбивъся у пристава, с Москвы бегал, и за
то ему учинити наказание, вкинути на неделю в тюрму, да на нем же велети исцу
доправити проести и волокиты с того числа, которое в приставной памяти написано,
неделю спустя, да по то число, как он на Москве объявится, по гривне на день.
140. А будет по тех людех, которые после его взяты будут в приказ з двора его,
поруки не будет, и тех его людей держати в приказе до тех мест, как он сам объявится. А
будет он не объявится долгое время, хотя тем исца своего изволочити, а истец учнет бити
челом, чтобы по него в поместье его или в вотчину послати пристава. И по него в
поместье его или в вотчину послати пристава, и велети его приставу привести ко ответу к
Москве с собою вместе за поруками, а как пристав к Москве его привезет, и ему за
ослушание учинити наказание, что государь укажет, а исцу на него дати суд, и по суду
указ учинити, до чего доведется, да на нем исцу доправити проесть и волокиты по гривне
на день без суда, с того числа, как по него приставная память подписана, неделю спустя,
да по то число, как его привезут к Москве, да па нем же велети доправити недельщику езд
по указу.
141. А будет тот ответчик у пристава и в деревне ухоронитъся, или учинитъся силен,
и приставу в его место привести с собою человека, или его християнина за поруками же.
А будет у кого людей и християн нет и взяти ему с собою будет не кого, и приставу о том
в приказе подати доезд свой за своею рукою. А судьям по той доездной памяти по того
ослушника послати в другие иного пристава, а к воеводе в тот город, где тот ослушник
живет, послати государева грамота, чтобы воевода на того ослушника приставу дал
стрельцов и пушкарей и затинщиков, сколько человек пригоже, чтобы приставу было с
кем такова ослушника изымати. Да как пристав того ослушника изымав, к Москве
приведет, и тому ослушнику за его ослушание учинити наказание, бити батоги, да на нем
же доправити исцу проесть и волокита по указу и недельщиков езд без суда, и отдати
исцу; а в и(ы)ску на него исцу дати суд, и по суду указ учинити, до чего доведетъся. А
будет такой непослушник учинит такъже и в третьие у пристава ухорониться, или
учинитъся приставу силен, a опосле того он сыщеться, и на нем исцов иск и проесть и
волокита по указу, и приставу езд доправити без суда, и отдати исцу, да его же бити
батоги, и вкинути на месец в тюрму.
142. А будет по которого ответчика по исцову челобитью послан будет пристав с
наказною памятию, в которой город или в уезд, или кого ответчика велят судьи сыскати
на Москве по приставной памяти, и поставити к суду, или для какова ни буди дела, или к
кому пристав, или сын боярской послан будет с государевыми грамотами, о каком деле
ни буди, и тот, по кого послан будет пристав с наказною и с приставною памятию, или
тот, к кому пристав послан будет с государевыми грамотами, учнет того пристава, или
сына боярского бити сам, или велит кому его бити мимо себя людям своим или
християном, или кому ни буди, или у него наказную и приставную память, или
государевы грамоты отоимет и изъдерет, и тем он приказных людей, от которых тот
пристав послан будет, обезчестит, а сыщется про то допряма, и такова непослушника за
государеву грамоту бити кнутом, и посадити в тюрму на три месецы, а недельщику
велеть на нем доправити безчестие и увечие против окладу въдвое.
А будет с тем недельщиком будут в понятых сторонния люди, и тот, по кого тот
неделыцик послан будет. и сторонних людей учнет бити и безчестити, и на нем по тому
же велети приставу и сторонним людем доправити безчестие, да убытки их въдвое по
сыску, что у кого взято будет.
А кто недельщика или понятых побиет досмерти, а сыщется про то допряма, и того
убойца самого казнити смертию же, а кабальныя долги побитых взяти с поместья его и с
вотчин и с животов.
А будет приставу или понятым учинится какое безчестие, или бой от людей и от
християн того, по кого тот пристав и понятые посланы будут, а самого его втепоры не
будет, а пристав или понятые в том учнут на него бити челом на самого, а не на людей,
ни на християн его, а он учнет сказывати, что он про то ничего не ведает, и им в том дати
суд. Да будет по суду и по сыску про то дело сыщется допряма, что его люди и християне
того пристава и понятых били, и тем его людем и християном за то учинити наказание,
бити кнутом, да на них же доправити битым приставу и понятым убытки их въдвое по
сыску.
143. А будет пристав или понятые на тех людей, по кого они посланы будут, такое
дело, что их били и безчестили, или скажут, что они учинилися силны, затеют напрасно,
и сыщется про то допряма, что им те люди, на кого они учнут бити челом, никакова
безчестия не учинивали, и за такое затейное ложное челобитье пристава и понятых бити
кнутом, да на понятых же за то взяти в государеву казну пени по два рубли на человеке,
чтобы на то смотря иным неповадно было ни на кого напрасно бити челом и затевати.
144. А хоженого недельщику в городе имати десять денег. А будет неделщик послан
будет по общую ссылку, и ему хоженого взяти с и(ы)сца десять денег, а с ответчика
десять денег же, а болши того недельщиком хоженого не имати ни которыми делы, и от
поруки им посулов и поминков не имати и к суду ставити исцов и ответчиков безо всякия
поноровки.
145. А на службе в полках приставом имати хоженого по приставной памяти по две
деньги. А будет на службе же пристав, по чьему челобитью по кого послан будет и уезд, и
ему езду имати на челобитчике на пять верст по две денги же.
146. А будет которой неделщик, норовя кому по посулом, или по дружбе, исцов с
ответчики к суду вскоре ставити не учнет, или сверх указу возмет лишнее хоженое, и в
том на него будут челобитчики, и сыщется про то допряма, и тому недельщику за то
учинити наказание, бити батоги нещадно, а лишнее хоженое велети на нем доправити, и
отдати челобитчику. А будет он так сворует вдругие или в третьие, и его бити кнутом и
из недельщиков выкинуть.
147. А быти недельщиком во всех приказех за крепкими поруками, а поруки велети
по них збирати в том, что им будучи у государева дела в недельщиках никаким
воровством не промышляти, и челобитчиком продажи и убытков ни в чем не чинити, и
колодников ис приказу и от себя з дворов без указу не отпускати, и никаких дел на скуп
никому не отдавати.
148. А езду недельщиком имати на сто верст по полтине, а где будет верст больши,
или менши того, и на те версты езду имати против того же по розчету. А будет послан
будет недельщик по общую правду, и ему езду имати половину с и(ы)сца, а другую с
ответчика. А как судное дело вершится, и кто по тому делу виноват, и того езду другая
половина взяв на виноватом, отдати право му. А ездити недельщиком с наказными
памятьми и с приставными, и на поруки давати самим и товарищам их, кто кому верит, а
людей своих с наказными памятьми не посылати. А от поруки им самим и товарищам их
поклонного не имати ничего. А в котором городе недельщик живет, и ему в тот город с
наказными памятьми не ездити и в свое место товарищев своих не посылати. А сколько у
которого недельщика будет товарищев кому с кем в заговоре делати, и то дияком
записывати в книги, чтобы недельщики своих заговорщиков не отпиралися. А будет кто
недельщик, или его товарищи учинят кому какие убытки, а сыщется про то допряма, и то
взяти на всех заговорщиках и отдати челобитчику, да того же, кто такое дело учинит,
бити кнутом по торгом и вкинути в тюрму, на сколко государь укажет, а без
заговорщиков недельщиком недель не делати.
149. А будет кто учнет бити челом государю о управе в обидных делех на бояр и на
околничих и на столников и на дворян московских и на их людей, а они в то время будут
в городех по воеводствам, и на тех воевод, которыя будут в городех опричь Астарахани, и
Сибири, и Терка и опричь тех, которые будут на государеве службе в полкех, или в
послех, или в посланникех, или в гонъцех, или кто послан будет куды ни буди для какова
государева скорого дела, и для тоя скорые посылки государь пожалует его, велит ему
отсрочить во всяких росправных делех, всяких чинов людем суд давати на Москве
безсрочно, чтобы в таких делех никому волокиты не было. А отвечати за них велети
братиям и детем и племянником, или людем их, которые после их будут на Москве, или
друзьям их, кому они в том верят, а службою тем воеводам в таких делех не
отговариватися по тому, что им та служба неполковая.
А будет кто в таких же росправных делех учнет государю бити челом на Москве же
на воевод и на всяких приказных и служилых людей, которыя будут в Астарахане и в
Сибире и на Терке или которыя воеводы и всякия служилыя люди будут на государеве
службе в полкех на Украине или в и(ы)ных местех, и на тех воевод и всяких приказных и
служилых людей в таких делах тем челобитчиком суд давати втепоры, как тем воеводам и
служилым людем государева служба минется.
А будет меж служилыми людми какая обида учинится в полкех, и их в таких делех
судити, и росправа межи ими чинити полковым воеводам или судиям, которым судиям
полковыя воеводы прикажут. А будет кто на кого учнет бити челом в полкех в обидных
делех, которыя межи ими учинилися напередь государевы службы в поместьях их, или в
вотчинах, или инде где ни буди, а не в полъкех: и в таких делех в полкех никому ни на
кого суда не давати, а судити их в таких делех на указныя сроки втепоры, как им
государева служба минется по тому, что межи ими те обиды учинилися до государевы
службы не в полкех.
150. А которые воеводы и дияки и всякия приказные люди, будучи у государевых дел
в городех, учнут городским и уездным всяких чинов людем чинити продажи и убытки, и в
том на них будут челобитчики, и сыщется про их продажи и про насилство допряма, я на
тех воеводах по сыску взятое правити тем людем, кого они чем изобидят, да на них же
имати на государя пеню, что государь укажет, смотря по делу.
151. А будет кто столники и стряпчие и дворяне московския и жилцы с суда в
и(ы)сцовых искех будут обвинены, и правити на них исцовы иски указаны, и правежныя
выписи на них даны, и поручныя записи по них взяты, а они на правежь людей своих
присылати не учнут для того, что им для службы будет отсрочено, а на службу они не
поедут, а пошлют в свое место на службу детей своих, или братью, или племянников, или
людей даточных, а сами учнут жити на Москве и в деревнях, и на тех, которые на службе
не будут, исцовы иски велеть правити безсрочно.
152. А будет кто, и городовые дворяне, и дети боярские на государеве службе сами не
будут, а пошлют на государеву службу в свое место детей своих, или братью и
племянников, или даточных людей, а сами учнут жить на Москве за своими делами и в
деревнях, и на них истцовы иски, в которых они будут обвинены по тому же править
безсрочно.
153. А несудимых грамот в городы никому не давать для того, что от несудимых
грамот в городех всяким людем чинятся продажи и обиды и убытки великие. А будет
кому такие несудимые грамоты в городы даны в прошлых годех, и такие несудимые
грамоты отставить, и у кого такие грамоты объявятся, и у тех людей те грамоты взять, и
присылать к государю к Москве в те приказы, ис которых приказов те грамоты тем людем
даваны.
154. А будет которой истец в и(ы)ску своем с суда обвинен, а ответчик его в том иску
оправлен, или которой ответчик в чьем иску крестным целованием отойдет, или кто в
своем иску с кем помирютца до суда, а после того на тех же людех учнет он того же
своего иску вдругоряд искать, и ему в том иску суда не давать, да ему же за такое дело
учинить наказанье, бить батоги, чтобы ему и иным таким, на то смотря, неповадно было
так делать. А ответчику велеть на нем доправить проести и волокиты с того числа, как по
приставной памяти взята по нем поручная запись, по гривне на день.
155. А которые люди ручаютца по ком к суду или с суда, а тот человек, по ком
ручаютца, в поруке их выдаст, и исцов иск и пошлины доправят за него на порутчиках, и
тем порутчиком то все, что на них будет доправлено, взяти на том, по ком они ручаютца,
да им же на нем велеть доправить проесть и волокиты по три рубли на месец, да убытки
их по суду и по сыску. А править исцовы иски на порутчиках, которые порутчики будут в
лицах.
156. А которые городовые всяких чинов люди по государевым зазывным грамотам в
и(ы)сцовых искех в свое место пришлют к Москве к ответу детей своих, или братью, или
племянников, или людей, а сами к Москве не поедут, и учнут жити по домом, а по
судным делам доведется про них в тех местех, где они учнут жить, быти обыску, и как
про них учнут обыскивать, и их втепоры ис тех городов, где они живут, высылати в
и(ы)ные городы, где у них поместья и вотчины есть, или к Москве, и сыскивать без них. А
которые люди за них были в суде, и тем втепоры, как учнут сыскивать, быти на Москве, а
с Москвы без указу не съежжать никуды, а съедет, и его тем обвинити.
157. А будет за кого учнут искати или отвечати дети и братия, и племянники, и
друзья, и люди, и тем людем, кто будет в суде, с Москвы до вершенья суднаго дела не
съежжати, а будет по судному делу быти обыску, и втепоры и тем людем, которых самих
в суде не было, в те городы, где быти обыску, не съезжати же. А будет те люди, которых
самих в суде не было, похотят куды ехати с Москвы в свои вотчины и в поместья в уезды
иных городов, а не тех, где обыску быти. и им в те свои поместья и вотчины ехать волно,
только бы в тех городех и в уездех не были, где быти обыску.
158. А будет кто учнет искати на ком нибудь иску на пятьдесят рублев, а с суда в том
иску учнет слатися на стольников, и на стряпчих, и на дворян московских, и на городовых
дворян, и детей боярских, и на голов стрелецких, и на гостей, и на дьяков, и на жилцов, и
на дворовых людей, и на сотников стрелецких, и на подьячих по имяном на десять
человек, а ответъчик в том иску на тех людей слатися не учнет, или на тех людей
ответчик учнет слатися, а истец слатися не учнет, и тому отводу не верити, тех людей,
которые будут в ссылках, допрашивати по государеву крестному целованию и вершити
дело по скаске тех людей, на кого в том будет ссылка.
159. А будет кто с суда истец или ответчик учнет слатися гостиныя и суконныя, и
черных сотен и слобод на посадских людей, и на стрелцов, и на казаков, и иных чинов на
служилых людей, и на ямщиков, и на монастырских служек, и на крестьян в дватцати
рублех на десять человек и тех людей по тому же допрашивати, и вершити дело по скаске
тех людей, на кого будет ссылка, а отводу не верити же.
160. А будет кто в таких искех на таких людей, которыя писаны выше сего, пошлется
из виноватых, а те люди по допросу скажут не против его ссылки, или и против его
ссылки, да не все во одну речь, хотя един не по нем скажет, или они скажут, что про то
дело ничего не ведают, и его тем обвинити по тому, что он на тех людей сам слался из
воли, а они сказали не против его ссылки.
161. А которыя исцы всяких чинов люди учнут с суда слатися в повалной обыск на
многих людей безимянно, а ответчики повалной обыск учнут отводити, или ответчики с
суда учнут слатися в повалной обыск, а исцы повалной обыск учнут отводити, и
повалного обыску не отставливати, и посылати сыскивати повалным обыском всяких
чинов многими людьми безотводно, архимариты и игумены и старцы, по иноческому
обещанию, а протопопы и попы и дияконы, по священству, а дворяны и детьми
боярскими и всякими служилыми и посадскими людьми, и дворцовых сел, и черных
волостей старосты, и целовалники, и крестьяны, и вотчинниковыми и помещиковыми
прикащики и старосты, и целовалники, и крестьяны, и всяких чинов русскими людьми по
государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всея Русии крестному
целованию, а князи, и мурзы, и татары, и чювашею, и черемисою, и вотяки и всякими
ясачными людьми по их вере по шерти. И обыскивати тех всяких чинов людьми с лица на
лицо роспрашивая всякого человека порознь, и обыскные речи сыщиком велеть писать
при себе, а заочно обысков и обыскных людей в обыск писать не велеть, и имати у них
речи у русских людей за их и за отцов их духовных руками, а у Литвы и у Немец за их же
руками, или кому они в свое место к тем обыскам велят руки приложить, а у князей и у
мурз и у татар, которые татарской грамоте умеют, обыски имати за руками же, а которые
грамоте не умеют, и у тех и у ясачных людей имати обыски за их знамяны.
А велети обыскные речи писати обыскным людем самим. А у дворян и у детей
боярских обыскные речи имать особные, а с людми бы и со крестьяны своими дворяне и
дети боярьские в одне обыскные речи не писалися. А которых людей кто учнет на суде из
повалнаго обыску отводить, и тем отводным людем на суде подаст имянную роспись, а
напишет в росписи род и племя, и друзей многих людей, и тому отводу не верить,
обыскивать всеми. А про то сыщиком сказывати обыскным людем имянно, чтобы они
сказывали во обыску прямо вправду, никого не бояся, и никому не норовя никоторыми
делы.
А будет они обыскные люди во обыску скажут не по правде, и им за то быти от
государя в великой опале и в казни. Да и сыщиком о том приказывать накрепко, и в
наказные памяти писать им с великим подкреплением, чтобы они обыскивали вправду, по
государеву крестному целованию, другу не дружили, а недругу не мстили, и того бы
смотрили и берегли накрепко, чтобы обыскные люди семьями стакався во обыскех не
лгали. А которые люди учнут семьями во обыскех лгати, а им обыщиком про то учинится
ведомо, или которые люди учнут ослушатца, обыскных речей давать не учнут, и они бы
сыщики о том писали к государю, кто имяны обыскные люди семьями во обыскех учнут
сказывать не вправду, и кто обыскных речей давать не учнет, и присылали бы они
сыщики тем людем к государю имянные росписи за своими руками.
А будет они сыщики учнут сыскивати не по правде для своей корысти, или они учнут
в сыску другу дружити, недругу мстити, или которые люди учнут в обыскех лгати
семьями, а иные обыскных речей давати не учнут, а они обыщики о том к государю
писати не учнут, норовя исцу или ответчику, а государю про то ведомо будет мимо их, и
им сыщиком за то от государя быти в великой опале и в казни. Да будет в обыскех
обыскные люди учнут говорити разныя речи, одне скажут по исце, а другие по ответчике,
и с которую сторону в обыскех обыскных людей будет больши, и по тому обыску того и
оправити, по ком обыскных людей скажет больши.
162. А будет истец или ответчик, которой по тем обыском будет обвинен, учнет
государю бити челом на обыскных людей на большую половину, и скажет, что те
обыскные люди большия половины в обыску солгали, а меньшая половина обыскных
людей в обыскех сказали вправду: и по тому челобитью ис тех обыскных людей, из обеих
половин взяти ис посадских людей, и из служилых людей, и из дворцовых сел, и ис
патриарших, и из митрополичих, и из архиепископлих, и из епископлих, и из
монастырских вотчин, и из боярских, и окольничих, и думных людей, и столников, и
стряпчих, и дворян московских, и жильцов, и городовых дворян, и детей боярских, и
всяких помещиков и вотчинников ис поместей и из вотчин лутчих людей изо ста человек
по два человека, а где будет менши ста человек, и ис тех людей по человеку, и дати им
очную ставку, и сыскивати про них всякими сыски накрепко, которая половина в обыскех
солгала. Да будет челобитчик и обыскныя люди меньшая половина обыскных людей
большую половину чем уличат, что они обыскные люди большия половины в обыскех
солгали, и на тех обыскных людех большия половины имати на государя пени за лживыя
обыски: с архимаритов по пятидесят рублев с человека; с и(ы)гумнов и с келарей по
сороку рублев с человека; с казначеев и с строителей и с соборных старцов по тритцати
рублев с человека; с рядовые братии по пяти рублев с человека; с служек монастырьских
болших монастырей по дватцати рублев с человека, а менших монастырей с служек и з
детенышев всех монастырей по пяти рублев с человека; с протопопов по сороку рублев с
человека; с протодияконов по тритцати рублев с человека; с попов по дватцати рублев с
человека; з дияконов и с церковных диячков по десяти рублев с человека; с столников, и с
стряпчих, и з дворян московских, и з жильцов, и з городовых дворян, и детей боярских, и
на ослушниках, которые обысков давати не учнут, по тритцати рублев с человека; с
посадских старост по дватцати рублев с человека; с посадских людей и с(ь) ямщиков, и с
вотчиниковых и с помещиковых прикащиков по десяти рублев с человека; с старост и с
целовалников по пяти рублев с человека; с крестьян и з бобылей по рублю с человека; да
ис тех же обыскных людей, выбрав прикащиков и крестьян лутчих людей десятого
человека бити кнутьем; а архимаритов и игуменов и попов и дияконов, которые в обыску
солжут, отсылати для смирения к патриарху и к митрополитом и ко архиепископом и
епископом, кто в чьей области будет. А что кому исцу или ответчику от лживых обысков
учинится убытка и проести и волокиты, и то все велети доправити на тех же людех, кто в
обыску солжет, и отдати тому, кому те убытки учинятся. А будет которые люди по таким
лживым обыском будут пытаны, и тем пытаным людем велети на тех людех, кто в обыску
солжет, правити бесчестье
...Закладка в соц.сетях
