Жанр: История
Новая хронология
...формы, и успешной работы инквизиции, католическая
ветвь христианства приобрела современные, уже хорошо знакомые нам
формы, также — довольно сдержанные.
6. 5. БУ--ИЗМ
Еще один вариант христианства — БУ--ИЗМ на Востоке. Индия,
Китай и т. д.
6. 6. ИУДАИЗМ
ИУДАИЗМ как на Западе, так и на Востоке. Первоначально это
была форма доиисусовского христианства. С течением времени
иудаизм подвергся довольно сложной эволюции.
6. 7. ОСТАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ
Остальные, не столь широко распространенные религии. В
основном, они отщепляются от перечисленных выше лишь в XVI веке.
6. 8. ВСЕ МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ ПРОИЗОШЛИ ИЗ ОДНОГО КОРНЯ
И ОДНОГО ЦЕНТРА
Итак, по нашему мнению ВСЕ ИЗВЕСТНЫЕ СЕГОДНЯ ОСНОВНЫЕ
РЕЛИГИИ, перечисленные выше, вышли из одного корня — христианства
XI века н. э. Это объясняет, в частности, выводы, сделанные
большой школой ученых, работавших в XIX веке в области так
называемой ``сравнительной религии''. После обработки огромного
материала они обнаружили настолько много общего между всеми
указанными религиями, что вынуждены были придумать целую теорию,
будто ``более позднее'' христианство заимствовало, например, у
``более раннего'' буддизма почти все основные элементы культа. Это
``объяснение'' было продиктовано неправильной скалигеровской
хронологией. И потому оказывается НЕВЕРНЫМ.
6. 9. ЕВАНГЕЛИЯ И БИБЛИЯ
Евангелия написаны либо в конце XI века, либо в начале XII
века. Все остальные книги Библии, как Нового, так и Ветхого
Заветов, написаны, вероятно, НЕ РАНЕЕ НАЧАЛА XII века н. э.,
или не ранее конца XI века н. э.
Имеющиеся СЕГОДНЯ редакции Евангелий и Псалтыри восходят к
XIV веку. А остальные книги Ветхого Завета редактировались в
отдельных случаях вплоть до XVII века.
4'2'1
Глава 2
ОСНОВНЫЕ ИМПЕРИИ ЕВРОПЫ И АЗИИ (РЕКОНСТРУЦИЯ)
Краткая схема реконструкции представлена на рис. 1.
1. ДРЕВНИЙ ``ПЕРВЫЙ'' РИМ
1. 1. ЕГИПЕТ КАК МИЦ-РИМ. ПЕРВЫЙ РИМ — АЛЕКСАНДРИЯ
По-видимому, наиболее древним царством, сведения о котором
дошли до нас, является Древний Первый Рим или Ветхий Рим, он же -
Древний Египет, называвшийся ранее МИЦ-РИМОМ.
Его столица была расположена в устье Нила и называется
сегодня Александрией. Сведений об этом царстве у нас сегодня
практически нет. Вероятно, здесь зародилась письменность, причем
сначала — в иероглифической форме. То есть ``писали картинками''.
Условно будем называть Александрию — Рим I, то есть Первый Рим.
1. 2. ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ ЕЩЕ ПОКА НЕ ПОСТРОЕНЫ
Никаких знакомых нам сегодня циклопических построек, -
пирамид, сфинксов, храмов, обелисков, — в этом царстве ПОКА НЕТ.
Все они будут возведены значительно позднее.
2. ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ X-XIII ВЕКОВ
2. 1. ПЕРЕНОС СТОЛИЦЫ В НОВЫЙ РИМ НА БОСФОРЕ
В X-XI веках столица царства переносится на западный берег
пролива Босфор, и здесь возникает НОВЫЙ РИМ. Будем условно
называть его Рим II, то есть Вторым Римом. Он же Иерусалим, он же
Троя, он же Константинополь. А затем турецкий Стамбул.
2. 2. ВИЗАНТИЯ КАК ``ВТОРОЙ АНТИК''
Любопытно, что имя ``второй'' вероятно проступает в самом
названии ``Византия'', которое могло когда-то означать BIS-ANTIK,
то есть ``Второй Древний'' (Рим). Здесь bis = повтор, второй.
``Первым Древним'' был Рим в Египте.
2. 3. ХРИСТИАНСТВО — РЕЛИГИЯ ВИЗАНТИИ
Государственной религией Византии с XI века становится
иисусовское христианство.
2. 4. ФЕМЫ-ПРОВИНЦИИ ВИЗАНТИИ
Власть Византии распространяется на многие регионы Запада и
Востока. Здесь расположены фемы-провинции имперского центра.
Каждая фема является в значительной мере самостоятельным
государственным образованием, но возглавляется византийским
наместником, — королем, царем, князем, — и является вассалом
Нового Рима.
Среди таких фем-провинций — Египет, Русь, Турция, Германия,
Италия, Франция, Испания и т. д. Характер подчинения фем -
имперскому центру довольно гибок. Одним из признаков вассального
подчинения — выплачивание ДАНИ Новому Риму.
Кроме того, фемы объединены ОБЩЕЙ РЕЛИГИЕЙ. Новый Рим -
общепризнанный религиозный центр империи. Он же ИЕРУСАЛИМ, Святой
Город.
Может быть слово ``фема'' или ``тэма'' связано с
ордынско-татарским словом ``тумен'', то есть — с русским словом
``тьма'', что означало воинскую единицу.
2. 5. ГДЕ ПИШУТСЯ В ЭТО ВРЕМЯ ЛЕТОПИСИ
Самостоятельная местная история в фемах еще практически НЕ
ЗАПИСЫВАЕТСЯ. Хроники ведутся пока лишь в Новом Риме, как в
столице империи, и отражают, в основном, события, представляющие
интерес для Нового Рима. Копии этих хроник иногда оказываются и в
некоторых византийских фемах-провинциях. Но в этих текстах
все-таки говорится, в основном, о центрально-византийских
событиях. И лишь вскользь — о событиях на периферии.
3. ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК — ОСЛАБЛЕНИЕ ВИЗАНТИИ.
БОРЬБА ВОСТОКА И ЗАПАДА ЗА ВЛАСТЬ В ВИЗАНТИИ.
КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ — КАК ОТРАЖЕНИЕ ЭТОЙ БОРЬБЫ
3. 1. ВИЗАНТИЯ СЛАБЕЕТ И ПОПАДАЕТ ПОД КОНТРОЛЬ ВОСТОКА
Византия слабеет как мировая империя. Ее фемы-провинции
начинают набирать силы и ощущать свою самостоятельность. В
XII-XIII веке восточные фемы, особенно Русь, — наиболее
усилившаяся к этому времени, — захватывают контроль над имперским
центром.
Вероятно, пока еще не в виде буквального захвата Нового
Рима, а в форме подчинения политики империи своим интересам.
Кратко говоря, Новый Рим начинает, — а по-видимому, вынужден, -
проводить ``восточную политику'' в большей мере, чем ``западную''.
3. 2. ЗАПАД ПРОТИВИТСЯ ЭТОМУ
Западные фемы естественно недовольны таким перекосом влияния
в сторону Востока и предпринимают ответные меры. Разгорается
борьба между Востоком и Западом за власть в Новом Риме — то есть в
центре Византийской империи.
3. 3. НА УСИЛЕНИЕ ВОСТОЧНЫХ ФЕМ ЗАПАД ОТВЕЧАЕТ
КРЕСТОВЫМИ ПОХОДАМИ
Восток усиливается, и тогда западные фемы отвечают на это
волной КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ. Их реальная цель — перехватить власть в
Византии. Для ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ОБОСНОВАНИЯ военных походов на
Восток — в Новый Рим, выдвинута идея ``освобождения Гроба Господня
от неверных''. Этот лозунг нам хорошо известен по документам
средних веков. Мы лишь предлагаем взглянуть теперь на него
по-новому.
Запад объявил здесь ``неверными'' своих недавних собратьев по
вере — восточные фемы. А поскольку восточные фемы теперь
контролировали Новый Рим, то есть ``Гроб Господень'', -
находившийся, вероятно, в самом Новом Риме или около него на
Голгофе (вероятно, --- гора у пригорода Бейкос на азиатском берегу
Босфора), — то на Западе естественно зазвучала и нашла живой
отклик главная мысль лозунга — пойти войной на ``неверных'' и
освободить Гроб Господень.
Именно поэтому крестовые походы направлялись, в основном, на
Новый Рим, то есть на СТОЛИЦУ ИМПЕРИИ.
Резюме.
Запад ответил на усиление Востока крестовыми походами -
военно-идеологическими мероприятиями. Это была борьба за власть в
слабеющем имперском сердце Византии. Так был сделан первый шаг и
в направлении религиозного раскола внутри прежде единой
христианской религии. Грубо говоря, на ``восточные'' и ``западные''
религии.
Еще раз подчеркнем, что мы говорим здесь о Западе и Востоке
в значительной мере условно, не уточняя детали, которые сейчас
загромоздили бы наш рассказ.
4'2'4
4. ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК — ГРАНДИОЗНАЯ ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА
4. 1. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА КАК БОРЬБА ВОСТОКА И ЗАПАДА
Накопившиеся противоречия между Западом и Востоком
выливаются в кровопролитную и затяжную войну с далеко идущими
последствиями для всей истории Европы и Азии. Это и есть
легендарная Троянская война, отразившаяся во многих документах
также под именами: Тарквинийская война, Готская война и т. д.
В изложении, например, Гомера, под именем ``греки'' в ней
выступал Запад. А под именем ``троянцы'' ТРК или ТРНК — Восток, то
есть готы, ``монголы'' = великие, турки, татары.
В скалигеровской истории средних веков эта же война хорошо
известна под собирательным именем крестовых походов XIII века,
взятия Константинополя в 1204 году. Затем — падения
Константинополя в 1261 году, потом — кровопролитной войны, - якобы,
на территории Италии, — середины XIII века. Основные герои:
Манфред, Карл Анжуйский. См. [1-5].
Короче говоря, Троянская война XIII века н. э. разбивается на
целую серию отдельных кровопролитных войн, как это, собственно, и
описано, например, ``античным'' Гомером, средневековым Прокопием.
Крестовым походам современная история придает чрезвычайно
большое значение.
В нашей реконструкции ИХ РОЛЬ ВЫРАСТАЕТ ЕЩЕ БОЛЬШЕ.
Троянская война XIII века, — условно говоря, между Востоком и
Западом, — фактически определила дальнейшие события в Европе и
Азии на несколько столетий.
4. 2. ИСХОД ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ
В XIII веке исход Троянской войны еще не определен — в одних
битвах побеждал Запад, в других — Восток.
Но в целом победа склоняется в пользу Востока. Волны
русско-турецко-отоманского, — то есть казацко-АТАМАНСКОГО, -
нашествия вновь и вновь накатываются на Византию и Новый Рим. В
1261 году русские — ``монголы'' и атаманы — турки берут
Константинополь.
И сажают здесь никейского императора.
Забегая вперед, скажем, что в дальнейшем Никейская династия
стала склоняться в сторону Запада. Русским и туркам пришлось
снова брать Константинополь.
Эта ``битва народов'' закончится в 1453 году полным падением
агонизирующей старой Византийской империи, захватом
Константинополя турками-отоманами, то есть атаманами, и русскими
= ``монголами''.
Таким образом, в итоге все-таки победил Восток.
Империя пала. Новый Рим захвачен. На восточной территории
империи воцаряется власть Отоманской, то есть казацкой Атаманской
империи.
Хотя русские и турки брали Константинополь вместе, но вскоре
между ними усилились религиозные противоречия. Кончилось тем, что
русские отказались от ``Константинопольской доли'' и заявили, что
православным Третьим Римом будет Москва.
Это был религиозный раскол Великой = ``Монгольской'' империи
на две части: православную и мусульманскую. Но это — уже конец XV
века. Западная Европа в то время еще контролируется Русью-Ордой и
Турцией-Атаманией.
Вернемся в XIII век.
4. 3. ТУРЕЦКИЕ ОТОМАНЫ, ТО ЕСТЬ КАЗАЦКИЕ АТАМАНЫ
Сегодня Отоманскую империю иногда именуют Оттоманской,
однако мы будем придерживать первого ее наименования. Тем более,
что в русских документах XV-XVI веков первого турецкого султана,
— по имени которого империя и получила свое наименование, -
называли именно ОТОМАН или ОСМАН [70], с. 148.
Такая форма имени ОТОМАН особенно ярко выявляет его
изначальное тождество с хорошо знакомым нам именем АТАМАН.
4. 4. КТО ПОБЕДИЛ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ?
Вообще, результат любых войн всегда интерпретируется
летописцами воюющих сторон в свою пользу. Каждый старается
приписать победу своему народу. Поэтому нет смысла углубляться в
изучение вопроса — кто и в каком смысле оказался победителем, а
кто — побежденным. Ограничимся лишь несколькими замечаниями.
Ввиду растянутости Троянской войны во времени — ведь в ней
было много сражений, — первоначальная неопределенность исхода
Троянской войны привела к тому, что на проигравшем в итоге Западе
летописцы заявили, будто троянцы проиграли, а победили греки.
Понятно, как это произошло.
Западно-европейцы, естественно, предпочли запомнить только
свои победы, в отдельных битвах, и прочно забыть о поражениях.
При этом, под ``троянцами'' западные хронисты понимали
турок-атаманов = ТРК, а под якобы победившими греками -
французскую Грецию XII-XIV веков, оплот западного влияния на
Востоке в то время.
Но поскольку в итоге ТРК, то есть турки-троянцы, все-таки
выиграли войну, то слова западно-европейских авторов, — например,
``античного'' Гомера, — будто ``троянцы проиграли'', с точки зрения
глобального, окончательного исхода войны, а не отдельных
сражений, — по-видимому, неправильны.
А слова ``победили греки'', между прочим, можно рассматривать
как правильные, если вспомнить, что Грецией называли также и
Византию — то есть Турцию = ТРК.
Кроме того, согласно скандинавским географическим трактатам (см.
имени ГЕОРГИЯ. То есть (см. [5]) — русского великого князя Георгия
Даниловича — ЧИНГИЗХАНА. А русские = ``монголы'' в союзе с
турками-татарами — это действительно победившая в конце концов
сторона в Троянской войне.
Но в XIII веке н. э. русские казаки-готы и тюрки-татары не
смогли еще окончательно захватить Новый Рим. В этом смысле они,
названные в западно-европейских хрониках ``античными'' троянцами,
``проиграли войну''.
Тем не менее через некоторое время, в 1453 году, они
окончательно захватывают Новый Рим — Константинополь.
4. 5. ИСХОД ИЗ ВИЗАНТИИ
В результате Троянской войны начинается ИСХОД-бегство
различных группировок из разваливающейся Византии. Эта картина
хорошо известна в скалигеровской истории. Беглецы из Византии
расселяются по разным странам Европы и Азии.
Их называют ``троянцами'', то есть выходцами из Трои -
Константинополя. Они же — ``аргонавты'', которые, согласно
``древнегреческим мифам'', после Троянской войны отправляются в
странствия и захватывают, колонизируют различные земли. Об этом
рассказывает, например, ``античный'' Гомер. Вероятно, примерно
в пятнадцатом веке н.э.
А в Библии это расселение византийцев-троянцев конца XIII
века н. э. и начала XIV века н. э. описано как заселение земли
СЫНОВЬЯМИ НОЯ. А также, повторно, как СЫНОВЬЯМИ ИАФЕТА.
4. 6. БИБЛЕЙСКИЙ ПАТРИАРХ НОЙ — ЭТО НОВЫЙ РИМ
Кстати, возникает вопрос: а кто такой НОЙ?
Наша гипотеза — это имя НОВЫЙ, то есть НОВЫЙ Рим. Например,
английское слово ``новый'' пишется new, что звучит практически так
же, как НОЙ. Поэтому, сыновья НОЯ — это, видимо, просто сыновья
НОВОГО Рима, то есть народы, которые после падения Византийской
империи расселяются по окрестным и далеким странам, колонизируя
их.
Этот процесс длился, конечно, не один или два года, а по
крайней мере несколько десятилетий. При этом, надо думать,
европейские и азиатские страны заселялись не только беглецами из
Нового Рима, но и, — шедшими за ними по пятам, — победителями. То
есть казаками-готами, русскими ``монголами''= великими и турками -
атаманами, татарами.
4'2'5
5. ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ВЕК — РУССКО-ТЮРКСКОЕ НАШЕСТВИЕ НА ЗАПАДНУЮ
ЕВРОПУ КАК ``МОНГОЛЬСКОЕ'' ЗАВОЕВАНИЕ И ВЕЛИКОЕ
ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ
5. 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ВЕЛИКОЙ = ``МОНГОЛЬСКОЙ'' ИМПЕРИИ
В первой половине XIV века возникает Великая =
``Монгольская'' империя — Древняя Русь, созданная в результате
завоевательных походов с территории Владимиро-Суздальской Руси.
Она формируется на основе одной из прежних византийских
фем-провинций — Руси, вышедшей из-под контроля ослабевшей
имперской Византии. В результате, на исторической арене
появляется новая политическая сила — Ордынская империя.
При этом она является союзником Турции и, более того,
вероятно составляет с ней в ту эпоху единое целое.
5. 2. ВТОРЖЕНИЕ ``МОНГОЛОВ'' В ЕВРОПУ
Временно отложив окончательное покорение Нового Рима, и
распадающейся Византии в целом, ``монголы'' = великие в начале XIV
века направляют основной удар на ЗАПАД. И вторгаются в Европу.
Начинается ``монгольское'' = великое нашествие. По-видимому,
после эпохи крестовых походов, военно-политический маятник качнулся
теперь в другую сторону.
В ответ на крестовые походы западных европейцев, двигавшихся
с Запада на Восток, Великая = ``Монгольская'' империя нанесла
теперь удар в западно-европейском направлении. В результате часть
западно-европейских стран была захвачена ``монголами''= великими. А
остальные вынуждены де-факто признать, — по-видимому, в разной
степени, — свою ВАССАЛЬНУЮ ЗАВИСИМОСТЬ от Великой Руси-Орды.
Может быть, в форме выплачивания ДАНИ.
5. 3. ПЕРЕНОС ``МОНГОЛЬСКОГО'' ЗАВОЕВАНИЯ В ПРОШЛОЕ ПОД ИМЕНЕМ
ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ
``Монгольское'' = ВЕЛИКОЕ вторжение отпечаталось в истории
западно-европейцев, — после хронологического сдвига вниз, в
прошлое, — также как ВЕЛИКОЕ, — то есть опять ``монгольское''
(если прочитать по-гречески), - переселение народов IV-VI веков
н. э. В виде нашествия готов и гуннов.
Не исключено, что такое искусственное перенесение назад, в
прошлое событий XIV-XV веков было предпринято
западно-европейскими хронологами отчасти сознательно. Чтобы
убрать из истории Средних Веков события, психологически
неприятные для Западной Европы.
Быть побежденными ``в далеком прошлом'' — все-таки не столь
болезненно, как быть побежденными ``совсем недавно''.
5. 4. МЕСТНЫЕ ЛЕТОПИСИ БЫВШИХ ВИЗАНТИЙСКИХ ПРОВИНЦИЙ
НАЧИНАЮТСЯ С ВИЗАНТИЙСКИХ СОБЫТИЙ, ``ПЕРЕСАЖЕННЫХ
НА МЕСТНУЮ ПОЧВУ''
В XIII-XIV веках образованные социальные группы, -
представители императорского двора, военные, ученые, писатели и
т. п., — начинают покидать разваливающуюся Византию и переселяться
в фемы-провинции, приобретающие политическую самостоятельность.
Уносят с собой старые византийские хроники, рассказывающие о
жизни Византии X-XIII веков. Эти хроники закладываются в
фундамент местных историй фем-провинций. В том числе, в фундамент
русской истории,
английской истории,
китайской истории,
германской истории,
итальянской истории и т. д.
Грубо говоря, первые исторические НАЦИОНАЛЬНЫЕ хроники
многих государств рассказывают в действительности НЕ О МЕСТНЫХ
СОБЫТИЯХ, А О СОБЫТИЯХ В ВИЗАНТИИ X-XIII ВЕКОВ. И лишь потом
национальные летописцы продолжили эти хроники описаниями МЕСТНЫХ
СОБЫТИЙ. При этом ЗАБЫЛИ, что начальные главы относятся на самом
деле к византийской истории.
4'2'6
6. ПЯТНАДЦАТЫЙ ВЕК — ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ И
НАЧАЛО ТУРЕЦКОГО ОТОМАНСКОГО = АТАМАНСКОГО НАШЕСТВИЯ
НА ЗАПАДНУЮ ЕВРОПУ
6. 1. ТУРКИ ОТОМАНЫ = АТАМАНЫ ПРОДОЛЖАЮТ ЗАХВАТ ЕВРОПЫ
В 1453 году турки-отоманы, то есть атаманы, вторично после
1261 года штурмом берут Константинополь. Вторгаются в Грецию, на
Балканы. И в изображении западно-европейских летописцев,
превращают завоеванные ими области ``в сплошной костер''.
Таким образом, в XV веке Отоманская = Атаманская Турция,
союзник Русской Орды и, вероятно, в то время — составная часть
``Монгольской'' = Великой империи, присоединяется к Орде-Руси в ее
серьезном давлении на оставшуюся еще незавоеванной часть Западной
Европы.
Таким образом, Русь-Орда и Турция-Атамания совместными
действиями подчиняют Западную Европу своим интересам. Насколько
эффективным было это подчинение показывают следующие важные
сведения, сохранившиеся до нашего времени.
6. 2. ВАССАЛЬНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ ОТ ОРДЫ-ТУРЦИИ.
АККУРАТНАЯ ВЫПЛАТА ДАНИ ВОСТОЧНЫМ ЗАВОЕВАТЕЛЯМ
Наиболее крупным и сильным политическим образованием в
Западной Европе в то время была Империя Габсбургов.
Так вот, дошло до того, что Габсбурги РЕГУЛЯРНО ПЛАТИЛИ ДАНЬ
турецкому султану, чем, следовательно, признали себя, де-факто,
ВАССАЛАМИ Турецко — ``Монгольской'' = Великой империи.
Средневековые источники, — в изложении Н. А. Казаковой [70], -
сообщают: ``Император уплачивает султану ЕЖЕГОДНУЮ ДАНЬ в 300
тысяч ефимков и ПОСЫЛАЕТ ДАНЬ ДОСРОЧНО, ЧТОБЫ НЕ РАЗГНЕВАТЬ
СУЛТАНА'' [70], с. 183.
Это — хорошо известный ``монгольский'' обычай — оставлять в
покоренной области своего вассала-наместника, который исправно
собирает и уплачивает дань метрополии.
Не обязательно даже оставлять свои военные гарнизоны
непосредственно в покоренной стране. Достаточно держать их
невдалеке, постоянно угрожая военной силой в случае
неповиновения. Например, ЕСЛИ ДАНЬ ПРИБУДЕТ С ЗАПОЗДАНИЕМ.
Уж если ДАЖЕ ГАБСБУРГСКАЯ ИМПЕРИЯ была вынуждена
УПЛАЧИВАТЬ ДАНЬ туркам-атаманам, — да еще посылать дань ДОСРОЧНО,
чтобы не вызвать гнева султана, — то что говорить об остальных, не
столь сильных в то время государствах Западной Европы.
Надо полагать, у них тоже старались не ЗАДЕРЖАТЬ ВЫПЛАТУ дани.
Вероятно, ее исправно платили либо напрямую — султану, либо
Габсбургам для дальнейшей передачи ее тому же султану.
Отсюда вытекает следующее.
ПО-ВИДИМОМУ, В ЭТУ ЭПОХУ ЗНАЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ ЗАПАДНОЙ
ЕВРОПЫ БЫЛА В ВАССАЛЬНОЙ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ОРДЫ-РУСИ И ЕЕ СОЮЗНИКА -
ТУРЦИИ.
6. 3. ЗАСЕЛЕНИЕ ЕВРОПЫ БЕГЛЕЦАМИ ИЗ ВИЗАНТИИ И
ПОБЕДИТЕЛЯМИ ``МОНГОЛАМИ''= ВЕЛИКИМИ
Как следствие, западно-европейские земли заселяются не
только беглецами из рухнувшей Византии, но и победителями -
готами — ``монголами'' = великими и турками — атаманами. Это и есть
славянско-тюркское великое = ``монгольское'' переселение народов'' с
Востока в Западную Европу.
Это обстоятельство проясняет, наконец, сохранившиеся даже до
сегодняшнего дня многие общие черты в жизни и культуре Руси,
Турции и Западной Европы. Например, мы уже отмечали заметное
родство русской и немецкой культуры [5].
6. 4. СОЗДАВАЯ ИСТОРИЮ ЕВРОПЫ, ЗАПАДНЫЕ ХРОНОЛОГИ ОТОДВИГАЮТ
НЕПРИЯТНЫЕ СОБЫТИЯ В ПРОШЛОЕ
По-видимому, после отступления Орды-Руси и Турции-Атамании
из Западной Европы, западно-европейские хронологи постарались по
возможности изгладить из исторической памяти все эти неприятные
для Западной Европы и еще свежие воспоминания. Эти события
отправили в далекое прошлое, где они воспринимались уже не так
болезненно.
В конце концов, --- как бы говорили хронисты, --- мало ли что
там было в прошлом. А вот с тех пор Европу уже никто так варварски
не завоевывал. А дань если и платилась, то, в основном, ДРЕВНИМИ
римлянами каким-то ДРЕВНИМ готам и давно исчезнувшим ДРЕВНИМ
гуннам.
Да и вообще, стоит ли об этом вспоминать. С тех пор все
изменилось. Средневековая и современная Западная Европа — это
культура и прогресс, а Восток как был, так и остался слегка дикой
Ордой.
А чтобы все эти исторические истины усвоило и общественное
мнение, — далекое от деликатных и, в общем-то НЕПРОСТЫХ,
исторических изысканий, — на протяжении многих лет создаются
исторические книжные и кино-эпопеи. Наглядно и убедительно
показывающие, например, как ``раннесредневековый'' восточный
варвар-гунн Аттила лишь по своему невежеству осмеливается
напасть на Великий Западный Рим. Но, в конце концов, восхитившись
его культурой, религией и устрашившись римской мощи, испуганно
поворачивает назад, спасаясь бегством в свои бесплодные степи.
6. 5. КУДА СМОТРЕЛИ РУССКИЕ ИСТОРИКИ?
Ну хорошо, — скажут нам. Западные европейцы ``улучшили
свою историю''. А куда же смотрели восточные — ордынско-русские и
турецкие историки? Они-то почему обо всем этом молчат?
Наш ответ — в следующем пункте.
4'2'7
7. ШЕСТНАДЦАТЫЙ ВЕК — ВОЙНА И СМУТА НА РУСИ. ПРИХОД
К ВЛАСТИ РОМАНОВЫХ. РАСКОЛ С ТУРЦИЕЙ
7. 1. ДИПЛОМАТИЧЕСКИЕ УСИЛИЯ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ ПО ОТРАЖЕНИЮ
ВОСТОЧНОЙ АГРЕССИИ
Западная Европа естественно старается сбросить
турецко-ордынское иго, отвести военную угрозу. Вероятно, не в
силах добиться этого военным путем, западно-европейские политики
основной упор сделали на дипломатическую работу. По-видимому, она
велась по двум направлениям.
а) Организовать или использовать смуту, гражданскую войну в
Орде-Руси, чтобы привести к власти про-западную династию. Если
это удастся, то Орда-Русь прекратит свое наступление на Запад.
б) Расколоть союз Орды-Руси и Турции-Атамании, натравить их
друг на друга. Пусть дерутся между собой и оставят Запад в покое.
7. 2. ДИПЛОМАТИЧЕСКИЙ УСПЕХ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ
Эта программа была успешно реализована.
Судите сами.
а) Во второй половине XVI века на Руси начинается смута и
гражданская война, о которой мы подробно рассказали в [5]. ОРДА
ПРОИГРЫВАЕТ ВОЙНУ. В результате к власти приходят Романовы -
про-западно настроенные государи. Пресс военного давления на
Западную Европу со стороны Руси снимается. Петр I ``прорубает окно
в Европу'', и во многом подчиняет жизнь на Руси западным образцам.
В сознание жителей Руси постепенно внедряется мысль о
превосходстве Запада перед Русью. В культуре и т. п.
б) Романовы начинают проводить политику, отталкивающую Русь
от Турции. Начинаются русско-турецкие войны. Теперь уже Руси и
Турции — не до Западной Европы: ``выясняют отношения'' между собой.
На некоторое время Западная Европа получает передышку.
в) Романовы переписали историю Руси, существенно ее исказив.
В частности, русское войско — Орда было объявлено злой чужеземной
силой, завоевавшей не столько Западную Европу, — об этом теперь
говорится вскользь, — сколько, якобы, саму Русь.
7. 3. ОТКОЛ ОТ ``МОНГОЛЬСКОЙ''= ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ
НЕСКОЛЬКИХ ГОСУДАРСТВ. ОТХОД КИТАЯ
Далее, в результате политики Романовых от Руси откалывается
Китай.
``Монгольская'' = Великая империя распадается на несколько
государств — Россия, Турция, Китай, Индия и некоторые другие
государства Европы и Азии.
7. 4. СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ДОКУМЕНТЫ ГОВОРЯТ ОЧЕНЬ МНОГОЕ.
НАДО ТОЛЬКО
...Поділитися у соцмережах
