Жанр: История
Тайна воланда
...ры, то есть храмовники... Через несколько
лет на
их белых платах появился красный крест - "лапчатый", с раздвоенными концами.
Рим дал тамплиерам невиданные привилегии: рыцари-монахи не подчинялись
светской
власти и местным епископам, их не могли отлучить от церкви, они строили свои
церкви и
хоронили покойников на своих кладбищах. Все имущество, движимое и недвижимое,
освобождалось от церковных налогов, а десятина, которую они собирали на своих
землях,
целиком шла в казну ордена. Неудивительно, что тамплиеры стали быстро
процветать.
Почти два века орден управлялся из Палестины. Приораты и комтурии
находились в
Триполитании. Антиохии. Пуату, в Англии. Франции, Португалии, Арагонии, Апулии,
Венгрии, Ирландии и Польше. Богатство "бедных братьев Христа" поражало
воображение
современников. Достаточно сказать, что в 1192 году тамплиеры купили у
английского короля
остров Кипр за 100 тысяч византионов, - баснословная по тем временам сумма!
Но основным источником богатства была не военная добыча, не пожертвования
верующих, а обыкновенное ростовщичество, - правда, поставленное на невиданный
доселе
уровень. Именно храмовники изобрели главные составляющие современного
банковского дела
- безналичный перевод денег, систему чеков и аккредитивов, текущий счет,
представительства. Они давали огромные ссуды королевским дворам и торговым
компаниям -
не только в Европе, но и в странах Востока. Торговля стала менее рискованным
занятием: за
небольшой процент купцы могли сдать золото в одной комтурии и получить ее в
другой. Эти
новшества ускорили рост городов и подъем производства.
Пока орден копил свои богатства, дела крестоносцев в Палестине шли все хуже
и хуже.
После битвы при Хаттине султан Саладдин овладел Иерусалимом. В 1291 году
христианское
войско, основу которого составляли тамплиеры, оставили последнюю крепость в
Святой Земле.
Но потерю Гроба Господня храмовники пережили довольно спокойно: их владения в
Европе
были очень велики. Особенно сильны были позиции ордена во Франции: Верховный
Капитул
находился в парижском замке Тампль, а значительная часть рыцарей происходила из
французского дворянства,
К концу XIII века доходы французских командорств в несколько раз превышали
доходы
королевской казны. С этим решил покончить Филипп IV Красивый. Он воспользовался
тем, что
в сознании человека Средневековья благородство происхождения, воинская доблесть
и
монашеское смирение были несовместимы с занятием ростовщичеством. В народе стали
распространять слухи о том, что тамплиеры давно отреклись от Христа, погрязли в
ереси и
предаются противоестественным оргиям. На этом основании христианнейший король
вырвал
согласие на арест рыцарей-банкиров у папы Климента V.
Французские тамплиеры были арестованы в ночь на 13 октября 1307 года. На
движимое и
недвижимое имущество ордена был наложен секвестр. Но главная цель достигнута не
была:
главная казна в Тампле оказалась пуста. То же самое королевские чиновники
обнаружили в
приоратах и комтуриях: предупрежденные тамплиеры сумели вывезти из замков
огромное
количество золота и серебра. Ходили слухи о том, что сокровища привезли на
телегах в
Ла-Рошель - морскую базу ордена. Восемнадцать галер вышли в море и бесследно
исчезли.
Через пять лет орден был упразднен официально - папской буллой. Большую
часть
французских рыцарей Храма приговорили к пожизненному заключению, а руководителей
- к
сожжению. Гроссмейстер Жак де Молэ и приор Нормандии Жоффруа де Шарне были
казнены
последними, - их сожгли в Париже 18 марта 1314 года. На костре гроссмейстер
проклял
короля и папу. Ровно через сорок дней Климент V умер от дизентерии, а полгода
спустя за ним
последовал Филипп Красивый. Это породило легенду о том, что оставшиеся на
свободе
тамплиеры и их тайные последователи мстят за вероломный разгром ордена. Делом
рук
тамплиеров объявлялись и великие революции, сотрясавшие христианский мир.
Некоторые
основания для таких подозрений дает происшествие, случившееся во время казни
французского
короля Людовика XVI. Когда голова несчастного монарха скатилась с помоста, ее
схватил
какой-то господин и поднял над толпой. "Ты отмщен, Жак де Молэ!" - воскликнул
незнакомец.
Папские посланники внимательно следили: где выплывут сокровища Тампля?
Первые
двадцать тонн появились у английского короля Эдуарда III: это золото якобы
"наделал"
легендарный алхимик Раймонд Луллий. Захолустье Европы в одночасье стало
могущественным
государством и начало Столетнюю войну с Францией. Но не для мести "проклятым
королям"
Игроки аккумулировали величайшее богатство мира: Жанна д'Арк не пустила англичан
на
континент, а Колумб, плывший под парусами с красными "лапчатыми" крестами,
открыл путь
в Америку. Британию направили к мысу Канаверал. А что происходило в стране,
которой
суждено было стать второй участницей космической гонки? Через двадцать лет после
ареста
французских тамплиеров у Ивана Калиты появились "незадекларированные" деньги, и
самое
захудалое из русских княжеств собрало вокруг себя враждующие земли.
9. "ТОЛИКОЕ МНОЖЕСТВО КНИГ"
Орден выполнил свое тайное назначение: его богатства были инвестированы в
завоевание
Луны. Но славянская цивилизация отставала от англосаксонской. Чтобы "выровнять
фронт", в
Москве были сконцентрированы и духовные сокровища человечества. В "Сказании о
Максиме
философе" говорится: когда великий князь Василий III показал ему свою
библиотеку, то
"...инок во многоразмышленном удивлении бысть о толиком множестве бесчисленного
трудолюбивого собрания и с клятвою изрече перед благочестивым государством, яко
ни в
Грецех толикое множество книг сподобился видети". Эта библиотека - одна из
величайших в
тогдашнем мире - была приданым Зои Палеолог, жены Ивана III и племянницы
последнего
византийского императора. Она вывезла книги из Константинополя и тем самым
спасла их:
через несколько месяцев столица Византии пала под натиском турок-сельджуков.
Огромную ценность "толикого множества книг" сознавал и Иван IV, прозванный
Грозным: библиотека - живая память мира, а ее хранитель по праву считает себя
наследником
правителей древности. Не потому ли великий князь увенчал себя царским титулом?
Первый
русский царь двинулся к Казани и Астрахани - в направлении грядущего Байконура.
Он
овладел Волгой, не зная, что четыреста лет спустя по реке будут спускаться
огромные
самоходные баржи с "изделиями" горьковского и московского ракетных заводов. Но
об этом
мог знать Игрок - ближайший советник Ивана Грозного и единственный человек,
имевший
свободный доступ к царской "либерее". Его имя зашифровано в том абзаце первой
главы,
который заменил упоминание о рукописях Бэкона: "Тут в государственной библиотеке
обнаружены подлинные рукописи чернокнижника Герберта Аврилакского, десятого
века".
Монах-алхимик Герберт Аврилакский (Герберт из Орийяка - если "по-французски")
впоследствии стал папой римским Сильвестром II. В своем знаменитом письме князь
Курбский
напомнил Ивану Грозному, как "...пришел один муж, чином пресвитер, именем
Сильвестр,
пришлец из Новгорода Великого, стал претить ему от Бога священными писаниями и
строго
заклинать его страшным Божьим именем, кроме того, поведал ему о чудесах, о
явлениях, как
бы от Бога происшедших".
Русский историк С.Соловьев считал, что поп Сильвестр приобрел большое
влияние на
молодого царя: "...душу его исцелил и очистил, развращенный ум исправил". Он же
был
настоящим инициатором казанского похода, во время которого Ивану IV было
ободряющее
видение Св. Димитрия Прилуцкого.
Четырнадцать лет спустя Сильвестр попал в опалу, и к царю пришлось
подводить нового
Игрока. Скорее всего, он был иностранцем - так сказать, иностранным
консультантом. В
разгар затянувшегося противостояния с непокорными боярами Иван Грозный перенес
свою
резиденцию в Вологду, откуда в те времена начинался путь в Англию. Он сделал это
по совету
английского посла Дженкинсона, которому чрезвычайно доверял. Вот что писал
очевидец этих
событий - французский врач Пьер Мартин де Ламартиньер: "Царь питал уважение и
такое
особенное расположение к королеве Елизавете, что не упускал ни одного случая
засвидетельствовать ей это. Полагаю, что он даже хотел на ней жениться и что
когда он
приказал укрепить Вологду и свез туда свои сокровища, у него было намерение -
искать
убежище в Англии, если бы обстоятельства довели его до последней крайности".
Еще при жизни Ивана Грозного папский легат Антонио Поссевино дважды пытался
выкупить библиотеку и предлагал очень большие деньги. "Либерея" срочно
понадобилась папе
римскому Григорию XIII, - не потому ли, что там были "интересные рукописи
Бэкона",
представлявшие опасность для самих основ средневекового мира? Поссевино в своих
"Записках о России" упоминает о какой-то английской книге, попавшей к Ивану
Грозному:
"Кроме того, еретики - английские купцы - .... может быть, испугавшись, как бы в
чем-нибудь не уронить авторитет своей королевы,.... или чтобы угодить князю,
передали ему
книгу, в которой Папу именуют антихристом".
Сразу после смерти царя Поссевино удалось сговориться с ближними боярами.
Но сделка
так и не состоялась: лари с "либереей" таинственно исчезли. Вскоре скончался
папа Григорий
XIII. (Булгаков весьма прозрачно намекает на эту историю: финансовый директор
Варьете -
Григорий Римский!)
О библиотеке забыли на целое столетие. Но при Петре I звонарь Конон Осипов
рассказал
о том, что слышал от дьяка Василия Макарьева: в подземелье под "Кремлем-городом"
якобы
хранятся сундуки с навесными замками. Очевидно, это классическая "деза": звонарь
вспомнил
о сундуках через много лет после смерти престарелого дьяка.
Систематические поиски начались только в конце XIX века. В 1891 году Эдуард
Тремер
искал тайник в подвалах сгоревших царских теремов. Профессор Забелин и князь
Щербатов
исследовали ходы под Боровицким холмом. При Сталине пропавшую "либерею"
разыскивал
археолог Игнатий Стеллецкий. Еще две попытки предпринимались в начале
шестидесятых и в
конце девяностых годов, - они также окончились безрезультатно. Библиотеку искали
не
только в Москве, но и в Вологде - там, где она действительно находилась до
возвращения
царя в столицу. "Вологодский след" мельком отразился в кривом зеркале
"Мастера...": в
клинике Иван Бездомный вспоминает про своего дядю, "пившего в Вологде запоем".
10. АЛЕКСАНДРИЯ
В творчестве М.Булгакова Иван Грозный впервые появляется в пьесах
"Блаженство" и
"Иван Васильевич". Присутствует он и в ранних вариантах "Мастера и Маргариты":
Иван
Бездомный видит царя возле собора Василия Блаженного, звонит в милицию и требует
выслать
стрельцов. Диагноз, который поставили Ивану Бездомному - шизофрения. А в
предыдущих
редакциях болезнь называлась "мания фурибунди" - маниакальная ярость. Та самая
болезнь,
которая, по предположениям психиатров XX века, была у Ивана Грозного!
В окончательном тексте романа сохранились лишь тонкие намеки вроде этого:
"Не
притворяйтесь! - грозно сказал Иван...". Оставил Булгаков и царского палача
Малюту
Скуратова - его видит на балу Маргарита. Неспроста появляется и "Дом Пашкова":
он
построен на том месте, где размещался Опричный двор - резиденция Ивана Грозного.
"Тут в государственной библиотеке нашли интересные рукописи Бэкона", -
говорит
Воланд в одной из редакций романа. Он должен их "разбирать". Библиотека -
государева?.. А
вот что говорит Пилат: "У меня в Кесарии есть большая библиотека, я очень богат
и хочу взять
тебя на службу. Ты будешь разбирать и хранить папирусы...". Кесария происходит
от слова
"кесарь", - как и русское "царь".
Некоторые историки считают, что Иван Грозный поделил "либерею" на две
неравные
части - по степени важности. Особую ценность могли представлять наиболее древние
произведения - египетские папирусы, ассирийские глиняные таблички, рукописи из
Индии и
Китая, пергаменты Иудеи и Финикии. Но как они попали в Константинополь?
В первой главе "Мастера и Маргариты" Берлиоз поучает Ивана и ссылается на
целый ряд
древних историков, - начиная с Филона Александрийского. "Рукописи не горят", -
говорит
"историк" Воланд. Но мы видим, как горит квартира мастера, заполненная книгами и
рукописями. Даже средней прилежности пятиклассник без запинки ответит - когда и
где
горело самое большое в мире и самое знаменитое собрание рукописей:
Александрийская
библиотека, 47 год до н.э..
Обратите внимание на странные слова Иешуа: "Мне говорили, что мой отец был
сириец".
Хотя библейский Иисус имеет чисто иудейское происхождение, александрийские
философы-гностики называли Его "Священным Сирийцем".
Азазелло говорит про каких-то женщин с содранной кожей. Эта фраза
напоминает о
страшной судьбе Гипатии - легендарной женщины-философа, последнего хранителя
александрийских манускриптов, спасенных из огня и укрытых в храме Сераписа. Она
была
растерзана толпой фанатиков по наущению епископа Теофила. Затем с мертвой
содрали кожу.
А где Азазелло подошел к Маргарите? В Александровском саду, во время шествия
писателей и
поэтов за машиной с гробом Берлиоза. Историк Рене Менар писал о Дионисийских
праздниках
в Александрии: "Особенно роскошно и великолепно устраивались шествия в
Александрии... За
колесницей шли писатели, поэты, музыканты, танцоры". Далее у Р.Менара - про то,
что
участники процессии везли клетки с птицами и медведями. Это запоминающаяся
деталь
объясняет, почему о медведях и попугаях говорят Воланд и Бегемот. К тому же
мастер работал
в музее - до того, как поселился в подвале с книгами. А почему у бывшего
музейного
работника появляется фалернское вино? Не "в честь" ли Деметрия Фалернского -
основателя
Мусейона и первого библиотекаря?
Сожженная войсками Цезаря библиотека была частью знаменитого
Александрийского
Мусейона - научным центром античного мира. С Мусейоном связаны имена Архимеда,
Евклида, К.Птолемея, Филона, Плотина, Каллимаха, Феокрита и многих других
математиков,
астрономов, философов, историков, поэтов... Именно здесь Герон Александрийский
изготовил
первую в мире паровую турбину, Эратосфен вычислил диаметр и окружность земного
шара
(последняя цифра расходится с современными данными всего на пятьдесят
километров!).
Великий астроном и математик Аристарх Самосский установил, что Земля вращается
вокруг
Солнца - за семнадцать веков до Коперника! То, что осталось от Мусейона к концу
четвертого
века от Рождества Христова, было уничтожено в царствование христианского
императора
Феодосия I. А книги, пережившие пожар и буйство фанатиков, были сожжены в VII
веке по
приказу арабского полководца Омара ибн ал-Хаттаба. "Если в этих манускриптах
написано то
же самое, что в Коране, то они бесполезны, а если другое - вредны".
11. "САМЫЙ СВЕЖИЙ И НОВЫЙ ИЗ ВСЕХ ВОКЗАЛОВ"
"...Прошло несколько часов с того момента, когда огонь с горящего флота,
подожженного
по приказу Цезаря, перекинулся на здания гавани в городе, и что все библиотекари
с помощью
нескольких сот рабов, прикрепленных к музею, успели спасти наиболее драгоценные
из этих
свитков. Настолько совершенным и плотным было вещество пергамента, что в то
время, как в
одних свитках внутренние страницы и деревянные переплеты превратились в пепел, в
других
переплет пергамента даже не покоробился от огня. Эти подробности все были
описаны на
греческом, латинском и халдео-сирийском диалектах ученым-юношей по имени Феодас,
одним
из писцов, служивших в музее. Утверждают, что одна из этих рукописей доныне
хранится в
греческом монастыре, и человек, рассказавший нам об этом, видел ее сам. Он
сказал, что
многие еще увидят ее и узнают, где искать важные документы, когда исполнится
одно
пророчество, и добавил, что большинство этих трудов могут быть найдены в
Татарии".
Эти слова были написаны более ста лет назад Е.Блаватской ("Разоблаченная
Изида", том
2, глава I). Чье же пророчество должно исполниться? Френсиса Бэкона - "пророка,
которого
не чтут на его родине"!..
Нельзя не заметить, что в булгаковском романе несколько раз поминаются
драконы:
крыша ершалаимского храма - "как чешуя дракона", на женщине в театре Варьете -
"пижама
с драконами", Иван видит на луне "темного конька-дракона". В главе "Полет" на
луне
"отчетливо виден ... какой-то загадочный, темный - не то дракон, не то - конекгорбунок,
острой мордой обращенный к покинутому городу".
Город дракона?
А вот какой герб придумали для Казани по высочайшему повелению Екатерины
II:
черный змей с красными крыльями и золотым венцом. Не Китай все-таки!.. Но это в
официальном (блазонном) описании герба - "змей", а что мы видим на самом деле?
Красные
перепончатые крылья и две когтистые ноги, похожие на куриные, - словом,
классический
дракон! Неспроста переодетый "сатаной" Воланд ("дракон, змий древний" - по
Библии) носит
"траурный плащ, подбитый огненной материей": красное и черное!
("...Большинство этих трудов могут быть найдены в Татарии"!)
Известно, что Булгаков не сразу выбрал имя иностранного профессора. В
ранних
вариантах был Фаланд - так звали черта в средневековых немецких сказках. Этим
именем
назвал себя и гетевский Мефистофель. Фаланд стал Воландом - не для того ли,
чтобы
внимательный читатель услышал латинское "volans" - "крылатый"? Черно-красный
крылатый
дракон - в точности как на казанском гербе!.. И понятно, почему в первых
редакциях романа
Иван Бездомный видит Ивана Грозного именно возле собора Василия Блаженного, -
построенного, как известно, в ознаменование взятия Казани. Это событие отмечено
и в "Иване
Васильевиче" - в сцене милицейского допроса царя: "Казань брал, Астрахань
брал...". В
раннем рассказе "Ханский огонь" из-за границы нелегально приезжает татарский
князь - для
того только, чтобы выкрасть из реквизированной большевиками библиотеки пачку
древних
пергаментов. Зачем же ему понадобились древние рукописи? Ответ скрыт в кличке
собаки,
принадлежащей музейному сторожу - Цезарь.
Музей, библиотека, огонь и Цезарь, - возможен ли более откровенный намек на
знаменитый пожар Александрийского Мусейона? Булгаков подсказывает: "Нежными
искорками поблескивали переплеты в шкафах. Александр I ожил и, лысый, мягко
улыбался со
стены". И еще: "По вспоротому портрету Александра I лезло, треща, пламя...".
Хороший текст воспринимается как данность, и никто из читателей не
задумывается -
зачем Булгакову понадобился именно татарский князь? И для какой цели в эпилоге
"Мастера и
Маргариты" перечислены шестнадцать городов? Сопоставьте их с тремя городами,
упомянутыми в "царских" пьесах: в обоих перечнях есть Казань!
"Проездом в Казань", - так объясняет Остап Бендер свое появление в Васюках.
А в
"Золотом теленке" про Казань говорит один эпизодический персонаж: "Выбыл с
чемоданами в
Казань". Эти слова Бендер слышит в газоубежище - там, где он встречает девушку,
указавшую ему путь к заветному чемодану Корейко.
Действие второго романа Ильфа и Петрова начинается в несуществующем городе
Арбатове - "у белых башенных ворот провинциального кремля". Какой из трех
белокаменных
кремлей имели в виду "сатирики" - псковский, ростовский или казанский? "Арбат" -
татарский топоним. Еще один ориентир - Волга. Прямо она не называется, но среди
пассажиров-растратчиков, которых возил Козлевич, были руководители
киноорганизации,
снимавшей фильм "Степан Разин и княжна". А когда Паниковскому досталось
Поволжье, он
"перешел границу" и оказался на "золотом арбатовском участке".
Нам дают понять, что речь идет именно о библиотеке: войдя в город, Остап
видит
одиноких молодых девиц, читающих книги Гладкова, Сейфуллиной и Элизы Ожешко.
Подбор
авторов выглядит произвольным, но это не так: Гладков родился в Поволжье, а
татарская
фамилия советской писательницы локализует участок волжского берега. Полячку
Элизу
Ожешко нужно просто запомнить: мы вернемся к ней, когда попытаемся проникнуть в
тайну
"либереи".
Все говорит о том, что "золотой арбатовский участок" - татарское Поволжье.
Но главная
подсказка оставлена в "Двенадцати стульях" - там, где концессионеры приезжают в
Москву.
Они выходят на Каланчевскую площадь (ныне - Комсомольская), и соавторы дважды
упоминают о "геральдических курочках" Ярославского вокзала. На гербе Ярославля
изображен
медведь, а существо, очень похожее на курицу, украшает герб Казани. Ильф и
Петров
перечисляют вокзалы, расположенные на Каланчевской площади: Октябрьский (ныне -
Ленинградский), Ярославский и Рязанский - "самый свежий и новый". Именно на
Рязанский
вокзал прибывают искатели сокровищ. Но ведь третий вокзал - Казанский!?
На первый взгляд, все объясняется просто: Казанский вокзал начали строить в
1913 году
на месте старого Рязанского, а "железку" в то время протянули только до Казани.
Именно
поэтому архитектор Щусев стилизовал новый вокзал под башню Сююмбеки Казанского
кремля. "Самый свежий и новый из всех вокзалов" был достроен в двадцать шестом,
- и это не
могли не знать соавторы, работавшие в ту пору в железнодорожной газете "Гудок".
А если
ошиблись - почему не исправили ошибку в отдельном издании и в "Золотом теленке"?
Но
Ильф и Петров упорствуют: разбогатевший Бендер встречает Балаганова на Рязанском
вокзале,
снесенном двадцать лет назад!
Странная прихоть "сатириков" заставляет кое-что сопоставить. Идя к
архивариусу,
жившему на окраине города, Бендtр видит "светящийся остров - железнодорожный
клуб".
Островок света - на дальней окраине? Сокровища последнего стула превратились в
клуб
железнодорожников (с "прекрасной библиотекой!) - на той самой Каланчевской
площади, с
которой исчез Казанский вокзал!
Герои романа "Туманность Андромеды" нашли под водой громадного золотого
коня.
Таким способом некие правители спрятали золотой запас страны: драгоценная
скульптура была
покрыта слоем из дешевого сплава. Место прямо не указано, но поблизости
расположена
могила "знаменитого поэта древних времен" с эпитафией, в которой узнаются строки
М.Волошина. Он похоронен в Крыму, у горы с татарским именем Карадаг.
Ответ лежит на поверхности, - это подозрительно. Не скрыт ли здесь намек на
другое
место и другую находку? Ефремов пишет, что статую установили на центральной
площади
столицы... "соседнего государства"! Казань - столица завоеванного ханства. Если
верить
легенде, этот город возник на том месте, где ханская дочь уронила в Волгу
золотой казан. А кто
нашел под водой золотую статую? Девушка с восточными чертами лица!..
Еще одна находка появляется несколькими главами выше, - это дискообразный
звездолет, прилетевший из другой галактики. Конь весит четыреста тонн, диаметр
звездного
диска - четыреста метров. (Какое интересное совпадение: у Остапа - четыреста
способов
отъема денег, Бендер и Корейко проехали на верблюдах четыреста километров!) Не
намекает
ли это число на отрезок времени, отделяющий "Атон" от эпохи Ивана Грозного?
Золотой конь
найден в подводном гроте: "Грозный обрыв андезитовых скал навис над пловцами". О
самом
коне сказано, что он смотрел "с грозною злобой".
Одна из героинь "Туманности..." - историк Веда Конг - мечтает найти под
землей
"древние тайники для сокровищ искусств". Коня обнаружили в подводном гроте
"странного
острова", похожего на "низкую башню". Подземелье башни? Известно, что после
взятия
Казани в тамошнем кремле стали строить церковь. По совету попа Сильвестра ее
назвали
Благовещенской, - как и храм в Московском Кремле, в котором Сильвестр был
настоятелем.
В первой главе "Золотого теленка" великий комбинатор идет по
"провинциальному
кремлю" и замечает некоторые советские реалии: "Из церковного подвала несло
холодом, бил
оттуда кислый винный запах. Там, как видно, хранился картофель". "Храм спаса на
картошке", - сказал Остап. А чего стоит реплика председателя арбатовского
исполкома:
"Церкви у нас замечательные. Тут уже из Главнауки приезжали, собираются
реставрировать".
Действие романа точно датируется: "1930 год от Рождества Христова" - самый
разгул
воинствующего атеизма!
Вернемся к шифру "Двенадцати стульев". Железнодорожный клуб с "прекрасной
библиотекой" соединился с несуществующим Рязанским вокзалом и привел нас в
Казань. Но
вокзал-анахронизм скрывает еще одну тайну - имя человека, ставшего прототипом
Воланда.
Старый клуб снесли и построили новый, - и точно так же поступили со старым
вокзалом в
1912 году. Единственный предмет, оставшийся от прежнего клуба - стул. В романе
его ищут
Бендер и Воробьянинов, а в либретто, задуманном Ляписом-Трубецким - переодетый
итальянский аристократ, гроссмейстер тайного ордена. А что осталось от
Рязанского вокзала?
Небольшой зал в итальянском стиле.
12."В ОДНОЙ ИСТОРИИ ОТЫСКИВАЮЩИЙ ДРУГУЮ..."
Отвечая на вопросы журнала "Техника-молодежи", И.Ефремов назвал своей
любимой
книгой "Золотую цепь" А.Грина. Она начинается с того, что юнга вертит в руках
переплет с
начисто вырванными страницами - "тайную книгу". "Что знаем мы о себе?" - такую
надпись
оставил неизвестный на внутренней стороне переплета. И далее: "Надпись в
особенности
терзала тем, что недавно парни с "Мелузины", напоив меня особым коктейлем,
испортили мне
кожу на правой руке, выколов татуировку в виде трех слов: "Я все знаю". Они
высмеяли меня
за то, что я читал книги...".
Истинное золото - книги?
Мелузина - женщина, превратившаяся в крылатого змея. Не зашифровано ли
здесь
местонахождение сундуков с царской библиотекой? Все дальнейшее убеждает в
правильности
нашей догадки: юный книгочей слышит о человеке, нашедшем сказочное сокровище и в
его
воображении рисуются "сундуки, окованные золотыми скрепами". Затем он попадает в
библиотеку таинственного дворца, видит золотую цепь (скрепы!) и назначается...
помощником
библиотекаря!
Имя юнги - Сандро. Александр. Нетрудно догадаться, что в образе ученика и
помощника
Александр Грин вывел себя. Но кто же был его учителем? После публикации романа
"Блистающий мир" один маститый писатель похвалил автора: "Прекрасная
фантастика!" Грин
удивился: "Какая фантастика?! Разве не понятно, что летающий человек - это
символ!" Что
же символизирует Друд? Как и булгаковский Воланд, он единственный раз выступает
в цирке,
его пытаютс
...Закладка в соц.сетях
