Жанр: Эзотерика
Полтергейсты
... Марсе есть сфинкс с лицом человека, есть и пирамиды - остатки былой
цивилизации, погибшей 500 тысяч лет назад.
Наша Вселенная имеет начало и конец, она не стационарна (расширяется).
В Солнечной системе им известно пять видов жизни, но не все разумные.
Кики сообщил, что на Луне есть пещеры, и там живут "зеленые человечки"
ростом около метра (очевидно, он имеет в виду маленьких инопланетян, о
которых говорили Вася и
Василиса). На Марсе, согласно Кики, обосновались другие инопланетяне -
более высокого роста и более развитые, гуманоиды.
Кики знает ясновидящую - бабу Вангу. Он подтвердил, что она имеет
связь с инопланетянами.
Согласно Кики, Библия частью верна, а частью нет. Иисус Христос -
историческая личность.
Кики подтвердил предположение, что снежный человек имеет внеземное
происхождение. Тунгусский метеорит на самом деле был космическим
кораблем (об этом же сказала нам Василиса)".
Я не случайно выделил курсивом слова "подтвердил" в текстах
болгарского писателя Д. Деляна и российского исследователя Б. А.
Сидорова. Дело в том, что при использовании "морзянки" проявлять
инициативу и предлагать вопросы может только человек, ответные же
действия" стучащего духа поставлены в жестко ограниченные рамки: он
способен лишь подтверждать ("да") или отрицать ("нет") правильность
содержащегося в вопросе умозаключения. Подобная методика общения с
феноменом резко сужает возможности его самовыражения, явлению остается
только поддакивать или отнекиваться. Вопросы же формулирует и задает
человек, обремененный господствующими в ту или иную эпоху
представлениями, а также личными симпатиями, предпочтениями и
установками. Все это сказывается на структуре, направленности и
содержании вопросов. А лукавые духи, как известно, только и мечтают,
как бы увести человека с пути истинного: "Библия частью верна, а
частью нет", - сообщает среди прочего Кики. Но; -по космологические
взгляды Кики и Васи, ихпредс'.вления о строении Вселенной или о
природе НЛО подозрительно схожи с явными, тайными или неосознаваемыми
желаниями и теоретическими предпочте- \ ниями спрашивающих, которые
стучащий дух стара- j ется, как правило, подтвердить, особенно в
случае,) когда они далеки от того, что естьна самом деле, или^
316
противоречат церковным канонам. В том, что и Кики, и Вася совершенно
одинаковым образом прельщают как болгарских, так и российских
исследователей, нет ничего удивительного: и те и другие находятся в
плену одних и тех же представлений и предпочтений. По существу,
исследователи прельщают себя сами, стучащий дух лишь подыгрывает им в
их заблуждениях.
Но для того, чтобы подыгрывать, надо знать, какой ответ было бы
предпочтительней услышать спрашивающему. А вот здесь стучащие духи не
имеют себе равных, они всегда безошибочно знают, какого ответа от них
ожидают: дух сестры Алисы подтвердил мнение епископа Лионского о
несомненном существовании чистилища; Кики - гипотезу академика В. П.
Казначеева о полевых формах жизни, которая пришлась писателю Д. Деляну
явно по душе'; Вася - безосновательную, но светлую надежду Б. А.
Сидорова и Б. М. Марченко на то, что Гагарин так или иначе Жив. То
есть и дух сестры Алисы, и Кики, и Вася, и прочие их сородичи -
прельщают.
Но делают они это не всегда, бывает, дают и фантастически правильные
ответы. Стучащие духи как бы читают мысли людей, которые задают им
вопросы, и тому есть много свидетельств. Одно из наиболее убедительных
относится к сидевильской вспышке 1850 -1851 годов, в связи с которой
был возбужден судебный процесс. Вот что показал на судебных слушаниях
один из свидетелей, маркиз де Мирфилль. Он прибыл в Сидевиль тотчас
же, как только услышал о странных событиях, пройдя сорок восемь миль.
Маркиз переночевал в доме
' Он пишет: "Не знаю, имеют ли Кики или Даниела
представление, что этими двумя стуками подтверждается длительное время
создававшаяся гипотеза академика Казначеера о полевых формах жизни", -
однако не осознает, что Даниела тут ни при чем, ведь Кики в данном
случае реагирует на предпочтения писателя, а не своей "хозяйки".
ка, а когда тот наутро отправился служить мессу, стал в присутствии
двух мальчиков, носителей феномена, проводить с ними опыты. Прежде
всегодеМирвилль условился о коде. Обратившись к стучащему духу,
сказал: "Когда ты пожелаешь ответить на мой вопрос утвердительно,
простучи один раз, отрицательно - стукни дважды". Немедленно раздался
один стук. "Теперь скажи, сколько букв в моей фамилии?" - раздалось
восемь стуков, причем последний был значительно громче остальных, тем
самым указывая, что он заключительный. После того как дух правильно
отстучал число букв в имени маркиза, тот попросят таким же образом
сообщить число букв в имени его старшей дочери (Aline) - послышалось
пять ударов, младшей (Blanche) - послышалось девять ударов, но ошибка
была немедленно исправлена - раздалось семь стуков. "А сейчас, -
произнес маркиз, - займемся моим возрастом. Ударь столько раз, сколько
мне лет". Мгновенно пошли столь быстрые удары, что маркиз, не успевая
их сосчитать, приказал духу остановиться и простучать медленнее.
Прозвучало сорок восемь четко различимых ударов - действительно,
маркизу исполнилось сорок восемь. "Это еще не все, - произнес де
Мирвилль, - теперь скажи мне, сколько, считая с первого января этого
года, осталось месяцев и дней до моего сорокадевятилетия?" -
последовали три громких удара и один слабый стук, и это было
правильно. На следующий вопрос о дате дня рождения дух также ответил
правильно. Последний вопрос маркиза был такой: "Сколько букв в
названии места, где я живу? Будь) внимательным и не сделай обычную для
всех ошибку". В ответ раздалось десять стуков. Дело в том, что; де
Мирвилль жил в Gomerville, а это название часто неправильно писали
через два "т", но стучащий дух не сделал ошибки.
В другом, английском случае 1866 года стучащий дух оккупировал спальню
хозяина дома. Странные
удары и стуки, казалось, раздавались прямо в воздухе. Когда кто-либо
насвистывал какой-нибудь мотив, стуки раздавались в такт мелодии.
Затем условились с духом о коде: три удара - "да", один - "нет".
Ответы всегда были правильные, самое странное - они нередко давались
еще до того, как спрашивающий заканчивал произносить вопрос. Тогда
люди стали спрашивать почти неслышным шепотом и так, чтобы никто из
присутствующих не видел движения их губ, но для духа это было без
разницы - ответы все равно оказывались верными.
В 1877 году известный английский психоисследователь У. Баррет общался
с одним ирландским стучащим духом мысленно, без слов. Вначале дух
правильно 01";тучал задуманное ученым число. Затем исследователь
положил обе руки в карманы, сжав их в кулаки, и попросил духа
отстучать столько раз, сколько пальцев было разжато, - ответ был
правильным. В четырех последующих попытках дух также ни разу не
ошибся. Подобный результат мог бы проявиться случайно лишь один раз в
1032 таких экспериментах!
Шумные духи, похоже, идут на мысленный контакт, когда это им зачем-то
надо, весьма охотно, как это было во время вспышки 1870 - 1871 годов
на хуторе помещика А. В. Щапова недалеко от Илецка на Урале. Помимо
самодвижений различных предметов, их полетов и перемещений, а также
ряда других проявлений, носителем которых была молодая жена помещика,
Елена, семью все время беспокоили стуки. 24 января 1871 года
обнаружилось, что стуками воспроизводятся напеваемые вслух или даже
мысленно мотивы. Вот что об этом с удивлением пишет Щапов: "Пробовали
вести мотив тихо, доходя до шепота, а потом до простого шевеления
губами и даже продолжали, ради опыта, перебирать разные мотивы только
в уме, без всяких звуков - и тогда аккомпанемент получался совершенно
верный. Словом, ясно и неоспоримо было видно, что сила эта одарена и
слухом, и смыслом, и даже больше того - способ-1 ностью угадывания!"
Далее он замечает, что "...кроме1 воспроизведения аккомпанементов
всевозможных мар-1 шей, полек и мазурок (а гимн "Боже царя храни"1
вышел даже эффектен) обнаружена была способность силы и просто
отзываться на стук по стеклу столько раз, сколько кто стукнет или
задумает".
Вскоре к Щапову приехала комиссия, назначенная распоряжением самого
генерал-губернатора, возмущенного вздорными, по его мнению, слухами о
происходящем на хуторе. Председателем комиссии был назначен
инженер-технолог А. Ф. Акутш чиновник особых поручений при
губернаторе. Алутинд тоже случайно обнаружил, что если по чему .^601
просто постучать, "да еще с разнообразием", то Bcej звуки, как бы в
ответ, воспроизводятся совершенн^ точно! Это его несказанно удивило,
но он во всем1 подозревал Елену, жену Щапова. Но она спала. 1 О том,
что было далее, я расскажу словами Щапова: 1
"Это Акутина ужасно взволновало, и он долго ходил молча, задумавшись и
отдуваясь. Затем опять подсел (к спящей Елене. -И. В.) и начал
спрашивать о разных событиях из области политики, литературы и
прочего, например, о ходе бывшей тогда франкогерманской войны - и
ответы звуками получались до того верные и точные - как о времени
событий, так и о месте и лицах, - что только постоянно и внимательно,
толково читавший газеты мог давать такие j ответы, но никак уж не жена
моя, не бравшая почти в руки газет, которых, кстати, в доме в ту пору
мы не получали... При этом Акутин задавал вопросы и на иностранных
языках - французском и немецком, и результат был один: верность и
безошибочность, что утверждал уже сам спрашивающий, так как большая 1
часть из нас. не знали этих языков. Это так заняло Акутина, что он
пустился уже в отвлеченность, спрашивая, например, о деятелях
немецко-французской войны, - пожелал узнать ее результаты. Кто одержит
победу? Отвечено - французы и президентом будет Гамбетта'...
Тут уж я вплотную, что называется, пристал к Акутину - что же это
такое? Если это опять-таки как-нибудь незаметно для нас жена моя
проделывает шорохи (мы все-таки еще думали тогда про себя: не оплачены
ли мы как-нибудь ею?), то как же она, например, буквально не читая
газет (это я положительно утверждаю), может знать о событиях войны, о
деятелях ее и прочих эпизодах, о которых она, наверное, и во сне не
видала... А потом: каким образом получались точные ответы на вопросы,
задаваемые по-французски и по-немецки, когда она "..." знала
по-французски только чуть ли не одну азбуку, а немецкому языку и
совсем не училась? Понятно, что Акугин волновался при этом больше, чем
мы, прося остцрить его пока в покое, и не ложился остальную часть
ночи, прошагав до утра в глубокой задумчивости".
Наутро же Акутин окрестил странную силу словом "еленизм" - по имени
жены Щапова, придя к выводу, что "эти проявления не подходят ни под
одну из общеизвестных и принятых в науке рубрик". Инженер-технолог
сделал ту же самую ошибку, что сто двадцать лет спустя повторил
болгарский писатель Д. Делян: он думал, что источником сведений служит
Едена (Деляну предполагал, что Кики или Даниела), в то время как им
был он сам, а стучащий дух лишь считывал с него информацию. Однако
предсказать ис^од войны Акутин был не в силах, несмотря на чтение
газет, и ничем не мог помочь странной силе. Вот она и
опростоволосилась.
Однако в некоторых случаях эта неведомая сила проявляет способность не
только к телепатии, но и, похоже, к ясновидению. Примером тому служит
' Тут дух ошибся: победили немцы, а Гамбетта так и не
стад ^резидентом.
Ч Пклт^ргейсты .,Д,
вспышка в немецкой деревне Диббесдорф, которая началась 2 декабря 1767
года в шесть часов вечера в доме некоего Кессельгута. К счастью для
домочадцев, кроме неизвестно почему раздающихся звуков, больше ничего
необычного не происходило. Естественно, вскоре люди догадались
вступить с духом в связь, и тогда оказалось, что он знает правильные
ответы на все вопросы, но особенно любит те, что требуют счета.
Например, один из крестьян спросил, сколько всего пуговиц на его
одежде. Дух простучал тридцать шесть раз. Когда сосчитали пуговицы на
кителе, жилете и брюках, их действительно оказалось тридцать шесть.
Бюргер, приехавший в деревню, спросил, указывая на свой увесистый
мешок с пфеннигами, сколько в нем монет. В ответ дух простучал 681
раз. Владелец мешка не пожалел труда, пересчитал монеты и убедился,
что ответ правилен. Дух совершенно точно определял число золотых,
серебряных и медных монет, талеров, грошей и пфеннигов, четырех- и
двухгрошовых монет в кошельках у присутствующих, которые и сами не
помнили в точности, сколько их было.
Вскоре чудо в Диббесдорфе стало известно по всей Германии, и тысячи
любопытных устремились в дом Кессельгута, теснясь в нем, как сельди в
бочке. Тем не менее дух всегда отстукивал столько раз, сколько человек
находилось в жилище в данный момент. Происходящим заинтересовались в
придворных кругах, на место выехали братья-герцоги Карл и Фердинанд -
все их вопросы к духу "были удовлетворены самым точным образом".
Поскольку расследование, предпринятое местными чиновниками, оказалось
бесплодным и не прояснило суть чуда, двор распорядился провести новое
силами некоего физика и одного юриста. Почтенная комиссия на своем
заседании предположила, что причиной стука могут быть подземные ключи.
В середине января стали сверлить глиняный пол в комнате, где
стучало. Когда достигли глубины в восемь футов и вынули сверло,
хлынувшая из отверстия вода тут же затопила комнату. Дух же продолжал
стучать с видимым удовольствием.
Физическая гипотеза не прошла - принялись за юридическую:
"...вероятно, тут скрывается обман и дерзкая шутка". Подозревался
ухажер одной из прядильщиц, что работали по найму в "нехорошем" доме.
Отдали приказ домохозяйкам в назначенный час задержать всех работников
и не выпускать их из комнат. В тот же час комиссия отправилась к
Кессельгутам, но дух продолжал стучать как ни в' чем не быв":1ло.
Комиссия переключила внимание на хозяина и хозяйку дома: если они и не
были зачинщиками, полагали юрист и физик, то хотя бы должны знать
причину стуков. Но расследование начали с домочадцев^ прежде всего - с
придурковатой няньки Кесс^л1,гутов. Ее вызвали в суд и потребовали
сказать, кто стучит. Поскольку нянька, как думала комиссия,
запиралась, ей пригрозили смирительным домом. Не помогло. Тогда юрист
указал на большой кошелек с деньгами и пообещал няньке: если она
скажет, кто стучит, кошель будет ее. Нянька, соблазненная суммой,
показала на хозяйку, но не смогла объяснить, к^к она стучит и в чем
причина ее злого умысла. В конце концов нянька отказалась от своих
показаний, уже занесенных в протокол. Но следствие вызвало на допрос
Кессельгута с супругой. На очной ставке нянька со слезами уверяла
следователя, что ее соблазнил кошелек с деньгами и потому-то она и
оговорила хозяйку. Однако признание в лжесвидетельстве не помогло, и
супругов тотчас же препроводили в смирительный дом, то есть в тюрьму.
Стуки в их жилище тем не менее продолжались. Однако супругов выпустили
из тюрьмы только через три месяца. Комиссия же, закончив следствие,
отправила в высочайшую инстанцию такое заключение: II" 323
"Были испробованы все средства для расследования этого дела, но
ничего, что бы пролило на него свет, не было открыто. Объяснение этого
дела принадлежит будущему".
Стучащий дух обитал в доме безвинно пострадавших супругов до марта,
затем переселился в соседние деревни Эссегоф и Лере, сопровождая
уволившегося от Кессельгутов работника, переходившего с одного места
работы на другое. Новые же хозяева, понявшие что к чему, каждый раз
его выгоняли. Однако молчали, не желая подвергаться судебным
преследованиям...
Автор позволил себе несколько увлечься очередным трагическим поворотом
в судьбе несчастных жертв лукавого и темного феномена. Однако пора
заканчивать тему и переходить к изложению графических способов связи с
шумными духами. Но прежде чем я сделаю это, следует остановиться на
одном принципиально важном открытии, которое предоставило возможность
стучащим духам самим проявлять инициативу и доводить до сведения
человека все то, что их беспокоит. Открытие связано с использованием
азбуки для связи с духами.
Оно было сделано в ночь на 1 апреля 1848 года и как бы специально
оказалось приуроченным к Международному дню смеха. Событие имело место
в доме семейства Фоксов, в котором оно жило с 11 декабря 1847 года, в
местечке Гайдсвил, штат Нью-Йорк, на Американском континенте. К тому
времени при супругах находились лишь младшие дочери: Маргарет
двенадцати лет и Кейт девяти.
Почти сразу же по вселении дом показался новым его обитателям каким-то
чрезмерно шумным и беспокойным, но они все приписали мышам и крысам. В
январе 1848 года шумы приняли характер стуков, они продолжились и в
феврале. Потом задвигались стулья, со спящих сдергивались одеяла, на
девочек что-то как бы наваливалось. В марте стуки стали
раздаваться сильнее и чаще, иногда принимая форму ударов. Супруги
исчерпали все возможности обнаружить причину странностей, серьезно
осложнявших жи:?нь.
И вот 31 марта семья, истомленная бессонными ночами, желая
воспользоваться внезапно наступившим затишьем, решила лечь спать
пораньше. Родители перенесли кровати дочерей в свою спальню и
строго-настрого наказали им не говорить о стуках, даже если те
послышатся. Но не тут-то было. Едва госпожа Фоке уложила дочерей и
собиралась лечь сг;1Ма, как послышались стуки. Они продолжали
раздаваться, несмотря на то что мать сердито выговаривада дочерям не
обращать на них внимания. Стуки делались все громче и резче. Стало уже
не до сна. Ночь была ветреная, и госпоже Фоке показалось, 4}'Q стучат
рамы. Глава семьи встал и подергал некоторые из них, желая проверить,
насколько плотно они сидят. Кейт, отчасти уже привыкшая к стукам,
заметила, что каждый раз, когда отец дергает раму, в ответ раздается
стук. Тогда она, повернувшись в сторону звука и щелкнув большим и
указательным пальцами, произнесла: "А ну-ка, дружок, повтори!" В ответ
тотчас же раздался стук.
Тогда Кейт принялась разнообразить задания. Она беззвучно сложила
большой палец с указательным и стала ждать ответа, который не замедлил
явиться. Кейт позвала маму: "Смотри, смотри!" - сказала она, беззвучно
сводя оба пальца. И каждый раз в ответ раздавался стук.
Это крайне заинтересовало мать. "Сосчитай до десяти!" - произнесла
она. В ответ раздалось десять стуков. "Сколько лет Маргарет?" -
раздалось'двенадодть ответных ударов. "А Кейт?" - послышалось девять.
"Сколько у меня детей?" - семь ударов, ответ явно неправильный, их
было шестеро. "Попробуй еще раз" - и вновь семь ударов. Внезапно у
госпожи Фоке мелькнула одна мысль: "Все ли они живы?" -
нет ответа. "А сколько в живых?" - шесть ударов. "Сколько умерло?" -
один удар, все верно.
Затем она спросила: "Кто ты? Не человек ли?" - нет ответа. "Дух?" -
один стук. "Могут ли тебя услышать соседи, если я позову их?" - один
стук.
Тогда госпожа Фоке попросила мужа позвать соседку. Та пришла смеясь,
но веселость ее вскоре как рукой сняло: на все свои вопросы она
получила верные ответы.
Вскоре, уже поздней ночью, в дом стали стекаться соседи. Собралась
толпа до восьмидесяти человек. Люди тут же стали предлагать каждый
свои вопросы, ожидая ответного стука. Если же его не было, следовало
изменить смысл вопроса на противоположный, и тогда в ответ раздавался
стук. Стало ясно, что один стук означает "да", а его отсутствие -
"нет".
Затем проявили интерес к судьбе стучащего духа, который поведал о себе
немало любопытного: оказывается, он был коробейником, но четыре года
тому назад прежний хозяин дома убил его с целью ограбления, а труп
закопал в подвале.
Однако процедура вытягивания сведений из стучащего духа была крайне
продолжительной. Например, прежде чем дух стукнул при произнесении
фамилии убийцы, пришлось назвать вслух фамилии чуть ли не всего
взрослого населения городка. Когда же задались целью узнать, как звали
убитого, один из местных жителей, некто Дюслер, применил неслыханное
ранее новшество: он стал вслух произносить буквы алфавита, спрашивая
после каждой, не с нее ли начинается имя, а потом отчество (второе
имя) несчастного. Ответные стуки раздались против латинских букв С и
В, но попытка сложить имя-отчество полностью тогда не удалась. Это
было сделано несколько позднее. Оказалось, убитого ЗРГЛИ Чарлз Б.
Роема (Charles В. Rosma). Но лишь четыпе месяца спустя люди догадались
получить от сгуч&!цсго луха посредством азбуки первое сообщение.
Как известно, вспышка полтерГейста в доме семейства Фоксов положила
начало эпидемии спиритизма, захватившей в свои сети десятки миллионов
землян. Как писал в 1859 году английский исследователь Роберт
ДельОуэн, "...простая дочь янки, девятилетний ребенок, увлекшись
забавным наблюдением, вдруг сделала на этом пути новый важный шаг, и
от нее пошло все это движение, которому, как бы мы ни смотрели на
него, нельзя отказать в известном влиянии на образованный мир".
Изобретенный Дюслером способ общения со стучащими духами впоследствии
стал почти повсеместно употребляться спиритами на медиумических
сеансах, а потому получил широкую известность. Поэтому неудивительно,
что, когда в 1876 году в английском городе Кингстоне в доме местного
стряпчего поселился привязавшийся к его десятилетней дочери Флорри
стучащий дух, с ним довольно быстро догадались установить связь,
произнося вслух буквы алфавита, и дух отвечают стуком на ту, которую
следовало выбрать. Таким образом он сложил свое имя - Walter Hussey и
сообщил, что он маленький мальчик. По словам матери Флорри, девочка по
ночам общалась с духом мальчика с помощью алфавита. Содержание и
орфография ответов ее невидимого собеседника вполне соответствовали
уровню ребенка возраста Флорри.
Общение со стучащими духами посредством азбуки составляет как бы
переходную форму к столь же оригинальному и не менее информативному
способу связи с ними, который можно назвать графическим, - с помощью
рисунков, картинок и даже письменной речи.
Записки от Барабашки. Графические способы общения с шумными духами
включают в себя использование главным образом письменной речи, а также
чертежей, картинок, иногда цветных рисунков и прочих способов
визуального представления
мации, вплоть до использования печатных машинок, факсов и компьютерных
принтеров. Похоже, что именно духи в ряде случаев проявляли инициативу
в установлении подобного способа связи с человеком. Людл же почему-то
с очень большим трудом осознали подобную возможность, и то лишь к
середине прошлого столетия, хотя одна из первых ставших известными
подсказок со стороны духов имела место еще в 1651 году.
Тогда в доме английского врача и священника Джона Пордейджа (1607 -
1681) вспыхнул один из самых фантастических в истории человечества
полтергейстов, возможно, первый в странной цепи событий, породивших
спустя два столетия эпидемию увлечения землян спиритизмом, в связи с
чем я подробно рассмотрю этот случай в книге "Духи и медиумы". Сейчас
же отмечу, что на стеклах окон и черепице дома Пордейджа оказались
запечатленными все те необычные и гротескные фигуры людей и животных,
что виделись людям в образах призраков. А на черепице камина появилось
изображение двух полушарий земли, на них - фигуры людей и животных,
которые, как на стеклах и черепице дома, казались живыми и как бы
движущимися. Рисунки оказались несмываемыми, и от них удалось
избавиться лишь с помощью зубила и молотка: по общему мнению,
происхождение живописи было дьявольским, несмотря на чудесную
выразительность и привлекательность изображенного.
Согласно Гоулду и Корнеллу, из 500 вспышек полтергейста в 23 (5
процентов) появлялись записки, рисунки и другие формы графического
представления информации, причем в 9 случаях до 1873 года, в 14 - в
период 1873 - 1975 годов.
Конечно, во времена почти поголовной неграмотности среди большей части
землян духам было сподручнее общаться посредством стуков - сами-то они
уже давно освоили грамоту, правда,
лишь на уровне первоклашек, но поскольку еще немногие из людей владели
этим искусством, духи испытывали определенные трудности в поиске
грамотных собеседников. В ряде случаев им везло.
Я уже останавливался на двух вспышках полтергейста конца семнадцатого
века, в которых неведомо как появлялись странные письменные сообщения,
но есть резон вернуться еще раз к этим примерам. Так, в апреле 1695
года в доме шотландского масона Эндрю Мэкки вдруг стали обнаруживаться
клочки бумаги с бессвязным набором слов, написанных кровью или
какой-то жидкостью красного цвета. А в первой половине мая 1696 года
некий демон, привязавшийся к молодому послушнику Карло в одном из
неаполитанских монастырей, принялся писать на стенах или кускад бумаги
в высшей сте
...Закладка в соц.сетях
