Купить
 
 
Жанр: Учеба

История Средних веков в двух томах.

страница №32

тери от постоянных стычек
с феодалами, голод и суровая зима поставили восставших апостоликов
на край гибели. Однажды ночью около тысячи оставшихся в живых
апостоликов, обманув осаждающих, заснеженными тропами пробрались
к горе Цебелло, где спешно возвели укрепления. Началась
новая осада. Возглавлявший Лигу верчелльский епископ, пытаясь
изолировать восставших, выселил население соседних деревень и

стал воздвигать вокруг их лагеря форты и осадные башни. Попытки
штурма не принесли успеха: апостолики под предводительством
Дольчино раз за разом разбивали рыцарей. Осенью 1306 г. папа, видя
тщетность усилий Лиги, объявил крестовый поход против восставших.
Наступила новая зима, вконец изнурившая осажденных, испытывавших
ужасные лишения. В марте 1307 г. епископ, получив
подкрепление, начал общий штурм. Три дня продолжалась последняя
битва, сотни повстанцев пали, остальные были взяты в плен и
преданы мучительной смерти. На глазах Дольчино была казнена его
подруга и сподвижница Маргарита, сам он был подвергнут страшным
пыткам и четвертован.

В ходе восстания еще более проявились революционные черты,
присущие апостольской ереси и до этого. Условия обороны потребовали
от восставших напряжения всех сил, и, как сообщают некоторые
источники, в их лагере на практике была осуществлена общность
имуществ. Другой современник сообщает: восставшие объявили, что
"им позволено вешать, казнить и убивать людей, повинующихся
римской церкви... и в этом нет для них никакого греха". Так выступление
против церкви переросло в борьбу против всего освящаемого
перешло на позиции крестьянско-плебейской ереси.
Крестьянские Движение апостольских братьев XIII-XIV вв.

восстания было единственной ересью в Италии, сочетаввторой
половины шейся с вооруженным восстанием. После него

-^ "^ ""* еретическое движение в стране пошло на
убыль, хотя размах крестьянской борьбы не уменьшался. Но теперь
крестьянские выступления приобрели характер борьбы за непосредственные,
реальные требования - отмены или снижения налогов,
протеста против возвращения к тяжелым формам эксплуатации
и т. п.

Одним из крупнейших выступлений крестьян во второй половине
XIV в. было восстание тукинов (1382-1387). Оно охватило
почти всю гористую часть северо-запада страны, но особо острый характер
приобрело в Канавезе (северная часть Пьемонта): восставшие
жгли и разрушали замки знати, убивали сеньоров. Однако отдельные
вспышки крестьянских выступлений, возникавших в разное
время и под разными лозунгами, не были связаны между собой; это
облегчило их подавление войсками феодалов, горожан и герцога
Савойского.

В XV столетии крупнейшим движением была крестьянская война
в Калабрии (1459). Она возникла в обстановке баронской смуты,
но вскоре крестьяне выставили собственные требования, главным
из которых была отмена налога на очаги (фоколлеро). Восстание
охватило всю Калабрию и вышло за ее пределы, в нем участвовало
не менее 20 тыс. крестьян. Перед лицом такой опасности баронские
фракции вынуждены были объединиться, но только после подхода
королевской армии с артиллерией им удалось разбить восставших.


Разложение В XIV в. в наиболее крупных и развитых гороцехового
строя дах-республиках Северной и Средней Италии
ка^^а^стических начали зарождаться капиталистические отноотношений
в городах шения. Раннее по сравнению с другими странами
появление капиталистических отношений
является одной из важных особенностей истории
Италии в средние века. Высокая степень мастерства, достигнутая
цеховыми ремесленниками итальянских городов, и достаточно
сложное разделение труда были важнейшими предпосылками возникновения
здесь раннекапиталистического мануфактурного производства.
К началу XIV в. цеховой строй стал тормозить дальнейшее
развитие передовых отраслей ремесла, что привело к началу разложения
цехов в наиболее развитых городах. Это проявилось в разделении
цехов на "старшие" и "младшие", в углублении социального неравенства
внутри цехов, в усилении эксплуатации учеников и подмастерьев,
которые, все более лишаясь возможности попасть в самостоятельные
мастера, превращались в "вечных подмастерьев", т. е.

наемных рабочих. Разложение цехового строя создавало условия для
эксплуатации обедневших ремесленников купцами или более богатыми
мастерами, выступающими по отношению к ним в роли скупщиков
готовой продукции.

Другой предпосылкой раннего развития капиталистических отношений
в городах Северной и Средней Италии было личное освобождение
крестьян, сопровождавшееся их обезземелением. Лишенные
земли крестьяне по большей части уходили в города на заработки и
явились основой складывающегося в XIV в. нового социального
слоя - наемных рабочих.

Наиболее характерный пример развития раннекапиталистических
отношений в итальянских городах дает Флоренция, хотя те же
процессы происходили в Болонье, Лукке, Перудже, Сиене и других
городах. Новые отношения проявлялись преимущественно в производстве
шерстяных тканей, а позднее - в шелкоткачестве и судостроении.


Уже в 30-х годах XIV в. во Флоренции насчитывалось около 200
сравнительно крупных сукнодельческих мастерских. Используя наемную
рабочую силу, эти мастерские производили до 80 тыс. кусков
сукна в год, стоимость которых в три раза превышала весь бюджет
города. Производством сукон было занято в самом городе и в его
окрестностях около 30 тыс. человек. В этих мастерских существовало
значительное разделение труда, составлявшее характерную черту
мануфактуры. Наемных рабочих-в основном вчерашних крестьян
- использовали на простых, не требующих особой сноровки, работах.
Они промывали шерсть в речной воде и сушили ее, трепали,
чесали и кипятили, работали шерстобитами, промывали сукна, занимались
перевозкой и погрузкой тюков с шерстью и т. п. Общее число
наемных рабочих, не имевших никаких средств производства, которых
во Флоренции называли "чомпи", достигало там 10000 человек.
Тысячи их насчитывались и в других городах. Беднеющие ремесленники
и подмастерья составляли другой отряд трудящихся, постепенно
переходящих на положение наемных рабочих. Сначала они попадали
в зависимость от владельцев более крупных мастерских, а затем
разорялись и фактически также становились наемными рабочими.
Они использовались на более квалифицированных работах: занимались
прядением и ткачеством, окраской шерсти и сукна и т. д.
Так во Флоренции и других городах-республиках из части крестьян
я ремесленников начал формироваться класс наемных рабочих -
предпролстариат.

Наемные рабочие составляли основную рабочую силу в примитивном
капиталистическом производстве, которое не знало еще применения
машин и пользовалось лишь простейшими механизмами:
прялкой, ткацким станком, сукновальной водяной мельницей. Труд
в основном был ручной, поэтому раннекапиталистическое производство
называлось мануфактурой (от латинских слов manus - рука и
facere - делать).

Итальянская мануфактура XIV-XV вв. была раннекапиталистическим
предприятием. Предприниматели в ту эпоху не имели достаточно
средств для новой организации капиталистического производства,
поэтому богатые пополаны часто образовывали компании,
объединяя свои силы и средства.

Расцвет мануфактурного производства в итальянских городах
вел к обогащению городской верхушки. Богатые пополаны предпринимали
широкое строительство дворцов, церквей, богато украшенных
каменных домов. Они вели роскошную жизнь, в резком контрасте с
которой была жизнь наемных рабочих, ютившихся в жалких хибарках.
Их рабочий день продолжался 14-16 часов с коротким перерывом
на обед. Они работали под наблюдением надсмотрщика, который
приглашался из другого города ("чужеземного чиновника") и
следил, чтобы не создавались "незаконные" союзы рабочих. Если
рабочий не отработал аванса, хозяин мог отправить его на несколько
лет в тюрьму или подвергнуть телесным наказаниям. Рабочие получали
нищенскую заработную плату. Тяжелое материальное положение
наемных рабочих сочеталось с их полным политическим бесправием.


Сравнительно раннее зарождение капиталистических отношений
в Италии во многом определило особенности развития этой страны
в XIV-XV вв. Новые отношения привели к невиданному для того
времени повышению производительности труда и развитию экономики
и сделали Италию в XIV в. - в значительной мере за счет жестокой
эксплуатации наемных рабочих - самой передовой страной Западной
Европы; эти новые отношения были основным источником
такого сложного и яркого явления культуры, как Возрождение с его
новым, раннебуржуазным мировоззрением и реалистическим искусством.



Вместе с тем надо иметь в виду, что развитие раннекапиталистических
отношений в Италии в XIV-XV вв. затрагивало лишь отдельные
города Северной и Средней Италии и лишь отдельные отрасли
производства. В Папской области и на юге страны еще безраздельно
господствовал феодализм.

Политический строй В связи с успехами ремесла и торговли, а п"
городов Северной ^^ _ зарождением раннекапиталистическ^
"в^?Г^^^" отношений в городах Северной и Средней Ита-"
лии заметно усиливается политическое влияние
торгово-ремесленного населения - пополанов
- и падает роль феодальных элементов - грандов.

Наиболее ярким примером этого может служить Флоренция.
Здесь уже в 1250 г. б1ыла установлена так называемая "первая народная
конституция", закрепившая господство пополанов. Наряду с
подеста, которого коммуна приглашала из другого города, появляется
новое должностное лицо - "капитан народа", опирающийся на
городское ополчение. В 1282 г. Флоренцией управляло выборное
пополанское правительство. Оно называлось "приорат" (от "приор"-старейшина
цеха), а впоследствии-"синьорией". В приорат
входило 9 человек во главе с "гонфалоньером (знаменосцем) справедливости".
Наиболее сильный удар был нанесен грандам в 1293 г.,
когда во Флоренции б1ыли приняты "Установления справедливости".
Согласно "Установлениям", гранды полностью отстранялись от участия
в политической жизни коммуны и за преступления, совершаемые
против пополанов, подвергались смертной казни. Вскоре, однако,
грандам было разрешено пользоваться политическими правами,
но при условии вступления в один из цехов. К этому времени сами
пополаны уже не представляли единого социального слоя; богатые
купцы, владельцы мастерских и банковских контор составляли
"жирный народ" (popolo grasso), мелкие торговцы и ремесленники-
"тощий народ" (popolo minuto). Еще ниже стояли неорганизованные
массы наемных рабочих - чомпи. Ведущую роль в политической
жизни Флоренции играла группировка "жирных" пополанов,
нередко блокировавшихся с представителями старых феодальных
родов в единую гвельфскую партию. Верховный орган управления
Флоренции - синьория - состояла из представителей "старших"
цехов. "Тощий народ" был отстранен от участия в управлении городом,
не говоря уже о наемных рабочих.

Еще более олигархический характер носил политический строй
морских республик - Венеции и Генуи, ведших крупную посредническую
торговлю. В них всеми делами заправляли богатейшие купцы,
составлявшие наследственный патрициат. Во главе Венеции стоял
избираемый пожизненно дож, власть которого была ограничена
Большим советом. В конце XIII в. в этот совет входило 242 человека,
принадлежавших к 27 наиболее знатным патрицианским семьям.
С начала XIV в. олигархические тенденции в управлении Венецией
еще более усиливаются. В то время был создан Совет десяти, которому
поручался тайный надзор за всеми правительственными инстанциями,
вплоть до дожа. Совет десяти насаждал систему шпионажа,
доносов, тайных приговоров. Попавшие под его подозрение исчезали
в печально знаменитой тюрьме со свинцовой крышей или падали
под ударом кинжала наемного убийцы.

В Генуе, где в XIII в. также господствовала патрицианская олигархия,
с 1339 г. устанавливается пожизненная должность дожа,

который опирался в основном на пополанов. Лишенный значительной
части политических прав генуэзский патрициат все же оказывал
косвенное влияние на политическую жизнь республики.

Венеция и Генуя постоянно соперничали между собой. Посл&
Четвертого крестового похода Венеция вытеснила Геную с Балканского
полуострова и из Сирии, однако восстановление в 1261 г. Византийской
империи вернуло Генуе ее права в Константинополе.
Генуэзское купечество захватило опорные пункты в восточных водах
Средиземного и Черного морей и создало ряд торговых факторий в
Крыму. Наиболее важными из них была Кафа (ныне Феодосия),
Солдайа (Судак) и Балаклава. Через них генуэзцы вели оживленную
торговлю с Русью, Китаем, Ираном. К концу XIII в. торговое
соперничество между Генуей и Венецией вылилось в открытое столкновение:
в 1296 г. генуэзский флот в битве при Курцоле нанес сокрушительное
поражение Венеции. После этой победы перевес в торговом
соперничестве оказался на стороне Генуи. Однако в 1380 г. венецианский
флот разгромил генуэзцев при Кьодже и в восточной части
Средиземноморья установилось господство Венеции. Наряду с генуэзскими
факториями на Кавказе и в Крыму возникают
венецианские. Одна из них-Тана (позднее Азов) приобрела большое
значение и соперничала с генуэзской Кафой. В XV в. Венеция
проводила активную внешнюю политику и, в частности, на востоке
вела многолетние войны против турок. В самой Италии она расширила
свои владения, подчинив Брешию, Верону, Падую, Равенну, и стала
одним из сильнейших государств Северной Италии.


Острая борьба характеризует в XIII-XIV вв. и Милан. В этой
борьбе пополаны города объединились с "моттой" - союзом мелких
и средних дворян - вальвассоров - против феодалов и архиепископа,
к которым примкнула купеческая патрицианская верхушка. Союз
пополан с дворянством наложил отпечаток на политический строй
Милана. Хотя до этого ремесленники города, объединенные "Креденцией
св. Амвросия", достигли значительных политических успехов, к
концу XII в. власть в Милане оказалась в руках наследственных правителей
из дворянского дома Делла Торре, опиравшихся на пополанов
и мелкое дворянство. Позднее, в XIV в" когда Милан значительно
расширил свои владения, подчинив большие территории в Центральной
Ломбардии. в нем установилось единоличное наследственное
правление феодального рода Висконти.

Таким образом, в городах Северной и Средней Италии сложились
разные типы политического правления. Наиболее яркими из них были
пополанская республика (по типу Флоренции), олигархия патрициата
(Венеция) и тирания, близкая к монархии (Милан).
Развитие раннекапиталистических отношений

^о^тя дало в городах такие формы эксплуатации и
наемных рабочих ^ ^^ "
и ремесленный бедноты угнетения трудящихся, каких не знал цеховой

строй. Это и привело к новымпохарактерународным
движениям в городах Северной и Средней Италии - восстаниям
предпролетариата. Первое выступление такого рода произошло
во Флоренции в 1345 г. под руководством чесальщика шерсти ЧутоБрандини.
На сходках наемных рабочих он предлагал организовать
братство чомпи, установить регулярный сбор средств между его членами
и развернуть борьбу за повышение заработной платы. Когда
Брандини был схвачен властями, чомпи прекратили работу, покинули
мастерские и двинулись к дворцу синьории, требуя его освобождения.
Это первая в истории стихийная забастовка наемных рабочих была
подавлена, а Чуто Брандини казнен.

Волнения наемных рабочих и мелких ремесленников имели место
в XIV в. и в других крупных центрах сукноделия, например в Перудже
и в Сиене (1371).

В 1378 г. во Флоренции вспыхнуло самое значительное в этот период
движение предпролетариата - восстание чомпи. Флоренция вела
в это время тяжелую и продолжительную войну с папской курией.
Война требовала огромных средств, что отразилось прежде всего на
уровне жизни городских низов. Для отвлечения справедливого гнева
народа против "жирных" пополанов один из их представителейСальвестро
Медичи - решил направить это недовольство против городских
феодалов, симпатизировавших папской курии, и призвал
народ к расправе с ними. Его призыв был подхвачен, однако чомпи
обратили свой гнев не только на феодальную знать города, но и, в
первую очередь, на своих непосредственных эксплуататоров - "жирных"
пополанов. В середине июля 1378 г., собравшись за городскими
воротами, чесальщики шерсти, шерстобиты, трепальщики, промывальщики,
красильщики и другие наемные рабочие, а также низшие
ремесленники сукнодельческих цехов потребовали ликвидации должности
"чужеземного чиновника" и повышения заработной платы на
^0%-с 8 до 12 сольдов в день. Кроме того, они сговорились впредь
не подчиняться "жирным" пополанам и добиваться участия в управлении
государством. Путь к завоеванию политических прав они видели
в организации нового цеха наемных рабочих, так как только
члены цехов обладали во Флоренции полноправным гражданством.


Когда властями были схвачены вожаки движения (Симончино
и Др.)1 тысячные толпы чомпи направились к дворцу синьории и
потребовали их освобождения, угрожая сжечь дворец. Руководители
чомпи были освобождены. Одержав первую победу, восставшие двинулись
по городу, поджигая дома богачей; они сожгли главное гнездо
эксплуататоров - дворец цеха "Лана". Захватив знамя главы правительства
- "гонфалоньера справедливости", чомпи сочли, что они получили
верховную власть в республике. На собрании руководителей
чомпи и младших цехов было решено потребовать создания нового
правительства, в котором три места должны быть закреплены за
представителями чомпи. Один из них должен был получить пост главы
правительства-"гонфалоньера справедливости". Здесь же были
намечены представители цеха чомпи, без согласия которых ни одно
решение в республике не могло войти в силу.


Вооруженные чомпи штурмом взяли дворец подеста. На следующий
день, окружив дворец синьории, они добились принятия своих
требований приорами. Приоры стали один за другим покидать дворец.
Сформировалась новая синьория. Ее главой был провозглашен
Микеле ди Ландо, который во время бегства приоров предложил народу
свои услуги и получил от него знамя "гонфалоньера справедливости".
Чомпи считали его своим, однако во время восстания он давно
уже не был чесальщиком шерсти и служил фактором (надсмотрщиком)
в мастерских богатого суконщика. Ландо являлся подставной
фигурой, был связан с "жирными" пополанами и сыграл предательскую
роль в ходе восстания. Кроме Ландо в новое правительство
вошли еще двое чомпи, три приора от мелких ремесленников и три
"жирных" пополана. Было создано три новых цеха, в том числе цех
чомпи. В него входило около 9 тыс. человек. Второй цех объединял
красильщиков, ткачей и др.; в третий входили портные и чулочники.

Однако победители оказались без средств к существованию, так
как сукнодельческие мастерские с первых дней восстания были закрыты,
а их владельцы бежали. К тому же земельные собственники,
среди которых было немало "жирных", прекратили доставку хлеба в
город. В конце августа 1378 г. чомпи, недовольные политикой синьории,
куда входили и "жирные" пополаны, попытались создать в противовес
ей свое правительство, которое получило название "Восьми
святых божьего народа" и имело свои административные органы и
собственный бюджет. Чомпи требовали, чтобы "Восемь святых" находились
во дворце приоров и "чтобы ни одно дело, касающееся государства,
не проводилось без их решения"; они должны были стоять
выше приоров. Когда представители чомпи во главе с Доменико Туччо
и Маттео Сальви с этим требованием явились во дворец, Микеле
ди Ландо, продавшийся "жирным" пополанам, с криком "Предатели!"
бросился на них с кинжалом и нанес им раны; двоих из них он приказал
арестовать.

С помощью Микеле ди Ландо "жирные" пополаны подготовились
к разгрому восставших: они стянули к городу войска и сумели отколоть
от чомпи их союзников - цеховых ремесленников, которые, добившись
осуществления своих требований - участия в правительстве
и создания новых цехов, испугались широкого размаха восстания и
революционных методов борьбы предпролетариата. По заранее намеченному
плану Микеле ди Ландо собрал на площади Синьории ополчения
всех цехов. На чомпи напали мастера богатого цеха хозяев
таверн и мясников, хорошо вооруженные. Выходы с площади были
закрыты. Чомпи упорно сражались, но в конце концов "жирные"
одержали победу. В тот же день из состава приората были выведены
представители чомпи; их новый цех был закрыт, и им было запрещено
создавать какие-либо организации. Чомпи подверглись жестоким
репрессиям. Однако до 1382 г. "жирные" пополаны не осмеливались
полностью взять власть в свои руки, разделяя ее с ремесленниками
младших цехов.

Поражение восстания чомпи, как и других восстаний наемных рабочих
в городах Италии, было результатом незрелости и недостаточной
организованности предпролетариата, его классовой несамостоятельности.
Мелкие мастера-собственники, которые участвовали в восстании,
изменили в решающий момент. Немалую роль в поражении

чомпи сыграло и предательство Микеле ди Ландо. Одновременно
восстание чомпи показало относительно высокий для XIV в. накал
борьбы предпролетариата, стремившегося к захвату политической
власти. Оно сыграло свою роль в формировании революционных традиций
итальянского народа.
После крушения завоевательских планов ФридР^^Тя^е^Тбл^ка
Р^ ^ авторитет папства еще более возрос.
Кола ла Ри^нцо ' Вступивший в этот период на папский престол

ловкий политик Иннокентий III (1198-1216)
пошел дальше Григория VII в развитии идей папской теократии, утверждая,
что папская власть является высшей в мире и что император,
короли и князья - не более как вассалы папы и должны получать
власть от него.

Для осуществления своих теократических планов Иннокентий III
и его преемники стремились, с одной стороны, подчинить своему
влиянию ряд феодальных государств Европы, а с другой - усилить
политические позиции в Италии, укрепив свое государство - Папскую
область. Иннокентий III отобрал у итальянских и немецких
феодалов Папской области земли, захваченные ими при его предшественниках,
и фактически завладел властью в Сицилийском королевстве,
управляя им как опекун в период малолетства Фридриха II.

Правда, преемникам Иннокентия III после долгой борьбы с Фридрихом
11 пришлось отказаться от притязаний на Южную Италию,
однако в XII I-начале XIV в. они продолжали увеличивать свои
владения в Средней Италии (Романья, Кампанья, Умбрия, Анконская
марка). В состав папского государства к началу XIV в. вошли
такие крупные, прежде независимые города-государства, как Болонья,
Феррара, Урбино, Римини, Перуджа. Владения папы, простиравшиеся
от Тирренского до Адриатического морей, перерезали
Италию на две части. Но в экономическом отношении Папская область
продолжала отставать от Ломбардии и Тосканы. Здесь и в
XIII-XV вв. безраздельно господствовали феодальные порядки и в
деревне, и в городе.

С конца XIII в., с понтификата Бонифация VIII, международный
престиж папства резко падает. Теократическая политика пап, которая
отчасти имела успех в начале XIII в., была обречена на провал.
Крупные централизованные государства, складывавшиеся в это время
в Западной Европе, не желали подчиняться папе. Поражение Бонифация
Villa борьбе с французской монархией привело к ослаблению
власти папы и в Папской области. Перенесение в 1309 г. папской
резиденции в Авиньон означало фактическое подчинение папской курии
французской политике и потерю папой контроля над феодалами
и городами церковной области.

Это способствовало некоторому усилению городской коммуны Рима,
в чем, кстати, отчасти был заинтересован и папа, видевший в ней
противовес местным феодалам. В отсутствие папы коммуна сумела
ограничить своеволие сильных баронов. В начале XIV в. римские
пополаны провозгласили "народным капитаном" Арлотти, по приказу
которого из города были высланы крупные феодалы, а их замки срыты.
Когда знать восстановила свои права, в 1347 г. борьба между пополанами
и феодальной знатью возвобновилась. Движение пополанов
возглавил Кола ди Риенцо. Сын трактирщика и прачки, Кола сумел
получить хорошее образование. Он был страстным почитателем античности
и мечтал о восстановлении былого величия Рима. Будучи
блестящим оратором, Риенцо выступал перед народом с обличением
феодалов, творивших беззакония. В мае 1347 г. Кола ди Риенцо, воспользовавшись
отъездом из Рима крупных феодалов-баронов, с группой
вооруженных сторонников при" поддержке римских горожан захватил
правительственные здания на Капитолии. Сенаторы бежали
из Рима. Риенцо объявил себя "трибуном свободы, мира и справедливости,
освободителем Священной Римской республики". Он торжественно
провозгласил носителем власти римский народ, а Рим -
республикой, тем самым лишив папу светской власти. В ответ папа
объявил его еретиком и узурпатором.

Правление Кола ди Риенцо носило антифеодальный характер: он
заставил всех баронов принести присягу республике и передать ей
свои крепости; жителям Рима было воспрещено присягать феодалам
и именовать их сюзеренами. Было сокращено количество налогов, а
доходы обращены на улучшение состояния торговли и ремесла, находившихся
в полном упадке; уставювлены единые меры, а также
выпущена новая монета с надписью - "Родной трибу нат. Рим -

глава мира". Мечтая о единстве страны, Кола ди Риенцо призвал


все итальянские города сплотиться вокруг Рима как столицы
Италии.

Однако городские республики, соперничавшие между собой и боявшиеся
потерять независимость, отказались подчиниться Риму.
С другой стороны, и сам Риенцо н^ проявил должной последовательности
и решительности. Он сохрадил в римских землях крепостное
право и легко прощал мятежных баронов. Провозгласив принцип народовластия,
Кола ди Риенцо все вопросы стал решать единолично.
В результате он потерял доверие народа, и власть феодалов в Риме
была восстановлена. В конце 1347 г. Кола ди Риенцо вынужден был
бежать из Рима.

Позднее, в 1354 г., он снова появился в Риме в качестве посланца
папы, который пытался использовать его популярность для восстановления
своей власти.

Список страниц

Закладка в соц.сетях

Купить

☏ Заказ рекламы: +380504468872

© Ассоциация электронных библиотек Украины

☝ Все материалы сайта (включая статьи, изображения, рекламные объявления и пр.) предназначены только для предварительного ознакомления. Все права на публикации, представленные на сайте принадлежат их законным владельцам. Просим Вас не сохранять копии информации.