Жанр: Психология
Из лягушек - в принцы
...м его с другими стимулами, вместо того, чтобы
пытаться его просто стереть. При десенсибилизации же обычно
стараются элиминировать определенные чувства, нежели заместить
их другими, позитивными реакциями. Это также, как тогда, на
вопрос "Как себя чувствуешь? "отвечают "Неплохо".
Мы считаем, что каждый фрагмент поведения имеет свою
позитивную функцию. Это — лучший выбор, которые человек может
сделать в определен ной ситуации. Для Тамми было гораздо лучше
иметь фобическую программу в ситуации переезда через мост, чем
не иметь никакой. Если вы делаете систематическую
десенбилизацию и не замещаете "отрицательную" поведен ческую
реакцию чем-то позитивным, это займет у вас много времени, так
как человек будет сопротивляться. Это программа — их
единственная защита. Вот почему это занимает шесть месяцев --
человек старается на место старой реакции случайным образом
поставить какую-либо другую.
Мужчина: Но ведь старая реакция заменяется реакцией
релаксации.
Иногда — да, но релаксация может и не быть тем ресурсом,
в котором человек нуждатся, находясь в фобической ситуации. Это
происходит от того, что там много избыточных элементов, а
некоторых существенных не хватает. Некоторые из практикующих
десенбилизацию, добавляют недостающие ресурсы подсознательно.
Но когда они обучают кого-либо этому методу, они это опускают,
потому что не осознают. Наша задача, как моделирующих процесс
заключается в том, чтобы выделить именно то, что работает.
Кроме того, я не знаю, какой именно вид десенсибилизации
вы имеете в виду. Некоторые используют приборы. Но сам я
являюсь гораздо более сложным и совершенным механизмом
биообратной связи, нежели любой прибор или система приборов. Я
использую мой сложнейший сенсорный аппарат и внутренние реакции
как средство дополнения или сокращения того множества реакций
клиента, которые я получаю. Именно это делает возможным
обучение с одной попытки.
Мужчина: А что если клиент не способен использовать
визуальное воображение?
Севершенно необязательно использовать визуализацию, чтобы
справить ся с фобией. Тот же самый формальный стеротип годится
для визуального или кинестатического опыта. Эта техника не
обязательно требует визуализации. Мы хотели использовать для
демонстрации все системы. Мы не должны обязательно делать во
всех системах. Мы можем также научить человека визуализировать,
используя технику наложения.
Женщина: Можно ли провести эту технику, не используя
прикосновения?
Конечно, вы можете использовать тональный или визуальный
якорь. Но я рекомендую вам использовать прикосновение. Якорям в
кинестетичес кой системе очень трудно сопротивляться. Если к
человеку прикасаешься — он чувствует это. Если вы делаете
кому-то визуальный знак, то он может при этом смотреть в
сторону или закрыть глаза.
Мужчина: Значит ресурсным якорем может быть определенный
тон головы?
Да. Тональные якоря в нашей культуре очень хорошо
работают, так как большинство американцев не слушают
сознательно. Число людей в этой стране, которые могут слышать,
ничтожное, и приближается к числу выдающихся музыкантов.
В Англии важно учитывать классовые различия. Чтобы делать
это, надо слышать разные акценты и тональности. Таким образом
англичане гораздо лучше различают тональные оттенки и
тональности Билингвы или полиглоты, владеющие тональными
языками, также чувствительны к оттенкам тональных стимулов.
Большинство людей в США в действительности не слышат
последовательности слов и интонаций ни своей ни чужой речи. Они
осознают лишь картины, чувства и внутренние диалоги, которые
появляются у них в ответ на то, что они слышат. Очень мало
людей могут повторить те же слова с той же интонацией, что они
слышали. Мы же слышим людей буквально. Мы ничего не добавляем и
ничего не выделяем. Это — редкость. И очень долго мы этого не
осозновали. Мы думали, что все слышат слова. Наша работа
реально началась тогда, когда мы начали воспринимать слова как
буквально описание опыта, а не как метафору. Мы стали
осозновать коммуникации в соответствии с тем, как человек
описывает себя. Когда человек говорит: "Когда я
сосредотачиваюсь на этих мыслях, то они кажутся мне верными, но
я говорю себе, что они не оправдаются, то он буквально
описывает свой опыт. А сейчас выберите себе партнера, лучше
такого, с которым вы еще мало контактировали. На процессуальном
уровне легче работать с незнакомыми, так как меньше вероятность
того, что ваше определенное поведение является якорем для
партнера. Мы думаем, что в работе друг с другом вы можете
достиг нуть определенных изменений ваших обычных
коммуникационных стереотипов. Постарайтесь сделать что-нибудь
новое. Весь смысл нового упражнения в том, чтобы подвергнуться
воздействию нового материала и понять, соответствует ли он
вашему индивидуальному коммуникационному стилю. Пока вы не
включите все ваши сенсорные каналы, вы не овладеете этим новым
материалом. Полное понимание — это представление во всех
сенсорных системах, включая бихевиоральную.
Сейчас мы бы хотели, чтобы вы проделали весь процесс
двухступенчатой визуально-кинестетической диссоциации — то,
что мы сделали с Тамми. Совершенно не обязательно иметь при
этом фобию во всем ее расцвете. Чтобы познакомиться с этой
техникой, вы можете использовать любую неприятную ситуацию или
реакцию. Этот "изменяющий историю" про цесс работает на любой
проблеме, которая была когда-либо мне известна. Присоединение с
помощью якоря даст вам почти все. Когда вы это проделает,
незабудьте о присоединении к будущему, чтобы увериться в том,
что новая реакция будет проявляться в соответствующей ситуации.
Можно начинать.
ОК. Ну, как дела? Есть какие-либо вопросы?
Женщина: Я заметила, что становлюсь рассеяной, так как мой
партнер употребляет много слов, не соответствующих тому, что я
переживаю.
Ну, тут вам надо сделать очень тонкий маневр, сказать ему:
"Замолчи! " или дать ему пинка.
Одна из вещей, которую можно из всего этого понять, это
то, что говорить, присоединяясь к опыту своего клиента на самом
деле очень легко. Этой теме мы посвятили нашу книгу "Паттерны
1". Там приводятся языковые стереотипы, которые звучат весьма
специфически но являются простыми процессуальными инструкциями
с нулевым содержанием.
Вот, например, упражнение, которое вы все можете сделать.
Устройтесь поудобнее и закройте глаза. Сделайте несколько
глубоких вдохов и расслабьтесь.
Иногда в течении последних пяти лет у каждого из вас были
очень сильные переживания, в результате которых вы узнали
что-то очень ценное для себя, как для человеческого существа.
Вы можете осозновать или не осозновать конкретно, что это за
эпизод в вашей жизни. Я хочу, чтобы вы разрешили этому
переживанию войти в сознание. Посидите немного, ощущая комфорт
и силу, зная, что вы сейчас находитесь здесь. Переживая чувство
комфорта и силы, позвольте себе еще раз увидеть и услышать то,
что произошло с вами тогда. Из этого переживания можно извлечь
еще многое. Я хочу, чтобы вы разрешили себе удовольствие
увидеть и услышать себя, снова проходящего через это
переживание, чтобы было этим переживанием заложено в вашу
историю. А когда вы увидите или услышите что-то, как вы
считаете, ценное для себя, найдите определенную ситуацию,
которая предстоит вам в течении ближайщих нескольких недель.
Поймите — снова наблюдая себя с чувствами комфорта и силы --
как вы можете применить свое новое понимание к ситуации,
которая ждет вас в ближайшие недели. Поступая таким образом, вы
элегантно используете вашу личностную историю, принеся с собой
свою возможность выбирать. Возьмите столько времени, сколько
вам надо, а когда закончите, возвращайтесь обратно и
присоединяйтесь к нам..
Некоторые из вас ясно, четко, твердо понимали, что сейчас
делали, и в чем преуспели. У других может просто возникнуть
чувство благополучия, чувство, что сделано что-то хорошее, без
понимания в деталях, как это можно было сделать — использовать
особенно мощные переживания из прошлого новым способом...
А сейчас медленно возращайтесь назад, понимая, что если вы
закончили процесс в пользу сознательного понимания, то это
хорошо. Если вы еще не закончили, то привели в движение
процесс, который вполне может завершиться без участия вашего
сознания, после того, как ваше понимание снова вернется в эту
комнату...
Ну и что я в действительности сказал? Я не сказал ничего.
Нуль. У этой вербализации нет содержания. "Сделать что-то
важное для себя... новое понимание... бессознательное понимание
этого нового определенно го переживание из вашего прошлого... "
Тут нет никакого содержания. Это — чистые процессуальные
инструкции. Н о если у вас есть сенсорный опыт, то вы увидите,
как протекает процесс по мере того, как вы эти инструкции
выполняете. Тут очень важен ваш собственный отчет времени.
А теперь я приведу совершенно другой пример. Представьте
себе веревку — закройте глаза и визуализируйте — которая
должна быть зеленой. У скольких же из вас уже появилась веревка
другого цвета? Если я даю вам инструкции хоть с каким-то ¶В ПОИСКАХ НОВЫХ ПУТЕЙ§
Существует несколько организующих положений, которые мы
используем для того, чтобы привести себя в состояние,
нобходимое для занятия терапевтическими видами деятельности.
Первое положение о том, что лучше иметь выбор, ежели его не
иметь. Второе положение о том, что лучше иметь подсознательный
выбор. Третье — о том, что люди уже имеют ресурс, необходимый
им для того, чтобы измениться, если им помочь в обеспечении
доступа к этим ресурсам в соответствующем контексте. И
четвертое — это положение о том, что любой и каждый фрагмент
поведения имеет свою позитивную функцию в определенном
контексте.
С нашей стороны было бы просто безответственно изменять
поведение человека, не учитывая такое важное явление, как
"вторичная выгода". Мы полагаем, что определенный поведенческий
стереотип является наиболее походящей реакцией в определенной
ситуации, каким бы странным он ни казался.
Контекст или ситуация, на которую реагирует клиент на
девять десятых состоит из внутреннего опыта и лишь на одну
десятую — из внешнего. Таким образом, если фрагмент поведения
выглядит или звучит странно для вас, то это является надежным
индикатором того, что большая часть контеста, еа который
реагирует клиент, не доступна для вас в вашем непосредственном
сенсорном опыте. Он реагирует на кого-то или что-то в его
внутреннем представлении: на мать, отца, какое-то событие и т.
п. Очень часто то внутреннее представление находится вне
сознания. Линда и Тамми могут подтвердить, что реакции которые
они здесь при работе с нами изменили, являлись реакциями на
события, которые произошли когда-то в прошлом.
Все это вряд ли удивило кого-либо из вас. Я уверен, что у
каждого из вас был опыт, подтверждающий наше положение.
Особенностью же нашей реакции на это положение является
понимание и осознание того, что все мы являемся сходными
сбалансированными организмами. Один из способов учесть эту
сложность, если вы собираетесь помочь кому-то измениться,
является прием, который мы называем ПЕРЕФОРМИРОВАНИЕ.
Переформирование — это специфический способ контакта с
определенной порцией или частью за неимением лучшего термина
личности, которая или порождает или блокирует определенное
поведение. Мы делаем это, чтобы найти вторичную выгоду из
данного фрагмента поведения, и позаботиться о нем как об
интегральной части процесса, порождающего изменения в данной
области поведения.
Давайте лучше проиллюстрируем это на примере. К нам
обратилась женщина, которую направил один психиатр. Она весила
145 фунтов. Она могла сбросить тот вес до норамального, но
всякий раз, когда она это делала, потом непременно поправлялась
снова. Избавиться от лишнего веса она могла, но сохранять
нормальный вес была не в состоянии. Посредством
переформирования мы поняли, что у той женщины не было той части
личности, которая возражала бы против потери веса. Та же часть
личности, которая заставляла ее переедать и снова набирать вес
делала это для того, чтобы сохранить семью этой клиентки.
Можете ли вы понять связь? Если еще нет, то я обьясняю дальше.
По мнению этой части личности, если бы эта женщина потеряла
избыточный вес, и весила бы столько, сколько хотела весить, то
она стала бы привлекательной для мужчин. Если бы она стала
более привлекательной для мужчин, то они начали бы ухаживать за
ней. По мнению той части личности, у этой женщины не было
соответствующего ресурса, который позволил бы ей адекватно
реагировать на эти ухаживания, т. е. сказать "нет". Такой части
личности, которая хотела бы поддерживать избыточный вес не
было. Но зато была такая часть, которая использовала избыточный
вес, который позволил ей избегать ситуаций, с которыми она не
могла справиться, что привело бы, по ее мнению, к разрушению
семьи. Это и есть "вторичная выгода".
Суть переформирования — это развод намерения в нашем
примере — сохранить брак и поведение (переедания). Тогда вы
сможете найти новые, более приемлимые способы удовлетворения
той же самой потребности, осуществеления того же самого
намерения.
Одна из вещей, которую люди понимают с большим трудом,
заключается в том, что симптомы работают. Пока избыточный вес
нашей клиентки исполняет данное намерение, эта часть личности
будет его поддерживать. Когда она будет иметь лучшие способы
защиты и сохранения своего брака, то сможет позволить сбросить
вес, что эта женщина делала, практически без всякой диеты.
Давайте сейчас проделаем это. Кто хочет измениться? --
Тайно...
ОК. Дик, сохраняйте содержание при себе, давая людям
возможность просто наблюдать за процессом, через который вы
будете проходить. И так, кто-либо делает что-то такое,
относительно чего не имеет выбора, делать это или не делать,
такое компульсивное поведение, которое он хотел бы изменить на
какое-то другое, или же он хочет что-либо сделать, но
оказывается не в состоянии. Тут существует две возможности
вербально-кодирования ситуации.
Дик: Это первое.
ОК. Если все в порядке, то давайте присвоем этому
стереотипу поведение, который вы хотели бы заместить чем-то
более подходящим, кодовое название Х. Теперь предположу, что
стереотип Х согласно вашей соз нательной оценки, не
характеризует вас как целестного взрослого человека. Уже
обозначили стеретип, который он хочет изменить. Это первый шаг.
Следующий шаг — это вхождение в коммуникацию с той частью
личности, как ответственный за стереотип Х, который Дик хочет
изменить.
Здесь заключено одно положение, которое я открыто
предьявлю Дику, на которое хочу обратить внимание всех
присутствующих. Дик, я уважаю часть вашей личности, которая
отвечает за стереотип Х, который снова и снова появляется в
вашем поведении. Вы попали сюда. Вы сидите здесь. Вы можете
делать и делаете в своей жизни много и успешно. Я убежден, что
на часть в вашей личности, которая запускает в действие
стереотип Х! Даже вопреки вашей сознательной оценки! Пытается
сделать что-то полезное для вас. Я не буду вводить никаких
изменений, пока часть вашей личности ответственная за стеретип
Х не придет к убеждению, что изменения нужны также, как и всей
вашей целостной личности.
Это имеет смысл только в том случае если вы имеете систему
убеждений, которая говорит: "Смотри, если он сознательно
контролирует свое поведение, то он уже изменился". Таким
образом, какая-то часть его личности, которая НЕ ходится в
сознании, управляет данным стереотипом поведения.
Я могу вам гарантировать, что в девяность девяти случаях
из ста, когда человек хочет измениться и приходит к вам за
помощью, тут будет диссоциация, конфликт между его осознанными
желаниями и подсознательным набором программ. Бессознательное
гораздо мощнее. Оно знает гораздо больше о его потребностях
нежели сознание и несомненно больше, чем я могу узнать из вне.
Я немедленно обьединяюсь с подсознанием знать прямо: "Смотри, я
не собираюсь разговаривать с твоим сознанием. Говорю с частью,
которая отвечает за этот стереотип поведения. Будет происходить
некоторое действие. Я собираюсь выполнять в нем роль
консультанта".
И так, как вы будете коммуницировать с этой частью
личности? Если вы пойдете в федеральное Управление в
Сан-Франциско, чтобы подписать там какую-то нужную бумагу, вы
столкнетесь с очень сложной задачей. В этом здании сидят 450
человек, а вам нужен один единственный из них, который только и
может подписать эту бумагу. Если вы изберете такую стратегию
поиска нужного вам человека, что первым попросите подписать
свою бумагу швейцара, а потом пойдете по всем кабинетам подряд,
то потратите очень много времени. Это будет неэффективной
стратегией для того, чтобы получить то, что вам нужно в
бюрократической организации. Эта метафора весьма точно отражает
ту суть того, что делают психотерапевты.
Терапевтов обучают уделять очень много внимания
сознательным требованиям своих клиентов. Обычно же сознание
менее всего информировано о том, что происходит в поведении.
Сам факт, что человек приходит в мой кабинет и говорит: "Я
делаю Х, но не хочу этого делать, помогите мне избавиться",
является для меня утверждением о том, что человек уже пытался
измениться сам, используя все ресурсы доступные его сознанию,
но потерпел крах. Вдаваться с ним (с его сознанием) в
обсуждении возможностей изменения кажется для меня столь же
абсурдным, как просить подписать бумагу у швейцара управления.
Я хочу пройти прямо в тот кабинет, где находится человек, в чьи
обязанности входит подписание таких бумаг.
Я хочу наладить прямую коммуникацию с той частью личности
Дика, которая на подсознательном уровне отвечает за поведение
Дика в данном контексте.
Я делаю также предложение о том, что та часть, которая
заставляет вас делать Х, даже если вашему сознанию это вовсе не
нравится — делает для вас что-то, что в конечном итоге
оказывается полезным. Я не знаю, в чем состоит польза,
сознательно и вы не знаете об этом, так как хотите прекратить
делать Х.
Итак, давайте установим с этой частью личности официальный
контакт. Это — второй шаг. Коммуникация уже установлена, но
давайте сделаем это официально. Дик, знаете ли вы, как
использовать слова, чтобы обратиться к себе внутри себя? ОК.
Сейчас обратитесь на некоторое время внутрь и задайте себе
вопрос. Я скажу вам, что это за воп рос. После того, как вы
этот вопрос задали, ваша задача состоит в том, чтобы просто
наблюдать за всеми изменениями в своем теле, за
кинестетическими ощущениями, образами и звуками, которые
появляются в ответ на вопрос. Вы не должны пытаться как-либо
влиять на этот процесс. Часть личности, ответственная за
стереотип Х, даст знать о своих нуждах по одному их этих
сенсорных каналов. Вы должны быть достаточно сенситичными,
чтобы уловить ответ.
Вопрос, который я хочу, чтобы вы задали, таков: "Будет ли
часть личности, ответственная за стереотип Х, коммуницировать
со мной в создании? " А затем просто замечайте, что будет
происходить — любые изменения в чувствах, образах или звуках.
Пока Дик делает, это задача всех — наблюдать за ним и
всегда полу чать ответы на вопросы, которые я задаю до того,
как он даст вербальный ответ. Но вы уже его получили. Это
действительно типично. Недавно мы упоминали о
метакомментировании, как об одном из вариантов коммуникации.
Это одна из ситуаций, в которой я бы настоятельно
порекомендовал бы НЕ метакомментировать, если вы не хотите
совершенно декомпенсировать своего клиента. Если вы всегда
можете получить ответ еще до того, как клиент его произведет,
вы имеете действительно мощный канал связи с подсознанием, что
позволяет вам делать действительно мощную проверку на
конгруэнтность. Если ответ который вы наблюдаете не совпадает с
ответом, который дает ОН с помощью своего сознания, то это
важно знать.
Дик, что вы переживали после того, как задали вопрос?
Дик: Смущение.
ОК. Смущение — это номилизация. Это не опыт, не
переживание это сознательное суждение о переживании. О его
сознательных суждениях насчет опыта говорит бесполезно, по тому
что он уже сделал все, что мог, с помощью своих сознательных
ресурсов, и это ни к чему не привело. Нам надо работать с
подсознанием. Что это у вас было за переживание, которое вы
назвали: "смущение"? Как вы узнали о том, что "смущены".
Дик: Было щекотно.
Итак, вы ощутили изменяющеееся давление, может быть этому
сопутствовали изменения температуры. Были ли эти изменения
лакализованы в какой-то части вашего тела?
Дик: Да, было и то и другое, в основном в желудке.
Так, в желудке. ОК. Теперь это действительно элегентная
невербальная реакция. Производя переформирование, оставайтесь
при трех основных репрезентативных системах, я вам настоятельно
это рекомендую. Не связывайтесь со словами, они слишком
подвержены влиянию сознания. Вся прелесть невербального
кинестетического сигнала, подобного этому состоит в том, что он
рассматривается как непроизвольный. И вы можете сделать
проверку, чтобы убедиться в том, что он непроизволен. Дик,
можете ли вы сделать так, чтобы чувство щекотания вызывать
сознательно?
Дик: Быть может Попробуйте...
Дик: Нет.
Это тоже действительно хороший способ, чтобы убедить
человека в том, что он коммуницирует с такой своей частью,
которая обычно находится вне сознания. И, конечно, большинство
гипнотических методов и методов обратной связи базируется на
принципе изменения сознания и получения доступа в этом
измененном сосотоянии сознания к тем частям нервной системы и
психики, к которым в обычном состоянии доступа нет. Был задан
вопрос, требующий ответа "да-нет", ответом явилось
кинестетическое ощущение, измененения в сфере кинестезии. И
так, сейчас у нас есть ответ, и мы пока не знаем, что он
обозначает — "да" или "нет". На сознательном уровне об этом не
знает даже и Дик.
Одним из способов причинения себе беспокойства является
то, что человек играет в психиатрии с различными частями своей
личности не имея при этом соответствующей квалификации. Человек
интерпритирует сигналы, исходящие от частей его личности. Он
начинает что-либо чувствовать, и дает этому наименование
"страх", тогда как это может быть просто взволнованность,
оживление или что-нибудь еще. Давая ощущениям наименования и
действуя соответствующим этому наименованию образом, они
искажают и внешнюю. Мы не хотим подвергать себя такому риску.
Существует удобный способ убедиться в том, что означает сигнал.
Дик, сейчас я попрошу снова обратиться внутрь себя и
поблагодарить эту часть своей личности, которая вам дала
сигнал, потому что эта коммуникация для вас ценна. Затем
скажите: "Я бы очень хотел понять ваше сообщение. Чтобы я не
исказил того, что вы мне переедаете, то, если вы имеете в
виду". Да, я хочу коммуницировать с вами на уровне сознания, то
интенсифицируйте пожалуйста предыдущий сигнал — щекотание в
желудке. Если вы говорите "нет, я не хочу общаться с вами на
уровне сознания", то тогда наоборот, сделайте это ощущение
менее интенсивными.
Пока Дик делает это, а вы наблюдайте за ним с целью
получения ответа еще до того, как он сам получит его в
сознании, поймите, что в том случае, если бы сигнал представлял
бы собой образ, то мы могли бы просто варьировать амплитуду
сиганала. Мы могли бы сделать картинку светлее в случае "да" и
темнее в случае "нет". Если бы то был звук, мы могли бы
попросить сделать его громче в случае "да" и тише в случае
"нет". Таким образом мы избегаем риска сознательного искажения
смысла различных кинестетических, визуальных и аудиальных
сигналов. Это дает нам очень чистый канал коммуникаций с той
частью личности Дика, которая отвечает за поведение, подлежащее
с точки зрения Дика изменению. И, конечно же, это именно та
часть личности Дика, которая знает, как это изменение
совершить.
Этот процесс дает вам прекрасную возможность видеть то,
что традиционно называют гипностическими реакциями. Одно из
наиболее полезных определений глубокого гипнотического транса,
данного Милтоном Эриксоном, звучит так: "суженный обьем
внимания, направленного внутрь". Мы попросили Дика сделать
именно это: сузить свой обьем внимания только для сигнала,
который он получил. И все изменения, которые мы наблюдали
извне: поверхности и цвета кожи, дыхание, размера губ — все
они являются признаки того, что официальные гипнотезеры
называют состоянием транса.
Дик, вернитесь, пожалуйста сюда, к нам. Что произошло?
Дик: у меня возникли ощущения.
Итак, ощущения усилились. В
...Закладка в соц.сетях
