Жанр: Философия
Сборник
...евшее, и
также с содою. Обычная пропорция кофейная ложка на стакан. Очень
советуйте всем соду. Также наблюдайте, чтобы желудок не был
обременен и кишечник чист. Пейте раза два в день валериановый чай
или же валериановую настойку на спирту, от 20 до 30 капель. Сода
совершенно необходима при возгорании центров. Сода разряжает
огненные энергии и предохраняет от пожара.
Особенно радовалась ощущению горячих токов в сердце.
Так прислушивайтесь к каждому явлению и приучите себя к
ежедневным и точнейшим описаниям этих чувствований и видений.
Такие записи могут явиться ценнейшим вкладом для изучения
тончайших энергий. Так в добрый час, творите, пишите и
наблюдайте! И пуще всего храните и питайте в себе божественный
огонь любви к Великому Облику, указавшему нам Путь Света, Красоты
и Радости.
24.6.35
Народная мудрость гласит: "От трудов праведных не наживешь
палат каменных". Именно, великая красота в том, чтобы лишь своими
силами, на средства, заработанные трудом, проводить в жизнь
великие Заветы. Не от излишка жертвовать, но отдавать все,
оставляя себе лишь самое необходимое.
Если бы не трудности и предательства, то в чем был бы подвиг
и служение Свету? Доверенные и ученики Белого Братства никогда не
шествовали подобно Магам из книг Крыжановской. Путь роскоши и
благополучия никогда не был заповедан ни одним Учением. Всюду
указывался великий срединный (но высокий) Путь, при котором
ученик может не голодать и даже иметь разумный комфорт, в
соответствии с данным ему поручением, но он должен также уметь
жертвовать и этим комфортом, если обстоятельства потребуют того.
Материальные затруднения на пути подвига не из самых трудных,
хотя, конечно, темные очень любят бить по этому слабому у многих
месту, вызывая тем самым наружу многие скрытые качества. Труднее
борьба с темным сознанием людей. Человеческая природа бездонна, и
тяжко чувствовать себя окруженным всякого рода предательствами,
столь участившимися в наше время массового одержания. Но все же
самой тяжкой, самой упорной борьбой остается борьба со своими
привычками и недостатками. Под воздействием непреложных
оккультных знаков выявляется истинная сущность наша, и гораздо
быстрее выступают наружу такие качества, которые иначе остались
бы сокрытыми, как бы дремлющими в нас, и, может быть, до
следующего воплощения. Следует часто перечитывать последние
письма в "Чаше Востока". Также приведу Вам из записей Е.П.Бл.
страничку, называется она "Предостережение": "В оккультизме
существует странный закон, который был подтвержден на протяжении
тысячелетних опытов. Также и в течение всех лет, истекших от
начала существования Теос. Общ., закон этот неизменно
подтверждался в каждом случае. Стоит только кому либо вступить на
путь "испытуемого", как начинают проявляться некоторые оккультные
следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что
находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его
недостатков, привычек, качеств или скрытых желаний, хороших,
дурных или безразличных".
"Например, если человек, в силу атавизма или же кармического
наследства, тщеславен или чувственен, или самомнителен, то все
эти пороки неминуемо выявятся в нем, даже если до сих пор ему
удавалось успешно скрывать и подавлять их. Они выступят
неудержимо, и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее,
чем раньше, прежде чем ему удастся искоренить в себе подобные
наклонности".
"С другой стороны, если он добр, великодушен, целомудренен и
воздержан или же имеет какие либо добродетели, находящиеся в нем
в скрытом или спящем состоянии, они с такою же силою проявятся,
как и все остальное".
В области оккультного это непреложный закон.
"Действие его тем ярче, чем серьезнее и искреннее желание,
выраженное кандидатом, и чем глубже он восчувствовал
действительность и значение принятого им на себя обязательства".
"Древняя оккультная аксиома "познай самого себя" должна быть
знакома каждому ученику. Но мало кто понял истинное значение
этого мудрого изречения дельфийского оракула..." Привожу это,
чтобы показать Вам, как часто так называемые ученики и
последователи Учения начинают обнаруживать точно бы не
свойственные им раньше черты. Истинно, прикасание к Источнику
Света есть пробный камень для каждого".
Теперь другое. Разве Вы не знаете, что искренний, пламенный,
сердечный призыв и соответствующие поступки действуют, как самое
мощное радио, и доходят непреложно до великого Сердца. Так, если
Ваш друг пламенно устремлен к Свету, то тем самым Великий Учитель
уже знает о нем. Не желая умалять П.Д. в глазах Вашего друга, все
же не могу не сказать Вам, что разница между Вел. Учителями
Гималайской Твердыни и каждым проявляющимся на Земле учеником -
неизмерима. Как говорила Е.П.Бл., что лишь через несколько
Манвантар дух ее сможет достичь той ступени, на которой стоит Дух
Вел. Вл. М. Припомните, что я писала Вам об этом Облике! Истинно,
лишь все святое высокое связано с Ним и, с этим Иерархом.
Истинно, самые высокие понятия олицетворены в этом Мощном Облике.
Конечно, нельзя неподготовленным сознаниям сразу открывать
Истину. Во все века давалась лишь та часть, которая могла быть
воспринята человечеством. Потому Величайшим Обликам приходилось и
приходится прикрываться серым плащом, чтобы блеск Их не ослепил
смутное сознание. Пусть сознание Вашего друга постепенно
раскрывается навстречу Истине. Думаю, что он чистая душа. Потому
сердце его должно само решить и озариться внутренним светом,
содержащимся в его "чаше" накоплений. Не насилуйте его ничем,
предоставьте ему самому избрать путь. В этой духовной борьбе он
должен сам явиться победителем. Приведу Вам страничку из Учения:
"Опасайтесь миссионерства не только в отношении чужих зазываний,
но чтобы и самим не сделаться миссионерами. Невозможно исчислить
вред миссионеров, и нельзя без презрения увидеть, как на базаре
продается Учение с уступкою. Умейте понять, что сознающее свое
значение Учение не будет выставлять себя на базаре".
Помните, как у Вас являлось желание объединить все
существующие духовные ячейки. Но теперь на личном опыте Вы можете
убедиться, как это невозможно при существующем состоянии
человечества; природа человеческая не доросла еще до понимания
самого примитивного сотрудничества! У нас есть уже некоторый
опыт. Потому мы никогда никого не зазываем, никому ничего не
навязываем. Но, конечно, если кто присоединился к нашему Знаку,
мы должны следить за тем, чтобы под этим знаком не преподносилось
бы нечто, совершенно противоположное основным идеям и правилам
общества.
Также именно изуверство и фанатизм последователей разрушает
все основы, преподанные им Основателями и Учителями. Так было,
так есть. Потому не стала бы придавать особой веры рассказам о
насылке, упоминаемым Вами лицом, кары на отступников, ибо это
было бы чистейшей черной магией и, конечно, не отвечало бы
мыслям, изложенным в присланной мне Вами книжечке.
Несомненно, бывают случаи, когда темный дух устремляет черные
мысли на светлого духа и получает обратный удар, но, в таком
случае, он сам себя наказывает, ибо что же делать, если светлая
аула не воспринимает посланные ядовитые газы! Мы и друзья наши не
раз были свидетелями таких обратных ударов, но могу уверить Вас,
что в каждом таком случае никогда не было ни малейшего желания
отдать удар. Незлобивость - первое качество истинного Учителя. Он
может быть возмущен, но никогда сознательно не пошлет разящую
стрелу. Только Великий Учитель, Владыка кармы, может сознательно
послать разящий Луч. Итак, Учитель - одно, а последователи
другое! Потому будем относиться осторожно к подобным рассказам,
но, конечно, злая воля любого сильного человека всегда может
нанести вред, если наша аура ослаблена страхом или болезнью.
Лучшая панацея от таких ядовитых стрел преданность Основам
Учения, любовь к Иерархии и полное спокойствие. Мы должны
привыкнуть к тому, что живем в отравленной атмосфере, в которой
несутся безчисленные ядовитые стрелы, и только наша сердечная
связь с Силами Света помогает нам охранить нашу защитную сеть. Но
раз мы допустим сомнение в мощь Иерархии или малодушный страх
перед врагом, то, конечно, чувства эти немедленно парализуют наши
излучения, и тем нарушится защитная сеть, сотканная из этих
излучений.
__________
Очень сочувствую Вашему другу и надеюсь, что он человек
устремленный, способный понять всю серьезность, все значение
вставшего перед ним испытания. Потому и прошу Вас не скрывать от
него, что путь служения, путь подвига очень, очень труден.
Избравший этот путь должен быть готов на всякое самоотречение.
Препятствия и трудности возрастают по мене продвижения по Пути.
Правда, он получает большее знание, но знание это в жизни
принесет ему мало радости; не с кем поделиться, некуда приложить
его, ибо ответственность возрастает пропорционально знанию. Кроме
того, и само знание это создает ему завистников и предателей.
Ведь темнота окружающая потрясающа.
Тяжек путь подвига и не может быть он облегчен, пока сознание
человечества не получит сдвиг для новой ступени. На пути бывают
тяжкие переходы, когда ученик предоставлен самому себе, когда он
должен самостоятельно выявить всю находчивость, все умение свое,
и даже Голос Учителя временно замолкает. Но истинный ученик в
сердце своем несет радость и устремление, ибо он знает, что эта
новая ступень. В нем живет радость сознания исполнения долга, и
всею силою духа он устремляется выполнить еще совершеннее данное
ему поручение. Истинно, в этом вся радость его.
Труден путь служения, и тем не менее те, кто получили
возможность несения подвига в жизни, ни за какие сокровища мира
не отдадут этого венца. Ибо ничто не может сравниться с теми
духовными восхищениями, которые становятся уделом подвижника. И
удел этот тем ярче и прекраснее, чем богаче были его прежние
накопления. Конечно, много мотыльков и бабочек около Учения. Но и
польза от них и им самим пропорциональна их мимолетному порханию.
Говоря с Вами и Вашим другом, я надеюсь, что обращаюсь к
сознаниям возмужалым, которые не убоятся трудностей. Именно,
опытный боец чует сердечный трепет восторг перед новым боем, так
и сердца ваши пусть возятся новым пламенем света Абхидхармы,
перед возможностью новых одолений и завоеваний. Так пусть друг
Ваш примет это за зазывание, но как сердечное предупрежение.
Кто готов на подвиг самоотречения? Истинно, ценна и ведет к
цели лишь полная отдача самого себя.
Нисколько не удивляюсь непониманию "Мира Огненного" некоторой
категорией интеллигентных лиц. Разве так называемая
интеллигентность была когда-либо залогом истинного знания или
накопления "чаши"? Интеллект не есть высший манас, Высший разум
есть мудрость, плод многолетних накоплений. Можно обладать
блестящим интеллектом и не иметь великого синтеза, который дает
нам прозрение в иную сущность вещей. Часто узкие специалисты
особенно блещут интеллектом и полным отсутствием синтеза. Им
никакие разъяснения не помогут, ибо ничто так медленно не
накопляется, как синтез. Ведь большинство истинных приемников
Учения, если и не ходят еще в пеленках, то во всяком случае, вряд
ли умеют читать. Мы живем среди уходящей пятой расы и наблюдаем
за нарождением носителей света шестой расы. Теперь ответы очень
краткие.
Абхидхарма - буддийская метафизика. В данном случае, свет
Абхидхармы означает высшее сознание, Буддхи Манас.
Дуккар многоокая и многорукая так в Тибете называют великое
Божество Женского Начала. Она есть эквивалент индусской Кали и
Лакшми, символ Матери Мира. Обычно на тибетских танках она
изображается под зонтиком, который есть символ собирания Влаги,
или Высшей Благодати.
Лучи оплечий - излучения из центров плеч. Каждый нервный
плексус является очагом лучей.
Энергия Камадуро соответствует подземному огню.
Урей - священный символ, изображающий голову кобры, носимый
на головном уборе Посвященными и Фараонами Египта, также
украшающий Богов Индии. Так Урей есть символ Посвящения и скрытой
мудрости. Змий всегда был символом мудрости, и древние мудрецы
Индии назывались Нагами (Nag - змий).
Урей также означает космический огонь.
Уплотнение астрала есть уплотнение тонкого тела почти до
физического. Состояние, в котором пребывает большинство Великих
Гималайских Адептов. Более подробных разъяснений об этом
уплотнении дать не могу, ибо не имею разрешения.
24.6.35
Письмо Ваше достигло наших Высот, и я постараюсь ответить,
насколько возможно, на поставленные Вами вопросы. Но прежде, чем
приступить к ответам, мне, в свою очередь, хочется спросить Вас,
не приходило ли Вам на ум - нет ли глубокого основания в том, что
во многих случаях в книгах "Живой Этики" не приведены готовые
формулы, а даны лишь намеки? Именно, так оно и есть. В основу
Учения положено правило, вернее, закон, что "все должно быть
совершено человеческими руками и ногами". Эта формула содержит в
себе всю ценность самостоятельного достижения, являющегося
единственным неотъемлемым достоянием нашим.
Теперь отвечаю на Ваши вопросы. Надеюсь, что они у Вас
имеются, ибо для сохранения времени я не буду повторять их.
1) Эссенция Мору или Балю изготовляется из растения,
встречающегося по всем склонам Гималаев не ниже 8-ми тысяч ф. Оно
принадлежит к семейству рододендроновых. В Тибете оно
употребляется для курений.
2) Под уплотнением астрала нужно понимать уплотнение тонкого
тела почти до физического. Над этим опытом много веков работало
Бел. Братство, и сейчас достигнуты замечательные результаты. Но,
конечно, никакие аппараты, никакие необходимые для этого
химические ингредиенты не могут быть выданы, ибо произойдет
величайший вред. Появление таких уплотненных тел, когда наступит
для этого срок, разобьет все сомнения в существовании
потустороннего мира, и так установится видимая связь с тонким
миром.
3) Чертеж аппарата, собирающего психическую энергию, будет
принадлежать тому, кто имеет на это кармическое право. То же
самое можно сказать и об аппаратах, измеряющих напряжение огня
пространства. Если бы я даже описала Вам их, то все же они мало
что дадут Вам. Но никому не воспрещается искать и находить.
Именно, даются намеки, и все такие открытия уже зафиксированы в
пространстве. Все упомянутые аппараты действуют не только на
тонком плане, но даже и на физическом в Твердыне Великого
Братства.
Каждый может напрячь свои вибрации в унисон с определенной
идеей, зафиксированной в пространстве, и получить так называемое
озарение или вдохновение, или хотя бы проблеск в желаемом
направлении.
4) Сознание есть основная энергия, и психическая энергия есть
ее высшее качество.
5) Ритмы Махаван и Чотаван есть ритмы космического огня. При
достижении известной степени огненной Йоги организм наш начинает
воспринимать эти ритмы, идущие из пространства, и звучать на них.
Конечно, простое повторение их, как и все механическое, ни к чему
не приводит. Для того чтобы ритм этот имел значение, необходимо
обладать запасом психической энергии. Без воздействия психической
энергии ритмы эти остаются мертвыми. В связи с этим прилагаю Вам
§401 из книги "Огни Йога".
"Учение разлагается от бездушного повторения, также нужно
понять и о качестве ритма. Конечно, в основе каждого кристалла
лежит притяжение и пульсация. Но пульсация, иначе ритм, есть
проявление живого начала, потому данный ритм может быть и живым и
мертвым. Живой ритм, одухотворенный явлением сознания, даст
следствие сочетаний тонких энергий. Но ритм губ дает мертвый,
нарушающий мудрую тишину стук, и потому принесет лишь вред.
Опасайтесь бездушных твержений! Поистине, они разлагают самые
драгоценные камни духа. Если действие основано лишь на страхе или
на корысти, то даже скелет может выстукивать более полезный ритм.
Иначе войсковой барабанщик оказался бы успешным ритмистом".
"Можно ли ожидать огней от стука хвоста собаки, ожидающей
подачки? Помните это, когда занимаетесь тончайшими энергиями,
когда помышляете прикоснуться и вызвать к жизни очевидность
огня".
"Когда назвал вам ритм пространственного огня, конечно,
полагал. приложить духовное сознание и стремление без низших
побуждений. Давно сказано о двух огнях - огонь творящий и огонь
истребляющий. Если первый сияет и греет, и возносит, то второй
испепеляет и сжигает. Но Я обращал вас лишь к огню творящему. Вы
видели на себе, как возможно приближение огня, и даже свет дня не
мешал пространственным вестникам. И звезды начинали окружаться
знаками. Нужно хранить эти огненные знаки и научиться собирать
лучшие посылки сознания. Не удар кулака, не угроза, но
легкокрылое возношение ведет к Вратам. Опасайтесь будничного
бездушия!"
Когда Вы основательно продумаете данное Учение, Вы поймете и
скудость моих ответов на поставленные Вами вопросы. Ведь Учение
прежде всего заботится о развитии в человеке высокой психической
энергии, без которой самый точный и тонкий аппарат останется без
применения. Механика сейчас должна вступить в новую фазу, когда
все ее аппараты будут нуждаться в посредничестве психической
энергии, проводником которой является человек. Отсюда явится и
должное уважение к таким носителям священного огня. Они будут
рассматриваться как истинное сокровище государства.
Так лишь тот, в ком имеется этот запас энергии и кто
находится в общении с Хранителями резервуара этой мощи, может
приблизиться к нахождению вспомогательных проводников-аппаратов.
Потому Учение так много утверждает и настаивает на очищении и
расширении сознания, на утончении наших чувств, без чего не может
быть ни накопления высокой психической энергии, ни правильного
общения.
06.07.35
Всем устрашающимся напомните параграф в первой книге "Листы
Сада М." на странице 79: "Сумейте понести Свет! Сумейте явить
простор Красоты! Чурам нет хода, с рухлядью нет строения, с
чижиком не сравнить по свисту, с тухлыми хлебами не отведать, с
курным дымом не продохнуть родины будущую чудную повесть"... На
все лады в книгах Учения слышатся пламенные призывы к новому
сознанию, к новому строительству, ибо в Новый Мир можно войти
лишь перерожденным духом, новым пониманием и новыми путями.
Именно сейчас происходит великий отбор. "Я творю новое Небо и
Новую землю, и прежние уже не будут вспоминаемы и не придут на
сердце".
Каждый строитель должен знать материал, которым он может
располагать. Все гнилое, все нетвердое должно отпасть. Не толпы
нужны, но отдельные избранные. Толпы никогда ничего не создавали.
Удел толп - разрушать.
Как говорит великий мыслитель Ницше устами Заратустры: "Итак,
глаза мои открылись; мне нужны последователи и притом живые, а не
мертвые, трупы которых я ношу с собою, куда хочу... Глаза мои
открылись; не народу должен говорить Заратустра, а
последователям. Заратустра не должен быть пастухом и собакою
стада!.. Последователей ищет созидающий, а не трупов, а также не
стад и не правоверных... Созидающих так же, как он, ищет
созидающий, именно тех, что пишут новые ценности на новых
скрижалях... К созидающим и собирающим жатву и празднующим хочу
присоединиться; радугу хочу показать им и все ступени, ведущие к
сверхчеловеку!.."
Я так люблю эту книгу! Конечно, многие, прочтя ее,
возмутились, но таким сознаниям, истинно, трудно будет войти в
Новый Мир. Время сейчас слишком грозное, чтобы
сентиментальничать, нужно собрать все стремящееся, все сильное в
постоянстве и мужестве своем. Нужны истинные воины духа, не
боящиеся поднять меч свой за Свет и общее благо. Так все Святые
или Бодхисатвы Тибета всегда изображаются с мечом, символом
бесстрашия и мужества духа. Так, если кто опасается, тому лучше
отойти, ибо, истинно, не выдержит он огня Нового Мира. Учение не
для слабых и устрашающихся. Грядет возрождение духа, и новое
понимание Бытия, осиянного всей радугой Красоты Беспредельной.
Да, взрывы и сдвиги сознания нужны, иначе наступает смерть и
разложение таков космический закон...
Указано, что будут явлены истинные лики, ибо очищение
пространства должно происходить. Но никакие выявления истинных
ликов не должны устрашать Вас. Давно сказано, что Иван
стотысячный спасет родину! Драма в том, что большинство не может,
вернее, боится и не хочет представить себе, что сознание народа
изменилось, что уже выросло целое новое поколение, совершенно
оторванное от старого! Если при медленном темпе прошлого столетия
мы так разнились в мышлении от наших отцов, то насколько же
психология поколения, выросшего в революционных условиях, должна
разниться от старой психологии! Воистину, недостаток воображения
есть великий порок и предел всем возможностям! Потому спокойно
встречайте нападки. "Волков бояться, в лес не ходить!" "Лишь
смелым Бог владеет". Опыт жизни подтверждает эту мудрую
пословицу. Культурное строительство Нового Мира нуждается в
смелых и твердых сознаниях, преданных сослужению общему благу и
готовых всегда встать на защиту Великой Иерархии Света.
Привожу Вам страницу из моей любимой книги: "Нам не нужны
благонамеренные Никодимы, приходящие к Нам ночью и молчащие днем
в Синедрионе. Каждый должен хранить тайну доверенную, но должен
иметь слова о Нас. Слова твердью, могущие ошеломить противника.
Скажите любопытно видеть говорящего о том, чего не знает... Самое
худшее сказать ложное обвинение, ибо в нем и ложь, и клевета, и
предательство, и невежество. Скажите раз Учитель существует,
почему не пользоваться Его разумными советами? Сами не
пользуетесь ими, ибо не знаете, как получить их. Торопитесь
узнать о Махатмах не в истории, но в жизни; пока же оставьте
невежество при себе".
"Мы изгоним всякий страх. Мы пустим по ветру все разноцветные
перья страха. Синие перья застывшего ужаса, зеленые перья
изменчивой дрожи, желтые перья тайного уползания, красные перья
исступленного стука, белые перья умолчания, черные крылья падения
в бездну. Нужно твердить о разнообразии страха, иначе останется
где-то серенькое перышко угодливого лепетания или же пушинка
торопливой суеты, а за ними тот же идол страха. Каждое крыло
страха несет вниз".
"Благословенный "Лев", бесстрашием одетый, заповедал учить
явлению мужества".
"Пловцы, если вы сделаете все, вам возможное, куда можетнести
вас самая губительная волна? Она может лишь вознести вас. И
ты, сеятель, когда раздашь зерна, ты будешь ждать урожая. И ты,
пастух, когда перечтешь овец своих, ты затеплишь свет явный".
Так продолжайте свое благое дело, прилагая мудрую
осторожность, но не малодушие. Не смущайтесь огородными пугалами.
Ох, уж эти призраки страха, сколько светлого они разрушили; и
чего только не лишили они себя! Чую, как всюду нужны талантливые
сотрудники, но они так рассеяны сейчас.
__________
В последнем номере журнала "Окк. и Йога" остановил мое
внимание отзыв о книге "Основы Нового Миропонимания". Подивилась
возражению против определения понятия "ТО" как Непознаваемое,
Беспредельное и Предвечное! Опять где-то показался призрак
антропоморфизма. Конечно, ТО, Неизреченное, Непознаваемое или
Беспричинная Причина, Бескорний Корень или Абсолют и т.д., не
может рассматриваться как индивидуальность, ибо каждая
индивидуальность есть уже известное ограничение, но Абсолют не
может быть ограничен. Также на возражение, что "Бог есть любовь,
но любить может только индивидуальный некто, субъект, а не
безличный принцип или закон" я спрошу, задумался ли возражатель
над тем, что есть Космическая Божественная Любовь, и как
выявляется она в миллиардах нескончаемых проявлений, и как
выражается она на разных ступенях сознания, непрестанно
раскрывающих беспредельный потенциал Того, что Восток, в своем
великом почитании сокровенности этого Божественного Принципа, не
решился обозначить никаким именем, как только "ТО", именно,
"Неизреченное", и запретил всякие обсуждения Его, сосредоточив
всю силу познавания лишь на величественных проявлениях этой Тайны
из Тайн. Тайной держится Вселенная.
Среди многих, мнящих себя сведущими в тайноведении, живет еще
страшное умаление великой Тайны Вселенной. Они научились
употреблять слово Беспредельность, но как мало тех, кто вдумался
в это величайшее и страшное понятие, ибо они продолжают
ограничивать своего Бога всеми конечными и предельными
атрибутами, порожденными в их ограниченном мышлении.
От всей души желаю Вам стать истинным воином и закалить дух
свой под вражескими стрелами. Есть особая радость получать эти
вражеские стрелы. Так сейчас обнаружилось предательство, где я
меньше всего должна была ожидать, сердце мое было ранено, но уже
в глубине его подымается радость бойца, радость сразиться за
истину и превыше всего радость еще одному освобождению.
09.07.35
Вы задаете вопрос "беззаконие или благое и правое дело
совершается прощением грехов"? Мой ответ на это был дан в одном
из моих писем, где я приводила слова Учения "платное отпущение
раскаявшегося грешника не есть ли самое тяжкое преступление" (§52
"А. Й."). Там же я указывала на это отпущение грехов как на одно
из главных зол современного духовного воспитания, ибо именно
сознание легкости прощения, при якобы мощной и единой защите
церкви, внедряло в сознание с самых детских лет разрушительное
чувство безответственности. Конечно, ввиду некоторых соображений
и местных условий я советовала бы Вам, насколько возможно, просто
разумными доводами утверждать необходимость внушения и воспитания
со школьной скамьи понимания личной ответственности за каждое
побуждение, за каждую мысль и поступок, так же как и ясного
представления о смысле и значении своего существования; отсюда
явится и понимание необходимости выполнения своего жизненного
долга. Эти понятия должны лечь в основу воспитания молодого
поколения. Советую меньше порицать еще не изжитые понятия, иначе,
при существующих условиях, книга Ваша не увидит свет. Почему
образ змия был избран символом мудрости? Одно из многих
объяснений этой эмблемы то, что змий всегда держит голову прямо и
двигается по прямому направлению, и лишь тело его принимает
извивы в соответствии с встречаемыми препятствиями на пути. Так
будем мудры, как змии. Преследуя свою цель, будем избирать лучшие
и благие пути.
Чтобы правильно понять слова Христа: "Исти
...Поділитися у соцмережах
