Жанр: Электронное издание
WAR_SAL
...рт Губер
Души у них нет. В противном случае мы были бы обязаны
признать за ними право на экономическое равенстве с
человеком, что было бы абсурдом.
Генри Бонд.
В них нет никакого sex appeal! А значит, нет и души.
Май Уэст.
У них есть душа, как есть она у каждого создания и
каждого растения, как есть она у всего живущего. Велико
таинство жизни.
Сандрабхарата Нат
У них любопытная техника и стиль плавания: мы можем
многому у них научиться, в частности при плавании на длинные
дистанции.
Тони Вайссмюллер.
74) - Подробнее см об этом в книге "M-me Loise
Zimmerriian, sa vie, ses idees, son oeuvre" (75)
(издательство "Алькан") Приведем из этого труда
благоговейные воспоминания саламандры, которая была одной из
первых воспитанниц мадам Циммерман:
"Она читала нам басни Лафонтена, сидя возле нашего
простого, но чистого и удобного бассейна, она, правда,
страдала от сырости, но пренебрегала этим, всей душой
отдаваясь своему педагогическому призванию Она называла нас
"mes petits Ctunois" (76), потому что мы, как и китайцы, не
умели, выговаривать звук "р" Но со временем она так к этому
привыкла, что сама стала выговаривать свою фамилию "мадам
Циммельман" Мы, головастики, обожали ее, малыши, которые еще
не имели достаточно развитых легких и не могли покидать
воду, плакали оттого, что не в состоянии были сопровождать
ее во время прогулок по школьному саду Она была так кротка и
так ласкова, что, насколько я знаю, рассердилась только
однажды - это было, когда наша молодая преподавательница
истории в знойный летний день надела купальный костюм, вошла
к нам в бассейн, и, сидя по шею в воде, расказывала нам о
войнах за освобождение Нидерландов. Наша дорогая мадам
Циммерман серьезно на нее рассердилась "Сейчас же идите и
вымойтесь, мадемуазель, идите, идите!"- кричала она со
слезами на глазах. Для нас это был деликатный, но
назидательный урок, давший нам понять, что мы ведь все таки
не люди, впоследствии мы были благодарны нашей духовной
матери за то, что она разъяснила нам это в такой твердой и
вместе с тем тактичной форме.
Если мы хорошо учились, она читала нам в награду стихи
современных авторов, как, например, Франсуа Коппе. "Правда,
это слишком современно, - говорила она, - но в конце концов
теперь и это необходимо для хорошего образования. По
окончании учебного года был устроен публичный акт, на
который пригласили господина префекта из Ниццы, а также
других представителей администрации и различных важных особ.
Способных и наиболее успевающих учеников, у которых уже были
легкие, школьные сторожа обсушили и одели в нечто вроде
белых риз, потом, скрытые за тонкой занавеской (чтобы не
испугать дам), они читали басни Лафонтена, решали
математические задачи и перечисляли в последовательном
порядке королей из династии Капетингов с хронологическими
датами. После этого господин префект в длинной и красивой
речи выразил благодарность нашей дорогой директрисе, и этим
закончилось торжество.
В такой же мере, как о нашем духовном развитии, мадам
Циммерман заботилась и о нашем физическом воспитании,
ежемесячно нас осматривал ветеринар, а раз в полугодие нас
взвешивали. Особенно настойчиво наша дорогая
"руководительница внушала нам, чтобы мы отказались от
отвратительных, распутных Лунных Танцев. Мне совестно
признаться, но, несмотря на это, некоторые из более зрелых
воспитанников во время полнолуния тайком предавались этому
животному бесстыдству. Надеюсь, что наша воспитательница,
бывшая для нас матерью и другом, никогда не узнала об этом,
это разбило бы ее великое, благородное и любвеобильное
сердце".
75) - "Мадам Луиза Циммерман, ее жизнь, идеи и
деятельность" (франц.).
76) - Мои китайчата (франц.).
77) - Между прочим знаменитый филолог Курциус в своем
сочинении "lanua linguarum aperta" (78) предлагал принять в
качестве единого обиходного языка для саламандр золотую
латынь эпохи Вергилия "Ныне в нашей вчасти, - взывал он, -
принять латынь, этот самый совершенный, самый богатый
грамматическими правилами и самый научно обработанный язык.
Если эту возможность упустит образованное человечество,
сделайте это вы, саламандры gens maritima (79), изберите
своим родным языком eiiditam linguam latinam (80),
единственный язык, достойный того, чтобы на нем говорил
orbis terraruni (81) Бессмертной будет ваша заслуга
саламандры если вы воскресите к новой жизни вечный язык
богов и героев, ибо вместе с этим языком к вам, gens
tritonum (82), переидет наследство, завещанное властелином
мира - древним Римом"
Напротив, один латвийский телеграфный чиновник, по
фамилии Вольтерас, вместе с пастором Менделиусом, придумал и
разработал специальный язык для саламандр под названием
"понтийский язык" (pontic lang), он воспользовался для этого
элементами языков всего мира, особенно африканских. Этот
саламандровый язык (как его тоже называли) получил известное
распространение главным образом в северных странах, но, к
сожалению, только среди людей, в Упсале была даже учреждена
кафедра саламандрового языка, но что касается саламандр, то,
насколько известно, ни одна из них не говорила на этом
языке. По правде сказать, среди саламандр больше всего был
в ходу "basic-English" который впоследствии и сделался
официальным языком саламандр
78) - "Открытые врата речи" (латин.).
79) - морское племя (латин.).
80) - утонченный латинский язык (латин.).
81) - Bесь мир (латин.).
82) - племя тритонов (латин.).
83) - Приведем в связи с этим сохранившийся в коллекции
пана Повондры очерк, принадлежащий перу Яромира
Зейдела-Новоместского.
НАШ ДРУГ НА ГАЛАПАГОССКИХ ОСТРОВАХ
Совершая кругосветное путешествие, предпринятое мною
вместе с моей супругой, поэтессой - Генриэттой
Зейдловой-Хрудимской, в надежде, что под наплывом
многочисленных новых и глубоких впечатлений хоть несколько
изгладится боль горестной утраты, понесенной нами в лице
нашей дорогой тетушки, писательницы Богумилы
Яндовой-Стршешовицкой, мы посетили далекие, овеянные столь
многими легендами Галапагосские острова. У нас было всего
два часа времени, и мы воспользовались ими для прогулки по
берегам этих пустынных островов.
- Взгляни, какой прекрасный закат солнца, - обратился я к
своей супруге. - Разве не кажется, будто весь небесный свод
тонет в золоте и крови вечерней зари?
- Пан изволит быть чехом? - раздалось за нами на чистом
и правильном чешском языке.
Мы удивленно обернулись на голос. Там не было никого,
только большая черная саламандра сидела на камне, держа в
руке какой-то предмет, похожий на книжку. Во время нашего
путешествия мы встретили уже несколько саламандр, но не
имели до сих пор случая вступить с ними в беседу. Любезный
читатель поймет поэтому наше изумление, когда на таком
пустынном побережье мы увидели саламандру, да еще к тому же
услышали вопрос на нашем родном языке.
- Кто здесь разговаривает? - воскликнул я по-чешски.
- Это я взял на себя смелость, - ответила саламандра,
почтительно приподнимаясь. - Я не мог совладать с собой,
услышав впервые в жизни чешскую речь.
- Откуда, - поразился я, - вы знаете чешский язык?
- Я как раз сейчас развлекался спряжением неправильного
глагола "быть", - ответила саламандра. - Между прочим, этот
глагол неправильно спрягается на всех языках.
- Как, где и для чего, - допытывался я, - научились вы
по-чешски?
- Мне случайно попала в руки эта книга, - ответила
саламандра, протягивая мне книжку, которую она держала. Это
был "Чешский язык для саламандр", и страницы учебника носили
на себе следы частого и прилежного пользования им.
- Она попала сюда, - продолжала саламандра, - вместе с
партией других книг научного содержания. Я - мог выбрать
себе "Геометрию для старших классов", "Историю военной
тактики", "Путеводитель по доломотйвым пещерам" или
"Принципы биметаллизма". Но я предпочел эту книжку, которая
Сделалась моим неразлучным другом. Я уже знаю ее всю
наизусть и все-таки каждый раз нахожу в ней новые источники
развлечения и полезных знаний.
Моя супруга и я выразили неподдельную радость и изумление
но поводу правильного и, в общем, довольно внятного
произношения саламандры.
- К сожалению, здесь нет никого, с кем я мог бы говорить
по-чешски, - скромно сказал наш новый друг, - а я, например,
не уверен, как будет творительный падеж множественного числа
от слова "дверь" - "дверями" или "дверьми".
- Дверями, - сказал я.
- Ах нет, дверьми! - воскликнула моя супруга.
- Не будете ли вы так любезны сказать мне, - спросил с
горячим интересом наш милый собеседник, - что нового в
стобашенной матушке Праге?
- Она разрастается, мой друг, - ответил я, обрадованный
его любознательностью, и в нескольких словах обрисовал ему
расцвет нашей золотой столицы.
- Как приятно- слышать такие вести, - сказала саламандра
с явным удовлетворением. - Скажите, висят, ли еще на
Мостовой башне головы казненных чешских панов?.
- Что вы, давно уже нет, - ответил я, признаюсь,
несколько озадаченный таким вопросом.
- Ах, как жалко! - воскликнула симпатичная саламандра.
- Это был редкостный исторический памятник. До чего
грустно, что столько известнейших памятников погибло во
время Тридцатилетней войны! Если не ошибаюсь, земля чешская
была превращена в пустыню, залитую слезами и кровью.
Счастье еще, что не погиб тогда родительный падеж при
отрицаниях. В этой книжке говорится, что он отмирает. Я
был бы этим очень огорчен.
- Вы, значит, увлекаетесь и нашей историей? - радостно
воскликнул я.
- Конечно, - ответила саламандра. - Особенно белогорским
разгромом и трехсотлетним порабощением. Я очень много читал
о них в этой книге Вы, несомненно, чрезвычайно гордитесь
своим трехсотлетним порабощением. Это бы- ло великое время,
сударь.
- Да, тяжелое время, - подтвердил я, - время неволи и
горя.
- И вы стонали? - с жадным интересом осведомился наш
друг.
- Стонали, невыразимо страдая под ярмом свирепых
угнетателей.
- Я очень рад, - облегченно перевела дух саламандра. - В
моей книжке так и сказано. Я очень рад, что это правда.
Это превосходная книга, лучше чем "Геометрия для старших
классов средних школ" Я охотно побывал бы на том
историческом месте, где были казнены чешские паны, равно как
и в других знаменитых местах, где вершилось жестокое
бесправие.
- Так приезжайте к нам, - предложил я от всего сердца.
- Благодарю за любезное приглашение, - поклонилась
саламандра. - К сожалению, я не столь свободен в своих
передвижениях...
- Мы могли бы купить вас! - вскричал я. - То есть я
хочу сказать, что при помощи национальной подписки можно
было бы собрать средства, которые позволили бы вам...
- Искреннейше благодарю вас, - пробормотал наш друг, явно
растроганный. - Но я слышал, что в Влтаве - неважная вода.
В речной воде мы заболеваем тяжелой формой поноса.
Немного подумав, саламандра прибавила.
- К тому же мне было бы тяжело расстаться с моим любимым
садиком.
- Ax, - воскликнула моя супруга. - Я тоже страстная
садовница! Как я была бы вам благодарна, если бы вы
показали нам произведения здешней флоры!
- С величайшим удовольствием, дорогая пани, - ответила
саламандра с любезным поклоном. - Но не послужит ли для вас
препятствием то обстоятельство, что мой любимый сад
находится под водой?
- Под водой?
- Да. На глубине двадцати двух метров.
- Какие же цветы вы там разводите?
- Морские анемоны, - ответил наш друг. - Несколько
редких сортов. А также морские звезды и морские огурцы, не
говоря уже о коралловых кустах "Блажен, кто вырастил для
родины сво ей одну хотя бы розу, один хотя бы черенок", -
как говорит поэт.
К сожалению, прищла пора расстаться, так как пароход
давал сигналы отправления.
- А что бы вы хотели передать, пан... пан... - запнулся
я, не зная, как зовут нашего друга.
- Мое имя Болеслав Яблонский, - застенчиво подсказала
саламандра - По-моему, это красивое имя. Я его выбрал себе
из моей книжки.
- Так что нам, пан Яблонский, передать от вашего имени
нашему народу?
Саламандра на мгновение задумалась.
- Скажите своим соотечественникам, - проговорила она с
глубоким волнением, - скажите им... Пусть не предаются
старым славянским раздорам и пусть благодарно хранят в
памяти Липаны и в особенности Белую Гору! Доброго здоровья!
Честь имею кланяться! - внезапно оборвала она, стараясь
справиться со своим волчением.
Мы сели в лодку и отчалили, растроганные и погруженные в
раздумье. Наш друг стоял на скале и махал нам; кажется, он
что-то кричал.
- Что он кричит? - спросила моя супруга.
- Не знаю, - сказал я, - что-то вроде: "Передайте привет
пану приматору доктору Баксе".
84) - В частности, в Германии была строго запрещена
всякая вивисекция - впрочем, только биологам евреям.
85) По видимому, здесь играли роль также и некоторые
нравственные побуждения Среди документов пана Повондры было
найдено в многих экземплярах и на разных языках "Воззвание",
опубликованное, видимо, в газетах всего мира и подписанное
самой герцогиней Хеддерсфилд В этом воззвании говорилось:
"Лига покровительства саламандрам обращается к вам,
женщины, с призывом, в интересах приличия и добрых нравов,
собственноручной работой принять участие в великом деле,
цель которого - снабдить саламандр подобающим одеянием. Для
этого больше всего подходит юбочка длиной в 40 см, шириной в
поясе - 60 см, лучше всего со вшитой резинкой.
Рекомендуется юбочка, собранная в складки (плиссе),
которая очень красит фигуру и допускает большую свободу
движений. Для тропических стран достаточно передника с
завязками, сшитого из самой простой стирающейся материи, в
частности - из каких-нибудь остатков вашего старого
гардероба. Этим вы окажете помощь бедным саламандрам и
избавите их от необходимости показываться без всякой одежды
во время работ в присутствии людей, что, несомненно,
подвергает испытанию их стыдливость и в то же время
оскорбляет каждого приличного человека, в особенности каждую
женщину и мать".
Судя по всему, это начинание не дало желаемых
результатов: нет сведений о том, чтобы саламандры
когда-либо соглашались носить юбочки или передники -
вероятно, одежда стесняла их под водой или не держалась на
них. А когда саламандры были отделены от людей заборами,
для обеих сторон отпали какие бы то ни было поводы для стыда
или неприятных впечатлений.
Что касается нашего замечания о необходимости оградить
саламандр от всяких беспокойств, то мы имели в виду главным
образом собак, которые никах, не могли примириться с
существованием саламандр и бешено преследовали их даже в
воде, несмотря на то, что у собаки, искусавшей саламандру,
потом воспалялась слизистая оболочка пасти. Иногда
саламандры защищались, и немало прекрасных породистых собак
было убито киркой или мотыгой. Вообще между собаками и
саламандрами возникла упорная, можно сказать, смертельная
вражда, и устройство заграждений, отделивших их друг от
друга, ничуть не ослабило, а скорее, усилило и обострило эту
вражду. Но так уж издавна повелось, и не только у собак.
Между прочим, эти просмоленные заборы, тянущиеся часто на
сотни километров вдоль берега моря, использовались и в
воспитательных целях: во всю длину их покрывали надписями и
лозунгами, полезными для саламандр, как, например:
ВАШ ТРУД - ВАШ УСПЕХ
ЦЕНИТЕ КАЖДУЮ СЕКУНДУ!
СУТКИ СОСТОЯТ ВСЕГО ИЗ 86400 СЕКУНД!
ЦЕННОСТЬ КАЖДОГО ИЗМЕРЯЕТСЯ ЕГО ТРУДОМ!
ОДИН МЕТР ДАМБЫ ВЫ МОЖЕТЕ ВОЗДВИГНУТЬ ЗА 57 МИНУТ!
КТО ТРУДИТСЯ - ТОТ СЛУЖИТ ВСЕМ!
КТО НЕ РАБОТАЕТ - ТОТ НЕ ЕСТ!
И так далее Если учесть, что такого рода дощатые ограды
окаймляли в общей сложности более трехсот тысяч километров
прибрежных полос во всем мире, мы можем себе представить,
сколько ободряющих и общеполезных изречений умещалось на
них.
86) - Интересны в этом отношении материалы первою
"Саламандрового процесса", который слушался в Дурбане и (как
видно из вырезок пана Повондры) вызвал многочисленные
комментарии мировой печачи Портовое управление в А.
приобрело для работ отряд саламандр. С течением времени они
так размножились, что в порту для них уже не хватило места,
и несколько колоний головастиков обосновались на соседнем
побережье Помещик Б., которому принадлежала часть этого
побережья, потребовал, чтобы портовое управление удалило
своих саламандр из его береговых владении, так как там
стояла его купальня Портовое управление возразило, что ему
до этого дела нет, с того момента, как саламандры поселились
во владениях жалобщика, они стали его частной
собственностью. Пока эти переговоры тянулись в обычном
порядке, саламандры (отчасти по врожденному инстинкту,
отчасти из усердия, привитого им обучением) начали без
всякого распоряжения или разрешения строить на новом месте
дамбы и бассейны Тогда мистер Б. предъявил к портовому
управлению иск о причиненных ему убытках. Первая инстанция
иск отклонила, мотивируя свое решение тем, что дамбы не
причинили ущерба мистеру Б., а, наоборот, улучшили состояние
его имущества. Вторая инстанция признала, однако, что истец
прав, ибо никто не обязан терпеть на своей земле домашних
животных соседа, и что портовое управление отвечает за
всякий ущерб, причиненный его саламандрами, точно так же,
как фермер обязан возмещать вред, причиняемый соседям его
скотом Ответчик возражал, что он не отвечает за саламандр,
так как не может изолировать их в море. В ответ на это
судья заявил, что, по его мнению, вред, причиненный
саламандрами, надо рассматривать по аналогии с вредом,
причиняемым курами, которых тоже нельзя изолировать, так как
они умеют летать. Поверенный портового управления
осведомился, каким же образом его клиент может удалить
саламандр или добиться, чтобы они сами покинули частные
береговые владения мистера Б. Судья ответил, что это суда
не касается. Поверенный спроси и тогда, как достопочтенный
судья отнесся бы к действиям ответчика, если бы тот приказал
перестрелять этих нежелательных саламандр. Судья ответил,
что как британский джентльмен, он считал бы это крайне
некорректным поступком и, кроме того, нарушением охотничоих
прав мистера Б. Ответчик обязан, с одной стороны, удалить
саламандр из частных владений истца, а с другой - возместить
вред, причиненный постройкой дамб и изменением прибрежной
полосы, причем лто должно быть сделано путем приведения
участка в прежнее состояние. Поверенный ответчика задал
вопрос, можно ли для сломки возведенных сооружений
использовать саламандр Судья ответил, что, по его мнению, -
никоим образом, если на это не будет согласия истца, жена
которого чувствует отвращегше к саламандрам и не может
купаться в оскверненных ими местах Ответчик возразил, что
без саламандр он не в состоянии убрать дамбы, сооруженные
под водой. В ответ на это судья заявил, что суд не хочет и
не может входить в обсуждение технических подробностей, суды
существуют для охраны имущественных прав, а не для
рассуждений о том, что выполнимо и что - нет.
Так был разрешен вопрос со стороны юридической.
Неизвестно, как портовое управление в А. вышло из этого
трудного положения. Но все это дело показало, что
Саламандровый Вопрос придется регулировать при помощи новых
юридических средств.
87) - Некоторые понимали равноправие саламандр до такой
степени буквально, что требовали для саламандр права
занимать любые общественные должности в воде и на суше (Ж.
Курто); или сформирования из саламандр, вооруженных по всем
правилам, подводных полков с собственными подводными
командирами (генерал Дефур); и даже разрешения смешанных
браков между людьми и саламандрами (адвокат Луи Пьерро).
Правда, естествоведы утверждали, что такие браки вообще
невозможны; но мэтр Пьерро заявил, что дело яе в физической
возможности, а в правовом принципе и что он сам готов
жениться на саламандре, дабы доказать, что реформа брачного
права не останется только на бумаге; (Впоследствии мэтр
Пьерро сделался весьма популярным адвокатом по
бракоразводным делам.)
(В связи с этим следует упомянуть, что в американской
печати время от времени появлялись сообщения о девушках,
якобы изнасилованных саламандрами во время купания. Поэтому
в Соединенных Штатах участились случаи, когда саламандр
хватали и подвергали линчеванию, - чаще всего путем сожжения
на костре. Напрасно ученые протестовали против этого
народного обычая, утверждая, что строение тела саламандр
совершенно исключает подобные преступления с их стороны;
многие девушки показали под присягой, что саламандры
приставали к ним, и тем самым для каждого нормального
американца вопрос был решен. Впоследствии излюбленный
способ линчевания саламандр, то есть сожжение, подвергся
все-таки ограничению - сжигать саламандр разрешалось только
по субботам, и притом под наблюдением пожарных. Тогда же
возникло и "Движение против линчевания саламандр", во главе
которого стал негритянский священник Роберт Дж. Вашингтон;
к нему примкнуло свыше ста тысяч человек, впрочем почти
исключительно негров. Американская печать подняла крик,
заявляя, что это движение преследует разрушительные
политические цели; дело дошло до нападений на негритянские
кварталы, причем было сожжено много негров, молившихся в
своих церквах, за Братьев Саламандр. Ожесточение против
негров достигло своей высшей точки, когда от подожженной
негритянской церкви в Гордонвилле (штат Луизиана) пожар
распространился на весь город. Впрочем, это не имеет уже
прямого отношения к истории саламандр.)
Из числа юридических установлении и льгот, действительно
касающихся саламандр, упомянем хотя бы некоторые: каждая
саламандра была записана в саламандровую метрическую книгу и
зарегистрирована по месту работы; саламандры обязывались
получать разрешение властей на проживание в данном месте;
они должны были платить подушную подать, которую вносил за
них их владелец, производивший потом соответствующие
удержания из выдаваемой им пищи (так как саламандры не
получали денежного вознаграждения); точно так же они должны
были платить арендную плату за участки побережья, на которых
жили, взносы в муниципальную кассу, пошлину за воздвигнутые
заборы, школьный налог и нести прочие общественные
повинности; короче, мы должны честно признать, что в этом
отношении с ними обходились, как и с другими гражданами, так
что они все же пользовались известным равноправием.
88) - См. Энциклику его святейшества папы "Mirabilia Dei
Opera" (90)
89) - По этому вопросу появилась такая обширная
литература, что одна только ее библиография заняла бы два
толстых тома.
90) - "Достойное удивления созданье божье" (латин.).
91) - Среди документов пана Повондры имеется весьуа
порнографическая брошюрка, составленная якобы на основании
полицейских рапортов города Б. Материалы этого "частного
издания, выпущенного с научными целями", невозможно
цитировать в приличной книге, и мы позаимствуем оттуда лишь
некоторые выдержки.
"В центре храма саламандрового культа, находящегося в
доме No*** по улице ****, устроен большой бассейн, выложенный
темно-красным мрамором. Вода в бассейне, смешанная с
благовонными эссенциями, подогрета и освещается снизу
огнями, все время меняющими свои цвет, другого освещения в
храме не имеется С двух сторон в этот бассейн,
переливающийся всеми цветами радуги, спускаются по мраморным
ступеням с пением "саламандровых литаний" совершенно
обнаженные верующие - "саламандры и саламандрии" - с одной
стороны мужчины, с другой - женщины, все из высшего круга,
можно назвать, в частности, баронессу М., киноартиста С., -
посланника Д. и многих других видных лиц Внезапно голубой
прожектор освещает громадную мраморную скалу, выступающую
над водой, на скале лежит, тяжело дыша, огромная, старая,
черная саламандра, именуемая "Магистр Саламандр" Секунду
длится молчание, затем раздается голос магистра он призывает
верующих полностью, всей душой отдаться предстоящим обрядам
саламандровой пляски и преклониться пред Великим
Саламандром. После этого магистр поднимается и начинает
извиваться верхней частью туловища. Вслед за ним верующие
мужчины, погрузившись в воду по шею, тоже неистово
раскачиваются и извиваются-все быстрей и быстрей, якобы для
того, чтобы образовалась "половая среда". Во время этого
обряда "саламандрии" издают резкие звуки: "Тс-тс-тс", - и
кричат скрипучими голосами. Один за другим гаснут огни под
водой, и разыгрывается всеобщая оргия".
Мы не можем поручиться за правильность этого описания, но
достоверно известно, что во всех крупные городах Европы
полиция, с одной стороны, строго преследовала эти
саламандровые секты, а с другой - только и делала что
разбирала постоянно возникавшие в этой связи грандиозные
общественные скандалы Однако можно заключить, что хотя культ
"Великого Саламандра" и был необычайно распространен, но по
большей части таинства совершались не с таким сказочным
великолепием, а среди менее состоятельного люда - даже
просто на суше.
92) - Да и упоминавшаяся выше католическая молитва за
саламандр давала им определение "Dei creatura de genta
Molch" (создания божьи народа саламандр).
93) - В коллекции пана Повондры мы нашли несколько
воззваний, остальные, вероятно, спалила пани Повондрова Из
сохранившегося материала отметим лишь следующие обращения:
(Пацифистский манифест )
(Немецкая листовка)
' Саламандры, вышвырните евреев! (Нем.).
(Воззвание группы анархистов - бакунинцев )
(Публичное обращение скаутов, занимающихся водным спортом)
(Воззвание фракции гражданских реформ в Дьеппе.)
ДРУЗЬЯ САЛАМАНДРЫ!
(Адрес Союза акваристических обществ и любителей водной фауны)
(Воззвание Общества нравственного возрождения.)
(Общество взаимопомощи бывших моряков.)
(Клуб пловцов в Эгире.)
Особенно важным (если судить по тому, как пан Повондра
тщательно подклеил эту вырезку) было, вероятно, воззвание,
текст которой приводим полностью:
94) - В коллекции пана Повондры, сохранилось довольно
поверхностное, сделанное в духе фельетона описание этого
торжества; к сожалению, из него уцелела только половинка, а
остальная часть куда то
Поділитися у соцмережах