Купить
 
 
Жанр: История

Сборник статей. (Мао Цзэдун, Пиночет, Пол Пот, Чаушеску)

страница №8


заявил, что признает вердикт избирателей и будет уважать результаты голосования.
В декабре 1988 рода на родину вернулась Ортенсия Бусси - вдова Сальвадора
Альенде, которую в аэропорту встречали несколько тысяч чилийцев с портретами ее
покойного мужа. Однако рядом с ней не было старшей дочери Беатрис, которая в
изгнании покончила с собой. Не было и сестры Альенде - Лауры, бывшего депутата
парламента от социалистической партии, которая также покончила жизнь
самоубийством. Казалось, злой рок преследовал эту несчастную семью.
В конце 1989 года в Чили состоялись президентские и парламентские выборы.
В преддверии их была создана коалиция "Согласие во имя демократии", в которую
вошли 17 оппозиционных партий от социалистов до консерваторов. Кандидатом в
президенты от коалиции стал председатель ХДП Патрисио Эйлвин. От сил,
поддерживающих генерала Пиночета, был выдвинут Эрнан Буччи, бывший министр
финансов, именно ему в заслугу ставили быстрый экономический рост последних лет.
Буччи набрал на президентских выборах 29,4 % голосов, что говорило о достаточно
серьезной поддержке. Возможно, он смог бы и победить, однако часть голосов
отошли к независимому кандидату Франсиско Хавьеру Эррасурису (15,4 %).
Президентом стал Патрисио Эйлвин, который набрал 55,2 % голосов.
На выборах в парламент "Согласие" также победило, обеспечив себя 69 мест в
нижней палате против 49 мест у сторонников Пиночета. В сенате расклад сил был
соответственно 22 против. Однако в силу конституционных поправок, принятых на
референдуме в июле 1969 года, в сенат вошли еще 9 человек - сторонников генерала
Пиночета. В итоге оказалось 22 сенатора от "Согласия" против 25 сторонников
бывшего диктатора. Новый генсек чилийской компартии Володя Тейтельбом по этому
поводу заявил без обиняков, что отныне правительство Эйлвина столкнется с
"параллельной фашистской властью, способной серьезно затруднить демократический
процесс".
11 марта 1990 года к власти пришло демократическое правительство во главе
с семидесятидвухлетним Патрисио Эйлвином. Генерал Пиночет ушел с поста
президента, однако остался командующим сухопутными войсками и сохранил свое
влияние в политической жизни страны.
Хотя формально страна встала, казалось бы, на путь демократии, она
продолжала жить по меркам переходного периода. Президент не мог сменить
командующих родами войск, в том числе и Аугусто Пиночета. Эйлвину приходилось
действовать осторожно и постепенно, чтобы не нарушить крайне хрупкого
гражданского согласия. Он прекрасно помнил, как генерал Пиночет неоднократно
говорил: "Если тронут кого-либо из моих людей, правовое государство перестанет
существовать!" Помнил президент и о том, что в 1988 году на плебисците Пиночет
получил более 43% голосов.
Между Эйлвином и генералом Пиночетом было достигнуто соглашение, что они
оба будут исполнять роли, отведенные им конституцией. "Я привык уже править
вместе с ним", - то ли в шутку, то ли всерьез сказал как-то Эйлвин в ответ на
требования отставки Пиночета. Однако сразу же после президентских выборов остро
встала проблема расследования преступлений диктатуры.
Сам Патрисио Эйлвин был осторожен:
- Совесть Чили требует установления полной истины и свершения
справедливости по мере возможности.
Что же, президент был человеком мудрым. После ухода военных с политической
сцены часть общества потребовала реванша. Но ведь ответной реакцией на это могло
стать новое вмешательство военных в политическую жизнь страны. Эйлвин предлагал
"расследовать и простить". Однако левые круги и ассоциации родственников
"пропавших без вести" настаивали на полном расследовании преступлений режима и
наказании виновных. Под давлением общественности президент создал Комиссию
правды и примирения, получившую название по имени ее председателя "комиссии
Реттига", которая приступила к расследованию нарушений прав человека в период
военной диктатуры. Только за первый месяц своей деятельности комиссия получила
2300 жалоб.
Реттиг говорил:
- Мы должны выявить истинное число погибших и пропавших без вести. Сейчас
имеются только предположительные и отрывочные данные о жертвах. Мы должны будем
воссоздать полную картину, чтобы страна знала все. Мы считаем, что установление
истины - это основа морального примирения в дальнейшем. Демократия не мстит, а
ищет справедливости.
Данные о жертвах были крайне противоречивы. Во многих публикациях
говорилось, что число погибших за 16 лет правления хунты достигало 40 тысяч, без
вести пропало - 3 тысячи. По данным "Эмнисти интернэшнл", погибло 30 тысяч
человек. В марте 1991 года Комиссия Рауля Реттига обнародовала доклад,
содержащий официальную оценку и описание всех выявленных случаев нарушений прав
человека в 1973 - 1989 годы. По данным комиссии, за период правления военной
хунты в Чили погибло 2279 человек, в том числе 164 человека стали жертвами
насилия во время разгона манифестаций и при облавах, а 2115 человек погибли при
различных обстоятельствах от рук агентов спецслужб и военных. Комиссия также
сообщила, что президент Сальвадор Альенде покончил с собой.
В телевизионном обращении к стране Патрисио Эйлвин "от имени всей нации"
попросил прощения у жертв репрессий военного режима и их родственников. Пообещав
материальную и моральную компенсацию репрессированным и их родственникам,
президент Эйлвин сказал:
- Если боль, страх и справедливое возмущение подтолкнут нас к ненависти и
насилию, то вскоре мы опять вернемся к прошлому.

Комиссия Реттига пришла к выводу, что диктатура и спецслужбы виновны в
массовых нарушениях прав человека. При этом комиссия не ставила своей целью
наказание виновных в репрессиях. Главным было национальное примирение, а не
поиск "козлов отпущения". Однако, узнав о заключении комиссии, генерал Пиночет
полностью их отверг. Выступая в столице перед курсантами военного училища,
бывший диктатор заявил, что всякое признание причастности даже отдельных военных
к преступлениям - это оскорбление тех из военных, кто сам погиб в те годы. В
ответ на выводы комиссии военные сделали заявление, что переворот 1973 года и
последующие репрессии были вызваны "состоянием войны", в котором находилась вся
страна. Позднее, в 1992 году генерал Аугусто Пиночет все же вынужден был
признать, что в годы военной диктатуры были случаи нарушения военными прав
человека.
Со временем авторитет Пиночета падал. Опрос общественного мнения,
проведенный в 1992 году, показал, что ему отдали свои голоса только 20 %
опрошенных, Эйлвин же получил 70 % голосов. Были у генерала Пиночета проблемы и
за рубежом. В 1991 году сорвалось его европейское турне, поскольку уже в самом
начале, когда Пиночет находился в Великобритании, ни один из официальных
представителей его не принял.
Между тем правительство Эйлвина продолжало курс Пиночета на неолиберальную
модернизацию страны. Новый президент не раз отмечал, что военная диктатура
оставила его правительству не лучшее экономическое наследство: высокий бюджетный
дефицит, инфляция, безработица, низкий уровень жизни широких слоев населения. Он
говорил о необходимости смены приоритетов в экономической политике, которая
должна сделать акцент на решении социальных проблем. Вместе с тем, отдавалось
должное экономическим сдвигам к лучшему, которых сумел добиться режим Пиночета.
Экономический рост только в одном 1989 году составил 10 %. Были заложены
реальные предпосылки для прорыва Чили в группу среднеразвитых стран.
- В Латинской Америке чилийская экономика - одна из самых здоровых, -
говорил председатель торговой палаты страны Даниэль Платковски. - Ширится
внутренний рынок. Я считаю, что именно экономические успехи позволяют совершить
теперь мирный переход к демократии. Насчет ближайшего будущего мы тоже спокойны
- избраны умеренный президент, предсказуемый парламент. Лидеры ХДП заявляют, что
не намерены подрывать основы нынешнего экономического прогресса, менять "правила
игры".
Правда, у самого правительства были более жесткие оценки. И это понятно,
поскольку непростые проблемы, оставленные режимом Пиночета, приходилось теперь
решать именно ему.
- Пиночет оставил векселя, оплачивать которые приходится нам, - говорил
министр финансов Алехандро Фоксли. - Нынешнее процветание фактически обеспечено
валютными кредитами, которые не сегодня-завтра ударят бумерангом финансового
кризиса и экономического спада. Ведь у Чили очень большой внешний долг по
отношению к валовому национальному продукту - 75 %! И разорительнейшие
обязательства по ежегодным процентным отчислениям - 8 % ВНП, в то время, как у
Аргентины - 5,6, а у Мексики - 5 % Правительство Эйлвина стало больше внимания
уделять социальным проблемам. Создавались новые рабочие места. Минимальная
заработная плата была повышена с 80 - 90 долларов до 110-130, а минимальная
пенсия установлена в 85 % от минимальной зарплаты. Много внимания уделялось
проблемам образования и просвещения. К середине 90-х годов грамотность составила
95 %, а 8-летним образованием было охвачено 96 % детей от 6 до 14 лет. В вузах
тогда же обучались 20 % молодых чилийцев в возрасте от 18 до 24 лет.
Главной заслугой Патрисио Эйлвина можно назвать то, что он продолжил
экономическую модернизацию Пиночета и утвердил курс на гражданское согласие.
Однако в условиях полутрадиционного, потенциально расколотого общества согласие
это было очень хрупким.
Бурным оказался 1993 год. На 11 декабря были назначены президентские
выборы. В преддверии 20-й годовщины переворота активизировались левые силы. В
центре столицы прошла манифестация родственников погибших боевиков
Патриотического фронта имени Мануэля Родригеса, который намеревался покончить с
властью военных насильственными методами. Манифестация была разогнана полицией.
Многие чилийцы возмущались всеми этими беспорядками. Стоило политикам стать у
руля, как снова нарушается стабильность, говорили они.
В марте 1994 года в должность президента вступил христианский демократ
Эдуарде Фрей, победивший на выборах. Вскоре министр финансов нового кабинета
заявил, что к началу XXI века Чили по уровню жизни сравняется с Португалией и
Грецией, а к 2005 году догонит Испанию, "историческую родину" для всех
латиноамериканцев. Прогнозы эти исходили прежде всего из того, что было
достигнуто при Аугусто Пиночете и Патрисио Эйлвине. В 1996 году прирост ВНП
составил 8 %, инфляция уменьшилась до 6,6 %. Годовой душевой доход достиг 5,5
тысяч долларов.
Финансовый кризис, взорвавший в конце 1994 года Мексику и остро
сказавшийся на большинстве других латиноамериканских стран, не затронул Чили,
где осуществлялась жесткая финансовая дисциплина. Все чаще, по аналогии с южноазиатскими
"тиграми" и "драконами", Чили стали называть южноамериканским
"ягуаром".
Однако проблем у нового правительства было более чем достаточно. Нарастала
социальная напряженность. Возобновилась деятельность террористов. Прошли
массовые забастовки в угольной промышленности, среди работников образования и
здравоохранения. Когда в 1995 году были арестованы руководители тайной полиции
при Пиночете - Мануэль Контрерас и Педро Эспиноса, то это сразу же привело к
политической напряженности. Военные и сам Пиночет по-прежнему пользовались
немалым влиянием. Один из министров правительства Эдуарде Фрея говорил
корреспонденту "Чикаго трибюн":
- К Пиночету и военным прислушиваются. Они очень могущественны и играют
важную роль.

В начале 1998 года генерал Пиночет ушел в отставку с поста командующего
сухопутными силами, однако остался, в соответствии с конституцией, пожизненным
сенатором в верхней палате парламента. Но неожиданно именно этот год стал самым
бурным и насыщенным для 83-летнего Аугусто Пиночета. В преддверии 25-летия
военного переворота все чаще раздавались призывы сделать 11 сентября обычным
рабочим, а не праздничным днем. Председатель ХДП Энрике Краусс внес
соответствующее предложение в парламент, нижняя палата приняла его, Сенат
отклонил. Пиночет сразу же высказал по этому поводу свое мнение, заявив
журналистам, что решительно возражает против превращения праздника 11 сентября в
будний день, поскольку это только будет способствовать большему разжиганию
вражды и расколу общества.
А осенью этого года Аугусто Пиночет, совершенно неожиданно для себя, вновь
оказался в центре внимания мировой общественности. 17 октября он был арестован в
Лондоне, куда прибыл на лечение. Было объявлено, что генерал должен быть
допрошен по делу об исчезнувших в годы его правления в Чили гражданах Испании.
Позднее в Лондон поступило досье из 366 страниц, составленное испанским судьей
Балтазаром Гарзоном, где содержались данные по 90 случаям убийств и пыток в Чили
при Пиночете. Сам генерал заявил:
- С помощью Всевышнего я вернусь домой в Чили, где надеюсь закончить свои
дни в мире и спокойствии. Граждане моей страны пришли к согласию по поводу
прошлого, и только они могут быть моими истинными судьями. Более четверти века я
живу в согласии со своей памятью и совестью. Не надо открывать старые раны.
И вновь самые ведущие газеты мира бросились обсуждать эту "горячую"
новость:
- Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан приветствует арест Пиночета!
- Генерал Пиночет совершил ошибку, выехав за границу. Диктаторам этого
делать не следует.
- 22 октября Маргарет Тэтчер, находясь в США, направила в газету "Тайме"
гневное письмо с призывом немедленно освободить Пиночета. Она напомнила, что в
1982 году генерал Пиночет поддержал во время войны за Фолкленды не Аргентину, а
Великобританию, предоставив англичанам военную базу в Чили и разведанные.
- Чилийцы смогли создать самую устойчивую в Латинской Америке
демократическую систему. Одно из оснований этого успеха - договор между
демократическими силами и диктаторским режимом, предопределивший мирный демонтаж
диктатуры. Арест Пиночета может негативно отразиться на осуществлении этого
договора.
- В последнее десятилетие марксисты-романтики испытывают особенно лютую
ненависть к Пиночету, который больше всех сделал, чтобы остановить и обратить
вспять их революцию.
Можно ли считать, что отныне все страны, поддерживающие Международный суд,
начнут задерживать приезжих, которых обвиняют в том, что в годы их правления
погибли люди? Почему бы Испании не арестовать Фиделя Кастро, который как раз
сейчас прибыл туда с визитом?! Почему начали с 83-летнего старика? Гуманно ли
это? Надо ли отправлять его в Испанию? Да любой испанец, хоть немного знающий
историю, должен денно и нощно благодарить судьбу за то, что в годы лихолетья в
Испании нашелся свой Пиночет, человек, который спас страну от марксистского
рабства!
- Нужна ли России диктатура? - спрашивает у генерала Пиночета наш
журналист.
- Я бы никому не советовал устанавливать диктатуру. Но в вашем положении
постоянно бы спрашивал сам себя: как поступить, когда все вокруг катится к хаосу
и надвигается катастрофа?!
ПИРАМИДА ИЗ ДВУХ МИЛЛИОНОВ ЧЕРЕПОВ

Владимир Николаевич ШЕВЕЛЕВ

Демократическая Кампучия завершила социалистическое строительство.
Социалистический режим в своем развитии движется напрямую, подобно летящей
стреле, к коммунизму.
Из резолюции "Ангка лоэу" за 1978 г.

Нельзя вести политическую борьбу, не убивая людей!
Пол Пот

Последняя прижизненная фотография самого кровавого диктатора XX века. На
ней - седой, поникший старик, в потертой рубашке, с шарфом на шее. В руках
большой соломенный веер и трость, на ногах - простые сандалеты. Он сидит,
сгорбившись, глаза опущены. От него так и веет усталостью, равнодушием,
безысходностью. Пол Пот перед судом своих сподвижников, которые приговорили его
к пожизненному заключению.
Некоторое время спустя, весной 1998 года, в печать просочились сведения,
что президент США Клинтон дал распоряжение государственному департаменту,
министерствам обороны и юстиции разработать план ареста Пол Пота для предания
его суду Международного трибунала. Диктатор, вместе со своими соратниками
уничтоживший два миллиона камбоджийцев, прощению не подлежал.

Кто мог предвидеть столь трагическую участь небольшого королевства
крестьян-рисоводов и рыбаков?! "Камбоджа так мала, - говорил в середине
пятидесятых годов принц Нородом Сианук, - что она никогда не окажется агрессором
и не сможет стать объектом агрессии другой страны". Увы, мир в маленькой
Камбодже закончился в 1970 году, когда премьер-министр генерал Лон Нол совершил
государственный переворот и приговорил Сианука к смертной казни. Прошло еще пять
лет и в апреле 1975 года у власти в Камбодже оказались красные кхмеры.
Советские газеты того времени с восторгом описывали натиск "патриотов
Камбоджи", в результате чего был свергнут проамериканский режим генерала Лон
Нола. Газета "Известия" от 14 апреля 1975 года утверждала: "Патриоты Камбоджи
борются за принципы мира, демократии, неприсоединения, предоставление права
каждому гражданину занять должное место в общественно-политической жизни
страны". В 1979 году все эти события описывались совершенно иначе. И вот уже сам
Леонид Ильич Брежнев, отвечая на вопросы журнала "Тайм", говорит, что в Кампучии
был пропекинский режим, китайская модель политического устройства, а массовое
уничтожение людей в Кампучии - это не что иное, как китайская культурная
революция "в действии на чужой территории".
После 1975 года Камбоджа стала превращаться в огромный концлагерь. Пол Пот
и его соратники с дипломами Сорбонны строили государство рабочих и крестьян,
поэтому интеллигенции разбивали мотыгами головы. Пустили под нож буддийских
монахов - новое общество будет атеистическим. Уничтожили города, эти "рассадники
зла и эксплуатации". Разграбив и опустошив города, "Ангка" ("организация")
объявила о рождении новой "демократической Кампучии". Цветущая страна, "рай на
земле", окутанная таинственным покровом буддийских традиций и верований,
стремительно "рухнула в современность".
"Бог умер!" - воскликнул когда-то Фридрих Ницше. Бог умер для
камбоджийцев. Мир предстал перед ними как игра слепых стихий и первобытных
инстинктов. Смысл исчез, цели нет, ничто отныне не имеет ценности. На смену
стихии веры пришла стихия страха.
Высказывались разные версии объяснения безумия, охватившего страну.
Кубинская газета "Гранма" в январе 1979 года писала, что причина геноцида - это
стремление Китая очистить страну от кампучийцев, чтобы затем заселить ее
китайцами и превратить в провинцию Китая. Все это позволяло выйти Пекину к
Сиамскому заливу, обладающему большими запасами нефти и имеющему важное военное
значение. Здесь всем заправлял Пекин. Сам Мао в Кампучии был превращен в бога,
который диктовал поведение правителям родившейся провинции. Но от Мао брались
только его великоханьские взгляды, его стремление превратить Китай в начало и
конец истории, географии и культуры.
Новый лидер Кампучии Хенг Самрин, выступая на митинге в столице по случаю
победы в январе 1979 года, заявил, что "клика Пол Пота - Иенг Сари" - это
предатели нации и народа, люди с крайне варварским и жестоким характером,
маскирующиеся под революционеров и марксистов-ленинцев.
После того, как мир, содрогнувшись, узнал о массовом геноциде в Камбодже,
слово "полпотовщина" стало нарицательным. Сам Пол Пот превратился в одиозную
личность, "параноика", "безумца", одержимого манией уничтожения и разрушения.
Однако не слишком ли это упрощенный подход?!
Пол Пот и его сподвижники не были безумцами и параноиками. Это были всего
лишь радикально настроенные коммунисты, выросшие и действующие на "восточной
почве", в условиях традиционного общества. Сам Пол Пот - это ярко выраженный тип
революционера-фанатика. Придя к власти, он и его соратники поставили перед собой
вполне конкретные цели:
- прекратить политику разорения крестьянства - основы камбоджийского
общества, покончить с коррупцией и ростовщичеством;
- ликвидировать извечную зависимость Камбоджи от соседних стран;
- навести порядок в стране, все глубже погружающейся в анархию, для чего
прежде всего требовалось установить жесткий политический режим.
Будучи коммунистами, они считали, что решение всех этих задач и в конечном
счете преодоление кризиса, восстановление разрушенной войной страны возможно
только на путях "полного коммунизма", как они его понимали. В итоге они создали
тоталитарную модель и организации политической власти, и организации общества, и
устройства экономической жизни. Лидеры красных кхмеров умело использовали
недовольство крестьян своим нищенским существованием, их ненависть к городу как
"средоточию эксплуатации и зла".
В свою очередь, сами горожане, уставшие от беззакония и коррупции при Лон
Ноле, восприняли "первое освобождение" 17 апреля 1975 года с радостью. Высылка
из городов, принуждение к тяжелому физическому труду первоначально многими
воспринимались как необходимость, а не как драма. Надо просто немного потерпеть.
Вот как раз эти многовековые привычки терпения, повиновения, смирения полпотовцы
использовали очень умело. Буддизм веками воспитывал здесь готовность к
страданиям и покорность. Не отсюда ли то смирение, с каким шли люди на смерть,
под мотыги и пули "черных воронов" - четырнадцати-семнадцатилетних мальчишек.
Кампучийцы тогда на себе испытали, что окружающий мир - это источник страданий.
Полпотовцы умело опирались и на вековую привычку повиноваться правителям.
В традиционном обществе всегда были сильны "царистские" идеи и настроения.
Правитель - это воплощение некоего божественного начала, он наделен от бога
даром государственного управления. Когда на смену королю пришла Ангка, массы без
всякого сопротивления приняли ее.

Протеста не было. Лишь со временем политика откровенного геноцида,
убийства, голод стали раскрывать глаза думающим людям. Но таковых было не так уж
много. Слова новых лидеров, пришедших к власти после свержения Пол Пота, о
массовом сопротивлении ему не более чем риторика. Только 100-тысячная армия
Вьетнама сумела сбросить с "трона" полпотовцев. Нельзя не сказать и о том, что
полпотовский эксперимент возник не на пустом месте. Факты свидетельствуют, что в
стране лилась кровь и гибли миллионы людей и до 1975 года, а также то, что
тоталитарная система, ядром которой оставалась компартия, просуществовала вплоть
до конца восьмидесятых годов.

1. Рождение революционера

Пол Пот (настоящее имя Салот Cap) родился в 1928 году в семье крестьянина.
Привычная, обкатанная фраза; но простота ее кажущаяся, поскольку уже с нее
начинается некая мистика, опускается тот покров секретности, который всегда
сопутствовал "вождю" красных кхмеров.
Прежде всего, не совсем ясно, когда он все же родился! Фигурируют три даты
- 1925, 1927, 1928. Нет точных данных и по поводу того, в какой семье он
появился на свет. Сам Пол Пот утверждал, что его отец был крестьянином-бедняком,
что вполне объяснимо, поскольку красные кхмеры высоко ценили социальное
происхождение и лидер страны никак не мог быть выходцем из зажиточных слоев. Но
мог ли сын крестьянина-бедняка получить образование и затем даже государственную
стипендию, чтобы обучаться во Франции?! Вместе с тем, свидетельство короля
Нородома Сианука, извечного противника-союзника Пол Пота, что тот принадлежал к
достаточно знатному и богатому роду крупных землевладельцев, состоявших в
родственных отношениях с королевской фамилией, также не находит подтверждения.
На эти вопросы помогает ответить Лот Суонг, старший брат Пол Пота. Он
долгое время работал в протокольном отделе при королевском дворе, а жена его Шеп
Сами была солисткой королевского балета. Лот Суонг рассказывает, что отца их
звали Пхем Лот и принадлежал он к крестьянам-середнякам. Однако троюродная
сестра Пол Пота по имени Лот Сароун была наложницей короля Монивонга, хотя после
его смерти в 1941 году вернулась в родную деревню и вышла замуж за простого
крестьянина. Кхуон Меак, двоюродная сестра Пол Пота, являлась звездой
королевского балета и тоже была наложницей Монивонга. Именно она, пользуясь
своим влиянием в окружении короля, помогла многим родственникам "выйти в люди".
Лот Суонг считает, что именно благодаря ее протекции Пол Пот получил направление
на учебу во Францию и государственную стипендию.
Нет полной ясности и с этнической принадлежностью Пол Пота. В некоторых
изданиях его, как и Иенг Сари, относят к китайцам, однако в "Обвинительном акте
по делу клики Пол Пота - Иенг Сари" прямо сказано, что они - кхмеры. Но, правда,
оба были женаты на китаянках. Отец Пол Пота был наполовину китайцем, а мать -
чистокровной китаянкой. Все это следует иметь в виду, поскольку китайцы в
Камбодже играли достаточно своеобразную роль.
В 1930 году в Париже по случаю Версальской колониальной выставки была
издана "Энциклопедия современного Индокитая", подготовленная французскими
колониальными чиновниками. В ней говорилось: "Китайцы в Камбодже играют
исключительно важную роль. Камбоджиец отдает им все свои симпатии, обожает их,
признает за ними превосходство. Китаец в глазах камбоджийца обладает тем же
престижем, какой греки и римляне имели у варваров. Политичный, сдержанный,
воспитанный, расчетливый в делах, практичный и трудолюбивый китаец становится
предметом восхищения для апатичного кхмера. Это ощущение китайского
превосходства заставляет кхмеров принимать без внутреннего сопротивления тот
факт, что "хуацяо" устраиваются в их стране".
Однако совершенно противоположным было отношение к вьетнамцам, причиной
чему была исконная вражда между кхмерами и вьетнамцами.
Наличие этих двух этнических общностей - китайцев и вьетнамцев - в
Камбодже сказалось и на коммунистическом движении, когда в компартии сложились
две фракции. Одна ориентировалась на Вьетнам, другая - на Китай.
Родные Пол Пота вспоминали, что рос он "удивительно милым", послушным и
уважительным мальчиком. В юности Пол Пот два года провел буддийским монахом,
постигая науку терпимости и смирения.
Между тем в 1941 году после смерти короля Монивонга на арену политической
жизни выходит восемнадцатилетний Нородом Сианук, судьба которого окажется тесно
перепл

Список страниц

Закладка в соц.сетях

Купить

☏ Заказ рекламы: +380504468872

© Ассоциация электронных библиотек Украины

☝ Все материалы сайта (включая статьи, изображения, рекламные объявления и пр.) предназначены только для предварительного ознакомления. Все права на публикации, представленные на сайте принадлежат их законным владельцам. Просим Вас не сохранять копии информации.