Жанр: История
Процесс тамплиеров
...ois Deux Nouveaux Tйmoignages sur le procиs des Templiers // Comptes
Rendus des
Seances de l'Acadйmie des Inscriptions et Belles Lettres - 1910 - P 230-238 И
опять же дату
поставить не так то просто
ГЛАВА б
КОНЕЦ СОПРОТИВЛЕНИЯ
l.Favier. Engucrran de Marigny. - P. 131.
Ibid. - P. 132.
Clement V. Reg. Clem. V. - Year 5. - No. 6293, p. 397.
См. гл. 4.
Procиs. - Vol. 1. - P. 259-262.
Pegues. - P. 92-98.
См. гл. 3.
Procиs. - Vol. 1. - P. 262.
Ibid. -Vol. 1. - P. 263-264.
Ibid. -Vol. 1. - P. 274-275.
Ibid. -Vol. 1. - P. 281.
Cont. Nangis. - Vol. 1. - P. 377-378.
Grandes Chroniques de France Les. - Vol. 8. - P. 272-273.
Jean dc Saint-Victor. - P. 655.
Cont. Nangis. - Vol. 1. - P. 377-378, 381; Jean de Saint-Victor. Loc. cit.;
Bernard Gui. E
Floribus Chronicorum Auctore Bernardo Guidonis // RHG. - Vol. 21. - P. 719.
Также могли иметь
место сожжения тамплиеров на юге; см. Lea, Hist, of the Inquisition, vol. 3, p.
295.
Procиs. - Vol. 1. - P. 363, 509, 535, 538, 575, 591.
Ibid. -Vol. 1. - P. 274.
Ibid. - Vol. 1. - P. 83, 106, 153; 70; 69 - о защитниках; 70 - о двоих
оставшихся.
Два тома труда Мишле (Procиs) представляются максимально полными, ибо
свидетельства, там приведенные, отличаются внутренней последовательностью. Читая
эту
работу, не встречаешь ни одной сколько- нибудь очевидной "лакуны", и все 231
свидетель, то
есть то число, которое называют судебные клерки в протоколах закрытия слушаний
как
окончательное, здесь упомянуты (ibid., vol. 2, p. 271). Однако, эта цифра па
единицу меньше
той, что названа в работе J. Gmelin "Schuld oder Unschuld des Templerordens"
(Stuttgart, 1893);
данный автор пе реписал список свидетелей согласно их показаниям, приведенным в
работе
Мишле (таблицы с IX по XX), и включил в него Жана де Жювииьяка (Procиs, vol. I,
p. 229),
который представал перед комисси ей, однако показаний, на самом деле, не давал,
поскольку
уже признал ся перед папой в Пуатьс в 1308 г. По этой причине, видимо, судебные
клерки и не
включили его в окончательный список.
Friedberg йd. Corpus Iuris Canonici. - Vol. 2. - P. 780-782. Ad abolendam.
См. гл. 5. '
Procиs. - Vol. 1. - P. 275-277.
Ibid. -Vol. 1. - P. 277-280.
Ibid. -Vol. 1. - P. 281-285.
Ibid. - Vol. 1. - P. 283-285.
Ibid. - Vol. 1. - P. 285-287.
См. гл. 5. r,
Ibid. - Vol. 1. - P. 282-283.
Ibid. - Vol. 1. - P. 287-367.
Ibid. - Vol. 1. - P. 3-4. В этих обстоятельствах их, разумеется, невозможно
было вызвать
для дачи показаний в защиту ордена.
E.g.: Ibid. - Vol. 1. - P. 460, 512.
Ibid. - Vol. 1. - P. 534, 641 ; vol. 2, p. 68.
Ibid. - Vol. 2. - P. 323; vol. 1. - P. 86, 133.
Ibid. - Vol. 1. - P. 556-558.
Ibid. - Vol. l.-P. 63, 67,70,97, 107, 110, 116, 178,582; vol. 2. - P.
119,178.
Ibid. - Vol. l.-P. 463.
Ibid. -Vol. 2. -P. 203,212.
Ibid. - Vol. 2. - P. 192-93.
Ibid. - Vol. l.-P. 502; vol. 2. - P. 218. По поводу легенды об одиннадцати
тысячах
девственниц см.: G.G. Coulton. Five Centuries of Religion. - Cambridge, 1936. -
Vol. 2. - P.
93-94.
Procиs. - Vol. l.-P. 591-595.
Ibid. - Vol. 2. - P. 205-209.
Ibid. - Vol. 2. - P. 258-261.
(Ibid., vol. 1, p. 35-36) - но поводу его предшествующих вы ступлений перед
комиссией;
(vol. 1, р. 254) - по поводу его родства с Понсаром де Жизи. В тс времена,
похоже, в ордене
состояли и другие члены его семьи: Жан, священник, и Бодуин, брат-служитель;
(vol. 1, р. 566,
575).
Ibid. - Vol. l.-P. 394-402.
Ibid. - Vol. l.-P. 454-59. Нери также описал разговор с Гуго Ашоти, который
поведал ему
весьма похожую историю о пеком мужчине по имени Берлио д'Иллино. По поводу
истории
Нери о пись мах, которые якобы разносил некий клирик, желавший предупредить о
грозящих
ордену обвинениях, см. гл. 2.
Ibid. - Vol. 1. - P. 71, 75, 78, 89, 109, 494, 506, 512; vol. 2. - P.171.
Ibid. - Vol. 2. - P. 278-279; vol. l.-P. 78, 115, 283.
Ibid. - Vol. l.-P. 494-497.
Ibid. - Vol. 2. - P. 6-23.
Ibid. - Vol. 2. - P. 23.
Ibid. -Vol. 2. -P. 9, 12.
Ibid. - Vol. 2. - P. 17.
Ibid. - Vol. 2. - P. 82-85, 96-99, 101-103.
Ibid. -Vol. 2. - P. 209-211.
Ibid. - Vol. 2. - P. 88-96.
Ibid. - Vol. 2. - P. 89.
Ibid. - Vol. 2. - P. 107-109.
Ibid. - Vol. l.-P. 368-370, 377-379.
См. гл. 6.
Ibid. - Vol. l.-P. 520-522, 527-529.
Ibid. - Vol. 2. - P. 195-196. У Пьера были две собственных истории, которые
он желал
поведать: одна явно основывалась на сплетнях о пресловутой "печати тамплиеров",
на которой
были изображены два всадника на одном коне, что, видимо, являлось символом
псрвопа
чальной бедности ордена, однако же позже было интерпретировано иначе - как то,
что позади
тамплиера па коне сидит дьявол, который искушает рыцаря забыть о выполнении
священного
долга, вторая ис тория касалась бывшего великого магистра ордена,
предположительно
- 855957 освобожденного из мусульманской тюрьмы
вводить
определенные греховные представления в Устав братства Сам Пьер не знал, правдивы
эти
истории или нет
Ibid - Vol 1 - Р 285 См гл 6
Ibid - Vol 1 - Р 285
Ibid - Vol 2 - Р 269-274
ОБВИНЕНИЯ
Lizerand, Dossier, pp 16-34 См гл 2
См гл 3 , гл 4
Procиs, I, pp 89-96 См также приложение А
См Boase, chap 14 Арест и следствие по делу Бернара Сэссе, епископа Памьс,
в 1301 г
было одним из элементов этой борьбы В это время Пьер Флот был королевским
канцлером и в
данном случае впервые применил методы, которые затем были столь характерны для
Ногарс
Сэссе был обвинен в грехе симонии, в боюхульстве, в ереси, в блуде и в
колдовстве Ею
имущество было захвачено, его слуг пы тали, дабы силой получить от них показания
против
нею См также гл I
См Rigault
См S Reinach La tete magique des templiers // Revue de l'Histoire des
religions -1911 -
LXIII -P 25-26, J Loiseleyr La Doctrine secrete des Templiers - Orleans, 1872
С Rodenberg ed Epistolae Saeculi XIII e Rcgestis Pontificum Romanorum //
Monumcnta
Germaniae Histуrica Epistolae - Berlin, 1883 -Vol 1 - No 537, p 432-434
Получателями писем в
том числе были император Фридрих II, его сын Генрих, Зигфрид, архиепископ
Маинца, Конрад,
епископ Хильдесхайма, и Конрад Марбургский Пол ные индульгенции были пожалованы
тем,
кто с оружием в руках вые тупил против еретиков
Ademar de Chabannes Ademan S Cibardi Monachi Histonarum Libn Tres Bk III,
chap 59 // PL
- CLXI - P 71-72
Vкtus Aragon в, Cartulaire de l'Abbaye de Saint Pиre de Chartres /Ed BEC
Guerard // Collection
de Documents Inйdits sur l'Histoire de France -Pans, 1840 -Vol 1 Collection de
Cartulaires de
France - P 112
Guibert de Nogent Histoire de sa Vie (1053-1124) / Ed G Bourgin -Pans,1907
-P 212-213
Map Walter De Nugis Cunalium / Ed MR James -Oxford, 1914 -Dist l,chap 30 -
P 57 -
(Anйcdota Oxoniensia, Medieval and Modem Senes )
Alain de Lille Alani de Insulis De Fide Catnohca contra Haereticos Sui
Tcmpons Bk I // PL -
CCX - P 366
Gesta Trcvcrorum Continuatio IV / Ld G Waitz // Monumenta Germaniae
Histуrica Scriptores
- Berlin, 1879 - Vol 24 - P 401
Guillaume de Pans De Legibus // Opera Ornma - Amiens, 1674 - Vol 1 - P 83
Bernard Gui Manuel d'Inquisiteur - Vol 1 - P 48
Cm H L Strack The Jew and Human Sacrifice, по поводу уноми нации о сходных
обвинениях
гностиков в III веке По поводу недавних современных дискуссий, благодаря которым
данный
вопрос был помещен в более широкий контекст, см J В Russcl, Witchcraft in the
Middle Ages, а
также N Cohn, Europe's Inner Demon An Enquiry Ispired by the Great Witchhunt,
1де гл 5
посвящена процессу тамплиеров
См , например J J I von Dolhngcr cd Beitrage zur Sektengcschichtc des
Mittclalters Munich,
1890 - Vol 2 - P 293- 296 Это также один из примеров, в "Chanson de Geste"
некоторые
подобные действия ассоциируются t поведением мусульман В дан пом случае
обращение в
ислам включает, помимо всего прочего, пле ванис па имя Иисуса Христа и целование
в зад См
Jones - Р 224, п 5
Les Grandes Chroniques de Fiance - Vol 8 - P 27A-27b
Cm Russell - P 88-93
Finke - Vol 2 - P 342-364
Жап дс Поллснкур сказал, что слыхал о коте, который появ лялся на собраниях
тамплиеров, однако, по его словам, эта история была ему рассказана только после
аресюв См гл
См 1Л 7
Finke - Vol 2 - P 363-364 Ясно, что это мог быть только 1308 или 1310 г
Эсли это
действительно одно из епископальных рас следований, то "апрель" или "июнь" в
протоколе
показании означают, что это не мог быть 1308 г , ибо тогда епископальные
расследования еще
не были учреждены См гл 4
J Haiisen Quellcn und Untcrsuchungen zur Geschichte des Hexcnwahns und der
Hexenverfolgung in Mittelalter - Bonn, 1901 -PI
Augustine Saint De Civitate Dei // Ouvres de Saint Augustine / Ed and tr G
Bardy and G
Combes - Pans, 1960 - Vol 36 - Bk XVIII, chap 18 - P 534-542
Hansen - P 38-39
Saint Thomas Aquinas Quaestioncs Cuodlibetales / Intr P Mandonnet - Pans,
1926 - Bk XI,
art 10 - P 420-421
Cm G L Bu rr The Literatu re of Witchcraft / / George Lincoln Burr His Life
and Selections from
His Writings / Ed R H Bainton and L О Gibbons - New York, 1943 - P 172
Constitution "Super llhus specula" // Hanscn - P 5-6
Moneta ot Cremona Adversus Catharos et Valdenses / Ed TA Ricchim - Rome,
1743 - P 2-5
Монета писал в 1241 г См также гл 1
См N Daniel Islam and the West The Making of an Image - Edinburgh, I960 - P
111-112
Fidenzio of Padua Liber Rйcupйrations Terrae Sanctac Chap 15 // G
Golubovich ed Biblioteca
Bio Bibliogrбfica della Terra Sancta - Florence, 1913 - Vol 2 - P 21
Cm Daniel, p 39-40, 309, где показано, что идея мусульманина
идолопоклонника была
обычной литературной условностью Тем не менее, подобные верования были весьма
распространены в массах
Caesarius od Heisterbach Caesani Heisterbacensis Monachi Ordinis
Cisterciensis Dialogue
Miraculorum / Ed J Strange - Cologne, 1851 -Vol l.bklV, chap 33 - P 203, bk VI,
chap 36 - P
388-389 Cm (1 Пет , 5,8) "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш
диавол ходит,
как рыкающий лев, ища, кого поглотить"
См гл 2, гл 6
Reinach - Р 31-38
Procиs - Vol 1 - P 645
Ibid - Vol 2 - P 223-224
Ibid - Vol 2 - P 238
Map, dist IV - Chap 12 - P 183-185
Roger of Howdcn Chronica / Ed W R Stubbs - London, 1870 - Vol 3 - P 158-159
- (Rolls
Senes Vol 51 )
Gervais of Tilbury Des Gervasius von Tilbury Otia Impcriaha / Ed F
Liebrecht - Hanover,
1856 - Secunda decisio, XII -P 11
Cm E S Hartland The Legend of Perseus A Study of Tradition in Story, Custom
and Belief -
London, 1894 - Vol 1 - P 1-13
Hartland Ritual and Belief Studies in the History of Religion - London,1914
- P 194-234
Cm F T Elworthy The Evil Eye An Account of This Ancient and Widespread
Superstition -
London, 1895 -Chap 1 and passim, E S Gifford The Evil Eye Studies in the
Folklore of Vision -
New York, 1958 - Chap 1 Cm L Thorndike, A History of Magic and Experimental
Science, vol 2, p
169,202,385,553,558,574-575,608 664-665, 710, 901-902 no поводу средневековых
верований в
могущество чар и того, как это отра жено у Иоанна Солсберийского, Александра
Некхама,
Фомы Кантипра танского, Альберта Великого, Фомы Аквинского, Роджера Бэкона и
Петра из
Альбано О дискуссии по данной проблеме, взятой в более широком контексте, см H
Webster,
Magic A Sociological Study, p 151-157
См Притч , 23,6, Мф , 6,23, Мк , 7,21,22, Лк , 11,34
Elworthy - Р 13, Thorndike - Vol 1 - P 83, 217
См J Guiraud Histoire de l'Inquisition au Moyen Age - Pans, 1935 - Vol "1 -
P 145, Dol
linger ed - Vol 2 - P 36
Moneta of Cremona - P 2-5 См также гл 1
Bernard Gui Manuel de l'Inquisiteur - Vol 1 - P 12
Ibid - Vol 1 - P 24
См гл 4, например, показания Этьенаде Труа
Giraldus Cambrcnsis Liber de Pnncipis Instructione //Giraldi Cambrensis
Opera / Ed G F Warner
- London, 1891 - P 301 - (Rolls Senes Vol 21 )
Тот же принцип был применен в 964 г , когда император Отгон I сходным
образом
обвинил папу Иоанна XII в неадекватном отправле нии мессы, поскольку он, опустив
часть
богослужения, таким образом испортил его См Liudprand of Cremona Liber de Ottone
Rege //
Qucllen zur Gcschtchte der Sаchsischcn Kaiserzeit / Ed A Bauer and R Rau -
Darmstadt, 1971 - P
См гл 8 На самом деле исповедь светскому лицу не запре щена столь явно в
Уставе,
составленном самим ев Бенедиктом Аббат (настоятель) обычно не является
священником,
однако, видимо, обла дает правом отпускать грехи См The Rule of Saint Benedict /
Ed J McCann
- London, 1952 - Chap 46 - P 108-109
Cm D S Baily Homosexuality and the Western Christian Tradition - London,
1955 - Chap 1
Историческая база данных по этому вопросу, особо выделенному в данной главе,
основана на
этом глубоком исследовании Также см аргументы анонимного юриста от носительно
дела
тамплиеров (1310 г ) в гл 10 и показания Гуго де Нарсака в гл 6
Basil Saint Sermo de Renuntiatione Saecuh // Patrologiae Graeca - Vol 31 -
P 638, Augustine
Saint Epistolae / Ed A Goldbacher - Leipzig, 1911 - No 211, p 368-369 - (Corpus
Scriptorum
Ecclesiasticorum Latinorum Vol 57) См Bailey - P 84-85
R Schoelled IustimamNovcllae - Berlin, 1928 -No 77, p 331- 333.no 141,p
703-704 -
(Corpus Iuns Civihs Vol 3)
Damiбn Saint Peter Liber Gomorrhianus //PL - Vol 145 - Col 162
J D Mansi Sacrorum Conciliorum Nova et Amphssima Collectio - Venice, 1774 -
Vol 21 -
Col 264
Aquinas Saint Thomas Summa Theologica // PL 2nd ser - Vol 3 - Ques CLIV,
arts 1-2, p
1075-1078
Henry of Huntingdon The History of the English / Ed T Arnold -London, 1879
-BkVII -P
242-243 - (Rolls Series Vol 74)
См Daniel - P 142-145
См гл 1 по поводу представлений христиан о сексуальных отношениях среди
катаров
Лк 4,1-14
СЛЕДСТВИЕ В ДРУГИХ СТРАНАХ
См гл 2 Письмо Эдуарда сенешалю от 26 ноября, см Rymer, vol 1, pt IV, p 100
Rymer -Vol l,pt IV -P 101
Бернар Пеле, один из самых первых ниспровергателей и об винителей ордена,
это явно он
доставил письма в Англию См ранее гл 2
Rymer -Vol 1, pt IV -P 102
William of Newburgh Historia Rerum Anglicarum // Chronicles of the Reigns
of Stephen, Henry
II and Richard I / Ed R Howlctt London, 1884 -Vol 1 -P 159/- (Rolls Scries Vol
82), см Dehsle
Mem sur les operations financiиres - P 10-11
См Dclisle, passim, Piquet - Chap 2, T W Parker The Knights Templars in
England - Tucson,
Ariz , 1963 -P 58-80 Тамплиер, брат Джеффри, был ответственным за гардероб
Генриха III в
1236-1240 гг , так что его пост был вполне сопоставим с постами казначеев
тамплие ров в
Париже во времена Людовика IX, см T F Tout Chapters in the Administrative
History of Medieval
England - Manchester, 1920 - Vol 1 - P 245
Cm L Landon, The Itinerary of King Richard I, p 34, где Робср де Сабле
изображен в
качестве командующего флотом, тогда как в работе G Muller, Documenti
sullcrelazioni
dclleuttaToscane coll'Oriente, p 58 ff, on показан как великий магистр ордена
тамплиеров
По поводу самого текста и анализа расследования см В A Lecs,Records of the
Templars in
England in the Twelth Century, см D Knowlcs and R N Hadcock, Medieval Religious
Houses Eng
land and Wales, p 234-239, по поводу списка нриорств и прочих владений
тамплиеров, а также
их доходов во времена роспуска ор депа
W Dugdale Monasticon Anglicanum / Ed J Caley, H Ellis and В Bandincl -
London, 1846 -
Vol 6, pt 2 - P 844
См гл 3
Rymer -Vol 1, pt IV -P 106
Calendar of Close Rolls, 1307-1313 - London, 1892 - P 14, 48-49
См С Perkins The Trial of the Knights Templars in England // English
Historical Review -
1909 - Vol 24 - P 433 Охрана арестованных тамплиеров, тем не менее, была
организована
исключи тслыю слабо, ибо 14 декабря 1309 г у короля все еще возникала необ
ходимость
отдавать приказания шерифу Кента хватать и сажать в тюрьму тамплиеров, бродивших
по
окрестностям в светском платье, тогда как в 1310 и 1311 п шериф Йорка получил
выювор за то,
что разрешил тамплиерам, находившимся под его ответственностью, хо дить повсюду
свободно, Rymer, vol 1, pt IV, p 163,166,182 В 1312 г это все еще составляло
определенную
проблему, см Registrum Roberti Winchclsey Cantuaricnsis Archiepiscopi / Ed R
Graham -
Oxford,1956 -Vol 2 -P 1240-1241 -(Canterbury and York Society Vol 52 ) Регистры
этих
английских прелатов, включенные в материа лы следствия, содержат множество
разрозненных
сведений относитель по местных насущных проблем
Rymcr -Vol 1, pt IV -P 152, 154
Ibid -Vol M, pt IV - P 152
Ibid -Vol 1, pt IV -P 157,158
D Wilkins Concilia Magnae Bntanmac et Hiberniae -London, 1737 - Vol 2 - P
334 Это
краткий реферат материалов процесса, основанный на Bodleian MS 454
Ibid - Vol 2 - P 337-338
Ibid - Vol 2 - P 337
F M Powickc and С R Cheney eds Concils and Synods with Other Documents
Relating to the
English Church - Oxford, 1964 - Vol 2 A D 1205-1313, pt 2 1265-1313 - P 12671269
Wilkins - Vol 2 - P 349-350
Rymer -Vol 1, pt IV -P 165
Wilkins -Vol 2 -P 365-367,371-373
Powickc and Cheney eds - Vol 2, pt 2 - P 1278-1279, 1284
Cm Lea The Absolution Formula of the Templars // Minor Historical Writings
and Other Essays
by Henry Charles Les / cd AC Howland -London, 1942 -P 97-112 См также гл 8
Wilkins - Vol 2 - P 356-357
См Perkins Trial of the Knights Templars - P 437-438
Rymcr -Vol 1, pt IV -P 174, 176
Powickc and Cheney eds - Vol 2, pt 2 - P 1290
Clement V Reg Clem V - Year 5 - No 6670, p 84-86
Wilkins - Vol 2 - P 358-364, 378-380, 381-383, см Perkins Trial of the
Knights Templars -
P 440
См также гл 9
Wilkins - Vol 2 - P 359
Ibid - Vol 2 - P 360
Ibid - Vol 2 - P 373-378, 381-382
Ibid - Vol 2 - P 359-360 см также гл 2
Ibid - Vol 2 - P 383-384
Ibid - Vol 2 - P 384-387
Ibid - Vol 2 - P 387-388
Процедура отпущения грехов и примирения с церковью полно описана в
протоколах, см
след прим
Powickc and Cheney eds - Vol 2, pt 2 - P 1307-1317 В поисках примеров
ссылки
тамплиеров в различные монастыри диоце за Солсбери, а также подробностей их
наказания и
обеспечения испол нения епитимьи см Registrum Simonis de Gandavo Diуcesis
Sarcsbi nensis, vol
2, p 403-408
Rymcr - Vol 2, pt 1 - P 27
Powicke and Cheney eds - Vol 2, pt 2 - P 1331-1339
Wilkins - Vol 2 - P 380-381 См D E Easson, Medieval Religious Houses
Scotland, p
131-132, где названы только два приор ства
Wilkms-Vol 2 -P 373-378 См A GwynnandRN Hadcock, Medieval Religious Houses
Ireland,
p 327-331 по поводу приорств тамплиеров
См Lea Absolution Formula
Fmke - Vol 2 - P 50 См также гл 1
Ibid - Vol 2 - P 55 (17 ноября 1307 г ) См 1л 2
Ibid - Vol 2 - P 63, note
Ibid - Vol 2 - P 286-87, n 3
Ibid -Vol 2 -P 63-66, 66-67, Prutz Entwicklung -P 348
Finke - Vol 2 - P 77 См гл З
Ibid - Vol 2 - P 52-53
Ibid - Vol 2 - P 54-55
Ibid - Vol 2 - P 60-62, 62-63
Ibid - Vol 2 - P 56-57 См также
Ibid - Vol 2 - P 73-74
Ibid - Vol 2 - P 89
Ibid - Vol 2 - P 77
Ibid - Vol 2 - P 78
Ibid - Vol 2 - P 69-70
Ibid - Vol 2 - P 70-73
Ibid - Vol 2 - P 79-81
Ibid - Vol 2 - P 78
Ibid - Vol 2 - P 85-86
Ibid - Vol 2 - P 125-126
Ibid - Vol 2 - P 217
Ibid - Vol 2 - P 128-129
Ibid - Vol 2 - P 130, note
Ibid - Vol 2 - P 151-152
56 Ibid - Vol 2 - P 56-57 См также Vol 1 - P 285
Посмотри в окно!
Чтобы сохранить великий дар природы — зрение,
врачи рекомендуют читать непрерывно не более 45–50 минут,
а потом делать перерыв для ослабления мышц глаза.
В перерывах между чтением полезны
гимнастические упражнения: переключение зрения с ближней точки на более дальнюю.
В Alart Suppression de l'ordre des Templiers en Roussillon / / Bulletin de
la Sociйtй Agricole,
Scientifique et Littйraire des Pyrenees- Onentales - 1867 - XV - P 38
Finke - Vol 2 - P 172-173
Ibid -Vol 2 -P 176-177 См также Vol 1 - P 300-301
Cm Ibid Vol 1 - P 305
По словам Педро, епископа Лериды, ходили слухи, что отец Хайме, Педро
Великий,
призвал самого первого пожертвователя, графа Барселонского, "старого, совсем
ветхого и
выжившего из ума", ибо он сделал подобный дар ордену тамплиеров и сказал графу,
что
сделано это было явно в ущерб королевству Ibid - Vol 2 - P 154
Clement V Reg Clem V -Year 4 -No 5012-5017, p 435-438
Ibid -Year3 -No 3515, p 312-315
Finke - Vol 2 - P 364-376
Ibid - Vol 2 - P 159-164
Clement V Reg, Clem V - Year 6 - No 7497, p 408
A Mercati Interrogatio di Templan a Barccllona (1311) // Gesammelte
Aufsatze zur
Kulturgeschichtc Spamens 1937 - VI - P 246-251
Mansi - Vol 25 - Col 515-516
Cm Alart, p 33-34, который дает подробный отчет о процессе в Руссильоне,
часто цитируя
оригинальные документы следствия Од нако же его комментарии порой произвольны и
ошибочны
Procиs, vol. 2, p 423-515 - здесь содержится расшифровка материалов
процесса в
Руссильоне, проходившего под руководством епископа Эльна
M Raynouard Monumens historiques relatifs а la condamnation des Chevaliers
du Temple -
Pans, 1813 -P 264-267, 313-315
Mansi - Vol 25 - Col 297-298
Cm Finke - Vol 1 - P 234, note
Raynouard - P 280-284
Schottmъller - Vo! 2 - P 108-139
Ibid - Vol 2 - P 405-419
Raynouard - P 273-275
Mansi - Vol 25 - Col 293-296, Raynouard - P 276-277
Clement V Reg Clem V - Year 6 - No 7527, 7528, p 439
Loiselcur Piиces just - No 3,p 172-212 Протокол,видимо, был зачитан, чтобы
доказать, что
шестеро признавшихся не были под вергнуты пытке, однако вряд ли это было
возможно при
сложившихся обстоятельствах Скорее всего, это означает, что их не пытали, когда
допрашивали во второй раз
Clement V Reg Clem V - Year 5 -No 5888, p 271-272
Raynouard - P 126, 270
Mansi - Vol 25 - P 297-299
Raynouard - P 268-270
Clement V Reg Clem V - Year 6 - No 6666-6668, p 83-84 (23 декабря 1310 r )
Возможно, ранее 1306 г король жаловался папе на Великого магистра,
утверждая, что
враждебное отношение тамплиеров к его пред шествешшку, Гуго III, было после
смерти
последнего перенесено на него самого См L de Mas Latrie Histoire de l'оle de
Chypre - Pans,
1852 - Vol 2, pt 1 - P 108-109
Cm G Hill, A History of Cyprus, vol 2, p 216-224 но поводу восстания
Участие де Моле,
если он вообще в этом участвовал, в дей ствиях против короля представляется
сомнительным,
однако его под пись стоит на грамоте от 26 апреля 1306 г (день "переворота"),
что дает
дополнительные сведения относительно недовольства Амори ко ролем В грамоте
говорится,
что страна плохо защищена, что в ней царят голод и нищета, что практически
отсутствует
дипломатическая деятельность, а правосудие отправляется неадекватно Mas Latrie
Allocution au
Roi Henri II de Lusignan // RQH - 1888 - XLIII - P 524-541
Baluze - Vol 3 - P 84-86
Francesco Amadi Chroniques d'Amadi et de Strambaldi / Ed R de Mas Latrie -
Pans, 1891 - P
283-291, Flono Bustron Chronique de l'оle de Chypre / Ed R de Mas-Latrie - Pans,
1886 - P
164-171
Schottmъller - Vol 2 - P 147-165
Cm Hill - Vol 2 - P 248-256
Schottmъller - Vol 2 - P 166-218
Ibid - Vol 2 - P 376-400
Об этих событиях см Hill, vol 2, p 245-260
Clement V Reg Clem V - Year 6 - No 7595, 7596, 7599, p 457-458, no 76037605,
p 463
Ibid - No 7612, p 465 (25 августа 1311 г )
Amadi -P 398
Ibid -P 392-393, Bustron -P 244-245
РАЗГРОМ ОРДЕНА
Cont Nangis - Vol 1 - P 388, Bernard Gui Flores Chron - P 71
Finke - Vol 2 - P 303-305 Ptolemy of Lucca - P 42
Clement V Reg Clem V -Ycar3 -No 3626, 3627, p 386-391, Lizerand Clem V
Appendix -
No 28, p 467
Cont Nangis - Vol 1 - P 388
Clement V Reg Clem V - Year 7 - No 8843, 8850, p 329-330
Jean de Saint Victor - P 656
Finke - Vol 2 - P 251-252
Согласно утверждениям араюнеких посланников, французское духовенство,
выделив
более пятидесяти своих представителей, прими мало наиболее активное участие в
процессе,
второе место занимало духовенство Италии Небольшие фуппы представителей от
Испании,
Англии и Германии, похоже, занимали 1лавпым образом позиции на блюдателеи Finkc
- Vol 2
- P 299
Clement V Reg Clem V - Year 6 - No 7524-7528, p 439, no 7597, p 458,no
7605, p 463, no
7611, p 464
J L Villanueva Viage literario a las iglesias de Espaсa, vol 5, no 6, p 216
- см текст буллы,
давшей распоряжение о роспуске ордена, Vox in excelso
Schottmuller, vol 2, p 78-102, который в самом начале приво дит документ
"Dcminutio
laboris examinantum processus contra ordinem temph in Anglia, quasi per modum
rubnearum"
Документ не датирован, однако Шотмюллер пола1ает, что это краткое изложение
материалов
следствия, подготовленное к Вьепскому собору Это предположение было оспорено
Перкинсом
(Perkins, Trial of the Knights Templars in England, p 440, n 51) Существует
второй вариант
краткого изложс ния свидетельских показаний, данных во время следствия в Англии
- см
Annales Londonicnses in Chronicles of the Reigns of Edward I and Edward II, vol
1, p 180-198, этот
том Псркимс считает более полным, чем "Deminutio", который, по его словам, явно
был
написан после тою, как инквизиторам удалось получить три наиболее полных
признания в
Англии в конце июня 1311 г , см гл 8 Содержание этих трех при знаний не включено
в
"Deminutio", но наверняка было бы включено, если бы "Deminutio" составлялось в
конце июня
1311 г По мнению Перкипса, это делает выводы Шотмюллера уязвимыми Однако, аргу
менты
Перкипса, видимо, далеко не решают проблему, ибо нет причин признавать, что
указанный
отрывок в Annales Londonienses - это ежа тое изложение материалов "Deminutio",
действительно, упоминание о признаниях (которые, видимо, были сделаны в конце
июня 1311 г
) в Annales Londonienses уже само по себе, похоже, противоречит этому Что,
впрочем, тоже не
совсем ясно, ибо краткое изложение материалов дела в Annales Londonienses
датировано 22
апреля 1311 года, то есть более ранним числом, чем то, koi да были пойманы и
сделали свои
призма ния трое указанных тамплиеров Более того, материал, па основе которого
для Вьенского
собора готовились упомянутые рефераты, почти наверняка должен был бы быть послан
комиссии, заседавшей в Малосеис, до конца июня 1311 г Перечисленные аргументы не
доказывают, что Шотмюллер прав, однако справедливое равенство возможностей
должно
учитывать и эти выводы
По поводу данных свидетельских показаний см Finke, vol l, р 348-349
Арагонские
посланники на заседания Собора назвали эти rub
...Закладка в соц.сетях