Жанр: Эзотерика
Слепой ясновидящей ванга: исповедь
Красимира Стоянова
Слепой ясновидящей ВАНГА: исповедь
ТОО "Альянс, "Я живу не для себя - для людей" 38 Жизнь, достойная преклонения 47 Начало
• • • • • • 3D 60 82 У каждого есть право на счастъе Ванга - врачеватель . .
Человек и его душевное здоровье 91 В гостях у Ванги JQJ Небесные посланники |
"...они своими глазами смотрят, и не сидят; своими ушами слышат, и не
разумеют... Нет ничего тайного, что не сдела лось бы явным; и ничего не бывает
потаенного, что не вышло бы наружу. Если кто имеет уши слышать, да слышит!"
Евангелие от Марка,
гл. 4 (12, 22, 23) •А |авно ли было это, и было ли на самом деле или явилось во
сне, а может, в грезах наяву? Впрочем, не важно, расскажу так, как отложилось в
сердце моем, запечатлелось в душе. Вот я стою на берегу великих вод, я понимаю,
что это
океан, но океан ли? Океан только кажется нам, людям, безбрежным, а на самом
деле его волны где-то там, за горизонтом, разбиваются о берега. А великие
водные просторы, что раскинулись перед моим мысленным взором, не имеют берегов,
нет у них конца,
как нет и начала. И то
тип tilt'". IMIII,ИЦИС, ПрОрОКИ, ПрОВИДЦЫ И • \ по • MIOII.I in нсегда.
Память о них сохрани- |" иных мифах и легендах, которым мы щи . к-нсни
доверяем, и не более того. Наша • к.пил, живет рядом с нами, она такая же и.нищ
ни нас, и все же это
человек феноме-ым. м ( прашивать, ^почему именно ее надели-"i.i
сверхъестественными возможностями, да и и и л ть? Можно лишь удивляться. R"-"^V"
и" пеоел ***** не вода, то чудная тайна, глубокая и безграничная, перед нею я
сама - всего лишь песчинка,
маленький человек, которому волею судьбы было дано видеть и слышать. Увидев и
услышав, я пытаюсь объяснить необъяснимое. Не смейтесь надо мной, если я не
справилась со своей задачей. Не смейтесь. Необъяснимое - феномен Ванги.
Необъяснимое - откровение ясновидящей, слепой болгарской женщины, которая,
как мне кажется, знает все и про всех: тех, кто умер и ушел от нас, сохранив с
нами таинственную связь, кто живет среди нас, совершая, как и я, краткий земной
путь греха
и печали, кто еще не родился, а значит, ничего не может поведать о своей
судьбе моей Ванге. Может - не может, такие примитивные, впрочем, вполне
реальные для нас, простых смертных, понятия, для Ванги не имеют значения. Она
не задумывается об их
земной сути, они для нее как бы даже и не существуют. Так думаю я, хотя вполне
может быть, что я и ошибаюсь.
Будучи обыкновенным, вполне здравомыслящим материалистом, я делаю попытку
очистить от примитивных суеверий - они так быстро дают корни и в душах
материалистически закаленных - те факты, о которых, будучи близка Ванге, знак"
достоверно.
Смогу ли поднять эту непосильную тяжесть? Не уверена. Сама Ванга не
одобряет меня, ворчит, слыша шум моих шагов и шелест платья:
Такая книга сейчас не может быть написана. Ты подумай, на что замахнулась:
показать слепым невидимое, объяснить материалистам суть того, чего для них нет в
природе.
Спрашиваю себя, свое внутреннее "я" и слышу ответ: "Пробуй, дерзай".
Природа дала нам весьма несовершенные органы чувств, которыми мы тем не менее
страшно гордимся, и только безграничное любопытство да умение мечтать делают нас
людьми. Так мне
кажется. Каждому, кто умно поправит меня, наставит на путь истинный, буду
благодарна. А пока продолжу.
Не праздное любопытство, не желание прославиться (нет и нет!) движет
моим пером. Им движет любовь к простой болгарке, знакомой со всеми людьми
мира (каждый, к ней приходящий, слышит искренние слова, за которыми одно
только - правда),
стремящейся всей душой к великой идее деланья добра и этой идеей поверяющей
поступки как давно (и недавно) умерших, так и ее сонрсменников - соседей по
дому, имя которому Земля.
.^ ^с "адели-
клобщественными возможностями, да
.1 гь? Можно лишь удивляться, восхищать-"ть перед нею, когда она с
поразительной ючностыо проникает в толщу прошедших и и .inn. вчерашний,
предсказывает будущее чело-• и "роду, государству, народу, проникает в скрыloiitMiecKoro
глаза жизнь
природы. У1'(и иге не существует понятия "неживая природа". HI ""кружает нас,
есть единое целое, единый строй-iiMi.iM, он живет и развивается по своим
внутренним к познанию которых мы еще только приступаем. " 'HIM к и не простят
нам, если мы не
постараемся пмлльно возможной на сегодня точностью описать "• - - MI позволят
силы и знания, объяснить) феномен Чтобы не передать в наследие нашим потомкам
то • "мое, что оставили нам наши пращуры: мифы и ле-MI Хочу смиренно просить
всех, в том
числе, и даже *де всего, великих мужей современной науки: не надо
пренебрежением отворачиваться от того, что кажется •" тдня непонятным и даже
как бы противоестественным. • мс/иным людям не дано до конца понять промысел
!•""/кпи, и уже то хорошо
будет с нашей стороны, что
/юсовестно опишем увиденное.
И вот же удивительно - сама Ванга предсказывает •LI шим ученым скорую
разгадку ее тайн. Читайте, записы-ип л л с ее слов: "Близится время, когда
наука сделает крупные открытия в области нематериального. Ученые • могут
прочесть информацию о
завтрашнем дне и нашей и ч,1 петы и ближнего Космоса. Верите ли, им очень
помогут " тлрые полузабытые книги. С их помощью будут наконец-ю разгаданы
многие древние тайны". Будут, знаю, и чувствую, и верю Ванге, что будут
(мскрыты тайны близкие и
далекие, а ум человеческий, по:шав себя, в гораздо большей, чем сегодня,
полноте, устремится в новые волшебные дали. Прекрасными парусниками уплывают
закатные облака, и наша/ мысль устремляется за ними туда, где ждет нас волшебная
тайна, сладостная,
как райский плод. Ванга, незрячая жрица, *
грудясь ""-" ПОНЯТ1 ~- таковы: тРУ, окорни vi" " "то *°1: • J "ггп
спрап1*104" л"
пи i mi лицу. Я нс понимаю магии ее слов, да ведь мнгия и и§ поддастся,
сколько известно, описанию. и. ...пфыс случаи из человеческих судеб, с которыми
1'и..ниулась благодаря Ванге, представляются мне • и.по неправдоподобными, скажу
честно, я
не осмели- 'Mii i* включить их в эти свои записки. Кое-что из них • 1-инь, как
редкостный африканский трофей охотнику, мип листам-психологам. Подождем,
возможно, они, •Мнучип материалы" (так они любят выражаться), раскро-iiiiM глаза
на феномен Ванги.
И мы, незрячие рядом со ч ясновидящей, прозреем. Подождем, что же нам •си? Вот и
в Откровении Иоанна сказано: ждите, время.
". HI и ю одного, который прозрел. Еще 20 лет тому назад К "-i" Георгий
Лозанов, в то время директор института i ологии (позволю себе подсказку:
суггестио - в пе-|Цпд( с латыни означает внушение, намек), понял, что it нО кпд
и мо вести записи о
ее необычайной деятельности. • и, значит, прозрел. Используя свой авторитет, 1
"IIирные знания в парапсихологии, он "открыл" Вангу "•щснному миру, заставил
Европу взглянуть в ее •re лицо. СИ Надо отдать должное этому славному по
науки: он описал
более 7000 поразительных случа-". HI писал на магнитофонную ленту сотни сеансов
Ванги, О """-и фильм. В бесконечных интервью для представи-пи iHM.iiи гдиа ли
не со всех континентов Георгий !•".тон повторял и повторял, почти как
магическое • и (
икание: ее ответы в 80 случаях из 100 попадают и in lib. Это невероятно, если
учесть необычайную слож им" и, ситуаций, с которыми ей приходится иметь дело, •"
поскольку это невероятное происходит постоянно, на ни in их глазах, мы должны
искать ответ
на простой, Щ сущности, вопрос: как она видит? И не станем забывать,
" Ванга далеко не всегда расшифровывает ею сказанное. I мидишь на нее, на
пришедшего к ней "пациента" и чув-•ч пусть, что общение между ними
устанавливается как бы ни уровне подсознательного. Я не поэт, но все же
позволю не очень-то новую
поэтическую метафору: сердце i сердцем говорит.
"Профессор Георгий Лозанов,-обращаюсь я мыслен-нм к ученому,- если и вы
бессильны описать то, что •МАГ л и и слышали многократно, то мне и думать нечего
и" такомить с моей Вангой тех, кто ее не знает, не мечтает прикоснуться к чуду
ее дара. Мне
ли браться за такой М'УА'/"
Я не слышу ответа, я слышу лишь многоголосый и разноязыкий хор: поведи
нас за собой тем путем, который знаешь, мы рады просто убедиться, что есть на
земле место чудесам. И я сама знаю: как только рациональная мысль объяснит
все, последний
феномен, так сразу остановится жизнь. Но ведь этого не случится никогда.
Поскольку никто и никогда не объяснит с позиций рационального знания те
простые и каждодневные чудеса, которые так легко даются Ванге. (Нет, не легко,
я знаю, я только так
говорю, потому что мне не дано почувствовать токи тех, видимо, исполинских сил,
которые в мгновение ока переносят ее, Ванги, сущность в сущность иную, иного
человека, иных людей.)
Подойдя вплотную к задуманному, хочу предупредить моих читателей, если
таковые найдутся, что мое дело лишь заносить на чистый лист бумаги то, что мне
открывается на сеансах Ванги, без всяких комментариев. А чтобы полнее можно
было представить
себе образ этой простой болгарки, я начинаю свои записки издалека, с ее
детства. Не судите меня строго, если что не так, ведь и апостол Павел учит:
неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого. Что ж, отправимся в путь,
дорогу осилит идущий.
ФЕНОМЕН
Любая честная попытка проникнуть в будущее может заинтересовать, я думаю,
многих и многих, особенно же тех, кому давно надоела ученая суета. Итак,
давайте понемногу разбираться, что и как происходит, давайте рассказывать об
этом проще, еще
проще. Джон Уиндом Мы, племянницы Ванги, дети ее сестры, часто приходили к
тетке, даже когда были совсем маленькими. Нам не казались странными ее
странности, как и вообще ее поведение. Лишь иногда мы не могли понять, отчего
это тетка внезапно
побледнела, почему вдруг сделалось ей плохо, а с уст се слетают непонятные
слова и голос звучит неестественно громко, даже грозно, поражая наше
воображение огромной внутренней силой. Если в такие минуты кто-либо из соседей
находился рядом (а надо
сказать, что у нас во дворе всегда толклось много народа), то мы слышали: тише,
тише, она пророчествует. Тетка Ванга - пророк? В детском воображении со словом 8
этим обычно сливается расплывчатый образ древнего мудреца,
сребристобородатого старца с Библией в руках, одесную которого стоит, вперив
очи в лице пророка, юноша, который потом когда-то, после смерти старца, и сам
станет пророком. Так нам
виделось. Так, думаю, и вам виделось...
Я помню день, когда мне исполнилось 16 лет. Помню именно потому, что
вскоре после скромного ужина в нашем домике в Петриче Ванга вдруг начала
говорить, обращаясь именно ко мне. И это уже была совсем не она, и голос
совсем другого человека'
слышала я. Слова, которые я тогда услышала, не имели никакого отношения к вполне
заурядной застольной беседе, когда говорится обо всем понемногу, а в сущности
ни о чем. Вот тогда Ванга вещала, теперь я это точно знаю. "Ты всегда, каждую
секунду на
виду у нас". А после рассказала мне все, чем я занималась на протяжении целого
дня. Откуда она узнала о всех тех мелких событиях, которые и в моей памяти,
если бы не Ванга, не удержались до следующего дня? Я онемела. А после спросила
тетку, зачем
она все это сказала? Ванга удивилась: "Я ничего тебе не говорила". Но, когда я
повторила все, только что услышанное из ее уст, она тихо молвила: "То не я, то
другие, которые находятся всегда возле меня. Одних я для себя называю
"маленькие силы",
именно они рассказали через меня тебе о твоем дне, а есть еще и "большие силы".
Когда они начинают говорить во мне, вернее, через меня, я теряю много энергии,
мне становится плохо, я долго пребываю в унынии. Детка, а может, тебе хочется их
увидеть?"
Я была настолько потрясена всем услышанным, что даже закричала: "Нет! Ни за что
на свете!" И уже немного погодя, успокоившись, я спросила Вангу: "Что же
реальное я смогу видеть?" Она ответила: "Да ничего особенного, просто светящиеся
точки в воздухе,
они похожи на светлячков, что летают над георгинами теплым вечером".
Позже, став взрослее, я пыталась самостоятельно дать объяснение всему, что
слышала уже тогда от Ванги. Причем, как только я затруднялась найти хотя бы
приблизительный ответ, сразу же обращалась к тетке. Я записывала и свои вопросы,
и ее ответы.
К счастью, записи эти у меня сохранились. Так получилась своеобразная анкета,
ее я (позволю себе такую смелость!) хочу представить читателям. Должна
предупредить, что Ванга, как и все люди, сосредоточенные на внутренней
глубинной своей жизни,
немногословна. Поэтому почти всегда вопросы много длиннее ответов.
Вопрос: Скажи, тетя, видишь ли ты конкретные лица тех людей, с кем
общаешься, представляешь ли себе какие-либо общие картины, обстановку? Ответ:
Да, я все это вижу четко.
Вопрос: Имеет ли для тебя значение, когда происходит то или иное действие -
в настоящем, прошедшем или будущем времени?
Ответ: Такие пустяки не представляют для меня никакого значения. Я не знаю,
что такое "машина времени", но и прошлое и будущее рисуются перед моим мысленным
взором одинаково ясно.
Вопрос: То, что нидшш, ты, тетя, дается тебе как информация о человеке п/ш
K.I". ".IM человек?
Ответ: Так же точно, клк и и жи;ши живой: и как информация о человеке, и
как г,ш "тот конкретный человек.
Вопрос: Имеет ли каждый человек свой собственный "код", персональный шифр,
зная который, можно разгадать "линию жизни" человека, его судьбу? Ответа не
было.
Вопрос: Как конкретно проявляется будущее той или иной личности -
высвечиваются ли лишь основные, главные события, или ты видишь всю жизнь
целиком, в чреде событий? Одним словом, как в кино или как-то иначе? Ответ:
киноленту. Вопрос Ответ:
Вопрос Ответ: Вижу жизнь человека как бы отснятой на Читаешь ли мысли? Да. И на
расстоянии? Расстояние не имеет значения. Вопрос: Удается ли прочесть мысли
людей, знающих другие языки, но не знающих болгарского? (Сама Ванга других
языков не знает.)
Передается ли мысль речью или как-то иначе?
Ответ: Языковых барьеров не существует. Обычно слышен голос, язык всегда
болгарский. Вопрос: Можешь ли "вызвать" интересующую тебя информацию из
определенного, заранее названного, отрезка времени? (А хотелось бы спросить посовременному:
можешь
ли вызвать на экран своего дисплея информацию из блока памяти?) Ответ: Да.
Вопрос: Если слушаешь радио, то вызывает ли полученная информация
зрительные образы? 10
Ответ: Нет, не вызывает.
(Я думаю, что тут и "заслуга" нашего радио, передачи которого чаще всего
весьма однообразны, вялы и скучны, не удивительно, что Ванга вообще не любит
радио.)
Вопрос: Зависит ли глубина твоих прозрений от серьезности поставленного
вопроса и от силы личности того человека, который к тебе обратился? Ответ: Да,
это важно.
Вопрос: А зависит ли глубина твоего прозрения от состояния здоровья, не
только твоего, но и в том числе от нервного состояния вопрошающего? Ответ: Не
зависит.
Вопрос: Если так получается, что ты видишь данным тебе свыше внутренним
зрением близкое несчастье или даже кончину пришедшего к тебе человека, можешь ли
что-либо предпринять, чтобы можно было избежать несчастья?
Ответ: Нет, ни я и никто другой уже ничего поделать не сможет.
Вопрос: А если неприятности, и даже катастрофические, грозят не одному лишь
человеку, а группе людей, целому городу, государству, можно ли что-то
заблаговременно подготовить? Ответ: Это бесполезно.
Вопрос: Зависит ли судьба человека от его внутренней, моральной силы,
физических способностей? Можно ли повлиять на судьбу?
Ответ: Нельзя. Каждый пройдет свой, и только свой путь.
Вопрос: Как тебе удается определить, с какими печалями пришел к тебе
посетитель?
Ответ: Я слышу голос, вещающий об этом человеке, передо мной появляется его
образ, и становится ясна причина страданий.
Вопрос: Есть ли у тебя чувство, что твой дар ясновидения запрограммирован
свыше? Ответ: Да. Высшими силами.
Вопрос: Что это за силы, которые так повлияли на тебя? Ответа не
последовало.
Вопрос: Как обычно воспринимается "сигнал" этих запредельных сил? Ответ:
Чаще всего звучит голос.
Вопрос: А видишь ли ты того, кого называешь "высшие силы", или тех, кого ты
так называешь? 11
Ответ: Да. Так же ясно, как человек видит свое отражение в спокойной воде.
Вопрос: Они складываются из "светящихся точек, мерцающих подобно светлячкам
над георгинами"? Ответ: Я бы сказала, что да.
Вопрос: Могут ли эти силы материализоваться, обрести человеческую,
например, плоть? Ответ: Нет, не могут.
Вопрос: Если ты, тетя, захочешь войти с ними в контакт, тебе это удается?
Или только они должны проявлять инициативу?
Ответ: Чаще всего контакт происходит по их желанию. Но и я могу вызвать эти
силы - они везде и повсюду, рядом.
Вопрос: Можно ли уточнять некоторые, более мелкие, детали по желанию того,
кто задает вопросы? Получишь ли ты * ответ, задав такого рода уточняющие
вопросы?
Ответ: Ответ звучит, но очень туманно. И вообще это довольно трудно.
Вопрос: Сущность человека, что это - симбиоз нескольких его тел, как бы
слитых воедино? Может быть, следует говорить о слитности таких его разных
ипостасей, как физическая .оболочка, дух, душа? (Мне самой этот вопрос казался
и сейчас кажется
гигантски трудным, архизапутанным, я долго собиралась с силами, прежде чем
задать его Ванге.) Ответ: Да, можно. Справедливое суждение.
Вопрос: Каким тебе представляется умерший человек, о котором тебя
вопрошают,- как определенный образ, как некое понятие о человеке или как-то
иначе?
Ответ: Появляется видимый ясно образ умершего и слышится его голос.
Вопрос: Так что же, умерший человек способен отвечать на вопросы?
Ответ: Он и задает вопросы и может отвечать на вопросы, задаваемые ему.
Вопрос: Сохраняется ли личность после физической кончины и захоронения?
Ответ: Да.
Вопрос: Как ты, тетя, воспринимаешь факт смерти человека - только как
прекращение физического существования его тела?
Ответ: Да, только как физическую смерть человеческого тела. 12
Вопрос: Происходит ли "перерождение" человека после физической смерти и в
чем оно выражается? Ванга не ответила.
Вопрос: Какой род связи сильнее - родственная, по крови, или же духовная?
Ответ: Сильнее духовная связь. Вопрос: Все люди на планете одна семья,
поскольку все люди мыслят: они составляют сообщество разума, находящееся на
определенной ступени
эволюции. Существует ли параллельно человеческому, людскому разуму, другой,
более совершенный, более высокий? Ответ: Да.
Вопрос: Скажи, тетя, этот сверхразум какого происхождения? Он пронизывает
собой лишь околоземное пространство или весь Космос, достался ли он нам как
наследство от древних, исчезнувших цивилизаций или ниспослан вестником из
нашего будущего?
Откуда он и где "располагается" ?
Ответ: Этот разум начинается и кончается в Космосе, он вечен и бесконечен,
ему подвластно все.
Вопрос: Существовали прежде на Земле крупные, высокоорганизованные
цивилизации? Ответ: Да.
Вопрос: Сколько их было, когда кончилось их время? Ответа не последовало.
Вопрос: Милая тетя, а может ли, по-твоему, наша человеческая современная
цивилизация восприниматься, предположим, как детский возраст всего, целого и
единого, разума, в существовании которого ты так твердо убеждена? Ответ: Да,
может. Это
правильное сравнение.
Вопрос: Есть ли во Вселенной еще разум, достигший той же ступени развития,
что и разум нашей цивилизации? Не ответила. Вопрос: Скажи, тетя, произойдет ли
когда-нибудь встреча с представителями других цивилизаций? Ответ: Да.
Вопрос: Вправду ли посещают Землю те инопланетные корабли, которые
называются столь примитивно "летающими тарелками"? Ответ: Да, это так. Вопрос:
Откуда они прилетают? 13
Ответ: С планеты, которая на языке ее жителей ii.-i "ынпется Вамфим. Так,
во всяком случае, слышится мне но ппфимычное слово - Вамфим. Эта планета -
третья от Земли.
Вопрос: Возможен ли по желанию землян контакт с жителями загадочной
планеты? И с помощью каких средств - технических или, быть может, телепатическим
путем?
Ответ: Земляне тут бессильны. Контакт осуществляют, сообразуясь со своим
желанием, наши гости.
Повторяю: я сознательно воздерживаюсь от комментариев. Мои вопросы были,
конечно, вовсе не случайными, они связаны с конкретными событиями, я задавала
их Ванге только тогда, когда, как мне казалось, она была наиболее
предрасположена к тому,
чтобы внимательно меня выслушать. О конкретных событиях речь пойдет ниже,
наберитесь терпения. Теперь же снова вернусь к своему предисловию. Хотя, может,
это и не предисловие вовсе, а просто своего рода пояснительный текст. Не
исключено, что мне и
дальше придется давать какие-то пояснения или уточнения.
Ванга - глубоко религиозный человек, она верит в Бога, в его существование.
Но на вопрос журналиста К. К. (у меня сохранилась магнитофонная запись
разговора), который взял у нее интервью еще в 1983 году, на вопрос - видела ли
она Иисуса Христа,
Ванга ответила так: "Да, видела. Но он вовсе не такой, как изображен на иконах.
Христос - огромный огненный шар, на который невозможно смотреть, настолько он
ярко светел. Только свет, ничего другого. Если кто-нибудь скажет тебе, что
видел Бога, и
был он подобен внешне человеку, знай, тут скрыта неправда".
Я считаю, что самым удивительным качеством ее сверхъестественного (впрочем,
может быть, вполне естественного?) дара является легкость, с которой Ванга умеет
перемещаться во времени и пространстве: из давнего прошлого в самое
неопределенное, гдето
там, в толщах времен, слабо мерцающее будущее. Не ее физическая ипостась,
конечно, а ее духовная сущность. (Вот тут как раз и не хватает слов,
катастрофически не хватает их, или мне одной, или вообще человеческому языку.)
...Около села Препечене, между городами Сандански и Петрич, раскинулась
долина Рупите, широко известная в Болгарии теплыми минеральными источниками. С
запада ее как бы запирает небольшая гора, густо, как овечьей 14
шерстью, покрытая кустарником и мелким лесом, гора называется Кожух. У ее
подножья когда-то текла голубая речушка Струма, сейчас русло наполняется водой
лишь во время паводков да ливней. В жару речка пересыхает совсем, и ее
песчаное, ложе
блестит под солнцем чистым стеклом. Там есть у Ванги небольшой домик, где она и
проводит свои дни | тишине и покое не разрушенной человеком природы. Там
принимает и посетителей.
Ежегодно 15 октября, когда на церковном календаре значится Петров день,
Ванга собирает у себя гостей. За скромной трапезой сидят соседи, друзья,
знакомые. Трапеза тихая, без возлияний и торжественных речей. Так что же, Ванга
отмечает именно
Петров день? Вовсе нет. Повод для скромного застолья иной - никому не
догадаться. Прочитаю свои записи, датированные 1985 годом. Вот что рассказывала
Ванга: "В этот же день, тысячу лет тому назад, здесь произошло сильное
извержение вулкана. Потоки
лавы залили большой и богатый город, в огне погибли тысячи людей. А люди,
которые жили здесь, были высокими и статными, очень красивыми, одевались в белые
одежды, отливающие металлическим блеском. В городе были театры и библиотеки,
более других благ
его граждане ценили просвещенность, глубоко чтили мудрость, чувствовали себя
на равных даже с царями. Через город протекала голубая река, она несла свои
воды по дну, устланному золотым песком. В этой реке крестили новорожденных, и
дети росли
здоровыми, постепенно превращались в молодых людей, крепких телом и здоровых
духом... Главные городские врата были украшены златокрылыми грифонами -
покровителями города. Неподалеку высились три больших храма: святой Петки,
Святой Богородицы и
Святого Пантелеймона. Земные раскаленные бездны дышат и сейчас, их дыханием
согрета минеральная вода. Прислушайтесь, вы непременно услышите вздохи давно
погибших людей. И вот я смею просить вас, моих гостей: пока будем живы, станем
поминать тихой
молитвой всех, погибших так внезапно, во цвете и величии радостной земной жизни.
Им ли следовало умереть? И не скрыт ли здесь глубокий провидческий смысл?
- Долина Рупите очень сильно влечет Вангу,- говорит ее сестра Любка,- и я
не могу понять, чем именно? Если здесь и случилась давным-давно беда, так при
чем здесь мы? Не должно давнее несчастье влият^ на нас. Хотя нет, влияет, и я,
и многие
другие чувствуют се0& 15
здесь как бы в угнетенном состоянии духа. А Ванге слышатся голоса, не
слышные вдали от этих мест, они волнуют ее, она с огромным вниманием
вслушивается в голоса, отзвучавшие тысячу лет тому назад. И она еще напоминает
нам, что ее домик построен
на месте древне-го-предревнего святилища, значит, на хорошем месте.
Мой брат Димитр тоже готов вставить словечко, коли заходит речь о тетке.
Он говорит, и лицо его из простоватого, ничем не выделяющегося среди таких же
лиц наших соседей, становится важным: Димитр напускает на себя "профессорский
вид". Еще
немного, и он начнет "вещать". Впрочем, толкует он вполне здраво.
Я не историк и не археолог. (Никто его в этом и не подозревает.) Я между
тем люблю копаться в старых книгах. О происхождении некоторых исторических
памятников даже создал спои версии. Скажу честно, что бываю рад, если мои
скромные предположения
подтверждаются археологическими раскопками.
Мне приходилось читать, что в долине Рупите действительно существовали
древние святилища. Не только археологи, но и простые жители находят здесь
множество обломков культовых предметов. Мне кажется, что гончарное производство,
ремесла, зодчество
достигли в долине замечательно высокого уровня. Необязательно иметь богатое
воображение, чтобы угадать среди каменных глыб ступени богатых фракийских
храмов, а если не пожалеть штанов и хорошенько полазить на коленях среди
обломков, то можно найти
позеленевшую от времени римскую
...Поділитися у соцмережах
