Слепой ясновидящей ванга: исповедь

Красимира Стоянова
Слепой ясновидящей ВАНГА: исповедь
ТОО "Альянс, "Я живу не для себя - для людей" 38 Жизнь, достойная преклонения 47 Начало
• • • • • • 3D 60 82 У каждого есть право на счастъе Ванга - врачеватель . .
Человек и его душевное здоровье 91 В гостях у Ванги JQJ Небесные посланники |
"...они своими глазами смотрят, и не сидят; своими ушами слышат, и не
разумеют... Нет ничего тайного, что не сдела лось бы явным; и ничего не бывает
потаенного, что не вышло бы наружу. Если кто имеет уши слышать, да слышит!"
Евангелие от Марка,
гл. 4 (12, 22, 23) •А |авно ли было это, и было ли на самом деле или явилось во
сне, а может, в грезах наяву? Впрочем, не важно, расскажу так, как отложилось в
сердце моем, запечатлелось в душе. Вот я стою на берегу великих вод, я понимаю,
что это
океан, но океан ли? Океан только кажется нам, людям, безбрежным, а на самом
деле его волны где-то там, за горизонтом, разбиваются о берега. А великие
водные просторы, что раскинулись перед моим мысленным взором, не имеют берегов,
нет у них конца,
как нет и начала. И то
тип tilt'". IMIII,ИЦИС, ПрОрОКИ, ПрОВИДЦЫ И • \ по • MIOII.I in нсегда.
Память о них сохрани- |" иных мифах и легендах, которым мы щи . к-нсни
доверяем, и не более того. Наша • к.пил, живет рядом с нами, она такая же и.нищ
ни нас, и все же это
человек феноме-ым. м ( прашивать, ^почему именно ее надели-"i.i
сверхъестественными возможностями, да и и и л ть? Можно лишь удивляться. R"-"^V"
и" пеоел ***** не вода, то чудная тайна, глубокая и безграничная, перед нею я
сама - всего лишь песчинка,
маленький человек, которому волею судьбы было дано видеть и слышать. Увидев и
услышав, я пытаюсь объяснить необъяснимое. Не смейтесь надо мной, если я не
справилась со своей задачей. Не смейтесь. Необъяснимое - феномен Ванги.
Необъяснимое - откровение ясновидящей, слепой болгарской женщины, которая,
как мне кажется, знает все и про всех: тех, кто умер и ушел от нас, сохранив с
нами таинственную связь, кто живет среди нас, совершая, как и я, краткий земной
путь греха
и печали, кто еще не родился, а значит, ничего не может поведать о своей
судьбе моей Ванге. Может - не может, такие примитивные, впрочем, вполне
реальные для нас, простых смертных, понятия, для Ванги не имеют значения. Она
не задумывается об их
земной сути, они для нее как бы даже и не существуют. Так думаю я, хотя вполне
может быть, что я и ошибаюсь.
Будучи обыкновенным, вполне здравомыслящим материалистом, я делаю попытку
очистить от примитивных суеверий - они так быстро дают корни и в душах
материалистически закаленных - те факты, о которых, будучи близка Ванге, знак"
достоверно.
Смогу ли поднять эту непосильную тяжесть? Не уверена. Сама Ванга не
одобряет меня, ворчит, слыша шум моих шагов и шелест платья:
Такая книга сейчас не может быть написана. Ты подумай, на что замахнулась:
показать слепым невидимое, объяснить материалистам суть того, чего для них нет в
природе.
Спрашиваю себя, свое внутреннее "я" и слышу ответ: "Пробуй, дерзай".
Природа дала нам весьма несовершенные органы чувств, которыми мы тем не менее
страшно гордимся, и только безграничное любопытство да умение мечтать делают нас
людьми. Так мне
кажется. Каждому, кто умно поправит меня, наставит на путь истинный, буду
благодарна. А пока продолжу.
Не праздное любопытство, не желание прославиться (нет и нет!) движет
моим пером. Им движет любовь к простой болгарке, знакомой со всеми людьми
мира (каждый, к ней приходящий, слышит искренние слова, за которыми одно
только - правда),
стремящейся всей душой к великой идее деланья добра и этой идеей поверяющей
поступки как давно (и недавно) умерших, так и ее сонрсменников - соседей по
дому, имя которому Земля.
.^ ^с "адели-

клобщественными возможностями, да
.1 гь? Можно лишь удивляться, восхищать-"ть перед нею, когда она с
поразительной ючностыо проникает в толщу прошедших и и .inn. вчерашний,
предсказывает будущее чело-• и "роду, государству, народу, проникает в скрыloiitMiecKoro
глаза жизнь
природы. У1'(и иге не существует понятия "неживая природа". HI ""кружает нас,
есть единое целое, единый строй-iiMi.iM, он живет и развивается по своим
внутренним к познанию которых мы еще только приступаем. " 'HIM к и не простят
нам, если мы не
постараемся пмлльно возможной на сегодня точностью описать "• - - MI позволят
силы и знания, объяснить) феномен Чтобы не передать в наследие нашим потомкам
то • "мое, что оставили нам наши пращуры: мифы и ле-MI Хочу смиренно просить
всех, в том
числе, и даже *де всего, великих мужей современной науки: не надо
пренебрежением отворачиваться от того, что кажется •" тдня непонятным и даже
как бы противоестественным. • мс/иным людям не дано до конца понять промысел
!•""/кпи, и уже то хорошо
будет с нашей стороны, что
/юсовестно опишем увиденное.
И вот же удивительно - сама Ванга предсказывает •LI шим ученым скорую
разгадку ее тайн. Читайте, записы-ип л л с ее слов: "Близится время, когда
наука сделает крупные открытия в области нематериального. Ученые • могут
прочесть информацию о
завтрашнем дне и нашей и ч,1 петы и ближнего Космоса. Верите ли, им очень
помогут " тлрые полузабытые книги. С их помощью будут наконец-ю разгаданы
многие древние тайны". Будут, знаю, и чувствую, и верю Ванге, что будут
(мскрыты тайны близкие и
далекие, а ум человеческий, по:шав себя, в гораздо большей, чем сегодня,
полноте, устремится в новые волшебные дали. Прекрасными парусниками уплывают
закатные облака, и наша/ мысль устремляется за ними туда, где ждет нас волшебная
тайна, сладостная,
как райский плод. Ванга, незрячая жрица, *
грудясь ""-" ПОНЯТ1 ~- таковы: тРУ, окорни vi" " "то *°1: • J "ггп
спрап1*104" л"
пи i mi лицу. Я нс понимаю магии ее слов, да ведь мнгия и и§ поддастся,
сколько известно, описанию. и. ...пфыс случаи из человеческих судеб, с которыми
1'и..ниулась благодаря Ванге, представляются мне • и.по неправдоподобными, скажу
честно, я
не осмели- 'Mii i* включить их в эти свои записки. Кое-что из них • 1-инь, как
редкостный африканский трофей охотнику, мип листам-психологам. Подождем,
возможно, они, •Мнучип материалы" (так они любят выражаться), раскро-iiiiM глаза
на феномен Ванги.
И мы, незрячие рядом со ч ясновидящей, прозреем. Подождем, что же нам •си? Вот и
в Откровении Иоанна сказано: ждите, время.
". HI и ю одного, который прозрел. Еще 20 лет тому назад К "-i" Георгий
Лозанов, в то время директор института i ологии (позволю себе подсказку:
суггестио - в пе-|Цпд( с латыни означает внушение, намек), понял, что it нО кпд
и мо вести записи о
ее необычайной деятельности. • и, значит, прозрел. Используя свой авторитет, 1
"IIирные знания в парапсихологии, он "открыл" Вангу "•щснному миру, заставил
Европу взглянуть в ее •re лицо. СИ Надо отдать должное этому славному по
науки: он описал
более 7000 поразительных случа-". HI писал на магнитофонную ленту сотни сеансов
Ванги, О """-и фильм. В бесконечных интервью для представи-пи iHM.iiи гдиа ли
не со всех континентов Георгий !•".тон повторял и повторял, почти как
магическое • и (
икание: ее ответы в 80 случаях из 100 попадают и in lib. Это невероятно, если
учесть необычайную слож им" и, ситуаций, с которыми ей приходится иметь дело, •"
поскольку это невероятное происходит постоянно, на ни in их глазах, мы должны
искать ответ
на простой, Щ сущности, вопрос: как она видит? И не станем забывать,
" Ванга далеко не всегда расшифровывает ею сказанное. I мидишь на нее, на
пришедшего к ней "пациента" и чув-•ч пусть, что общение между ними
устанавливается как бы ни уровне подсознательного. Я не поэт, но все же
позволю не очень-то новую
поэтическую метафору: сердце i сердцем говорит.
"Профессор Георгий Лозанов,-обращаюсь я мыслен-нм к ученому,- если и вы
бессильны описать то, что •МАГ л и и слышали многократно, то мне и думать нечего
и" такомить с моей Вангой тех, кто ее не знает, не мечтает прикоснуться к чуду
ее дара. Мне
ли браться за такой М'УА'/"

Я не слышу ответа, я слышу лишь многоголосый и разноязыкий хор: поведи
нас за собой тем путем, который знаешь, мы рады просто убедиться, что есть на
земле место чудесам. И я сама знаю: как только рациональная мысль объяснит
все, последний
феномен, так сразу остановится жизнь. Но ведь этого не случится никогда.
Поскольку никто и никогда не объяснит с позиций рационального знания те
простые и каждодневные чудеса, которые так легко даются Ванге. (Нет, не легко,
я знаю, я только так
говорю, потому что мне не дано почувствовать токи тех, видимо, исполинских сил,
которые в мгновение ока переносят ее, Ванги, сущность в сущность иную, иного
человека, иных людей.)
Подойдя вплотную к задуманному, хочу предупредить моих читателей, если
таковые найдутся, что мое дело лишь заносить на чистый лист бумаги то, что мне
открывается на сеансах Ванги, без всяких комментариев. А чтобы полнее можно
было представить
себе образ этой простой болгарки, я начинаю свои записки издалека, с ее
детства. Не судите меня строго, если что не так, ведь и апостол Павел учит:
неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого. Что ж, отправимся в путь,
дорогу осилит идущий.
ФЕНОМЕН
Любая честная попытка проникнуть в будущее может заинтересовать, я думаю,
многих и многих, особенно же тех, кому давно надоела ученая суета. Итак,
давайте понемногу разбираться, что и как происходит, давайте рассказывать об
этом проще, еще
проще. Джон Уиндом Мы, племянницы Ванги, дети ее сестры, часто приходили к
тетке, даже когда были совсем маленькими. Нам не казались странными ее
странности, как и вообще ее поведение. Лишь иногда мы не могли понять, отчего
это тетка внезапно
побледнела, почему вдруг сделалось ей плохо, а с уст се слетают непонятные
слова и голос звучит неестественно громко, даже грозно, поражая наше
воображение огромной внутренней силой. Если в такие минуты кто-либо из соседей
находился рядом (а надо
сказать, что у нас во дворе всегда толклось много народа), то мы слышали: тише,
тише, она пророчествует. Тетка Ванга - пророк? В детском воображении со словом 8
этим обычно сливается расплывчатый образ древнего мудреца,
сребристобородатого старца с Библией в руках, одесную которого стоит, вперив
очи в лице пророка, юноша, который потом когда-то, после смерти старца, и сам
станет пророком. Так нам
виделось. Так, думаю, и вам виделось...
Я помню день, когда мне исполнилось 16 лет. Помню именно потому, что
вскоре после скромного ужина в нашем домике в Петриче Ванга вдруг начала
говорить, обращаясь именно ко мне. И это уже была совсем не она, и голос
совсем другого человека'
слышала я. Слова, которые я тогда услышала, не имели никакого отношения к вполне
заурядной застольной беседе, когда говорится обо всем понемногу, а в сущности
ни о чем. Вот тогда Ванга вещала, теперь я это точно знаю. "Ты всегда, каждую
секунду на
виду у нас". А после рассказала мне все, чем я занималась на протяжении целого
дня. Откуда она узнала о всех тех мелких событиях, которые и в моей памяти,
если бы не Ванга, не удержались до следующего дня? Я онемела. А после спросила
тетку, зачем
она все это сказала? Ванга удивилась: "Я ничего тебе не говорила". Но, когда я
повторила все, только что услышанное из ее уст, она тихо молвила: "То не я, то
другие, которые находятся всегда возле меня. Одних я для себя называю
"маленькие силы",
именно они рассказали через меня тебе о твоем дне, а есть еще и "большие силы".
Когда они начинают говорить во мне, вернее, через меня, я теряю много энергии,
мне становится плохо, я долго пребываю в унынии. Детка, а может, тебе хочется их
увидеть?"
Я была настолько потрясена всем услышанным, что даже закричала: "Нет! Ни за что
на свете!" И уже немного погодя, успокоившись, я спросила Вангу: "Что же
реальное я смогу видеть?" Она ответила: "Да ничего особенного, просто светящиеся
точки в воздухе,
они похожи на светлячков, что летают над георгинами теплым вечером".
Позже, став взрослее, я пыталась самостоятельно дать объяснение всему, что
слышала уже тогда от Ванги. Причем, как только я затруднялась найти хотя бы
приблизительный ответ, сразу же обращалась к тетке. Я записывала и свои вопросы,
и ее ответы.
К счастью, записи эти у меня сохранились. Так получилась своеобразная анкета,
ее я (позволю себе такую смелость!) хочу представить читателям. Должна
предупредить, что Ванга, как и все люди, сосредоточенные на внутренней
глубинной своей жизни,
немногословна. Поэтому почти всегда вопросы много длиннее ответов.

Вопрос: Скажи, тетя, видишь ли ты конкретные лица тех людей, с кем
общаешься, представляешь ли себе какие-либо общие картины, обстановку? Ответ:
Да, я все это вижу четко.
Вопрос: Имеет ли для тебя значение, когда происходит то или иное действие -
в настоящем, прошедшем или будущем времени?
Ответ: Такие пустяки не представляют для меня никакого значения. Я не знаю,
что такое "машина времени", но и прошлое и будущее рисуются перед моим мысленным
взором одинаково ясно.
Вопрос: То, что нидшш, ты, тетя, дается тебе как информация о человеке п/ш
K.I". ".IM человек?
Ответ: Так же точно, клк и и жи;ши живой: и как информация о человеке, и
как г,ш "тот конкретный человек.
Вопрос: Имеет ли каждый человек свой собственный "код", персональный шифр,
зная который, можно разгадать "линию жизни" человека, его судьбу? Ответа не
было.
Вопрос: Как конкретно проявляется будущее той или иной личности -
высвечиваются ли лишь основные, главные события, или ты видишь всю жизнь
целиком, в чреде событий? Одним словом, как в кино или как-то иначе? Ответ:
киноленту. Вопрос Ответ:
Вопрос Ответ: Вижу жизнь человека как бы отснятой на Читаешь ли мысли? Да. И на
расстоянии? Расстояние не имеет значения. Вопрос: Удается ли прочесть мысли
людей, знающих другие языки, но не знающих болгарского? (Сама Ванга других
языков не знает.)
Передается ли мысль речью или как-то иначе?
Ответ: Языковых барьеров не существует. Обычно слышен голос, язык всегда
болгарский. Вопрос: Можешь ли "вызвать" интересующую тебя информацию из
определенного, заранее названного, отрезка времени? (А хотелось бы спросить посовременному:
можешь
ли вызвать на экран своего дисплея информацию из блока памяти?) Ответ: Да.
Вопрос: Если слушаешь радио, то вызывает ли полученная информация
зрительные образы? 10
Ответ: Нет, не вызывает.
(Я думаю, что тут и "заслуга" нашего радио, передачи которого чаще всего
весьма однообразны, вялы и скучны, не удивительно, что Ванга вообще не любит
радио.)
Вопрос: Зависит ли глубина твоих прозрений от серьезности поставленного
вопроса и от силы личности того человека, который к тебе обратился? Ответ: Да,
это важно.
Вопрос: А зависит ли глубина твоего прозрения от состояния здоровья, не
только твоего, но и в том числе от нервного состояния вопрошающего? Ответ: Не
зависит.
Вопрос: Если так получается, что ты видишь данным тебе свыше внутренним
зрением близкое несчастье или даже кончину пришедшего к тебе человека, можешь ли
что-либо предпринять, чтобы можно было избежать несчастья?
Ответ: Нет, ни я и никто другой уже ничего поделать не сможет.
Вопрос: А если неприятности, и даже катастрофические, грозят не одному лишь
человеку, а группе людей, целому городу, государству, можно ли что-то
заблаговременно подготовить? Ответ: Это бесполезно.
Вопрос: Зависит ли судьба человека от его внутренней, моральной силы,
физических способностей? Можно ли повлиять на судьбу?
Ответ: Нельзя. Каждый пройдет свой, и только свой путь.
Вопрос: Как тебе удается определить, с какими печалями пришел к тебе
посетитель?
Ответ: Я слышу голос, вещающий об этом человеке, передо мной появляется его
образ, и становится ясна причина страданий.

Вопрос: Есть ли у тебя чувство, что твой дар ясновидения запрограммирован
свыше? Ответ: Да. Высшими силами.
Вопрос: Что это за силы, которые так повлияли на тебя? Ответа не
последовало.
Вопрос: Как обычно воспринимается "сигнал" этих запредельных сил? Ответ:
Чаще всего звучит голос.
Вопрос: А видишь ли ты того, кого называешь "высшие силы", или тех, кого ты
так называешь? 11
Ответ: Да. Так же ясно, как человек видит свое отражение в спокойной воде.
Вопрос: Они складываются из "светящихся точек, мерцающих подобно светлячкам
над георгинами"? Ответ: Я бы сказала, что да.
Вопрос: Могут ли эти силы материализоваться, обрести человеческую,
например, плоть? Ответ: Нет, не могут.
Вопрос: Если ты, тетя, захочешь войти с ними в контакт, тебе это удается?
Или только они должны проявлять инициативу?
Ответ: Чаще всего контакт происходит по их желанию. Но и я могу вызвать эти
силы - они везде и повсюду, рядом.
Вопрос: Можно ли уточнять некоторые, более мелкие, детали по желанию того,
кто задает вопросы? Получишь ли ты * ответ, задав такого рода уточняющие
вопросы?
Ответ: Ответ звучит, но очень туманно. И вообще это довольно трудно.
Вопрос: Сущность человека, что это - симбиоз нескольких его тел, как бы
слитых воедино? Может быть, следует говорить о слитности таких его разных
ипостасей, как физическая .оболочка, дух, душа? (Мне самой этот вопрос казался
и сейчас кажется
гигантски трудным, архизапутанным, я долго собиралась с силами, прежде чем
задать его Ванге.) Ответ: Да, можно. Справедливое суждение.
Вопрос: Каким тебе представляется умерший человек, о котором тебя
вопрошают,- как определенный образ, как некое понятие о человеке или как-то
иначе?
Ответ: Появляется видимый ясно образ умершего и слышится его голос.
Вопрос: Так что же, умерший человек способен отвечать на вопросы?
Ответ: Он и задает вопросы и может отвечать на вопросы, задаваемые ему.
Вопрос: Сохраняется ли личность после физической кончины и захоронения?
Ответ: Да.
Вопрос: Как ты, тетя, воспринимаешь факт смерти человека - только как
прекращение физического существования его тела?
Ответ: Да, только как физическую смерть человеческого тела. 12
Вопрос: Происходит ли "перерождение" человека после физической смерти и в
чем оно выражается? Ванга не ответила.
Вопрос: Какой род связи сильнее - родственная, по крови, или же духовная?
Ответ: Сильнее духовная связь. Вопрос: Все люди на планете одна семья,
поскольку все люди мыслят: они составляют сообщество разума, находящееся на
определенной ступени
эволюции. Существует ли параллельно человеческому, людскому разуму, другой,
более совершенный, более высокий? Ответ: Да.
Вопрос: Скажи, тетя, этот сверхразум какого происхождения? Он пронизывает
собой лишь околоземное пространство или весь Космос, достался ли он нам как
наследство от древних, исчезнувших цивилизаций или ниспослан вестником из
нашего будущего?
Откуда он и где "располагается" ?
Ответ: Этот разум начинается и кончается в Космосе, он вечен и бесконечен,
ему подвластно все.

Вопрос: Существовали прежде на Земле крупные, высокоорганизованные
цивилизации? Ответ: Да.
Вопрос: Сколько их было, когда кончилось их время? Ответа не последовало.
Вопрос: Милая тетя, а может ли, по-твоему, наша человеческая современная
цивилизация восприниматься, предположим, как детский возраст всего, целого и
единого, разума, в существовании которого ты так твердо убеждена? Ответ: Да,
может. Это
правильное сравнение.
Вопрос: Есть ли во Вселенной еще разум, достигший той же ступени развития,
что и разум нашей цивилизации? Не ответила. Вопрос: Скажи, тетя, произойдет ли
когда-нибудь встреча с представителями других цивилизаций? Ответ: Да.
Вопрос: Вправду ли посещают Землю те инопланетные корабли, которые
называются столь примитивно "летающими тарелками"? Ответ: Да, это так. Вопрос:
Откуда они прилетают? 13
Ответ: С планеты, которая на языке ее жителей ii.-i "ынпется Вамфим. Так,
во всяком случае, слышится мне но ппфимычное слово - Вамфим. Эта планета -
третья от Земли.
Вопрос: Возможен ли по желанию землян контакт с жителями загадочной
планеты? И с помощью каких средств - технических или, быть может, телепатическим
путем?
Ответ: Земляне тут бессильны. Контакт осуществляют, сообразуясь со своим
желанием, наши гости.
Повторяю: я сознательно воздерживаюсь от комментариев. Мои вопросы были,
конечно, вовсе не случайными, они связаны с конкретными событиями, я задавала
их Ванге только тогда, когда, как мне казалось, она была наиболее
предрасположена к тому,
чтобы внимательно меня выслушать. О конкретных событиях речь пойдет ниже,
наберитесь терпения. Теперь же снова вернусь к своему предисловию. Хотя, может,
это и не предисловие вовсе, а просто своего рода пояснительный текст. Не
исключено, что мне и
дальше придется давать какие-то пояснения или уточнения.
Ванга - глубоко религиозный человек, она верит в Бога, в его существование.
Но на вопрос журналиста К. К. (у меня сохранилась магнитофонная запись
разговора), который взял у нее интервью еще в 1983 году, на вопрос - видела ли
она Иисуса Христа,
Ванга ответила так: "Да, видела. Но он вовсе не такой, как изображен на иконах.
Христос - огромный огненный шар, на который невозможно смотреть, настолько он
ярко светел. Только свет, ничего другого. Если кто-нибудь скажет тебе, что
видел Бога, и
был он подобен внешне человеку, знай, тут скрыта неправда".
Я считаю, что самым удивительным качеством ее сверхъестественного (впрочем,
может быть, вполне естественного?) дара является легкость, с которой Ванга умеет
перемещаться во времени и пространстве: из давнего прошлого в самое
неопределенное, гдето
там, в толщах времен, слабо мерцающее будущее. Не ее физическая ипостась,
конечно, а ее духовная сущность. (Вот тут как раз и не хватает слов,
катастрофически не хватает их, или мне одной, или вообще человеческому языку.)
...Около села Препечене, между городами Сандански и Петрич, раскинулась
долина Рупите, широко известная в Болгарии теплыми минеральными источниками. С
запада ее как бы запирает небольшая гора, густо, как овечьей 14
шерстью, покрытая кустарником и мелким лесом, гора называется Кожух. У ее
подножья когда-то текла голубая речушка Струма, сейчас русло наполняется водой
лишь во время паводков да ливней. В жару речка пересыхает совсем, и ее
песчаное, ложе
блестит под солнцем чистым стеклом. Там есть у Ванги небольшой домик, где она и
проводит свои дни | тишине и покое не разрушенной человеком природы. Там
принимает и посетителей.
Ежегодно 15 октября, когда на церковном календаре значится Петров день,
Ванга собирает у себя гостей. За скромной трапезой сидят соседи, друзья,
знакомые. Трапеза тихая, без возлияний и торжественных речей. Так что же, Ванга
отмечает именно
Петров день? Вовсе нет. Повод для скромного застолья иной - никому не
догадаться. Прочитаю свои записи, датированные 1985 годом. Вот что рассказывала
Ванга: "В этот же день, тысячу лет тому назад, здесь произошло сильное
извержение вулкана. Потоки
лавы залили большой и богатый город, в огне погибли тысячи людей. А люди,
которые жили здесь, были высокими и статными, очень красивыми, одевались в белые
одежды, отливающие металлическим блеском. В городе были театры и библиотеки,
более других благ
его граждане ценили просвещенность, глубоко чтили мудрость, чувствовали себя
на равных даже с царями. Через город протекала голубая река, она несла свои
воды по дну, устланному золотым песком. В этой реке крестили новорожденных, и
дети росли
здоровыми, постепенно превращались в молодых людей, крепких телом и здоровых
духом... Главные городские врата были украшены златокрылыми грифонами -
покровителями города. Неподалеку высились три больших храма: святой Петки,
Святой Богородицы и
Святого Пантелеймона. Земные раскаленные бездны дышат и сейчас, их дыханием
согрета минеральная вода. Прислушайтесь, вы непременно услышите вздохи давно
погибших людей. И вот я смею просить вас, моих гостей: пока будем живы, станем
поминать тихой
молитвой всех, погибших так внезапно, во цвете и величии радостной земной жизни.

Им ли следовало умереть? И не скрыт ли здесь глубокий провидческий смысл?
- Долина Рупите очень сильно влечет Вангу,- говорит ее сестра Любка,- и я
не могу понять, чем именно? Если здесь и случилась давным-давно беда, так при
чем здесь мы? Не должно давнее несчастье влият^ на нас. Хотя нет, влияет, и я,
и многие
другие чувствуют се0& 15
здесь как бы в угнетенном состоянии духа. А Ванге слышатся голоса, не
слышные вдали от этих мест, они волнуют ее, она с огромным вниманием
вслушивается в голоса, отзвучавшие тысячу лет тому назад. И она еще напоминает
нам, что ее домик построен
на месте древне-го-предревнего святилища, значит, на хорошем месте.
Мой брат Димитр тоже готов вставить словечко, коли заходит речь о тетке.
Он говорит, и лицо его из простоватого, ничем не выделяющегося среди таких же
лиц наших соседей, становится важным: Димитр напускает на себя "профессорский
вид". Еще
немного, и он начнет "вещать". Впрочем, толкует он вполне здраво.
Я не историк и не археолог. (Никто его в этом и не подозревает.) Я между
тем люблю копаться в старых книгах. О происхождении некоторых исторических
памятников даже создал спои версии. Скажу честно, что бываю рад, если мои
скромные предположения
подтверждаются археологическими раскопками.
Мне приходилось читать, что в долине Рупите действительно существовали
древние святилища. Не только археологи, но и простые жители находят здесь
множество обломков культовых предметов. Мне кажется, что гончарное производство,
ремесла, зодчество
достигли в долине замечательно высокого уровня. Необязательно иметь богатое
воображение, чтобы угадать среди каменных глыб ступени богатых фракийских
храмов, а если не пожалеть штанов и хорошенько полазить на коленях среди
обломков, то можно найти
позеленевшую от времени римскую монету. Да и не только римскую. Жизнь в долине
кипела. Сюда спешили паломники из близких и дальних мест, чтобы помолиться в
светлых, торжественных храмах, а также чтобы исцелить телесные язвы в теплых
минеральных
источниках.
Старики любят рассказывать истории, слышанные в детстве, о том, как
происходил ритуал исцеления водой. Еще с вечера каждый страждущий рыл, сколько
хватало сил, ямку в песке. К утру там накапливалась теплая минеральная вода. На
восходе солнца,
обязательно на восходе, когда первые его лучи освещали кудрявую вершину горы
Кожух, зачерпывали воду сосудом, выдолбленным из тыквы - кратункой, и
обливались. Снова и снова зачерпывали и обливались. Смотрели на неяркое
утреннее солнце и молились
Богу, испрашивая себе здоровья и сил духовных. Молились мысленно. По ритуалу, во
все время, пока длилось "омовение на восходе 16
солнца" - так оно называлось,- следовало хранить полное молчание. Считалось
также, что каждому, кто совершил ритуал с искренней и глубокой верой, лечение
шло на пользу. Эффект достигался быстро, излечивались и застарелые недуги.
- Есть и другое поверье,- продолжает "вещать" мой брат,- и оно очень
сильно действует на мою психику, заставляя пускаться в путь по лабиринту самых
странных предположений, строить догадки, одна невероятнее другой. Так вот,
считается (когда
слушатели просят пояснить, где считается, кто считает, Димитр глубокомысленно
отмалчивается), что на городской площади стояла большая статуя всадника.
Всадник не кто иной, как сам Святой Константин. Статую сняли с пьедестала и
спрятали, когда в эти
благословенные края пришли янычары. Лично я считаю, что это могла быть и статуя
фракийского бога Героса, так как именно здесь археологи обнаружили плиты с его
изображением. Понимаю, что вопрос во многом чисто схоластический, когда-нибудь
на него
будет дан наукой точный ответ. Дело в ином. Потолкуем о том, что связано с моей
теткой - Ван-гой. Странность заключена в том, что первые ее прозрения связаны
именно со всадником. Они "встречались" у колодца, когда Ванга приходила по воду.
Всадник и
ре.ч упреждал ее о надвигающихся испытаниях, о том, когда ипдо ждать пойну,
именно он сообщил Ванге, что ей предстоит стать ясновидящей - "предсказывать
живым судьбу, слышать и понимать глас усопших". Первые их "встречи" происходили
давненько, 30
лет тому назад, когда Ванга и поселилась в долине. В другое место перепираться
не собирается.

Мы, болгары, вообще неравнодушны к легендам, действующее лицо которых
всадник. Ведь ученые до сих пор не знают, кем и когда высечен на скале
"портрет", историческое наименование которого "Мадарский всадник". Специалисты
предполагают, что на той
скале изображен хан Тервел или же иной воин времен Первого Болгарского
государства. Но я думаю, не т"от ли это всадник, который когда-то стоял посреди
площади прекрасного города, а после, сотни и сотни лет спустя, стал являться
нашей Ванге, являться
обычно лишь в преддверии каких-либо судьбоносных событий. Кажется мне, "что
|\чайно тетушка выбрала долину Рупите, поблизости, .in.(ю ючно, полно мест
куда более живописных. Ванга говори г, что черпает здесь космическую энергию
полной 17
мерой. Энергетический поток "притягивается" к пересохшему руслу Струмы,
поскольку там, в глубинах земли, похоронена одна великая тайна, разгадка тайны -
ключ к прочтению древней истории болгарского народа. Что это за энергия, которая
привлекала
в долину пилигримов седых времен, которая и сейчас питает пророческий дар
Ванги,- я судить не берусь. Но хочется мне взойти на высокую трибуну и с нее
обратиться к нашим академикам и докторам наук: идите сюда, друзья, копайте
песок* дробите камни,
вникайте также в суть шифра, начертанного Всевышним на высоком небе -
таинственные и вечные звездные письмена, напрягайте мысль, летите на крыльях
фантазии, питаемой фактами, и вам откроется - должна открыться!-древняя тайна.
Идите, вас ждет слава,
и не только среди коллег - ученых, мировая слава.
Так рассуждает мой брат Димитр, признаюсь, далеко не всегда бывает скудно
вникать в смысл его устных крестословиц. М ы нередко спрашивали Вангу: почему
ты живешь здесь, поблизости столько мест куда более благодатных? Переезжай
поближе к чистой
ключевой воде, к росистым кустам, в которых по утрам так сладостны голоса
малиновок и дроздов. Ну что ты, тетя, прикипела к этой унылой" пустыне? И что
же чаще всего слышали мы в ответ? Почти всегда одно и то же, загадочное и
непонятное для простых
смертных:
- Я должна пробыть здесь определенное время. Мне тут хорошо, пока хорошо:
энергия течет через меня от земли и из космоса по незримому мосту, я легко
впиты ваю ее, дышу ею как живительным бальзамом. Перед моим мысленным взором
полыхает адское
пламя, некогда, зо времена незапамятные, сжигавшее эту землю. Все испепелил и
переплавил огонь, все, прежде нечистое, очистил от скверны. Тайну очищения огнем
скрывают горы, они совсем недалеко, я ощущаю их присутствие.
- Только ты, тетя, чувствуешь мост, по которому течет энергия, или и другие
могут "ступить" на него?
- Я и птицы. Неужели ваши уши закрыты для шума крыльев бесчисленных
птичьих стай, неужели не слыши те вы печальные голоса улетающих осенью птиц и
радо стные их клики, трубные их печени весной? Такие места, как здешняя
гористая местность,
притягивают энергию, э. птицы умеют улавливать ее, они заряжаются ею. Они 18
гпк и летят от одного "моста" к другому, не зная устали. (r,i тмюр совсем
недавний, летом 1988 г.)
Несколько выше я отметила, что Ванга не очень-то бывает разговорчива. Но
у нее бывает особое умиротворенное настроение, и тогда надо внимательно
слушать ее: имеющий уши да услышит. Ванга продолжает: - Я оставлена именно
здесь! Сюда должны
приходить алиутлншиеся и потерявшие надежду, сюда они И стремится, подобно
птицам находя ориентир. Жаждущий избавления находит путь. А мне остается лишь
NIU ьмена его души, не слушая языка, который так говорлив, так умеет все
смешать и перепутать,
•in" и сто умов не узнают истину. И еще: я должна не только прочесть вчерашнее и
сегодняшнее, но и дать мерное направление в завтрашнее. Но я так устала! (Лето
1""К8 г.)
Мы отходим от Ванги, которая запрокинула лицо к небу и замкнулась в себе,
ни один мускул не дрогнет, волос не шевельнется. В сосредоточенности она как
бы окаменевает, и благоговейный ужас наполняет наши i 1\мыс человеческие
сердца. Где она
сейчас? А вдруг отлетела ненадолго ее душа, чтобы поговорить с самим I..MOM? А
может быть, душа ее, как девочка в солнечных струях теплой речки, купается в
мощных энергетических кох, -по, неведомые, незнаемые, текут из космоса на к., от
земли, как
пар, поднимаются к небу? Кто знает... Знают она и птицы. Как это необыкновенно
i.'iopoiin, что инлют тайну она и птицы!

IIу -ШАНС) мы, племянники, ничего не можем понять, A if "п. и.MUCH мамы:
Ужо столько лет мы вместе! С дня моего рождения м, можно сказать, не отхожу от
нее, а все ж пребываю • полном неведении - откуда у сестры такие способности?
Что это за
способности? Не знаю. Как только не назы-"/"и нашу Вангу: и ясновидящей, и
гадалкой, и вра-чешп" и.ницей, и оракулом. Для меня она - загадочная
прорицательница, которой одинаково ясно видно прошлое, будущее и, конечно,
настоящее. Я давно отказалась
от объяснений, не ищу их, зная, что ничего не найду, не пытаюсь заглянуть в
лабораторию ее души, хотя как раз
" м.ш.пъ нет нужды, Ванга вся нараспашку, да не i. ми i 1,1:шми смотреть на
нее надо. Нет, не теми, что v и.и 1ы '|("\, а совсем иными. Вот так я считаю и
так думаю. 19
Ну ладно, мама - деревенская женщина, занятая каждодневными обыденными
хлопотами по хозяйству, некогда ей да и ни к чему пробовать проникнуть во
внутренний мир своей сестры. Что ж, разве только одна она смотрит в раскрытую
настежь дверь, ничего
не видя? Сколько ученых людей приезжало к Ванге, чтобы, как говорится,
всплеснуть руками, сделать большие глаза и отправиться восвояси, ничегошеньки
не уразумев! "Позвольте, ведь тут чудо, несомненное чудо,- говорил советский
ученый Михайлов.- Я не
верю, что она могла слышать голос моей матери, умершей 10 лет тому назад. Однако
же только моя мать знала то, что сказала мне Ванга. Значит, чудеса бывают?"
Советский врач 3. М. скромно попросила Вангу рассказать ей о народных
нрачснатслях дрсиности, их методах лечения. 3. М. ~ серьезный, н.ишт.-шный
специалист, и, когда прориц.ш- 1ышц,1 i i.i-u см называть имена врачевателей (их
м зилот-то только
такие специалисты, как 3. М.), методы их работы, врач была несказанно удивлена:
"Можно подумать, что Парацельс ее личный друг".
Известному болгарскому историку Ванга подробно рассказывала, будто читая
увлекательную книгу, о главных событиях XII века, о войнах, которые прокатились
тогда по болгарской земле, о героях больших побед и о тех, кто бесславно покинул
поле боя.
Историк, крупный знаток той эпохи, не усомнился ни в одном приведенном факте.
Кроме того, многое он услышал и узнал о том времени впервые. Вот вам и
авторитеты прежних школ, вот вам и знания, сохраненные трудами древних,- далеко
не все, напротив,
самую малость донесли нам покрытые пылью веков хартии.
Вот еще любопытный образец того, как Ванга представляет себе Бога, а я
сказала бы - абсолют (нет, я не смею вторгаться в сложные философские построения
академических публикаций; журналов по вопросам философии боюсь со школьных лет,
просто слово
"абсолют" мне показалось весьма уместным): по ее глубокому убеждению, Бог
напоминает ей некое недреманое око. "Никто не спрячется в доме, никто не
скроется в тени дерева, ни один хороший или дурной поступок не остается
незамеченным. И не думайте,
что вы вольны делать что хотите, в действиях своих никто не свободен, и все
предопределено. Можно лишь испытывать чувства: радости от доброго поступка,
горечи и раскаянья от дурного". Так считает Ванга. 20
I
Она безучастна к нашей земной суете, все земное ей представляется мелким,
неинтересным. Люди знают, что она человек совершенно бескорыстный, но люди есть
люди, не найти, наверное, такой страны, откуда не получила бы она подарок,
только подарки
ей вовсе не нужны. Вот так и бывает в жизни, что маленький мальчик в далекой
Корее растет, как былинка при дороге, не получая от бедных своих родителей
подарка даже и в день своего рождения, а арабский шейх, хозяин нефтяных
кладовых, богатый, как
Крез, принимает очередные подношения со скучающей миной на лице. Нет в мире
справедливости, и Ванга знает об этом. Не потому ли она р.ишодушна и к
славе, и к подаркам? Да, я знаю, для нее раины (будто она еще при жизни
поднялась надо всем
человеческим, зыбким и сыпучим, кратковременным и лишь кажущимся протяженным во
времени) корейский мальчик-нищий и арабский шейх-миллионер. Причем тут не
равнодушие бесчувственности, а некая сверхчувствительность. Развивая метафору,
скажу так: Ванга
видит, что нищий мальчик, крепок духом и телом, поднимется до высот
человеческой радости и земной славы, а богач отдаст все свое золото, чтобы
излечиться от зловредной ио к-зни, и не добьется ничего. Колеблется чаша
весов, и лишь вера в конечную
справедливость любого решения Судьбы есть верная подпора человеку в его
быстротечной земной жизни. ...Я хочу сейчас перенести на бумагу свое г HOI юг,
но детски чистое воспоминание о радуге. Устрем-г.пкя ннеред, перо, знаю, ты не
споткнешься о те
бесчис-•п-пиыг описания радуги, что щедро рассыпаны в сотнях i щи мною
про'пп.шиых, и тех, что я и в глаза никогда не пи i, I. Ридуга, мю передо мной
сейчас, не только моя, но и Наши, .шачит, ее еще не видели поэты, влюбленные в
небо, не видели
ученые мужи, знающие, что радуга - не более чем физический казус, связанный с
особым "преломлением световых лучей в каплях воды", не видели н философы,
поскольку трудно "пристегнуть" радугу к пмгк-менпым, весьма часто схоластическим
построенным. Так
вот, после дождика, что смочил красноватую июльскую пыль в долине Рупите,
взошла на небо радуга. " "п,1 была совсем рядом, сияла немыслимо прекрасными
•ни 1ЫМИ красками и, что невероятнее всего, представля-д§0* мне дивным
мосточком, перекинутым
через нашу им \ она звала в неведомую и полную чудес страну, •no рт кинулась за
речкой, за горой Кожух: скорее it путь идти недалеко. Под властью детских грез я
тихо 21

сидела на крылечке домика Ванги и вдруг услышала ее голос:
- Возьми стульчик, детка, и дай мне руку, выйдем на лужайку, я хочу пройти
под радугой. Она так низко, что нам придется наклониться. Радуге можно и
поклониться, правда, детка? Она видела радугу глазами души так же ясно, как
видела все, о чем
рассказывала людям. Я спросила Вангу:
- Скажи, тетя, что означает собой радуга - символ красоты, букет ярких
цветов, могущих расцвести только на небе?
- Радуга - всего лишь напоминание,- ответила она.- Напоминание о
всемирном потопе. Ты читала, что на людей за их прегрешения была ниспослана
кара: сорок дней лил дождь. Вода залила землю, утонули живые существа,
утонули, конечно, и люди.
Остался в живых Ной да с ним в ковчеге "всякой твари по паре". Ной на своем
ковчеге, хотя и не потерял окончательно веры в спасение, отчаялся бороться с
волнами, и тут на небе взошла радуга. Под радугой сверкали снегами вершины гор,
оттуда летел
голубь с оливковой веточкой в клюве. То был сигнал: ты спасен, потому что верил.
- Тетя, но ведь это библейская легенда, не более того. А что думаешь ты
сама о радуге?
- Ох, милая, не могу рассказать тебе ничего другого. Легенда, ты говоришь?
А откуда берутся легенды? Ноев ковчег совсем рядом с моим домиком. Стоит мне
пройти десять шагов, и я дотронусь рукой до его теплого, замше лого бока.
Разогретое солнцем
дерево так приятно на ощупь!
Она замолчала и снова погрузилась в думы о чем-то своем, так глубоко
запрятанном, что мне во веки веков не разглядеть. Позвала меня радуга, да я не
побежала, больше, наверное, и не позовет. Вспоминаю такой случай. Однажды утром
в двери домика
робко постучали. Я выглянула в окошко и увидела скромно одетую женщину и тех, с
кем гостья пришла: очень уставший, с каким-то поникшим лицом монах и согбенная
старуха с ним рядом. Ванга вышла к ним. Было совсем рано, солнечные лучи едва
озаряли
очень спокойное, даже немного похожее на маску, незрячее лицо Ванги. Ровным
голосом, негромко, но очень уверенно она сказала, обращаясь именно к монаху. -
Тебе не нужно было идти так далеко. 22
- Моя мать больна, я надеюсь только на тебя.
- Больна? Ты монах, твоя мать - церковь. Ты дол жен жить и трудиться только
для церкви. Ты дал обет святой матери-церкви и умер для мира.
Монах, а он был еще совсем молод, смутился и покраснел. Минуту помолчав, он
продолжал уже совсем тихо, упавшим голосом:
- Я привел с собой одну родственницу. Она еще молода, но хочет уйти в
монастырь и стать монахиней. Я не знаю, что ей посоветовать.
- Позволь,- сказала Ванга,- твоя родственница не так уж молода, у нее есть
семья.
- Да,- подтвердил монах,- у нее семья, муж и две дочери. Беда, что с мужем
полный разлад. - Вот как, мать бросит детей на произвол судьбы, сама же
скроется за церковными вратами. Ничего себе выдумала. Никуда ей не спрятаться,
повсюду увидят ее
заплаканные детские глаза, слезы детей сожгут мать-отступницу. Уходите, не
следовало вам идти так далеко. Кажется, я уже упоминала в своих сумбурных
записках, что Ванга может "прочесть" целую человеческую жизнь. Со дня рождения
до смерти. И точно
так же она видит те нити, из которых соткано полотно любого человеческого
поступка. Чтобы пояснить свою мысль, я перескажу небольшую, многим, правда,
известную историю с ворами. Вот как было дело. В одной старинной, несколько
обветшалой от времени
церкви работали реставраторы: культурные и вполне образованные молодые люди.
Кто бы мог подумать, что они задумали недоброе дело - украсть иконы. И ловко
так все обстряпали, что никто на них и подумать не мог, искали воров по всей
округе, а наши
реставраторы продолжали подновлять настенные фрески и в ус не дули. Были
уверены, что все шито-крыто. Лишь когда все поиски увенчались полной неудачей,
решили обратиться за помощью к Ванге. Она сразу сказала, кто воры, подробно
перечислила все, ими
украденное, улыбнувшись при мысли о людской наивности, она распутала всю
логическую цепочку преступления и "запутывания следов". "Культурные люди" были
потрясены, во всем сознались и горько каялись в содеянном. Сколько помню, суд
принял во внимание
их слезную мольбу о пощаде.

А вот другая история подобного свойства. Наш старый знакомый, пожилой
человек, у которого уже были внуки-школьники, решил, что пора подумать о близкой
старости. 23
L
Денег у него не было, но зато имел он монисто из десяти золотых монет
давней чеканки. Такие мониста, часто из простых дешевеньких монет, и до сих пор
обычны в болгарских деревнях. Вот и решил он, что, став немощным, сможет - вот
когда золото
пригодится - нанять кого-то, кто присмотрит за ним да и в последний путь
соберет. И, от греха подальше, спрятал монисто в узелок, а узелок зашил в
подушке. Хлопотное дело - прятать деньги, не сумел старик с задачей справиться,
внуки подглядели. Гдето
через пару-тройку дней обнаружил наш сосед у себя в комнате распоротую
подушку, а золотые монеты - тю-тю, исчезли. Кто украл?
Сосед, решил старик, и сразу пошел в суд. Судье, на счастье, было в тот
день некогда, старик отправился восвояси, а по дороге завернул к Ванге.
- Правильно я сделал, что решил подать в суд на вора? - спросил он.
- Почем ты знаешь, кто вор? - ответила Ванга.- Иди домой, под навесом возле
сарая у тебя висит торба с овсом для осла, там пошарь хорошенько, найдешь
потерянное. Да смотри, никогда впредь не обижай людей подозрительностью.
На следующий день, еще солнце не встало и трава блестела от обильно
выпавшей за ночь росы, старик стучался к нам в дверь. - Ванга, открой, сил нет
ждать! Ванга открыла, и старик повалился ей в ноги.
- Спасибо, век не забуду, ты спасла меня от греха и позора. Ведь мы с
соседом дружим всю жизнь, с малых лет. Внуки-паршивцы нашкодили, чему их только
в школе учат.
Долгие годы все мы одной большой семьей жили в убогом домишке, в тесноте
и скученности необыкновенной. Как-то я спросила Вангу, придет ли когда-нибудь
удивительный день и мы переселимся в новый, просторный и светлый дом? Ванга,
будто ждала
моего вопроса, ответила не задумываясь:
- Я вижу наш старый дом сломанным, часть крыши, куски стен, рамы без стекол
чудом держатся на каких-то столбах, потому что фундамент разрушен. Потом будет
новый дом. Я ничего не поняла.
Шли дни. Каждое утро я спешила на работу, возвращалась поздно, усталая,
часто в плохом настроении из-за 24
того, что и отдохнуть толком мне негде. Но вот однажды, возвращаясь после
работы, я увидела на месте нашего дома облако известковой пыли. Домишко рухнул!
Произошло следующее. Рядом с нами рабочие возводили новое здание. Когда
рыли котлован под фундамент, наше "древнее жилище" съехало в тот котлован -
как мальчишка на салазках съезжает с горки! Перед моим изумленным взором
буквально в воздухе
висели остатки крыши, стен да оконные рамы без стекол. К счастью, никто из наших
не пострадал.
- Если я буду говорить людям то, что знаю, они не захотят жить,- сказала
как-то раз Ванга.
Святое для нее - семья. Если к ней приходят недовольные друг другом
супруги, она делает все, чтобы объяснить каждому гибельность ссоры, разрыва,
уверяет, что любые причины и их следствия устранимы и должны быть непременно
устранены во благо
семьи как целостного организма. Поскольку вне семьи нет жизни, а есть одно лишь
существование, не одухотворенное высшими целями, пустое, никчемное, неспособное
наполнить смыслом каждодневный труд, будни. Сколько ни черпай дырявой кружкой
воду из
чсшмы (родника), не напьешься, не утолишь жажду... Ванга сразу же видит
истинного виновника семейной драмы и произносит свое решающее, часто весьма
тяжкое для присутствующих слово, вовсе не страшась, что на нее могут обидеться.
Она не "разоблача-х
ет", как это принято в мирском суде, а лишь выносит нелицеприятный вердикт. Дайо
ей такое право, а если дано, то кем? Не знаю, знаю только, что врагов у нее
нет, как нет и обидевшихся на Вангу. По крайней мере, я с такими не встречалась
и о них не
слышала.

Еще история из разряда детективных, но веселая. В новом доме, здесь, в
Рупите, у нее украли платье. Красивое платье, бархатное, очень ей шло. Ванга,
обнаружив пропажу, не расстроилась.
- Ничего, порадуется платью та несчастная, что его взяла, да после стыдом
станет мучиться. Не будет знать, как вернуть. Не надо запирать шкаф, скоро
платье вернут.
Через неделю платье висело на плечиках в шкафу. Ванга лишь загадочно
улыбалась.
А вскоре - вот невезение! - снова кража. Воры перевернули все вверх дном,
видимо, искали сокровища, как же, раз Ванга "колдунья", то у нее должны быть
сокровища. Но, разумеется, ничего не нашли, с досады, наверное, 25
взяли какую-то мелочь. Я хорошо помню, что мы вызвали милицию. Милиционеры,
недолго ломая многодумные головы над возможными вариантами этого скучного дела,
напрямик спросили Вангу: - Ты сама кого подозреваешь?
- Зачем мне подозревать,- отвечала она,- хулига нила молодежь. Ничего, сами
принесут взятое и положат на место.
Через два дня к нам прибыла целая "депутация": несовершеннолетние воришки
и их родители. Старшие рыдали, младшие стояли, опустив очи долу. Как
говорится, со стыда сгорали. Ван га села на крылечко, помолчала, а после
прочла набедокуриншим
дурачкам небольшую нотацию.
- Ни одна кража никогда не осталась и не останется в тайне. Ты крадешь,
,i i OIK ч п. шидстель кражи. Люди, чуткие сердцем, увидит, что совесть твоя
неспокойна, заподозрят неладное, постепенно раскроется твой дурной поступок. От
людского
презрения можно убежать, а от себя никуда не скроешься. Идите, пусть с вами
ничего подобного впредь не случается. Никогда.
Услышали они мою Вангу? Прониклись ли сердцем в правдивые ее слова? Жаль,
но я не знаю.
Ах, Ванга, если бы ты была зрячей! Как хороша по утрам долина Рулите, как
невесомы, почти бесплотны кисейные облака в жемчужном утреннем небе, как нежно
раздувает алую грудку зарянка, приветствуя новый день, как чертит синеву своим
легким
крылом быстрая ласточка... Утро - пир для глаз, не разучившихся смотреть.
Но Ванге ведомо другое - созерцание, и я не знаю, что за краски пылают
перед ее внутренним взором, когда она погружается в свою измученную душу.
Вдруг ее незрячие глаза широко распахиваются, как окна навстречу солнцу, и она
смотрит, да, она
смотрит и видит нечто неведомое, запредельное, таинственное. Проходит несколько
минут, свет гаснет, лицо Ванги, только что необыкновенно одухотворенное, как бы
тускнеет, снова становится похожим на искусную маску.
Бывает так, что мы сидим вдвоем на крылечке, говорим о всяких вещах,
мысль скачет, не останавливаясь, с предмета на предмет, и внезапно Ванга
засыпает. Было однажды так, что я читала ей книгу, художественное
произведение, с героями, с
увлекательным сюжетом. liiiiи,1 некоторое время слушала, я увлеклась и читала с
выражением, меняя интонацию, выделяя тоном речь 26
автора, реплики героев. И тут я заметила, что красноречие мое расходуется
впустую - Ванга спит. Ошарашенная, я умолкла, но Ванга, не открывая глаз,
сказала: "Читай. Я ведь не сплю. Мне захотелось посмотреть, как на самом деле
жили люди в то
время, которое описано в этом историческом романе".- "Ну и как?" - спросила я,
не придумав вопроса более стоящего. "Я тебя огорчу: в книге главная героиня -
неправда. Мне очень жаль, книга написана хорошо, не только тебе, многим она
нравится, но там
все неправда. Я перенеслась на некоторое время в те годы, когда происходят
описанные события. Жаль, но все это неправда". Так сказала, повторила несколько
раз Ванга. Я забросила книгу в чулан, подумав, что никогда, никогда не стану
писателем. Мои
читатели, думаю, уже поняли, что я тогда встала на правильный путь. Ну а заметки
о прожитом и увиденном по силам составить каждому, кто захочет. Не правда ли?

Мы, простые смертные, даже самые умные и дальновидные из нас, представляем
окружающий мир в одной плоскости, Ванга совсем в иной. Наш и ее миры вращаются
на разных орбитах, вот почему, кстати, я не берусь рассуждать, толковать,
комментировать,
а лишь беру на себя смелость узнанное, насколько хватает памяти, документально
пересказать.
Тихий, теплый вечер, к близкому дождю одуряюще пахнет душистый табак,
пылают желтые георгины, божья коровка ползет по листку герани. Ванга подходит к
самому краю клумбы, нагибается к цветам. Губы ее раскрываются, она произносит
какие-то слова,
будто тихо беседует с задушевным другом. - О чем ты говоришь, тетя? И с кем?
- Не видишь с кем - с цветами. Герань мне сейчас сказала: я лучшее
лекарство от нервного расстройства. Смешная такая, я эт0 и сама давно знаю.
Позволю себе спросить самых умных своих сограждан, мудрецов нашей милой
планеты Земля позволю себе спросить: объясните механизм приема и
воспроизведения информации, который столь умело запускает в работу Ванга?
Знаю, никто мне не ответит,
ничего вразумительного я не услышу. И тогда спрашиваю Вангу: - Тетя, как ты
видишь?
Ты знаешь, детка, все происходит само собой и довольно просто. Ко мне
приходит человек, а с ним в мою жизнь врывается его жизнь, со всеми радостями и
страстями, неудачами и болью. У меня в мозгу открыва- 27
;я окно, через которое я и наблюдаю жизнь своего гостя. Неважно, говорит
он или молчит. Лучше даже, если молчит, потому что видимые мною картины его
жизни сопровождаются подробным рассказом, я слышу совершенно явственно не
слышимые тебе или
кому-либо другому слова. - О жизни рассказать - времени много надо. - Конечно.
Но главных-то событий не так уж много.
- Тетя, я кое-что записываю, поищи для меня инте ресных примеров.
- Да что их искать, что я их - прячу? Ты все и сама знаешь. Ну, если
хочешь, запиши для примера историю с китаянкой Сун. Была такая китайская
художница, звали ее Сун. Она училась в Софии, где и вышла замуж за болгарина.
Еще в 1971 году она както
раз заглянула ко мне на огонек. Я ей сказала тогда: ты вернешься к своим, ты
станешь п.шссшым и почтенным человеком. Вижу твою страну, твои родные места,
поля, залитые водой, зеленые ростки риса, низкие дома, люди много работают, но
они бедны,
даже обуви нет, на ногах какие-то деревянные сандалии с веревочками. А страна
красива красотой неустанного человеческого труда. Понимаешь ты меня? И еще я
сказала китаянке: бедная, твой ребенок болен, его разбил паралич, помочь ему
может только один
человек - ты. Утешься, ты справишься с этим тяжким недугом, переборешь его, твой
ребенок выздоровеет. Потом Сун уехала в Китай, стала изучать иглотерапию и,
добившись удивительных, успехов, поставила на ноги многих людей, вылечила и
своего ребенка.
Бывала она опять у нас в Болгарии, а вот сейчас я вижу ее на родине. Теперь она
очень известна в Китае, она счастлива.
Среди многих знаменитостей мирового, так сказать, класса, бывали в гостях
у Ванги и художники. Как-то раз встретила я здесь Святослава Рериха. Он был в
Болгарии' проездом - из Индии ехал, кажется, в Амстердам. Он молча сидел против
Ванги, а
тетя говорила ровным и спокойным, обычным своим голосом, без интонаций и даже
как бы без эмоций. Она видела (я намеренно не беру сейчас этот глагол в
кавычки) рабочий кабинет Рериха, видела большую керамическую вазу с хорошо,
заботливо возделанной
землей, а в ней цветок - белая, прямо-таки алебастровая лилия, как символ
небесно-чистой красоты. Ванга сказала: "Это - самое большое духовное украшение
твоего дома. Прекрасная лилия блестит для меня серебром вечных поднебесных
снегов 28
Тибета и Гималаев. Оттуда, с Тибета, началась история человечества, там
следует искать ее корни, там - объяснение многих удивительных и странных
загадок земной жизни человека и людей. Отец твой,- продолжала Ванга, обращаясь
к Рериху,- был не
просто художником, а и вдохновенным пророком. Все его картины - прозрения,
предсказания. Они зашифрованы, но внимательное и чуткое сердце подскажет
зрителю шифр, и смысл полотен прояснится. Ты должен со всем усердием
продолжать дело отца. Так
предначертано".

Я не помню, говорил ли Рерих что-нибудь или нет, я помню только, что ушел
он от нас в глубокой задумчивости: по лицу бродили как бы тени облаков.
Ванга легко переносится в совершенно иную обстановку, "посещает" страны, о
которых ничего не слышала прежде, и говорит не вообще, а конкретно, как,
например, 00 алебастрово-чистой лилии - любимице Святослава Ггриха, о которой он
никому никогда
не рассказывал. Да что гам лилия Рериха! (Была бы я поэтом, назвала бы так пик"!
стихов: "Лилия Рериха".) Вот приходит к нам... Но ж с но порядку. Приходит к нам
соседка. По KiltOMJ ГО и\, I M-IIIIIMV делу, глинным образом, конечно, •о нить с
тетей.
M.i'iiin.in перед ней похваляться - кикам mi.i юммиш.г.!. i I.IJUM n.ii.ivi
хо.глйка, как дома все у HIT принято и разукрашено. Совсем не то, мол,
осгдок, п т I'M MI они, и гри.шули, и неумехи, ни мужей, ни дпги (моих нс
любят... Одним словом,
известная ЦП им. Наше она, видно, изрядно надоела, и та стала и*т man, соседке:
занавеска на окне рваная, грязные i и м\ *.i M.I ('.потен посреди комнаты в
ящике с инстру-|||. not и- 'и,нос белье застиранное, не лучше аре-• 1.11М4КШО
"Никакая ты не
хозяйка и не воображай больше, не люблю таких". Соседка, посрамленная,
быстренько ушла. Слышно, что сейчас порядок у нее в доме. Нанге ничего не
стоит, находясь в настоящем, разгова-I HI мая с посетителем, вдруг заглянуть на
секунду в прошлое. Так,
одному из наших гостей она сказала вдруг, ни i wro ни с сего, что у того в семье
есть человек по кличке "турок". Наш гость не знал этого и недоверчиво улыбнулся
- уж не фантазия ли? Но скоро он опять навестил нас и рассказал, что во время
войны его
дядя застал свою ACIIV it доме одного из соседей и зарезал ее из-за ревно-i in.
( тех пор его называли "турок".
IJ 1944 году крестьянин из села Кромидово Санданско-го района узнал, что
его сын убит немцами неподалеку от 29
Нового Села в Македонии. Когда стало возможно, поехал крестьянин туда в
надежде выкопать труп и перезахоронить на родине. Было вскрыто семь могил, и не
опознал крестьянин сына. Обратился горемыка к Ванге. Она сказала, что могила,
которую ищут,
на берегу речки, возле большого куста. Когда ее раскопали, из кармана куртки
убитого выпали документы и фотография - на ней сын крестьянина из села
Кромидово.
Молодому человеку Д. Г. в парикмахерской внесли сильную инфекцию: на лице
появилась страшная экзема, высыпали нарывы, он сильно страдал. Лекарства не
помогали. Несчастный пришел к Ванге. Она не стала слушать рассказ о грязной
парикмахерской, а
сразу велела взять немного речного ила и смешать в одинаковой пропорции с
обыкновенной CO;IM"", n.i KOMI" положить на лицо компресс из этой смеси.
Вольной так и сделал, и через день болячки стали подсыхать, и вскоре все прошло
без следа. Еще одному
больному врачи никак не могли поставить диагноз. Ван га сказала, что у него
видны спайки в области диафрагмы, и посоветовала ехать лечиться "на воды" в
Германию, добавив, что вернется он здоровым. Все так и получилось.
Офицера, который уходил на фронт, она предупредила: не бросайся в атаку
верхом на коне. Тот в горячке первого боя позабыл совет, его лошадь была наповал
убита осколком, а сам офицер, тяжело раненный, чудом остался жив.
В 1979 году к ней приехал известный советский артист Вячеслав Тихонов.
Ванга сказала своей сестре: "Пусть немного подождет на улице, я должна получить
сигнал, что уже могу его принять". Именно в этот момент Тихонов и переступил
порог. Ванга
рассердилась и недовольным тоном спросила: "Ты почему не выполнил желание твоего
лучшего друга Юрия Гагарина?" Тихонов в недоумении молчал, а Ванга продолжала:
"Когда Гагарин отправлялся в свой последний испытательный полет, он пришел
попрощаться и
сказал, весело улыбаясь: хотел сделать тебе подарок, да нет времени на покупки,
купи себе будильник, поставь на стол - это и будет память обо мне".
Артист, услышав сказанное, едва не потерял сознание, его отпоили
валерьянкой. Придя в себя, он подтвердил, что все так и было: будильник он
позабыл купить из-за суматохи после гибели Гагарина.
Ванга тогда же добавила: "Гагарин не умер, он был взят!" Как, почему, куда
именно - не говорит. 30

Писателю Юлиану Семенову Ванга сказала: "Ты должен хорошенько потрудиться и
дополнить фильм еще несколькими сериями (речь шла о нашумевшем фильме
"Семнадцать мгновений весны"). Но не торопись, ты еще "босой" для следующих
серий. Сначала съезди
в Испанию, там найдешь некоего Владимира, который расскажет тебе много
интересного. А твой замысел - закончить книгу смертью героини - неправдоподобен.
В такой жизни должно быть иначе: оставь героине жизнь, и книга будет правдивой".
Одному известному инженеру Ванга подробно описала всю обстановку его дома,
после остановилась на семейном положении этого инженера, а чуть погодя с
улыбкой заметила: "На чердаке у тебя множество всяческого хлама, часть хранится
в сундуках, там
же хранится и пишущая машинка твоего умершего деда". Изумленный инженер
действительно вспомнил, что у деда была старенькая пишущая машинка, но куда
машинку убрали после смерти деда, инженер не знал. Знала, оказывается, Ванга.
Тому инженеру она также
подсказала существенную ошибку в расчетах, из-за которой конечный результат
получался неверным. Инженер устранил ошибку и был очень доволен советом.
Много лет тому назад к Ванге пришел известный живописец. Они долго
разговаривали. Художник, прощаясь, подарил Ванге свое полотно "Христос с
учениками посреди большого поля". Картина и по сей день единственное украшение
дома Ванги. Она тогда
сказала художнику: "Ты много трудился, но беден и ничего не имеешь. Старайся
сохранить свой высокий дух, жизнестойкость, веру в свое призвание. Тебя ожидают
большие трудности. У тебя в жизни будет очень крупное поражение, а после ты
отправишься в
путь совсем один".
Через некоторое время к Ванге пожаловали незваные гости, как выяснилось,
родители молодой женщины, вышедшей замуж за этого художника против воли отца и
матери. Ванга, строгий и неумолимый судья, произнесла свой приговор: "Да, ваша
дочь вышла
замуж за художника, которого вы ненавидите, сами не зная за что. Он хотя и
беден, но честен. Вы не вернете свою дочь обратно, потому что ее с мужем
соединила любовь". И все-таки родители, приложив все силы, семью разрушили. И
что же? Сиротами
остались двое детей. Их отец, сломленный и одинокий, покинул и дом свой, я
родину. А родители этой женщины недолго праздновали свою "победу" над 31
ненавистным художником. Их дочь вскоре попала в автомобильную катастрофу и
погибла. Так, увы, сбылось предсказанное Вангой.
Таких историй множество. Их сила в том, что они абсолютно правдивы.
Так, одна женщина, жительница Монреаля, колесила по свету в надежде найти
мудрого целителя, который поможет ей преодолеть острый душевный кризис.
Преступники убили ее мужа и похитили единственного ребенка. Убийцу поймали, но
ребенок как в воду
канул. Впрочем, некоторое время спустя полиция сообщила убитой горем матери, что
ее ребенок найден на дне озера. И вот тогда, в отчаянье, эта женщина отправилась
по белу свету искать врачевателя и оказалась на пороге маленького домика Ванги.
То было
летом 1987 года.
- Действительно, тебя постигло большое горе,- сказала ей Ванта,- но ответь
мне без утайки - ведь ребенка родила не ты?
- Нет,- ответила женщина,- мы с мужем усынови ли мальчонку, взяв его из
приюта.
- Тогда слушай,- продолжала Ванга,- мальчик жив, его увезли из Австралии,
сейчас он живет в большом городе, посещает школу. Новые его "родители" делают
все, чтобы мальчик позабыл тебя, твой дом, родину. Вскоре ты получишь весточку о
сыночке, а
в апреле будущего года - подробные сведения о нем. На вашу долю выпадет еще
много испытаний, в конце которых вы встретитесь.
Дальнейшее продолжение этой печальной истории таково: убийц мужа той
женщины судили, один из них признался, что ребенка действительно похитили, что
он жив и находится в одном богатом и благородном семействе. Остается
подождать развязки -
будущей встречи матери и сына.
Одному бедному, да к тому же и больному учителю рисования из Петрича Ванга
предрекла, что в старости он будет богат и широко известен. Через несколько лет
учитель выиграл в спортлото сначала 20 тысяч левое., затем еще 10 тысяч. Он смог
всерьез
заняться любимым делом - живописью, t достиг определенных успехов. Его картинами
стала интересоваться публика, нашлись и покупатели.

- Вы просто не видите,- говорит Ванга,- возле меня высокую, красивую
женщину в бело-голубых одеждах. Пришедший ко мне уже своим присутствием вызыва32
ет в моем сознании различные картины из своей жизни, а та, что всегда
находится рядом со мной, говорит мне нужные слова, я их слышу и передаю всем
вам.
Читает ли Ванга мысли? Да, она часто говорит своим посетителям, что они
думали только что, или час назад, или еще раньше. Читает мысли и на
расстоянии. Мысли иностранцев, языка которых Ванга, конечно же, не знает, она
читает с такой же
легкостью, как и мысли болгарина. Языкового барьера не существует. Она слышит
голос, говорящий по-болгарски, неважно, что рядом находится китаец или
англичанин.
Она рассказывает, а я спешу записать в толстую тетрадь услышанное.
- Недавно меня посетил один румын, сын которого утонул в Дунае. Несчастный
был уверен, что его сына толкнул в воду злой мальчишка, и эта мысль не давала
ему покоя. А я посмотрела на то, как все это произошло, и рассказала ему. Сынок
его не умел
плавать, запутался в речных водорослях, испугался, стал барахтаться и
захлебнулся. Никто в несчастье не виноват. Я хорошо видела то место, где
произошло несчастье, могла со всеми подробностями описать его.
Среди вопросов, которые задают Ванге самые разные ее гости, многие часто
повторяются. Так, например, люди, приезжающие из самых разных стран, часто
спрашивают ее: раз она предвидит нечто фатальное в судьбе человека, то,
наверное, может
предотвратить трагический исход. "Нет,- отвечает всегда Ванга,- это не в моих
силах. Никто не переборет судьбу. Жизнь человека строго предопределена".
Как-то раз к Ванге пришел молодой человек, они тихо-мирно поговорили и уже
прощались, когда Ванга, будто вспомнив что-то важное, молвила: "Жду тебя 15 мая.
Пусть тебе ничто не помешает 15 мая быть у меня Впрочем, ты не сможешь".
И случилось так, что на 15 мая этого молодого человека пригласил его друг
- помочь на строительстве дома. Отказаться было неловко, к Ванге он решил
съездить 17 мая. А вышло, что в роковой день, 15-го, он попал под поезд,
машинист не мог
затормозить, тормоза отказали. Ванга напряженно ждала у себя дома визита этого
парня, видела мысленным взором все происшедшее, пыталась как-то помочь, да не
смогла. 33
В своих записках я обращаюсь не только к рассказам Ванги, но и своей матери
Любки. Вот какую забавную историю поведала мне однажды моя мама. 2 Заказ № 50
- Мой свекор - учитель, художник-самоучка и доморощенный скрипач, решил
"создать" (так он выразился) портрет Ванги, которая согласилась ему
позировать. Во время долгих сеансов она сидела молча и лишь раза два или три
повторила, обращаясь к
моему свекру: "Дядя Борис, что бы ни случилось, не продавай пристройки к дому и
свою скрипку".
Свекор был весьма озадачен таким советом, поскольку он как раз и подумывал
скрипку продать и посвятить целиком свободное время живописи. А вот что
случилось аж через 10 лет. Наш дом в Сандански был стар как мир, ветхое
строение это в один
прекрасный день рухнуло. Свекор в этот прискорбный момент сидел посреди комнаты
и задумчиво пиликал на скрипке. Он чудом остался жив, отделался лишь легким
/испугом. В этом внезапном крушении не пострадала пристройка, в нее мы и
переселились на то
время, пока строили новое жилище.
Среди посетителей Ванги был один бывший болгарин А. X., который давно
когда-то эмигрировал в Австрию. Жил он там неплохо, нашел богатую невесту,
женился и сам разбогател. Он все это говорил молча его слушавшей Ванге, а
затем добавил: "Все у
меня хорошо, да по родине тоскую, извелся совсем". А приехал он в Болгарию на
ежегодный осенний праздник урожая. Ванга сказала ему, что, по преданию, в
начале этого праздника следует зарезать жертвенного,ягненка и приготовить
обрядовое кушанье -
курбан.'"Ягненка,- наказывала Ванга своему гостю,- должен купить и зарезать ты,
иначе произойдет несчастье".

Не знаю, как там все получилось, но "австрийский" болгарин не купил
ягненка, не приготовил старинное кушанье. Праздник как будто бы удался и без
старинных обрядов, да только гость из Австрии скоропостижно скончался и был
похоронен в Болгарии,
навеки соединясь с землей своей родины, по которой так тосковал. Ванга как-то
заявила в кругу своих родных: "Я присутствую во всех горячих точках планеты,
вижу военные столкновения, являюсь свидетелем страшных кровопролитий, предвижу
природные
катаклизмы и бедствия. Вы ночью спите, а я перелистываю страницы человеческого
бытия и переживаю трагедии многих и многих людей". Слушаю и переношу на бумагу
рассказ матери. - Много лет тому назад, а именно 1 ноября 1950 года, несколько
женщинсоседок
решили вместе съездить в Рильский монастырь. Была с ними моя свекровь,
поехала 34
и Ванга, ей очень хотелось отстоять торжественную службу в церкви по
случаю дня Святого Ивана. Служба была очень красивой и очень долгой. Ближе к
ее окончанию Ванга стала что-то очень беспокоиться: вертела головой, к чемуто
напряженно
прислушивалась. Чуть погодя она стала уговаривать богомольцев, которые были к
ней поближе, немедленно куда-нибудь уехать, только не оставаться здесь. Но кто
же поедет, не дослушав до конца торжественного молебна, кто ни с того ни с сего
покинет вот
так спешно святое место? Короче говоря, Ванга села в автобус одна, и одна
вернулась домой.
А над долиной речки Рилы, отражаясь в блестящих церковных куполах,
медленно вспухала черная грозовая туча. Она заполнила все небо, загрохотал
гром, молния ударила в старое замшелое дерево, и началось. Прямо конец света!
Потоки воды, водопады
низвергались с небес на землю. Рила переполнилась водой, она катила камни,
волокла целые деревья с корнями, были затоплены дороги, многие села, снесены
дома. Мои родственники так перепугались, что не успели убрать от греха подальше
свои пожитки, и
их унесло течением, как корова языком слизнула.
Свекровь кое-как добралась домой, измокшая и продрогшая, очень перепуганная
всем увиденным. После этой истории она слегла и долго болела.
...Как длинная лента, жизнь человеческая перед мысленным взором Ванги, вся
перед нею - от дня рождения и до смерти. Конечно, и сама она не знает, почему
так получается, что приходит к ней совершенно незнакомый человек и как бы
вручает некий
свиток, на нем - одной ей видимые письмена, долгий ли, короткий ли рассказ о его
судьбе. Причем ни от воли самой Ванги, ни от воли ее гостя не зависит: вручать
эту ленту, этот свиток или не вручать прорицательнице. Формула (если можно
говорить здесь
о формуле) такова: пришел - принес свою биографию. И точка. Так, может быть,
и вправду уже с первого дня жизни человека строго предопределена,
"запрограммирована" его судьба? Но кем? И почему таинственный "программист"
столь щедро, запросто
открывает свои сверхтайные тайны слепой женщине, слепой ясновидящей? (Какое
странное и удивительное сочетание: слепая - ясновидящая!)
Приводят как-то раз к Ванге молодую девушку, которая весьма скверно себя
чувствует, не может, бедняж- "• 35
ка, открыть глаза, веки как бы сами собой закрываются. Ванга, ничего не
спрашивая, выносит свой приговор: немедленно поезжайте в Софию, ищите самых
лучших врачей, хотя уже сделать ничего не удастся, девушка скоро умрет. Рыдающие
родители уходят
вместе со своей несчастной дочерью, а Ванга сидит, бессильно опустив руки к
земле. И я думаю: какое это несчастье, какая горькая участь знать близкий
роковой исход и не быть в состоянии помочь. Знаю, есть такие, кто завидует
Ванге, мол, у нее
мировая слава, везде и всюду знают Вангу... Ох, тяжело бремя этой славы, порой
невыносимо тяжело. Вот сидит она передо мной, бессильно опустив руки до земли, и
тяжко молчит, жизненные силы оставили ее - бедная моя тетя H.IIM.I...
Зинисмнлш рла K.I.1 мамы, мс помню, говорила или нет, на всякий случай
напомню: мама совершенно неспособна фантазировать, преувеличивать, она немножко
напоминает мне патефон: на одной и той же пластинке всегда одна и та же мелодия.
Так вот, она
говорит:

Мне хорошо запомнился визит к Ванге одного очень важного софиянина.
Столичный гость приехал не один, с ним две женщины. Он себя с очень большим
достоинством держал, говорил, будто приказывал, ботинки его так и сияли черным
блеском, а щеки были
чисто выбриты. Не знаю, почему, но мне страшно захотелось спросить его, сколько
ему лет. Такой он был весьма самоуверенный, что и не поймешь: молодой он или в
почтенном возрасте. Хотя и очень неловко было, я спросила: "Простите, сколько же
вам может
быть лет?" И вдруг этот важный господин весело рассмеялся и отвечает: "Я очень
старый пень, в чине офицера участвовал в первой мировой войне. Каким-то чудом я
вернулся из ада живым и с тех пор старательно, изо всех сил забочусь о себе,
только о себе.
И впредь буду заниматься тем же. Вот такой секрет моей вечной молодости".
Ванга присутствовала при нашем разговоре и молчала, но при последних словах
офицера притопнула ногой и с досадой молвила: "Э-э, хватит с тебя, досюда, и
хватит!" Мы не поняли слов Ванги. Скоро софиянин уехал, увозя с собой своих дам.
Через три
дня одна из них сообщила, что их господин скоропостижно скончался.
"Досюда и хватит",- сказала Ванга, она так сказала, ну а ей кто сказал?
Кто? 36
В моих записках есть любопытные свидетельства и других наших родственников.
Моя сестра - Анна, по профессии врач, вспоминает:
- С малых лет я жила в "поле притяжения" Ванги, не только я, конечно,
все наши родные и близкие. Хорошо помню, что необыкновенный дар Ванги
наотрез отказывались признавать медики. Чего только не болтали про бедную мою
тетку: и что она
шарлатанка, и ловкая спекулянтка, которая имеет целый штат соглядатаев, которые
собирают предварительные данные о ее "клиентуре", а ей самой остается лишь,
напустив на себя таинственность, прорицать, болтали также, что она гадалка, что
занимается
черной магией и еще бог знает что. Когда я была ребенком, соседские дети
дразнили меня, что я племянница гадалки.
Но Ванга все эти бредни пропускала мимо ушей, и упрекнуть нас и самым
придирчивым людям было не в чем: жили бедно, праздничной одежонки не имели.
"Гонорары" Ванга ни с кого никогда не брала, так что болтали о ней скорее
всего из простой
человеческой зависти. Так, к сожалению, часто бывает, и вчера было, и завтра
будет.
Шли годы, и шли едва ли не каждый день к моей тете чужие люди. Она не
отказывала никому. И вот настал такой день, когда пожаловала в наше скромное
жилище официальная медицина в лице доктора Георги Лозанова. Милый и чуткий,
очень внимательный
человек, Георги Лозанов стал едва ли не родным для нас человеком. Он собирал и
накапливал факты. Он и его ближайшие сотрудники поставили исследования на
научную основу, искали (и не находили) научные определения "феномену Ванги".
Тогда и появилось
это, ныне широко известное определение - "феномен Ванги".
Сама я, как врач, относилась ко всему виденному вполне скептически.
Классическая медицина учила нас, что познать человека, раскрыть все тайны его
психики вполне возможно. Даже теоретически не допускалось, что в глубинах
человеческой психики
может оставаться что-то непознаваемое. И вот меня, весьма гордую своей
профессией врача, "темная" Ванга запросто сбивала с "крепкой материалистической
позиции". Зная, что она не разбирается в медицине, никогда не пойму, как она
сшит безошибочный
диагноз. Ладно, диагноз. А как она ц|х ммидит судьбу? Ведь ее предсказания
сбываются с бук-мльно фатальной точностью. 37
И я пришла к следующему выводу: никак нельзя нам, образованным и умным,
зазнаваться, уж очень гордиться полученными знаниями. Не знаем мы даже того,
что это такое "знание", не в состоянии определить масштаб "знания" по отношению
к "незнанию".
"Я знаю, что я ничего не знаю" - какой глубокий афоризм!
Мы, болгары, должны радоваться, что в нашей небольшой, скромной стране
живет удивительная женщина - Ванга. Всевышний оказался весьма щедрым по
отношению к нам. Конечно, феноменальные способности Ванги изучаются и будут
еще очень долго
привлекать пристальное внимание ученых разных профессий. Кто знает, может быть,
самым талантливым, самым пристальным из них и откроется оконце в таинственный
слепой мир ясновидящей нашей Ванги. Так считает Анна, врач и близкий человек.

Ну а тому, кто перелистал уже эти страницы, думаю, будет интересно
поближе узнать Вангу, много раз слышала да и сама убеждена, что биография
незаурядного человека бывает интереснее и самого захватывающего романа.
Впрочем, не мне судить.
Повторяю: задача моя очень скромная: переносить на бумагу лишь то, что я знаю
вполне достоверно. "Я ЖИВУ НЕ ДЛЯ СЕБЯ - ДЛЯ ЛЮДЕЙ" Дом Ванги в Петриче
привлекает множество гостей. Что ведет их сюда, что влечет из дальней дали, из
соседних мест? Один хочет, чтобы мудрая женщина помогла ему распутать
тугой узел семейных неурядиц, другой ищет лекарство от неизлечимой болезни,
третьего ведет обыкновенное человеческое любопытство увидеть Вангу своими
глазами, самолично
убедиться, что все им слышанное не выдумка досужих умов. Будто можно вот так,
глянув на человека один раз, решить, обладает он чудесным даром или нет. Но
людям дорога в Петрич не заказана, и они идут к домику Ванги, если бы кто
считал, то вполне мог
бы насчитать до ста человек в день...
Петричане давно уже привыкли, что у дома Ванги 'всегда толпятся люди,
всегда стоит разноплеменная очередь, и не обращают на приезжих ровно никакого 38
внимания. Я думаю, что немногие наши горожане задумываются над тем, какой
удивительный человек их старая, с 1942 года здесь живущая соседка. И к Ванге
привыкли петричане, и к приезжим, и ничего особенного нет даже и в самой этой
привычке. Один
известный писатель, кажется, Ф. М. Достоевский, сказал, что человек есть
существо, ко всему привыкающее. Так что, если спросим у горожанина, кто же
такая их знаменитая Ванга - кудесница, ясновидящая или, например, врачеватель,
то услышим простой и
ясный ответ: соседка, землячка. Вот и все. Но все ли?
Ванга родилась 31 января 1911 года в югославском городе Струмица, в семье
мелкого землевладельца. От отца, физически крепкого, продубленного тяжким
трудом на скудной ниве, она унаследовала большую выносливость в физическом
труде, а кроме того,
кристальную честность, любовь к справедливости и отвращение к обману и
лукавству. От матери тоже досталось ей доброе наследство - она переняла у нее
веселый нрав, любовь к чистоте в чувствах и чистоте дома, эта особая
чистоплотность - единственный
культ Ванги.
Девочка родилась недоношенной, семимесячной, была очень слабенькой, ушки
прижаты к голове, пальчики на руках и ногах сросшиеся. Никто не мог сказать,
выживет ли она. Ребенок лежал, завернутый в пеленку и баранью теплую шкуру, и
едва слышно
попискивал. А так как в струмишском крае был обычай не давать имя ребенку, если
мало надежды, что останется жить (детская смертность была очень высокой), то
девочка некоторое время оставалась безымянной. Интересен также народный обычай
того времени
- выбор имени ребенка. Бабушка, бывало, выходит на улицу и просит первую
встречную женщину назвать имя. Так сделала и бабушка этой крохотной девочки, она
вышла на улицу и услышала от проходящей мимо женщины: "Спрашиваешь, как назвать
девочку? Назови
ее Андромахой".
В те годы в Струмице и окрестных селах многие носили греческие имена, но
бабушке это звучное имя не понравилось, она осталась стоять у порога дома и
вскоре увидела еще одну женщину. "Как ребеночка назвать? переспросила та.- Нет
имени более
благозвучного, чем Вангелия носительница благой вести. Чудесное грече скос имя,
пусть будет твоя внучка Ванге л ней"
Бабушка, а за ней и все остальные приняли это имя, и оно осталось за
новорожденной: Вангелия, Ванга... 39
Знали ее родители, кто лежит, завернутый в теплое баранье руно? Вряд ли.
Панде Сурчев, отец Ванги, видел свое призвание, смысл всей своей жизни в
труде земледельца. Да вот беда - редко выпадает крестьянину простое счастье -
хлеб мирно растить. Крестьянин сегодня в поле, а завтра на поле брани, так уж
повелось от
века. Панде ушел в партизанский отряд, много их тогда боролось за свободу своей
земли от турецкого порабощения. Партизаны именовались четниками, турки
ненавидели их и боялись. Панде не повезло на ратном поле, в одном из боев он
попал в плен и был
отправлен на пожизненное заключение в тюрьму "Иеди куле". Надежд на спасение
узники не имели, и лишь в результате Младотурецкой революции 1908 года, когда
была провозглашена конституционная монархия, он, как многие его друзья по
несчастью, увидел
свет свободы. Панде Сурчев вернулся домой.

Только дома уже никого не застал в живых. Родители умерли, пока он
воевал и сидел в темной камере "Иеди куле", брат ушел из родных мест
неизвестно куда... Что оставалось делать? И тут он услышал, что городская
община в Струмице раздает
брошенные турками дома и земельные участки. Решил искать доли в Струмице.
Ему дали комнатку в старом доме на самом краю городка. Все тут держалось
кое-как, и домишки, и дворы; и плохо рожала неухоженная земля. Однако же сладкий
воздух свободы пьянил всех жителей этого захолустья: хоть и голодно, да весело.
Крестьяне,
мелкие ремесленники, купцы малого и среднего достатка - все они привыкли
подниматься рано на заре, работать азартно, жить дружно. Когда медный колокол
на колокольне церкви Пятнадцати святых мучеников начинал трезвонить, машинально
крестили лбы и
сербы, и болгары, и цыгане, и даже многочисленное семейство турка Пол-баба,
который не пожелал покинуть насиженное место и уезжать в Турцию. Шутили, что не
уехал он, потому что розы не пустили. Действительно, у Пол-баба в саду розы
цвели с весны до
осени, распространяя дивный аромат на всю окрестность.
Новый землевладелец зажил со своими соседями в мире и согласии. Был он
нрава доброго, а таких везде любят. Сколько-то времени жил он бобылем, да
вскорости встретил милую, тоненькую как тростинка девушку, ловкую и веселую;
звали ее Параскева.
Они понравились друг другу, некоторое время миловались, как жених е невестой, а
там и гостей стали созывать: честным 40
пирком да за свадебку. Молодые были счастливы. В 1911 году, как я уже
говорила, и родилась Вангелия.
Родители выходили слабенькое дитя, стала девочка силенки набирать, да
случилось горе - через три года, при вторичных родах, Параскева скончалась.
Закручинился Панде, затосковал, нигде себе места не находил, а тут еще и война
нагрянула.
Первая мировая война стучалась в окна мирных домов. Мобилизовали и Панде,
взяли служить в болгарскую армию. Девочку забрала в свою семью соседка, очень
добрая и справедливая турчанка по имени Асаница. Как один день пролетели три
тяжких громовых
года войны, от отца Вангелии не было ни слуху ни духу. Соседи решили, что
девочка осталась круглой сиротой, но в один прекрасный день отец ее вернулся
домой, невероятно худой, кожа да кости, но целый и невредимый. Девочка плакала
от радости.
Отец и дочь стали жить в прежней старой комнатенке, и начались нелегкие
времена. 'Байге было уже 7 лет. Худенькая, голубоглазая, русоволосая, очень
шустрая, девочка ничем не напоминала жалкого заморыша, каким появилась она на
божий свет. Отец
быстро понял, что ребенку не хватает как родительской ласки, так и родительской
строгости. Надо бы жениться, да кому нужен вдовец, без добротного жилья, с малым
дитем на руках?
К концу войны в Струмице власть перешла к сербскому градоначальнику. Многие
болгарские солдаты, офицеры, вернувшиеся домой со страшной войны, вынуждены
были покидать родной край. И Панде мечтал уехать, ведь горожан теперь вынуждали
и говорить,
и писать на сербском языке. Только куда уедешь с ребенком? Панде остался, на
радость соседским детям осталась и Ванга, самая веселая и общительная девочка во
дворе.
Ванга очень любила, чтобы у каждого предмета в доме имелось свое, и
только свое надежное место. Причем самое неожиданное. Однажды отец решил пойти
на рыбалку и попросил соседа подождать буквально секунду, пока он возьмет
удочки. Секунды
оказалось маловато, он искал их по всему дому, пропали - будто карп в воду
утянул. Ванга наблюдала с удовольствием всю эту суету и лишь после сказала,
что "удочки зацепились за шляпу". Отец поднял голову: удочки удобно лежали на
вбитых в стену
пвоздях, под самым потолком. Таким же образом он в следующий раз долго искал
лапти, много раз в своих безуспешных поисках обошел вокруг опрокинутого старо41
го, всеми забытого котла, не сообразив, что лапти лежат там.

Считая, что одному не справиться с ребенком и с хозяйством, Панде решил
жениться во второй раз. У него по-прежнему не было особой надежды на успех,
так как он был беден, вдов и с ребенком на руках, но, к собственной радости,
быстро нашел
хозяйку.
В то смутное время сербское начальство часто издавало нелепые распоряжения.
Одно из них, вполне средневекового характера, гласило: все женщины, которые так
или иначе состоят в связи с болгарскими офицерами или солдатами, вместе с
семьями должны
немедленно покинуть Струмицу. Одна из самых красивых девушек города, невеста
болгарского офицера, звали ее Танка, как раз готовилась к свадьбе. И вот тебе
на - нелепый и вздорный приказ! Чтобы не быть посрамленными и выселенными из
Струмицы,
родители Танки быстренько и тихомолком выдали ее замуж за Панде. Бедняжка
чувствовала себя глубоко несчастной, хотя и встретила в лице супруга хорошего и
работящего человека. В народе говорят: стерпится - слюбится. Так и вышло на
этот раз: Панде
любил жену, а та стала заботливой хозяйкой и доброй матерью для девочки.
Потекли дни благополучия и взаимопонимания. Панде был хорошим земледельцем
и крепким хозяином, мало-помалу его земельный надел увеличивался и скоро достиг
10 гектаров. Панде даже нанимал весной и осенью батраков, чтобы посеять и
вовремя убрать
урожай, и люди стали почтительно обращаться к нему - "чорбаджи Панде"
(господин Панде). Но, ах, благополучие оказалось временным. Над Стру-мишским
краем вновь разразилась буря. Сербское руководство поставило перед собой
очередную нелепую цель:
"Превратить в сербов как можно большее число местных жителей". Нашелся весьма
"усердный" руководитель для этой дикой акции, некто Попчевский, который своей
жестокостью поразил буквально всех: человеческая жизнь для него была "не
дороже медного
гроша". Сербские власти дали ему "право" распоряжаться жизнью людей по своему
усмотрению. И он решил прежде всего освободиться от тех, кто симпатизировал
болгарам, и, разумеется, от тех, кто был по национальности болгарином. Одной из
первых жертв
сербского холуя стал отец Ванги и его семья. Панде арестовали, у них забрали всю
землю. А как раз подошло время жатвы, когда люди убирали с полей хлеб. Урожай 42
пропал, семья обнищала - с того ужасного года и на долгое время.
Когда отец вернулся из тюрьмы, жестоко избитый, искалеченный, жена его
мучилась родами, возле нее хлопотала добрая бабка-повитуха. Танка родила
мальчика, которого назвали Васил. Год его рождения - 1922-й. Отец пошел в
пастухи - в соседние села
Босило-во и Дабиля. Пастух, батрак и последний бедняк - таким он и оставался до
конца своей жизни.
Весь день он пропадал на пастбище, а дома хлопотала жена с двумя детьми -
Вангой и Василом, и, надо сказать, Ванга споро помогала своей новой матери по
хозяйству. Ей исполнилось уже 11 лет. Ванга нянчила своего братца, придумывала
такие игры, в
которые могла играть и сама. И однажды придумала новую игру, которая несколько
обеспокоила ее родителей. Во дворе, на улице, возле дома в укромном уголке она
прятала какой-нибудь предмет, чаще всего незатейливую игрушку, потом
возвращалась домой,
закрывала крепко-крепко глаза и начинала, как слепая, на ощупь искать
спрятанное. Упорно, вновь и вновь, играла она в "слепую", и никакие угрозы и
запреты отца с мачехой не могли ее остановить.
...В 1923 году семья переехала в Ново Село, к брату Панде - Костадину. Тот
разбогател, выгодно женился, да счастьем не обзавелся: у него не было детей.
Когда Костадин понял, в сколь тяжелое положение попала семья брата, решил
позвать его к себе,
чтобы вдвоем присматривать за скотиной и чтобы его близкие не голодали в
Струмице. Отец с женой согласились.
Началась новая жизнь. Как самая старшая, 12-летняя Ванга имела серьезную
обязанность: каждый день гонять ослика до загона за селом, а оттуда везти на нем
домой два бидона молока.
Однажды летним днем она возвращалась в деревню вместе с двумя двоюродными
сестрами, девочки решили сходить напиться из родника "Ханская чешма". Идти было
всего ничего - двести метров. Как произошло все дальнейшее, никто не понял.
Вдруг налетел
ураган. Небо потемнело, поднялся страшный ветер, который ломал толстые ветки
деревьев и нес их вместе с пылью над землей. Девочки онемели от ужаса, ветер
свалил их на землю, а Вангу, как былинку, понесло в чистое поле. Сколько
времени продолжался
этот ураган, никто не знает. Но когда ветер стих, девочки прибежали, плача,
домой без Ванги. Лишь спустя час ее едва нашли в поле, 43

заваленную ветками, засыпанную песком. Она едва не обезумела от страха и от
жестокой боли: как иголками кололо засыпанные пылью глаза, она не могла их
открыть.
Дома стали лечить ее, промывали глаза чистой водой, но ничто не помогло.
Обратились к знахарям, к тем, кто мог заговаривать болезни, делали ей
компрессы, давали минеральную и "святую" воду, мазали бальзамами, но и это не
принесло облегчения.
Глаза бедняжки наполнились кровью, веки опухли. Отчаявшись помочь дочери здесь,
в селе, отец решил нсрнуться в Струмицу и там поискать хорошего врача. It
сущности, в этом селе они пробыли совсем мало, около трех месяцев, и, казалось,
они приехали
туда лишь для того, чтобы у Ванги заболели глаза. Ужасная мысль, она ш- дана-и
покоя отцу Ванги.
В городке быстро ра:"псч пась п"ч и. о бедной девочке, к ним приходили юсчди,
снопа предлагали отвары трав, мази, рассказывали истории о чудотворном
действии этих трав, но, конечно, эффективного средства против такого заболевания
никто не знал.
Нашелся наконец и профессиональный врач-окулист. Он осмотрел Вангу и
сказал, что положение очень серьезное, так как воспаление прогрессирует,
необходима срочная операция, чтобы спасти зрение. Для этого требовалось много
денег, нужно было ехать
в Белград. Семья сделала все, чтобы собрать нужную сумму - около 500 левов по
теперешним деньгам. Продали буквально все вещи, хотя что можно было продать в
бедняцкой семье? Старую швейную машинку, оставшуюся от первой жены,
единственную овцу,
которая была у них, и часть скудного скарба. Панде занял еще немного денег - в
результате наскреб едва половину нужной суммы. А время операции приближалось...
За день до операции отправили Вангу в Белград с одним из соседей, который
был побогаче и ехал в гости к сыну. Несмотря на то, что Панде очень хотелось
быть в этот тяжелый момент рядом с дочерью, он решил не ездить, чтобы не
тратиться на дорогу,
денег и так не хватало.
Когда сосед привез Вангу в больницу, то выглядело это так, как будто
богатый родственник привез свою бедную родственницу и хочет как можно скорее
от нее отделаться. Именно такое впечатление сложилось у доктора Савича, который
на другой день
должен был делать операцию. Когда он увидел, сколько денег дает ему 44
сопровождающий, он страшно рассердился на его скупость, строго и
безапелляционно заявил: "Когда принесете мне нужную сумму, сделаю операцию!" И
всё же немного подлечил девочке глаза.
По возвращении из Белграда Ванга хоть и слабо, но видела. Врач предупредил
ее, что для выздоровления нужны обильная пища, чистота и полное спокойствие.
Конечно же, эти советы остались лишь благим пожеланием, потому что жизнь семьи
текла по
старому руслу - в нужде и нищете. В 1924 году родился еще один ребенок -
мальчик, которого назвали Томе, и бедняк Панде вновь пошел батрачить по селам,
чтобы хоть как-то прокормить свою семью из 5 человек. Его жена, насколько ей
позволяли силы,
работала в поле, а Ванга присматривала за двумя своими братьями и вела
хозяйство.
Скудная пища, плохие условия жизни, и более всего - недобросовестное
лечение сказывались: зрение ухудшалось. Занавес вновь опустился, о новой
операции не могло идти и речи, и через некоторое время она полностью ослепла.
Уже навсегда...
Отчаяние охватило девочку. Целыми ночами Ванга плакала и все молила Бога,
чтобы произошло чудо и она бы прозрела, но чудо не совершилось. Прошли долгие
месяцы, а она все не могла примириться с тем, что стала в тягость семье и что
стала
абсолютно беспомощной, она не знала, как найти выход из этого положения.
Соседи посоветовали ее отцу, чтобы он съездил в город Земун, где был Дом
слепых, и оставил там Вангу. Они говорили, что девочка не будет голодать, что
там заботятся о несчастных детях. Отец согласился.
В 1926 году семья получила известие из Дома слепых, что Вангу принимают.
Ей уже исполнилось 15 лет. Когда она поняла, что уезжает, что ей придется
расстаться со своими братьями, отцом, мачехой, которую она успела искренне
полюбить, с родным
домом, сердце ее чуть не разорвалось от горя, девочка не переставала плакать.

Наступил день прощания с родным домом. Худенькая и слабенькая, как-то
странно притихшая, "смотрела" она в наступающее весеннее утро, вернее
сказать, слушала наступающий день. Теперь она лишь слухом воспринимала мир.
Зрячие даже не могут
предположить, как много anvMiii окружает их. Вот легкий ветерок протискивается
скнои, он к -генный вьюнком плетень и потом поглаживает лстнысо герань и левкои,
по молодой траве пробегает 45
как бы на кошачьих лапках, качается на самой высокой ветке сливы. И еще
ласковое, нежное солнце, оно ползет по ее лицу, согревает щеки, слепые глаза...
Эта картина запечатлевается в сознании Ванги на всю жизнь.
В Доме слепых в городе Земун все было ново, хотя и страшно, но и интересно.
Детей сразу же одевали в строгую ученическую форму - коричневые
плиссированные юбки и блузки с матросскими воротничками. Обували в удобные
туфли. Первый раз в жизни Винги подстригли ее русые волосы. Она была смущена и,
к собственному удивлению,
счастлива. Она долго украдкой ощупывали, поглаживала новую одежду и чувствовала
себя царицей, потому что никогда до этого так дивно не одевалась.
Режим в Доме был строгим. До обеда ученики занимались серьезными делами:
изучали азбуку для слепых Луи Брайля, проходили вес школьные дисциплины, учились
музыке. Новая ученица имела необычайно развитый музыкальный слух и быстро
научилась играть
на фортепиано. Клавиши будто бы не только издавали звуки, а и рассказывали ей
о доме - о зеленых струмишских полях, о синем небе над Новым Селом, о дворе с
пестрыми цветами, о веселом журчанье струй реки Тракайны, о детстве, о
близких, о ясном
солнышке и высоких звездах. Как жаль, что урок по музыке не мог продолжаться
целый день!
После начинались практические занятия. Их, слепых детей, учили на ощупь
класть по местам свои вещи, накрывать стол к обеду, прибирать в комнате.
Понятно, что это была не слишком сложная работа для тех, кто видит, а слепые
девочки должны были
научиться "видеть" руками - развить необыкновенную чувствительность и гибкость
пальцев. Ванга все усваивала легко, и не было преподавателя, который был бы
недоволен ею.
Незаметно пролетели три года. Ванга из тощего заморыша-подростка
превратилась в стройную подтянутую девушку, ее худое лицо излучало глубокое
спокойствие и удовлетворенность. А с некоторого времени это прекрасное лицо
озарилось и какой-то
внутренней радостью. Здесь, среди воспитанников Дома, был один молодой человек,
звали его Димитр, он был родом из села Гяото Гевелийского района. Ванга, как
только слышала его голос, сразу радостно вспыхивала, ее сердце тревожно и
радостно трепетало
в груди. Молодой человек тоже узнавал ее по голосу, и оба были несказанно
счастливы, 46
когда оказывались вместе. В один, самый счастливый для Ванги день ее жизни,
Димитр признался ей в любви и сделал предложение. Родители его были богаты и
ничего не имели против того, чтобы помогать им обойм.
Целыми днями Ванга пыталась представить себе, как будет выглядеть в роли
невесты - в длинном белом платье с нежной, как дыхание ангела, фатой. Она
обмирала от счастья. Администрация послала отцу известие о решении Вангелии и
Димитра пожениться,
и все стали ждать его благословения. жизнь, ДОСТОЙНАЯ ПРЕКЛОНЕНИЯ
Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь
покрывает множество грехов. Апостол Петр А х, этот страшный 1928 год! Вместо
ожидаемого отцовского благословения на брак Ванга получила из Стру-
мице известие, которое сразило ее насмерть. Отец писал, что дочь должна
немедленно вернуться домой, присматривать за детьми. Два года тому назад Танка
родила третьего ребенка - девочку, а через два года, после рождения четвертого
ребенка,
умерла.
Вот так Ванга простилась с первой любовью, со школой, с предстоящей
свадьбой и с более или менее счастливой жизнью. Обратный путь домой был тяжким
и мучительным, она прекрасно понимала, что три года, проведенные в Доме слепых
в городе Земун,
останутся лучшими годами в ее жизни и больше никогда не повторятся.

С этой поры жизнь слепой девушки отмечена бесконечной бедностью, многими
муками, которые не всякий зрячий вынесет. И странное дело: юная девушка не
сломалась - в ней крепли душевные силы, они помогали ей устоять перед всеми
испытаниями. У себя
дома Ванга застала страшную нищету. Дети, мал мала меньше, были грязными, болели
от постоянного недоедания. Ее брату Василу было 6 лет, Томе - 4 года, л м'тлшей,
Любке,-2 годика, И слепая Ванга должна iть для них всем - и матерью, и хозяйкой
дома, и
Limnшицсй. Как только Ванга вернулась, отец снова ПО селам искать работу батрака
или пастуха. 47
Известно, жизнь испытывает на излом в первую очередь бедных. Чирпанское
землетрясение 1929 года дало себя почувствовать и в струмишском краю. От
сильного толчка разрушились убогие жилища бедняков, дом, где жила семья Ванги,
тоже рухнул. Из
груды останков отец собрал халупку, обмазал ее глиной, предстояло жить в этом
шалаше. Внутри была только одна комнатка да крохотные сени. Потом пристроили,
тоже маленькую, кухоньку, где отгородили очаг, чтобы можно было выпекать хлеб,
если у семьи
оказывалась мука.
Вселились быстро, так как переносить в новое жилище было почти нечего.
Ванга, со своей приверженностью к чистоте и порядку, постаралась и тут создать
уют. На видном месте в комнате поставили цветной сундук, оставшийся от мачехи,
застелили
земляной пол рогожками, а в углу поставили кровать, для которой Ванга связала из
старых ниток покрывало - "для красоты", больше внутри ничего не было. Возле
домика отгородили маленький дворик и посадили красивые цветы.
В этой домушке Ванга и Любйа долгие годы жили вдвоем, братья, хотя и были
еще маленькими, разошлись по селам и работали как батраки или пастушата, чтобы
хоть добыть пропитание для семьи. /'
В городе и окрестных селах быстро узнали, что слепая девушка может быстро и
хорошо вязать, и стали приносить ей целыми тюками пряжу для вязания. Вместо
денег давали мелкие вещи или старую пряжу. Из тряпья, пряжи, цветных ниток Ванга
шила одежки
для детей, для себя она не шила ничего, потому что почти не выходила из дому.
Все знали об их бедности, и, если в квартале умирала какая-то женщина, ее одежду
отдавали Ванге.
А она научилась ткать, научила Любку связывать оборванные нити, и ее
младшая сестричка стала ей помощницей: они вдвоем допоздна слушали шум ткацкого
станка, слушали, как безостановочно движутся металлические иглы, как
постукивают кросна. А
ночью Ванга давала волю своему горю и засыпала в слезах.
Утром вставала очень рано, потому что в семье всегда хватало дел. Ванга
вообще не любила сидеть без работы и никому не позволяла бездельничать. Хотела,
чтобы везде было чисто и аккуратно. Так, например, в понедельник они с Любкой
стирали белье,
во вторник подметали вокруг дома, в среду чинили одежду. Любка, хотя и была еще
очень маленькой, шила. Ванга научила ее делать и другую работу по хозяйству и
была очень требовательна
но "и ношению к младшей сестре. Ощупав новую заплатку M.I i i.iром платьице
и почувствовав, что один какой-то ниш не удался, pai нарынала его и заставляла
Любку "тип. тишь. 4,u и" ПюГжа плакала, потому что старых и с Щеп fn.i m мши..
Hi по оно
с ними уходил весь день и он,) иг мш 'ш ими in 11,1 v ищу, поиграть с детьми.
Ванга tit г должно было быть как и "" uicpi они месили хлеб, HI и.(,,,, п.м
,,11.1 и. красной глины, ни и ту 1|"и и снаружи, иней И " убботу ходили собирать
"м и, д/iu щей
ни обед. В воскресенье ' i , .1 мосле- оОгда приходили женщины из i мир,MI. "
(таимые вещи, часто собирались . и кчс-дки, поговорить, поделиться новостя- NI
им i.i очень общительна, тонко чувствовала ЩИОД" И женщины любили поговорить с
нею. мимиком
краю существовал любопытный обы- • || п. 'к ром накануне Георгиева дня (6 мая)
девушки Кили и глиняный сосуд для вина - он назывался oi обую метку, на другой
день по ней "узнавали" к м.г. Соседские девушки обычно ставили делву во
I- v И.пни, под большим старым темно-красным Довольно часто, может быть от
сострадания • ц .и, Вангу выбирали "оракулом". На следующее

7 мая, она вынимала метки и рассказывала де-м yni к им их судьбу. Рассказы
эти часто оказывались •и .ними, но никому даже в голову не приходило, что и он i
ооладает даром предвидения.
1"ыл еще один праздник - День сорока великомученики, когда девушки гадали:
клали поперек ручья ветки - дглали "мост" и верили, что ночью увидят во сне
будуще-ю и "6ранника, который пойдет по "мосту" с другого • i || Утром девушки
спешили к
Ванге, и та... рассказы- • им их собственные сны, каждой девушке ее сон, ее ,
in тайну. Все это казалось очень странным, но никто пытался искать объяснения
чудесам. Миримом, праздничное, веселое настроение не часто ю" MI ч и н домике
Ванги, и та
редко позволяла себе i • "и.иться, ведь нищета вечно гналась за семьей по ч, и
приходилось работать дни напролет. Часто, '.и'то они голодали. Обычно пищей им
служили и у" ia, кукурузный хлеб или сильно разбавленное чочоко, но часто не
было и этого.
У них редко iii.ni, и Ванга старалась припрятать их на

48

49

самый черный день. В один из дней в доме кончилась мука. Отец пошел к
одному зажиточному крестьянину, своему другу, и попросил немного муки взаймы.
Тот сказал, что у него есть мешок муки, который приготовлен на продажу, есть
деньги - покупай.
Отец взял мешок я отправился домой - деньги у Ванги нашлись, на следу ющий день
долг был возвращен. Настоящая пшеничная мука - какая это радость! Ван га сразу
же замесила хлеб, и, еще не остывшим, его разломили и съели по большому куску.
А спустя
около получаса обеим сестрам стало плохо, их стало тошнить, кружилась голова.
Отец при смотрелся к муке и понял, что она наполовину состоит из смолотой
сорной травы. Так приидиик "вкусного хлеба" чуть не кончился для семьи большим
горем. А тому
крестьянину хоть бы что-ни стыда, ни совести, я, говорит, знать ничего не знаю.
\
Если дети просили отца что-нибудь им купить, он обещал: "Как только продам
черешню, куплю!" Но во дворе никаких черешен у них отродясь не было.
В одну из весен они посадили грядку табака. Когда листья выросли, срезали
их, подвялили и трепали с утра до вечера. Готовое сырье сдали Табачной
монополии, а заплатили им так мало, что едва хватило денег, чтобы купить
глиняную посуду, старая
пришла в полную негодность.
В 1934 году Любка стала ученицей. Училась она хорошо. Ваига радовалась ее
усердию, потому что хотя и в малой степени, но прикоснулась к науке в Доме
слепых и знала, какое это счастье - настоящая учеба. Несмотря на то, что она
всегда была строга
с детьми, а они подчинялись ей и слушались ее во всем, но с учебой... Братья
упорно отказывались ходить в школу. Старший, Васил, сказал ей, что даже если у
него и будет время, он не желает ходить в школу.
В Струмице был создан клуб эсперантистов, в котором собирались почти все
дети из бедных семей. И Васил и Томе записались, стали регулярно его посещать,
изучали якобы эсперанто. Часто заставляли свою сестричку Любку разносить по
городу какие-то
книжки, передавать их разным людям. Через некоторое время стало ясно, что в
клубе нелегально изучался марксизм. Двое сыновей бывшего партизана Панде
вполне естественным образом нашли дорогу к настоящей школе, где и постигали
правду жизни. По
правильному пути направили их отцовские идеалы, его убеждения и сама жизнь. 50
А Ванга по-прежнему хозяйничала в доме и не позволяла себе расслабиться
перед детьми или, не дай боже, кому-нибудь пожаловаться. Она стала опорой не
шлько для детей, но и для отца, которого в кривой рог "ошули заботы о хлебе
насущном, да так,
что он приходи;! иногда в полное отчаяние. Ванга и в него вселяла умеренность,
постоянно повторяя, что придут лучшие дни, непременно придут, уже скоро...
Долгое время не имея возможности свести концы • концами, отец мечтал стать
(придет же такое в
голову!) I- 'in до искателем и однажды найти много денег. Как-то раз Впнгп
сказала ему, что знает место, где зарыто много отлринных монет, и описала ему
это место. Оно находи лось недалеко от Струмицы: брошенное село на берегу тки,
реденький лесок.
Между речкой и лесом выси-"и гроаубая скала, и деньги, по словам Ванги, были под
ней. Отец сначала несказанно удивился всему

п после долго и очень громко смеялся. HI \ i рюмо молчала. м, п поюм
нсиомнил, что такое место • и пилось заброшенное село inn ими чума, и люди туда
но, дппно умершее, на .. /i" rii 1НИТСЛЫЮ, были там "и,., . м| IM п.м.у.
откуда ей известно это место, • ни in ми, что видела клад во сне. Тогда отец •
им i тлил ей сходить вместе с ним в село, чтобы - мало чудсч- п жизни бывает -
попытать
счастья. и ..... они отправились, да не вдвоем, а всей семьей. • •бия помнит,
что в этих местах Ванга ориентированно те свободно, будто бы ходила туда много
раз,
I было в точности так, как она описала. Они погуляли но берегу речки под
скалой, и отец решил, что придет • MI i,i шмже с лопатой, чтобы выкопать клад.
Да после . . • -т мн к гак, что он упал и сломал руку, копать уже не
• м-атство прошло стороной. Позже речку перегоро-II"-in. и.к троили
водохранилище, и если там и были i и .i деньги, то они навсегда остались
под,водой, ждать .соискателей будущих веков.
А не коре после этого случая из стада, которое пас и.м. i. , пропала
овца. Отец пришел домой очень рассер-ф. и и ы и, ведь у него не было денег
заплатить хозяину за • •мну. Нинга его успокоила, сказав, что овцу украл один
•т-к из села
Моносинтово. Она подробно описала его 51
I
внешность. Отец изумился, даже он не знал такого человека, а уж тем более
не могла знать его Ванга, которая не выходила дальше двора, и никаких знакомых
в том селе у них вообще не было. Удивленный до крайней степени и порядком
растревоженный,
он стал расспрашивать дочь подробнее, а она отвечала, что все это ей приснилось.
Она часто с грустью повторяла, что ей снятся разные неприятные события, которые
потом обычно сбываются. Вероятно, такой была начальная стадия ее ясновидения.
Отец пошел
в указанное Вангой село и действительно нашел овцу в стаде укапанного ею
человека. В конце каждого года общи на составляла списки самых бедных в
Струмице граждан и давала им небольшие денежные пособия. В канун I(оного года
Ванга и Любка подолгу
ждали в прихожей Дома общины этих денег. А чиновники все канителились, хотя
некоторые из них, проходя мимо двух сестер, искренне жалели их: Ванга стояла
целыми часами босая на ледяном цементном полу, и ноги ее синели от холода.
Любка была обута в
туфли на деревянной подошве на босу ногу. Глянув на них, таких несчастных и
продрогших, какая-то тетка сказала: "Если вам нечего обуть, сидели бы дома, в
тепле!" В их домике редко бывало тепло. Если хватало времени, сестры ходили
за город, в
сосновый лес, и там собирали шишки. Этого топлива хватало совсем на короткое
время, в комнатке стоял промозглый холод, в ней, казалось, встречаются все
сквозняки, которые только есть на свете.
Такая принудительная закалка какое-то время спасала от простуд. Но в 1939
году Ванга заболела плевритом. Около восьми месяцев находилась она между жизнью
и смертью, страшно исхудала, стала легонькой, как перышко. В солнечную погоду
Любка клала
ее в корыто и выносила на улицу. Иногда заглядывал врач, но ничего посоветовать
не мог и как-то раз сказал Любке, что скоро сестра умрет - положение безнадежно.
Эта новость быстро разнеслась по кварталу, и соседи позвали священника,
чтобы тот совершил ритуал последнего причастия. На другой день, когда рабочие
Табачной монополии получали свои мизерные зарплаты, один из них, стоящий у
входа с шапкой,
объявил, что собирает деньги на похороны слепой девушки-нищенки.
Через два дня Любка пошла по воду на колодец - он находился достаточно
далеко от дома - и по возвращении, когда подошла к своей калитке, от удивления
выронила ведра. Ванга, смерти которой ждали каждую 52 *
• мш\г\, встала с постели, вышла во двор и старательно • f подметала. Уж
никак нельзя было сказать, что она • ч, рк-льно больна". Она стала лишь страшно
худой • \и. бледнее обычного, но движения ее рук были • i.iними и уверенными,
как у вполне
здорового челове- Когда. она услышала голос Любки, то сказала ей: i.i п. in
быстро начинай работать. Нужно подмести везде, net т и чистоту - скоро сюда
станет приходить много , I'M4) год проходил под знаком массовых волнений.

Нр.иим. (мню проводило
антинародную политику сбли- ним . мм юровской Германией. Повсюду вспыхивали
пиди выходили на демонстрации протеста. Шири- ч, один невероятнее другого.
Начались массовые 111 • иа-ш и отца Ванги - кто-то донес, что он ч." мм пил:
такая политика
гибельна для народа. пощадно избивали, заставляли назвать • миги по
антиправительственной борьбе". Но • |'"| гон, " ни к-к- м.с-Iкующих о такой
"борьбе", ' in Кос как оправившись от MI прими н м но селам, на ^НрнПм) I п
и i.i менингитом. Ее "родо| illi ни, пи гам отказались М|и. .HIM коек, и
лишь когда врач i.i ты наперника умрет без надлежащего и и Iмн.|," \чпд,1, он
согласился положить девочку в больничном коридоре. Около двух недель Любка
боролась . шжслой
болезнью, на роду ей было написано выздоро-Nf п.. и она встала на ноги. Когда
вернулась в Струмицу, \ п и дели Вангу, тощую, как скелет. Пока Любка лежала я
больнице, никто не перешагнул порога их дома, и некому было даже принести воды.
Но Ванга
терпела и не жаловалась. Она очень обрадовалась сестричке, тому, что ни пи се
живой и здоровой.
И прочем, прежнее здоровье возвращалось медленно. IIрам и предписывали ей
хороший уход и здоровую пищу и in как минимум ежедневно выпивать банку сырого
овечьего молока.
Отец решил во что бы то ни стало достать молоко и нанялся пастухом в село
Хамзали, куда взял и своих и -и-и. Теперь молока хватало, и Любка постепенно
окрепла.
Каждый день Любка с Вангой отправлялись за водой, колодец находился далеко
за селом, в поле. Пока Любка 53
набирала воду, Ванга садилась на камень и сидела молча, неподвижно, не
обращая ни на что внимания. Любка однажды даже испугалась, ей показалось, что
сестра потеряла сознание и сейчас умрет. Онемевшая от страха, стояла она возле
сестры, пока
Ванга не вышла из забытья. "Не пугайся,- сказала она,- ничего страшного нет,
просто я разговаривала с одним человеком. Это был всадник, он хотел напоить
коня. Я сказала, чтобы он не сердился на тебя за то, что ты не уступаешь ему
место, ведь ты не
видишь его. Всадник отвечал мне: "Я не сержусь, могу подождать, а ты нарви
сейчас вон той травки с мелкими белыми цветами, она называется "звездная трава"
и помогает излечить многие болезни".
Любка осмотрелась и только сейчас обратила внимание на траву, которая росла
возле колодца в изобилии. Цветки ее действительно напоминали звездочки. У травы
был тонкий стебелек без листьев, а вверху тянулись к солнцу мягкие белые цветы.
Любка и
по сей день не знает, как называется это растение, потому что никогда не видела
подобного в других местах, но и в том краю никто не знал растения с таким
названием: звездная трава. Но тогда, услышав сказанное сестрой, она испугалась
еще больше,
потому что никого в поле не видела. О каком всаднике толковала Ванга? С кем она
могла на самом деле говорить, не открывая рта?..
Видно, судьба им выпала такая - болеть в этом тяжком 1940 году. После дочек
захворал отец, на коже появились язвы, началось заражение крови. Все лето
заботились о нем Ванга и Любка, и даже вроде бы наступило временное улучшение,
дочери думали,
что Панде может поправиться. Когда Любка спросила об этом Вангу, та ответила:
"Не надейся, сестричка, знаю, отец скоро умрет. И мы останемся круглыми
сиротами, без помощи и поддержки".
В сентябре состояние отца сильно ухудшилось, к нему приехали оба сына,
чтобы дежурить возле больного посменно. Теперь, через столько лет разлуки,
наконец вся семья собралась вместе. Хочется уточнить: чтобы вместе голодать.
Каждое утро братья
выходили на торговую площадь "перехватить" любую работу. Васил ждал перед Домом
общины, что кто-то наймет его в носильщики, а Томе целыми днями промывал
потроха на бойне, чтобы и ему хоть что-нибудь перепало, и он смог бы отнести
домой. Частенько
оба возвращались с пустыми руками, тяжелые были времена. 54 ^
Однажды, когда в доме не осталось ни крошки хлеба, "urn вспомнил об одном
из своих друзей и послал Томе и Мюбку попросить у него немного денег взаймы.
"Просто tit к деньги не дают,- сказал им "друг", Христо Туджаров, i "иорый к
тому времени
достаточно разбогател.- Приходите завтра на мое поле и соберите оставшийся на
земле • 'ннюк. Я заплачу вам".

('.тмим утром на следующий день дети Панде пошли ми ноне и целый день
собирали хлопок. Это было в хо-'юдном месяце октябре. Дул сильный ветер, руки их
• ниппели и потрескались от холода. Когда вечером они "1'мнесли хозяину
собранный хлопок, тот
бросил в ноги
• •- 2 лепи - на троих - и добавил, что Любка маленьким, г и денег не
полагается. Хозяин захлопнул дверь, in миму что на улице пошел снег. Ни цорогс
домой младшие плакали от обиды, их слезы • "и мпмснькое пирожное, купленное для
больного II м,1
ч, и мом("р" отец почувствовал приближение и M-it у "ноги постели: "Дети,-
сказал трмю Им т-тпстесь жить и дожи- м i icM'iu пиши. " r,iнет землей 1 того
светлого дня. им просьба: когда придут MI им и нибудь болгарского солдата, - i
мм UK R землю над
моей могилой, |*му, что i шиш л а Болгария!" п.и i.Moio ноябри 1940 года в
возрасте 54 лет отец i мтчлчсн. Покойник, обмытый и переодетый во все • к*,
лежал на рогожке, и даже поп не пришел его • мм. ц,. Дети не знали, как его
похоронить, поскольку
и на sfioi печальный обряд нужны были деньги, а их, как всегда, столько, сколько
в дырявых карманах нищего. Смилостивился над сиротами сосед, прислужник като-i
кой церкви, он рассказал священнику о кончине II и ндс, и было решено похоронить
бедняка
бесплатно. Отец умер. А спустя некоторое время болгарские вой- • " i пришли в
Струмицу. Тогда мальчики позвали солдата ни могилу отца. Это был Борис Янев из
села Белюшец С 'индийской околии, он воткнул штык в могильный холм и молнил:
"Спи спокойно,
честный болгарин". Но это было потом.
Потекли дни полной безысходности, и только бескрай-мм терпение Ванги, ее
сильный характер помогали другим детям не впадать в отчаяние. Хотя ей и было 55
тяжелее* всех, она держалась молодцом и другим детям подавала пример
твердости. Сироты верили, что и к ним придут лучшие дни. Скоро братья снова
отправились батрачить в другие села. Ванга и Любка на долгое время остались
вдвоем. НАЧАЛО
В духовной жизни каждого человека наступает такой момент, когда он
приходит к убеждению, что он должен примириться с назначенным ему уделом, что
какими бы благами ни изобиловала сселенная, хлеба насущного ему не найти, коль
скоро он не будет
прилежно оозделывать отведенный ему клочок земли. Генри Торо Н овая страшная
буря прела нид миром. Всюду были слышны разговоры о надвигающейся войне. Из
магазинов, с базара стали исчезать продукты. Кто побогаче, запасался продуктами
впрок. Соседи
часто собирались в маленьком дворике Ванги. До наступления темноты слышались их
тревожные голоса. Ванга часто повторяла, что надо собрать деньги и
пожертвовать их церкви Пятнадцати святых мучеников. Через год начнется война,
предупреждала Ванга,
только щедрость жителей спасет город от разрушения. Соседи, как водится,
жадничали и считали, что общее тревожное настроение является поводом для ее
предостережений. Ванга настойчиво повторяла, что видела во сне грозные события
грядущей войны, что
начнется она совсем скоро, в 1941-м, в апреле. Может, и верили ей соседки, да
что толку, что могли они изменить в грядущих роковых событиях?..
В тревоге и неизвестности прошел весь 1940 год. А в начале 1941-го...
"Он был высок, светловолос и божественно красив. Его доспехи древнего воина
сияли в лунном свете. Конь с развевающимся белым хвостом рыл копытами землю.
Всадник остановился во дворе, спешился и вошел в темную комнатенку. Он излучал
такой свет,
что в доме стало/ светло, как днем. Повернувшись к Ванге, гость сказал глубоким
голосом: "Скоро все перевернется в этом мире, много людей погибнет. Ты
останешься здесь и будешь вещать о живых и мертвых. Не бойся! Я буду рядом, я
всегда помогу тебе".
Ванга спросила сестру: "Любка, ты не видела всадника, он только что ускакал
с нашего двора?"
"Какой всадник? - спросила сестра.- Ты знаешь, t колько сейчас времени? Ты,
наверное, задремала и тебе он приснился".
"Не знаю, может быть, и приснился, но это был очень i транный всадник и
странный сон. Вот послушай, что м видела..."

Тревога Ванги передалась и Любке, и обе не могли .шснуть до утра.
Восьмого апреля 1941 года, как предсказывала годом раньше Ванга, германские
войска перешли югославскую границу. Рано утром все жители Струмице покинули
свои дома и попрятались: кто в погребах и сараях, кто в лесу, неподалеку от
города. Только
Ванга и Любка остались Мнем позвенели стекла в окнах и с улицы послышался •|
"ижслых машин. В город вошли немецкие танки. пи,"ли чужую речь и топот сапог -
немцы • и" диорам, искали скотину, птицу, грабили. • к I. и их дж'рк и.I пороге
показался
солдат. • чм.и и. мер гнем но-блсдные от HI помпа I к у, пустой двор HI НГЧПМ I
I in mi in| оссди. Многие пни, 'HI \ui.Mi, о судьбе двух
ни., in |м Muii.i-.Ki., стояли возле поро-П..И1И |г. кто подошел позже,
собрались во 1п..|м Машу нельзя было узнать. За несколько часов она .. ••).
шпаг I. до неузнаваемости. Пата t шяла в углу комнаты, перед зажженной лам-'П,
и говорила
громким, сильным, уверенным голо-i мм (бромное внутреннее напряжение сквозило в
каждом • юнг, и каждом движении. Слепые глаза оставались ими, но лицо было
настолько изменено и одухотворено, что казалось, оно излучает яркий свет. Из ее
уст • и v чал
не ее, чужой голос, который с удивительной юч костью называл имена, местность,
события. К тому пргмсни едва ли не все мужчины городка были мобилизо-I".и мл
или угнаны на принудительные работы в Германию, и о каждом она говорила, жив ли
он, когда
вернется, что г ним случится. Зрелище было настолько поразительным, что у многих
появилось желание упасть на колени, как перед святой. И что же, те, кому она
предсказала скорое нолвращение, действительно вернулись точно в названный ею
срок.

56

57

Слава Ванги как ясновидицы быстро разнеслась по всему городу. К ее дому
стали стекаться толпы людей. Вот одно из первых ее предсказаний.
Жена соседа Милана Нартенова сидела во дворе Ванги и плакала, так как от
ее мужа долгое время не было никаких известий. Она горько оплакивала своих
четверых детей, так как думала, что они остались сиротами. Ванга посмотрела на
нее и сказала:
"Не плачь, а займись лучше ужином и приготовь мужу одежду, потому что твой Милан
поздно вечером вернется домой, в одном исподнем. Я его вижу. Он прячется в
овраге недалеко от города".
Женщина подумала, что Ванга так говорит, жалея ее, но пошла домой.
Приготовила ужин, достала мужнину одежду, ждала-ждала, да так и уснула, не
дождавшись. Ближе к полуночи кто-то тихо постучал в окно; выглянув, женщина чуть
не лннш.мась чувств.
Во дворе стоял ее Милан, действительно в нижнем белье, в котором и бежал из
плена. Он так наголодался, что/ ел все подряд, не разбирая, лишь удивлялся, что
жена ждала его, знала, что он придет. "Этого никто не мог знать, я и сам не
знал, решусь ли
возвратиться. Боялся засады",- то и дело повторял Милан.
Еще в начале войны Ванга сказала старухе соседке, матери Христо Пырванова,
что сын ее жив, но вернется не скоро. Невеста Христо не поверила столь
неопределенному предсказанию и вышла замуж за другого. Через год Христо вернулся
живым и здоровым,
и первой его увидела бывшая невеста. От изумления та лишилась чувств. Ребятишки
побежали сообщить новость матери Христо, сердце которой чуть не разорвалось от
радости.
Эти два случая обсуждали очень широко не только в городе, но и в окрестных
селах, что, собственно, и стало причиной людского паломничества к дому Ванги.
Каждый хотел узнать о своих близких, и Ванга всем рассказывала. А спустя
некоторое время
предсказанное сбывалось.
Для нее не составляли секрета самые сложные житейские проблемы, она
отвечала всем.
Ванга прославилась и как умелая врачевательница самых различных болезней,
врачевала в основном целебными травами. Интересно, что своими знаниями она
сбивала с толку даже самых опытных гомеопатов, предлагая болящим самые простые
средства или
самые обыкновенные травы, которые, по мнению врачей, не обладали целебными
свойствами. И тем не менее ее лекарства давали поразительный и быстрый
результат. Так, напри- 58

мер, она вылечила одну женщину, страдающую душевным расстройством, велев
ее близким нарвать траву, которая it изобилии росла в воде ближайшей речки, и
поливать больную настоем речной травы. Женщина стала спокойнее, сейчас ей уже
80 лет, она
радуется жизни, нянчит II пуков.
Ванга с абсолютной точностью говорила крестьянам, которые ее посещали, что
их тревожит, советовала, как помочь их горю.
Одному крестьянину, который украл поросенка у бедной вдовы, Ванга
принародно рассказала всю эту гадкую историю. Человек ушел, мучимый стыдом, а на
другой день вдова нашла поросенка у дверей своего дома.
Конечно, столь поразительные случаи широко обсуж-• • та, в Струмице. К
глубокому уважению, с которым
"мчись теперь к Ванге соседи, стало примешиваться и и. . |., шкт почитание.
За короткое время она завоевала о. РИММ авторитет во всей округе. Люди
советовались
i in" ";IMNM различным вопросам, и она помогала сп мые^ давние и накрепко .
п. -(ч i и. , ,.,.., мм II.IVCH M
1.1 " И.миг
н|||"1"ш.ш1ш. приписывали • ш сиойггип, обниняли в кол-нм 1|н.||,и||м.игг
юпкимп прозрениями, i-in in • " i .1 uniiioc сю, называя "библейскими il in
с единодушно признавали, что Ванга любовью и уважением людей, многие из и. и и
л и в ней
свою защиту и опору. MI ром нос уважение сопутствует ей и до сегодняшнего щи Ил
игу без конца приглашают то стать ч крестной м , и рыо новорожденного, то
присутствовать на свадьбе, и далеко не в одном Петричском округе, а и буквально
НО "кой стране.
Приглашают ее и на различные семейные Hj-.i гпшки. Люди считают, что
приглашение Ванги в их (""м. а особенно ее присутствие в доме приносит благочис
и взаимопонимание в семью. "Восьмого апреля 1942 года,- рассказывает
Любка,- к нам пришла бабка
Тина, наша старая приятельница, и сказала, что сегодня нас посетит один важный
гость. Объяснила только, что в 1918 году он жил у нее на мшртире. Она вышла и
через некоторое время вернулась 4 невысоким человекам, с синими глазами,
аккуратно под-. ч'
пженными усами, одетым в серый мундир и бриджи. Он спросил у Ванги, сможет ли
она уделить ему немного 59
времени. Бабка Тина шепнула мне: смотри на него во все глаза, ведь это
болгарский царь Борис. Я удивилась, мне и на ум никогда не могло прийти, что
нашу хибарку может посетить царь. А Ванга, встав на свое привычное место в углу
комнаты, прежде
чем гость успел что-либо спросить, заговорила строгим голосом: "Растет твоя
держава, распростерлась она широко, но будь готов скоро уместить свои владения
в скорлупке от ореха.- И повторила: - Будь готов.- Помолчав, добавила: - Помни
дату - 28
августа!"
Царь, ни о чем не спрашивая, ушел очень смущенным. Он умер 28 августа 1943
года.
После его смерти к нам в Струмицу приехали три женщины из Софии. С ними
была еще одна женщина из Петрича. Они объяснили, что являются родственницами
царя и просили Винту р;ич к.иать им, что ожидает царскую семью. Ома ответила:
"Когда вернетесь,
повяжите над царской постелью красную ленту".- "А нельзя ли,- спросила одна из
них,- повязать розовую или белую ленту?" - "Нет,- ответила Ванга,- только
красную". Женщины ушли и больше не возвращались. А 9 сентября 1944 года над
бывшим' царским
дворцом взвилось Красное знамя победы. У КАЖДОГО ЕСТЬ ПРАВО НА СЧАСТЬЕ
Мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна,
послушна, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
Послание Иакова, гл. 3 (17) В 1942 году югославско-болгарская граница была
открыта, и к Ванге стали
приходить люди из Петрича и более дальних мест. Каждый хотел услышать о себе,
своем и своей семьи будущем. Приходили и больные в надежде, что Ванга сможет их
вылечить.

Однажды к ней пожаловали несколько солдат 2-го интендантского полка
Болгарской армии. Среди них был один смуглый 23-летний солдат по имени Димитр
Гуще-ров, из села Крынджилица. Он, оказывается, мечтал лично переговорить с
Вангой, узнать будущее,
которое не сулило ему ничего хорошего. Злодеи убили и обобрали около села Склава
его брата-торговца. Остались сиротами трое детей, мать которых болела
туберкулезом. 60
Димитр топтался во дворе, не решаясь войти. Вдруг из домика вышла Ванга и
позвала его по имени: "Я знаю, шчем ты пришел. Ты хочешь знать имена убийц
своего брата, может быть, я их тебе назову, но ты должен мне обещать, что не
будешь мстить. Ты
будешь жив и станешь свидетелем их преступлений - на суде".
Ванга никому не разрешала мстить. Она твердо верит, что человек должен
стремиться делать только добро, так как злые дела, в том числе и месть,
никогда не остаются безнаказанными. И наказание всегда бывает очень жестоким,
и если не поразит
самого мстителя, то непременно станет проклятием для его потомков. Я часто ее
спраши-нала, почему так несправедливо происходит, а она всегда отвечала: "Чтобы
сильнее болело!" Не могу понять, отказываюсь и толковать. Не знаю.
Вспоминается еще один случай. Несколько лет назад i Кит1 пришел крестьянин.
У него в семье родилось I l ребятишек, но все умирали маленькими, последний, •
рты ui.ilый, умер в двенадцатилетнем возрасте. Доктора • чиы'in, 'ии M.iii "
.IM.I юн) не
шмя, заражала детей, еще мп \ к.мм п ГН.РЮ другое объясне-
" ' мм мм -мм IMHOIIK И ()|| ПО ни.и MI сноси уже |Ы LI I " *сч гоко
обидел но и oii.i и ребенок умерли. iN'in 1011,, -мм человек успел позабыть,
но и. ii.Mii.i, ом,) сразу поняла, почему природа так iioii па к потомству
этого несчастного.
Ванга не юм,ко напомнила ему о происшедшем много лет назад, но п р.шкалала ряд
таких подробностей, которые не знал "мм ю, и после добавила: "Ты должен знать,
что причина инки беды не в жене. Надо быть всегда добрым, чтобы не • i радать
целую жизнь".
Но вернемся к встрече с молодым солдатом. Тогда, в Струмице, в 1942 году,
Димитра Гущерова настолько поразило сказанное Вангой, что он не помнил, как
вышел из ее дома. Димитр никак не мог понять, откуда она знает его имя, как
угадала, что томит
его душу. Потом он еще несколько раз приходил к Ванге, и они подолгу
разговаривали в маленькой комнате.
В середине апреля Ванга сказала сестре, что Димитр сватает ее и скоро они
вдвоем уедут жить в Петрич.
В то -время братьев с ними не было. Васил служил солдатом в Дупнице, а Томе
был угнан на работу в Гер- манию. 61
22 апреля утром расписная коляска остановилась перед домом Ванги.
Взволнованный Димитр спрыгнул на землю. Коляска была наполнена ароматными
травами и цветами, украшена яркими пестрыми ковриками. Новость быстро
разлетелась по всей округе, и
отовсюду стали приходить соседи, просто знакомые, чтобы попрощаться с Вангой.
Некоторые даже ее укоряли за то, что покидает родной край. Ванга их не
слушала, так как прощалась она не с родиной, а с тяжелыми воспоминаниями,
нищетой и безрадостной
сиротской жизнью. Их будущее тоже не было до конца ясным, но они надеялись, что
молодую семью ждут радостные дни.
Приданое у невесты было чисто символическим: на плечи Ванга накинула
красный шерстяной платок, связанный ею самой, и как воспоминание о
родительском доме взяла медный котелок да медный бидончик. Это и был весь ее
багаж. Любка села рядом,
оглянулась на их жалкий домик в последний раз...
На ворота повесили большой ржавый замок, и никто не знал, когда он теперь
откроется.
Тихо покачиваясь, коляска направилась к Петричу, трое будущих родственников
молчали, переживая прощание со Струмицей.
В Петрич приехали вечером того же дня, остановились на улице
Ополченческой, 10. Вышли перед покосившимся домишком, который и жилым нельзя
было назвать. Расшатанная кровля могла рухнуть в любой момент. Перед домом
находился большой неубранный
двор. Из окон соседних домов за ними с любопытством следили десятки глаз, слава
Ванги-прорицательницы дошла и до этого города. Кое-кто вышел на улицу, какая-то
тетка стала громко удивляться: как это слепая может быть хозяйкой и, вообще,
какая из нее
работница... Но Ванга не обращала на эти слова никакого внимания.

Вошли в темный, длинный и грязный коридор. С двух его сторон имелось по
маленькой комнатке. Одна из них позднее стала спальней, а в другой Ванга
принимала своих многочисленных посетителей.
"Позади имелась еще одна комната, пристроенная позднее,- вспоминает Любка,-
в которой был сделан настил из досок, на нем лежал матрац, а подушками служили
шерстяные мешки, наполненные кукурузной соломой. На этой "постели" спали баба
Магдалена, 7
0-летняя мать будущего супруга, трое детей ее убитого сына и еще двое детей от
другого сына, да их туберкулезная мать. Грязь и бедность удручающие". 62
Вот так Ванга одну жизнь, наполненную нищетой и лишениями, разменяла на
другую, не менее нищую и трудную.
Десятого мая 1942 года Ванга обвенчалась с Димитром и стала хозяйничать в
своем новом доме. Очень нелегко пришлось молодой женщине. Бабка Магдалена, с
присущей простым людям откровенностью, не одобрила выбора сына и в первый же
момент встречи
сказала: "Неужели такова твоя судьба?" Она, вероятно, надеялась, что ее сын
приведет в дом, где, кроме пятерых детей, в углу лежала умирающая, крепкую,
здоровую сельскую девушку, которая и возьмет на себя все заботы о доме,
поскольку бабке Магдалене
они были уже не по силам. Ванга молча проглотила обиду и очень скоро показала,
tin что она способна. Ее не путали ни злые наговоры, ни иищстл, ни вообще какие
бы то ни было трудности, так \ иге был не только сильный характер, но и немалый
' борьбы
за жизнь, опыт, приобретенный, можно ска- "Н |)")ЖД(Ч1ИЯ. п-м н iio'ii.ht пмг"
тс с Любкой они мыли, чистили, || " Мфо ДОМ ЗПСИЯЛ ЧИСТОТОЙ. MI 11|ин in
НГ1101МОЖНО СПИЛИТЬ ХОТЬ нрж ущгй гй инобрстптсль- I \ пиши 'п.иыс* исщи. Черта,
| . in I I п.пип,
которая всегда стара- KI "к р.кино и приятно для взора". м.|н , и ,., жителям
окольных сел торговать в их
рг, " MI иы'пктили, навели порядок. Во всем дворе "унстиовалась твердая
рука умелой хозяйки. MI*и жила точно так же, как и другие семьи того •mm"
иргмсни, но продолжалось это недолго. Слухи о проиидчсском таланте Ванги
расходились как круги по
от брошенного камня, и снова потекла людская река к дому Ванги. Супруг был
очень недоволен таким разви- " обытий, он считал, что после замужества Ванга
ИР- tp.nnr спои предсказания и станет заниматься только домом да делами семьи,
по примеру всех
замужних дснщии. Глубоко уважая Вангу, он чувствовал себя неловко, так как не
был в состоянии сам содержать семью. и.шгл его очень любила и ценила и как
человека и как " \np\i.i, но считала, что ее призвание - служить лю- дмм
намного сильнее
семейных привязанностей и даже ч-тля жизнь должна быть посвящена другим. Кроме
того, се удивительный дар не давал ей покоя, требуя постоянного самовыражения.

63

Шли и шли к ней самые различные люди: и гражданские, и военные, и больные,
и томящиеся, у каждого в глазах светилась надежда на помощь.
В те годы много болгарских юношей сражалось против фашистского ига в
партизанских отрядах. Их родные и близкие часто приходили к Ванге в надежде
что-нибудь услышать о детях. Партизан Асен Искаров так и сказал своей матери:
"Не бойся! Ходи
почаще к Ванге, и она тебе все про меня расскажет".
Такого рода посещения не остались тайной и для полиция.
Двое полицаев, Димитр Сугуров и Борис Лазарев, почти ежедневно приходили
к Ванге, угрожали ей, требовали рассказать, о чем она говорит с родственниками
"врагов власти". Но Ванга молчала. Тогда полиция придумала другое: ее стали
принуждать
отрабатывать "трудоную повинность", от которой слепую Вангу прежде освободили.
Тем временем была объявлена мобилизация воинов запаса. Димитр попал в
оккупационный корпус в Греции. На прощание сказал Ванге, что, если вернется жив
и здоров, построит ей новый дом, в котором та навсегда забудет о своих
несчастиях. У Митко
были золотые руки и призвание строителя, хотя он нигде не учился. Свое обещание
он выполнил лишь в 1947 году.
Провожая его, Ванга сказала одно: "Берегитесь воды". Действительно, все,
кто остался в живых и позднее вернулся домой, долго страдали малярией и
различными почечными заболеваниями, которые получили в Греции,- за неимением
чистой воды пили
гнилую болотную. В 1942 году к Ванге часто приезжала учительница из городка
Сандански Мария Гайгурова. Ванга и Любка быстро подружились с ней. У Марии росло
четыре дочери и двое сыновей, сыновья служили в Битоли. Ванга любила повторять:
"Тетя Мария,
моя сестра Любка выйдет замуж за одного из твоих близнецов". Так и вышло. Вскоре
Любка познакомилась со Стояном, старшим из братьев, они понравились друг другу и
вскоре поженились. (Добавлю, что речь идет о моих родителях.)

И сама Мария, и ее муж Борис в свое время получили хорошее и разностороннее
образование. Борис, то есть мой дед, хорошо играл на скрипке, занимался
живописью и математикой, читал в оригинале французских классиков. 64
Как человек образованный и воспитанный в материалистическом духе, он не
очень-то верил предсказаниям Ванги и однажды, когда она гостила у них дома,
решил испытыть ее дар. Он спросил ее: "Знаешь ли, что сталось с костями моего
отца, который был
убит турками под Мелником в 1912 году, а кости его так и не были найдены?"
Ванга посоветовала ему найти в Мелнике некоего Петра, который был свидетелем
событий и мог подробно рассказать, что произошло на самом деле. Учитель
удивился и, продолжая
эксперимент, через некоторое время отправился в Мелник. Нашел семью Петра,
который уже умер к тому времени. Зато сын его рассказал подробно о том сражении
- знал из рассказов покойного отца.
Выходило так, что прадед мой - он был священником и одновременно одним из
самых активных борцов за чистоту болгарского языка, болгарской школы и
болгарской церкви, всю свою жизнь посвятивший борьбе за это •ел и кое дело,- был
арестован турками
как единомышленник Чмс ('мм (.ми i-.ii и :шсрскп убит. Ненависть турок ч и" они
oi кпгрии.'ш и прах и ргш.ммп, а вместо i и * моего отца, Борис • ч" и.мм и и
решил спросить ее • ч*''LI и. мморыс уехали из страны еще и M".'i MVIV И,пил ему
ответила:
"Щерьо в могиле, • Никола жив. Я его вижу, недавно он находился в большом юроде,
в России, там и учился - стал ученым. i "и i о сейчас его нет в городе, он в
плену, в лагере. Не беспокойся, он приедет весной. Жди его, как увидишь
господина в серой
одежде, с двумя чемоданами в руках, так и знай - брат вернулся".
Такое казалось невероятным. Мой дед не мог поверить ни тому, что его
исчезнувший брат стал советским ученым, ни тому, что он находится в лагере. И в
тот раз он не поверил Ванге и решил, что уже не сможет узнать истину, не сможет
встретиться с
братом. Пролетело сколько-то дней, и как-то раз рано утром у" тпвший путник
остановился перед домом Бориса Гайгу- |мм*.| На нем была серая одежда, рядом на
земле стояли чемодана. Его никто не знал. Борису он тоже был ИР "им к ом. То
был его брат
Никола. Младший брат • •\ u vi на родину после 22-летнего отсутствия. Никола in
л все рассказанное о нем Вангой. 65 •§!.
После смерти Яне Сандански одна из группировок его партии стала убеждать
своих сторонников, что нужно действовать в союзе с коммунистами, другая же была
против этого. Началась смута, вооруженные столкновения.
Оба брата Бориса Гайгурова, как и он сам, были членами одной из
группировок. Еще в дни учебы на юридическом факультете Софийского университета
Ще-рьо стал коммунистом и вместе с братом Николой организовал в городе Свети
Врач в 1919 году первую
коммунистическую группу, его избрали секретарем группы. За коммунистическую
деятельность оба брата были осуждены на смерть и бежали из страны, чтобы спасти
жизнь.
Никола попал в Одессу. После тяжелых лет голода, нищеты и лишений он сумел
получить образование и стал инженером-электриком. Строил электростанции во всех
советских республиках. Когда началась вторая мировая война и немцы оккупировали
часть
советской территории, он попал в плен и был отправлен в Германию. Перенес пытки
и лишения, однако сумел бежать из лагеря, долго скрывался, пока не присоединился
к группе болгар, работающих в Берлине. После долгих мытарств сумел убедить
немцев в том,
что является болгарином, получил необходимые справки и официальные документы из
Болгарии и Свети Врача и решил сразу вернуться в Болгарию.
Никола не меньше брата удивился предсказаниям Ванги и точности описания его
жизни в Советском Союзе, а затем в Германии.
Весной 1944 года, в пору созревания черешни, вернулся из Греции муж Ванги.
От него осталась, как говорят, половина. От гнилой воды, которую они пили, от
приступов малярии у него сильно увеличилась печень, t его постоянно бил
жестокий озноб.
Митко оказался настолько слаб, что не в состоянии был держать в руках топор. А
ведь надо было выполнять обещанное Ванге еще в 1942 году, и в 1945 году он начал
строить новый дом. Все, кроме самой тяжелой работы, делал сам.

А во дворе теперь собиралось все больше и больше народа, все ждали помощи
от Ванги. Она вставала затемно, готовила еду работникам, помогавшим Митко
строить дом, месила и пекла хлеб, а затем принимала страждущих, вселяла в людей
надежду и веру.
Один офицер из Софии несколько раз приезжал с женой в Петрич, их уже
узнавали, многие завидовали 66
этому "образцовому семейству". Но Ванга сказала: "Не спешите завидовать,
будущее покажет, стоит ли им завидовать вообще". После войны выяснилось, что
офицер был палачом. Его судили и приговорили к смертной казни. Узнав это, Ванга
сказала своим
посетителям: "Не завидуйте никому, пока не увидите финала его жизни". Еще один
случай тех лет. Женщина из одного петрич-ского села потеряла на воскресном
шумном базаре свою трехлетнюю дочь. Искала ее повсюду, но безрезультатно.
Безутешная мать не
знала, что и делать, она пришла к Ванге расспросить о судьбе дочери. Ванга
сказала, что девочку на базаре украли цыгане. Теперь поиски тщетны, пройдет
много лет, пока не наступит счастливый день, когда мать услышит о своей дочери и
найдет ее. Чгр"-
i двадцать два года эта женщина ехала в Благо- и i мучайно, на станции Кресна,
услышала разговор ч подруг. Из него поняла, что в ближайшей деревне мину г
тчколько цыганских семей. Одна из молодых •ч нссх и своими русыми косами, iипгм.
Дрогнул" чтото
в серд- • жди"iii, когда сбудется пред- . * t i.nun Паши. Женщин.! "мирами
i.к i. и ту дсрсиню, бы-t ipu наш'i,i дом и, еще не нойди в сени, увидела
русокосую мшанку. Думала, что сердце разорвется от волнения. Молодая женщина ее
рассказу не
поверила, сказала, что всю жизнь прожила с цыганами, а ее муж даже хотел
выгнать нахальную старуху. Но свекровь велела ему ,iaмолчать и поведала
следующее: много лет назад эту девочку ей передали цыгане, побывавшие на
ярмарке в одном из петричских
сел, а они якобы ее "выпросили" у какого-то совсем нищего крестьянина. Цыганка
взяла девочку и удочерила ее. Волнуясь, старуха мать продолжала рассказывать i
ноги дочери о детстве, и тут что-то просветлело в ее • чити. Глаза ее
подернулись влагой, и
она вспомнила, " по дворе ее детства был глубокий колодец и огромный и и л УН
поблизости. 11 г сомневаясь, что нашла давно потерянную дочь, мни, предложила ей
поехать в родное село. Так и сдела- IHM то "цыганка" и вспомнила, что у нее был
еще тала
сама двор, легко ориентировалась в доме. i. пге село, встреча была такой
трогательной, что могли сдержать слез. 67
В мае 1944 года младший брат Ванги Томе вернулся из Германии и остановился
в Струмице. А 10 июня старший брат Васил неожиданно явился в Петрич
попрощаться: он направлялся в Струмицу, в партизанский отряд. Тогда, в конце
войны, в струмишском
крае была сформирована Четвертая македонская партизанская бригада, множество
молодежи записалось в боевые отряды. Тайком от Ванги с ним решила уйти и Любка.
Вангу опечалило решение брата - со слезами на глазах она просила его не
уходить. Несколько
раз повторила: "Не ходи, тебя убьют в 23 года!" Брат настаивал, объяснил, что не
верит в предсказания, и в этот же день вместе с Любкой они ушли в Струмицу и
дальше к партизанам. Восьмого октября 1944 года Васил, который уже стал
командиром группы
саперов, получил задание взорвать мост около села Турка. По этому мосту
отступали части немецкой прмии. Васил выполнил задание, взорвал мост, но не
заметил, что впопыхах выронил удостоверение личности. Затем он укрывался у
одного из своих приятелей
в селе, решив ночью вернуться в отряд. После мощного взрыва немцы, разбирая
остатки моста, нашли удостоверение личности. Какой-то дровосек, схваченный
недалеко от места взрыва, вспомнил, что видел этого юношу в деревне. Немцы
немедленно арестовали
всех ее жителей и согнали в церковь. Разумеется, был арестован и Васил. Немцы
прямо заявили, что, если в течение часа жители не назовут партизана, церковь
будет взорвана. Многие тут знали Васила в лицо, знали, что именно он взорвал
мост, но молчали.
Поняв безысходность своего положения. Васил вышел из толпы и сказал: "Это
сделал а"/. Его выволокли на церковный двор и у всех на глазах стали зверски
мучить: заливали в уши расплавленный свинец, избивали, кололи штыками, а после
застрелили.
Обезображенный труп приказали не хоронить - в назидание другим.
Погиб Васил 8 октября, ему как раз исполнилось 23 года.

В 1947 году муж Ванги закончил строительство дома и тяжело заболел. Он
толком не поправился после возвращения из Греции, а строительство дома
окончательно подорвало силы. Митко мучился сильными болями в желудке, и один из
друзей посоветовал ему
выпивать ежедневно по стаканчику ракии, чтобы уменьшить боль. Стал Митко
понемногу пить и сам не заметил, как пристрастился к вину, стал угрюмым и
раздражительным, 68
опирался один в комнате, ни с кем не разговаривал, только пил. Наверное, и
он переживал какую-то свою пнутреннюю, глубоко личную драму, а поделиться ни с
кем не хотел. И врачи, и сама Ванга постоянно советовали Митко изменить образ
жизни, но
тот никого не хотел с лушать. Ванга ходила по дому как тень, на глазах таяла от
муки и тревоги, плакала ночи напролет. Она знала, что для ее мужа нет спасения,
она это знала совершенно юмно, но все таила в себе и молила Бога, чтобы проикмило
ЧУДО.
А люди все шли и шли к Ванге, и она их выслушивала, дпипла советы, лечила.
И никто не подозревал, какая тригелия разыгрывается в ее собственном доме.
Митко "лечился" таким способом двенадцать лет, пока и. попал на больничную
койку. В больнице
поставили •мин."!- цирроз печени. Ванга была в отчаянье. Но i оставаться рядом
с ним. И долгое время • i v постели больного супруга. Когда лечащий врач i MV
i Ванге, что дела обстоят очень плохо, она ..щ. in и рп. Гкпмка. В один из
дней умираюноцис
облегчение, заснул. MI |" но i.i и П.пи л. IU с шесть и п I-.IAI-IMH i.."
м-urn Нант ы.п.1 рядом сч) своим i, как будто хотела передан, ему частицу своей
"••ги тиерлости. А может быть, то было одно и, п i i tиное прощание с любимым
человеком,
с которым м рч* т о два десятка лет.
О тех тяжелых днях у нас в семье не принято говорить, I С ipvn.nM кое-что,
совсем немного, узнаю от матери. Когда Митко умирал, Ванга преклонила колени щ
р" i "ю постелью, из ее слепых глаз непрестанно нсь слсоы. Она что-то тихонько
шептала. То
ли 1ЛЯ Всевышнего, чтобы пощадил его, то ли прощалась i мужем, я не знаю. Митко
скончался 1 апреля 1962 года, к- 42 лет. А когда уже свершилось великое • "
мсрти, Ванга перестала плакать и заснула. Мы in r необходимое, начали приходить
люди, а она
(и. Спала до самого погребения. Потом сказала: • Ч иромодила его до места,
которое было ему опре- " " • Mil*. и", i г дующий день утром я вышла и сказала
ничего • фгиппшим и, как всегда, собравшимся у наших нидшм, что Ванга вчера
похоронила
мужа и не тми никого принимать. Но она запротестовала: к'й. Я приму их всех. Они
нуждаются во мне". 69
С этого дня мы, племянники Ванги - Красимира, Анна и Димитр, разумеется, и
наша мать - Любка, стали свидетелями ее горькой, одинокой, вдовьей жизни, ее
личной трагедии и одновременно ее удивительной неутомимой жизни во имя людей.
Видно, так у
нее на дрду написано: быть счастливой счастьем, которое сама дарит людям.
Вспоминаю ее в те дни: под черным вдовьим платком, который она с тех пор
не снимает, бледное, как будто застывшее лицо. Все ее существо живет внутренней
жизнью, напряжено, сконцентрировано, отстранено от всего, что ее окружает. А
люди идут и
идут, их становится все больше, они, похоже, спешат сюда со всего света. С
различными проблемами, с различными вопросами, ученые и вовсе неграмотные,
скептики и верующие, здоровые и больные, они переступают ее порог со страхом '
или насмешкой,'-*:
недоверием или любопытством. И никому она не отказывает.
Вспоминаю один давний случай. Молодая интеллигентная женщина приехала к
моей матери в Сандански и попросила ее помочь попасть к Ванге, которой она
очень верила. Ребенок этой женщины тяжело болел, но та боялась предпринимать что
бы, то ни было,
не посоветовавшись с Вангой. Вот что ойй рассказала:
"В 1944 году мой отец, врач и убежденный материалист, решил просто ради
любопытства посетить Вангу. В Петриче перед ее домом было много народа, каждый
ждал своей очереди. Ванга показалась в дверях и позвала моего отца, назвав его
уменьшительным
именем, никогда не употреблявшимся вне круга семьи. Не веря своим ушам, врач
вошел к ней, а она поведала многое из его прошлого. - Мой отец был дважды женат
- она верно описала его женитьбы, рассказала подробности, о которых не знали
даже жены врача.

После заговорила о будущем. Сказала, что он умрет через четырнадцать лет, от
рака. Рассказала обо мне и о младшем брате. Обо мне сказала, что я буду очень
счастлива в браке, но мой муж скоро умрет. Я останусь вдовой, с маленьким
ребенком на руках.
Затем повторно выйду замуж, и на этот раз неудачно. О судьбе моего брата Ванга
сказала, что она будет очень жестока: он умрет от несчастного случая в возрасте
20 лет.
Отец мой страшно расстроился от всего услышанного, хотел сохранить все в
тайне, но не выдержал и поделился со своей второй женой. Затем узнала тайну и я.

70

Прошло время, и отец захворал. Он думал, что у пс" язва. Ему сделали две
операции - второй раз только вскрыли. Он умер от рака в 1958 году, в день, точно
названный Вангой.
Сама я со временем вышла замуж, была очень счастлива в браке, у нас
родился ребенок. Но неожиданно мой муж заболел и умер. Второе мое замужество
оказалось очень неудачным и кончилось разводом. А незадолго перед этим мой
брат, торопясь на
трамвай, поскользнулся и попал прямо под колеса. Ему было двадцать лет. Все, что
предсказала Ванга моему отцу, сбылось с поразительной точностью". Или вот-такой
случай. Ребенок наших соседей, малыш десяти месяцев, три недели температурил -
38, а то
и 39 градусов. Врачи не могли понять причину болезни, лечили со всем старанием,
разными лекарствами, но бвяреэультатно. Мы привезли малыша к Ванге, она HI in
купать его в настое лесных трав. После первого *• i-Mi.iiiuii температура
упала, после
второго ребенок ООМвМ успокоился и скоро выздоровел. V ..HI..и г у* спой
балерины, иышедшей замуж за ю тяжелых родоп появились нарушения "тельного
аппарате. Врачи считали, что она не • может больше танцевать. Опечаленная
артистка не *м"'in, что и
делать. Кто-то посоветовал ей наведаться к Нпнгс, чю(м.1 уж наверняка знать свое
будущее, знать, ни что надеяться.
Hi греча состоялась. И как же была счастлива балери-iiii. когда услышала
такое: не горюй, ты скоро поправишь-fit родишь еще двух детей и будешь танцевать
во славу с-,....м. балета. Вы, конечно, решите, что Ванга снова ui'ia нее
совершенно точно?
Да, на все сто. I looie смерти мужа, который был для Ванги верной §АОр""й па
тяжелом жизненном пути, она одна уже не правляться со множеством людей, стоящих
перед -и ее дома, молящих о помощи, ждущих под- " "дплжды получилось так, что
толпа едва не
• "и/т саму Вангу. После этого случая, переговорив со (I сестрой, моей матерью,
а также с моим отцом "шипом, она попросила их переехать в Петрич, чтобы Ими.
|""дом с ней и по возможности помогать. Мы только •м-. 1|н"и'ш в Сандански новый
дом,однако
решили его ^iHfb и переехали в Петрич. Это было в 1966 году, •шгаю нужным
рассказать о тетушке то, что ••I от своего отца Стояна Гайгурова. 71
- В моей семье часто говорили о Ванге. Мои мать и отец ее глубоко уважали
и часто советовались с ней по различным вопросам. Удивительно то, что она
предсказала и мою судьбу, даже не видя меня, когда она гостила у нас, я служил
в армии. Ванга
предсказала, что я женюсь на ее сестре. Постоянное присутствие Ванги в нашей
жизни было не только присутствием родственника, сколько удивительного чародея.
Никогда не смогу объяснить себе, как она смогла при рождении моих троих детей
каждому из них
предсказать судьбу. Все произошло именно так, как она это видела.
Так, моей старшей дочери Ванга предсказала, что та будет изучать
иностранные языки, интересоваться иероглифами. По окончании школы моя дочь
решила поступить на факультет болгарской филологии, но ей отсоветовали, и она
поступила на факультет
турецкой филологии. Так ей пришлось плучать чужой язык, а позже и иероглифы.
Моей младшей дочери Ванга сказала: станешь хорошим врачом. А девочка с
удовольствием занималась музыкой, прекрасно играла на пианино, мечтала о
музыкальной карьере. Не знаю,
как так получилось, но после окончания гимназии Анна подала документы в
медицинский институт, окончила его и стала хорошим врачом, искренне любящим свою
профессию. Моему сыну Димитру Ванга сказала, что он станет техником. Он им и
стал.
Очень многие, скептически относящиеся к дару Ванги, до сих пор считают,
что у нее есть посредники, которые собирают предварительно сведения о людях,
приезжающих к ней. Это, конечно, не только неправильно, но и невозможно, так
как к Ванге
стекаются тысячи людей со всего мира. Кроме того, Ванга предсказывает судьбу
новорожденным и даже еще не родившимся детям, видит людей и разговаривает с
ними, несмотря на то, что они... умерли 100, 200 и даже еще больше лет тому
назад, с людьми, о
которых даже их близкие уже не помнят. Ванга знает, какое лекарство или целебная
трава помогут тяжело больному человеку, когда медицина уже бессильна. Как же
все это у нее получается? Вот вопрос, на который надо найти ответ. Когда Ванга
поняла, что
точно не сможет помочь тысячам людей, днем и ночью ждущих у ворот ее дома,
она обратилась за помощью к властям. Ее внимательно выслушали, решили помочь.

И с 3 октября 1967 года Ванга, по ее словам, "поступила на государственную
службу". Были
назначены люди для поддержания порядка 72
в ее дворе, отвечающие за ее отдых и спокойствие. При общинском совете
создана специальная служба, ведущая учет всех желающих посетить Вангу. Одним
словом, к Ванге пришло официальное признание, и, как я уже говорила вначале,
она сама стала
объектом научного исследования в Институте сугестологии и парапсихологии,
руководимом Георгием Лозановым. К сожалению, эта серьезная работа постепенно
прекратилась, и практически ничего из многочисленных материалов не было
опубликовано, по крайней
мере у нас. Многие люди хотели бы прочитать о Ванге что-нибудь достоверное, но
литературы нет, а коли так, то каждый мправе заподозрить присутствие здесь
какой-то тайны, как будто бы охраняемой даже и правительством Болгарии. У нас в
стране, и не
только у нас, о Ванге распространялись самые невероятные слухи. Они, в свою
очередь, подогревали интерес к ее феноменальному дарованию ')гот интерес и
стал причиной публикации в журна-Иоглсд" в 1966 году материала о Ванге.
Статья шиымалас-!.
"Парапсихология и Ванга". В ней, кроме mnepiii.m " i•"• шрмм flu (.топим, fiu'ia
сделана серьезная "in. данное* ми ICIIIK it го же время за юм ужо hNiii'in и
продолжают публШМШТЬС! раз- • н тыс материалы о Ванге. Они, можно сказать,
известна о чем
свидетельствует многочисленная почта: • I поздравления с праздниками мы получаем
едва
I* M;I всех стран мира. Интересно, что еще в 1970 году в США вышла книга ц
чюдих феноменальных способностей. В первой главе, ми'к-нпой "Ванга Димитрова -
болгарский оракул", и"- описаний некоторых фактов из жизни Ванги И ишсрныо с
посетителями
и специалистами авторы • иней объяснить ее способности и ставят ряд инте- i.ix
проблем. Другой вопрос, насколько правдопо- м описания, но в конце главы,
которая насчитывает "i ,Ю страниц, думаю, справедливо сказано, что книга и,
игроятно, самым
глубоким эссе, когда-либо напи- о ж и ном пророке. Не мне судить, так ли это,
но "" и и книга с огромным интересом. САМЫМ удивительным проявлением
ясновидческого Minim, по мнению многих специалистов, является ее нпщатьсх"
(ведь и слово нужное не
подберешь!) родными, близкими и знакомыми тех, кто пи Представления Ванги о
смерти, о том, что - чгчовеком после нее, резко отличаются от 73
общепринятых. Приведу один из диалогов Ванги с режиссером П. И. (запись
1983 года).
- Я тебе уже сказала, что после смерти тело разлага ется, исчезает, как и
все живое после смерти. Но опреде ленная часть тела не поддается тлению, не
гниет. - Видимо, имеется в виду душа человека?
- Не знаю, как назвать. Я считаю, что то в человеке, что не подвержено
тлению, развивается и переходит в новое, более высокое состояние, о котором мы
ничего конкретно не знаем. Примерно происходит так: умираешь неграмотным, затем
умираешь
учеником, затем человеком с высшим образованием, затем ученым. - Так, значит,
человека ждет несколько смертей?
- Смертей несколько, но высшее начало не умирает. И это - душа человека.
Для Ванги смерть - лишь физический конец, а личность сохраняется и после
кончины.
Однажды одному посетителю Ванга рассказывала о его покойной матери, а он
спросил Вангу: может быть, его присутствие вызвало в ней образ умершей женщины?
Ясновидица ответила: "Да нет, они приходят сами. Я для них - врата в этот мир".
Иногда ее
высказывания обретают стройность математических формулировок. Ну, например,
такое: "Когда передо мной стоит человек, вокруг него собираются все умершие
близкие. Они сами задают мне вопросы и охотно отвечают на мои. То, что я
услышу от них, я и
передаю живым". Все четко и ясно, и ничего нельзя понять. Может быть, только
сердцем?.. Записываю со слов Ванги: "Однажды ко мне пришла молодая женщина, и
я ее сразу спросила: "Помнишь, у твоей умершей матери был шрам на левом
бедре?" Женщина
подтвердила, что шрам точно был, и спросила меня, откуда мне это известно.
Откуда... Ведь все очень просто. Сама умершая стояла передо мной. Это была
молодая, веселая, улыбающаяся синеглазая женщина, в белом платочке. Помню, она
подняла пеструю юбку
и сказала: "Спроси, помнит ли дочка, что у меня на ноге остался шрам от ушиба?"
Потом покойница сказала мне: "Передай через твою гостью Магдалене, чтобы больше
не приходила на кладбище, так как ей трудно, у нее нет колена". Магдалена была
сестрой
моей гостьи, и гостья подтвердила, что у сестры искусственная чашечка колена и
ей трудно ходить".

Помню, что после сказанного была довольно долгая пауза, а затем Ванга
продолжала говорить, много и вдохновенно: "Я слышу голос твоей матери, она
просит 74
передать тебе следующее. Когда турки хотели поджечь наше село Галичник, мой
отец предложил им большой выкуп, чтобы спасти село. А потом мы решили построить
церковь и вырубили все шелковицы в селе, других деревьев поблизости не было.
Переносили
стволы деревьев к месту строительства тайно, ночами. Построили церковь. А перед
ней сделали трехрогую чешму (фонтан)".
Изумленная гостья сказала Ванге, что никогда не слыхала таких
подробностей, но когда она была в Га-личнике, то действительно не увидела там
традиционных шелковиц, а перед церковью бил трехрогий фонтан. Ванга тем
временем продолжала вещать,
говоря как бы языком покойницы: "Недавно мой сын ударился головой и сейчас очень
болен".- "Да,- подтвердила посетительница,- у брата был тромб в одном из
сосудов моига, его прооперировали". Ванга продолжала: "Сделай-II- гшг одну
операцию, но только
для самоуспокоения. HIM пот толку не будет, твой брат скоро умрет". Не стану
повторять, что все так и вышло. I щг одни случай. Пришла женщина, чей сын,
солдат, щи 1|ки|"у и noiiif" H.IIII.I спросила:
ц юношу'/ MIJ.I... омн-гила ми и- ii тори г, -и.1 по тали Марио. •
"еищини,-- дома мы его звали Мй| Нашу юноши сообщил, кто виновен в ката- кх|)с,
и добавил:
( мерть сама предупредила меня (через предчув-ОТШие) еще в пятницу, а во
вторник я уехал. Умер юноша во вторник. Умерший спросил, купили ли ему часы.
Мать рассказала, что сын потерял часы и она обещала *\ми и, ему новые, но
после смерти, конечно, не стала | о.1ть ничего.
Юноша спросил еще, почему он не видит свою сестру, И в т мать ответила, что
сестра закончила институт, ж и ист и работает в другом городе.
1л1-.1',| совершенно невероятная способность Ванги • ••ч п. т,с я с
умершими произвела большое впечатление на • то известного литературного критика
Здравко Пет- • U одном софийском журнале, еще в 1975 году, он iикуст очень
интересный материал,
озаглавленный iii i -чествующая болгарка". Приведу его с небольшими • "' | •
ПИЧМИ. 75
"До осени 1972 года я придавал очень мало значения факту, что в маленьком
городе Петриче, рядом с греческой границей, живет пророчица, привлекающая
внимание многих болгар. С раннего утра до позднего вечера ее двор полон
людьми. Она знает о
судьбе пропавших людей, раскрывает преступления, ставит медицинские диагнозы,
рассказывает о прошлом. Самое удивительное в ее даре - это то, что она
рассказывает не только о наггбя-щем, но и предвещает будущее. Ее предсказания
лишены фатальной
последовательности. Ее собственный опыт научил ее быть очень внимательной в
своих предсказаниях. Кроме того, не все, что возможно, становится реальностью.
Гегелевским термином "расщепленной реальности" можно объяснить не только
вероятность, как
философскую категорию, но и явление Ванги. О некоторых вещах она говорит в
поразительной точностью.
Во время одного из сеансов, на котором я присутствовал, Ваша попросила
своего "пациента" дать ей часы, обыкновенно к ней приходят с кусочками сахара.
Его очень удивило, что она хочет пощупать именно часы. Но Ванга сказала ему
следующее: "Я
держу в руках не твои часы, а твой мозг".
Однажды, случайно, я оказался в Петриче на отдыхе. Провел там несколько
дней. Мои знания об этой простой женщине, наделенной даром предсказания, таким
образом несколько расширились. Я заглянул к ней на огонек, послушал ее и ушел.
Честно говоря,
у меня не было намерения подвергаться каким-то ее "сеансам". Похоже, что Ванга
поняла это мое состояние в первые дни моего пребывания в Петриче, потому что
позднее сказала одному моему приятелю: "Он пришел с желанием не узнать ничего о
себе, а я ему
все рассказала". И рассмеялась своим характерным смехом.

Но самая интересная часть всей этой истории начинается сейчас.
Мой друг, который и познакомил меня с Вангой, имел машину и предложил
после обеда прокатиться за город. Предложил не только мне, но и Ванге с
сестрой. Все вместе мы подъехали к селу Самойлове, около которого находились
развалины крепости,
построенной царем Самуилом,- объект археологических исследований и реставрации.
В машине мы ехали молча. Приехав, решили осмотреть крепость и начатые раскопки.
Так как Ванга не могла порадоваться вместе с нами видом старинной крепости, она
осталась
в машине вместе с сетрой. Они разговаривали между собой. Я прогуливался
неподалеку. 76
И вдруг, когда я был в 7-8 метрах от машины, Ванга "а говорила. Я понял,
что ее слова относятся ко мне. Она меня изумила первой же фразой: "Отец твой
Петр здесь". Ч замер, как Гамлет, созерцающий дух своего отца. Что •л мог
ответить? Отец мой
умер пятнадцать лет тому назад. Ванга стала говорить о нем с такими
подробностями, что я просто окаменел от изумления. Я не могу ничего i казать о
моих тогдашних ощущениях, но те, кто видел меня, говорят, что я был очень
возбужден и смертельно
бледен. Она несколько раз повторила, что отец мой стоит перед ней, хотя я до
сих пор не могу представить, в каком качестве и в какой проекции - в прошлом,
настоящем и/ж будущем - она его видела. Тем не менее Ванга даже указала на
него рукой.
Очевидно, она "получила сведения" (как?!) о каком-то нашем домашнем событии,
давно "абытом даже мной. Для Ванги нет понятия настоящего, imnni'iom, будущего.
Время в ее представлении - один ""пи и и однородный поток. У меня, по крайней
мере,
i ми i. такое впечатление. Так, она легко рассказыва- •III мне о прошлой
Ж1ПНИ моего отца. Ей было "известно", им ока юм по профессии, преподавал
• мню и гражданское прайм и i \ рсцкой гимна- ии "ппоции ММ4 года Затем
Ванга стала говорить о моих дмднх. Назвала • lit них. О третьем моем дяде,
который трагически и ей рассказал сам. Его смерть была окружена ч и а н га
сказала, что причиной
его убийства стало •-pi"Двтельство. Очень меня удивило и то, что она вдруг г""
ила: "Кого в вашей семье зовут Матеем?" Я ответил, •но гак звали моего деда.
Мне было пять лет, когда имам январским днем его похоронили. Прошло уже ют с
того дня. То,
что она знает имя деда, меня ияумило. Когда я вернулся в Софию и рассказал своим
друзьям ( м, один из них спросил меня, не думал ли я о деде момент, Я ответил:
"Нет!" Я очень редко вспоми-п " м даже в Софии, где есть несколько родственники
прими мы
могли бы говорить о нем. Даже самые •и- мои друзья не знают его имени. Ванга
сказала, О "м ьыл хорошим человеком. Таким знали его и мои i пгННИКИ. и"
говорила о моих родственниках долго, около минут. Рассказала и о племяннице,
которая ошиб- • i л
менах при поступлении в университет. даже о мелких житейских вещах, например "
меня и квартире неисправно паровое отопле- 77
ние. Затем посоветовала мне чаще бывать на солнце, так как это необходимо
для моего здоровья. Я действительно не очень люблю солнце, но она настойчиво
советовала гулять больше. Она сказала: "Пусть солнце станет твоим богом". Затем
она сказала,
что у меня два высших образования ("две головы", так она это определила),
присутствующие добавили, что я был на специализации в Москве.
Затем Ванга сказала, что видит воинов Самуила. Они прошли рядами перед
Вангиным внутренним взором. Из истории мы знаем, что по приказу Василия II они
были ослеплены. Ванга спросила меня, кто их ослепил, какой он был
национальности. Я очень
смутился, в памяти у меня был провал, я совершенно забыл историю этой царской
династии. После мой друг спросил меня, как я мог забыть родословную Василия II,
хорошо зная византийскую историю. Наверное, я был просто очень смущен
способностью Ванги
видеть такое далекое прошлое. При других обстоятельствах Ванга спросила меня,
кто такие были византийцы. Она рассказала, что однажды, когда она была в церкви
в городе Мелник, услышала голоса, которые сказали: "Мы - византийцы". Она
увидела людей,
одетых в златотканые одежды, и развалины римской бани под землей. Несколько
знатных византийцев действительно были вынуждены покинуть родину и поселиться в
Мелнике. Она рассказывала и о других исторических личностях.

Я пытался понять ее удивительную способность видеть прошлое и будущее.
Между нами все время происходил очень интересный диалог.
Ванга начала говорить о смерти. Мы не могли оторвать глаз от ее
неподвижного лица. Очевидно, у нее были видения. Рассказала о некоторых случаях,
при которых она ощутила приближение смерти. Рассказала, что видела точный час
смерти своего супруга.
Затем рассказала, как однажды, когда варили сливы во дворе, смерть "прошумела"
над деревьями. Это было похоже на балладу. В представлении Ванги смерть - это
красивая женщина с распущенными волосами. У меня было чувство, что передо мною
поэт, а не
прорицательница".
Смерть... Это страшная и никем не желанная гостья, рвущая ниточки наших
жизней. Но, по мнению Ванги, это проекция нашего "я" в каких-то других,
непонятных нам измерениях.
...Однажды к Ванге приехала молодая женщина из Софии. Ванга повернулась к
ней и спросила: 78
- А где твой приятель?
Женщина ответила, что он мертв, утонул несколько лет назад, купаясь в реке.
Ванга описала молодого человека, сказав, что видит его как живого, что он
сам с ней разговаривает.
- Я вижу его перед собой. Он высок, смугл, на щеке - родинка. Я слышу его
голос. У парня небольшой дефект речи. Женщина все подтвердила. Ванга продолжила:
- Он мне сказал: "Никто не виновен в моей смерти. Я сам упал в воду и
сломал позвоночник". Спрашивает, кому достались его часы и другие вещи.
Вспоминает многих, расспрашивает о знакомых и друзьях. Советует сноси
приятельнице выйти в скором
времени замуж и уверяет, что выбор будет удачным. Испанский ученый, профессор
рассказал Ванге о том, •и доброй и заботливой была его умирающая мать. Но и" ""•
жилнь она прожила в бедности. Ванга прервала его и " MI.шла: Подожди, я
расскажу, как было
дело. На смертном мать скааалп: "У меня нет ничего, чтобы (и I IIMMI ,1,441,0
семейном" игроки. Ты • ТУ же ом помогает тебе и бережет тебя и "ый П|№фен"! in"
и игр in I, что все было Чмр.ни... i Mi.uuiii Нлпгп, - что же стало с этим п, р,
ми-М? И" п.
те ц объяснил, что однажды, когда он уже был миммгшпмм ученым, во время отдыха
на берегу реки " MI. соскользнул у него с пальца и упал в воду. Он mi MI r.uit
но так и не нашел.
Что же ты сделал, человек? Ты потерял связь со • и.••• и матерью! -
воскликнула Ванга. " 'пущенный ученый признался, что иногда такая к-лысала в
его голове, так как неудачи стали с тех Пор преследовать его на каждом шагу,
но, как ученый-мпнриалист,
он гнал подобные мысли прочь.
Несколько лет назад, во время наводнения, муж и *ена потеряли своего
единственного ребенка. Логично
• " бы предположить, что ребенок утонул, но в это не мим к HI, верить. Они
приехали к Ванге, чтобы узнать ."ду. И Ванга - этот случай рассказан ею самой -
i а иол а им следующее: "Не плачьте, такова судьба ••MIкто дитяти. Его
действительно нет среди живых. Но 79
труп не там, где его искали. Он внизу, где река делает поворот. Там большие
деревья, и тело застряло в корнях. Я вижу его, как живого. Он подает мне руку,
он зовет меня, чтобы я показала вам это место. Он хочет, чтобы его похоронили".
Через некоторое время родственники этой семьи приехали к Ванге и
рассказали, что труп ребенка был найден точно на том месте, которое она указала.
Тело несчастного ребенка извлекли и предали земле.
Таких случаев тысячи, описать их все невозможно, да и тема, надо
признаться, не очень приятная.
Ванга видит не только "царство мертвых". Она видит гибель и возрождение
целых городов. Например, города Мелник.

- Здесь,- говорит Ванга,- каждая травинка, каждый камень, каждая пядь земли
- святыня. Сюда я прихожу с большим удовольствием и отдыхаю лучше всего.
Заряжаюсь силой, энергией, вдохновением. Сажусь на какой-нибудь камень и просто
молчу. Никто не
должен меня тревожить. Все, что меня окружает, говорит со мной - и камни, и
развалины, и тени. Город рассказывает Ш мне историю давно прошедших веков. Вижу
давно умерших людей, разрушенные храмы, дома, построенные тысячи лет назад.
...Однажды мы пришли сюда с моей сестрой. С ней был ее шестимесячный сын.
Мне почудилось, что его душа сказала мне голосом Ванги: "Тетя, видишь ли
Мелник? И ты похожа на него". Я очень расстроилась и горько заплакала: "Почему
как Мелник? Что
имела в виду Ванга? Древнюю историю этого города или его пустоту и
заброшенность? И почему слова эти я соотнесла с малышом?" До сих пор не знаю.
В начале 70-х годов у Ванги появилось сильное желание каждый день ходить в
Мелник и именно там принимать многочисленных своих посетителей. Она считала,
что ее дар в этом городке полнее раскрывается, что она сможет именно здесь
рассказать людям
об очень интересных вещах. Но подобного рода деятельность для маленького
городка связана с рядом проблем, и желание Ванги удовлетворено не было. Очень
жаль, осталось неизвестным, какими откровениями удивила бы нас всех Ванга. Еще
один интересный
случай. -/ 80
В 1983 году режиссер П. К. поделился с Вангой своими планами о создании
фильма об Орфее. Ванга сказала, что у него ничего не получится, так как
отношение режиссера к легендарному герою совершенно неверное. Она сказала
буквально следующее (
разговор записан на магнитофонную ленту):
- Дар Орфея не небесный, а земной. Он слушал землю и пел. Дикие животные
стояли и слушали его, но не понимали. Орфей - земной. Он играл и пел и листу
вербы, и самой вербе. Он лежал на земле, и сама земля слушала его и пела для
него. Орфей пел с
землей. Где бы он ни проходил, всегда наигрывал мелодии. Птички ему пели, а он
пел им. Хорошо ему было на земле и с земными созданиями. К звукам неба,
многократно более прекрасным, он оставался глух. - Ну вот скажи,- обратилась она
к режиссеру,- он
бя Г"удет богатым или нищим? Каким он тебе видится? iпример, вижу его в
разорванной одежде, с отросшими П..МЯМЦ. Он все время поет, все голоса ему дает
земля. " и ion" он I;IK неопрятен и неpuinпин, он - не от неба. Ты ММ, ИМСППО
1.11 ИМ Hoi 410
ПЛОХО. И" p.i том кто*: иной ран я пижу дапнис собы- IMVI и .ноик-дших it мир
иной -им н-и до1 I.IIOMHO хороню, и пои p.i.i хуже. Должна скпллть, что далеко
не всегда мне (пмой этой любопытно. Просто одна сижу и думаю: •"1.о *с, чего
только не было
на этом свете! Вот бы расска-i.iii. людям! Хорошо бы, да умения не хватает..."
С удовольствием Ванга разговаривает... с цветами. Она считает их живыми
существами, такими же, как и все МЫ, -поди. Если бы я сумела поведать о том, с
какой ияботой она ухаживает за своими цветами возле своего юмика в Рупите! Она
обязательно
остановится перед ни ж дым цветком, ласкает его, поливает, что-то шепчет гму.
Говорит, что и цветы рассказывают ей много интересного. Просто сказка,
прекрасная сказка! Но ведь это • I г"ы мь, свидетельствую, что это быль.
Но всей ее судьбе столько необъяснимого... Если вы 4|"п:"у, после смерти
близкого человека, посетите Вангу, то ей от соприкосновения с этой недавней
смертью может ITIITI" плохо, бывали случаи, что она даже теряла созна-"•"• "
'р.iлу поняв, кто
к ней пришел, она обычно говорит: • Ничему пришли без цветов? Та информация об
умершем, • ны неосознанно сообщаете одним своим присут- м, известна и цветам, но
цветы умеют передать ее • тсс человека, тем самым спасают меня от потря- 81
сений". И в то же время она не любит букетов, говорит: "Цветы краше всего
живые: на лугу, на клумбе, в горшке. Букет как толпа людей, там индивидуальность
стерта. Ведь у каждого цветка своя индивидуальность".
Мать вспоминает, как однажды Ванга попросила ее выйти к людям, собравшимся
в их дворе, и позвать одну женщину. Ванга назвала ее имя и сказала, что та
работает цветочницей в Софии. На вопрос, откуда Ванге известно, что во дворе
ждет цветочница,
ясновидица ответила: "Да вот васильки мне только что рассказали. Женщина хочет
спросить меня, что делать ей со своим совершенно распустившимся сыном? Позови
несчастную, я ей все расскажу".

О цветах Ванга долго беседовала и с советским писателем Леонидом
Леоновым, когда он приезжал в Болгарию в 1980 году. Сказала, в частности,
что завидует его огромному саду, полному дивных, чистых, как детские глаза,
цветов. Заговорщицки
улыбнувшись Леониду Максимовичу, заметила: "Знаю, и ты понимаешь язык цветов, он
правдив и прекрасен". А после укорила своего мастера за то, что подарил большой
филодендрон, прежде стоявший у него дома, Союзу писателей. Посоветовала
непременно найти
еще один, так как именно филодендрон стимулирует вдохновение. Он - цветок
художников и артистов. О цветах, растениях и лечебных травах, как я уже
упоминала, Ванга беседовала и со Святославом Рерихом. На его вопрос о значении
лечебных трав в медицине
Ванга ответила: "Тут двумя словами не отделаешься. Это отдельная большая тема.
Мир начался с травы и закончится травами. Все, что оставят на земле люди,
порастет травой забвения. Травы каждой страны целебны только для людей, живущих
в этой стране.
Так уя" определено. Каждый должен лечиться только своими травами". ВАНГАВРАЧЕВАТЕЛЬ
• ".Блатгдич1, . __ •%
. • "_""/л U ...Блаженны невидевшие и уверовавшие. Евангелие от Иоанна" гл.
20 (29) Состояние человеческого здоровья, диагностика и лечение различных
заболеваний всегда и очень серьезно занимали Вангу. Так было даже в детстве. Она
считает, что
почти все болезни могут быть излечены травами. Утверждает, что Болгария -
благословенная в этом отно- 82
шении страна, так как у нас очень много целебных, поистине драгоценных
трав.
Ванга убеждена, что уже близок тот день, когда человечество избавится от
страшной болезни - рака, что будет найдено лекарство против рака. Она говорит:
"Наступит день, и рак будет закован в железные цепи". На просьбу объяснить это
странно
звучащее предсказание Ванга ответила, что лекарство против онкологических
заболеваний должно содержать много железа, поскольку именно железа сейчас не
хватает в человеческой пище и питьевой воде. Она считает, что в недалеком
будущем ученые откроют
еще одно лекарство, необходимое для восстановления сил и здоровья человека.
Препарат будет содержать главным образом гормоны лошади, собаки и черепахи. На
вопрос, почему именно названных животных, Ванга ответила: "Лошадь сильна, собака
вынос-чина, а
черепаха долго живет".
По мнению Ванги, целебные травы особенно хорошс действуют, если человек
обливается их настоями, поскольку актимпыг вещества полностью всасываются через
кожу человека.
и.щи никогда не вступает в противоречия с официальной медициной и
признает ее успехи в различных областях. В этом смысле предлагаемое Вангой
лечение не отвергает традиционные медицинские методы, а лишь дополняет их. Но
Ванга считает, что
злоупотребление лекарствами опасно, так как "они закрывают ворота, через которые
природа посредством действия целебных трав может восстановить нарушенное
болезнью равновесие в организме больного".
Надо признать, что Ванга живо интересуется всеми новыми открытиями в
области медицины, считает правильным возвращение к лечению иглоукалыванием. Не
вот что она сказала одному из посетивших ее врачей, который занимается
иглоукалыванием: -
Лечение иглами - сильное средство, но чтобы достичь наиболее полного успеха,
надо пользоваться не металлическими, а глиняными иглами, как это делали ч
седой древности. Нагревать их нужно на живом огне, II не посредством
электричества, так как в
организме • оиска и без того достаточно электричества, а ты, унижаемый, таким
образом еще усиливаешь его влияние. МУМИЯ, что помогаешь, лишь мешаешь
правильному - -MI тлю игл на организм. 83
Врач возразил, что такая метода была бы шагом назад. Ванга не согласилась и
ответила:
- Да, все возвращается на круги своя. Посмотри пристально вокруг себя и
легко в том убедишься.
Можно ли из всей ее лечебной практики выделить определенный ряд советов,
приемлемых для всех и каждого? Да, можно.

Впрочем, следует подчеркнуть, что и травы, и направление лечения, которые
Ванга советует различным людям при одном и том же заболевании, конечно же,
различны. Ванга твердо знает, что каждый человек абсолютно индивидуален, а
потому и требует в
случае болезни конкретного для себя лечения. Хочу привести несколько примеров,
подтвержденных самими больными, как в результате советов Ванги у них улучшилось
общее состояние здоровья. Многие совсем выздоровели.
Больному лейкемией, который к ней обратился, Ванга посоветовала пить сок из
корней мальвы, а ребенку, страдающему этой же болезнью,- употреблять сок уже из
цветов мальвы.
Больному циррозом печени она предложила пить молоко, предварительно
размешав в нем пшеничную белую муку.
Родителям ребенка, который сильно ушиб голову, отчего стал плохо спать,
она подсказала простое и эффективное средство: искупать малыша в утренней
росе, что обильно покрывает летними зорями травы. Затем влажной пеленкой
следовало обернуть
ребенка. Родители так и сделали. Скоро отец ребенка лично приехал к Ванге, чтобы
сообщить: малышу стало лучше, он быстро поправляется. Ванга буквально
боготворит это летнее чудо - утреннюю росу, считая, что по утрам растения
выделяют много целебных
веществ, вот почему так полезно обтирание росой не только больным, но и
здоровым, для профилактики.
Ребенку, у которого три месяца держалась высокая температура, Ванга
посоветовала сделать ванну из настоя ягод кислого винограда. Мать так и
поступила - жар спал, дитя спокойно уснуло.
Человеку, страдающему экземой, велела нарвать букет лесных цветов, крепким
горячим настоем смачивать пораженные места.
Женщине, мучающейся от чесотки, посоветовала рить пять стаканов ячменя,
отваром протирать кожу: 84
Юноше, у которого болели почки, посоветовала пить май из тыквенных семечек.
Рабочему, отравившемуся вредными испарениями в цехе, посоветовала каждый
вечер на протяжении месяца греть ноги в теплой воде.
Женщине, страдающей отеками ног, велела сделать пластырь из воска,
оливкового масла и воды и этцм пластырем покрывать больные места.
Ребенка, больного эпилепсией, велела купать в настое лесных трав. Такой
настой, по ее мнению, прекрасное успокаивающее средство.
Женщине, 10 лет страдающей от -болей' в груди, (казала, что у нее
воспаление оболочки легкого, и велела делать горячие припарки из хлебного теста,
замешанного IIи домашних дрожжах, с добавлением уксуса, растительного масла и
кислого вина.
Тем, кто страдает от изнурительного кашля, Ванга • "ин густ пить чай из
льняного семени и не пить холодной поды. Для профилактики сердечных заболеваний
предлагает кдому MI гире p.i у но четыре дня пить ми) HIM KHI ("мМ|1|.Ш1ПИКа,
")i ш.кыпаний па коже хорошо помог,le г купание я нпстое дубовой коры.
Больным астмой следует регулярно пить настой цветов мать-и-мачехи.
Родителям ребенка с больным кишечником велела м-ржать его на строгой диете,
резко ограничив содержание масла в еде.
В предынфарктных состояниях советует пить подряд четыре дня, по утрам на
голодный желудок, чай из терновника.
Женщине, страдающей мигренями на почве сильного нервного переутомления,
велела каждый вечер, перед сном, выпивать столовую ложку воды с сахаром. А
другой пациентке, тоже с сильным нервным расстройством, посоветовала натереть
на терке полкило
лимонов, разметать с медом, принимать по одной столовой ложке утром и вечером.
При начальной стадии диабета советует пить отвар "год ежевики, считая, что
так можно остановить прогрес-•прмпание болезни.

Пан га считает, что язва желудка чаще всего возникает КАК следствие
недоброкачественной пищи. Нельзя, по ее мнгнию, есть очень горячую пищу. 85
Астма - результат питья холодных жидкостей, особенно вредно пить холодную
воду, если человек устал.
Нарушение обмена веществ обычно связано с неправильным питанием.
Мастит у женщин она объясняет тесным бельем и неудобной одеждой.
Опухоли возникают, как правило, в результате падения или другой травмы, они
могут появиться спустя довольно длительное время после ушиба. Почки заболевают
чаще всего после простуды.
Бесплодие у женщин - результат ранней половой жизни, страха нежелательной
беременности, а также частых простуд, неудобного белья. Почти теми же причинами
объясняет бесплодие мужчин.
Достаточно любопытные случаи описывает мой брат Димитр Гайгуров. Здесь я
приведу кое-что из его записей. "Находясь ежедневно около своей тети, я имел
возможность внимательно к ней присмотреться, разумеется, я присутствовал на
многих ее сеансах.
Не могу не вспомнить о потрясении, которое пережил в начале мая 1988 года.
За три дня до того дня тетя была очень молчалива, углублена в себя, не
хотела разговаривать ни с кем, просила ее не беспокоить. На четвертый день
позвала меня, велела сесть рядом. И вдруг заговорила со мной незнакомым
голосом, от которого у
меня мурашки по спине побежали. Она сказала буквально следующее: "Я душа Жанны
д'Арк. Я явилась издалека и направляюсь в Анголу. Там сейчас обильно льется
кровь, и я должна помочь установить там мир". После короткой паузы тем же
голосом Ванга
продолжила: "Не обвиняйте ни в чем эту душу. Она не ваша. Она ничья. Тому
свидетель твоя родительница (наша мать - Любка), которая носила ее в корыте,
когда была на смертном одре. Тогда в один миг душа ее отлетела, а в тело
вселилась другая душа.
Твоя родительница выздоровела, чтобы продолжать свою земную жизнь. Но теперь уже
ее душа неродственна вам, детям, и не может вас распознать". Снова короткая
пауза, и Ванга продолжает: "Твоя родительница должна посетить Нотр-Дам де Пари,
где ей надо
провести ночь в молитвенном бдении,- таким образом вам откроются большие тайны
об окружающем мире".
Затем наступила продолжительная тишина. Ванга медленно приходила в себя,
исчезла страшная'бледность, лицо окрасилось легким румянцем. Но еще долго тетя

86

оставалась вялой, даже как будто бы сонной. Я не могу объяснить, что за
чудо произошло на моих глазах.
Запомнились и другие странные случаи, касающиеся прежде всего ее методов
лечения.
Однажды поздно ночью из села Коларово пришел мой приятель Б. П. Да не сам
пришел, а его привел брат. Мой приятель внезапно лишился рассудка. Он схватил
топор и начал нападать на своих близких. Причем так разбушевался, что братья
были вынуждены
связать его. Изменился приятель неузнаваемо. Я разбудил тетю и спросил, как
быть. Она сразу же сказала: "Купите новый глиняный кувшин, наполните его водой
из ближайшей реки и облейте больного трижды. Затем бросьте кувшин на камни,
чтобы разбился в
мелкие осколки. Ни в коем * мучае не оборачивайтесь на звук разбившегося
кувшина". Хотя и было очень неудобно, мы разбудили гончара, который жил по
соседству с нами. Он был озадачен странным ночным посещением, но дал нам
глиняный кувшин. Река в
Петриче протекает через центр города, а наш дом стшн п.i "" т.к..ном берегу.
Мы спустились к реке и 1ДГЧ.1 HI п.. "UK, как ислслп тети. Я благодарен
темноте и шмднсму часу, I.IK как наше "сиищсннодсйствие" у реки любому
показалось бы весьма
подозрительным. Но самое удивительное состоит в том, что приятель мой пришел i"
чувство, всю ночь крепко спал, а наутро проснулся нормальным человеком. О своих
буйных выходках ничего иг помнил. Или еще такой случай.
К Ванге пришел один молодой человек, экскава-юрщик. Работая на осушении
болота, в грязи и зловонной жиже, он оцарапал колено. Ранка загноилась, нога
отекла и почернела, врачи сказали, что ее придется "мпутировать. Но Ванга
посоветовала другое:
поймать мигу тку, желательно именно там, где юноша повредил п. и у, содрать с
нее кожу и приложить лягушачью кожу " больному месту. Родители юноши сделали
все, как иг л ел а моя тетя. Боль сразу утихла, парень заснул, • робудно проспал
двое суток. (
Во время болезни ему приходилось принимать сильные дозы снотворного.) Ког-дп ")и
проснулся и снял повязку, на ней остался гнойный ФГФржснь нарыва. Через неделю
рана полностью зажила, Hoi it была спасена. i мгние, предложенное в тот раз
Вангой, меня
очень "имо, но позднее я прочитал, что в коже лягушек 87

имеются такие вещества, которые нейтрализуют даже змеиный яд. Так что,
может быть, ничего страшного в этом "рецепте" нет, просто он неизвестен
официальной медицине.
А вот как лечила Ванга меня самого. Я долго мучился от болей в левом
плече. Врач поставил диагноз: отложение солей. Лечение предстояло болезненное и
весьма долгое. Зная, как устает тетя от ежедневных приемов больных, я долго не
решался к ней
обращаться. Наконец, когда боль стала нестерпимой, попросил ее посоветовать
лечение. Ванга велела взять два пакетика ладана, растереть в порошок и размешать
с пятьюдесятью граммами яблочного уксуса. Намазать смесь на плотную повязку и
прикладывать к
больному месту три вечера подряд. Не надо говорить, что я немедленно все сделал,
как было велено. Боль исчезла, я и забыл про нее.
Мой приятель из Петрича страдал тем же недугом, но ему Ванга посоветовала
совсем другое лекарство. Она велела намочить шерстяную тряпку в бензине,
положить ее на больное место, а сверху прижать сильно нагретой медной
тарелкой. Провести три
сеанса. И у него боль исчезла.
У нашей знакомой М. Т. из Петрича была на руке бородавка, которая ей
очень мешала. Однажды она ее содрала. И вот где-то че^рез неделю у нее по
всему телу пошли бородавки. Ванга посоветовала женщине нарвать шпорника (такая
трава), высушить,
растереть в порошок и посыпать любую бородавку. Женщина так и сделала - все
бородавки исчезли.
У К. С. из г. Русе заболел астмой ребенок, врачи посоветовали семье уехать
жить в г. Сандански, что было для них весьма неудобно. Когда они спросили Вашу,
можно ли вылечить ребенка, она велела принести 40 высушенных листьев мать-имачехи
и поллитра
ракии. Ванга некоторое время держала то и другое в руках, а затем велела
отцу ребенка намочить листья в ракии и приложить к груди ребенка. После
нескольких сеансов приступы прекратились и уже не возобновлялись.
К. Б. долгие годы страдал внутренним кишечным кровотечением, никак не м"г
вылечиться. Ванга велела ему найти белюэ омелу (паразитическое растение),
растущую в сосновом бору, растолочь почки растения, замочить в чашке воды и по
утрам пить этот
настой. Лечение оказалось очень эффективным. 88
А. И. из Сандански вылечился от начальной формы диабета, сделав так, как
посоветовала ему Ванга. Он принес целмтельнице около трех килограммов зрелых
(юбов, та немного подержала их в руках, а затем велела " парить стручки и пить
отвар: по одной
чашке каждое утро на голодный желудок. Страдания прекратились и больше не
возобновлялись".
У моей матери собрана целая энциклопедия: случаи излечения Вангой разных
заболеваний, а также ее советы. Нот некоторые из них.
Летом как можно чаще ходите босиком, советует Ианга, чтобы не прерывалась
связь с землей. Пусть дети бегают раздетыми и босыми летом, пусть возятся и
играют на земле, это защитит их от болезней, которые подстерегают детей зимой.
Еда ребят
должна быть жидкой. Нельзя позволять им есть всухомятку.
Кроме купания в реке, в озере, в пруду, обязательно надо мыть ноги на ночь
"природной" водой (из реки, " к-ра).
Иногда Ban га устраивает всем нам уроки ботаники. I ножу "т по IK" IVIII.IM
it 1'viinrr, а ома. как учительница, т*рие/мн"" мм. и на ii.iH.ici, м то или
иное растение и мю оно может дать чг-иш Не тлю, как и что она "мпдиг", но
иногда она даже
илвает пальцем туда, куда надо посмотреть. - Знаешь ли, что за травка растет
там, где ты • тишь? Знаю,- отвечаю я.- Спорыш.
Да,- продолжает Ванга,- это спорыш. Его поим но давать детям, страдающим
анемией. А вон, ви-iiiiiii.,- трилистник. Это растение не дает спокойно спать •
см, кто выращивает его дома, бедных людей мучают • .ипмары. Особенно ядовит
трилистник в
пору цветения. LI, я их не вижу, но слышу, они говорят со мной. Вон то I • и
тение, с цветами, похожими на колокольчики, пришло н i страны, где сейчас очень
неспокойно, там бушуют миге ж и. Слышу запах сельдерея, дивное лекарство против
"матизма.

Нарви его побольше и приготовь салат на ыитрак. Ты сейчас наступишь на
растение, которое "рошо помогает при трудно заживающих ранах. Столько его
рассказывают цветы и травы, но ведь их много, и w не успеваю запоминать. ч
хорошо помню, что Ванга
вылечила одного врача, " ' i нищего нарывами, велев ему двадцать дней пить 1' (
СМ ЯН ВИКИ. 89
Она считает, что против желтухи есть очень простое средство, которое
вылечивает полностью за три дня. Как только проявится болезнь, надо в течение
трех дней утром на голодный желудок выпивать сок одного лимона с ложкой питьевой
соды.
Юноше, больному лейкемией, Ванга посоветовала пить отвар зерен пшеницы,
кукурузы, овса, ржи и проса. Прошло некоторое время, и юноша сообщил, что
чувствует себя хорошо и даже поправился на пять килограммов.
Маленькими, рассказывает мама, мы часто болели малярией. Ванга лечила нас
следующим образом: в чистую эмалированную миску клала свежее куриное яйцо и
наливала 200 граммов винного уксуса, миску оставляла во дворе, на солнышке. К
следующему дню
скорлупка яйца растворялась. Тогда Ванга хорошо все размешивала и давала нам
пить на голодный желудок. Болезнь отступала.
При отравлении рыбой Ванга советует как можно быстрее выпить столовую ложку
мастики (анисовой водки), размешанной в чашке воды. Однажды я сама сильно
отравилась. Чувствовала себя очень плохо, думала, что умру. Целую ночь меня
рвало, а к утру я
потеряла сознание. Узнав о случившемся, Ванга велела мне выпить мастики с водой.
Через пять минут мне сделалось легче, и скоро я совсем поправилась.
Я не знаю, как действуют на людей лечебные травы, и не занимаюсь
гомеопатией, поэтому обрываю свой рассказ о лечении травами, которое практикует
Ванга. А можно было бы назвать тысячи случаев, которые подтверждают удивительные
способности Ванги.
Описать их - задача специалистов, описать и открыть рациональное зерно в ее
лечебной практике.
Однажды я спросила Ванту, что надо делать человеку, чтобы сохранить столь
бесценный дар, как здоровье, есть ли здесь универсальные рецепты?
- Как? - переспрашивает она.- Да очень просто! Специальных советов и
пожеланий у меня нет. Каждый из нас знает, что не нужно делргь.
Хотя я не открою ничего нового, однако повторю хрестоматийные правила.
Прежде всего нельзя переедать. Продукты сейчас так испорчены всякими
химическими веществами, что ими можно отравиться. Кроме того, обильная еда
обременительна для всех
человеческих органов. Наверное, всевышний дал бы нам два желудка, если бы мог
предположить, что мы станем так много есть. 90
Если бы меня спросили, что сеять на полях, я бы сказала: как можно больше
ржи. Люди должны есть больше ржаного хлеба, чтобы сохранить здоровье. Сегодня,
как никогда прежде, значение ржи в рационе питания велико.
Надо почаще пить чай из трав. Уменьшать содержание жиров в еде. Те, кто
здоров, должны постепенно уменьшать долю мясных блюд, а лучше вообще отказаться
от мяса. Хотя бы раз в неделю следует есть вареную рожь и пить чистую воду.
Вот что даст
человеку силы справляться с разной хворью.
Не курите. Табак - неторопливый, сладострастный убийца. Он действует
наверняка и убивает хладнокровно.
Ложитесь спать рано - в 22 часа, и вставайте рано - в 5-6 часов. Именно за
эти часы и тело и мозг отдыхают лучше всего, успокаиваются нервы, ослабевает
мышечное напряжение.
Возведите чистоту в культ. Не надо мыться очень горячей водой, пользуйтесь
лучше всего домашним мылом. ЧЕЛОВЕК И ЕГО ДУШЕВНОЕ ЗДОРОВЬЕ В анга считает, что
прежде всего человек должен заботиться о своем духовном здоровье. Вот что она
говорит по
этому поводу:
- Всякое живое существо, вся земля и целая Вселен ная подчинены одному,
строго определенному космиче скому ритму и порядку. Нарушение этого порядка,
даже II самой незначительной степени, приводит к большим, порой фатальным
последствиям, за
которые человечество рано или поздно заплатит высокую цену. И платит уже сейчас.

- Хорошо, но как же продвигаться к этому поряд ку? - спрашиваю я. - Не
нарушая гармонии. - А как жить созвучно с ней?
- Гармонии с окружающей природой, с людьми до стигает добрый человек.
Доброта - вот главное качество человека. Садовник видит, что одно из деревьев
хорошо цнстет, но плохо плодоносит. Садовника не обманут яркие цисты, он спилит
ненужное дерево.
А люди не имеют права быть ненужными, не приносить пользы другим, 91
^^•^
каждый человек, каким бы он ни был, исполняет определенную миссию на земле.
Сохранение жизни - главная наша обязанность. Каждая жизнь должна иметь
возможность развиваться во имя высоких целей, о которых мы ведь еще ничего не
знаем. И, конечно,
мы не имеем права пренебрегать этой величественной ответственностью. Но, давая
волю тому плохому, что есть в нас, мы невольно становимся на стезю порока, зла,
мы тормозим процесс нравственного совершенствования.
Хочу проиллюстрировать это высказывание Ванги о сущности гармонического
развития человека несколькими примерами.
...Пожилой, уставший, скромно одетый человек смущенно переминается с ноги
на ногу перед Вангой. Переборов смущение, он спрашивает:
- Скажи мне, сестра, как мне быть, что "^лать - старуха моя померла, я
остался совсем один.
- Как так один? - удивляется Ванга.-- Я вижу твоих семерых детей.
- Да,- отвечает старик,- детей у меня много, да только у них свои заботы,
нет времени для отца. Они меня совсем забыли. Ванга помолчала, а затем молвила:
- Брат, для тех, кого забыли дети, у нас в стране созданы условия,
позволяющие спокойно жить до глубо кой старости. Позаботится страна и о
тебе. Знаю, у тебя впереди долгие годы жизни. Если послушаешься меня и
предоставишь государству
позаботиться о тебе, прожи вешь долго и еще лучше, чем живешь сейчас. Понимаю,
ты отец, и тебе больно слышать мои слова, но знай, что твои дети жестоко
поплатятся за небрежение своим сыновним долгом. Равнодушие к ближнему, глухота к
его стенаниям не
останутся безнаказанными в нашей жизни. Нет и нет.
Как-то раз приехали к Ванге муж и жена, долго извинялись за беспокойство и
наконец спросили: будет ли у них ребенок? Женщина была в полном отчаянии, так
как муж считал именно ее виновной в их беде.
Ванга сильно разгневалась и^Стала строго выговаривать супругу:
- Как ты посмел мучить жену? Откуда ты знаешь, что она виновата? Причина
вашей бездетности в тебе, твоя вина много больше, чем твоей несчастной жены.
Немедленно помиритесь и ступайте оба к врачу, он вас вылечит. У вас будет
ребенок. 92
Женщине, которой Ванга предсказала (по ее, конечно, просьбе), что она не
сможет иметь ребенка, она сама и посоветовала:
- Усынови чужого ребеночка. Очень жаль, но есть много недостойных женщин,
добровольно отказывающих -i я от материнского счастья. Я думаю, что больше
будет иознаграждена не та, которая родила ребенка, а та, что его воспитала.
Величие матери,
взявшей на воспитание и вырастившей ребенка, затмевает роль той, которая его
родила. Твоя заслуга даже еще больше, так как сердце мюе открыто для любви, ты
более других достойна • мятого имени Мать.
Одна многострадальная, отчаявшаяся женщина обра-шлась к Ванге:
- Научи, что сделать, чтобы вернуть в семью дочь, югорая сбилась с пути.
Нас с отцом она не уважает, полвращатъся домой не хочет. Ванга ей ответила:
- Приведи ее ко мне. Но тебе я скажу, что ты сама миповати, ты in пор i
ч и (ною дочь. Ты все готова сделать • ••и пег. ти-.и пч ofiu iJiHiioi irii
у дочери нет. Ik с, что та мхочет и потребует, ты делт-пп., стираешься
уберечь ы же от
посильного труда, думаешь только о том, чтобы i ч" было хорошо и легко. И что же
получилось? Ты отдала и. ю себя, а взамен ничего не получила. Ах, милая, пора и
(мснить законы в нашей стране: когда судят таких р." "балованных и распущенных
детей, а
они частенько 1-ноиы и к преступлению,- надо строго, очень строго • просить и с
родителей. Может, они больше достойны • м'рьмы, чем дети. Однажды, рассказывала
моя мама, я попросила Ванту • ч-имять мою приятельницу, которой что-то часто
нездо- I"
•пилось. Но Ванга резко ответила: - Да вовсе она не больна! Она очень плохой
человек! ^"мст, чтобы наш бедный мир крутился только вокруг нее и гс детей.

Пусть лучше вспомнит, в какой нищей г i шалюхе росла! Сейчас у нее есть все, что
душа пожела-по
ее безмерная алчность, желание иметь больше •i (юльше машин, квартир погубяттаки
бедолагу. Вот " IMIVJ у нее болезнь, против такой болезни нет на свете и
ифств! ()дпа женщина спросила у Ванги: сможет ли получить • • ч'"'ру в
ближайшем будущем? И
пожаловалась, что || HI тды живет вместе с детьми в маленькой комнате, 93
в ужасных бытовых условиях. А Ванга, даже топнув ногой от возмущения,
ответила"
- Какая квартира? У тебя на совести два дома. Я их вижу, в них сейчас живут
другие люди. Ты сама продала и промотала дома своих двух мужей. О чем же теперь
плачешь? Если бы зависело от меня, я бы ни в коем случае не дала тебе жилья, ты
этого не
заслужи- ваешь. Еще нечто весьма интересное.
Однажды к Ванге пришли двое пожилых супругов из небольшого плевенского
села, чтобы посоветоваться о своих горестях и болезнях. И вдруг Ванга, обращаясь
к старику, спросила: - А ты не забыл о веревке?
Старик не понял, о чем идет речь, но его жена сразу вспомнила злосчастную
веревку и вот что рассказала...
Когда оба они были молоды и здоровы, то обрабатывали большой огород.
Выращивали и продавали арбузы, получали хорошие деньги. Однажды, когда ее муж
на телеге, груженной арбузами, ехал на базар, один мальчишка подкрался сзади и
утащил арбуз.
Хозяин разозлился и, схватив попавшуюся под руки веревку, жестоко избил
мальчика. Жена с трудом вырвала мальчишку из рук разъяренного мужа.
- За свою жестокость ты и платишь сейчас,- сказа ла Ванга.- Много ли ты
выручил бы за тот арбуз?
Нет, наверное, житейских проблем, с которыми не приходили бы люди к дому
Ванги. Мне очень нравится сказанное одним из ее почитателей:
- Она может не предсказать тебе ничего, но доста точно просто прийти к ней
за советом. Ведь она читает из книги жизни.
Я долго не решалась задать тетке один мучивший меня вопрос. И так и эдак
подступалась, пока сама Ванга не обратилась ко мне:
- Ты как курица, высидевшая первого цыпленка, она и хочет вывести его на
птичий двор, убоится. Говори, что тебя мучает? - Скажи, тетя, что такое человек?
Ванга засмеялась и ответила:
- В самом вопросе содержится ответ: суетное суще ство, которое постоянно
наблюдает, исследует, ищет и находит не то, что ищет. Прости, это шутка. Если
говорить громко, то человек, как часть огромной Вселен- 94
ной, человек - ничто. Ничтожная песчинка в безграничности. Но в человеке
есть божественная искра. Поэтому весьма часто человек перерастает самого
себя, он неутомимо ищет, исследует тайны бытия, делает невиданные открытия,
смело идет на
смертельный риск. Его решительный взгляд устремлен в небо, его не пугают
космические пространства, он увидел и сосчитал звезды. Через 200 лет человек
установит контакты с братьями по разуму из других миров. Наши с тобой соседивенгры
построят
аппаратуру, с помощью которой первыми поймают сигналы из космоса. А истинные
знания о космосе надо искать в старых священных книгах. - А до этого?
- Мир переживет много катаклизмов, сильных потря сений. Изменится само
сознание людей. Настанут тяже лые времена. Люди разделятся по признаку веры.
Вернет ся к ним и самое старое - мудрое - учение. Меня спра шивают: "Когда
наступит это время?"
Не скоро! Еще Сирия не пала! (Разговор записан в мае 1979 года, и, убейте меня,
я не знаю, что за колдовской смысл заклю чен о последних четырех словах.) Моя
мать рассказывает:
- Я часто прихожу к Вангс рано утром, когда она еще не начинала принимать
посетителей. Нередко застаю ее сильно уставшей. Спрашиваю, почему она не спала,
и обычно слышу в ответ: "Не могу спать, потому что ночью побывала в самых
горячих точках
Земли, видела страшные картины войны и бедствий народных. Хотела бы поспать
немного сейчас, но не могу, ведь меня уже ждут люди".

- После большого наводнения в Скопне,- рассказы вает мама,- мы с Вантой
поехали в Струмицу, в гости к нашему старому приятелю Панде Ашканову. Он был
сильно расстроен, так как его дом в Скопне буквально снесло наводнением. Панде
мимоходом
спросил Вангу, имеет ли смысл ремонтировать дом, или же лучше собирать деньги на
строительство нового. А Ванга ответи ла: "Какой еще новый дом! Беги из Скопне,
так как II ближайшем времени здесь начнется кое-что пост- рашнее невинного
разлива реки.
Оставайся здесь, в Струмице".
Через неделю Скопне до основания разрушило страшное землетрясение,
множество людей погибло и получило тнжелые ранения. 95
Х очу сказать, что в начале 1968 года Ванга несколько раз впадала в транс и
все повторяла: "Помните Прагу!
Помните Прагу! Тучи сгустились над городом, и из туч гремит голос: "Война!"
Прага скоро превратится! в аквариум, в котором сумасшедшие станут ловить рыб]
Да, да, именно так".
Не скрою, слушать и слышать было просто страшно. Есть много свидетелей,
которые, как и я, слышали тогда Вангу, они все могут подтвердить.
Вскоре весь мир стал свидетелем трагических событий в Чехословакии. Но что
имела в виду Ванга, повторяя, что Прага станет аквариумом, где станут ловить
рыбу, никто, как мне кажется, не понял и до сих пор. Обыкновенно Ванга не
объясняет и не
толкует сказанное ею, особенно если это касается больших, судьбоносных событий.
От нее можно услышать, что и сама она не очень понимает, о чем говорит. Ее дело
- передать услышанное. Как и от кого услышанное - все тот же вопрос.
Ванга избегает говорить о политике, и у нее есть на это основания, так как
ее слова могут быть истолкованы самым различным образом. Но иногда, правда
весьма скудно, она говорит и на эти темы. Считаю, что довольно ' интересная
беседа состоялась
у нее с ливанским журналистом Абдел Амиром Абдалой несколько лет назад. В
политическом еженедельнике "Ал китах ал араби" журналист поделился своими
впечатлениями с читателями. Его рассказ был переведен на болгарский язык и
опубликован в журнале
"Булгария д'Оджи", во втором номере за 1982 год. Думается, далеко не все,
интересующиеся нашей Вангой, сумели прочесть его, поэтому считаю возможным
привести кое-какие отрывки. "У Ванги комната, каких тысячи. В центре
электрическая печка. Ванга
сидела на диване, покрытом ковром из синих и оранжевых лент. Разговаривая с
ней, я стремился концентрировать духовные силы на своих мыслях, чтобы не
подпасть под влияние этой женщины. Я снял очки и посмотрел на лица других трех
женщин, сидевших в
углу комнаты. Все четко отпечаталось в моем сознании. Царила тишина. Ее излучало
лицо Ванги. Она подняла голову и сказала сильным и уверенном голосом:
- Ливанский журналист, подойди и сядь здесь. Шо фер пусть выйдет.
Это был первый сигнал, раскрывший мне силу Ванги. Как она догадалась, что
шофер находится в комнате? - Дай кусочек сахару, ливанский журналист. 96
Я достал из кармана кусочек сахару и положил на стол, чтобы видеть, как она
его возьмет. Без всяких усилий она протянула руку и взяла кусочек сахару. Начала
его ощупывать. Рука ее была очень уверенной.
Повернулась ко мне, и мне показалось, что она .шглянула прямо мне в душу.
Ванга сказала:
- У тебя есть очки, которые ты носишь во время самых ответственных встреч и
обстоятельств. Почему ты их снял сейчас?
Это был второй удар, который Ванга нанесла по моему недоверию к силе ее
внутреннего зрения.
- Слушай,- сказала она,- твои отец и мать живы, живут в Ливане. В данный
момент мать твоя дома, отца дома нет. Может быть, он работает в поле. Ты живешь
и городе и занимаешься журналистикой уже двенадцать лет. Пишешь о проблемах
вашего сервиса,
но иногда и о политике. Но твой вклад здесь небольшой, так как пишешь ты о
политике редко. 1982-1983 годы принесут тебе большие успехи в работе. Со
временем у тебя будет семеро детей, а когда тебе исполнится сорок два года, ты
станпш. гпидетелем
бпчыной иойпы, по я не скажу тебе, кто ее начнет.

В не очень-то связных словах слышалось то восхищение, то железные нотки
приказа.
- Ты мусульманин. Строго соблюдай праздники му сульманского календаря. У
вас есть большой священный текст - Коран. Тебе надо внимательно его прочитать.
Особенно главы с девятой по двенадцатую. Помолчав, Ванга продолжала:
- В 1984 году в Сирии начнется большая война, так как ее международные дела
осложнятся. Был ли ты п Иерусалиме? Сейчас вижу Багдад. Что за город Багдад? Ты
скоро поедешь туда. Она продолжала говорить, не давая мне возможности задавать
вопросы:
— У Ливана будут проблемы с севера и с юга, с востока и с запада. Вижу
Нил. Огромная река Нил. Ты побываешь на его берегах. Перед тобой много дорог. И
снова после паузы:
- Слушай, журналист, ты должен уважать свою мать, ома ждет от тебя больших
свершений. Опять пауза и размеренная речь: 97
- Ливан окружен огнями. Вижу много красных пло дов и много воды. Но в вашей
стране нет и не будет нефти. 4 -1мм №50
II III
Потом Ванга спросила меня: - Кто тебе рассказал обо мне?
- Главный редактор Уалид Ал-Хусейни, он сам хотел бы поговорить с тобой.
Ванга помолчала некоторое время, а затем опять начала вертеть кусочек
сахару между пальцами. Спустя некоторое время заговорила:
- Сейчас в Ливане много тяжелых военных машин. В мае месяце 1982 года ваше
небо вдруг станет черным. После короткого молчания продолжала:
- В Ливане множество различных комитетов, только они не в состоянии чтолибо
предпринять. Окопы так и останутся без солдат, а баррикады не будут
разрушены.
Я смотрел и слушал, а она говорила, и спрашивала, и сама же себе отвечала:
- Кто был вашим пророком? Тот, кто проповедовал одинаково смиренно и
богатым и бедным и видел сразу три планеты? Сейчас его душа входит в комнату.
Кто такой Елиас Саркис? Он - ваш президент, христианин, холостяк, арабского
происхождения. Он
хороший политик. Но сейчас в Ливане чересчур много военных. В будущем его
положение изменится в лучшую сторону. Ванга помолчала и добавила:
- Я слышу, в Бейруте сейчас война. Огонь то погаснет, то снова разгорится.
Ты одобряешь эту войну? Я ответил: - Нет, не одобряю.
Госпожа Ванга рассказала мне все это 2 декабря 1981 годы в 8 часов 45 минут
утра.
Вернувшись в Ливан, я нашел в архиве материалы, рассказывающие, что именно
в тот день в западной части Бейрута произошли столкновения между двумя
вооруженными организациями.
Знаю, обыкновенно Ванга не затрагивает политических тем. Об этом мне
повторяли многие. Но почему со мной она говорила о политике? Может быть потому,
что меня очень беспокоило политическое положение и судьба моей страны? Перед
встречей с Вангой
я много думал об этом, и мои тайные мысли, возможно, как-то отпечатались на
кусочке сахару, с KOTOQJJJM я заснул. А Ванга, через химию ощущений, узнала о
моих мыслях и постаралась в своих пророчествах дать ответы на мучающие меня
вопросы.
Возвращаясь в Софию, я долго думал об этой женщине, чей дар признан
государством. Я решил не публико- 98
вать то, что касалось лично меня, а также и то, что напрямую затрагивает
интересы моих соотечественников и мою родину - Ливан.
Почему? Потому что, если подтвердится сказанное Вангой, то это будет
ужасно. Мне хотелось бы верить: то были только слова".

Гостил у нее в 1978 году один высокопоставленный деятель из Никарагуа.
Говоря о политическом положении своей страны, гость выразил надежду, что
положение должно, хотя бы отчасти, нормализоваться. Ванга же ему ответила:
- Нет, еще много крови прольется. Реки крови потекут! Вы даже не можете
представить, что вас ждет. гудний вечер 21 декабря 1980 года. Сидим перед камиП
ном рядом с Вангой и смотрим на едва тлеющие в камине угли. Есть старое
поверье: по тому,
как горят дрова и какой дают жар, можно определить, каким будет будущий год. Мы
смотрим на чуть вспыхивающее порой пламя и молчим. "Старейшина" нашей семьи -
Ванга, и мы просим ее скапать, будет ли счастливым приближающийся год. Она,
конечно, не
видит огня в камине, но благодаря своим удивительным способностям легко "читает"
огненные письмена. Она говорит:
- В 1981 году наша планета будет находиться под очень плохими звездами, но
еще через год ее навестят новые "духи". Они принесут успокоение и надежду. А
1981 год ничего не даст людям, но возьмет очень много от нас, от всех нас. Год
1981-й будет
так же плох, как и будущий. Много городов и сел разрушат землетрясения и
наводнения, природные катаклизмы станут буквально раздирать землю, верх над
добрыми возьмут дурные люди, а ворам, пьяницам, доносчикам и блудницам настанет
раздольное житье.
Между людьми часто будут возникать мимолетные сомнительные связи, возникать и
распадаться уже в самом начале. Истинные чувства сильно обесценятся, и только
ложная страсть, точнее- амбиции и эгоизм будут определять отношения между
людьми.
А 1982 год засияет новым светом добра и ист] Яркий свет засияет в
Иерусалиме. Придут люди не с культурой, а со знаниями. Удивительное слово
"Волга" засияет в своем бесконечном величии над всей планетой.
1981 год принесет несчастье многим людям. Уйдут с постов важные
руководители. 1982 год станет удачлив 99
для деятелей культуры, но наступит день, когда людей, работающих в этой
области, "вычистят", как пшеницу из фасоли.
1982 год принесет много новых сильных ощущений и много доброты. Вступит в
силу этот год с 22 марта. Он потечет своим чередом, как год постов, царств и
силы. Повторяю, начнется он весной, когда птицы прилетают с юга.
Следует ждать серьезных изменений, к власти придут новые люди, многие посты
займут женщины, но такая работа не станет их призванием.
Придут также новые диктаторы, а прежние уйдут на пенсию - со страху
уйдут. Многих выметут, как метлой, до лета - осени 1983 года. Ждите перемен,
больших перемен к лучшему... Если вы спросите Вангу, с какими людьми она
больше всего любит
разговаривать, она ответит: - Для меня все люди одинаковы.
Она любит подкреплять свое утверждение одной старой притчей:
- Однажды Господь Бог приказал открыть все гробы и послал ангела
посмотреть, что там есть. Когда ангел вернулся, Бог спросил его: "Скажи, что ты
увидел? Понял ли ты, кто воин, кто простолюдин, кто судья?" - "Нет, Господи,-
ответил ангел,- я
увидел только белые кости под землей".
Вангу часто спрашивают: "Тебе не надоели все эти люди, ежедневно приходящие
к тебе?"
- Нет,- отвечает она,- надоедают лишь глухие ста рухи. Повторишь им сто
раз, они уйдут, а чуть погодя опять приходят и просят: "Повтори, не расслышала".
Значит, в сто первый раз кричи в глухие уши, даже во рту сохнет. Впрочем,
глухарки не беда.
Терпеть не могу развратниц., Приходят ко мне, спрашивают, найдут ли себе новых
приятелей? Я им отвечаю: "Сиди дома и терпи мужа".- "Я не хочу жить с ним, с
постылым. Я тоже имею црацо на счастье!" Что они вкладывают в слово "счастье" -
не могу даже
понять. Вероятно, под словом "счастье" люди понимают такое свое положение,
когда у них все Б порядке и нет никаких проблем. Но так не бывает! Нет
человека, рожденного только для счастья. Один - прекрасный работник, но
несчастлив в семье, у^гго
соседа есть и то, и другое, нб^нет здоровья, третий сам здоров, а дети хворают.

В каждом человеке ужива ются добро и зло - так устроен мир. Я считаю, что 100
счастье человека - иметь безграничное терпение. Меня спрашивают: "Почему
существует зло, нельзя ли обойтись Г"ез него?" Действительно, почему? Потому,
что земля ждет от нас благодарности за то, что мы появились на свет Божий и
живем-здравствуем.
Земле мы должны платить "налоги", как их платим, когда снимаем дом. Даже за
государственные квартиры мы платим деньги. Нот и вопроса нет. Я уверена в своих
словах. Много лет и вынашивала свои убеждения.
С мечтательной улыбкой на губах Ванга говорит о сокровенном:
- Самые хорошие люди живут высоко в горах. Муж отведет овец на пастбище и
поет, Берет женщина прялку и начинает прясть, за работой тоже поет. Жена любит
своего мужа, он ее. Растят детей, радуются им, радуются солнцу и дождю. А в
больших городах
творится что-то страшное. Вижу, как люди погружаются в тину будней. Они
проходят передо мной, и у каждого табличка на груди, на которой написано: "Я
вор", "Я лицемер", ••Я лжец", "Я подлец", "Я изменник". Какой только дряни ист,
K.-IKIIMII ТОЛЬКО
пороками не ллражсны люди. И это и |чкц, уже иг'и,.in, вот почему сейчас многие
люди позвращпются обратно в села, к чистоте воздуха и чистоте нравов. В ГОСТЯХ У
ВАНГИ Д авайте попробуем отделить феномен Ванги от ее личности и посмотрим, "то
она за
человек. Не станем забывать, что она - одна из нас, хотя и наделена t пыше
удивительными способностями. Расскажу, как t кладывается одинь день жизни моей
тети.
Рано утром, уже в 5 часов, Ванга на ногах, хотя сама признается:
- Ночью только тело мое отдыхает, мысли витают иг |дс. Я вижу так много
всего. В тишине ночи особенно норошо вижу и слышу, как бьют небесные колокола,
отбивая каждый час. Все живое подчиняется этому ритму.
- Как думаешь,- обращается она ко мне,- откуда • " |ухи знают, что пора
кукарекать, откуда знают птицы,
i.i начать свои песни, а цветы — когда распускать чи точки для встречи
нового дня? Они подчиняются I in гм у, голосу, которого людям яе дано услышать.
Первое утреннее дело - уборка, чистота у нее дей- ( шитолыю возведена в культ.
Каждый, кто
побывал в ее и Петриче, знает, что все стоит на своем месте 101
и блестит чистотой. Иной может решить, что тут имеет место своего рода
мания, но Ванга дает другое объяснение:
- Ко мне приходит каждый день много народа. Люди уходят отсюда
очищенными, а их болезни, заботы, дурные намерения, тяжелые воспоминания, их
обида и боль остаются здесь, в моем доме. Должна признаться, что очень тяжел
для моих плеч такой
каждодневный груз. Вот я и начинаю чистить и убирать свой дом, не столько для
чистоты в комнате, сколько для того, чтобы облегчить душу. Только чистая душа
может войти в соприкосновение с другой душой.
Ванга никогда не торопится к кухонному столу. Ест она вообще мало, как
малое дитя, и вовсе обходится без завтрака.
Летом она всегда находит время для садовых цветов. Если чистота возведена
в культ, то цветы - лучший символ всего чистого и свежего. Затем приезжает
выделенная Ванге общинским советом легковая машина, и Ванга уезжает в Рупите,
что в 11
километрах от города. Там, в маленьком доме с большим садом, полным цветов,
Ванга принимает посетителей.
- Однажды,- рассказывает она,- я надела недавно купленную красную блузку,
чтобы люди порадовались моей обновке. Но вдруг услышала голос, который про
изнес: "Не соблазняйся одеждой своей!" Я сняла блузку, убрала ее в платяной
шкаф. И уже больше
ее не доставала.
Ванга часто получает подарки от своих посетителей. Оставляет у себя только
те, которые ей дороги как память о человеке. Остальное раздает. Оценивает
предметы не по их фактической стоимости, а по красоте, по вложенному в них
труду. Ванга часто
говорит нам:

- Не надейтесь быть облагодетельствованными через мой авторитет, мое имя и
мои способности. Они вызрели на скорбной ниве человеческого горя. Приходите ко
мне, как приходят истинные друзья, ради меня самой. Я каждо му отвечу теплым,
ласковым
словом. Больше всего раду ется моя душа искренним человеческим отношениям.
Каждый день приходят и о чем-то просят посторонние люди, и редко кто спросит,
что мне нужно, о чем болит моя душа, о чем мечтаю, как себя чувствую? Но,
конечно, это не беда.
Мне бывает худо, если приходит человек, имеющий корыстные помыслы и цели, у кого
нечистое сердце. Жаль мне таких, их удел - всегдашняя зависть, черствость,
мучительные недуги.
Около 9 утра Ванга выходит в определенную для ее посетителей комнату и
начинает свои сеансы. Принимает самых различных людей. Каждому посетителю
уделяет определенное время, так как считает, что все различно нуждаются в ее
словах и в общении с
ней. Большинство ее гостей уходят с чувством удовлетворения. Для тех немногих,
которые покидают ее дом не совсем уверенными, хотим напомнить, что они должны
внимательно отнестись даже и к самым незначительным словам Ванги, так как она
ничего не
говорит напрасно.
Сказанное Вангой в определенный момент имеет силу именно в этот момент и
не может быть заново истолковано позднее. Когда наблюдаешь за ее сеансами со
стороны, то создается ощущение, что она как бы лучом локатора высвечивает все
ближнее и
дальнее в судьбе ее посетителя. Она "видит", слышит и рассказывает. Во время
сеансов Ванги ее "пациент", к сожалению, запоминает очень немногое из того,
что она говорит. На мой взгляд, подобный эффект вызван мгновенным
соприкосновением со
сверхъестественным, что и вызывает ристсрмшкн п.. fniMKiipvcT психику и память
людей. Скажу пи, нм| ..|"фгн I р,к npoi трииистся и на нас, ее Гишлких, которые
постоянно находятся с нею, привыкли к дару предсказаний, свойстшмшому ей. Мы
помним много
ее абсолютно точных предсказаний, но когда начинаем имеете обсуждать детали, то
оказывается, что помним мы не так уж и много, как правило, каждый запомнил
что-то свое, и никто не повторяет другого. Почему так?.. В связи с этим хочу
привести два
интересных случая.
Писатель Леонид Леонов, о котором я уже упоминала, посетив однажды Вангу,
приехал и вторично. Он решил написать ^все сказанное ею на магнитофон, чтобы
потом расшифровать, перевести на русский язык и спокойно читать. Он не очень
рассчитывал на
помощь переводчика и сопровождающих его лиц, так как из прошлого опыта тал, что
они запомнят из сказанного немного.
Зайдя к Ванге, Леонов сам наладил магнитофон, иключил его на запись и
попросил присутствующих даже не подходить к аппарату, чтобы случайно не
испортить что-нибудь или не выключить его.
Ванга с большим вдохновением рассказывала Леонову о важнейших событиях,
происходящих в Советском Сою-йс, о том, что ожидает страну в будущем. Писатель
был нмгиь доволен, но уже в гостинице едва не получил инфаркт. Лента оказалась
чистой. Ни
одного слова, сказа иного Вангой, магнитофон не записал. Рассчитывая

102

103

на запись, мы тоже слушали не очень внимательно. Помнится, я спросила у
Ванги, можно ли прийти еще раз, но она сказала, что не может повторить
сказанного. Момент был упущен.
Во втором случае двое посетителей, тоже писатели "крупного масштаба",
внимательно слушали Вангу, поведавшую им много интересного, и не только
слушали, но и записывали все сказанное на дорогой и очень хорошей аппаратуре.
Но, когда они вернулись
домой и проверили запись, то оказалось, что вместо слов Ванги записаны народные
песни и хор. Это тем более удивительно, что во время их визита в комнате не было
ни другого магнитофона, ни включенного радио.
Конечно, существуют магнитофонные записи ее высказываний, есть даже фильм
о Ванге, который, как мне кажется, очень интересен и поучителен. Но Ванга не
одобряет ни записей, ни съемок, считая, что записать можно самое малое и
несущественное, а
главное суть ее странного дара - остается незафиксированным. И тут, по ее
мнению, человек со всей своей техникой просто бессилен. Однако продолжим.

Утомившись, Ванга прекращает сеансы и идет отдыхать. Чаще всего она просит
свою сестру Любку - мою маму - помассажировать ей голову. Мама говорит, что
когда прикасается к голове Ванги, то ладони просто жжет, такое ощущение, будто
она коснулась
раскаленной поверхности. Любка особенно внимательно делает эти массажи, так как
детский "родничок" у Ванги не закрылся полностью и это место очень чувствительно
к прикосновению.
Ванга не только большая любительница чистоты, но и отличная повариха.
Помню, что детьми мы часто ходили к ней в гости, в Петрич, и она готовила
удивительно вкусные блюда. Никак не могли мы привыкнуть, что она, слепая, сама
разжигает печку,
точно определяет, сколько чего следует положить в приготовляемое блюдо. Сейчас,
став старше, она уже не готовит пищу, но кто бы ни поварил, работа проходит под
присмотром Ваяги. У меня возникает чувство, что она все отлично видит, так как
каждый раз
сердится, если возьмешь не ту кастрюльку или окажется, что она недостаточно
хорошо вымыта. Как она видит, я, еще раз повторю, не знаю.
После обеда Ванга отдыхает. Спит редко, но любит полежать в тишине, побыть
наедине со своими мыслями, что вполне понятно и объяснимо. Часы пробили пять
раз, 104
• олнце опустилось ниже, тени стали длиннее, и Ванга • нова полна сил.
Тогда и начинается основной прием многочисленных гостей - родных, знакомых,
близких. 11 риходят из Петрича, Санданска, окольных сел, дальних мест, бывают
зарубежные гости. У
Ванги прекрасная память, она помнит события, происшедшие много лет назад. Кроме
того, она очень интересный собеседник. Только тот, кто присутствовал на этих
послеобеденных истречах, поймет, что я хочу сказать. Есть что-то очень милое,
трогательное и
даже патриархальное в таких истречах, в таком общении.
Ванга активно участвует в общественной жизни своего края. Высказывает свое
мнение относительно готовящихся нововведений, перемен общественного характера,
и обыкновенно компетентные работники внимательно прислушиваются к ее
высказываниям, так
как почти псегда Ванга оказывается права. Действительно, человеку нелегко с ней
спорить, так как она использует удивительный инструмент - прозрение, да богатый
жизненный опыт помогает. Земляки ценят и, бесспорно, уважают Ни игу за то, что
она так
много делает для своего края. Фактически между нею и соседями, ближними и
дальними, существует глубокая связь: она помогает им своими и ними советами,
а они дарят ей многолетнюю привя-инность. В этом случае мы можем понять
хорошую и такую
естественную зависть других людей к жителям Петрича, которые, кроме красоты
природы и ее богатств, могут постоянно ощущать рядом с собой присутствие этой
(оброй болгарской женщины, удивительной провидицы.
Одна наша старинная приятельница из Белгорода, мида пишет письма Ванге,
адресует их следующим обра-юм: Болгария, Вангеград. И это отождествление, мне •
1/кстся, не сильно преувеличено.
!'адоетно бывает видеть молодых мамаш, которые просят Вангу стать крестной
матерью их деток. Тетя • •"LI ч но не отказывает. Сегодня Ванга, по ее
собственным .IM, является крестной матерью более пяти тысяч ". многих из которых
хорошо помнит, с
интересом i 'К*лит за их жизнью.
После легкого ужина, около десяти часов вечера, и 1мгл возвращается в
Петрич, чтобы отдохнуть дома. '' побит провожатых, и обычно кто-то из нас
сопровож- • " " "'.: только до ворот дома. Гак как я рассказываю о будничном дне
Ванги, то хочу " -
in еще один пример, во многом дополняющий уже • •mime о ней. П.нна, как я думаю,
никогда не испытывает страха. 105
Однажды в ее сад в Петриче заползла змея и улеглась, свившись в кольцо,
прямо на дорожке. Ванга наступила на нее, но ничуть не испугалась и пошла себе
дальше. Змея ее не укусила, уползла куда-то. Мы обшарили все кусты, но так и не
нашли змею,
впрочем, больше она не появлялась.
Несмотря на то, что Ванга слепа и живет совсем одна, она ночью
спускается со второго этажа, чтобы полить цветы. У нее крепкие нервы, и она
очень вынослива. Мы просто диву даемся, как в течение стольких лет у нее
хватает сил принимать,
выслушивать, напутствовать, разоблачать, давать советы тысячам людей, и без
видимой усталости.

К Ванге, поскольку она "лицо государственное", был приставлен юношакассир.
Так вот, однажды она велела ему выдавать квитанции без ограничения,
сказала, что будет принимать столько людей, сколько успеет до темноты.
Происходило что-то
невероятное: живая лента из людей, одни входят в дом, другие выходят, и так
без конца. Кассир не успевал выписывать квитанции. Наконец не выдержал: "Тетя
Ванга, будете ли еще принимать, я выписываю сотую квитанцию?" И только тогда
она велела
остановиться. Все мы были очень утомлены и движущимся людским потоком, и тем,
что услышали, что рассказывала Ванга. В тот день Ванга была в прекрасном
настроении, готова продолжать работу. Да и без этого случая я знаю, что она
обладала поистине
огромной силой. Еще три года назад она была в состоянии одна передвинуть
гардероб в другой конец комнаты.
У нее был транзистор "Сокол", который обычно брала с собой, носила в сумке.
Правда, слушали передачи мы, а она улетала мыслями в дальние дали.
Несколько лет назад, не знаю, по чьему указанию, на бедную мою тетю
налетела стая столичных чиновников, чтобы описать все до одного подарки,
оставленные благодарными посетителями. Что у нас творилось - словами не
передать. Ванга страшно
разволновалась, я такой ее никогда не видела, а после разболелась и целый месяц
лежала в больнице, в Софии. И, представьте себе, все это время дом ее был
открыт, а рьяные чинуши не столько описывали вещи (их можно было описать за
день), сколько
прибирали к рукам все, что больше понравится. ^ Вернувшись из больницы, Ванга не
захотела даже войти в свой дом, осталась в Рупите, сказав с горечью: "Не желаю
ходить по следам воров!"
Весь дом мы вычистили, заново покрасили, мебель расставили по своим местам,
и все же Ванга с тех пор не любит этот дом - дом, который осквернили официальные
воры.
Однажды она спросила, не встречался ли мне ее транзистор. Я ответила, что
искала его везде, но, увы, не нашла. А тетя буркнула себе под нос: "Ничего, он
сам мне принесет приемник".
Я, конечно, не поняла, кто именно должен принести приемник.
Кассиром при ее "конторе" служил в то время один пожилой человек, который
вдруг тяжело заболел. И вот, будучи уже тяжело больным, он пришел к нам... с
транзистором. Запинаясь и краснея, стал рассказывать, что взял приемник, будучи
уверен, что
тяжелобольная Ванга не вернется из больницы, слезно просил прощения. Ванга даже
не дотронулась до транзистора, только сказала: "Бедняга, мне жаль тебя, ты
заплатишь за то, что украл у меня эту вещь. Я прощаю тебя, только сделать уже
ничего нельзя.
Поздно ты пришел". Вскоре несчастный кассир в страшных муках скон- •1.1 'II М
Меня не перестает удивлять ее характер: знать, у кого украденная вещь, и
молчать, чтобы не обидеть человека. Все виновные в том преступном обыске
приходят к порогу се дома просить прощения. Ванга их как бы не замечает, а что
в душе у нее -
знает только она сама.
Когда Ванга отдыхает, мы часто бываем вместе, разговариваем о жизни.
Ванга как-то раз сказала: "В тяжелое время живем. Недостает сейчас общности
между людьми. Женщины рожают детей, но у них не хватает молока, чтобы
выкормить деток. Многие
повторяют, что, мол, "от нервов". Нет, не в том дело. Дети не имеют ничего
общего со своими матерями, они просто появились на свет из их чрева. Ничего не
получают они от матерей - ни молока, ни тепла. Отдают деток совсем маленькими в
ясли, вечером
кладут спать отдельно от себя, дети редко видят улыбку на материнском лице.
Жены считают, что мужья недостаточно их уважают. Мужья считают, что ,гмьядань
общему порядку, не более того. Пожилые недовольны, так как молодежь их не
уважает. Никто
никому не нужен. Людей интересуют только деньги. Они "читают, что с помощью
денег все можно поставить на . мои места. Нет понятия, что недалек уже день,
когда деньги станут бесполезным мусором.

106

107

Да, не за горами тот день, когда у людей будет все, кроме возможности
приобрести то, что действительно имеет цену: дружбу, уважение, любовь,
сопричастность.
Что деньги, богатство? Тлен! Как пишет в своем послании Иаков: "Послушайте,
братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и
наследниками царствия, которое Он обещал любящим его".
Однажды мы получили письмо из далекой Испании. Писала женщина, которая
слышала о Ванге, более того - была в курсе многих событий из жизни Ванги.
Помню один отрывок из ее письма: "Удивляет не твой дар, Ванга. А то, что нет
в нем ничего
мистического. Я хорошо понимаю, как тебе тяжело. Все открыто твоему взору, и ты
должна (я знаю, что это именно так) вдохнуть надежду и веру в каждого, кто
просит тебя о помощи, даже если ты видишь всю трагичность его судьбы".
Незнакомая нам испанка точно подметила одну из основных черт характера
Ванги - благородство и человеколюбие.
Старый наш приятель, славный человек и отличный врач И. Б., долгие годы
поддерживал жизнь многих людей с помощью лекарства, которое открыл сам. Он все
надеялся, что получит наконец признание. За свой тяжкий, 25-летний труд, за
многолетнюю
исследовательскую работу. В 1987 году Ванга пригласила его в гости, они долго
говорили о новом лекарстве этого врача. Ванга посоветовала добавить в лекарство
еще ряд компонентов, чтобы достичь большего эффекта. На прощание сказала ему:
Ты очень
устал, Иван! Надо бы тебе хорошенько отдохнуть. - Да,- ответил доктор,- мы всей
семьей собрались на море. Уже и багаж сложен.
- Нет,- возразила Ванга,- только не море, ни в ко ем случае не езди на
море. Горы дадут тебе необходимый отдых. ^
И все же отправился доктор на море, а вернувшись домой, тяжело заболел и
вскоре умер. Обыкновенно он всегда прислушивался к мнению Ванги, советовался с
ней. Почему не внял ее совету на этот раз, не знаю. Может, и вправду семья
повлияла, а может,
что другое...
Напомню еще раз, что следует внимательно толковать слова Ванги, так как в
каждое она вкладывает особый смысл, который иной раз мы можем понять лишь спустя
некоторое время. 108
Все прекрасно знают, а я лучше всех, что Ванга юзряча. И вот тем не менее
какой странный однажды фоизошел случай. Утром, когда Ванга собиралась ехать
Рупите, выяснилось, что пропала черная сетка, которой "на уже много лет
покрывала волосы. Нас
в комнате было ютверо, и все усердно стали искать пропажу. Даже "ажгли лампу. Но
и следа злосчастной сетки нигде не обнаружили. Вдруг Ванга протянула правую руку
и указала, где етка, сказав при этом: "Смотрите в четыре пары глаз, л ничего не
видите".
Моя знакомая софиянка 3. Б. с большим удовольствием пересказывает следующую
небольшую историю.
"Зимой я приехала к Ванге. Она приняла меня в своей небольшой уютной
комнате. В печке жарко пылали поленья. Ванга сидела напротив печки и что-то
вязала. Руки ее двигались быстро и умело, как у зрячей. Я смутилась: просто
невероятно, что можно
вязать так быстро и ловко, не пропуская ни одной петли, будучи слепой. Я
удивленно и восхищенно наблюдала за этой дивной картиной. И тут Ванга
умиротворенно, даже как будто застенчиво улыбнулась.
- Что, нравится? Захочешь и сама выучишься. Ты йот что пока сделай: пойди и
скажи женщине, которая ттовит обед, пусть достанет сковороду, в которой мы жарим
рыбу.
Полная готовности что-то сделать для Ванги, я спросила, могу ли почистить
рыбу. Она засмеялась и сказала:
- Не можешь, так как рыбы у нас нет, она только на пути ко мне. Сейчас ее
принесет человек из села Пре- исчен. Я не поверила своим ушам. Решила непременно
подождать и проверить сказанное Ёангой. Часа через два м дверь постучался юноша
и первое,
что он сказал, было " чедующее: - Тетя Ванга, я наловил хорошей рыбы, принес
тебе попробовать. Прекрасная рыба - форель". Вот такая история. Подобных
примеров можно привести множество, при-м из самых разных областей человеческой
жизни. Но им и те
вернемся к главному вопросу: что за человек • "чга? Я едва ли не все годы
нахожусь рядом с ней и могу • •и -р ж дать, что живет она как любой обыкновенный
•и-поиск: в ее ежедневном бытии нет ничего особенного. 109

Она живет в полной гармонии с окружающей природой и сама является ее
закономерной частицей, не в переносном, а в полном смысле этого слова. Вот
почему она так тонко чувствует природу, улавливает каждый сигнал, идущий извне,
своими совершенными
органами чувств. Она хорошо понимает все, что ее окружает: и траву, и деревья,
и камни, и птиц, мысленным взором проникает в космос, в прошлое и будущее. Горы
и холмы посвящают ее в свои тысячелетние тайны, а реки делятся с ней преданиями
о давно
исчезнувших городах и людях прошлых веков. Ванга считает, что "все живет",
"неживой" природы не существует. Природа в целом подчинена некой высшей
организации и высшему разуму.
Бывает у Ванги несколько подавленное настроение, когда она не желает ни с
кем разговаривать, а если кто-нибудь ее побеспокоит, она очень сердится.
- Пожалуйста, не мешайте, я слушаю далекие голоса людей из прошлого и
будущего. Иногда я окружена разного ранга "начальниками", иногда их
подчиненными - и все они из космоса. Их голоса идут из далекого далека и звучат
перекатами, как эхо. Вот
почему мне так нужны тишина и покой.
А порой я бываю нервной, люди думают, что я злая. Нет, это не так. Мне
видно, как сжимается постепенно огненное кольцо вокруг земли, мучаюсь муками
незнакомых мне людей, но не могу, да и не смею всего объяснить. Строгий властный
голос постоянно
предупреждает: "Не вдавайся в объяснения, люди должны жить той жизнью, которую
заслуживают". Ну а как помочь тем, которые уже ни с кем и ни с чем не
считаются, стремятся иметь больше денег и вещей, забывая о святом
человеческом долге - жить
высоконравственной жизнью? Чудовищно, но сегодня человек стремится погасить все
то светлое, что достигнуто за века, достигнуто ценой огромных жертв.
...В тот день, 30 мая 1989 года, Ванга сказала мне, что видит рядом с
собой красивую женщину, одетую во все белое. Смотреть на нее приятно, такккак
лицо ее одухотворенное и светлое, а одежда сверкает серебром. Никто, кроме
тети, конечно, не
видел этой женщины. Когда видение исчезло, Ванга сказала со вздохом:
- Я никогда не видела столько красоты, соединившейся в одной человеческой
фигуре. Даже когда была зрячей, не видела. ПО
Когда служитель стал приглашать к Ванге посетителей, она разговаривала с
ними удивительно умиротворенным, тихим и спокойным голосом. Есть, есть что-то в
мире (или над миром), есть некое Божество, в любви к которому люди сумеют
объединиться и
прийти ко всеобщему согласию. Скорее бы... НЕБЕСНЫЕ ПОСЛАННИКИ П озволю себе
вернуться к анкете, которую приводила в начале своего повествования, для того,
чтобы яснее стал смысл дальнейшего. Итак, вопросы к Ванге и ее ответы.
- Есть ли у тебя, тетя, чувство, что твой дар запро граммирован высшими
силами? ~ Да. - Как ты воспринимаешь их? - Чаще всего слышу голос. - Видеть ты
их, конечно, не могла?
- Напротив, видела. Это прозрачные фигуры, похо жие на отражение человека в
воде.
- Светящиеся точки в воздухе, которые и мы можем видеть,- тоже их
проявление? - Да. - Высшие силы могут материализоваться? - Нет.
- Связь поддерживается односторонняя, по их жела нию, или ты тоже можешь
войти с ними в контакт? - Обычно по их желанию, но и я могу их вызывать.
- Удается ли узнать что-либо о них самих, если ты сама спрашиваешь? - Нет.
Трудно. Ответы туманные, сдержанные, я их не понимаю.
- Люди - носители разума, некий усредненный ра зум находится на
определенной стадии развития, а суще ствует ли параллельно другой, более высокий
разум? - Да. - Где он находится? Скорее всего в космосе? - Да, в космосе.
- Может ли уровень сегодняшней человеческой ци вилизации восприниматься как
детский возраст разума? - Да. - Состоится ли встреча с внеземной цивилизацией? -
Да. 111
л дин из летних дней 1979 года. У Ванги отличное наст-У роение, она, как
никогда, разговорчива. А я торопливо записываю: - Я их вижу уже около года. Они
прозрачны. Выглядят как отражение человека в воде. Волосы у них мягкие, как
утиный пух, и
образуют вокруг головы нечто подобное ореолу. За спиной вижу что-то похожее на
крылья. Очень часто, когда я возвращаюсь домой, застаю их в своей комнате..

Разговариваю с ними, еще не дойдя до ворот, слышу протяжные и медленные, очень
мелодичные
звуки, как будто хор поет псалмы. Они говорят, что прилетают с планеты Вамфим -
третьей от Земли, во всяком случае, так слышится мне. С какой целью прилетают -
не знаю. Иногда один из них берет меня за руку и ведет на свою планету. Я следую
за ним.
Хожу по земле (но ведь это не земля!), усеянной звездами. Как будто бы топчу
их. Те, которые водят меня, передвигаются очень быстро, скачками. Уходят и
возвращаются. На их планете все очень красиво, просто не могу описать. Почемуто
нигде не вижу
жилищ. Эти существа очень строгие. Когда они говорят, их голоса разносятся, как
эхо. Иногда мне на уши надевают что-то вроде наушников. Зачем? Не знаю. Они
много работают, четко и организованно, они говорят, что есть очень мало людей,
через которых
они осуществляют прямые связи с землей. Они контролируют нас. Они не разрешают
рассказывать мне о том, что я слышу и вижу у них.
Вот что я услышала недавно: "Мы приходим на мгновение - должны быстро
возвращаться. Не жди от нас многого, не расспрашивай - нам запрещено говорить".
Однажды они установили на земле две скульптуры, похоже, своих особо
выдающихся сограждан. Я точно знаю место, но не могу показать вам. Одна
скульптура такая: мужчина сидит на плоском камне, задумавшись, подперев голову
рукой. Другая: мужчина
стоит и смотрит вдаль, в правой руке держит какой-то предмет, отдаленно похожий
на пистолет.
Когда они устанавливали скульптуры, один из них сказал: "Может быть,
передвинуть фигуры несколько в сторону, чтобы не видели люди?" Друго^ ответил:
"Не бойся, разве ты не видишь, ведь они слепые". Н есколькими годами позже...
Как-то, собираясь
возвращаться домой из Рупите, моя мать что-то рассказывала, стоя у калитки, и
случайно сильно хлопнула калиткой. Ванга сразу сказала: 112
- Не говори так громко и не шуми, в доме много народу.
Конечно, моя мама никого не увидела, в доме было темно, тихо и безлюдно.
Мама утверждает, что в доме так, когда нет Ванги. А вот что рассказывает сама
Ванга:
- В тот раз я вошла в дом и села на стул посреди комнаты, а они уселись
вокруг меня. Это были пожилые мужчины, скорее старцы, одетые в ослепительно бле
стевшие одежды,- комната как бы осветилась солнцем. Один из них сказал мне:
"Встань и слушай,
а мы поведаем тебе кое-что о будущем. Не бойся ничего, потому что перед твоей
дверью есть сторож. Так вот: мир ожидает много перемен, он будет возрождаться
и вновь разрушать ся. Равновесие наступит тогда, когда мы начнем говорить с
людьми!" Или
другое ее высказывание, не менее интересное, на мой взгляд:
- Вам не видно, но сейчас в небе находится множество странных летательных
аппаратов. Я вижу внутри каждого по три "человека" (разумеется, слово "человек"
в кавычках). Я слышу слова: "Готовится большое событие!" Что за событие, мне не
объясняю!.
Они сказали мне однажды, что Гагарин не сгорел в самолете и не умер, а был
"взят". Кем, почему, куда - не объясняют. Определение Вангой времени: существует
"большое время", просто "время" и "времена".
- Я с большим интересом,- говорит она,- наблюдала за космонавтами с земли,
когда они высадились на Луну. Но они не видели там даже тысячной доли того, что
видела я...
Так что же представляют собой существа, которые общаются с Вангой и
посещают ее дом? По ее мнению, у них существует строгая иерархия, есть свои
"начальники", которые являются реже и обычно только тогда, когда нужно сообщить
об исключительных
событиях или когда ожидаются серьезные природные катастрофы.
Узнав о приближающемся бедствии, бедная моя тетя бледнеет, падает в
обморок, с уст ее слетают бессвязные слова, а голос в такие моменты не имеет
ничего общего с ее обычным голосом. Он очень сильный, другого тембра, как бы
звенит от напряжения.
Да и слова звучат совсем другие, ничего общего с повседневным словарем Ванги не
имеющие, мне они представляются бессвязными. Будто бы некий чуждый разум
вселяется в нее, чтобы сообщить 113

I
о судьбоносных событиях. Его она называет "большая сила" или "большой
дух". Я вижу на лицах читателей скептические улыбки и хочу уточнить, что все
определения Ванги следует принимать условно. В сущности, у нас нет даже
терминов, чтобы
определить те картины и те явления, которые открываются ей. Давайте представим
себе, как вы или ваши друзья вели бы себя на месте Ванги... Ясно, что она нашла
слова, понятные ей самой, они ближе всего к ее понятиям и восприятию.
"Голос", который сообщает ей нечто, также следует принимать условно,
поскольку звучит он в ней самой, "в моей голове", как говорит Ванга. Впрочем,
она его слышит, понимает, мысленно ему отвечает. Как это происходит, она
объяснить не может, но
общение проходит легко и естественно, без каких-либо усилий с ее стороны. Она не
очень-то стремится к такого рода общению и при желании может его избежать.
Ванга объясняет, что эти "силы" (снова использую ее термин, трудно
придумать более выразительный) поднялись с Земли в воздух, потому что "Земля
сейчас нечистая". Нетрудно предположить, что ученый, разберись он в том, что
происходит и что так
ясно видно Ванге, нашел бы совсем иные термины и дал бы иные объяснения, но
Ванге достаточно и ее собственных объяснений. Еще раз хочу подчеркнуть, что
читатель не должен принимать за "истину в последней инстанции" достаточно
прямолинейные
высказывания Ванги о "вселении в ее тело духа", о "силах", кружащих в воздухе,
или о "голосах", которые она слышит и понимает. Но не следует также считать,
что мы имеем дело с проявлением мистицизма или тем более болезненных симптомов.
То, что она,
малообразованная, уже пожилая женщина, пытается вместить свои, несомненно
грандиозные ощущения в какие-то общепринятые рамки, облечь их в известные ей
слова, ни в коей мере не принижает ее саму, не упрощает задачу, условие которой
нам, может быть,
никогда не удастся понять, а уж о решении пока и говорить не приходится. Таково
мое мнение, ученые, наверное, считают иначе.
Газета "Народна младеж" в номере за 11 августа 1988 года опубликовала
материал о женщине из Пловдива, которая, как и москвичка Джуна Давиташвили,
обладает способностью "слышать свои руки". В первой половине публикации
говорится о самой женщине,
ее ощущениях, о том, что ее однажды посетили "внеземные 114
существа", которые загипнотизировали ее и что-то делали с ее мозгом. Мне
это показалось интересным, и я попросила маму прочесть статью Ванге. Мама так и
сделала. Ванга выслушала прочитанное, а после кратко молвила: "Чему тут
удивляться? Да они
уже ходят среди нас".
Под заглавием "Где планета X?" в номере за 23 сентября 1988 года газета
"Работническо дело" поместила следующее сообщение своего московского
корреспондента: "Известный ученый из Туркмении Одек Одеког предложил
взаимосвязанные гипотезы, могущие
объяснить некоторые природные феномены, встречающиеся ня Земле, влиянием
внеземных цивилизации. По мнению ученого, приблизительно раз в 3600 лет наша
Земля располагается благоприятно по отношению к планете X. Об этой загадочной
планете рассказывают
рисунки и записки астрономов шумерской цивилизации. По представлениям древних
Солнечная система состоит из 12 небесных тел - Солнца, Луны и 10 планет. 9
планет мы знаем. Ученые продолжают поиск этой планеты X, которая, возможно,
движется по
наклонной орбите, отчего ее очень трудно обнаружить.
Если известно, что на третьей космической скорости можно выйти за пределы
космической системы, то нетрудно предположить возможность посещения Земли
представителями внеземных цивилизаций. Предания об атмосферных аномалиях в
древности, дошедшие
до нас в виде иероглифов, легенд и библейских мифов, совпадают с приблизительным
временем возможных внеземных визитов: 7600 и 3600 лет тому назад".
Давайте представим на миг, что эта планета уже "открыта" Вангой в 1979
году, что название ее действительно Вамфим и что она - третья от Земли, а
внеземные пришельцы, с которыми она общается и которым обязана своим
пророческим даром,- жители
именно этой планеты. Возможно ли такое? Видимо, нам остается одно - ждать,
когда получим убедительный сигнал от других разумных существ. Не исключено
также, что будущие достижения науки объяснят нам наши заблуждения и мы
окончательно смиримся с
мыслью, что в пределах Солнечной системы разумных существ, кроме нас, нет.

Думаю, расскажи я все это Ванге, она бы только хмыкнула: мол, чепуха, я-то
знаю, что они есть. И вправду, как оценить в противном случае одно изумительное
событие, которое
мне довелось пережить восемь лет тому назад и которое навсегда останется у меня
в памяти? 115
думая ' Ванге по-
их в руках она "легких" денег и терпеть наживы. Так вот * поклонников
легкой
,. Фтшш - просто ,(tm)""нТ(tm)Г° "" """"° ""с(tm)" "иТо^о^^^^ настаивал, и ей вдруг
стало ж^*(tm) встречи. Тот *° "** "а тях рассказал свою исто МНв П°Дал' Где там! и
ст похожи "а арабские 116
и совсем непонятные, напоминающие мелкие геометрические фигуры.
Да, я сразу поняла, что помочь ничем не смогу, и все же решила переписать
текст, чтобы еще раз показать его в Софии серьезным специалистам, которые,
возможно, сумеют разгадать таинственное письмо.
Кладоискатель страшно обрадовался, и мы договорились, что через некоторое
время он придет за результатами.
Я, признаться, сразу забыла о нем и о нашем разговоре, так^как была
убеждена с самого начала, что имею дело с какой-то ерундой. Помню, что мы
поехали с матерью и Петрич, сделали покупки, закончили свои дела и после обеда
снова вернулись в
Рупите. Вот тогда Ванга и позвала меня в комнату, где обычно отдыхает: она
сказала, что слышала, о чем мы толковали с кладоискателем. Она некоторое время
молчала, пребывая в задумчивости, и "Друг уверенно и громко заговорила:
- Тут ведь далеко не глупость. Речь идет о важном документе, да не по
Сеньке шапка - не по зубам этот текст, никто не сможет прочесть его сегодня. И
текст и карта копировались уже много раз: из поколения к поколению пытаются люди
открыть тайну
текста. Но расшифровать его не может никто. А речь в этом документе идет вовсе
не о спрятанных сокровищах, а о древней письменности, до сих пор неизвестной
миру. Такие же иероглифы начертаны на внутренней стороне каменного • роба,
спрятанного
глубоко в земле, многие тысячи лет юму назад. И даже если люди случайно найдут
саркофаг, "•ни не смогут прочесть письмена. Там столько интересно-i о - там
рассказана история мира, каким он был две i ысячи лет назад и каким будет еще
через две тысячи
лет.
Этот саркофаг спрятан в нашей Земле людьми, пришедшими из Египта. Было
так: шел караван верблюдов, его сопровождали воины и высшие их командиры,
кроме |""го, с ними следовало множество рабов. Дойдя до наших краев, они
остановились на долгий
отдых, и однажды ночью рабы стали рыть глубокую яму. В яму был опущен
шинственный груз - саркофаг, и яму быстро засыпали и-мл ей. Те, кто выполнял
работу, были убиты, все до одного. Тайну эту окропили потоки невинной крови,
"айна дожидается своего
часа, чтобы быть раскрытой, разгаданной людьми, послание тысячелетней давности
бесценно, оно принадлежит человечеству.
Я слушала Вангу и не верила собственным ушам, к о.(можно ли такое чудо -
существование неизвестной до 117
• • ^^1 • I •
сих пор письменности, адресованной будущим поколениям на два тысячелетия
вперед? Зная Вангу, я не могу не верить ей, но эта история показалась мне более
чем невероятной.
Когда мне довелось поехать в Софию, я дала посмотреть свою копию письма
коллегам, и все они подтвердили^ что текст невозможно прочесть, концы с концами
не сходятся. Я перестала думать о нем, а однажды разорвала и выбросила лист.
Спустя некоторое время мы с Вангой снова заговорил] о карте и о спрятанном
"кладе". Чувствовалось, что Ванп интересно говорить на эту тему. У меня сложилоа
впечатление, что она сама удивляется тем словам, к" рые произносит,
- Сегодня самые ученые из ученых, профессора из профессоров не расшифруют
карту и не найдут саркофаг. Не пришло время.

- А может, все-таки поискать? - спросила я.- Вот если бы знать, куда ехать,
мы с друзьями готовы отпра виться на край света. Ты знаешь, где искать?
Ванга ничего не ответила. Потом к ней пришли другие люди, она разговаривала
с ними, но я заметила, что она часто поворачивает лицо в мою сторону. Мне
казалось, она прислушивается к чему-то, чего не слышим мы, всматривается в
невидимое для нас.
Когда мы снова остались вдвоем, Ванга, сосредоточившись, заговорила,
медленно и отчетливо, будто читая по книге. - Я вижу горы, это место в горах,
да, в горах...
У меня было такое чувство, что сама Ванга сейчас где-то в горах и
рассказывает, с удивительными подробностями о том, что видит: мелкая, жесткая
трава, камешки, едва заметные тропки. А дальше - острая, как зуб хищного зверя,
скала.
- Пойдете к этой скале,- сказала тетя.- Пойдете пятого мая. Я спросила,
почему именно в этот день?
- Из-за расположения небесных тел,-^ответила те тя.- Самое главное можно
увидеть при лунном све' а также на восходе солнца.
Потом дала понять, что не желает больше говорить на эту тему.
Вообще-то я не совсем поняла, что значит ее последняя фраза. Впрочем, мы,
ее близкие, привыкли не задавать липших вопросов. 118
Друзья с энтузиазмом встретили мою идею, и утром 4 мая мы были готовы к
"путешествию". Днем отправились в путь.
Блуждание по холмам скорее удручало, чем доставляло удовольствие. В иные
моменты, сомневаясь в успехе нашего предприятия, я предлагала вернуться в город,
но друзья были против. К величайшему удивлению, уже во второй половине дня мы
оказались на
месте. Ванга так точно и подробно описала его, что ошибиться было просто
невозможно. Увидели мы и острую, как зуб хищного зверя, скалу, которая
замыкала собой северный край небольшой поляны, увидели под ногами мелкие
камешки и жесткую, как бы из
проволоки сделанную, траву. Согретая солнцем земля, впрочем, была очень мирной
на вид, в чистом горном воздухе мелькали бабочки, мелодично посвистывали в
низеньких, как бы игрушечных кустах какие-то птахи. Чудо как хорошо I
А ближе к вечеру небо внезапно потемнело, хлынул дождь. Через час мы
промокли до нитки. Не спасла и брезентовая палатка, вода проникла даже внутрь
пакетов с едой и запасными свитерами. Промокло все. Дождь продолжался около двух
часов, потом так
же внезапно, как начался, прекратился, лишь небо оставалось облачным и мрачным.
Вскоре стемнело. Мы разожгли большой костер, чтобы согреться и обсушиться. И так
разнежились у огня, что решили скоротать здесь всю ночь.
Итак, мы впятером сидели у костра, мрак поглотил окрестности, от
необыкновенной тишины звенело в ушах, и казалось, что в мире, кроме нас, не
осталось людей. Мне не давала покоя мысль о том, что наш приход в это
совершенно незнакомое место
напрасен, при такой облачности ни Луны, ни Солнца нам не увидеть. На душе было
скверно, думать ни о чем не хотелось, глаза слипались. И я и мои спутники
дремали у догорающего костра.
А к утру небо прояснилось, мы расположились у подножия скалы и с
нетерпением стали ждать первых солнечных лучей.
Я не знаю, почему мы встали именно там, вероятно, сыграло роль
"открытие", сделанное накануне: на по-нсрхности скалы, на уровне наших лиц,
находились три углубления величиной с блюдечко и такой же формы. Они
образовывали равнобедренный
треугольник, вершина которого указывала на землю.
Прошло полчаса, но ничего интересного не случилось. Солнце медленно
поднималось. И вдруг солнечный луч 119
осветил острый зуб скалы, спустился вниз, достиг треугольника и медленно
пополз слева направо, точно по углублениям в скале. Мы наблюдали это явление
около двадцати минут, а после вся скала разом озарилась^ солнечным ярким
светом. Не знаю,
случайной ли была эта игра солнечных лучей на скале или мы стали свидете-• лями
некоего интересного явления, но факт остается; фактом: 5 мая солнечный луч
нарисовал на скале треугольник, замеченный (и отмеченный!) кем-то прежде нас.

Нам был подан
знак. Кем и какой, мы не знаем.
Целый день мы обсуждали случившееся, рассматривали скалу, круги, образующие
треугольник, и с нетерпением ждали ночи, чтобы посмотреть, что покажет
"сестрица" Солнца - Луна..
А к ночи пошел дождь. Снова дождь. Вновь мы промокли до костей и сушились
у костра, безнадежно поглядывая на хмурое, неприветливое небо. Впрочем, сейчас
нам было полегче, чем накануне. Мы иерили Ванге и надеялись на чудо. Ближе к
полуночи мы
заняли свой утренний пост у скалы. И что же? Облака постепенно рассеивались,
через полчаса на небе появились первые звезды, а вскоре выплыла луна. Было так
же тихо, как предыдущей ночью. Волнение наше росло, мы не сводили глаз со скалы.
И вдруг один лунный луч - мы даже не поняли, откуда он взялся,- повторил
световую игру луча солнечного. Он коснулся вершины скалы, потом, многократно
касаясь скальных углублений, в течение пятнадцати минут описывал слева направо
треугольник с
вершиной, направленной к земле, а после исчез. Мы стояли неподвижно в двух-трех
метрах от темной скалы. Никто не проронил ни слова, но все думали об одном:
"Случайна ли игра света на скале, на этом треугольнике? Совпадение?" Лряд ли,
маловероятно.
Впрочем, невероятное только начиналось. Через несколько минут после этого
южная гладкая сторона скалы замерцала светло-серым светом, будто экран
огромного телевизора. И через мгновение па "экране" появились две фигуры. Они
казались огромными и
занимали почти все освещенное пространство - гладкая стена имела высоту не
меньше 5 метров и в ширину около 3-4 метров. Фигуры были видны отчетливо и
выделялись так рельефно, что у меня возникло чувство, что они в любой момент
могут отделиться от
стены и направиться к нам. Мы буквально окаменели от удивления, да 120
и от страха. Уверена, такого зрелища мне не забыть, пока лсива. Так вот.
Слева на нашем "экране" мы видели пожилого мужчину, скорее старца, с волосами
до плеч ч в длинных, до земли, одеждах. Левую руку он опустил, л в правой,
вытянутой вперед,
держал какой-то предмет, круглый, как мяч, но это был, конечно, не мяч, а
непонятного назначения аппарат.
Чуть поодаль, выше и правее, располагалась вторая фигура совсем молодой
мужчина. Он сидел в кресле, руки его лежали на подлокотниках. Взгляд устремлен
идаль, лицо напряжено. На голове у него высокая шапка, .t над нею некое
подобие антенны.
"Экран" оставался освещенным довольно долго, мы успели хорошо разглядеть и
запомнить и старика и юношу. Потом все вокруг погрузилось в непроглядную тьму.
Когда мы пришли в себя и, посветив фонариком, и л глянул и на часы, то
убедились, что наблюдали странную картину около двадцати минут. Молча мы пошли
к палаткам, как по команде, стали торопливо собирать багаж и в кромешной
темноте, освещая
тропинку фонариком, натыкаясь на корни и камки, молча и быстро пошли домой. Гдето
часа через два увидели первые огни города и вздохнули с облегчением.
Полностью успокоившись только дома, мы обрели дар речи и сбивчиво, путаясь,
перескакивая с одного
на другое, стали пересказывать увиденное. Оказалось, что псе пятеро видели одно
и то же. Описания наши ничем не отличались одно от другого. Вспомнилась реплика
Ванги: самое главное можно \ иидеть при лунном свете, а также в первых лучах t
олнца.
Поскольку мы с Вангой родственники, кто-то может подумать, что я была
психологически подготовлена к какому-то событию, даже не зная, к какому
конкретно. Хорошо, пусть так, ну а другие, те, кто был со мной? Мы, пятеро,
разные по возрасту, образованию,
наконец, по убеждениям. А о "виденных" Вангой скульптурах, установленных
неведомыми пришельцами, я своим товарищам не говорила. Я о них просто забыла и
вспомнила лишь тогда, когда села писать книгу о Ванге и вынула из папки
записки, составленные
мною в библиотеке еще и 1979 году. Значит, несерьезно говорить о некоем и
пушении. Что же это было? И почему Ванга послала нас '• мая именно к этому
экрану на скале?
На следующий день я пошла к Ванге и все подробно ей рлссказала. Тетя
слушала с интересом, но от комментари-• и воздержалась. 121
То, что мы увидели, не дает нам покоя до сих пор. Mi еще несколько раз
ходили туда и утром и вечером, н больше ничего не видели. Решили никому не
рассказывать об этом необыкновенном, почти фантастическое случае. Мне
припоминаются слова Ванги:
"Придет врем чудес, наука сделает крупные открытия в области нематс риального.

В 1990 году мы станем свидетелями изумительных археологических открытий,
коренным образен изменяющих наши представления о древних мирах. Вс спрятанное
золото выйдет на
поверхность земли, но вод; скроется. Так предопределено".
Я глубоко верю в сказанное Вангой о будущих открытиях современной науки.
Надеюсь также, что в один прекрасный день она подарит мне и моим друзьям ключ
к странной загадке, которая отметила нашу жизнь прикосновением к
сверхъестественному и
которая так категорически изменила наши представления о реальном мире. Что же
реально в мире и что ирреально? И где между ними граница, если таковая
существует вообще?
Не знаю, удастся ли найти ответ на эти вопросы. Не знаю, сумею ли понять,
что представляет собой феномен Ванги.
Но, не торопясь заглядывать в будущее, вернемся к настоящему и послушаем,
что еще могла бы сказать нам о нашей земле, о нашем времени моя мудрая Ванга.
Вспоминает моя мама:
- Это было в 1918 году. Ванга сказала мне: "Помяни мое слово, сейчас на
Балканах неспокойно, но придет | день, когда все балканские столицы подадут
друг другу руку - руку помощи и дружбы. Крупные руководители из Софии и
Бухареста, из Белграда,
Афин и ^^кары собе рутся вместе, станут неспешно и достойно беседовать, чтобы
найти путь к взаимопониманию. Очень странно, но^ мне кажется, что их дороги
сходятся в Петриче".
Прогноз, сделанный Вангой 40 лет назад, как мне кажется, интересен. Ведь
он начинает сбываться. Когда я села писать эту книгу, началась встреча
министров иностранных дел балканских стран, состоявшаяся в Белграде. Там велась
дискуссия о путях
достижения добрососедских отношений и прочного мира. Ванга повторяет:
- Бороться за мир не обязательно с ружьем в руках. Если вдохнешь в людей
добрые мысли - сделаешь серь езный шаг к достижению мира. Многие руководители
различных стран направили свои усилия именно в таком 122
направлении. Другого выхода нет. Нужно с добротой и любовью относиться друг
к другу, чтобы спастись. Всем спастись. Вместе. Если мы не поймем простой истины
своим разумом, нас заставят понять ее неумолимые законы космоса. Но тогда будет
поздно,
и прозрение обойдется нам слишком дорого. Моя запись 1987 года, записано со слов
Ванги:
- Люди придумывают новые законы - шьют одежду нового фасона. Но еще пройдет
немало времени, прежде чем мы создадим крепкую ткань. Нам нужна не искус
ственная одежда, а естественная, от которой бы исходило тепло. Да, не один год
промчится, пока
явится высокий человек, пришелец, вот он-то и будет хорошим закройщи ком и
хорошим портным... И другая запись, датированная январем 1988 года:
- Мы являемся свидетелями судьбоносных событий. Двое крупнейших
руководителей мира пожали друг другу руки, чтобы доказать, что можно и нужно
сделать первый шаг к достижению всеобщего мира. Но пройдет еще много времени,
много воды утечет, пока
придет Восьмой - он подпишет окончательный мир на планете.
Если исключить сейчас те фразы, смысл которых нам не совсем ясен ("придет
Восьмой" - кто это, из какой страны или с какой планеты?), можно лишь
восхититься умением Ванги изъясняться столь прекрасным поэтическим языком.
Представим на миг, сколько удивительного и в какой изысканной форме могла
бы поведать она нам, получи она своевременно достойное ее чуткой души и
прекрасного сердца воспитание и образование.
Что толку мечтать да вздыхать. Все на свете получается так, как и должно
быть. И мы берем на себя немалую смелость, расставляя акценты. С позиции одной
человеческой жизни трудно определить, что по-настоящему хорошо, а что
действительно плохо.
...Я прошла нелегкий путь, пока достигла этих страниц. Ведомая чистой,
искренней любовью, я постаралась заглянуть вместе с вами в загадочный мир, имя
которому Ванга, показать саму Вангу такой, какова она и есть в действительности,
рассказать о
широком диапазоне ее интересов, достойном подражания нравственном облике, ее
высокой человеческой морали, а также о трудной ее миссии указывать нам путь к
добру, любви и братству. 123

I
Снова привожу ее слова: "Я поставлена здесь и строго отмеряю определенное
время моего пребывания на земле. Я подаю руку отчаявшимся и указываю, куда им
идти". "Не таков ли единственный путь, который ведет нас в светлое будущее? Не в
том ли наше
земное предназначение, чтобы подавать руку отчаявшимся?" И еще: "Надо быть
добрыми и любить друг друга, чтобы спастись! Будущее принадлежит добрым людям,
они будут жить в одном прекрасном мире, который сейчас нам даже трудно
представить".
Сколько своей надежды и уверенности передает нам Ванга! В теперешние
тревожные дни особенно отрадно услышать, что жизнь на земле не погибнет, потому
что "придет время вдохновенного труда, любви и братства между всеми людьми на
планете". Ей,
прекрасной и единственной жизни, служит Ванга уже долгие полвека. Мы можем
верить ей, потому что она ежедневно убеждает нас в верности своих
предсказаний. Ведомая своим невероятным даром, Ванга преодолевает самым
категоричным образом весь наш
скептицизм, недоверие и неприятие. Мы были бы беднее без Ванги, ее дар нам
нужен, несмотря на наше непонимание. Уверена, не случайно он проявился именно
сейчас, в наше время. Пока мы не можем понять - по скудости знаний или
воображения - сути ее
дара, но Ванга часто повторяет: "Придет, придет время "чудес", наука сделает
крупные открытия в области нематериального. Будут разгаданы многие тайны".
...Над Рупите опускается мрак. Четко обозначилась на фоне бледносиреневого
неба вершина горы Кожух, а теплый пар минеральных источников,
клубящийся у подножия горы, делает всю картину мистической ирреальной. Откудато
издали долетают звуки
обычной городской жизни: сигналы автомобилей, голоса людей, их смех, но они не в
состоянии нарушить тишины и спокойствия долины Рупите, где время, думается,
навсегда остановилось. А журчание тихих струй реки Струмы оживляют совсем иные
звуки: слышны
спокойные, неторопливые шаги людей давнего времени, когда сладостная мелодия
пастушьего рожка насыщала воздух райским очарованием, когда ветер тихо напевал
в ветвях деревьев и в высокой траве птицы пели о любви и счастье. Было ли когда
такое зремя
или нам только представляется райской та, давно отшумевшая жизнь? Не знаю.
В терпеливом ожидании какого-то "большого события" (так она выражается),
среди любимых цветов в саду 124
сидит моя Ванга. Она так гармонично и естественно вписывается в эту
прекрасную картину, что кажется, будто она всегда-всегда находилась здесь.
Иногда ее застывшее в напряженной душевной работе лицо оживляется, а слепые
глаза широко
распахиваются. Что видит она своим сверхъестественным зрением в такой вот нежный
вечер? Уносится ли мыслью в давно прошедшие эпохи или заглядывает за барьер, в
будущее? Перелистывает ли страницы человеческого бытия или сами звезды
рассказывают ей о
других, далеких и незнакомых мирах, чьи послания она расшифровывает так легко,
как мы читаем утреннюю газету? Что она преподнесет нам завтра? А как мы примем
новые ее откровения? Хочется верить, что с добротой и любовью, с достоинством
людей будущей
счастливой и справедливой жизни. Таково веление времени, так считает и Ванга.
Сейчас мне вновь припомнились ее слова, сказанные давным-давно: "Такая
книга не может быть написана сейчас". Действительно, не может. Такая книга
должна создаваться непрерывно, изо дня в день, и финальная точка будет
поставлена не скоро. Что мы
знаем о Вангс? До обидного мало. Нужно сопоставлять ранние точки зрения,
различные мнения, исследовать, изучать, может быть, и нам удастся со временем
проникнуть в тайну, называемую Вангой.
Откровение ясновидящей - наша надежда и опора в жизни, полной случайностей,
тайные знаки из космоса. Прислушаемся. "Имеющие уши да услышат". 125

Поділитися у соцмережах