Жанр: Эзотерика
Сборник книг по дианетики и саентологии
... пока человек сохраняет веру в свою
власть над материальным миром, в свое умение регулировать
взаимоотношения с живыми существами так, чтобы жить в
гармонии со Вселенной, чувствуя себя полноправным и нужным
ей членом, он остается здоровым и стойким к невзгодам,
жизнерадостным и приветливым. Но стоит ему обнаружить, что
материальный мир и живые существа не в его власти, что он не
может обращаться и общаться с ними так, как этого хочется
ему, словом, стоит ему выяснить, что окружающая
действительность может причинить ему боль и страдания, как
сразу у человека портятся здоровье и характер, притупляются
умственные способности и одна за другой следуют неудачи. Мы
хотим с помощью нашего вопросника возвратить человеку веру в
себя, в свои способности и возможности.
"Потребность подчинять, властвовать и подавлять - тоже
следствие аберраций, может быть еще более тяжелых, чем те,
которые вынуждают человека приспосабливаться. Свободный
человек относится ко всему и всем с любовью и никого и
ничего не принуждает. Думается, все-таки наиболее удачным
является гармоничное существование избавленного от аберраций
человека на своем собственном, отведенном ему месте во
Вселенной, что дает ему возможность творить и проявлять себя
с любовью как раз в том направлении, в котором он и будет
ощущать потребность. Цели, стоящие перед избавленным от
аберраций человеком, не требуют "достижения"; они
естественно и гармонично располагаются на том прекрасном
пути любви, по которому человек движется в этом мире. К
сожалению, стремление властвовать, подчинять и подавлять
очень присуще Саентологии. Считаем необходимым предупредить
об этом читателя. Прим. перев."
До появления Дианетики бытовало мнение, что полезнее
всего для здоровья человека будет, если его приспособить к
окружению. Худшего заблуждения не может быть. Если только
дать себе труд сравнить этот постулат о приспособленчестве с
реальностью, мы обнаружим, что успех любой деятельности
человека зависит как раз от его способности стать хозяином
положения, изменить окружающую его действительность в свою
пользу. Человек достигает своих целей постольку, поскольку
приспосабливает мир к себе, а не приспосабливается к нему
сам. Постулат, утверждающий необходимость подлаживаться к
своему окружению, не только неверен, но и опасен, ибо с его
помощью человеку внушают, что он обязан быть рабом своей
среды, рабом обстоятельств. Отравленного такой философией
человека можно считать пропащим, зарытым на заднем дворе
велфера [собеса - прим. перев.], этом худшем из кладбищ, так
как он отлично приспособлен к тому, чтобы жить на подачки от
государства. Хотя, конечно, для тех, кто хочет вертеть
другими людьми и помыкать ими как душе угодно, это очень
удобный лозунг. Усилия, направляемые на приспособление
человека к его среде путем так называемого "социального
тренинга", путем наказаний "за то, что ты плохой", и любым
другим путем, ведущим к подчинению человека, к разрушению
его воли, его личности, лишь наполнят до отказа тюрьмы и
сумасшедшие дома. Оглянитесь внимательно вокруг себя,
подумайте, ведь в реальной жизни любое существо, приведенное
силой к покорности, становится ни к чему не способным и
крайне недружелюбным. Любой лошадник знает, что нельзя
лошадь пинать и дергать, нельзя ее принуждать силой, если
хочешь сохранить ее стати. Но, видно, как говорят в армии,
мулы дороже людей, и не в интересах додианетических учений
о сознании было беречь счастье и здоровье человека. Не нужно
быть слишком строгим к ним - что они знали о естественных
законах человеческого мышления? А не зная их, преступников
можно только карать, а не лечить, а душевнобольных
превращать в покорных скотов. Согласно этим прежним
направлениям научной мысли, чем ближе к смерти, тем лучше, о
чем свидетельствуют такие невзгоды, как электрошок и
черепно-мозговая хирургия, взятые на вооружение некоторыми
врачами, методы, приближающиеся к эвтаназии (1) как угодно
близко, лишь бы не перейти черту закона. Дианетика берется
переучить и этих врачей, ибо она соприкасается со всеми
отраслями науки о сознании, берет под свое крыло любую школу
и направление научной мысли. Всегда и всюду, когда
под влиянием Дианетики происходит переоценка ценностей,
терапию "запрещений - наказаний" выбрасывают на свалку
сразу же, как только осознают, что в ней нет никакой нужды.
Но нельзя не содрогнуться при мысли о судьбе сотен тысяч
жертв, чья личность и самая жизнь были изуродованы
напоминающими об эвтаназии методами в мрачные века торжества
безумия.
Ваше здоровье зависит чуть ли не полностью от вашей
уверенности в себе, в том, что вы можете справиться с чем
угодно в окружающей вас действительности, изменить ее и
приспособить к своим нуждам так, чтобы в ней жить. То, что
вы якобы не можете справиться с той или иной проблемой, на
самом деле не больше чем иллюзия, навязанная вам в прошлом
не совсем нормальными людьми в те промежутки времени, когда
вы были без сознания и не могли от них защититься, или в
детстве, когда вас дергали туда-сюда, причиняя вам боль,
горе и разочарования, а вы никак не могли отстоять свое
право распоряжаться собой.
На озере Танганьика (2) у местных жителей есть весьма
необычный способ рыбной ловли. Там, вблизи экватора,
отвесные лучи солнца просвечивают до самого дна чистейшую
воду озера. Рыбаки берут длинную веревку и нанизывают на нее
поленья. Отплыв подальше, веревку натягивают между двумя
лодками и начинают медленно грести по направлению к
мелководью. Когда лодки приближаются к берегу, перед ними
теснятся целые стаи рыб. Дело в том, что нанизанные на
веревку поленья отбрасывают вниз густую тень, которая
кажется рыбам твердой решеткой, надвигающейся на них, от
которой они в ужасе уплывают, считая, что спасаются; а на
самом деле оказываются в сетях рыбаков.
В подобные сети, бывает, попадается и человек, верящий
в реальность призрачных решеток, расставленных вокруг него
другими людьми, чье психическое здоровье оставляет желать
лучшего. Стоит просто приблизиться к этим решеткам, как
станет видно, сколь они бесплотны и как легко сквозь них
пройти. Но обычно люди в ужасе отступают, пока не окажутся в
густых тенетах расшатанного здоровья и разбитых надежд,
полностью неспособные владеть ни собой, ни окружающей
обстановкой.
В значительной степени механическая природа физического
действия и некоторые особенности энергетики мыслительного
процесса делают возможным значительное улучшение качества
жизни человека, который даст себе труд ответить на
приведенные ниже вопросы. Эта работа, вроде бы чисто
техническая, укрепляет веру человека в свои возможности тем,
что дает ему возможность осознать тот простой факт, что в
его жизни были периоды, когда он управлял по мере
необходимости всем, чем пожелает, в физической вселенной и
жил в гармонии с окружающими живыми существами.
Пойманный в призрачные словесные сети, еще ребенком
приведенный к покорности физической силой, человек
становится игрушкой своей собственной иллюзии, своей
собственной тени - языка. Грозно произнесенные слова "Иди
сюда!" сами по себе никого не могут притащить к произнесшему
их. И, однако, тот, к кому они были обращены, зачастую
подходит - нехотя, со страхом. Он вынужден это сделать,
потому что в детстве его столько раз приводили силой,
приговаривая при этом: "Иди сюда!", что теперь он идет, как
собака, приученная выполнять команду. Той силы, которая
волокла ребенка "сюда", в этот момент нет, но от нее падает
такая густая и грозная тень, что человек теряет свою
независимость в области принятия решений о том, куда ему
идти. А жизнь продолжается, и с возрастом человек все больше
попадает под влияние заблуждения, что любое слово и все
слова обладают сами по себе физической силой и необычайно
важны. Невольно пользуясь этим, окружающие устанавливают
вокруг него свои призрачные словесные решетки, которые не
дают ему сделать вот то-то и то-то, а подталкивают сделать
вот это и это, и так час за часом, день за днем. Потоки слов
захлестывают и уносят несчастного. Все эти слова вовсе не
предназначены для помощи ему, напротив, их назначение -
удерживать, ограничивать человека в его поступках из страха
перед другими. Ниагара слов действенна только потому, что за
этим водопадом стоит физическая сила, которую применяли
всякий раз, когда хотели заставить человека принять то, что
он принимать не хотел, заботиться о том, о чем он не любил
или не хотел беспокоиться, тащиться туда, куда идти он не
хотел, делать то, что он делать не желал и т.д. Слова очень
нужны и полезны, когда они служат символами действий и
предметов, но слово "пепельница" не может служить
пепельницей. Предмет же, предназначенный для стряхивания в
него пепла, будет служить нам те же службу, даже названный
"блюдцем" или "слоном".
Но велика магическая сила бесплотных слов. Именно она
позволяет диктаторам, пользующимся верой людей во
всемогущество теней, загоняющих человека в тюрьму, подчинять
себе других и распоряжаться чужой жизнью.
Слова любого языка порождены наблюдением людей над
материей, энергией, пространством, временем и живыми
существами, окружающими их. Не существует слов, значение
которых было бы почерпнуто не из этого источника.
Таким образом, когда вы будете, отвечая на вопросы,
воскрешать в памяти определенные события, удостоверьтесь,
что вы вызываете не словесное описание события, а реальные
действия. Ведь вам почти не нужно было времени на то, чтобы
услышать, как вам говорят сделать то или иное; время нужно
было на то, чтобы выполнить само действие. Цель наших
вопросов в том, чтобы вы перестали привязывать слова к
действию каким бы то ни было способом. Ответив на эти
вопросы, вы увидите, что слова значительно обесценились для
вас и в то же время, странным образом, стали более полезны.
Воскресите в памяти время, когда:
1. Вы оказали воздействие на предмет.
2. Какой-то предмет оказал воздействие на вас.
3. Вы подбросили живое существо вверх.
4. Вы спускались по лестнице.
5. Вы завладели тем, чем хотели.
6. Вы создали сами что-то хорошее.
7. Вы чувствовали себя большим в определенном пространстве.
8. Вы гордились тем, что сумели поднять что-то тяжелое.
9. Вы сумели должным образом распорядиться какой-либо
энергией.
10. Вы создали огонь.
11. Вы потеряли что-то ненужное.
12. Вы что-то кому-то навязали.
13. Вы способствовали выживанию.
14. Вы приятно проводили время.
15. Вы заключили себя в определенное пространство.
16. Вы были хозяином своего времени.
17. Вы раскрыли какое-то замкнутое пространство.
18. Вы успешно обращались с каким-то механизмом.
19. Вы остановили механизм.
20. Вы подняли предмет.
21. Вы наклонились.
22. Вы разрушили то, что вам не нравилось (было не нужно).
23. Вы что-то изменили к лучшему.
24. Кто-то живой, неприятный вам, от вас ушел.
25. Вы достигли того, чего хотели.
26. Вы кого-то поддержали, защитили.
27. Вы прижали к себе кого-то, кто вам нравился.
28. Вы покинули место, пребывать в котором вам не нравилось.
29. Вы преодолели энергию чего-либо или кого-либо.
30. Вы разрушили плохое живое существо.
31. Вы правильно обращались с жидкостью.
32. Вы собрали вместе несколько приятных предметов.
33. Вы разместили ряд предметов в пространстве.
34. Вы выкинули ненужную вещь.
35. Вы разбросали много разных предметов.
36. Вы разорвали ненужную вещь на куски.
37. Вы заполнили пространство.
38. Вы регулировали чье-то время.
39. Вы прижали к себе желанный предмет.
40. Вы улучшили предмет.
41. Вы опустошили то пространство, которое хотели.
42. Вы прошли определенное расстояние.
43. Вы позволили времени идти свои чередом.
44. Вы делали то, что вы хотели сами.
45. Вы победили живое существо.
46. Вы вышли из подчинения.
47. Вы поняли, что живете своей жизнью.
48. Вы узнали, что не обязаны делать что-то.
49. Вы выбрались из опасного места.
50. Вы приступили к приятному времяпрепровождению.
Приложение С.
В ПОМОЩЬ ПАМЯТИ
Запоминание и вспоминание данных, конечно же, напрямую
связаны с действиями в материальном мире. Как мог бы научить
ребенка запоминать и вспоминать что-либо глухонемой
взрослый? Ему пришлось бы постоянно навязывать ребенку
различные предметы и действия, может быть неинтересные и
ненужные малышу в данный момент. Хотя родители, как правило,
не глухонемые, но пока ребенок еще не понимает языка, его
обучают запоминать именно таким образом - привлекая внимание
к действиям, предметам, пространству и времени. Если при
этом используют силу, навязывая ему что-либо без его
согласия, то это насилие над независимостью личности ребенка
оборачивается впоследствии ухудшением его способности
распоряжаться самим собой. В частности, это обуславливает
пресловутую "плохую память", которая столь часто бывает
предметом жалоб и даже своеобразного хвастовства.
Все свои физические действия, связанные с материей,
энергией, пространством и временем, человек совершает также
и в уме. Поэтому, если при первичном обучении разговорной
речи, которое происходит именно на уровне действий, мы
навязываем ребенку какие-то действия или предметы силой, мы
тем самым навязываем ему силой и мысли, с ними связанные.
Ребенок подрастет и постепенно научится отвергать
нежелательные действия и предметы, но вместе с ними будет
отвергать и соответствующие понятия и мысли. В том случае,
если взрослые усилят нажим, реакцией ребенка будет полная
апатия. Хотя он будет считать себя обязанным принимать то,
что считают нужным окружающие, ему будет безразличен весь
мир - предметы, пространство, время и действия. А между тем,
позднее, в школе, вся его жизнь будет зависеть от того,
сможет ли он запомнить совершенно безразличные для него
сведения, которые взрослые называют "знаниями".
Как уже упоминалось, материальной основой запоминания
служит определенный физический контакт с физической
вселенной. Поэтому, чтобы улучшить способность запоминать,
надо восстановить способность воспринимать окружающую
действительность, то есть способность принимать и отвергать
любой ее элемент по своему выбору.
Отвечая на нижеследующие вопросы, следует по мере
возможности выбирать из ряда похожих событий самое
счастливое. Несомненно, наряду с воспоминаниями о счастливых
или, по крайней мере, поддающихся осмыслению событиях у вас
вспыхнут и воспоминания о различных несчастьях, но упор надо
делать не на них. Цель наших вопросов не в том, чтобы только
помочь вам вспомнить то время, когда вам удалось что-то
вспомнить. Они предназначены для того, чтобы вы снова могли
владеть всеми своими способностями.
Воскресите в памяти время, когда:
1. Вы завладели тем, чем хотели.
2. Вы выбросили что-то ненужное.
3. Вы отвергли, забросили что-то, хотя знали, что другие
полагают это нужным для вас.
4. Вы занимались чем-то своим в то время, в которое вам
было предписано заниматься определенным делом.
5. Вы заняли место, не предназначенное для вас.
6. Вы покинули место, где вам велено было находиться.
7. Вы были счастливы, завладев чем-то недозволенным.
8. Вы, к счастью, игнорировали чьи-то указания.
9. Вас послали в одно место, а вы решили идти в другое.
10. Вы сами выбрали себе одежду.
11. Вы носили что-то, несмотря на то, что "подумают люди".
12. Вы отделались от чего-то надоевшего.
13. Вы были рады, что можете выбрать один из двух предметов.
14. Вы не пили больше, чем хотелось.
15. Вам удалось отказаться от еды.
16. Вы делали с самим собой то, что вам нравится.
17. Вы делали то, что вам нравится, с кем-то младше вас.
18. Вы были правы, отказавшись что-то принять.
19. Вы выбросили полученный подарок.
20. Вы разрушили навязанный вам кем-то предмет.
21. Вы получили то, что хотели, и сберегли полученное.
22. Вы умышленно испортили свои туфли.
23. Вы не стали читать не вами выбранную книгу.
24. Вы отказались быть чьей-то собственностью.
25. Вы отменили чей-то приказ.
26. Вы спали там, где вам нравится.
27. Вы отказались купаться.
28. Вы испортили какую-то одежду и радовались своему
поступку.
29. Вы достигли того, чего хотели.
30. Вы нашли потерянное.
31. Вы заполучили того, кого хотели (догнали, дозвались,
нашли).
32. Вы отказались от партнера.
33. Вы выбросили одеяло из кровати.
34. Вы шли своей дорогой.
35. Вы обнаружили, что были правы, отказавшись от чего-то.
СЛОВАРЬ ДИАНЕТИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ
Аберрация (aberration) - отклонение от рационального
мышления или поведения. Слово образовано от
латинского aberrare (идти прочь), которое, в
свою очередь, образовано от ab (прочь) и
errare (идти), странствовать. aberrare
означает заблуждаться, делать ошибки или,
более специфически, иметь "пунктик". Аберрация
не дает человеку быть душевно здоровым.
Аберрированность - это состояние,
противоположное душевному здоровью,
нормальности.
Аналитическое мышление (analytical mind) - есть тот
сознающий разум, то сознание, которое обладает
способностью мыслить, осознавать и сравнивать,
полученные данные, запоминать их и решать
проблемы. А.С. сознательно по определению, его
противоположность - отсутствие сознания. В
Дианетике и саентологии А.С. - то, что
принимает сигнал и осознает его, а реактивное
мышление (см. далее) - то, что реагирует
механически, без сознания.
Базис базисов "бэйсик-бэйсик" (basic-basic) - самый первый
момент боли, потери сознания или снижения
аналитических способностей в текущей жизни
человека.
Банк - см. реактивное сознание.
Близость "аффинити" (affinity) - степень симпатии,
привязанности, расположения, предпочтения или
их недостатка. Близость есть приемлемая
дистанция между людьми. Большая степень
близости означает склонность, предпочтение,
тягу людей друг к другу. Недостаток близости
означает, что тесное сближение было бы
неприемлемо, неприятно. Близость - одна из
составляющих взаимопонимания.
Вэйланс (valence) - роль. Термин используется
для случая, когда человек "одевает на себя",
"одалживает" чью-то "персону", черты личности,
"личину". При утрате веры в себя самого
человек заменяет собственную личность
вэйлансом. Преклир в вэйлансе своего
отца поступает точно так же, как поступал его
отец.
Вернуться "возвращение" (return) - вернуться в прошлое.
Человек может отправить только умственно или
умственно и физически часть своего "Я" в
прошлое и пережить, воспринять заново любое
событие прошлого точно так, как оно уже было
им однажды воспринято, с теми же ощущениями.
Включать "кий-ин" (key in) - рестимулировать. Человек,
находящийся в полном сознании, но усталый или
подавленный, попадает в обстановку, подобную
записанной в спавшей до сих пор инграмме. В
этот момент инграмма пробуждается.
Вторая движущая сила (вторая динамика) (second dynamic) -
стремление к выживанию, осуществляемое через
половую жизнь или через выживание детей. Ее
подразделяют на динамику половой жизни и
динамику выживания семьи, включающую
воспитание детей.
Вторичная инграмма "инграмма болезненных эмоций" (secondary)
- душевная боль, причиненная человеку в
определенный отрезок времени какой-либо
тяжелой "для него" утратой, либо ее угрозой.
Прочность вторичной инграммы и сила ее
проявления зависят от прочности и силы
первичной инграммы "инграммы физической боли"
с физической болью, лежащей в ее основе.
Выключение (запирание) соматики (somatic shut-off) -
состояние преклира, при котором у него
отсутствуют соматики в каком-то определенном
происшествии или где-либо еще (во время
прохождения этого отрезка колеи времени на
занятии), подавленные, вероятно,
предшествующим приказом или последующей (более
поздней) болезненной эмоцией. Существует целый
ряд приказов, выключающих одновременно боль и
эмоцию, так как слово "чувствовать"
омонимично. "Я ничего не чувствую" -
стандартный приказ, но он может быть выражен и
другими словами. В любом языке есть для этого
богатые возможности.
Демоны (demons) - механизмы, создаваемые инграммой. Д.
забирают в свое распоряжение часть
анализатора, и поэтому действуют подобно
разумному существу. Настоящий,
"добросовестный" демон заставляет звучать в
мозгу чьи-то голоса, отвечает на слова,
сказанные вслух, и дает всевозможные
запутанные советы, словно кто-то реальный,
существующий вне человека, страдающего от
наличия подобного механизма.
Дианетическая помощь (assist) - простой, легко выполнимый
процесс, который может быть применен к любому
пострадавшему, чтобы помочь ему быстрее
оправиться после травмы, легкого заболевания
или огорчения. Процесс, который помогает
человеку излечиться, придти в себя, самому или
с чьей-то помощью, путем удаления причин,
повлекших за собой болезненное состояние и
длящих его, процесс, ослабляющий
предрасположенность человека ранить себя
(морально и физически) или оставаться в
травмированном состоянии.
Доступность (accessibility) - состояние готовности к участию
в процессе (в техническом смысле) или
состояние готовности к межличностным
отношениям (в социальном смысле). В том, что
касается собственно личности человека, понятие
доступности себя для себя самого означает
возможность войти заново в контакт с прошлым
опытом или полученной информацией. Человек с
"плохой памятью", с "перегородкой" между
управляющим центром и точными записями о
событиях (их факсимильными копиями) обладает
недоступными для него самого воспоминаниями.
Драматизация, разыгрывание сцены (dramatization) -
полное или частичное воспроизведение
содержания инграммы аберрированным человеком
"в обычной жизни, неосознанно, в настоящее
время, а не как результат вспоминания или
возвращения во время сеанса одитинга; хотя во
время сеанса Д. также возможна". Находясь в
определенном окружении здесь и сейчас, человек
разыгрывает сцену из прошлого. Аберрированное,
неадекватное поведение, как таковое, полностью
является драматизацией. Человек, как актер на
сцене, играет отведенную ему роль, совершая
при этом ряд абсолютно иррациональных,
абсурдных поступков. "Степень драматизации
находится в прямой зависимости от степени
рестимуляции инграммы, которая и является ее
причиной."
Заряд (charge) - вредоносная сила, энергия, скапливающаяся и
хранящаяся в реактивном банке. Образуется в
результате конфликтов и болезненных
переживаний человека. Дианетическая терапия
(одитинг) снимает этот заряд
"передавая энергию анализатору", и он больше
не влияет на личность человека.
Инграмма (engramm) - образ, картина пережитого,
являющаяся записью о происшествии с человеком,
содержащем боль, потерю сознания и реальную
или вымышленную угрозу выживанию. Эта запись,
оставленная в реактивном сознании реально
имевшим место событием, в котором содержалась
боль или потеря сознания (тогда же и
записанная в банк), называется инграммой. Боль
и бессознание составляют, по определению,
часть инграммы, а остальное - это точнейшая,
подробнейшая запись всех остальных ощущений,
воспринятых телом человека, испытывающего боль
или находящегося в бессознательном состоянии,
отчасти или полностью.
Кнопки (push-buttons) - поступки, слова, фразы, темы бесед,
которые легко рестимулируются (вызываются
вновь и вновь) у человека словами или
действиями других людей и причиняют ему
неудобство, неудовольствие или огорчение или
вызывают неконтролируемый, неудержимый хохот.
Комплекс (complex) - психологический термин, означающий
подавленную идею или группу подавленных идей,
так связанных с пережитым в прошлом
эмоциональным потрясением, что их влияние на
поведение
...Поділитися у соцмережах
