Жанр: Энциклопедия
Сто великих некрополей
...олитические деятели: И.И. Петрункевич - один из
основателей конституционно-кадетской партии и многолетний председатель ее ЦК;
Н.И. Астров - видный кадет и бывший московский городской голова. Вечным сном
спят здесь талантливый историк Е.Ф. Максимович, блестящий библиограф СП.
Постников, журналист Д И. Мейснер, выдающийся геолог и палеонтолог Н.И Андрусов,
изобретатель и крупнейший специалист по паровым котлам и котельным установкам
А.С. Ломшаков, которого заводы "Шкода" пригласили на должность технического
советника...
412
100 ВЕЛИКИХ НЕКРОПОЛЕЙ
КЛАДБИЩЕ БРАТСТВА СВЯТОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА В ТЕГЕЛЕ
Историческим уголком Берлина является район Тегель, где жили и похоронены ученые
- братья Александр и Вильгельм Гумбольдты. Когда-то Тегель располагался довольно
далеко от Берлина, и здесь Русским братством во имя святого равноапостольного
князя Владимира был куплен участок земли, на котором впоследствии возвели
небольшую церковь. Братство было образовано в конце марта 1890 года по
инициативе
Церковь Константина и Елены на русском кладбище в Тегеле
КЛАДБИЩЕ БРАТСТВА СВЯТОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА
отца А.П. Мальцева, протоиерея церкви русского посольства в Берлине, для
религиозных, просветительских и благотворительных целей; оно помогало
находившимся в Германии больным и нуждающимся русским людям всех христианских
исповеданий, а также православным лицам всех наций. Кроме того, Братство
заботилось о духовном просвещении и нуждах русских православных церквей Германии
Братство состояло под августейшим покровительством его императорского высочества
- великого князя Владимира Александровича и благодаря поддержке многих добрых и
отзывчивых русских людей сделало очень много для выполнения поставленных задач,
оказывая моральную и материальную поддержку многим тысячам нуждающихся В
Гамбурге, Тегеле, Киссингене, Герберсдорфе на средства Братства были сооружены
православные церкви.
Дом Русского братства святого князя Владимира был трехэтажным, на воротах его
славянскими буквами была сделана надпись: "В память императора Александра III".
В верхних этажах жил протоиерей, нижние сдавались приезжающим, в подвальном
помещении расположились прачечная, кладовая и мастерские (свечная и столярная).
В саду Братства тянулись бесконечные ряды оранжерей и теплиц, которые уже в то
время имели новейшее водяное отопление. В оранжереях росли розы, левкои,
хризантемы, гиацинты, фиалки и другие цветы самых оригинальных и причудливых
окрасок От цветоводства Братство получало не очень большой, зато постоянный
доход, а на выставке цветов в Лигнице и Эгере за свои альпийские фиалки получило
золотые медали.
Братство занималось и изготовлением свечей, которые потом отправляли в
заграничные церкви - в Копенгаген, Ма-риенбад и даже Стокгольм. Помощь, которую
оказывало Братство, в основном была трудовая (оплачиваемый труд): оно брало на
работу в свои сады и цветники людей и давало работающим помещения для жилья.
Кроме того, Братство поддерживало русские церкви в Германии (в Потсдаме,
Гамбурге и др).
Кроме Братского дома, на купленной территории разместились одноэтажный домик для
главного садовника, другой домик - для помощника садовника, каменное двухэтажное
здание с конюшнями и сараем для экипажей, помещение для газового мотора,
прачечная, для рабочих были устроены деревянные помещения и сеновал. . Братский
дом и прилегающий к нему сад были окружены каменной оградой, которая с трех
сторон имела еще каменные решетки.
100 ВЕЛИКИХ НЕКРОПОЛЕЙ
Умерших русских людей вносить для отпевания в церковь при посольстве не
полагалось, и приходилось обращаться с просьбами в лютеранские и католические
общины, чтобы те разрешили поместить усопших в часовни, и там, под сводами
чуждых русскому духу молитвенных мест, отпевать покойников и хоронить их среди
иноплеменников. На лютеранских кладбищах можно еще было без особых затруднений и
препятствий совершать православный чин погребения, а вот католики разрешали
совершать православные обряды лишь иногда, и то шепотом - без каждения и свечей,
без сопровождения к могиле со священниками в церковных облачениях и т.д. И порой
приходилось русским людям хоронить близкого человека "без ладана, пения и всего
остального, чем бывает крепка могила". Бывали даже случаи, когда, например,
внезапно скончавшегося в госпитале отпевали... в городском морге, а иногда и в
магазине гробовщика, поставлявшего гроб для усопшего. Даже если родственники
хотели переправить умершего в Россию, ему надо было где-то находиться в течение
5-7 дней, пока-оформлялись все необходимые документы. И был случай, когда тело
одного молодого князя, внезапно скончавшегося в Берлине, увезли в Париж и
временно поставили в склеп русской церкви, чтобы затем отправить в Россию.
Вот Братство и занялось устройством в Берлине отдельного русского кладбища,
которое расположилось по другую сторону дороги от Братского дома. У
далльдорфского крестьянина Роберта Яна было куплено около трех десятин песчаной
равнины, получено и соответствующее разрешение от властей на устройство кладбища
с небольшой церковью на нем. Землю обнесли деревянным забором, устроили колодец,
проложили дорожки и посадили деревья. Проект изящного каменного пятиглавого
храма во имя святых равноапостольных Константина и Елены безвозмездно составил
опытный строитель А. Бом. Кладбище создавалось в прямом соответствии с задачами
Братства - "оказывать помощь русским подданным всех христианских исповеданий и
православным всех наций". Оно стало местом вечного упокоения для русских
подданных не только православного, но и католического и лютеранского
исповеданий, а также для всех православных - не только русских, но и греков,
сербов, румын и т.д.
При входе на кладбище высилась звонница, возведенная в русском стиле: на ней
была сделана славянская надпись: "Русское кладбище. 1829 г." и по-немецки -
"Russischer Friedhof, Durchgang zum Leben". Могилы известных и неизвестных
русских людей приютились в зелени деревьев - под
КЛАДБИЩЕ БРАТСТВА СВЯТОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА
живописными группами сосен и елей. На памятниках и крестах значатся имена графа
Н.М. Муравьева, останки которого были привезены сюда с лютеранского кладбища;
генеральных консулов Д.В. Казаринова и Г.П. Богословского, тайного советника
И.И. Ершова, генерала Л.И. Лазарева и других. В стороне, среди сосновой аллеи,
возвышается надгробный памятник и бюст М.И. Глинки, скончавшегося в Берлине в
1857 году - вдали от родных и близких.
В немецкой столице М.И. Глинка сильно простудился, и обычно мнительный насчет
своего здоровья, на этот раз он почему-то не придал простуде значения. Однако
болезнь приняла чрезвычайно быстрый ход, и в ночь со 2 на 3 февраля композитор
скончался. Смерть наступила так неожиданно, что родственники и друзья покойного
не успели получить известия о его смерти и приехать в Берлин на погребение.
Небольшой кружок друзей проводил в последний путь великого композитора, за
гробом которого шли Д. Мейербер, З.В. Ден и некоторые другие музыканты, а также
кое-кто из русской колонии в Берлине. Похороны не отличались пышностью, и
похоронили М.И. Глинку на одном из лютеранских кладбищ. На скромной могиле был
поставлен памятник из силезского мрамора с простой надписью:
Michael fon Glinka
Kaiserl. Russ. Capellmeister,
geb. 20 Mai 1804
zu Novo-Spaskoje, Conv. Smolensk,
gest. 15 Febr. 1857 zu Berlin*.
А.П. Мальцев поручил учащейся в Германии русской молодежи разыскивать на местных
кладбищах забытые и заброшенные русские могилы, чтобы соединить их воедино в Тегеле.
А.П. Мальцев нашел и дом в Берлине, в котором в 1857году скончался великий
русский композитор, объяснил владельцу дома значение М.И. Глинки в России и
добился от него разрешения установить на доме памятные доски с соответствующими
надпи*
Впоследствии родные и друзья М.И. Глинки приложили много сил и хлопот, чтобы
перевезти дорогой прах на родину. В мае 1857 года Людмила Ивановна Шестакова,
сестра композитора, и несколько близких друзей встретили в Кронштадте пароход с
гробом, и в конце месяца гроб с останками великого русского композитора опустили
в родную землю Александро-Невской лавры.
100 ВЕЛИКИХ НЕКРОПОЛЕЙ
т
сями по-русски и по-немецки. Под влиянием речей протоиерея немецкий домовладелец
так расчувствовался, что пожелал и со своей стороны увековечить память русского
композитора. И поставил на доме бюст М.И. Глинки и фигуры персонажей "Руслана и
Людмилы"...
В "ВОЗДАЯНИЕ ГЕРОЙСТВА ПАВШИХ..."
Первый памятник павшим защитникам Порт-Артура был сооружен японским
правительством на свои средства уже в 1908 году. Японская комиссия по сохранению
русских могил была учреждена 7 августа 1905 года - во время работы Портсмутской
конференции, хотя договор о мире был подписан только 23 августа. По этому
договору Порт-Артур и все прилегающие к нему территории вместе с арендными
правами на них отходили к Японии. Согласно пятому пункту договора, Япония
приобретала и права на все "общественные сооружения и имущество" в районе ПортАртура
- Дальний. В дальнейшем этот пункт послужил основанием для отчуждения
русского гражданского кладбища в Порт-Артуре и преобразования его в мемориал
памяти русских солдат, погибших при защите города.
В "ВОЗДАЯНИЕ ГЕРОЙСТВА ПАВШИХ..."
Русское кладбище в Люйшуне (Порт-Артуре)
Героизм русских солдат настолько поразил японцев, что Комиссия по сохранению
русских могил, которую возглавлял генерал Ацуфими Сайсио - комендант ПортАртура,
решила построить для увековечения памяти воинский мемориал. При этом
решено в равной степени воздать почести солдатам обеих сторон и, кроме воинских
кладбищ, построить еще отдельные обелиски на вершинах тех сопок, где шли
наиболее кровопролитные сражения. "
Сразу же после падения Порт-Артура со всех фортов, батарей и временных кладбищ
были собраны останки погибших. Для японских солдат памятный мемориал возвели на
Перепелиной горе, для захоронения русских солдат использовали прежнее русское
кладбище у подножия горы Саперной. Пользуясь правом победителей, японцы в три
раза уменьшили площадь русского кладбища и обнесли его новой оградой. Памятный
мемориал в нем возвели по инициативе генерала Ошимы - губернатора Квантунской
области. На кладбище устроили 12 братских могил: под белыми крестами
расположились офицерские захоронения, под чугунными - солдатские. Всего в
братских и отдельных могилах тогда захоронили 14 361 человека - русских
защитников Порт-Артура. Центром мемориала стала православная часовня высотой 15
метров, возведенная из гранита и мрамора. На лицевом фасаде часовни была сделана
надпись: "Здесь покоятся бренные останки доблестных героев, павших при защите
крепости Порт-Артур. Памятник сей поставлен японским правительством в 1907
году".
Русское кладбище было торжественно открыто в июне 1908 года. На церемонию его
открытия японское правительство пригласило российских представителей и приняло
русскую делегацию с большим почетом. Депутацию возглавили контр-адмирал
Матусевич (командир Владивостокского порта) и генерал-лейтенант Гернгросс
(командир 1-го Армейского корпуса). Были приглашены также представители
Заамурского военного округа во главе с генерал-лейтенантом Чичаговым. Со стороны
японцев церемонию открытия мемориала возглавил генерал Ноги, герой взятия ПортАртура,
у которого во время штурма крепости погибли два сына-офицера. Во время
церемонии японский генерал прослезился... Воинские почести павшим были отданы
полком и флотским отрядом японских войск, над русскими могилами было приспущено
японское боевое знамя*.
* В свою очередь и русские с уважением отнеслись к могилам погибших японцев.
Когда на Перепелиной горе был открыт памятник японским воинам, к нему были
возложены венки от русской армии и флота.
100 ВЕЛИКИХ НЕКРОПОЛЕЙ
Позднее, в 1912 году, перед входом на Русское кладбище уже русские мастера
установили восьмиметровый христианский крест из белого мрамора. На его лицевой
стороне высекли слова: "Вечная память доблестным защитникам Порт-Артура, жизнь
свою положившим за Веру, Царя и Отечество. Больше сея любви никто не имать, да
кто душу свою положит за други своя".
В 1913 году японские водолазы обследовали на морском дне броненосец
"Петропавловск", на котором в марте 1904 года погибли командующий русской
эскадрой в Порт-Артуре адмирал СО. Макаров и его друг, художник В.В. Верещагин.
На броненосце были найдены останки погибших моряков, гробы с этими останками
после отпевания в церкви в Дальнем японский почетный караул доставил в ПортАртур,
где их захоронили на Русском кладбище. От России на этой церемонии
присутствовал воинский караул во главе с адмиралом Яковлевым.
Кроме мемориалов своим и русским солдатам, японцы возвели отдельные обелиски на
горе Высокой, в форте № 2, на батареях "Орлиное гнездо" и "Литер Б". Обелиски
эти представляют собой усеченные четырехгранные пирамиды высотой до 5 метров,
сложенные из необтесанных гранитных глыб голубого цвета. Отдельный обелиск из
цельной глыбы светло-серого гранита был установлен на развалинах офицерского
каземата форта № 2, где погиб генерал Р.И. Кондратенко. Надписи на японском
языке гласят, что они поставлены в " ..воздаяние геройства павших".
В 1928 году исполнялось 20 лет со дня издания указа последнего русского
императора Николая II об отправке на Дальний Восток особой комиссии для
обустройства русских военных кладбищ в Маньчжурии. В этом году русский генерал
Ханжин, проживавший в эмиграции в городе Дальнем, основал Попечительский совет
по охране и приведению в порядок кладбища в Порт-Артуре. Все памятники и
мемориалы начала XX века сохранились в городе и в его окрестностях до наших
дней.
После Второй мировой войны район Порт-Артур - Дальний, в соответствии с
договором от 14 августа 1945 года, стал использоваться СССР и Китаем как военноморская
база для предотвращения повторной агрессии со стороны Японии. В конце
августа Красная армия вступила в Порт-Артур, и на Русском кладбище вновь
появились свежие могилы. Первыми здесь были похоронены солдаты, погибшие при
освобождении полуострова Ляодун. Всего же на Русском кладбище Порт-Артура за
период 1945-1955 годов было захоронено 2030 советских граждан (из них - 140
военнослужащих и 630 их
В "ВОЗДАЯНИЕ ГЕРОЙСТВА ПАВШИХ..."
родственников). Кроме того, здесь похоронили 241 советского военнослужащего,
погибших в небе Северной Кореи в войне 1950-1953 годов.
В 1950-е годы на Русском кладбище воздвигли памятник военнослужащим, погибшим в
Порт-Артуре и на Ляодунском полуострове при его освобождении. Проектировал и
выполнил памятник китайский скульптор Ли Хуанди в творческом содружестве с В.
Шаховым, сотрудником политотдела военно-морской базы. Памятник представляет
собой мраморную колонну на трехступенчатом гранитном основании. По бокам колонны
стоят две коленопреклоненные бронзовые фигуры (солдат и матрос) со склоненными
знаменами. В нижней части колонны укреплена бронзовая доска с надписью: "Вечная
память героям, с честью погибшим за свободу и счастье народов двух стран - СССР
и Китая". Фигуры китайский скульптор лепил с портартурцев - солдата В. Павелко и
матроса Ю. Костина.
В настоящее время общая площадь Русского кладбища составляет около 5 гектаров, и
оно является самым большим мемориальным комплексом России на территории Китая.
На нем находится 1600 памятников и скульптур, а за время пребывания советских
войск в Порт-Артуре здесь было поставлено еще несколько памятников. Например, в
сентябре 1949 года в ознаменование годовщины победы над Японией в городском
парке "Дружба" торжественно открыли памятник Советской армии, освободившей ПортАртур
в 1945 году. Высота его 15 метров, а сделан он из светло-серого и красного
полированного гранита.
В конце февраля 1955 года был заложен монумент советско-китайской дружбы, а
открытие его состоялось в 1958 году совместно с открытием памятника Советской
армии, освободившей Ляодун в 1945 году Монумент дружбы представляет собой
многогранную колонну из белого гранита, стоящую на трехступенчатом гранитном
основании (на верхнюю площадку Монумента ведут 4 широкие лестницы). У основания
колонны стоят 12 скульптур из белого камня, символизирующие дружбу двух народов.
Общая высота памятника - 25 метров.
Монумент Победы (Освобождение Ляодуна) имеет вид шестигранного столпа,
увенчанного граненым шпилем с пятиконечной звездой наверху. В основании столп
окружен ажурным постаментом высотой около 10 и диаметром 15 метров, сделанным из
розового гранита. Высота всего сооружения - 25 метров.
Сейчас Порт-Артур (Люйшунь) по количеству исторических памятников и реликвий,
имеющих отношение к России,
100 ВЕЛИКИХ НЕКРОПОЛЕЙ
является уникальным городом. Все они находятся под охраной местных властей и
жителей города.
"ЖИЗНЬ СВОЮ ПОЛОЖИВШИМ..."
Русские военнопленные стали прибывать в Японию примерно за полгода до сдачи
Порт-Артура. Самый крупный лагерь (японцы называли их "приютами") находился в
городе Мацуяма на острове Сикоку, положение в котором, как и в других лагерях,
было для военнопленных унизительным и бесправным. От установленных здесь
порядков страдали не только нижние чины, но и офицеры всех рангов: жили
впроголодь и по-казарменному тесно. Навещать друг друга без разрешения
запрещалось, если же изредка такие разрешения и поступали, то при разговоре
обязательно присутствовал японец-переводчик, который записывал каждое слово
беседы. Самой большой радостью для пленных было прибытие почты из России, но в
ответ они могли написать только 2- 3 короткие строчки. К тому же японцы
рекомендовали писать на открытках, что было проще для цензуры. И не дай бог,
если цензор прочтет даже малейший намек на плохое житье в лагерях - тогда
провинившийся сразу же "*" лишается права перепис-к и.
По японским данным, в этом самом большом "приюте" от ран, голода и болезней
скончалось
Одно из первых русских захоронений ^8 русских воинов, на caff Мацуяма
мом же деле их был0 более
"ЖИЗНЬ СВОЮ ПОЛОЖИВШИМ..."
100 человек. Скончавшихся хоронили в пригороде Мацуяма, но обязательно рядом с
буддийскими кладбищами.
...Когда "приют" в Мацуяма не стал вмещать всех пленных, японское командование
подготовило еще несколько лагерей, и в 1905 году начал функционировать "приют" в
Хамадера, где в настоящее время и расположился городок Идзумиоцу В первой партии
сюда прибыло 6000 пленных, в марте - еще 6000, а к лету в лагере насчитывалось
уже 28 000 человек - по сути четыре дивизии. Если в других лагерях пленных
размещали хоть в каких-то помещениях, то в Хамадера их привозили в чистое поле.
Самим сначала пришлось оборудовать палаточный городок, а потом строить бараки.
Верующие русские воины твердо исполняли данное землякам и сослуживцам слово: "Не
зарывать в басурманскую землю без отпевания". И хоронили своих умерших товарищей
как положено, по-православному. Всегда находился кто-нибудь на роль причетника,
но не всем это нравилось, и тогда архиепископ Николай прислал в Хамадеру отца
Симеона.
На пожертвования муниципальных властей соседнего города Сакаи в лагере были
построены три часовни А потом унтер-офицеры Д. Дюганов, А Каминский и П.
Незутесин стали хлопотать перед властями Хамадеры о выделении участка земли под
воинское кладбище. Они же "пустили шапку по кругу", так как деньги нужны были
для облагораживания будущего некрополя. Да и сами пленные приложили свои руки и
сноровисто, по-крестьянски взялись за обустройство кладбища. Сострадание и
печаль придавали им силы, и все работали без устали и принуждения Местные власти
со своей стороны выделили каменотеса, которого звали Ото Дэн-кити. Не владея
русским языком, он взялся за самое трудное - по бумажке выбивать имена на
могильных плитах
А потом был сооружен памятник - один на всех. Открытие его состоялось незадолго
до отъезда на родину последнего пленного. Памятник представлял собой 7-метровую
колонну, увенчанную двуглавым орлом; посередине шла надпись - "УМЕРШИМ РУССКИМ
ВОИНАМ ОТ ТОВАРИЩЕЙ ПОРТ-АРТУРЦЕВ. 1905". Нижняя часть мраморной колонны
упирается в пятигранник, каждая сторона которого имеет краткую эпитафию: "МИР
ПРАХУ ТВОЕМУ" (на русском, латыни, арабском, еврейском и польском языках) и
культовые знаки-символы пяти конфессий
В устройстве русского кладбища участвовали и местные жители, на пожертвования
которых были возведены каменные ворота с чугунной решеткой. Между могилами
посадили молодые деревца сакуры и криптомерии, а позже сюда при422
100 ВЕЛИКИХ НЕКРОПОЛЕЙ
везли саженцы русских берез...
Таким образом, после поражения России в Русско-японской войне могилы многих
русских воинов остались при лагерях военнопленных на Японских островах, на
Квантунском полуострове и в Маньчжурии. Спустя четыре года после окончания войны
о кладбищах позаботились полковник В К. Самойлов и старший лейтенант А.Н.
Воскресенский. Не по казенной надобности, а по совести занимались они
осиротевшими на японской земле русскими могилами. Они были людьми чести, и
благодаря только им сохранились имена солдат и матросов, которые нашли вечное
упокоение в братской могиле на старинном русском кладбище в деревне Инаса близ
Нагасаки. Первое русское погребение появилось здесь еще в 1858 году, когда
хоронили русского моряка с фрегата "Ас-кольд". В К Самойлов и А.Н. Воскресенский
настояли и на том, чтобы не переносить захоронения из городов Мацуяма и
Идзумиоцу, где были самые крупные "приюты" русских военнопленных Они прекрасно
понимали, что со временем об этих лагерях мало кто вспомнит, другое дело -
кладбища. И хотя они тоже угасают и стареют, но вокруг них дышит сама история, и
потому они навсегда остаются памятным местом для людей всех наций и верований.
Полковник В К. Самойлов разыскал в Японии 59 русских могил - одиночных и
братских. На некоторых еще сохранялись деревянные кресты с полустертыми
надписями, но иногда приходилось проводить эксгумацию, чтобы убедиться, что в
могилах захоронены русские. Останки погибших в Цусимском сражении моряков
перевезли на военно-морскую базу в Сасебо, где уже были приготовлены деревянные
гробы. Через некоторые время их погрузили на палубу крейсера "Ива-те" и с
почестями отправили в Нагасаки Весь путь из Сасебо крейсер шел с приспущенным
национальным флагом Японии, а при появлении "Ивате" на военных и торговых судах,
стоявших в гавани Нагасаки, были поставлены во фронт команды и в знак траура
приспущены флаги В Нагасаки 81 гроб с останками русских моряков японские матросы
аккуратно уложили в склеп, а когда он поднялся над братской могилой, его покрыли
дерном. Японские девушки положили на него гирлянды живых цветов, и их было так
много, что не видно было надписи на мраморных плитах .
Сначала на территории Японии могилы русских поддерживались самими
военнопленными, а после репатриации - на средства Русской духовной миссии
Заботу о могилах взял на себя начальник миссии - архиепископ Николай (Касаткин)
Его стараниями были выстроены две церкви в память о погиб"жизнь
свою положившим..."
ших воинах, он первый обратил внимание русского правительства на разбросанные на
территории чужой страны русские могилы и ходатайствовал о перенесении их в одно
место. Большая часть останков в сентябре 1909 года и была перенесена на
старинное русское кладбище под Нагасаки, содержавшееся на пожертвования чинов
Тихоокеанской флотилии
Время уничтожило или просто стерло из памяти чужие имена . Но хранителями
русских могил стали японцы - наши военные противники того времени
После Октябрьской революции советское правительство отказалось от всех
обязательств царской России, в том числе и от заботы о кладбищах и могилах
соотечественников И они в прямом смысле оказались забытыми, вспомнили о них
только в 1945 году например о кладбище в Нагасаки напомнили нам американцы, так
как неподалеку были погребены их летчики. Однако никаких практических действий
со стороны советского правительства тогда не последовало, со временем могилы
приходили в упадок, надписи на табличках стирались и имена уже с трудом можно
было прочесть Но русские могилы вновь были сохранены благодаря японцам Несколько
лет назад имена на могилах кладбища в Мацуяма были восстановлены японским
писателем Токио Сайгами и московским писателем В.Г. Гузановым
А господин Тэрукадзу Тятяни, мэр города Идзумиоцу, однажды внес на заседании
городского совета предложение: "На русском некрополе не должно быть безымянных
могил".
Много было цветов на кладбище города Мацуока, когда в 1963 году по решению
местного муниципалитета вместо деревянных крестов, простоявших почти несколько
десятилетий, на каждой могиле было поставлено каменное надгробие с розеткой для
цветов. Братское кладбище заново освятили, и на церемонию был приглашен
православный священник из Киотской епархии, в которую входит и остров Сикоку В
тот день шел сильный дождь, но жители Мацуока приняли участие в траурной
церемонии
По сей день центральное место на кладбище занимает обелиск, воздвигнутый
капитану 1-го ранга Бойсману Василию Андреевичу - командиру броненосца
"Пересвет" Корабль затонул на внутреннем рейде Порт-Артура, когда его командира
уже отправили в Японию.
Сослуживцы отмечали, что Василий Андреевич был отчаянным идеалистом Семейного
достатка у него никогда не было, хотя он и получил наследство. Не было у него ни
клочка собственной земли, ни денег, даже лишнего мундира не было, поэтому ему не
100 ВЕЛИКИХ НЕКРОПОЛЕЙ
надо было показывать себя с лучшей стороны никому - даже сановитым чиновникам,
от которых зависела карьера... Нижние чины, томившиеся в лагере Мацуяма, мало
знали капитана в лицо, но встретили в нем человека отзывчивого и
доброжелательного. В.А. Бойсман был и известным гидрографом, в молодости много
плавал в водах Тихого океана. Его именем в заливе Петра Великого названы бухта и
банка, а в Японском море есть остров Бойсмана...
БРАТСКОЕ КЛАДБИЩЕ МОСКВЫ
На "Соеди
...Закладка в соц.сетях
