Жанр: Энциклопедия

СТО ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД

сторінка №14

давно уже отказался бы от
престола, но сделать это ему не позволяет дух покойного Фрикса, который требует
возвращения из Колхиды в Грецию чудесного золотого руна.
Как и предполагал коварный Пелий, отважный и пылкий Язон с энтузиазмом вызвался
выполнить опасное и сулящее многие приключения задание.
По всей Греции разнеслась весть о том, что Язон набирает себе товарищей для
похода в далекую Колхиду за чудесным золотым руном. В Иолкустремились герои,
жаждущие подвигов и славы. Среди них были отважный Геракл, победитель Минотавра
Тезей, храбрые братья Бореады - сыновья северного ветра Борея, сладкоголосый
певец Орфей и многие другие Разные варианты мифа называют различное число
участников похода - от двадцати восьми до шестидесяти четырех.
Неподалеку от Иолка, на берегу полуострова Магнезия, начали строить корабль.
Руководил строительством знаменитый корабельный мастер Apr. Корабль получился
так хорош, что многие говорили, будто его помогала строить сама Афина. Кораблю
дали имя "Арго", что значит "быстрый", а герои, собравшиеся на нем плыть,
назвали себя аргонавтами.
Аргонавты покинули Грецию и пустились в далекий путь. В то время еще не
существовало достаточно совершенных навигационных приборов, и даже самые дальние
плавания, как правило, совершались вдоль берегов или от острова к острову.
Рассказ о плавании "Арго" изобилует названиями географических пунктов, в которых
останавливались аргонавты
Первую остановку они сделали на острове Лемнос. Этот остров пользовался у
грековдурной славой. Известный греческий историкУвекадо н.э. Геродот писал, что
на Лемносе, вопреки общепринятым законам, власть принадлежалажен-щинам.
(Вероятно, на Лемносе, действительно, дольше, чем в Греции, сохранялись остатки
матриархата.)
Миф об аргонавтах объясняет это явление следующим образом. Женщины Лемноса не
принесли во-время жертву Афродите, и богиня любви отвратила от них их мужей.
Оскорбленные женщины решили, что могут обойтись и без них, поубивали всех мужчин
на острове и учредили женское царство.
Тем не менее аргонавтов жительницы Лемноса встретили вполне доброжелательно, и
путешественники надолго задержались на острове. Царица Лемноса Гипсипила стала
возлюбленной Язона и родила ему двоих сыновей. Многие аргонавты также обзавелись
возлюбленными и детьми и были готовы остаться на Лемносе навсегда. Но Геракл
стал сурово упрекать товарищей, забывших о цели своего похода, и они,
устыдившись, снова пустились в путь.
Миновав Фракийское море, через Гелласпонтаргонавты вышли в Пропонтиду и пристали
к берегу, на котором жили долионы - миролюбивый и гостеприимный народ.
Долионам издавнадосаждали их соседи - шестирукие великаны. Аргонавты решили
помочь долионам, вступили в бой с великанами и уничтожили их. Благодарные
долионы и их царь, юный Кизик, поклялись аргонавтам в вечной дружбе.
Аргонавты отправились дальше. Вскоре поднялась буря. Целый день "Арго" носился
по волнам, а ночью его прибило снова к земле долионов. Не узнав в темноте
друзей, долионы приняли их за морских разбойников и встретили с оружием в руках.
Произошла короткая схватка, в которой Язон убил долионского царя.
Когда взошло солнце, аргонавты и долионы увидели свою роковую ошибку. Три дня и
три ночи оплакивали они убитых, а вместе с ними плакали нимфы окрестных лесов,
рек и гор.
Затем "Арго" продолжил свой путь.
Много приключений пришлось пережить аргонавтам, прежде чем они достигли Колхиды.

146


100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
В Вифании они победили злобного царя Амика, во Фракии избавили слепого
прорицателя Финея от чудовищных гарпий - хищных птиц с женскими головами,
похищавших пищу несчастного слепца, так что тот едва не умер от голода. В
благодарность за избавление прорицатель предупредил аргонавтов об опасности,
которая будет подстерегать их в Босфорском проливе у выхода в Черное море, и дал
совет, как ее избежать.
Выход в Черное море преграждали плавучие скалы - Симплегады, находящиеся в
постоянном движении. Они то с грохотом сшибались одна с другой, то расходились,
на миг освобождая узкий проход. Еще ни одному кораблю не удавалось проскочить
между ними.
Аргонавты, наученные Финеем, остановились перед Симплегадами и выпустили на волю
белого голубя. Быстрее ветра пронесся голубь между скалами. Сомкнувшиеся
Симплегады успели вырвать лишь несколько перьев из его хвоста - и снова
разошлись. Пора! Аргонавты дружно взялись за весла, "Арго", подобно птице,
полетел вперед. С грохотом сомкнулись Симплегады, но им удалось сломать лишь
одну доску на его корме. А затем плавучие скалы разошлись - и остановились
навсегда. (В другом варианте мифа преодолеть Симплегады аргонавтам помогла
Афина: она одаойрукойпридержаласкалы,адругой-подтолкнулакорабль.) Наконец "Арго"
достиг берегов Колхиды. Царь Ээт милостиво принял аргонавтов и пообещал отдать
им золотое руно, если Язон выдержит испытание: запряжет в ярмо двух бронзовых
огнедышащих быков, которых подарил Ээту бог-кузнец Гефест, вспашет на них
священное поле возле рощи бога войны Ареса, засеет землю зубами дракона и
соберет урожай, каков бы он ни был.

Задача была трудна, Гера и Афина решили помочь Язону. Они попросили Афродиту
заронить в сердце дочери Ээта, прекрасной Медеи, любовь кЯзону. Медея была
жрицей (в некоторых вариантах мифа - дочерью) богини колдовства, мрачной Гекаты,
исама умела колдовать.
Полюбив Язона, она прибегла к чарам, изготовила для него волшебную мазь,
дарующую неуязвимость, и научила его, как исполнить повеление Ээта.
Насталденьиспытания. Слуги Ээта выпустили разъяренных быков. Взревели быки и,
изрыгая
Геракл и аргонавты. Изображение на тшймя, бросились на Язона. Но
древнегреческом сосуде. Ve. до н.э. волшебная мазь защитила его
от
МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

147


их бронзовых рогов. Язон пригнул головы быков к земле, надел им на шеи тяжелое
ярмо, запряг в плуги вспахал Аресово поле. Потом взял корзину, полную зубов
дракона, и побросал их в свежевспаханные борозды.
Едва успел Язон окончить посев, как показались дружные всходы: сначала из земли
появились острые копья и блестящие шлемы, потом, словно колосья, поднялись во
весь рост воины, выкованные из меди.
Воины обратили свое оружие против Язона, но он, как научила его Медея, поднял с
земли большой камень и, размахнувшись, бросил в самую середину войска. Медные
воины устремились к камню и, желая завладеть им, стали яростно сражаться друг с
другом. Вскоре все они до единого полегли, подобно сжатым колосьям.
Ээт, никак не ожидавший, что Язон останется в живых, задумал сжечь "Арго" и
убить аргонавтов.
Медея узнала о жестоком замысле отца, предупредила аргонавтов и помогла им
похитить золотое руно. Поздней ночью она привела Язона в рощу Ареса, где на
священном дубе висело золотое руно, а возле стоял на страже огнедышащий дракон.
Медея чарами усыпила дракона, и Язон завладел чудесным руном.
Не дожидаясь рассвета, "Арго" отчалил от берегов Колхиды, увозя бесценное руно и
прекрасную Медею.
Царь Ээт снарядил погоню. Он знал, что аргонавты могут вернуться в Грецию двумя
путями: или через Гелласпонт, или в обход, по реке Истр (современный Дунай),
мимо северных Гиперборейских стран. Поэтому он разделил свой флот на две части,
одну возглавил сам, а другую вверил своему сыну Абсирту, младшему брату Медеи.
Отряд Абсирта почти настиг аргонавтов. Тогда Медея пошла на хитрость. Она
послала к брату гонца с письмом, в котором писала, что аргонавты силой держали
ее в плену, но на одной из стоянок ей удалось бежать, и она ждет брата на
пустынном острове. Абсирт поверил и отправился на встречу с сестрой. Но вместо
Медеи его поджидал вооруженный Язон. Абсирт был убит.
По другому варианту мифа, брат Медеи был еще ребенком, и она увезла его из
Колхиды в качестве заложника. Когда корабли Ээта погнались за "Арго", Медея сама
убила Абсирта, рассекла его тело на части и побросала в море. Ээту пришлосьзадержаться,
чтобы собрать куски тела сынадля достойного погребения, и
аргонавты смогли уйти от погони.
Так или иначе, Ээт прекратил преследование, но Язон и Медея, совершив вероломное
убийство, навлекли на себя гнев богинь мщения эриний. С этого времени удача
отвернулась от аргонавтов.
Долгим и мучительным было их возвращение на родину. Препятствия возникали одно
за другим. Возле берегов Гипербореи на аргонавтов напали обитавшие там псоглавые
люди, затем путь им преградили два чудовища, Сцилла и Харибда, и лишь благодаря
помощи морской нимфы Фетиды им удалось избежать верной гибели.
А когда путь, казалось, был уже завершен, и аргонавты видели кровли Иолка, на
"Арго" со страшной силой налетел встречный ветер и отнес его далеко на юг,
выбросив на бесплодный, необитаемый берег.

148


100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
I

Аргонавты оказались в пустыне, которую им предстояло пересечь пешком. Много дней
шли они под палящим солнцем, увязая в раскаленном песке, неся на плечах "Арго",
и дошли до самого края земли, где могучий Атлант держал небесный свод на своих
плечах.
Там они спустили корабль на воду и снова поплыли морем.
И вот, наконец, аргонавты достигли родного берега.
Печальные вести ждали Язона. Его старый отец скончался, будучи отравлен по
приказу Пелия.
Исполненный горя и гневаЯзон отправился к Пелию. Он сложил кего ногам золотое
руно и потребовал возвращения престола, теперь уже не для отца, а для себя.
Но Пелий снова обманул Язона. Он отказался принять руно, сказав, что во сне ему
явились боги и повелели поместить руно в храме Ареса. Таким образом, получается,
что Язон добывал золотое руно не для Пелия, а для Ареса, поэтому Пелий, считая
себя свободным отданного обещания, оставляет престол за собой.
Язон не нашел, что возразить, и покинул царский дворец. Руно отнесли в храм
Ареса, а Язон вместе с Медеей поселился в старом отцовском доме. Вскоре у них
родился сын, потом другой. Язон и Медея жили тихо и незаметно, воспитывая своих
сыновей.

Но со временем соседям стало известно, что Медея искусная волшебница, что она
умеет варить колдовские зелья, насылать и исцелять болезни, возвращать молодость
старикам. Многие стали обращаться к ней за помощью, и молва о ней
распространилась по всему городу.
Однажды к Медее пришли дочери Пелия и стали просить, чтобы она вернула молодость
их отцу. Злобная радость вспыхнула в сердце Медеи. Она сказала царевнам, что
нужно убить старого Пелия, разрубить его тело на куски и бросить их в кипящий
отвар из волшебныхтрав -тогда к нему вернется молодость. Однако вместо
волшебныхтрав Медея даладочерям Пелия самые обыкновенные. Царевны исполнили все,
как велела Медея, и коварный Пелий погиб от рук собствен-ныхдочерей.
Престол унаследовал сын Пелия Акает. Когда ему стало известно, что убийство отца
произошло по вине Медеи, он изгнал ее вместе с мужем и детьми из Илока.
Изгнанники поселились в Коринфе, у друга Язона, царя Креона. Язон влюбился в
дочь Креона, Креусу, и собрался на ней жениться.
Медея, обезумев от ревности, послала Креусе одежду, пропитанную ядом. Девушка
надела ее и сгорела в невидимом огне. Но смерть соперницы не вернула Медее
Язона. Он так горестно оплакивал погибшую невесту, что Медея терзалась ревностью
сильнее прежнего. Чтобы отомстить неверному мужу, она совершила страшное
злодеяние - своими руками убила их сыновей.
Затем Медея чарами вызвала колесницу, запряженную драконами, и навсегда покинула
Грецию, вернувшись в родную Колхиду.
Прошло много лет. О походе аргонавтов стали слагать легенды, "Арго" стоял на
берегу и его почитали как святыню.
МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

149


Однажды Язон, уже глубокий старец, пришел взглянуть на свой корабль. И вдруг
старый "Арго" рухнул, похоронив под своими обломками предводителя аргонавтов.
Сказание об аргонавтах возникло, предположительно, в VIII веке до н.э. В нем
нашли отражение путешествия греков по Черному и Средиземному морям.
Большинство географических пунктов, упоминаемых в сказании, вполне реальны и
описаны достаточно точно
Цель плавания аргонавтов, Колхида - территория современной Западной Грузии, где
в VI веке до н э были образованы греческие колонии.
Греки называли Колхиду "златообильной". Древнегреческий географ Стра-бон, живший
в I веке до н.э - I веке новой эры, писал: "Богатство Колхиды золотом, серебром
и железом было истинной причиной похода (аргонавтов)". Стра-бон же высказал
предположение о реальном прообразе золотого руна, упомянув о золотоносных реках
Колхиды и бытовавшем там способе добычи золота "при помощи косматых шкур". Этот
способ сохранялся в горных районах Колхиды (в современной Сванетии) до самого
недавнего времени Этнографы в 40-х годах XX века описывали его так' "Натянутую
на доску или же расправленную каким-либо другим способом овечью шкуру помещали в
реке и укрепляли так, чтобы ее не унесло течением, и чтобы шкура была обращена
шерстью кверху. Намокшая шерсть удерживала частицы золота. Спустя определенное
время шкуру достают из воды и расстилают на земле для просушки. Затем высохшую
шкуру выбивают, вытряхивая из нее золотые крупинки".
ДЕДАЛ И ИКАР
Имя Дедал означает "искусный". Дедал в греческой мифологии - замечательный
изобретатель, архитектор и скульптор, получивший свое мастерство от самой Афины.
Ему приписывается изобретение таких инструментов, как топор, бурав и отвес.
Дедал жил в Афинах и был весьма почитаем согражданами за свое искусство. Здания,
которые он строил, поражали красотой и величием, а созданные им статуи казались
настолько живыми, что их приковывали цепями к стенам, опасаясь, как бы они не
убежали. (Впрочем, возможно, статуи Дедала были снабжены хитроумными механизмами
и, действительно, могли двигаться. Есть сведения, что в Древней Греции умели
изготавливать такие скульптуры-автоматы.)
Дедал тщательно скрывал секреты своего мастерства и отказывался брать учеников.
Лишь однажды он сделал исключение и взялся обучить сына своей сестры Талоса.
Юноша оказался оченьспособным. Он быстро выучился всему, чему мог научить его
Дедал, и пошел дальше учителя, изобрел пилу, токарный станок и гончарный круг.
Испугавшись, что слава ученика превзойдет его собственную, Дедал пригласил
племянника на прогулку по крепостной стене - и столкнул его вниз. (По

150


100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
народному поверью, Талое после смерти превратился в куропатку. Этим объясняли
то, что куропатки боятся высоты и вьют свои гнезда на земле.)
Преступление стало известно властям, и Дедалу пришлось покинуть Афины. Он нашел
приют у критского царя Миноса. На острове Крит Дедал провел долгие годы. Он
построил для Миноса замечательное сооружение - дворец-Лабиринт, в котором царь
заключил чудовищного получеловека-полубыка Минотавра. Развалины дворцаЛабиринта,
строительство которого приписывается Дедалу, сохранились на Крите до
сих пор.
В мифе о Тезее, проникшем в Лабиринт и победившем Минотавра, рассказывается, что
Дедал научил Тезея и его спутников священному танцу, имеющему очень сложный
рисунок: танцующие двигались по круговым и расходящимся линиям, что
символизировало поиски выхода из Лабиринта. Впоследствии этотта-нец стал
популярен в Греции под названием "Журавель", его исполняли вместе мужчины и
женщины. Один из греческих авторов, Поллукс, пишет: "Журавля танцевали все
вместе, один за другим рядами, причем на обоих концах каждого ряда были свои
вожаки". Судя по описанию, подобный танец-игра характерен для танцевальной
культуры многих народов мира.

Со временем безотлучная жизнь на Крите стала тяготить Дедала, но Минос, дорожа
замечательным мастером, не хотел его отпустить. Он запретил каким-либо кораблям
принимать Дедала на борт. Тогда Дедал решил бежать необычным путем - по воздуху.
Для себя и для своего сына Икара, родившегося на Крите, он сделал крылья из
птичьих перьев, скрепив их воском. Приладив эти крылья к плечам, отец и сын
взмыли в небо и полетели над морем. Дедал указывал дорогу, Икар летел следом.
Дедал заранее предостерег сына, чтобы тот не опускался слишком низко, поскольку
крылья, намокнув от морских брызг, станут тяжелыми, и не поднимался слишком
высоко, чтобы солнце не растопило воск, скрепляющий перья.
Но юноша пренебрег предостережениями отца и, увлеченный полетом, поднялся к
самому солнцу. От солнечного жара воск растаял, крылья Икара рассыпались и он,
упав в море, утонул.
Дедал отыскал тело сына по перьям, плававшим по воде. Он похоронил Икара на
пустынном острове, который с тех пор стал называться Икарией, а окружающее его
море - Икарийским.
Оплакав погибшего сына, Дедал продолжил свой полет, благополучно достиг берега и
поселился в Сицилии у царя Кокала.
П. Соколов. Дедал привязывает Минос не примирился с бегством
Дедакрылья
Икару. Х1Хв. ла и приказал его отыскать. Но никому из
МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

151


посланных критского царя не удалось узнать, где скрывается искусный мастер.
Тогда Минос прибегнул к хитрости: он объявил, что невозможно протянуть шелковую
нить через все внутренние изгибы морской раковины, и предложил желающим
опровергнуть его утверждение. Царь не сомневался, что Дедал придумает какойнибудь
хитроумный способ и, обнародовав его, обнаружит свое местопребывание.
Дедал не смог отказать себе в удовольствии подумать над сложной задачей - и в
конце концов нашел решение: привязал нитку к муравью и пустил его внутрь
раковины, муравей прополз по ее изгибам, протащив за собой нить. Дедал послал
раковину с протянутой через нее нитью Миносу, и тот, выяснив, откуда ее
прислали, двинулся на Сицилию во главе своего флота.
Но поход закончился для Миноса его гибелью, а Дедал дожил до глубокой старости,
пользуясь почетом и всеобщим уважением.
ОРФЕЙ
Матерью замечательного поэта, певца и музыканта Орфея была муза эпической поэзии
Каллиопа, а отцом - сам Аполлон.
В представлении древних народов, искусство поэзии, способное овладевать душами
людей, вселять в них печаль или радость, гнев или умиротворенность, было сродни
чародейству. Поэта окружали особым мистическим ореолом, а в стихах видели
отражение древних тайных знаний, современную мудрость и зашифрованные
предсказания будущего. Поэт уподоблялся богу, творящему из хаоса гармонию.
Орфею приписывается изобретение кифары - струнного музыкального инструмента.
Когда Орфей пел свои стихи, аккомпанируя себе на кифаре, его заслушивались и
боги, и люди, и дикие звери, камни сдвигались со своих мест, чтобы быть ближе к
поэту, а водные потоки останавливались, боясь помешать ему своим шумом.
У Орфея была жена - прекрасная нимфа Эвридика, которую он горячо любил. Однажды
Эвридика со своими сестрами-нимфами танцевала на лесной поляне среди цветов.
Вдругизтравывыползлаядовитаязмеяиужалилаее. Укус был смертельным, прекрасная
нимфа умерла.
Орфей был в отчаянии и решился проникнуть в царство мертвых, чего еще никому
никогдане удавалось, ивызволить оттуда любимую жену.Живым не было доступа в
подземное царство, его вход охранял грозный страж - свирепый пес Цербер. Но
Орфей своим пением зачаровал Цербера, и тот его пропустил.
Певец предстал перед суровым владыкой царства мертвых, мрачным богом Аидом.
Ничего не стал говорить ему Орфей, а тронул струны кифары - и запел о своей
любви к Эвридике и о горе, которое он терпит в разлуке с любимой.
Песня Орфея была так печальна и прекрасна, что жена Аида Персефона залилась
слезами, а сам Аид согласился отпустить Эвридику.
Владыка подземного царства предупредил Орфея, что он не должен смотреть на свою
жену, пока не выведет ее на землю, в мир живых.

152


100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Орфей. Изображение на древнегреческом сосуде. Ув. до н.э.
Орфей пошел вперед, Эвридика следовала за ним. Но, находясь еще в царстве
мертвых, она оставалась бесплотной тенью, и ее шаги не были слышны. Орфей не
удержался и оглянулся, чтобы посмотреть, здесь ли она. Запрет был нарушен, и
Эвридика уже не могла покинуть подземного царства. Орфей вернулся на землю один.
С тех пор радость ушла из жизни Орфея. Он искал уединения, его песни были
печальны, и вся природа горевала вместе с ним.
Бог вина и веселья Дионис (Вакх) разгневался на печального певца и наслал на
него своих верных спутниц - пьяных вакханок. Их вопли и крики заглушили голос
Орфея и звуки его кифары. Певец, которому покорялись дикие звери и
бесчувственные камни, был растерзан толпой обезумевших от вина вакханок.
Музы похоронили тело Орфея, а его дух сошел в царство Аида и навеки соединился с
Эвридикой.

В VI векедо н.э. вГреции возникло религиозно-философское течение -орфизм,
основателем которого считали Орфея. Орфисты утверждали, что многочисленные боги,
которым привыкли поклоняться греки, на самом деле являются лишь внешними
проявлениями единой божественной сущности. Позже, в первые века христианства,
образ Орфея иногда отождествлялся с образом Христа.
ЦАРЬ ЭДИП
Ливанский царь Лай и его супруга Иокаста долгое время были бездетны. Наконец,
Иокаста забеременела, и Лай отправился к Дельфийскому оракулу спросить о судьбе
будущего ребенка.
Ответоказался страшным: оракул предрек, что сын Лая и Иокасты, став взрослым,
сделается убийцей своего отца и мужем собственной матери.
МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

153


Ужас охватил царя и царицу. Когда их первенец родился, они приказали проткнуть
ему сухожилия на ногахжелезными булавками, отнести на гору Киферон и там
оставить.
На горе паслись стада, принадлежавшие каринфскому царю Полиду. Пастухи нашли
покинутого ребенка и отнесли своему господину Полид и его жена Меропа усыновили
найденыша и дали ему имя Эдип, что значит "с распухшими ногами".
Эдип вырос в уверенности, что Полид и Меропа его родители. Однако в народе
ходили слухи о сомнительном происхождении царского сына и, наконец, дошли до
самого Эдипа.
Он отправился в Дельфы к оракулу и спросил: "Царский ли я сын?"
Оракул ответил, что вопрошающий - несомненно сын царя и царицы, но должен
остерегаться возвращения на родину, ибо ему суждено убить отца и жениться на
матери.
Эдип, считавший своей родиной Коринфа, не мог не понять ответ оракула превратно.
Ужаснувшись пророчества, он решил никогда более не видеть ни родины, ни
родителей - и отправился странствовать.
Злая судьба направила его в Фивы. По пути он встретил знатного человека на
колеснице. Надменный незнакомец оскорбил путешествующего пешком Эдипа, ударив
его посохом. Юноша схватил палку - и убил оскорбителя.
Незнакомцем был царь Лай. Так исполнилась первая часть предсказания оракула.
Незадолго до этого Фивы постигла страшная беда. На подступах к городу, на
высокой скале, поселилась Сфинкс. (В греческой мифологии Сфинкс - чудовище
женского пола - с человеческой головой и грудью, львиным телом и крыльями хищной
птицы.)
В более ранних вариантах мифа Сфинкс просто пожирала всех, проходивших мимо, в
более поздних - загадывала им загадку: "Кто утром имеетчетыре ноги, днем - две,
а вечером - три?" Того, кто не мог отгадать загадку, она сбрасывала со скалы в
пропасть. Ответа на мудреную загадку не знал никто, страх и печаль поселились в
Фивах и их окрестностях.
Когда произошла несчастная встреча Лая с Эдипом, Ливанский царь как раз
направлялся вДельфы, чтобы узнать у оракула, как одолеть Сфинкс.
Фиванцы нашли тело своего царя и решили, что он был убит разбойниками. Лая с
почетом похоронили, и временным правителем в Фивах стал его шурин Кре-онт.
Креонт объявил, что тот, кто избавит Фивы от Сфинкс, получит царский пре- &"" и
сфинкс. Изображение на столивдовуцаря,Иокасту,вжены.
древнегреческом сосуде Ув.донэ.

154


100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Тем временем Эдип достиг Фив. Узнав об обещании Креонта, он отправился к Сфинкс
и победил ее. В более древнем варианте мифа - с оружием в руках, в более позднем
- разгадав ее загадку. (Разгадкатакова: человек, будучи младенцем, ползает на
четвереньках, в зрелые годы ходит на двух ногах, в старости - опирается на
клюку.) Сфинкс бросилась в пропасть, а Эдип стал царем и мужем Иокасты.
Долгие годы прожил Эдип в неведении, что страшное пророчество уже свершилось и
он повинен в отцеубийстве и кровосмешении. От его брака с Иокастой родилось
четверо детей.
И вот боги решили, что настала пора покарать Эдипа. Они наслали на Фивы
неурожай, голод и мор.
Эдип призвал мудрого прорицателя Тирезия. Прорицатель был слеп, но ему было
ведомо и прошлое, и будущее, он знал тайны всех людей и понимал язык птиц. Эдип
спросил Тирезия, за что боги карают Фивы, и прорицатель открыл ему страшную
правду.
Иокаста, узнав, что была женой собственного сына, убившего своего отца,
покончила с собой, а Эдип ослепил себя и навсегда покинул Фивы.
Сыновья, узнав о преступлении Эдипа, отреклись от него, и лишь младшая дочь
Антигона добровольно отправилась с отцом в изгнание. Долго бродили слепой Эдип и
служившая ему поводырем Антигона по свету и наконец поселились вблизи священной
рощи эриний - богинь мщения, которые, благодаря вмешательству Аполлона, в конце
концов смирили свой гнев, и Эдип мирно окончил своидни.
НАРЦИСС
Миф о Нарциссе относится к числу этиологических, то есть объясняющих
происхождение чего-либо. Он рассказывает о появлении на земле широко известного
красивого, но холодного цветка.

Название "нарцисс" созвучно с греческим глаголом, который можно перевести как
"замирать", "цепенеть". В Древней Греции нарциссами украшали умерших.
Некогда Нарцисс был прекрасным юношей, сыном речного божества Кефисса и нимфы Л
ириопы. В детстве прорицатель предсказал ему, что он счастливо доживет до
глубокой старости, если никогда не увидит своего отражения.
Нарцисс жил легко и беспечно, увлекался охотой и не подозревал о своей
необыкновенной красоте, из-за которой по нему страдали многие женщины.
Однажды его полюбила нимфа Эхо, но Нарцисс жестоко отверг ее чувства. Несчастная
нимфа истаяла от любви так, что от нее остался только голос.
Богиня правосудия Немезида решила, что следует наказать бессердечного красавца и
заставить его испытать те страдания, которые он причинял другим.
По воле богов Нарцисс, возвращаясь с охоты, захотел пить

Список сторінок

Поділитися у соцмережах

☏ Замовлення реклами: +3805044-68-872

© Асоціація електронних бібліотек України

☝ Усі матеріали сайту (зокрема статті, зображення, рекламні оголошення тощо) призначені лише для попереднього ознайомлення. Усі права на публікації, представлені на сайті, належать їхнім законним власникам. Просимо Вас не зберігати копії інформації.