Жанр: Религия

Свидетельства для церкви

сторінка №230

нас, чтобы мы в
свою очередь отдали себя Ему? Почему бы всем тем, кто принимает Его по
вере, не проявить свою любовь ко Христу так же истинно, как Он проявил
Свою любовь к нам и умер за нас?
Христос изображен разыскивающим пропавших овец. Его любовь объемлет нас,
возвращая в Его стадо. Его любовь дает нам преимущество воссесть рядом с
Ним в небесных чертогах. Когда благословенный свет Солнца правды сияет в
наших сердцах и мы покоимся в мире и радости в Господе, тогда восхвалим же
Господа; хвалите Того, Кто является нашей "Сколько я должен моему
Господу?" Вы не можете сосчитать свой долг. Так как все, что вы имеете,
принадлежит Ему, будете ли вы утаивать от Него то, на что Он претендует?
Если Он требует отдать эти средства, должны ли вы эгоистично хвататься за
них, как за свою собственность? Должны ли вы удерживать их и применять для
каких-то иных целей, кроме спасения душ? Из-за этого гибнут тысячи людей.
Можем ли мы лучше выразить свою признательность Богу за Его жертву, за Его
великий дар нашему миру, чем принося дары и приношения с хвалой и
благодарением на устах за великую любовь, которой Он возлюбил нас и
привлек нас к Себе?
Глядя на небо с мольбой, представьте Богу в качестве Его слуг себя, и все,
что вы имеете, как принадлежащее Ему, и скажите: "Господи, от Тебя
полученное мы отдаем Тебе". Стоя перед Голгофским крестом и Сыном
безграничного Бога, распятого за вас, сознавая Его несравненную любовь и
удивительное проявление милости, искренне вопрошайте: "Господи! что
повелишь мне делать?" Он ответит вам: "Идите по всему миру и проповедуйте
Евангелие всей твари" (Мк. 16:15).
Когда вы увидите в Царстве Божьем души, спасенные благодаря вашим дарам и
вашему служению, разве вы не возрадуетесь от того, что имели в свое время
преимущество совершать этот труд?
Об апостолах Христа написано: "Они пошли и проповедывали везде, при
Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями" (Мк.
16:20). Небесная вселенная по-прежнему ожидает каналов, через которые
потоки милосердия могли бы излиться на весь мир. Та самая сила, которую
имели апостолы, предназначена теперь для избранных, способных совершать
Божье служение.
Враг будет изобретать всевозможные уловки, которые Время быстро уходит в
вечность. Можно ли теперь удерживать у Бога то, что безоговорочно
принадлежит Ему? Должен ли кто-нибудь отказывать Ему в том, что если и не
прибавит человеку заслуг, но вполне может привести его к погибели в случае
невозвращения Богу Богова? Господь дает каждому человеку его дело, и
святые ангелы хотят, чтобы мы совершали порученную работу. Когда вы будете
бодрствовать, молиться и работать, они будут сотрудничать с вами. Когда
придет понимание благодаря содействию Святого Духа, тогда все чувства
войдут в согласие и единство с Божественной волей, тогда люди отдадут Богу
принадлежащее Ему и скажут: "Все от Тебя, и от Тебя полученное мы отдаем
Тебе даром". Да простит Бог Свой народ за то, что он не поступает подобным
образом.
Братья и сестры, я старалась представить вам все так, как есть, но попытка
может оказаться далекой от задуманного. Отвергните ли вы мой призыв? Не я
обращаюсь к вам - это делает Господь Иисус, отдавший Свою жизнь за мир. Я
всего лишь повиновалась воле и требованию Бога. Воспользуетесь ли вы
благоприятной возможностью, чтобы почтить Божье дело и уважить слуг,
которых Он послал исполнить Свою волю, то есть направлять души к небу?
"При сем (скажу): кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро,
тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением
и не с принуждением; ибо доброохотно дающего любит Бог. Бог же силен
обогатить

Info-centre SDA

Елена Уайт

СВИДЕТЕЛЬСТВА ДЛЯ ЦЕРКВИ
Ellen G. White
Testimonies for the Church
Том седьмой
Свидетельство ј 35

ВРЕМЯ И ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ПРИ НАПИСАНИИ СЕДЬМОГО ТОМА
Седьмой том "Свидетельств для Церкви" издан в конце 1902 г. почти два года
спустя после выпуска шестого тома; но в эти немногие месяцы произошли
великие, эпохальные события, особенно в реорганизации работы нашего
движения.
38 лет назад, в 1863 г., была организована Генеральная конференция АСД,
объединившая в пределах США шесть местных конференций. Тогда было лишь 30
проповедников, обслуживавших 3500 членов в 125 церквах. В то время среди
АСД еще не было ни школ, ни санаториев, было лишь одно издательство.

Каждое последующее десятилетие приносило с собой удвоение числа членов и
работников и возникновение новых направлений в работе. К концу XIX в. дело
Божье расширилось до всемирных масштабов. Статистический отчет 1900 г.
свидетельствует, что уже тогда литература печаталась на 39 языках в 16
издательствах. 500 рукоположенных проповедников вместе с 1000 других
работников в различных отраслях нашей церкви обслуживали 66000 членов в
1892 церквах. Эти верующие входили в состав 45 местных конференций и 42
местных миссионерских полей. Местные конференции в Австралии и Европе были
объединены в унионные конференции.
По мере развития издательской, медицинской и воспитательной работы, а
также субботней школы, формировались автономные организации, чтобы
заботиться об этих отраслях дела. В то время работали следующие
организации: Всемирное Объединение субботней школы, Общество
медиков-миссионеров, Общество религиозной свободы, помимо различных
издательских и воспитательных обществ. Работа иностранных миссий
управлялась Правлением иностранных миссий. Хотя интересы этих различных
организаций были тесно связаны между собой, однако каждая из них считалась
Нетрудно заметить, что церковь АСД в своем естественном развитии далеко
превзошла все первоначальные административные установки Генеральной
конференции 1863 г. Назрела необходимость сделать некоторые изменения.
Комитет Генеральной конференции состоял из 12 членов, четверо из которых
находились в Батл-Крике. Могли ли эти несколько человек проявлять заботу о
быстро развивающейся работе, принявшей теперь всемирные размеры? Все
местные конференции и миссии по всему миру, кроме Австралийской и
Европейской унионных конференций, согласно выработанному положению должны
были обращаться за руководством непосредственно в Генеральную конференцию.
Посему не удивительно, что нуждами некоторых полей пренебрегали, или
руководство ими было недостаточно эффективным. Затруднения еще более
увеличились, когда некоторые отрасли непомерно увеличивали свои притязания
и становились независимыми от общей организации.
Такая ситуация сложилась в церкви АСД по состоянию на апрель 1901 г.,
когда сестра Уайт, лишь недавно возвратившаяся из Австралии в США,
обратилась к собранию Генеральной конференции при ее открытии. Она
призвала к основательной реорганизации работы, особенно подчеркивая нужду
в распределении обязанностей и ответственности. В то время была очевидная
нужда в преодолении всех сложных, запутанных проблем. И теперь, когда
прозвучал призыв к действию, при помощи мужей, обладавших даром
предвидения и веры, работа Генеральной конференции была реорганизована.
Во-первых, был одобрен план создания унионных конференций, Некоторые сферы
деятельности Генеральной конференции были реорганизованы весьма быстро.
Сразу начали функционировать отделы субботней школы, воспитания и
религиозной свободы. Для других отраслей дела перестройка заняла некоторое
время, в определенных случаях многие не видели нужды в перемене, пока не
случилось бедствие. Это в особенной мере относилось к медицинской работе -
здесь была необходимость, чтобы процесс реорганизации созрел в мышлении
людей, связанных с ней; требовалось, чтобы изменился их взгляд на работу,
в которой они были заняты. Батл-Крикский санаторий во время сессии
Генеральной конференции 1901 г., кажется, достиг зенита своей славы и со
своими сопутствующими институтами составлял большую часть работы АСД.
Стало очевидным, что руководители санатория представляли себе великую
христианскую медико-миссионерскую работу, по своему характеру как бы
совершенно отдельную от Церкви АСД. Они даже полагали, что их служение
должно вскоре превзойти и затмить работу Церкви АСД.
Но вот 18 февраля 1902 г. произошло первое бедствие. Главное здание
Батл-Крикского санатория сгорело до основания. В то время, когда
согласовывались меры по восстановлению утраченного, урок, преподнесенный
пожаром, наряду с данными советами Духа пророчества в течение нескольких
месяцев был усвоен многими работниками и заставил их более трезво
посмотреть на действительное место медико-миссионерской работы как важной,
но неотъемлемой части работы Церкви АСД. Последовал призыв распространить
и учредить многие медико-миссионерские центры, но не слишком большие по
своим масштабам. Несколько ранее, когда были учреждены издательства "Ревью
энд Геральд" и "Пасифик Пресс", созрела необходимость иметь полностью
оборудованные цеха, чтобы выпускать хорошо оформленные книги по умеренной
цене. Вначале издательства не имели такой загрузки, чтобы выпускать
литературу исключительно для церкви АСД. Для обеспечения работы
типографий, содержания штата издательств наши издательские дома прибегали
к печатанию коммерческой литературы. Такая работа включала в себя
изготовление канцелярских бланков и даже выпуск больших переплетных книг.
Все это хорошо оплачивалось и помогало содержать оборудование и
специалистов издательств на здравой основе.
Но в данном случае возник ряд проблем, связанных с коммерческими
изданиями. Были предложены и приняты рукописи книг, не вполне возвышенного
характера. А некоторые книги содержали серьезные доктринальные заблуждения
и посему были весьма вредными. Такое положение достигло своего апогея в
период написания 7-го тома. Издательства получили вести Духа пророчества,
указывающие на опасности в этой работе и призывавшие к реформе. Затем, по
мере того, как работа нашей Церкви расширялась, все оборудование и
персонал издательств должны были использоваться исключительно в пользу
Церкви АСД. Однако этого не произошло до тех пор, пока оба издательства -
"Ревью энд Геральд" и "Пасифик Пресс" - не были уничтожены огнем... Когда
была проведена работа по восстановлению зданий, руководители снова начали
трудиться с верой, используя здания и оборудование для выпуска литературы
исключительно для Церкви АСД. Они так поступили, исходя из советов 7-го
тома, имевших формирующее влияние на нашу издательскую работу по всему
миру. Увидев все совершенное в Южном поле и его нужды в новом свете,
дополненные откровениями, которые были даны ей, сестра Уайт настоятельно
призывала к увеличению числа постоянно занятых работников и рядовых членов
в Южных штатах. Цель этого свершения - воспользоваться преимуществами для
распространения вести и решить проблемы ради успешного свершения работы
среди белых и цветных людей. Эти волнующие призывы, написанные в течение
двухлетнего периода, образуют важную часть 7-го тома. Они способствовали
тому, что многие семьи направились на Юг, чтобы возвещать весть через
спокойную, благочестивую жизнь и активную миссионерскую работу. Сегодня
виден обильный урожай этого посева.

По мере того, как Адвентисты седьмого дня в своих ранних опытах учили и
практиковали проведение реформ на деле, они пришли к выводу о
необходимости приготовления здоровых продуктов питания. Это имело целью
заменить вредные продукты и помочь приготовлять аппетитную и всесторонне
сбалансированную пищу. Такие учения и практические усилия положили
основание великому принципу приготовления продуктов, который развивался в
последующие годы, хотя производство таковых началось еще в предыдущие
времена. Так, в период написания 7-го тома уже действовал целый ряд наших
центров приготовления Вести периода написания 7-го тома также призывают к
работе в городах. Хотя такие призывы имели место и в последующие годы, все
же нужды наших великих городов в данном случае представлены пред нашим
народом в начальном разделе данной книги. Эта работа не ограничивается
кругом работников местной конференции. В ней должны принять участие и
рядовые члены Церкви. Это особенно относится к великим центрам населения.
В то время уже началась большая миссионерская программа, которая
продолжается уже много лет.
Когда из печати вышел VII том, Адвентисты седьмого дня уже более чем
пол-столетия совершали активную работу. По мере уходящих лет становилось
все больше работников, которые должны были сложить свои полномочия и
оставить свои труды из-за возраста или болезней. Таковые жертвовали всем и
трудились, чтобы созидать дело Божье, но когда наступило время и они
оставили работу и более молодые взяли их бремя, для таковых не было
никакого обеспечения для дальнейшей жизни. Эта нужда и пути для ее
преодоления были ясно открыты сестрой Уайт, и в ее заключительных вестях
VII тома она в нежных словах изложила ответственность и заботу Церкви о
своих престарелых работниках. Плод ее призыва о фонде для таких уходящих
на покой работников виден и сегодня в специальном плане поддержки, который
вошел в действие несколько лет спустя после напечатания этого тома.
Таким образом, VII том посвящен лишь немногим видам наставлений, но его
жизненно важные советы простираются весьма далеко и приносят богатые плоды.
Доверенные по изданию трудов Е. Г. Уайт.

СВИДЕТЕЛЬСТВО ДНЯ ЦЕРКВИ ј 35 (1902 г.)
Раздел I
ПРИЕМЛЕМОЕ СЛУЖЕНИЕ
"И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего,
чтобы вам познавать, что есть воля Божья, благая, угодная и совершенная"
(Рим. 12:2).
1. РАБОТА СПАСЕНИЯ ДУШ Бог дал мне весть для Его народа. Люди должны
пробудиться, распространить свои шатры и расширить свои пределы. Братья и
сестры, вы куплены дорогою ценою, а посему все, что вы имеете и что собою
представляете, должно быть употреблено во славу Бога и для блага ваших
ближних. Христос умер на кресте для того, чтобы спасти мир, погибающий во
грехе. И Он просит вашего соучастия в этом деле. Вы должны быть Его рукой
помощи; С искренним, неослабевающим усердием старайтесь спасать
погибающих. Помните, что крест стал необходимым именно по причине ваших
грехов. Приняв Христа, как своего личного Спасителя, вы дали торжественное
обещание объединиться с Ним и вместе нести крест. Живете ли вы или
умираете, вы соединены с Ним как часть великого плана искупления.
Преобразующая сила благодати Христа совершенствует человека, отдающего
себя на служение Богу. Исполненный Духом Искупителя, он готов к
самоотречению, готов нести крест и идти на любую жертву ради Господа.
Такой человек не может больше оставаться равнодушным к душам, погибающим
вокруг него. Его собственное "я" отошло на задний план. Он стал новой
тварью Настолько ли вы понимаете жертву, принесенную на Голгофе, чтобы все
остальные интересы подчинить делу спасения душ? То же пламенное желание
спасать грешников, которое характеризовало жизнь Спасителя, отметит жизнь
и Его истинного последователя. У христианина нет стремления жить только
для себя. Он находит радость в том, чтобы посвятить все, что имеет и чем
обладает, служению Господу. Он движим непреодолимым желанием спасать души
для Христа. Тем же, которые не испытывают в себе такого желания, следовало
бы более серьезно позаботиться о своем личном спасении. Пусть таковые
молятся о достижении истинного духа служения.
Как я могу наилучшим образом прославить Того, Кому я принадлежу по праву
творения и искупления? Вот вопрос, который мы должны задавать себе. С
искренней озабоченностью истинно обращенный христианин будет стремиться
спасать тех, кто по-прежнему еще находится во власти сатаны. Он откажется
от всего, что могло бы воспрепятствовать ему в этом святом деле. Если у
него есть дети, он осознает, что его работа должна начаться с его
собственной семьи, ибо дети очень дороги ему. Помня, что дети являются
младшими членами Христовой семьи, истинный христианин всеми силами будет
стараться помочь им стать на сторону Господа. Он дал торжественное
обещание служить Христу, прославить и повиноваться Ему, и он терпеливо и
неустанно будет стараться воспитывать своих детей так, чтобы они никогда
не были во вражде со Спасителем.

На отцов и матерей Бог возложил ответственность за спасение их детей от
власти сатаны. Это их работа, Родители, не пренебрегайте работой,
предстоящей вам в вашей домашней церкви. Это ваше первое поле
миссионерской деятельности. Самая важная работа, которую вы можете
сделать,- приобрести своих детей для Господа. Когда они заблуждаются,
будьте с ними нежны, но в то же время решительны. Помогите им объединиться
с вами в борьбе со злом, через которое сатана пытается погубить души и
тела человеческие. Разделите с ними тайну креста, тайну, которая для вас
означает освящение, искупление и вечную победу. Какую великую победу вы
одержите, если будете брать детей с собой на служение Господу!
Если окружающие вас семьи противятся истине, старайтесь побудить их
прислушаться к голосу Христа. Действуйте терпеливо, мудро, осмотрительно,
привлекайте их нежным служением любви. Представьте истину такой, чтобы она
была видна во всей ее красоте и оказала такое влияние, которому нельзя
противостоять. Таким образом стены предубеждений будут устранены.
Если бы эта работа выполнялась добросовестно, если бы отцы и матери
ревностно трудились для членов своих собственных семейств, а также и для
окружающих их людей, превознося Христа своей благочестивой жизнью, тогда
тысячи душ были бы спасены. Когда дети Божьи будут истинно обращенными,
когда они осознают возложенную на них обязанность трудиться для своих
ближних, когда они будут использовать все средства для освобождения
грешников от власти сатаны, тогда с наших Церквей снимется поношение.
В нашем распоряжении остается слишком мало времени для приготовления к
вечности. Поэтому пусть Господь откроет сомкнутые глаза Своих детей и
пробудит их Во всех отраслях нашей работы ощущается нужда в большей
серьезности. Время идет. Служители Божьи не должны ослабевать в усердии,
пламенеть духом в служении Господу. Люди нуждаются в истине, и она должна
быть возвещена им со строгим и искренним усердием. Нужно искать души,
молиться за них, трудиться для них. Нужно обращаться с серьезными
призывами. Нужно возносить горячие молитвы. Наши слабые, безжизненные
прошения должны смениться пламенными молениями. Слово Божье говорит:
"Много может усиленная молитва праведного" (Иак. 5:16).
Мир - это наше поле миссионерского труда, и мы должны усиленно трудиться,
окруженные атмосферой Гефсимании и Голгофы. 2. ПРИЗЫВЫ К ПРОПОВЕДИ
ЕВАНГЕЛИЯ
Это вечный закон Иеговы, чтобы всякий, принявший истину, в которой так
нуждается мир, считал своим первым долгом возвещать эту истину другим.
Однако где же те, которые смотрели бы на несчастье погибающих грешников
как на свое собственное несчастье? Когда я смотрю на так называемых детей
Божьих и вижу их нежелание служить Ему, мое сердце исполняется болью,
которую нельзя выразить словами. Как мало людей проявляют истинное
единодушие с Богом в Его важной завершающей работе. Еще тысячи людей
должны быть предупреждены, и, однако, как мало христиан полностью
посвящают себя делу спасения, желая идти на все, лишь бы только быть
способными приобретать души для Христа. Иисус умер, чтобы спасти мир. С
полным смирением, скромностью и самоотречением Он трудился и трудится ради
спасения грешников. В то же время многие их тех, кто должен был бы
сотрудничать с Ним, крайне самодовольны и беспечны.
В народе Божьем наших дней наблюдается отсутствие той любви, которую
следовало бы испытывать к гибнущим душам. Мы говорим о христианских
миссиях. Звуки нашего голоса слышны, но чувствуем ли мы нежное влечение
Христа к тем, которые блуждают вне церкви? Если же наши сердца не бьются в
унисон с сердцем Христа, то как можем мы понять святость и важность той
работы, к которой Господь призывает нас, говоря: "Неусыпно пекитесь о
душах... как обязанные дать отчет" (Евр. 13:17)?
Бог ожидает, чтобы в людях пробудилось сознание их ответственности. Он
ждет, чтобы они объединились с Ним. Пусть же они услышат зов к проповеди
Евангелия и не будут медлить в исполнении воли Господа. Пусть евангельская
весть звучит в наших церквах, призывая народ ко всеобщему подъему и
действию. Пусть члены Церкви укрепляются в вере, перенимая рвение от своих
невидимых небесных союзников и умножая его сознанием своих неистощимых
источников; они также должны осознавать величие дела, в котором они
принимают участие, и силу своего Вождя. Те христиане, которые полностью
подчиняются руководству Божьему, желая, чтобы Он Сам вел их и управлял
ими, своими глазами увидят точное исполнение предопределенных Богом
событий. Исполненные Духом Того, Кто отдал Свою жизнь за жизнь мира, они
не будут больше бездействовать, ссылаясь на то, что они не могут сделать.
Облекшись в небесные доспехи, они вступят в бой, готовые действовать и
рисковать ради Бога, зная, что Его Всемогущество восполнит их нужды.
ПОСТОЯННО ВОЗРАСТАЮЩАЯ РАБОТА
Служители Божьи должны использовать каждую возможность для расширения Его
Царства. Апостол Павел говорит, что "это хорошо и угодно Спасителю нашему,
Апостолы добросовестно выполнили возложенные на них обязанности, стремясь
расширить сферу своей деятельности и возвестить Евангелие в других
странах. Их пример убеждает нас в том, что в винограднике Господнем нет
места лентяям. Служители Божьи должны непрестанно расширять круг своих
стремлений. Они должны всегда делать больше, но никогда не меньше. Работа
Божья должна постоянно расширяться и углубляться, пока не охватит весь мир.

Завершив свое миссионерское путешествие, Павел и Варнава на обратном пути
вновь посещали основанные ими церкви, избирая людей для совместного труда
в святом деле. Точно так же служители Божьи должны трудиться и сегодня,
избирая и воспитывая молодых людей в качестве своих преемников. До поможет
нам Господь освятиться, чтобы по нашему примеру и другие могли освятиться
и стать способными успешно выполнять работу приобретения душ для Христа.
Мы подходим все ближе к окончанию истории нашей земли. Вскоре мы
предстанем перед великим белым престолом. Вскоре навсегда окончится время
нашей работы. Ищите же каждый удобный случай, чтобы вовремя сказать слово
тем, с кем вам приходится общаться. В день суда обреченные на погибель
люди вполне осознают значение жертвы, принесенной на Голгофе. Они увидят,
чего они лишились, не пожелав быть верными Богу. Они будут размышлять о
высоком, святом общении, о том преимуществе, которое они могли получить в
свое время. Но будет слишком поздно. Последний призыв уже прозвучал. И
поэтому раздастся плач: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены"
(Иер. 8:20).
На нас лежит серьезная ответственность предупредить мир о его
приближающейся гибели. Со всех сторон из дальних и близких мест слышны
призывы о помощи. Бог призывает Свою Церковь подняться и облечься в Его
силу. Бессмертные венцы должны быть приобретены; Царство Небесное должно
быть достигнуто; мир, погибающий в неведении, должен быть освещен истиной.
Мир не убеждается учением, проповедуемым из-за кафедры, но жизнью Церкви.
Проповедник за кафедрой провозглашает теорию Евангелия, сила же его
демонстрируется практическим благочестием Церкви.
Слабая и несовершенная, постоянно нуждающаяся в советах и
предостережениях, Церковь тем не менее является предметом наивысшей заботы
Христа. Посредством Своей благодати Он совершает такие опыты над
человеческим сердцем и достигает такого преобразования характера, что даже
ангелы приходят в изумление и выражают свой восторг в хвалебных гимнах.
Они радуются при мысли о том, что грешный, заблуждающийся человек может
быть изменен и преобразован. Господь приготовит мужчин, женщин и даже
детей, подобно Самуилу, для святой работы, сделав их Своими вестниками.
Тот, Кто не дремлет и не спит, внимательно наблюдает за каждым работником,
избирая для него сферу его деятельности. Все небо следит за борьбой,
которую слуги Божьи ведут при обстоятельствах, кажущихся иногда совсем
безнадежными. Но когда дети Божьи сплотятся вокруг знамени своего
Искупителя, подвизаясь добрым подвигом веры, будут одержаны новые победы,
будут приобретены новые почести. Небесные ангелы окажут поддержку
верующему народу Божьему, и когда воинства работников Господних поют
здесь, на земле, свои хвалебные песни, хор ангелов в небе присоединяется к
ним в благодарении, вознося хвалу Богу и Его Сыну.
Никто не кажется более беспомощным и в то же время никто не является в
действительности более непобедимым, чем душа, сознающая свое ничтожество и
всецело полагающаяся на заслуги Спасителя. Бог скорее пошлет любого из
небесных ангелов на помощь такой душе, нежели допустит, чтобы она
оказалась побежденной.
Боевой клич к проповеди Евангелия звучит по всей линии борьбы. И пусть
каждый воин Креста выступит вперед не со своей самонадеянностью, но в
кротости, смирении и с твердой верою в Бога. Ваша работа, моя работа не
прекратятся в этой жизни. Короткое время мы будем отдыхать в могиле, но
когда раздастся зов, мы вновь, уже в Царствии Божьем, вернемся снова к
нашей работе. 3. РАБОТА ДЛЯ ЧЛЕНОВ ЦЕРКВИ
Господь послал нам весть, чтобы сообщить ее миру, весть, которую нужно
провозглашать в полноте силы Святого Духа. Пусть же наши служители увидят
всю необходимость своих стараний по спасению погибающих. Необращенные
должны услышать пламенные, ясные призывы. "Для чего Учитель ваш ест и пьет
с мытарями и грешниками?" - спрашивали фарисеи учеников Христа. В ответ
Спаситель сказал: "Я пришел призвать не праведников, но грешников к
показанию" (Матф. 9:11, 13). Вот работа, которую Христос поручил нам
совершать. И она никогда не была более необходимой, чем в настоящее время.
Бог не поручил Своим служителям заниматься разбором церковных дел. Ибо
скорее, чем эта работа бу

Список сторінок

Поділитися у соцмережах

☏ Замовлення реклами: +3805044-68-872

© Асоціація електронних бібліотек України

☝ Усі матеріали сайту (зокрема статті, зображення, рекламні оголошення тощо) призначені лише для попереднього ознайомлення. Усі права на публікації, представлені на сайті, належать їхнім законним власникам. Просимо Вас не зберігати копії інформації.