Жанр: Философия
Йога. Подборка материалов
...глазами. Казалось, что стая
этих птиц закрывает все небо. В горах непрекращаемым стоном стояло эхо
от блеющих животных, предчувствующих свою смерть.
Люди обратились к старейшине. Старик закрыл глаза. Он просидел не
шелохнувшись три дня и три ночи. Когда он их открыл, все члены этой
пастушьей семьи были готовы выполнить все, что он скажет. Это было их
последней надеждой. Старик рассказал, что беда к ним пришла из-за шума
и беспокойства, которые внесла их жизнь в природное равновесие и что
избавить их от несчастья может только человек, послуживший источником
того шума. Все безнадежно опустили глаза, и руки бессильно болтались
вдоль их туловищ. Мальчик, о котором шла речь, громко рассмеялся и
сказал своим хвастливым голосом:
- А чего вы надулись. Я готов. Подумаешь?! Чего надо делать. Я
все могу.
Все переглянулись и вновь потупили взгляд в землю. Старик
продолжил о том, что еще оставшихся в живых животных нужно окропить
жидкостью, сделанной из помета и шерсти после линьки подземных
грызунов, добраться до которых можно только через колодец в дальнем
ущелье. "Птицы не переносят запах этих существ и мы будем спасены. Но
путешествие это опасное. В вашем распоряжении трое суток", - сказал
он.
Наступила тишина.
- Я пойду с тобой, - раздался спокойный и твердый голос друга.
Старик положил ему свою теплую и крепкую руку на плечо:
"Проводить ты его можешь только до колодца, спускаться он должен сам.
Запомни это. Он - причина. Если он не изменится, то нам не поможет
ничего. Уйдет эта беда, придет другая. Удачи вам, и нигде не
останавливайтесь - времени в обрез". И ребята отправились в путь.
Сначала рот у хвастуна не закрывался. Очень быстро к нему пришла
усталость, слабость, ему захотелось полежать, отдохнуть. Но друг не
давал, все поторапливал, пошевеливал, подбадривал, напоминал о словах
старика и несчастье, которое ждет всех, и судьбе людей, зависящих
только от него одного. От усталости у мальчика уже не шевелился язык и
очень плохо слушались ноги. И, о чудо, наконец, он замолчал, замолчал
от бессилия. От грозной тишины, стоявшей вокруг, он пришел в ужас. Он
увидел, насколько слаб. К нему пришел страх, который сменил раздутую
важность и неведение. Друзья пробирались по узким ущельям и отвесным
скалам, через горные речки и сыпучие склоны; Все это время они
молчали. И с каждым часом мальчик чувствовал прилив внутренних сил и
спокойствия. С каждым шагом он становился все увереннее и тише. В его
ушах звенели горы и звучал почему-то голос старика: "Вся сила утекает
в болтовню и ненужные разговоры - в твое хвастовство. Молчи и ты
наполнишься силой вновь. Ома накопится в тебе, в твоем сердце. Молчи."
Когда ребята добрались к колодцу, они выполнили все предписанные
стариком ритуалы с просьбой и извинениями к этим существам за
вторжение на их территорию, взяли необходимое для них количество - ни
больше ни меньше, поблагодарили всех обитателей колодца и ущелья и
также тихо покинули эти места. Вернулись в лагерь они еще до рассвета
третьей ночи. Никто не сказал. Все были в, ожидании. Мальчик молча и
спокойно подошел к старику и отдал узелок, наполненный всем
необходимым. Лицо старика просияло. Готовить варево было не нужно. Все
уже произошло, все случилось. Главное было не в этом.
Уважаемые читатели, попробуйте сделать анализ этой сказки:
обработка каких моментов в ней произошла? И еще раз напоминаем, что
заранее задумана она не была, записана по ходу. Было принято
намерение, стержень, а сказка случилась.
Удачи вам!
САТЬЯНАНДА
Учение о югах
Все в природе находиться в непрестанном движении. Земля вращается
вокруг своей оси, движется вокруг Солнца, несется вместе с Солнцем в Галактике...
При вращении вокруг своей оси на Земле наступает день и ночь, и в соответствии
с количеством падающей на поверхность солнечной энергии жизни
циклично то расцветает, то замирает. Мы так привыкли к смене дня и ночи,
что принимаем это как должное, как само собой разумеющиеся.
Кроме Солнца, на нашу жизнь влияют и энергии других светил - планет
(Планеты, хотя и не обладают собственной светимостью, могут ярко "светить"
на астральном плане), созвездий, галактик, звезд. Еще древние мудрецы утверждали,
что Вселенная - единый организм, каждая "клеточка" которого взаимодействует
со всеми другими частями.
Центру мироздания в этой системе учение йогов отводит особую роль.
Излучаемые им энергии творения разной степени тонкости до сих пор определяют
развитие всех "органов" и структур.
В конечном счете от этого потока и от потоков созвездий и других светил
зависят все жизненные проявления на Земле - будь то зарождение минералов
или самосознание сверхэгрегоров и Богов.
И тела человека, особенно тонкие, - не исключение. Простейший пример:
в хмурый, мрачный день большинство людей ходят подавленные, сонливые. Но
вот выглянуло Солнце - и сразу на лицах засветились улыбки, появилась бодрость.
Общеизвестно влияние Луны на психически восприимчивых людей. Но ведь
Луна действует на всех, многие просто не связывают с ней свое настроение и
состояние. Между тем даже садоводы, пользующимся лунным календарем, могут
подтвердить влияние этого светила. Вообще астрология - наука очень мощная,
но в ней, как и везде, почти все зависит от ранга и мастерства астролога.
Специальные исследования тонких тел человека давно установили лептонный
характер его ауры. Соответственно, много лет уже существует и лептонное
оружие. Особые генераторы и излучатели могут оказывать поражающее или
психотропное действие, - и это тоже потоки энергии...
Но вернемся к теме нашего разговора.
В зависимости от положения Земли по отношению к источникам творения,
от движения планеты совместно с Метагалактикой, с Галактикой, в результате
процессии и т.п., йогами разработано учение о больших и малых повторяющихся
циклах, или Югах.
Самый большой из всех существующих циклов - это период существования
нашей Вселенной - День Брамы. Затем следует более короткие циклы, внутри
которых - еще более короткие и т.п.
Циклы, о которых сейчас пойдет речь, длятся от 5 до 12 тысяч лет. Это
Крита-юга, Трета-юга, Двапара-юга. Они заслуживают особого внимания, поэтому
рассмотрим их более подробно.
КРИТА-ЮГА
Это "совершенная", или "законченная" юга. Ее называю еще Сатья-юга,
или Белой югой. В это время на Землю попадает наибольшее количество энергии
творения. Вот как описывается она в Махабхарате.
"В течение этой превосходной юги не надо совершать обрядов. Нет ни
Вед, ни варн, ни ремесленников, ни знатных. Богов, гандхарвов (Гандхарвы -
астральные существа - танцоры, музыканты мужского пола), ракшасов (Ракшасы
- разновидность разумных существ, питающихся человеческими энергиями. Но
имеют и другие источники существования, порой бывают высокоразвитыми),
змеев (Змеи, или наги - род разумных жителей астрала) не бывает в Крита-югу,
нет и купли-продажи.
Не болеют и во всем преуспевают люди в Крита-югу. Возраст их - четыре
сотни лет. В Трета и в дальнейших югах возраст последовательно убывает на
четверть.
Полностью на четырех ногах стоит Закон (Дхарма) и Правда в Крита-югу.
Тогда не бывает прихода кривды, все вне ее происходит. Народ своими обязанностями
доволен, нет ни ропота, ни спеси, ни лицемерия, ни зависти, ни
скорби, ни страха. У всех единое прибежище Брахмо.
Размышления тогда плодотворны, а единственный долг - отрешенность.
ТРЕТА-ЮГА
"Трета" - значит "третичная". Это "красная" юга. Считается, что интенсивность
творящего потока уменьшается на четверть, то есть составляет
3/4 от максимальной для Земли. Соответственно, на 1/4 убывает Дхарма.
"В эту югу совершаются жертвоприношения, соблюдаются разные обряды,
уставы. В Трета-югу возникают способы для достижения целей: дары, жертвы.
Не уклоняются от долга, усердствуют в дарах и умерщвлении плоти. Свой
закон соблюдая, в истине пребывают люди. Такова Трета-юга".
ДВАПАРА-ЮГА
Говорят, что в Двапара-югу только половина Дхармы для нас существует,
и юга считается желтой.
"Искажаются законы, приумножаются обряды, лишь немногие в истине пребывают.
Когда же люди отпадают от истины, многие заболевают. За вожделенным
гонясь, от судьбы воздаяние получают люди. Побуждаемые этим, многие
совершают чрезмерное умерщвление плоти. Преследуя цели и желая удовольствий,
распространяют жертвы."
КАЛИ-ЮГА
Это "черная" юга. Дхарма "стоит на одной ноге", то есть общая, глобальная
способность распознавания составляет 1/4 от максимальной.
В Махабхарате утверждается, что в эту мрачную югу Веды, нравы, наставления
слабеют. Возрастают напасти, болезни, заблуждения, страх, тоска,
происходят несчастные случаи и прочие беды.
У людей в Крита-югу бывают одни обязанности, в Трета и Двапара - другие.
Совсем иные в Кали-югу по мере укорочения века.
В Крита высшим считается тапас, в Трета высшим считается знанье, в
Двапара - жертвы и только дары - в Кали-югу. При смене юг меняется закон
(Дхарма), а со сменой закона меняются люди и даже долгоживущие боги.
Так описываются юги в древних текстах. Мы сейчас живем в интересное
время - в "утренних сумерках" очередной Крита-юги, которая началась в 1982
году. И сейчас все вокруг перестраивается, меняет свойства. Продукты, лекарства,
травы действуют сегодня совсем не так, как раньше. Меняется и сам
человек. Точки акупунктуры, которые в предыдущую Кали-югу - то есть немногим
более 5000 лет отвечали за определенные органы, ныне "работают" совсем
на другие системы организма. Ар Сантэм говорил, что перестройка должна завершиться
к 1998 году, затем еще некоторое время будут утрясаться социальные
вопросы, и, наконец, Крита-юга полностью вступить почти на 10000 лет.
Так что конца света в ближайшее время не предвидится, хотя многие фанатично
настроенные люди усиленно к этому готовятся, некоторые пытаются
даже "помочь" в этом Создателю. В 2000 году ожидаются их серьезные выступления,
но Кали-юга уже закончилась, и законы Вселенной, изучаемые йогами
на протяжение уже многих таких циклов, конца света на Земле пока не предусматривают.
Известны и более длительные Юги (в том числе и под такими же названиями),
счет в которых идет на сотни тысяч лет. Мудрецы подсчитали также и
полный период существования нашей Вселенной - "День Брахмы", который, по
одному из источников (Парамаханса Йогананда. Автобиография йога), составляет
более 314000000000000 солнечных лет. Существуют некоторые сомнения
относительно точности этой цифры, но в любом случае она достаточно велика.
В конце вселенского цикла вся природа, все существа и "даже долгоживущие
боги" переходят в непроявленное состояние, чтобы через некоторое время -
"Ночь Брамы" - образовать новую Вселенную, передав, очевидно, накопленный
потенциал на какой-то еще более высокий план. В текстах утверждается, что
таких вселенных, как наша, огромное множество, больше, чем пузырей в океане.
Причем "близлежащие" Вселенные оказывают самое непосредственное влияние
на нашу жизнь.
Школа Йоги
Лекции по йоги Ар Сантэма
в изложении Ар Пулле
Праздник
Говорят, что во время праздников обычно бывает приподнятое
настроение, возбужденное состояние, рождаются новые замыслы, что-то
старое, отжитое уходит в прошлое, как будто проходит рубежная черта,
разделяя жизнь человека на до и после. Так что же это такое происходит
и почему? Испокон веков все праздники - от самого маленького личного
до большого общественного - имели своего так называемого хозяина, во
славу которого они делались. В этом вы можете убедиться,
проанализировав все известные праздники. Люди в это время, прославляя
хозяина, как бы вытягиваются к нему, "приподнимаются на цыпочки",
чтобы с ним пообщаться, воспеть его, поклониться, попросить о чем-то
(например, здоровья или благополучия), поблагодарить и т.д. Человек
"приподнимается на цыпочки" из своих серых, озабоченных, однообразных
собственных будней, чтобы зарядиться и вдохновиться силой и идеями от
покровителя конкретного праздника. Именно поэтому люди предвкушают это
событие, ждут, готовятся как внутри себя, так и снаружи. Существует
своего рода два полюса, между которыми циркулирует энергия. С одной
стороны, хозяин праздника, с другой - настроенный, подготовленный,
"намагниченный" человек. И чем выше организация этого настроя, тем
эффективнее будет контакт между этими полюсами. Примерами могут стать
магические ритуалы шаманов, жрецов, религиозные и общественные
праздники у современного человека (молитва, освящения, колокольный
звон, лозунги, транспаранты, демонстрация и т.д. - все должно
проходить в нужной последовательности, в нужном месте, времени и
пространстве).
А как же быть с личными праздниками? Как их построить, какой
подобрать "материал" и как его обработать. Под "материалом" понимается
все, что может быть использовано в процессе празднования от
материальных средств до подбора людей. Личным праздником может на
самом деле быть не только день рождения и ознаменование крупных вех в
вашей жизни, им может стать утреннее пробуждение, утреннее омовение,
завтрак в кругу близких людей, встреча с друзьями и т.п. Есть у нас
праздник или нет, зависит в основном от нас самих. Но эта тема
отдельного разговора. Кроме того, есть совсем личные праздники - так
называемые праздники души, когда мы имеем состояние ликования без
видимых во внешней среде причин.
Можно сказать, что праздник нуждается в том, чтобы о нем
позаботились как о ребенке, взрастили его, уделили внимание, сберегли
ценное и защитили от внешних посягателей. Когда у матери рождается
дитя, она примерно знает, кого она из него хочет вырастить, и все ее
действия подчинены созданию стоящего перед ней образа будущего
человека и делать она может это совершенно по-разному: от прямой
обработки и воздействия на ребенка до подставления его в различные
ситуации с даванием ему возможности самостоятельного развития. Все
зависит от ее уровня развития, мудрости, интуиции.
Как человек нуждается в вопросе "зачем я живу?", так и празднику
необходим ответ на вопрос "зачем". Появилась у вас идея что-то
отметить, отпраздновать, осадить в сауну, попить с друзьями чаю,
значит, есть в чем-то необходимость. Определитесь в чем, что хочется
вашей душе, почему она устремилась к праздничной форме события,
почувствуйте изнутри, чего вы хотите, зачем вам все это: хлопоты,
трата времени и денег, ради чего. Ответов с разными оттенками миллион.
Например, это может быть необходимость взбодриться, освежиться,
блеснуть успехами, вспомнить молодость и "покачаться" на этом,
развеять тоску и скуку, расширить круг знакомых, найти себе партнера
по работе, в любви, для духовного общения и т.п. Подсознание человека
всегда знает "зачем?", и ответ висит, как флаг, над его головой.
Остается это сознательно использовать для успешного решения своей
задачи. Кстати, людям, которые приглашают, неплохо бы иметь
возможность и самому определиться в этом смысле и человеку ничего не
испортить и не помешать. Например, на светском полудипломатическом
приеме неуместно разворачивать поиск любовника - это лишает
пространство цельности, а все виды блеска мешают мягким, комфортным
"подушкам" уютных праздников.
В соответствии с определенной задачей выбирается стиль праздника,
от которого зависит три главных фактора: приглашаемые люди, программа,
интерьер праздника. Существует множество вариантов стилей и их
комбинаций. Выбор стиля определяет основную нить, линию, на которую вы
нанизываете бусины своего творчества, фантазии, выдумки и т.п.
Рассмотрим некоторые из них.
1. Стиль открытый, торжественный, важный подразумевает достаточно
широкий круг родственников, друзей и знакомых, которых заранее
предупреждают о намечающемся событии, затем, не позднее чем за неделю,
официально приглашают, не очень при этом заботясь об общности их
интересов, взглядов на жизнь. Основной критерий - это попадание этих
людей в определенный "круг", расположенный вокруг организатора
праздника и соответствующий данному поводу встречи. Такая форма
официально-торжественных приглашений программирует людей и накачивает
подушку предстоящего мероприятия. Чаще всего это свадьбы, юбилеи,
защиты диссертаций и т.п.
2. Как только в определении стиля отпадает качество важности, то
сразу исчезает вся помпезность. Круг людей легко расширяется до
приятелей, сроки приглашения приближаются в среднем от недели до
нескольких дней. Легко принимаются неприглашенные люди. Возможно даже
обсуждение с кем-то из приглашаемых некоторых деталей будущего
события. Такая форма приглашения заранее создает более легкую
непринужденную приятельскую атмосферу. Этот стиль часто используется у
молодежи, среди друзей и приятелей, по разным поводам что-то
отмечающих.
3. Стиль теплый, уютный, комфортный, как правило, подразумевает
довольно узкий круг людей, близких по интересам или отношениям.
Договариваются о встрече (обратите внимание, форма договора вместо
формы приглашения) от "за несколько дней" до "накануне". Используется
для тихих, спокойных праздников, чаще у скромных или удовлетворенных
людей.
4. Стиль воспоминаний допускает от узкого до широкого круга
людей, проживающих вместе какие-то события и притягивающихся друг к
другу по памяти тех лет своей жизни. Как правило, кто-то из них
является инициатором встречи, но притяжение к своим воспоминаниям,
являющееся движущей силой этого стиля, желательно у всех участников. В
этом случае получается цельное погружение всех участников праздника и
максимальная их удовлетворенность. Нежелательно присутствие людей, не
имеющих отношения к тем событиям и не интересующихся ими.
5. Стиль общения по интересам собирает людей в круг притяжения к
определенной идее, замыслу. При этом они могут быть совсем новыми
знакомыми или даже незнакомыми. Праздник у них от единства мыслей,
интересов, программ их реализации. Если эти люди имеют еще и старые
дружеские либо приятельские отношения, то к этому стилю может
добавиться что-то от стиля воспоминаний или стиля комфорта и тогда
получится комбинация, что, безусловно, обогащает праздник.
Программа праздника зависит от выбранного стиля и задачи, которую
организатор ставит. Что будете делать конкретно вы и ваши гости,
зависит от стиля. А вот построение программы зависит от задачи,
которая определяет, что участники праздника должны получить в процессе
и в результате.
Например:
- сброс напряжения,
- мягкий отдых, спокойствие,
- обмен впечатлениями,
- обновление,
- динамизм,
- заряд новыми идеями,
- вдохновение,
- конкретные навыки и т.п.
В результате: усталость, вдохновение, романтический легкий след,
легкое воспоминание, выход на др. идейные уровни.
Построение праздника всегда можно описать линией. Если вы
внимательно посмотрите на предлагаемые примеры таких линий, то увидите
описание состояний людей. Самый неорганизованный, на износ изображен
третьей моделью (скачкообразный с усталостью в конце). Часто сам собою
получающийся изображен первым и вторым - мягкая раскачка гостей,
выведение на максимальный уровень и завершение процесса с приятной
усталостью.
Четвертая модель отражает организованный праздник, когда гости
плавными подъемами и спадами раскачиваются до нужного состояния, но не
до предельного, после которого идет усталость, а до такого, после
которого остается приятный след воспоминаний, притяжения, романтики и
т.п.
Пятая модель описывает стиль праздника по интересам, когда люди,
находящиеся в уравновешенном состоянии подобранными вспышками новых
идей и замыслов к концу общения переходят на более высокий идейный
уровень или уровень осознания (в йоге, например, законов) или уровень
действия.
Программа включает в себя следующие компоненты:
- встреча гостей, знакомство и представление гостей;
- темы разговоров и бесед;
- музыкальное оформление;
- танцы;
- игры;
- застолье;
- отдых, паузы;
- прощание.
Встреча гостей - один из важных компонентов программы праздника,
от него многое зависит. Потому что, во-первых, это самое сильное
первое впечатление от предстоящего события, влияющее на настрой
человека, на его форму и действия; во-вторых, в этот момент гость
отсоединяется в энергетическом смысле от мира, из которого он пришел,
и присоединяется в мир праздника. От этого момента зависит то,
насколько он забудет свои заботы и проблемы, болезни, ссоры и т.д. и
включится в др. процесс или же он это все будет изливать окружающим
его людям-гостям, тем самым "загрязняя" фон приподнятости и
очарования. Поэтому мир праздника начинается от входной двери, он
захватывает человека ярким неординарным приветствием, он показывает
ему, что здесь не будет места хандре, печали, кислости, жалости и т.п.
настроениям, здесь все приподнято вверх в случае торжественного стиля
и уравновешено в случае стиля комфорта, воспоминания тоже не доводятся
до уныния (иначе след останется тяжелым). Приветствие сразу
поворачивает гостя к вам тем местом в нем, которое вы хотите. Поэтому
к каждому человеку нужно уметь подобрать свое приветствие. Например,
закрытому человеку необходимо ставить спокойное доброжелательное без
страстей и давления, чтобы у него не возникло страха, что сейчас
полезут к нему в душу. Официальное приветствие сильно насторожит и
ощетинит человека, с которым у вас были теплые приятельские отношения,
тоже самое касается родственников. Попробуйте маму, пришедшую даже на
светский праздник к вам в дом, официально поприветствовать по имени
отчеству. Говоря йоговским языком, приветствие - это дверь в поле
праздника и от того, насколько хозяин-организатор правильно подберет
ключ к человеку, зависит, попадет ли он туда или нет.
Знакомство-представление гостей в стиле торжественном и важном
осуществляется громко, во всеуслышание, с перечислением основных
титулов или достоинств человека в зависимости от ситуации с
откровенными рекомендациями к общению. К титулам относятся не только,
где и кем работает, достижения по работе, а также кем приходится
организатору праздника: друг, приятель, хороший приятель, знакомый,
новый знакомый. Во время представления женщины, как правило,
добавляется один или несколько комплиментов. Но вся эта церемония
знакомства в этом стиле делается громогласно и немножко на артистизме.
Во втором стиле, более легком, хорошо применимы более душевные
характеристики человека в момент его представления - во-первых, а
во-вторых, не обязательно громко объявлять, можно знакомить не со
всеми и вообще дать свободу гостю самому освоиться. Все зависит от
типа этого гостя. Например, если он скромный и у вас нет относительно
него специальных планов, типа познакомить с какой-нибудь дамой, для
чего следует дать яркую характеристику, то и представляете его
скромно, так, чтобы он не смутился и чувствовал себя спокойно. Найдите
вариант, как вы будете представлять шумного балагура знакомого, если
вам нужно, чтобы он и развлекал гостей и не очень шумел, не заглушал
собой все пространство.
Темы разговоров и бесед хорошо бы продумывать заранее в
зависимости от задачи праздника и собирающейся компании. Это могут
быть светские новости, политика, обмен впечатлениями о посещенных
мероприятиях, "сплетни" о знакомых, обмен мнениями о каких-то
событиях, философские разговоры о жизни, яркие рассказы - путешествия
в какие-нибудь пространства, обмен открытиями в какой-либо области:
быта, эзотерики. То, о чем люди говорят на празднике, заполняет часть
его "подушки". Унылые страхи о выживании сразу делают атмосферу
болотистой и серой, придавленной. Рассказы о несчастных случаях
наполняют ее чувством безысходности, жалости и т.п., красочные
разговоры о фильмах-боевиках и др. сюжетах подобного рода привносят
волей-неволей возбуждение и даже агрессивность; длительные, чисто
деловые беседы лишают пространство красоты и изящества, и
следовательно, все это сказывается на праздничном тонусе общества.
Поэтому организатору и помогающим ему людям необходимо иметь свой
запас заготовленных тем и умело его "подбрасывать" гостям в виде неких
коротких затравок, вопросов, предложений что-либо обсудить и т.п. Он
это делает тонко, не обижая того гостя, чей разговор он вынужден
перевести на другую тему. Нужно помнить, что люди скатываются все
время из праздничного состояния в бытовое при малейшей неоправданной
паузе, вокруг них очень близко стоят их проблемы, которые они
отодвинули на время праздника и которые стремятся захватить их в любую
минуту.
Попробуйте, идя даже на какое-нибудь небольшое общение,
приготовить заготовку тем, на которые вы будете вести беседы с
конкретными людьми. Такие тренировки помогут вам научиться именно
ВЕСТИ общение, а не участвовать в произвольно складывающемся потоке
обмена чем-то, научиться организовывать его и управлять ситуацией.
Существует несколько основных ключей этого мастерства:
1. Любой разговор, тема обладает воздействием и влияет на
обстановку. Вс
...Закладка в соц.сетях
