Жанр: Электронное издание
ПРОЛЕГОМЕНЫ
К ГЛОБАЛЬНОЙ РАБОЧЕЙ ИСТОРИИ"
М. ВАН ДЕР ЛИНДЕН, Я.ЛУКАССЕН
ВВЕДЕНИЕ
Кризис рабочей истории и возможные пути выхода из него в последние
годы нередко становились предметом дискуссий^. Причины кризиса
кроются как в самом этом направлении исследований, так и вне его.
Можно выделить два главных фактора внешнего порядка. Первый связ
ан с метаморфозами на политическом небосводе, которые привели к исчезновению
духа 1960-х годов, крушению коммунизма в Советском Союзе,
Восточной Европе и некоторых других уголках мира, а также паническим
настроениям в ряде рабочих партий. Вторая причина ассоциируется
с долговременными сдвигами в системе норм и ценностей, произошедшими
в экономически развитых странах. Труд "объективно лишился статус
а важнейшего и самоочевидного жизненного фактора", а также "утратил
субъективную роль главного мотиватора действий рабочих^ .
Неотъемлемая черта упомянутого кризиса - потеря внутренней взаимосвязи
исследований. Активизация деятельности рабочих историков, нач
авшись в 1970-е годы, вызвала беспрецедентный поток публикаций и
привела к крайней фрагментаризации самого научного направления. Теперь
с рабочей историей пересекаются история женщин, городская, агр
арная, технологическая, история теорий государства (управления), трудовых
отношений, права и многие другие области.
Было бы хорошо, если бы такая научная экспансия несла в себе лишь
очевидные преимущества для интеллектуального поиска. Но, к сожалению,
отдельные исследователи начали ощущать растерянность, оказавшись
в такой пестрой толпе. К 1973 г., писал Эдвард Томпсон, "новая со1
Мы выражаем признательность всем коллегам из Отдела исследований и публикаций
Международного института социальной истории (International Institute of Social
History, Amsterdam), обсуждавшим первоначальный вариант настоящего текста.
2 См., например. Perspectives on American Labour History: The Problems of Synthesis /
Ed. J.C.Moody, A-Kessler-Harris. DeKalb, 1989; Burpnann V. The Strange Death of Labour
History // Bede Nairn and Labor History. Sydney, 1991; The End of Labour History? / Ed. М.
van der Linden. Cambridge, 1993; Frances R., Scutes B. Is Labour History Dead? // Australian
Historical Studies, 1993. ь 100. Apr.; Welskopp T. Von der verhinderten Heldengeschichte des
Proletariats zur vergleichenden Sozialgeschichte der Arbeiter. 1993. ь 3; Challenges to Labour
History / Ed. I.Terry. Sydney, 1994.
^ Offe C. Disoi^anized Capitalism. Contemporary Transformation of Work and Politics.
Oxford, 1985. P. 1-3.
53
циальная история произвела на свет целый ряд отпечатков, моментальных
снимков, и одно изображение вышло статичнее другого. Когда дело
дошло до подведения итогов, обнаружилось, что социальная история
приобрела новое измерение, но одновременно целые области традиционных
научных интересов, таких, как экономическая и политическая история,
оказались заброшенными. Главная цель истории как науки, изучающей
человека, - обобщать и интегрировать с целью охватить полностью
развитие социальных и культурных процессов - была утрачена"^. Действительно,
эта главная цель, и даже попытки приблизиться к ней, к прискорбию,
на время исчезли из поля зрения.
Возникший вакуум тем очевиднее, что в памяти еще свежо время, когд
а основная задача не была забыта. Несмотря на то, что никогда не было
общепризнанного обобщающего труда по всемирной рабочей истории,
несколько монографий пользовались широким авторитетом. Из них наибольшее
влияние на развитие рабочей истории оказала книга Э.П.Томпсон
а "Возникновение английского рабочего класса" (она была опубликов
ана более 30 лет назад). Предлагаемое вниманию читателей исследование
опирается, однако, не на разработанную теорию, а, вернее, на некоторые
положения, безоговорочно разделяемые специалистами по рабочей
истории. В этом отношении модель социальной истории Томпсона, или
скорее "томпсонианцев" - как можно окрестить социальных историков
1960-1980-х годов, - ближе взглядам Буркхарта на Ренессанс и восприятию
Хейзингой средних веков.
Хотелось бы кратко изложить основные положения томпсоновского
шедевра. Хотя работа "Возникновение английского рабочего класса" совершил
а определенный переворот в историографии, основные идеи книги
остаются остро дискуссионными, особенно с точки зрения современных
представлений^ Основной тезис Томпсона: "Между 1780 и 1832 гг.
большинство английских рабочих начали ощущать, что имеют общие интересы
друг с другом и что эти интересы противоречат интересам правителей
и работодателей"^. Томпсон рассматривал осознанную общность
интересов как очевидную, более значительную характеристику, позволяющую
судить о превращении "рабочих" в класс. Отличие рабочих от
работодателей было, по мнению этого автора, наиболее отчетливым, затмев
ающим все другие различия между индивидуумами. В задачу настоящей
работы не входит оценка томпсоновского метода анализа формиров
ания рабочего класса. Скорее речь пойдет о том, в какой степени труд
Томпсона, широко воспринимаемый как особая веха в рабочей истории,
повлиял на развитие данного исследовательского направления. Ответ на
этот вопрос представляется особенно важным потому, что Карл Маркс -
главный интеллектуальный вдохновитель творчества Томпсона - строил
свою модель исторического анализа складывания рабочего класса на тех
же основах. Маркс лапидарно сформулировал значение событий в Анг
hompson
Е.Р. Responses to Reality // New Society. 1973. 4 Oct.
^06 отношении к работе Томпсона см.: Palmer B.D. E.P.Thompson: Objections and
Oppositions. L., 1994. Ch. 3.
("Thompson Е.Р. The Making of the English Working Class. L., 1963. P. II.
лии для других стран: "Наиболее развитая в индустриальном отношении
страна (т.е. Англия) всего лишь показывает менее развитой образ ее собственного
будущего"^.
Вкратце сформулированная, эта аналитическая модель, основанная "в
особенности на английских, а еще конкретнее на манчестерских событиях
1838-1867 тт."* и тех, которые происходили еще на полвека раньше,
оказалась непригодной для изучения других периодов и регионов. Сложности
с применением модели усугубляются по мере смещения фокуса в
сторону от индустриализировавшихся районов Северной Европы^ или
при изучении более ранних периодов рабочей истории^. Труды Маркса,
безусловно, по-прежнему содержат немало ценных идей, и в то же время
в них есть устаревшие и узкие представления, например убеждение в существов
ании логической связи между возвышением капитализма и свободного
наемного труда" . Это убеждение разделяли такие исследователи,
как Луи Брентано и Герхард Шульце Гэферниц, последователи Висконсинской
школы, Оксфордские институционалисты, умеренные социалисты
- Уэббы, Эдуард Бернштейн, Макс Куарк, Эдвард Булл и др. Все
они использовали особые строгие определения "труда", "трудовых отношений"
и связанных с ними организаций. Несмотря на все попытки развить
теоретические установки предшественников, Эрик Хобсбоум, Эдв
ард Томпсон, так же как и Ганс-Ульрих Велер и Юрген Кокка, продемонстриров
али неспособность преодолеть упомянутую ограниченность^ .
Что нужно для того, чтобы сформулировать теорию изучения развития
труда во всемирном масштабе? Для этого необходимо обратиться к "теории
среднего уровня" в определении Роберта К.Мертона^ .
" Marx К. Capital. Vol. I / Trans. by Ben Fowkes. Harmondsworth, 1976. P. 91.
^ Mousnier R. Le concept de classe sociale et l'histoire // Revue d'histoire economique et
sociale. 1970. ь 47. P. 449-459.
^ Очевидность этой ситуации проявилась в ходе бесплодной дискуссии о "способах
производства" в 1970-х годах и дебатов о классовой природе Советского Союза. CM.: Van
der Linden М. Von der Oktoberrevolution zur Perestroika. Der westlishe Marxismus und die
Sowietunion / Translated from Dutch by Klaus Mellenthin. Frankfurt am Main, 1992.
^ О критике первоисточников, относящихся к марксовой интерпретации торгового
капитализма, см.: Lourens P., Lucassen J. Marx als Historiker der niederlandischen Republik //
Die Rezeption der Marxschen Theorie in den Niederlanden / Ed. М. van der Linden. Trier,
1992. ь 45. P. 430-454. CM. также: Van der Linden М. Marx and Engels, Dutch Marxism, and
the "Model Capitalist Nation of the Seventeenth Century" // Science and Society. 1996.
" О дискуссии вокруг "умолчаний" в анализе Маркса см.: Miles R. Capitalism and
Unfree Labour. Anomaly or Necessity? L.; N.Y., 1987. Ch. 2. Маркс и Энгельс вели любопытную
борьбу против ограниченности их собственного подхода. В "Немецкой идеологии",
написанной в 1845-1846 гг., они дали жесткую классификацию стадий развития
форм собственности ("общая собственность", "общинная и государственная собственность",
"классовая собственность"), но через несколько страниц фактически заявили об
относительности своих выводов, предостерегая от ошибок, возможных в случае применения
их к различным периодам истории: Marx К., Engels F. Die deutsche Ideologic // MEW.
Vol. 3. P. 22-24, 27.
'^ Даже феминистская критика работы Томпсона не затрагивает самых существенных
вопросов. См., например: Scott J.W. Gender and the Politics of History. N.Y., 1988. Ch. 4.
^ "[...Теории среднего уровня) располагаются между менее значимыми, но необходимыми
рабочими гипотезами, которые во множестве появляются в ходе ежедневной ис55
Прежде чем формулировать альтернативную теорию, необходимо прояснить
два момента. Первый связан с тем, что, занимаясь рабочей историей,
мы неизбежно должны дать определение не только понятий, непосредственно
входящих в сферу исследования, но и тех, что лежат за ее
пределами. Два первых раздела настоящей статьи посвящены решению
такой задачи. Затем необходимо выработать адекватный подход к исследуемому
объекту. Разделы с третьего по пятый - попытка достичь эту
цель. Только разобравшись с обеими задачами, можно переходить к практическим
примерам в масштабах исследований разного (среднего и более
широкого) уровня. Краткое описание первых шагов в этом направлении - в
заключительной части. Сама композиция настоящей статьи показывает,
что упор делается на изложение условий, необходимых для создания
сравнительной рабочей истории, а не на собственно сравнения.
1. РАБОТА, ТРУД И НАЕМНЫЙ ТРУД
Как пишут Крис и Чарлз Тилли: "Работа включает любые человеческие
усилия, направленные на приращение полезной стоимости к товар
ам или услугам [...] Однако не все усилия могут расцениваться как работ
а. Чисто деструктивные, экспрессивные или нацеленные на потребление
действия лежат вне границ определения: поскольку они снижают возможность
получения полезной стоимости, мы можем рассматривать их
как антиработу [...1 Всякая работа подразумевает трудовой процесс: применение
различных в количественном и качественном отношении усилий
в условиях разных видов производства и в рамках соответствующих технических
кондиций"^ . Очевидно, что рабочая история занимается собственно
историей труда. В англосаксонском мире термин "рабочая история"
относится к истории труда, наемного труда и рабочего движения, но
в распространенной академической практике не принято вести рабочую
историю с самого начала истории человечества. Далее предполагается более
детально рассмотреть концепцию труда.
Занимаясь этимологией французского слова "travail" и связанных с
ним понятий, Морис Годельер отметил: "Наш словарь и наше мышление
выковывались в определенные моменты истории: в XII и XIII вв., в эпоху
расцвета феодального общества, когда города и ремесла вступали в пору
расцвета; в конце XV и в XVI в., когда давала первые ростки международн
ая торговля, а колониальная система и мануфактуры становились на
ноги; и, наконец, в XVIII в., ставшем свидетелем того, как термины "наследов
ательской работы, и всеобъемлющими систематическими попытками выработать
единую теорию, способную объяснить все наблюдаемые примеры сходства в поведении,
организации и изменениях, с целью получить представление об изучаемых объектах и
частных проявлениях особенностей, вообще не поддающихся генерализации". Merton R.K.
Social Theory and Social Structure. N.Y., 1968. P. 38; Сравни также: Burke P. History and
Social Theory. Cambridge, 1992. P. 1-11. Мы считаем, что это объяснение подразумевает в
конечном счете неизбежность ограничений, связанных с местом и временем.
^ Tilly Chris, Tilly Charles. Transactional Analysis of World and Labour Markets // Center
for Studies of Social Change. New School for Social Research. The Working Paper Series. 1994.
ь 187. P. 4-5.
емный работник", "пролетарий", "капитал" и т.п. приобретали современное
значение"^. Хотя упомянутые абстрактные формы труда и не существов
али во всех обществах, сохранение и развитие человеческой цивилиз
ации без труда было совершенно невозможным.
Организационные подходы к институционализировавшимся трудовым
отношениям значительно варьировались. Один из простых методов классифик
ации множества концепций - определить, в каких условиях, в соответствии
с какими теоретическими представлениями совершается труд.
Речь может идти о труде в условиях автономного (т.е. в рамках хозяйства
или семьи трудящегося) или гетерономного (со стороны кого-либо вне
хозяйства трудящегося)^ контроля. Имеет значение и то обстоятельство,
следует ли за осуществлением труда (в процессе которого могут производиться
товары или услуги) какое-либо вознаграждение. С самого начала
надо подчеркнуть, что единицей нашего анализа является хозяйство/дом
ашнее хозяйство: работники просто не могут рассматриваться как индивидуумы.
Это означает, что внутри хозяйства, как автономного так и гетерономного,
оплачиваемого или неоплачиваемого, неизбежно завязываются
трудовые отношения.
Оставим на время этот важный момент и рассмотрим для начала трудовые
отношения между хозяйством и его членами, с одной стороны, и
внешним миром - с другой (см. диаграмму 1)" .
Диаграмма 1. Трудовой процесс
Автономный Гетерономный
Неоплачиваемый 1 11
Оплачиваемый III IV
Пояснения к диаграмме:
1. Автономный неоплачиваемый труд в целях самообеспечения соверш
ается в высокоразвитых обществах и включает домашний труд; этот тип
труда играл более значительную роль в прошлом и менее значим для современности.
II. Гетерономный неоплачиваемый труд осуществлялся в условиях
феодальной крепостной зависимости и рабовладения.
III. Автономный оплачиваемый труд относится к формам "самостоятельной"
трудовой деятельности мелких фермеров, ремесленников, членов
производственных кооперативов.
^ Godelier М. Aide-Memoire for a Survey of Work and Its Representations // Current
Anthropology. 1980. ь 21. P. 832; см. также: Febvre L. Travail: evolution d'un mot et d'une idee //
Journal de Psychologie Normale et Pathologique. 1948. Jan.-March. P. 19-28; Con^e W. "Arbeit"
und "Aiteeiten- in Geschichtlicher Grundbegriffe. Stuttgart, 1972. Vol. 1. P. 154-215, 216-242.
^ Это различие было отмечено в работе: Bourdet Y. Les contradictions de l'heterogestion //
Autogestion. 1969. June. ь 8. P. 135-170.
1^ Это отличие было всестороне изучено в феминистской теории.
ГУ. Гетерономный оплачиваемый труд включает формы временного
подневольного труда (долговое и кабальное рабство), а также свободный
наемный труд. Хотя форма свободного наемного труда спорадически возник
ала еще в период античности, ее становление началось с конца средневековья,
а доминирование относится к современным капиталистическим
и социалистическим обществам.
Здесь мы ввели различие между свободным и подневольным трудом.
Оно может прилагаться как к отношениям вне (в случаях гетерономных
категорий, представленных в диаграмме 1), так и внутри хозяйства. Чтобы
подробнее разобраться с примерами более и менее свободного труда
на автономном и гетерономном уровнях, мы предлагаем еще одну поясняющую
диаграмму. В ней различия между внеэкономическим принуждением
и консенсусными отношениями определяются с помощью уже упомянутых
дефиниций.
Диаграмма 2. Свободный и подневольный труд^
Гетерономный \\
11 рабство долговое
рабство кабальное
феодальная крепостная
зависимость
труд по договору
свободный наемный
труд
производственные
кооперативы
домашний труд
ремесленники,
фермеры
мелкие владельцы
мастерских
Автономный
неоплачиваемый
оплачиваемый
Интенсивность затемнения демонстрирует уровень внеэкономического
принуждения в трудовых отношениях.
Сама природа проблем, стоящих перед рабочими историками, фокусирует
наше внимание на явлении наемного труда. Со всеми своими многочисленными
вариациями эта форма труда - вторая по степени распростр
анения^ . Наемный труд в настоящее время - основной источник доход
а подавляющего большинства хозяйств в экономически развитых стран
ах, а также во все возрастающей доле хозяйств на периферии высокор
азвитых регионов. Таким образом, понимание современного мира предст
авляется невозможным без исторического исследования феномена наемного
труда. И хотя субъективное значение такого труда в богатых стран
ах падает, увеличивается свободное время и растут возможности для по1^
Сравни с институционалистской, а также с марксистской диаграммой в кн.: Tilly
Chris, Tilly Charles. Op. cit. Figure 1.
1^ Неоплачиваемый труд в виде домашнего труда остается наиболее распространенной
формой. Сравни также: Tilly Chris, Tilly Charles. Op. cit. P. 1, 4.
требления, тем не менее все это не умаляет потребности решения поставленной
исторической задачи^.
По марксовой теории^ , наемный труд обладает двойной свободой: рабочий
свободен от средств производства (т.е. не занят дополнительно самообеспечением),
а также он свободен в выборе/смене работодателя^.
Однако присутствие этой двойной свободы в наемном труде представляется
весьма сомнительным. Во-первых, тезис о свободе от средств производств
а неприложим к случаям очень больших трупп работников, заним
ающихся самостоятельным трудом или кооперативно выполняющих
субподряд, в условиях протоиндустриального производства и т.п.23
Во-вторых, на практике свобода перемены работодателя далеко не так
широка, как в теории. Она ограничивается системой задолжностей (т.е.
бартерной формой оплаты труда), пенсионными схемами, да и просто отсутствием
альтернатив на рынке труда. По существу некое ядро, предст
авляющее собой двояко свободный наемный труд, окружено кольцом
переходных форм труда, ведущих к уже иным типам трудовых отношений.
Эти переходные типы - не только рудименты докапиталистического
периода. Они постоянно возрождаются в современных условиях, а в
отдельных регионах мира по-прежнему наблюдается их быстрое распростр
анение. Анализ переходных типов - интегральная часть изучения наемного
труда с его двойной свободой. Также надо иметь в виду множество
промежуточных категорий трудящихся, за свою жизнь переходивших
от наемного труда к другим формам деятельности и обратно. Важно и то,
что индивиды могут одновременно вовлекаться в разные виды трудовой
активности. Мелкие фермеры иногда летом становятся сезонными рабочими,
вернувшись, превращаются в поденщиков в хозяйствах крупных
землевладельцев, а зимой могут заниматься (на комиссионной основе
или самостоятельно) прядением или ткачеством^. Рассматривая деятель^
На более поздней стадии исследования потребуется сходная разработка представлений
о других формах труда в целях создания всеобъемлющей теории (среднего уровня)
рабочей истории.
21 Сравни: Marx К. Kapital. 1. P. 874: "(...] свободные работники, продающие собственную
рабочую силу и, таким образом, продающие труд. Работники, свободные в двух отношениях,
т.е. они не являются ни частью средств производства, как это было в случае
рабов, крепостных и т.п., ни обладателями средств производства, как, например, независимые
крестьяне-собственники".
22 Заметим, что свободный наемный труд, строго говоря, далеко не свободен уже в
силу истинного значения этого слова. Скорее, это экономические обстоятельства вынужд
ают наемных рабочих заниматься наемным трудом. Существенное отличие гетерономного
труда от других форм состоит в том, что эти иные формы труда возникают в условиях,
при которых действуют внеэкономические силы.
23 в связи с тем, что как в экономической, так и в рабочей истории традиционно особое
внимание уделялось процессу индустриализации, эта категория до недавнего времени
практически полностью игнорировалась.
2^ Андре Гундер Франк связывал этот феномен с "подвижностью отношений хозяинр
абочий". В качестве примера он ссылался на "отдельного рабочего, одновременно являющегося
(1) владельцем собственной земли и дома, (II) издольщиком на чужом наделе
(иногда он работал за половину, иногда за треть урожая), (III) арендатором третьего участк
а земли, (IV) наемным работником в период сбора урожая на одном из этих участков
и (V) независимым продавцом произведенных в своем хозяйстве товаров".
ность всех членов семьи, мы сталкиваемся со сложным переплетением
форм труда внутри "рабочего цикла"^ .
Как было сказано в самом начале статьи, наемный работник всегда
принадлежит к некоему хозяйству с одним или многими членами. Поэтому
для изучения наемного труда необходимо рассмотреть также и явление
домашнего труда. Жизнь наемного работника можно представить как
спектр, на одном конце которого - хозяйство или семья, на другом -
собственно наемный труд. Основная цель занятых домашним трудом, без
реализации которой наемный труд был бы невозможен, - воспитание
новых наемных работников и восстановление сил (духовных и физических)
тех, кто уже работает по найму.
2. ЧАСТНЫЕ И КОЛЛЕКТИВНЫЕ ПРОЕКТЫ
Главная цель и задача большинства людей - достойные условия жизни,
обладание статусом уважаемых членов коммьюнити и воспитание детей.
И наемные работники здесь не исключение. Единственное их отличие
от собратьев - в средствах достижения этих целей^. Они осуществляются
прежде всего при помощи мелкомасштабных, ограниченных и -
по форме выражения - частных стратегий. Многие из этих частных стратегий
вполне конгениальны существующим социальным отношениям и
даже воспроизводят их. И только в случае неудач в реализации частных
стратегий внимание переключается на коллективные проекты.
Для достижения, поддержания и, если возможно, повышения социального
статуса есть немало путей. Добиваясь определенного статуса или сохр
аняя его, обычно обращаются к родственникам, близким, "личным
коммьюнити" и патронам. Продолжительное повышение социального
статуса ("социальная мобильность")^ обычно невозможно без географической
и профессиональной мобильности. Базирующиеся на социальных
отношениях частные стратегии также подразумевают взаимодействие с
родственниками, близкими, "личными коммьюнити" или патронами.
Отступив ненадолго от основной темы статьи, изложим вкратце содерж
ание этих опирающихся на помощь извне стратегий^ . Прежде всего семейным
хозяйствам свойственно прибегать к помощи родственников.
Многие авторы указывают на то высокое значение для выживания семьи/семейного
хозяйства, которое имеет поддержка родных. Как писала
Тамара Харевен, для рабочих семей многих иммигрантов и горожан в
^ Lucassen J. Migrant Labour in Europe, 1600-1900. The Drift to the North Sea. L.,
1987. P. 97-99.
^ Мы воздерживаемся здесь от разработки той части нашей аргументации, которая
связана с различными аспектами проблемы рынка труда. См. об этом: Tilly Chris, Tilly
Charles. Op. cit.
27 Burke P. Op. cit. P. 63-67.
^ Van der Linden M. Connecting Household History and Labour History // International
Review of Social History. Supplement 1. 1993. P. 163-173, 170-171; idem. Households and
Labour Movements // Economic and Social History in the Netherlands. 1994. N" 6. P. 129144,134-135.
Америке помощь со стороны родственников была "главным, если не
единственным средством поддержки и выживания. При отсутствии госуд
арственных органов вспомоществования и социального обеспечения
именно родственные связи подменяли систему социального страхования.
Наибольшее значение такая помощь приобретала в период семейных
кризисов (рождение детей, болезни, смерть) или в случае вмешательства
факторов внешнего порядка, продуцированных индустриальной системой
(безработица, несчастные случаи, забастовки)".
Кроме того, "стратегии, нацеленные на родственную поддержку, подр
азумевали осуществление в течение жизненного цикла кратко- и долгосрочных
капиталовложений. Краткосрочные вложения состояли в помощи
в организации рабочего места, семейного хозяйства, в ссудах на приобретение
орудий труда, трудовых навыков, товаров и услуг. Наиболее
распространенная форма долговременных капиталовложений - своеобр
азный обмен между родителями и детьми, при котором усилия и средств
а, затраченные на воспитание детей, компенсируются впоследствии заботой
о престарелых родителях"^.
Отношения за пределами ближайшего родственного окружения зачастую
не менее важны. Существует интересный метод распределения рисков,
основанный на взаимной поддержке между городскими и сельскими
родственниками. Один из примеров такого подспорья описывает Хейди
Розенбаум. Она упоминает о значении системы "семейной поддержки со
стороны живущих в сельской местности родных" для рабочих Линдена
(Германия) в начале XX в.зо Обратное направление помощи продемонстриров
ала Джин Петерсон в случае современных Филиппин, где "некоторые
сельские семьи сознательно планируют отправку кого-либо из младших
своих членов [...1 в город на заработки" для того, чтобы обеспечить
доход на случай низкого урожая или его полного отсутствия^ .
Второй источник поддержки - личные коммьюнити. Они основываются
на неформальных связях - дружбе, эмоциональной поддержке,
мелких взаимных услугах в каждодневной практике. Хотя личные коммьюнити
могут быть территориально локализованы (включать только соседей),
это не ограничивает их непосредственную деятельность. Коммьюнити
также включают родственные связи и подразумевают капиталовложения,
подобные тем, которых требовали стратегии, нацеленные на кратковременную
поддержку (относительно простые и всегда доступные навыки
и услуги)^. Практически всегда личные коммьюнити имеют ген^
Hareven Т.К. A Complex Relationship: Family Strategies and the Processes of Economic
and Social Change // Beyond the Marketplace. Rethinking Economy and Society / Ed.
R.Friedland, A.F.Robertson. N.Y., 1990. P. 215-244.
^ Rosenbaum H. Proletarische Familien. Arbeiteifamilien and Arbeitervater iin iruhen 20.
Jahrhundert zwischen traditioneller, sozialdemokratischer und kleinburgerlicher Orientierung.
Frankftirt am Main, 1992. P. 153.
31 Peterson J.T. Interhousehold Exchange and the Public Economy in Three Highland
Philippine Communities// Research in Economic Anthropology. 1989. ь II. P. 123-142, 136.
32 Wellman В., Camngton P.J., Hall A. Networks as Personal Communities // Social Structures. A
Network Approach / Ed. B.Wellman, S.D.Berkowitz. Cambridge, 1988. P. 130-184, 163.
дерную направленность, хотя характер связей внутри коммьюнити мог
меняться в зависимости от времени, места и культуры^ .
Зачастую граница между кровным родством и принадлежностью к
личному коммьюнити весьма подвижна. Это подтверждается многочисленными
примерами трансформации дружеских связей в псевдородственные
отношения - в случае compadrazgos (псевдородственные отношения,
возникающие у родителей ребенка с его крестными) в Латинской Америке^
иди при выборе Taufpaten (крестных родителей) в рабочих семьях
Германии в XIX в.^
Третий путь поисков поддержки для семейного хозяйства - патронаж.
В отличие от двух предыдущих примеров социальной помощи, носивших
горизонтальный характер (речь шла об отношениях в рамках одного соци
ального класса), здесь присутствует явно вертикальная структура. Как
писал И.Михал Бодеманн, патронаж "связан с формой классового господств
а и классовой борьбы и одновременно служит их прикрытием"^.
Подчиненные низшего уровня прибегают при чрезвычайных обстоятельств
ах к помощи вышестоящих. Помощь же оказывается в обмен на матери
альные или другого рода услуги. Возникающие при этом отношения
носят не только экономический, но и социокультурный характер, так как
патроны за свою поддержку и помощь пользуются лояльностью и уважением
клиентов. Формы патронажа могут варьироваться - от политической
клиентуры до патриархального предприятия^ .
Суммируя вышесказанное, можно выделить шесть типов частных проектов
(см. диаграмму 3), относящихся к семейным хозяйствам, схемам, в
которых интегрированы эти хозяйства, и даже к отдельным индивидам,
рассматриваемым как члены хозяйств. Индивидуальные члены семейных
хозяйств могут также вступать в упоминавшиеся в первом разделе настоящей
статьи автономные, гетерономные, оплачиваемые и неоплачив
аемые трудовые отношения. Они же могут прибегать в рамках хозяйств,
^ Сравните "личные коммьюнити" в Лондоне в 1870-1914 гг., описанные в работе:
Ross Е. Survival Networks: Women's Neighbourhood Sharing in London Before World War I //
History Workshop Journal. 1983. ь 15. P. 4-27, с теми, которые существовали в Ливане в
1970-е годы, в кн.: Joseph S. Working-Class Women's Networks in a Sectarian State: A
Political Paradox // American Ethnologist. 1983. ь 10. P. 1-22. CM. также: John M. "Kultur
der Armut" in Wien 1890-1923. Zur Bedeutung von Solidarstrukturen, Nachbarschaft und
Protest // Zeitgeschichte. 1993. P. 158-186; Brana-Stute R. Neighbourhood Networks and
National Politics among Working-class Afro-Surinamese Women // Women and Change in the
Caribbean. A Pan-Caribbean Perspective / Ed. J.Momsen. Kingston, 1993. P. 132-147.
^ MintT. W.S., Wolf E.R. An Analysis of Ritual Co-Parenthood (Compadrazgo) // Southwestern
Journal of Anthropology. 1950. ь 6. P. 341-368.
^ Zwahr H. Zur Konstituirung des Proletariats als Klasse. Strukturuntersuchungen uber das
Leipziger Proletariat wahrend derindustriellen Revolution. Berlin, 1978. P. 163-189.
^ Bodemann M.Y. Relations of Production and Class Rule: The Hidden Basis of PatronClientage
// Wellman B., Berkowitz S.D. Social Structures. A Network Approach. P. 198-220, 215.
""" Всесторонний анализ индустриального патернализма см. в кн.: Sierra A. El obrero
sonado. Ensavo sobre el paternalismo industrial (Asturias 1860-1917). Madrid, 1990. P. 7-164.
Важны также исследования отдельных примеров такого патернализма, проливающие свет
на проблему в целом ("case studies"): Joyce P. Work, Society and Politics: The Culture of the
Factory in Victorian England. Brighton, 1980; Steinberg M.W. Moral Communities: The Culture
of Class Relations in the Russian Printing Industry, 1867-1907. Berkeley, 1992.
к которым принадлежат, к описанным выше стратегиям, например, мужчины
против женщин и наоборот, молодые члены семьи против старшего
поколения и наоборот.
Диаграмма 3. Типы частных проектов
родственники друзья патроны
приобретение или повышение социального статуса 1 2 3
поддержание социального статуса 4 5 6
В случае, если социальные отношения препятствуют осуществлению
частных проектов на индивидуальном уровне (в рамках отдельного хозяй-
ства или внутри схемы более сложных отношений, включающей это хозяйство),
в определенных условиях могут реализоваться коллективные решения.
Это относится ко всем гетерономным трудовым процессам, предст
авленным на диаграмме 1.
Поскольку в данной статье мы отдаем предпочтение темам, наиболее
интересным для рабочих историков, обратимся к тем коллективным проект
ам, в которые вовлечены наемные работники^. Для правильного поним
ания коллективных проектов необходимо проанализировать и частные
проекты^. В этом отношении особенно важен тот факт, что изучение
социальной мобильности сделалось исключительной прерогативой
социологии (и социальной истории) и полностью игнорируется приверженц
ами рабочей истории. Поэтому и вышло, что понятия "социальная мобильность"
или "движение по социальной лестнице", с одной стороны, и
"социальные движения" - с другой, утратили ту очевидную связь, которая
явствует из концептуальной и лингвистической идентичности самих терминов*.
Огромная пропасть отделяет здесь социальных и рабочих историков.
Такая ситуация достойна сожаления по нескольким причинам. На самом
деле трудящиеся индивиды убеждены в связи этих двух явлений, в
том, что одно вытекает из другого. Ведь именно в тех случаях, когда сниж
аются возможности для продвижения по социальной лестнице (т.е. сокр
ащается или затрудняется социальная мобильность), возникают благоприятные
условия для развития социальных движений. И наоборот, сдел
ав карьеру в рамках какого-либо социального движения, индивид тем
самым повышает свой социальный статус. Справедливость этого тезиса
подтверждают многочисленные примеры чиновников в организациях
профсоюзного и рабочего движений^ .
^ О коллективных проектах, предпринимаемых рабами и кабальными работниками,
см.: Brass Т., Van der Linden М., Lucassen J. Free and Unfree Labour. Amsterdam, 1993.
^ Подробная формулировка центральной исследовательской проблемы (проведение
различия между сериями и группами) содержится в работе: Sartre J.-P. Critique of
Dialectical Reason. L" 1991. Vol. 1.
Автор пишет о сходстве англоязычных понятий "mobility" (мобильность) и "movement"
(движение). В переводе это сходство максимально усилилось с заменой термина "соци-
альная мобильность" на "движение по социальной лестнице". (Примеч. переводчика.)
^ О рабочем движении как средстве достижения индивидуального "классового возвышения"
см.: Michels R. Zur Soziologie des Parteiwesens in der modemen Demokratie. Leipzig, 1911.
В отличие от частных проектов, коллективные часто носят взаимоисключ
ающий характер. Так, принадлежность к определенным этническим,
религиозным группам или кастам может подрывать классовую солидарность,
а национальная идентификация зачастую затрудняет транснацион
альные объединения.
3. РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ
Рабочее движение относится к коллективным проектам с участием наемных
рабочих. Как писал Джон Коммонс: "Рабочее движение - это термин,
используемый для обозначения любой организованной деятельности
наемных рабочих, направленной на незамедлительное или долженствующее
произойти в более или менее отдаленном будущем улучшение условий.
Во всех странах рабочее движение действовало по трем направлениям
- политическому, экономическому и кооперативному"^ .
"Организованная деятельность наемных рабочих" подразумевает наличие
групп работников, надеющихся реализовать определенные пожелания
и требования с помощью действий в рамках по возможности устойчивой^
организационной структуры и применяющих для обоснования своих
действий широкие идеологические установки.
"Организованная деятельность" разворачивается в сложном контексте.
Он составляется из стратегий, нацеленных на выживание семейных хозяйств
(как части коммьюнити); трудовых отношений, коренящихся в соци
ально-экономическом порядке, политических реалий (политики госуд
арства) и культурных явлений.
Рабочее движение как совокупность коллективных проектов можно
рассматривать с разных точек зрения. Например, занявшись социальной
базой движения ("групп наемных работников" - в нашем определении),
можно выйти на вопросы, стимулирующие представителей определенных
социальных групп внутри класса наемных работников выдвигать коллективные
проекты. Изучение пожеланий и требований способно пролить
свет на "идеи, которыми они жили", и т.п. Нам же хотелось сосредоточить
внимание на формах действий и организаций (в нашем определении -
"методов деятельности в рамках возможно устойчивых организационных
структур"), естественно, не игнорируя и другие аспекты.
4. ИСТОРИЯ ОРГАНИЗАЦИЙ: ОДИН ИЗ НОВЫХ ПОДХОДОВ...
Определение "формы действий" можно отнести ко всем групповым
действиям, таким, как накопление денег, проведение кампаний, забастовки,
продажа товаров или отдых. "Формы организаций" интересуют нас
в том случае, когда они перестают носить случайный, неформальный ха^
Commons J.R. Labour Movement // Encyclopaedia of the Social Sciences. N.-Y., 1932.
Vol. 8. P. 682.
^ Этот термин более предпочтителен для ранних периодов и менее развитых обществ,
чем дихотомия "формального - неформального".
рактер и постепенно превращаются в формальные и постоянные. Двухсотлетний
опыт Европы и Северной Америки дает основание выделить
следующие виды формальных организаций рабочего движения^ :
1. Организации взаимопомощи или взаимной поддержки.
2. Потребительские кооперативы.
3. Производственные кооперативы.
4. Профсоюзы.
5. Политические организации.
6. Полувоенные группы.
7. Организации культурного характера.
Существует обширная историография рассматриваемого вопроса. Ее
представители пользовались влиянием в рамках тех старых, отживших
свое школ рабочей истории, с которыми порвали Хобсбоум, Томпсон и
многие другие. Предлагаемый нами подход к предмету исследования - в
стиле новой историографии. Он отличается от классического подхода к
изучению действий и организаций рабочих. Главное отличие - в более
широком контексте, о котором уже говорилось выше (включающем наемный
и домашний труд, коллективные и частные проекты и т.п.), и в обр
ащении к опыту аналогичных исследований в социальных науках^ .
Джеймс Кронин красноречиво доказал, что изучение коллективных
проектов, в которых участвуют наемные рабочие, нельзя равнять с традиционной
историей организаций:
"Что означает интерес к организациям и мобилизации ресурсов? В узком
смысле это значит, что уровень развития и характер рабочей организ
ации рассматривается как факт, имеющий самодовлеющее значение. {...]
Это означает, что мы задаемся вопросом, как социальные и экономические
структуры повлияли на способности рабочих к организации и коллективным
действиям, вместо того, чтобы, как это делалось прежде, интересов
аться воздействием социальных и экономических структур на изменения
в сознании.[...] Рабочая история, всегда особо восприимчивая к
вопросам организаций и организационных ресурсов, не должна, тем не
менее, чрезмерно превозносить эти организации и их лидеров и одновременно
игнорировать весьма проблематичные отношения тех же лидеров
друг с другом и с рядовыми членами. Как не должны обделяться внима^
Определить, является ли данная таксономия слишком узкой, особенно в приложении
к другим регионам и более ранним историческим периодам, - особая грандиозная
задача. Варианты идеологий, в рамках которых могут существовать эти формы организаций,
очень широко распространены, особенно это касается Европы (и Северной Америки):
социализм, коммунизм, анархизм, конфессиональные или религиозные идеологии, а
также фашизм и национал-социализм.
^ Здесь не представляется возможным дать подробное описание всех исследовательских
проблем и теорий, которые должны, на наш взгляд, включаться в орбиту новой историогр
афии. Можно упомянуть отдельные примеры: теорию мобилизации ресурсов,
теорию рационального выбора, экономику организаций (с концепцией затрат на организ
ационную деятельность) и организационную экологию. О последнем из упомянутых
подходов см.: Наппап М.Т., Freeman J. Organizational Ecology. Cambridge (Mass.); L., 1989
и сборник статей: Van der Linden M. Labour History and Organizational Ecology // International
Review of Social History. 1990. ь 35. P. 273-280.
нием и неорганизованные трудящиеся женщины, менее квалифициров
анные рабочие или иммигранты. Ведь заинтересованность в создании
истории организаций побуждает дать ответ на вопрос, почему уровень
организованности выше у одних и ниже у других групп. Короче говоря,
исследователь, вооруженный организационным подходом, может прояснить
значение более широких явлений, так как такой подход позволяет
оперировать общим набором вопросов, с помощью которых можно соотнести
эти явления"^.
Начиная с 1970-х годов, рабочая история, в которой до этого был силен
эмпирический компонент, испытывала воздействие со стороны соци-
ально-научных и лингвистических школ. Это воздействие состояло в стимулиров
ании развития теоретического направления. Теоретическая изощренность,
однако, не привела к глубоким переменам. Она вскользь проявил
ась лишь в общих трудах по рабочей истории и в анализе некоторых
забастовок и других трудовых конфликтов. Организационная история не
испытала на себе позитивного воздействия этих новаций (за некоторым
важным исключением).
С давних времен раздавались жалобы на то, что история организаций
рабочего класса не поддается теоретизации. В 1948 г. Джон Данлоп обратил
внимание на разрыв между историей рабочего движения и теорией:
"Под названием "Теория рабочих организаций" могут скрываться некие
"объяснения", как по волшебству родившиеся в сознании авторов, и
лишь случайно или по прихоти дополняемые ссылками на события прошедшего.
"История" и "теория" рабочего движения мало что значат друг
без друга. И, собственно, из-за отсутствия теоретического исследовательского
аппарата и невозможно достичь более полного понимания хода развития
рабочего движения, поэтому так редки значительные труды в этой области"^.
Не далее как в 1994 г. Дейв Лид дон заметил: "По-прежнему не предприним
ается серьезных усилий сочетать историю с теорией"^ .
Какие же основные вопросы поднимаются в теоретических трудах по
истории рабочего движения? В статье "Развитие рабочих организаций"
Данлоп привел четыре таких вопроса: "Как можно объяснить появление
или происхождение рабочих организаций? [...] Что позволяет объяснить
модель роста и развития рабочих организаций? [...] Каковы были идеи и
менталитет рабочего движения?" и "Что побуждало отдельных рабочих
вступать в эти организации? [...]"^
Рабочие организации - это всего лишь один из многих типов
организаций. Поэтому их надо анализировать, в том числе и применяя
теорию повторяющихся действий. В процессе исследования должна
произойти "конвергенция" рабочих и других организаций.
^ Cronin J.E. Neither Exceptional nor Peculiar: Towards the Comparative Study of Labor in
Advanced Society // International Review of Social History. 1993. ь 38. P. 59-75, 72-74.
^ Dunlop J. T. The Development of Labour Oi-ganizations: A Theoretical Framework //
Insights into Labour Issues / Ed. R.ALester, J.Shister. N.Y., 1948. P. 163-193.
" Lyddon D. Industrial-relations Theory and Labour History // International Labour and
Working-Class History. 1994. ь 46. P. 122-141. Как Данлоп, Лиддон в основном обращается
к профсоюзам.
^ Dunlop J.T. Ор. cit. P. 164-165.
5. ...А ТАКЖЕ СРАВНИТЕЛЬНЫЙ ПОДХОД
Для ответа на приведенные выше вопросы необходимо предпринимать
сравнения примеров разных стран, секторов экономики (например, угледобычу),
различных форм контрактов (например, субконтракты), а также
периодов истории. Существует множество подходов к таким компаративным
исследованиям. Ниже изложены варианты концепций, которыми
можно воспользоваться в качестве теоретического руководства:
а) Модель Макса Вебера, в рамках которой отдельный автор осуществляет
исчерпывающее исследование нескольких примеров и проводит сравнение.
Ь) Комбинированная модель, в соответствии с которой два независимых
исследователя изучают каждый свой случай и затем сравнивают результ
аты.
с) Модель "проекта": один специалист предпринимает процедуру синтеза
исследовательских материалов, поставляемых из разных стран.
d) Коллективная модель: вслед за разработкой сходных тем исследователи
разных стран совместно проводят сравнение результатов^ .
6. ВАРИАНТЫ
Первое, что надо сделать для того, чтобы в будущем история рабочих
организаций и движений развивалась с учетом достижений социальных
наук, - это обратиться к пробелам в историографии. (О причинах возникновения
этих пробелов говорилось выше.) Следование такому принципу
будет стимулировать предпочтительное внимание к явлениям, упущенным
из виду традиционными рабочими историками. В свою очередь это
приведет к выделению следующих пересекающихся задач исследования:
- подготовке ("переписыванию заново") трудов по истории рабочих
организаций на основе новых подходов^ ;
- созданию историографии тех форм рабочих организаций, которые до
сих пор обходились вниманием (обществ взаимопомощи, потребительских
кооперативов и т.д.);
- написанию рабочей истории организаций и их деятельности в странах
"третьего мира";
- написанию рабочей истории организаций и их деятельности в доиндустри
альную эру^'.
^ Ragin С. New Directions in Comparative Research // Cross-National Research in
Sociology / Ed. M.L.Kohn. Newbury Park, 1981. P. 57-76. CM. также: Eisenberg C. Die
Arbeiterbewegungen der Welt im Ve^gleich. Methodenkritische Bemerkungen zu einern Projekt
des Inemationalen Instituts fur Sozialgeschichte. 1994. ь 34. P. 397-410.
^ Ясно, что среди этих организаций первое место занимали профсоюзы, а второе
принадлежало рабочим партиям.
^ Необходимо осознать, насколько богато исследовательскими возможностями изучение
рабочей истории за пределами "первого мира", или вне рамок индустриальной
эры. Например, историки связывают распространение наемного труда с установлением
повсеместной чеканки монет. CM.: Perlin F. Proto-industrialization and Pre-Colonial South
Asia // Past and Present. 1983. ь 98. P. 30-95. CM. также; Lis К., Lucassen J., Soly H. Before
Еще раз подчеркнем, что плодотворная работа в указанных областях
требует внимания к организационным аспектам коллективных и частных
проектов, к их возможным провалам в связи с неудачными попытками
обеспечить географическую или профессиональную мобильность. Кроме
того, необходимо включить в новые исследования в качестве важного
структурного элемента проблему взаимоотношения свободного наемного
и других форм труда.
Во всех случаях важная роль неизбежно будет уделена политике и
истории ментальности. В выборе объектов для сравнения, о котором
говорилось выше, решающее значение принадлежит политическим и
нормативным отличиям социальных систем. Кроме того, от самого типа
рассматриваемых рабочих организаций частично зависит как само
определение вида труда, так и то, какие виды трудовой деятельности
включаются или исключаются из этого определения. Те же соображения
относятся и к процедурам противопоставления коллективных проектов
частным, свободного труда - другим его формам. Например, если
объектом исследования избраны современные профсоюзы на Западе, то
этим предопределяется обращение не только к рынку труда (что вполне в
порядке вещей), но иногда и к вопросу об оплачиваемом или
неоплачиваемом труде.
Осуществление этих предложений - дело последующих шагов. Тогда
мы достигнем стадии реальных сравнений, необходимые условия для
которых и пытались сформулировать авторы настоящей статьи: ведь
начинать всегда следует с самого начала. По Веберу и Дюркхейму,
наблюдения, описания и классификация предшествуют обобщениям^ .
Сравнения и обобщения смогут также определить границы
возможностей рабочей истории как в плане решения поставленных выше
задач, так и в целом - как научного направления. В заключение
представляется не лишним подчеркнуть, что на самом деле главная цель
наемных работников вовсе не труд. Труд - это средство достижения,
например, хорошей жизни, уважения в обществе или продолжения в
детях. Но статус труда всего лишь как средства, хотя и очень важного и
меняющего свой облик на протяжении времен, не умаляет значения
самой рабочей истории. Напротив, такое понимание позволяет правильно
определить ее место в рамках всемирной истории и среди социальных наук.
(Перевод М.А.Власовой)
the Unions. Wage Earners and Collective Action in Europe, 1300-1850 // International Review
of Social History. Supplement 2. 1995.
^ Сравни с работой Андре Бетелля. Об альтернативных предложениях относительно
теоретических рамок аналитической работы см.: Tilly Chris, Tilly Charles. Op. cit.
Закладка в соц.сетях