Купить
 
 
Жанр: Электронное издание

pereytip

Оглавление



      ПОЧЕМУ ПИФАГОР НЕ ПРИТРАГИВАЛСЯ К ВИНУ - Каждый ли рождается потенциальным наркоманом? Каков спектр или диапазоны индивидуальной предрасположенности? - Каждый рождается жизненно зависимым и склонным к образованию новых зависимостей; но в каждом жизненные зависимости и стремление к ним сочетаются со стремлением к независимости, к освобождению. Возможность наркомании как крайней степени зависимости заложена в генотипе, как минное поле. Но заложены и некие генетические предохранители. Наркотики и наркоиды их срывают, стрессы тому способствуют - и мины начинают взрываться... Первая рюмка водки - хорошо помню, как сработал предохранитель: ожог, кошмар, позывы на рвоту... Но мне было всего одиннадцать лет, меня угостили авторитетные для меня взрослые, и я страшно был горд, что все же выдержал испытание... Еще дольше и мучительнее "срывал пломбу" табак: головокружение, муть, отвратительное слюнотечение, тошнота+ Первый отчетливый кайф пришел, помнится, только примерно через полгода. Встречаются люди с более слабыми предохранителями и с более сильными. С минами более или менее мощными ...Есть типажи, и мужские и женские, с характерными телосложениями и физиономиями, на которых зависимости и склонности к ним, можно сказать, отпечатаны. Несколько типажей с высокой прирожденной склонностью к образованию физиологических зависимостей самого низкого пошиба я изучил, когда проводил исследования в исправительных учреждениях для особо опасных преступников+ Эти люди рано становятся добровольными сознательными рабами своих страстей, в сущности маньяками, и выстраивают иногда весьма сложные и изощренные стратегии, чтобы обеспечивать чудовище, царствующее у них внутри. Воплощенная нечистая сила, бесятина... На другом полюсе - тип врожденно-духовный. Не столь редкий, как показаться может, типаж, за которым возвышаются недосягаемые вершины Будды, Христа+ Нет, вовсе не обязательно Lне от мира сегоL, анемичный, святенький, благостный, вроде князя Мышкина. Вот Пифагор, могучий кулачный боец и красавец, вот колоритный и шутоватый Сократ, вот полнокровные нравственные великаны: доктор Гааз, доктор Чехов, доктор Альберт Швейцер (я не совсем случайно поставил в ряд трех врачей). Леонардо в той же компании+ АЗ для таких людей находится высоко+ В жизни, конечно, все перемешивается и соприсутствует. Люди повышенно творческие, но недостаточно выстроенные по нравственно-духовной оси, как раз очень часто оказываются на крючках у различных АЗ, тому в истории мы тьму примеров сыщем+
      - Владимир Львович, а есть ведь и люди, не часто встречающиеся, но я лично знаю таких двоих - которые могут и пить, и не пить, и курить, и не курить. И анашу могут потягивать, не западая, и с едой, и с сексом такие же свободные отношения. Человек может переходить от удовольствия к удовольствию, владея собой. На фоне повальных неконтролируемых зависимостей, в нашем похмельном царстве - как объяснить и такую возможность?..
      - Возможно, это просто люди очень уравновешенные; но они, может быть, и обманывают себя: зависимость нарастает исподволь+Я сомневаюсь, что среди тех, о ком вы сказали, есть свободно плавающие героинисты или непривязанные винтисты+ - Как объяснить такой парадокс: буддисты исповедуют непривязанность, внутреннюю свободу, а сами, как я наблюдал, почти наркотически привязаны к своим медитациям. -Да, привязаны к непривязанности+ Но и кушать тоже хотят иногда.

      КТО ПЕРЕЙДЕТ ПУСТЫНЮ - Случается ли все-таки, хоть изредка, что человек сам освобождается от зашкалившего АЗ, от наркотика или наркоида? - Да, случается. И возможность такая связана напрямую с потенциалом интеллекта и воли, с незаурядностью, с одаренностью.Одна прекрасная женщина и прекрасный поэт, не буду ее называть, была тяжелой наркоманкой. Сумела освободиться сама.. Было ради чего: ради поэзии и ради любви, что почти одно+ Тяжелым морфинистом был смолоду Мечников. Тоже справился сам. Тоже было ради чего. - Булгаков+ - Да, тоже - ради спасения своего таланта+ И Джек Лондон сумел бросить пить ради того же. Самая страшная проблема наркоманов заключается не в том, чтобы перетерпеть муки отказа от наркотика, а в том, как и зачем жить потом. Живя на наркотиках, человек незаметно теряет свой ценностный стержень - или, как Кастанеда говорит, Lточку сборкиL. И возникает состояние обесценивания жизни (другое имя ему - anaestezia psychica doloroza - Lскорбное бесчувствие душиL)
      Я называю это переходом через пустыню+ Как раз в это время человеку нужна и огромная вера, и безграничное терпение, и хотя бы миражно, призрачно обозначенная ценностно-смысловая альтернатива наркотику - Для Чего я отказываюсь от него и освобождаюсь, Ради Чего совершаю этот кажущийся бесконечно затянутым переход+ Какие, иначе говоря, АЗ для себя выбираю. Вот оно, самое трудное. Наркоману уже ничего не хочется выбирать.Основная причина срывов: безверие и духовная бедность, стократ усиливаемые опустошительными набегами зелий+ Бескрасочность, тусклость, пустотность существования заставляет человека ностальгически вспоминать ту насыщенность удовольствием (пусть лишь мгновенную), которую он переживал в наркотическом опьянении. Еще миг, еще маленький повод - и пропасть разверзлась снова+ Не действует радикально ни химия, ни страх наказания и одиночества, ни ужас ускоренной смерти. Спасти может - конечно, с поддержкой всех прочих средств, включая лекарства - лишь мощное духовное обновление, новый и до мозга костей ощутимый смысл жизни. - Есть ли примеры?..

      БЕЗ НАРКОТИКОВ В ОТДЕЛЬНО ВЗЯТОЙ СТРАНЕ В Соединенных Штатах довольно долгое время существовал целый город для бывших наркоманов, алкоголиков, проституток+ Государство в государстве, назвали его Синанон.(LБез наркотиковL, аббревиатура). Основал это сообщество некто Дидерих, бывший военнослужащий и бизнесмен, пропойца, опустившийся на глубокое социальное дно, но сумевший сам выбраться из алкоголизма, воскресший и проявивший недюжинный дар общественного устроителя и психолога+ Об истории этой великой общины написано уже много книг. Была там некая смесь модели либерально-демократического общества американского образца, монастыря, армии, психоклиники+ Новичков брали под строгим обетом, брили как солдат, наголо, держали в особо строгом режиме в течение года, не меньше; никаких прав, только обязанности. Выдержишь - станешь полноправным синанонцем, получишь удостоверение Человека. Некоторые добровольно оставались в новичках на второй год+ При спокойном отношении к гомосексуализму были строжайше запрещены не только наркотики и алкоголь, но и курение. За одну выкуренную сигарету новичка прощали, набавляя ему срок, зато Человека попросту изгоняли, и навсегда. - Туда приходили только добровольно? - Только - и только ради спасения. С принятием всех условий, закона, устава.Не нравится - уходи, свободен. Блистательно организовавшись под руководством мощного лидера, люди эти поддерживали себя сами: имели свой кодекс чести, самостоятельно зарабатывали, разворачивали бизнес, строительство, устанавливали собственные отношения с большим миром. Многие проявили неожиданные таланты+ Настоящая социальная терапия. Немалую роль в поддержании духа общины играла Большая Отдушина: еженедельная психологическая игра, социопсиходрама. Грандиозное действо, колоссальный спектакль, где каждый играл самого себя и имел то пространство свободы, которое ему нужно+ Каждый любого мог как угодно ругать и всячески, кроме насилия, проявлять свои отрицательные эмоции. Ведь многие наркоманы по складу своему скрыто агрессивны, подавленно агрессивны. Подспудина эта чрезвычайно мучительна+ Синанонцы необычайно гордились своей новой родиной - они ее называли даже планетой или галактикой. В улочках-переулочках и в домах царила идеальная чистота и уют. Многие переженились+ Но вот новое поколение - дети и внуки исцелившихся - в этом городе-государстве уже не удерживались, уходили. Дети всегда ищут обновленные ценности, так и быть должно+ В конце концов, община заглохла и перестала существовать: одни люди прожили там свою жизнь, а другие не пришли. - Завершился цикл поколения? - Видимо+Но главное было достигнуто, целый мир убедился: наркоманию в одной отдельно взятой стране, если взять ее в умные руки, победить можно. Пусть даже только в искусственной, маленькой, недолговечной стране. Бывшие наркоманы и бывшие проститутки, подонки общества доказали себе и другим, что они люди, и полноценные, и одаренные, превосходные люди. - Вы думаете, именно так и следует наркоманию лечить?.. - В том числе так. Только стратегическая, глубокая, многомерная терапия, в которой участвует все общество, может реально противостоять жуткому наступлению наркотиков на человечество - и особенно на нашу непутевую пьяную родину. У нас же сейчас нет никакой государственной антинаркотической стратегии. Нет и настоящего общественного осознания этой проблемы, ее объема, ее нарастающей катастрофичности+ Нет, не бьют наши в колокола, не бегут с ведрами на пожар. А огонь полыхает уже чуть не в каждом доме+ Помимо всех прочих мерзостей и угроз, наркомания наносит непоправимый вред генофонду. Наркоман, непрестанно занятый саморазрушением, превращает себя, сперва медленно, а потом все быстрей, в генетического мутанта. Дети наркоманов, даже если внешне нормальны, несут в себе массу поломанных генов. - Понимают ли это торговцы наркотиками? - Может, некоторые и понимают+ - Они делают потрясающие деньги. Тысяча, три тысячи, десять тысяч процентов прибыли. - Это деньги, сделанные за счет уничтожения собственного народа. Деньги от смерти. - Причем, по всей видимости, полицейские меры по борьбе с наркоманией довольно бессмысленны. - Ни только полицейскими, ни только врачебными, ни только общественными мерами не сделаешь ничего. Терапия - буду долбить на каждом перекрестке - должна быть многомерной. К перспективам такой терапии у нас я отношусь пессимистически: о лечебнице типа Синанона пока можно только мечтать.Зато по отношению к индивидуальной возможности выскочить из наркомании - я оптимист, и вполне уверенный, ибо располагаю огромным фактическим материалом, положительным опытом, в том числе скромным собственным. Если только человек хочет - станет свободным: и помощь придет, и силы найдутся+

      БЕЗ НАРКОТИКОВ ОТДЕЛЬНО ВЗЯТАЯ ЛИЧНОСТЬ - Владимир Львович, скажите, пожалуйста, напоследок: что делать человеку, если он уже начал принимать наркотики, уже LподселL, но еще надеется соскочить, и еще не усвоил наркоманскую идеологию? - Скорее завязывай! - вот и весь сказ. Как можно скорей - навсегда!.. Соскакивай - и живи!.. Сам не можешь - как можно быстрей беги за помощью к психотерапевтунаркологу. Прими помощь - и сам не плошай! Очень важно самому как можно полней изучить психологию жизненных зависимостей - и не только химической , и не только своей... Это даст возможность ориентироваться и принимать реалистические решения. Легче будет и вытерпеть ломки, и миновать пустыню... А вот что самое главное: знать и верить, что освобождение от наркозависимости откроет новые ценности, новые смыслы жизни, новые желания, новые радости и наслаждения, новые миры, нового Самого Себя+ Освобождайся осмысленно! - И перед тем, как сам предпримешь усилия Lсоскочить с крючкаL, и перед обращением к помощи профессионалов постарайся ответить себе на единственный, бесконечно важный и бесконечно трудный вопрос: З А Ч Е М.
      Для Чего (или Для Кого) я освобождаюсь от наркомании?

      Ради Чего ( или ради Кого) я буду жить без наркотиков?
      Если ответа пока еще нет - значит, зреет, значит, откроется.
      ЗНАЙ И ВЕРЬ

      персональный сервер Владимира ЛЕВИ - врача, писателя, психолога
http://www.levi.air.ru/tema/ZAVISIMOSTI/pereytipust.htm

Закладка в соц.сетях

Купить

☏ Заказ рекламы: +3805044-68-872

© Ассоциация электронных библиотек Украины

☝ Все материалы сайта (включая статьи, изображения, рекламные объявления и пр.) предназначены только для предварительного ознакомления. Все права на публикации, представленные на сайте принадлежат их законным владельцам. Просим Вас не сохранять копии информации.