Жанр: Электронное издание
Reddemon
... тела к скорости света, возведенное в квадрат. (sqrt -
квадратный корень) ""77"" Софисты (от греч. sophistai - учитель мудрости) -
последователи софистики, философского течения, возникшего в древней Греции в IVV
вв. До н.э. Одной из важнейших характеристик софистики является тесная связь
между теоретическим знанием и практической жизнью, а также переориентация
философского исследования с природы на человека, на общество, на правовые
отношения, на этику и теорию познания. Сравнительное изучение конституций и
законов различных полисов, многообразие возможных точек зрения на одну и ту же
проблему являются основой релятивистских (т.е. Относительных, сравнительных)
тенденций в софистике. Это наиболее ярко выражается в утверждении софистов, что
о любой вещи можно судить двояко, причем со взаимоисключающих позиций. Софистика
отрицает любую всеобщую и объективную истину. Скептицизм и релятивизм софистов
постоянно и справедливо подвергались критике. Однако софистика внесла большой
вклад в развитие культуры и философской мысли древней Греции.
Скептицизм софистов прогрессивного направления носил просветительский
характер, он был направлен против религии. Главным в их учении было различие или
противопоставление законов природы и установлений (правы, обычаи, законы). Если
установления, утверждали софисты, подвержены изменениям, поскольку они являются
творением человека и отражают интересы различных общественных групп, то природа
следует неизменным законам. Этот постулат лежит в основе естественного права.
Развитие риторики, грамматики и логики также было бы немыслимо без софистов
(именно софисты впервые систематизировали основные понятия этих наук). Софисты
восприняли идеи как элеатов (греческой философской школы идеалистического
направления), так и Гераклита и атомистов (считающихся основоположниками
материалистического течения в античной философии). Со своей стороны софистика
оказала влияние на Сократа (хоть он ее и отрицал), школы сократиков, Фукидида,
Еврипида, Платона и Аристотеля. От софистики следует отличать так называемую
"вторую софистику" времен Римской империи, возникшую во II в. н.э. Ее
представители противопоставляли себя философам и естествоиспытателям, и поэтому
они не совершили каких-либо оригинальных открытий. // Словарь античности. Пер. с
нем.; М.:Прогресс, 1989.
""78"" Дидактицизм - склонность к поучению
""79"" Арес - греческий бог войны, сын Зевса и Геры. Как жестокий бог
разрушительных и многострадальных войн, Арес был мало почитаем в народе. Его
презирали даже остальные олимпийские боги, поэтому культ Ареса не получил
большого распространения в Греции (в отличие от римского Марса, с которым он
впоследствии отождествлялся). Существует миф о любви Ареса и богини любви
Афродиты, которая родила от Ареса сына Эрота. // Словарь античности. Пер. с
нем.; М.:Прогресс, 1989.
""80"" Афина, также Афина Паллада (дева) - вечно девственная богиня (Афина
Парфенос), которой был воздвигнут культовый храм Парфенон в Афинах, дочь Зевса.
Согласно мифу, Зевс, царь богов, проглотил богиню разума Метиду, беременную
Афиной, т.к. Ему предсказали, что у Метис будет двое детей - дочь и сын, и
родившийся от нее сын свергнет его с престола. Впоследствии Гефест, бог-кузнец,
расколол голову Зевса ударом своего тяжкого молота, и на свет появилась Афина
Паллада - в воинских доспехах, с копьем и щитом в руках. Существует мнение, что
Афина как божество имеет догреческое происхождение; в частности, ее воинственный
характер и снаряжение - шлем, копье, щит и эгида - заимствованы у богини войны и
города эпохи бронзы, т.е. Из той эпохи, к которой примыкал раннегреческий культ
Афины.
Победив в споре с Посейдоном, Афина стала покровительницей афинского народа
и даровала ему священное дерево - маслину. Как Афина Полиада (от греч. Полис -
город) покровительствовала она и другим городам; в гомеровской Трое была
деревянная статуя Афины, якобы упавшая с неба, так называемый палладиум, -
считалось, что эта статуя охраняет Трою. В Пергаме Афина почиталась как богиня,
дающая победу. Афина принимала участие в битве богов с гигантами и
покровительствовала многим греческим героям - Диомеду, Одиссею, Гераклу. Афину
чтили как покровительницу ремесел; с ростом греческой культуры она стала также
покровительницей науки. Она научила людей обуздывать коней и запрягать быков,
строить и управлять колесницами. Афина передала людям искусство строить корабли,
научила женщин прясть и ткать, изобрела флейту, даровала людям земли законы и
учредила ареопаг (суд, отправлявший уголовное судопроизводство). Культовыми
животными Афины были сова (отсюда эпитет "совоокая богиня") и змея, а священным
деревом - маслина. В Риме с Афиной отождествляли Минерву. Афина, как правило,
изображалась в виде суровой и величественной девы в шлеме, с копьем, щитом и
эгидой. // Словарь античности. Пер. с нем.; М.:Прогресс, 1989.
""81"" Зевс (у римлян - Юпитер) - верховный греческий бог, восходящий к
индоевропейскому божеству неба, отец богов и людей, царь среди богов по образцу
положения царя в человеческом обществе, младший сын Кроноса-Времени и Реи,
дочери Урана-Неба и Геи-Земли. Кроносу было предсказано, что он будет свергнут
одним из своих потомков. Поэтому он повелел жене своей Рее приносить ему
новорожденных детей и проглатывал их. Уже пятерых проглотил Крон: Гестию (богиню
жертвенного огня и домашнего очага; в Риме с ней отождествлялась Веста), Деметру
(богиню плодородия; у Римлян - Церера), Геру, Аида (Гадеса) и Посейдона (у
римлян им соответствовали Юнона, Плутон и Нептун, повелитель морей). Рея не
хотела потерять и последнего ребенка. По совету своих родителей, удалилась она
на Крит, и там в глубокой пещере родила сына Зевса. В этой пещере скрыла Рея
своего сына, а жестокому Кроносу дала проглотить вместо младенца длинный камень,
завернутый в пеленки. Крон не подозревал, что был обманут.
Возмужав, Зевс лишил своего отца власти и заставил его вернуть на свет
ранее проглоченных им детей. Одного за другим изверг из уст Крон своих детейбогов.
Разделив со своими братьями Посейдоном и Аидом власть над миром, Зевс
получил в удел небо. Местопребыванием Зевса считается Олимп.
Зевс покорил всех своих врагов (гигантов и ужасное стоглавое чудище
Тифона). От первой супруги Метиды Зевс породил Афину. Главной женой Зевса
считается Гера, его сестра, царица богов и людей. Их детьми были Арес, Геба,
Гефест и Илифия. Зевс имел детей от многих других богинь и смертных женщин: от
Дионы - златокудрую Афродиту, богиню любви, от Фемиды - гор, от Мнемозины - муз,
от Лето (Латоны) - Аполлона и Артемиду, от Деметры - Персефону, от Эвриномы -
харит, от Майи - Гермеса, покровителя путешественников и торговли, от Семелы,
дочери фиванского царя Кадма, - Диониса (у римлян -Вакх), бога вина и виноделия,
от Данаи - великого героя Персея, от Леды - Елену (знаменитую Елену Троянскую) и
Диоскуров, от Алкмены - Геракла, от Эгины - Эака, от Европы -Миноса, Радаманта и
Сарпедона, от Антиопы - Амфиона и Зета, от Ио - Эпафа, от Каллисто - Аркада.
Зевс был могущественным богом, восседавшим на небесах или на горе Олимпе,
собирателем туч и ниспосылателем дождя (отсюда прозвище "тучегонитель Зевс"),
повелителем грома и молний. Зевс почитался также как охранитель домашнего
хозяйства, податель богатства; также он покровительствовал чужестранцам и
охранял законы гостеприимства. В качестве охранителя мирового порядка он следил
за исполнением законов, защищал свободу, охранял права личности и государства. В
Додоне Зевсу как богу мантики (гадания) принадлежал весьма почитавшийся оракул;
считалось, что в качестве примет для гадания Зевс посылает молнии, гром,
метеоры, сны и пр.
Зевсу были посвящены дуб и орел. Зевс изображался с орлом, скипетром и
пучком молний как непременными атрибутами; иногда - восседающим на троне.
Примечания к главе 7
""82"" См. Примеч. ""30""
""83"" "По ту сторону Добра и Зла" - одна из поздних работ Фридриха Ницше.
ПЬЕССА ДОЛЖНА ПРОДОЛЖАТЬСЯ
Роджер ЖЕЛЯЗНЫ и Роберт ШЕКЛИ
Перевод с английского Н. Шварцман
ЧАСТЬ 1
Илит порадовалась тому, что выбрала удачный денек для путешествия.
Спустившись с небес, она очутилась на маленьком кладбище в старой Англии,
графстве Йорк. Был конец мая. Солнце сияло так, как оно сияет только в
безоблачный и тихий майский день, и все вокруг, казалось, впитывало его
живительные лучи. Щедрость солнца славил разноголосый птичий гам: множество
птиц, прыгавших, перелетавших с одной замшелой ветки на другую, возившихся в
невысоких кустах, копошившихся на могилах, где пробивалась зеленая трава,
трещали, стрекотали, щебетали, звенели и свистели, изо всех сил стараясь
перекричать друг друга. Но что радовало Илит больше всего -больше пения птиц,
больше этого весеннего праздника света и тепла - это примерное поведение
двенадцати юных херувимчиков, находившихся под ее опекой. Небесные создания вели
себя на редкость тихо. Даже для ангелов. Детки мирно играли в сторонке - дружно,
не ссорясь, никого не исключая из игры, - и Илит уже облегченно вздохнула,
намереваясь немного отдохнуть после неблизкого перелета из Рая Небесного в рай
земной, как вдруг прямо перед нею, в десяти шагах, сверкнул огонь и заклубился
едкий адский дым. Когда облако дыма рассеялось, она увидела невысокого рыжего
демона, чем-то напоминавшего Братца Лиса из известной сказки.
- Аззи! - воскликнула Илит. - Что ты здесь делаешь?
- Я взял отгул, - сказал Аззи. - Захотелось немного отдохнуть от гадких
дел, прогуляться по святым местам. В конце концов, однообразие надоедает. Вот я
и решил сменить обстановку.
- А свои убеждения ты, случайно, не решил сменить? - колко спросила Илит.
- Нет, не в пример некоторым, - ответил Аззи, намекая на темное прошлое
Илит, начинавшей свою духовную карьеру в роли ведьмы. - Что за славные у тебя
детки, - прибавил он, указывая на очаровательных малюток-ангелочков. - Да, и к
тому же, как видишь, они ведут себя ужасно хорошо, - не преминула заметить Илит.
- Что же в этом удивительного? Ангельское поведение для ангела - все равно
что чертовщина для черта.
Тем временем юные херувимы, оставив тихие игры, затеяли шумную возню среди
надгробий. В тишине кладбища их тоненькие, приторно-сладкие голоса были далеко
слышны:
- Смотри, смотри, что я нашел! Это могила св. Ательстана Медоуста! " В
оригинале - непереводимая игра слов: St. Athelstan the Mealymouthed (Св.
Ательстан Медоуст). Слово mealymouthed имеет в английском языке два значения: 1.
Сладкоречивый; 2. Боящийся высказаться прямо, откровенно." - Ну и что! А я нашла
могилу святой Анны - Главы Покаянной. Это очень известная святая, гораздо более
известная, чем твой Медоуст!
Златокудрые, белокожие, курносые ангелочки с пухлыми розовыми щеками,
казалось, сошли с какой-нибудь глянцевой рождественской открытки. На первый
взгляд они отличались друг от друга не более, чем горошины из одного стручка:
широко раскрытые голубые глаза, крупные шелковистые локоны, падающие на плечи по
моде того столетия. У каждого за спиной имелась пара крылышек, покрытых нежными
перышками, еще не успевшими истрепаться под ветрами Неба и Земли. Однако крылья
их сейчас были спрятаны под широкими белыми и розовыми ангельскими одеяниями и
замаскированы отделкой из кружев. Не то чтобы вся эта милая компания
путешествовала инкогнито - им нечего было таиться, ведь в 1324 году мало кто из
людей удивился бы, увидев ангела. Однако у детей Эфира существовало неписаное
правило прятать свои крылья, сходя с небес на землю.
Да, на Земле в тот момент, когда Илит опустилась на дорожку старого
английского кладбища, шел 1324 год. В те времена мир людской посещало множество
гостей из потустороннего мира - как званых, так и незваных. Ангелы и демоны,
сатиры и нимфы, обосновавшиеся здесь на правах старинных знакомых, божества
давно забытых религий, Бог знает какими ветрами занесенные в чужие края,
причудливые порождения фантазии - смешные и страшные, уродливые и красивые,
разные бесплотные создания, происхождение которых было столь же туманно, как и
принимаемые ими формы, наполняли земные города и села, леса и парки, реки и
озера. В эту пеструю эпоху, названную впоследствии Возрождением, общество
отличалось известной широтой взглядов и терпимостью.
- И что же ты делаешь здесь, Илит? - спросил Аззи. Прелестная брюнетка
объяснила ему, что она привела этих невинных отроков и отроковиц на экскурсию по
известнейшим гробницам Англии. Экскурсия входила в план обучения Закону Божьему
- лекции этим юным созданиям уже читали, зачеты почти все сданы, а практика
должна была начаться только летом. Илит была ярой сторонницей воспитания
молодежи в страхе божьем -возможно, здесь сказывалось ее бурное прошлое (ведьма,
состоявшая на службе у Темных Сил, она перешла на сторону Добра, полюбив Ангела
Гавриила). Дети должны получить блестящие знания, чтобы впоследствии самые
сложные и каверзные людские вопросы не смогли смутить их или поставить в тупик.
То местечко на севере Англии, с которого небесные гости начали свою
экскурсию, - Юдоль Страдания, не слишком широко известная в те времена - как раз
подходило для таких целей. Здесь нельзя было найти клочка земли, в которой не
лежал бы прах какого-нибудь святого или кости мученика, пострадавшего за веру.
Юные ангелы и ангелицы погрузились в созерцание надгробных камней,
сосредоточенно разбирая надписи на староанглийском языке и увлеченно обсуждая
свои маленькие открытия.
- Так вот, оказывается, где похоронена Св. Цецилия Опрометчивая, -
прозвенел тоненький голосок. - Я недавно говорила с нею - еще когда мы были там,
на небесах. Она попросила меня помолиться у ее могилы.
Аззи повернулся к Илит:
- Похоже, дети не слишком нуждаются в твоем надзоре. Почему бы тебе не
прогуляться вместе со мною? Пообедаем вместе... Когда-то очень давно Илит и Аззи
были близки - в те времена оба они были молоды и служили Темным Силам. Лукавый
демон, подававший большие надежды, легко вскружил голову хорошенькой ведьмочке.
Да, были когда-то времена... Она сделала несколько шагов в направлении,
указанном Аззи, - к дубу, широко раскинувшему свои мощные ветви, - и во
мгновение ока перенеслась в совершенно другой мир. Теперь вместо дуба перед ней
были пальмы, а вместо правильных рядов могильных камней, кое-где начавших
зарастать мхом, до самого горизонта раскинулась морская гладь. Солнце - огромный
оранжевый шар - висело над морем. На узком песчаном берегу не было ни души. У
самой кромки воды стоял роскошный шатер. Полог у входа был откинут, и Илит могла
видеть стол, накрытый с восточной пышностью. Каких только яств здесь не было!
Столетние вина в серебряных узких кувшинах стояли на парчовой скатерти. Спелые
плоды, казалось, вобрали в себя золотистые лучи, которыми щедро одарило их
тропическое солнце. Чуть поодаль возвышалось широкое ложе. Пуховые подушки и
шелковые одеяла лежали на нем горой. За занавеской хор сатиров исполнял куплеты
любовного содержания.
- Приляг, - пригласил Аззи свою бывшую подружку, обняв ее за плечи и
подведя к ложу. - Я угощу тебя вином, фруктами и охлажденным шербетом. Ты когданибудь
пробовала охлажденный шербет с виноградом? Ну, а потом мы с тобой
займемся тем, что, как мне кажется, когда-то доставляло тебе удовольствие... Я
соскучился по тебе. Я так давно не был с тобой, Илит.
- Полегче, приятель! - воскликнула бывшая ведьма, отталкивая Аззи,
охваченного любовным пылом. - Ты меня не за ту принимаешь! Ты что, забыл, что я
ангел?
- Нет, моя крошка, - ухмыльнулся Аззи. - Ну как же я мог такое забыть! Я
просто подумал, что ты хочешь немного расслабиться. Сделать паузу, так сказать.
- Но у нас есть строгие законы, которые не позволено нарушать.
- Вот как? А твоя маленькая интрижка с доктором Фаустом? Как на это смотрит
ваша суровая мораль?
- Это была моя ошибка, - вздохнула Илит. - Я была так молода и неопытна в
то время... Я позволила своим чувствам взять верх над рассудком. Но впоследствии
я раскаялась. Теперь со мной все в порядке. Я вновь стала самой собой, прежней
Илит, и веду правильную жизнь.
- Да, конечно. Если не считать того, что из-за этой истории вы с Гавриилом
расстались.
- Почему же? Мы до сих пор видимся... И довольно часто... Интересно, как
тебе удалось пронюхать...
- Не огорчайся. Я не хотел тебя обидеть. Знаешь пословицу: "добрая слава
лежит, а худая далеко бежит". Во всех трактирах Лимба только об этом и говорят!
Вообще, если хочешь знать обо всем, что происходит между Землей и Небом, то
лучшей информационной службы, чем заурядный кабачок где-нибудь на окраине Лимба,
не найти.
- Мне кажется, ты лукавишь, дружок. Моя личная жизнь... Неужели сплетникам
Лимба больше не о чем почесать языки?
- Должен вам сказать, что когда-то вы были порядочной чертовкой, мадам. И
мы довольно весело проводили время. В те времена ты не чуралась моего общества,
Илит. Помнишь, как нам было здорово вдвоем?
- Ах, Аззи, ты невыносим. Если ты хочешь соблазнить меня, тебе бы следовало
говорить мне комплименты: как хорошо я выгляжу, насколько я привлекательна... И
все такое прочее. А ты битый час расточаешь похвалы самому себе.
- А ты, между прочим, и вправду недурно выглядишь. Не знаю, как насчет
"всего прочего", но вид у тебя, прямо скажем, весьма аппетитный, - и Аззи окинул
бывшую ведьму взглядом, отдающим должное ее прелестям.
- А ты, между прочим, ничуть не изменился. Все так же остришь... - Илит,
прищурившись, поглядела в морскую даль. -Что ж, Аззи, благодарю тебя за эту
роскошную иллюзию. Ты не пожалел времени и сил, создавая ее. Но мне пора. Меня
ждут дети.
И, повернувшись спиной к морскому берегу, солнцу и теплому песку, Илит
сделала несколько шагов. Через мгновение она уже вновь стояла на посыпанной
песком дорожке тихого английского кладбища. Она явилась как раз вовремя:
отроковица Эрмита вцепилась в волосы отрока Димитрия, и если бы не вмешательство
Илит, юная дева добралась бы и до ушей бедняги.
Вслед за Илит на кладбище объявился Аззи. Казалось, он был не слишком
огорчен только что полученным отказом.
- И все-таки, Аззи... - нерешительно начала Илит. - Не думаю, чтобы только
ради меня ты решил проделать такой длинный путь из Ада в подлунный мир. Но если
ты явился сюда не за мной, то за чем же? Что ты вообще здесь делаешь, позволь
узнать?
- Я просто наслаждаюсь покоем, - невесело усмехнулся Аззи в ответ. - Видишь
ли, я оказался не у дел. Я явился сюда затем, чтобы составить план дальнейших
действий.
- Сюда? В Англию?
- Да, в Средневековье. Это один из моих самых любимых периодов в истории
человечества.
- Как же это ты оказался не у дел? Я думала, Силы Зла по заслугам оценили
талант, с каким ты провел интригу в истории с доктором Фаустом.
- О! будь добра, не напоминай мне об этой ужасной истории!
- Ужасной? Но почему же?
- Как это часто случается, победу одержал один, а лавры достались другому.
После того, как Мефистофель чуть было все не испортил... Эти тупоголовые болваны
у нас в Аду ведут себя так, словно до конца света еще не один миллиард лет и
впереди у них вечность. До них никак не доходит, что не так-то просто им будет
удерживать власть над умами людей. Скоро они совсем выйдут из моды и в лучшем
случае будут пылиться на полках музеев, а в худшем - попадут к старьевщику, как
никому не нужная ветошь.
- Что ты говоришь, Аззи! Такого быть не может! Ведь Зло бессмертно. Если
оно исчезнет, что же тогда случится с Добром? - Добро постигнет та же участь.
- Но это же невозможно! - воскликнула Илит. - Человечество не сможет
обойтись без Добра и Зла!
- Были времена, когда человечество прекрасно обходилось без них, моя
дорогая, - философски заметил Аззи. - Припомни: ни древние греки, ни римляне не
имели такого понятия, как Абсолют. И это отнюдь не мешало им жить. Многие
мыслители считают античность Золотым веком человечества и черпают свою мудрость
из этого неиссякаемого источника...
- Я в этом не уверена, - отвечала Илит. - Но даже если и так, я не думаю,
чтобы подобный возврат к прошлому был возможен. Человечеству нужна мораль. Люди
не смогут существовать в обществе, лишенном твердых нравственных устоев. -
Почему же? - парировал Аззи. - Ведь Добро и Зло - это не хлеб насущный, без
которого смертным и вправду пришлось бы нелегко.
- Не хлебом единым... - начала было Илит торжественно, но умолкла под
насмешливым взглядом Аззи. Подумав секунду, она тихо спросила: - Так значит,
твоя цель - уничтожить Добро и Зло, Аззи? Построить свой мир, мир по ту сторону
Добра и Зла? - Конечно же, нет! Зло - это моя работа, Илит, моя профессия, и я
считаю себя профессионалом высокого уровня. Я верю в силу Зла. Я редко делюсь
своими мыслями с окружающими, но тебе, Илит, я могу раскрыть свою душу. Я
действительно кое-что задумал. Я хочу совершить нечто выдающееся. В конце
концов, я же демон. Я хочу учинить Великое Злодейство, чтобы снова вернуть
человечество на старый путь Добра и Зла. Как говорится, время собирать камни и
время разбрасывать камни.
- Пока мне ясно только одно: от скромности ты не умрешь, - сказала Илит.
- Ах, как бы мне хотелось, чтобы Ананке смотрела на вещи моими глазами, -
продолжал Аззи, не обратив внимания на реплику Илит. - Но эта глупая старуха так
упряма! Она и слышать не хочет ни о каких других теориях, кроме своей
диалектики!
Аззи жаловался на воплощение Судьбы, которой подчинялись и боги, и
смертные. Этот закон, оставшийся в силе с древнейших времен, в разные времена
вызывал много споров и недоразумений. Возможно, Ананке была бы лучшей
правительницей, если бы не непредсказуемость ее поступков - чисто женская черта.
- Что ж, Аззи, - сказала Илит, - желаю тебе успеха. Мне пора возвращаться к
своим делам.
- Как тебе только не надоедает возиться с этой мелюзгой? - спросил ее Аззи.
- Тебе этого не понять. Путь на небеса предполагает долгое нравственное
самосовершенствование, и мы умеем многое такое, что не по плечу Темным Силам.
Тот секрет, о котором ты спрашиваешь, очень прост: мы заставляем себя полюбить
то, что нам волей-неволей приходится делать. Однако это еще только полдела на
пути превращения в ангела.
- Любопытно, какова же вторая половина?
- Нужно распрощаться со всеми своими старыми дружками.
Особенно с теми, кто знается с нечистой силой. Или сам является воплощением
этой силы. Прощай, Аззи. Желаю тебе всего самого наилучшего.
Переодетый торговцем, Аззи отправился в ближайший городок. На улицах,
обычно тихих и сонных, сейчас было полно народу. Нарядно одетые горожане спешили
в центр, на рыночную площадь. Аззи решил разузнать, что за праздник отмечают
сегодня в городе, и, смешавшись с людскими толпами, оказался в самой гуще
событий.
На рыночной площади шла подготовка к театральному представлению. На грубо
сколоченных деревянных подмостках было устроено подобие сцены; пара дровяных
козел и несколько скамеек заменяли декорации. Аззи решил посмотреть
представление: до недавнего времени только избранная публика могла позволить
себе наслаждаться театральным искусством. Пьесы для народа стали играть
сравнительно недавно.
Поскольку театральная публика в те времена была крайне неприхотлива, театр
сильно напоминал дешевый балаган. Для новичка это было весьма любопытное
зрелище. Все было упрощено до крайности. Декорации отсутствовали, не говоря уже
о костюмах. Перед началом пьесы актеры выходили на подмостки и объявляли
зрителям, кого они будут изображать по ходу действия. Например, актриса, которая
должна была играть королеву, взобравшись на подмостки, заявляла: "Я королева".
Если же действие пьесы происходило, скажем, на берегу лесного озера, то зрителей
просили представить себе и озеро, и лес, отражающийся в темном зеркале вод.
Такая практика, несомненно, давала простор зрительскому воображению, а также
позволяла уменьшить расходы на постановку спектакля.
Аззи, успевший побывать на своем веку во всех театрах от античных до
современных, присутствовавший почти на всех премьерах лучших спектаклей, в том
числе и на премьерах трагедий Софокла, и считавший себя знатоком театрального
искусства, глядел на эту примитивную сцену с любопытством. Название пьесы и имя
автора почти ничего ему не говорили. К тому же это была пьеса нового, только
начинающего зарождаться жанра - реалистического, а Аззи давно взял за правило
никогда не проходить мимо чего-нибудь нового. И он стал внимательно смотреть и
слушать.
Двое актеров, изображавших супружескую пару, вели диалог. - Ну как, Ной,
что слышно новенького? - визгливым голосом недовольной домохозяйки спрашивала
актриса, игравшая жену Ноя. - Женщина, мне только что было дано Божественное
Откровение. - Ну, это не ново, - презрительно отозвалась жена Ноева. - Все, на
что ты способен, Ной, - это с утра до ночи шататься по пустыне в ожидании
очередного Божественного Откровения. Так, дети?
- Так, мама, - поддакнул Иафет.
- Точно! - сказал Хам.
- Абсолютно верно, - сказал Сим.
- Господь Бог говорил со мной, - продолжал Ной, не обращая внимания на
реплики домочадцев. - Он велел мне взять ковчег, который я только что построил,
и повести всех на борт этого ковчега, ибо Он намерен ниспослать на землю
ужасающий ливень, так что будет настоящий потоп.
- Откуда ты об этом узнал? - недоверчиво спросила его жена.
- Я слышал глас Божий так же ясно, как слышу тебя сейчас.
- Опять эти таинственные голоса! Они слышатся тебе повсюду! - раздраженно
начала жена Ноева. - Уж не думаешь ли ты, что я с детьми полезу в этот дурацкий
ковчег? Сам ты можешь делать, что тебе вздумается, но нас с детьми в эту историю
не впутывай!
- Твоя правда, там будет несколько тесновато. Особенно после того, как мы
возьмем в ковчег всяких тварей. Но не стоит тревожиться. Господь в своей доброте
позаботится о нас.
- Тварей? - госпожа Ной была несколько озадачена. - Каких еще тварей?
- Ну, животных... Зверей там... Разных. Так велит Господь. Нужно спасти от
Потопа не только
...Закладка в соц.сетях
