Жанр: История
Повесть Временных лет
...евреев, греков и латинян, согласно
надписи Пилата, который на кресте Господнем написал (только на этих
языках)". Услышав об этом, папа римский осудил тех, кто хулит славянские
книги, сказав так: "Да исполнится слово Писания: "Пусть восхвалят Бога все
народы", и другое: "Пусть все народы восхвалят величие Божие, поскольку дух
святой дал им говорить". Если же кто бранит славянскую грамоту, да будет
отлучен от церкви, пока не исправится; это волки, а не овцы, их следует
узнавать по поступкам их и беречься их. Вы же, чада, послушайте
божественного учения и не отвергните церковного поучения, которое дал вам
наставник ваш Мефодий". Константин же вернулся назад и отправился учить
болгарский народ, а Мефодий остался в Моравии. Затем князь Коцел поставил
Мефодия епископом в Паннонии на столе святого апостола Андроника, одного из
семидесяти, ученика святого апостола Павла. Мефодий же посадил двух попов,
хороших скорописцев, и перевел все книги полностью с греческого языка на
славянский за шесть месяцев, начав в марте, а закончив в 26 день октября
месяца. Закончив же, воздал достойную хвалу и славу Богу, давшему такую
благодать епископу Мефодию, преемнику Андроника; ибо учитель славянскому
народу - апостол Андроник. К моравам же ходил и апостол Павел и учил там;
там же находится и Иллирия, до которой доходил апостол Павел и где
первоначально жили славяне. Поэтому учитель славян - апостол Павел, из тех
же славян - и мы, русь; поэтому и нам, руси, учитель Павел, так как учил
славянский народ и поставил по себе у славян епископом и наместником
Андроника. А славянский народ и русский един, от варягов ведь прозвались
русью, а прежде были славяне; хоть и полянами назывались, но речь была
славянской. Полянами прозваны были потому, что сидели в поле, а язык был им
общий - славянский.
В год 6407 (899).
В год 6408 (900).
В год 6409 (901).
В год 6410 (902). Леон-царь нанял угров против болгар. Угры же, напав,
попленили всю землю Болгарскую. Симеон же, узнав об этом, пошел на угров, а
угры двинулись против него и победили болгар, так что Симеон едва убежал в
Доростол.
В год 6411 (903). Когда Игорь вырос, то сопровождал Олега и слушал его,
и привели ему жену из Пскова, именем Ольгу.
В год 6412 (904).
В год 6413 (905).
В год 6414 (906).
В год 6415 (907). Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же
с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян,
и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и
тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки "Великая Скифь". И
с этими всеми пошел Олег на конях и в кораблях; и было кораблей числом 2000.
И пришел к Царьграду: греки же замкнули Суд, а город затворили. И вышел Олег
на берег, и начал воевать, и много убийств сотворил в окрестностях города
грекам, и разбили множество палат, и церкви пожгли. А тех, кого захватили в
плен, одних иссекли, других замучили, иных же застрелили, а некоторых
побросали в море, и много другого зла сделали русские грекам, как обычно
делают враги.
И повелел Олег своим воинам сделать колеса и поставить на колеса
корабли. И когда подул попутный ветер, подняли они в поле паруса и пошли к
городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали, послав к Олегу: "Не губи
города, дадим тебе дань, какую захочешь". И остановил Олег воинов, и вынесли
ему пищу и вино, но не принял его, так как было оно отравлено. И испугались
греки, и сказали: "Это не Олег, но святой Дмитрий, посланный на нас Богом".
И приказал Олег дать дани на 2000 кораблей: по 12 гривен на человека, а было
в каждом корабле по 40 мужей.
И согласились на это греки, и стали греки просить мира, чтобы не воевал
Греческой земли. Олег же, немного отойдя от столицы, начал переговоры о мире
с греческими царями Леоном и Александром и послал к ним в столицу Карла,
Фарлафа, Вермуда, Рулава и Стемида со словами: "Платите мне дань". И сказали
греки: "Что хочешь, дадим тебе". И приказал Олег дать воинам своим на 2000
кораблей по 12 гривен на уключину, а затем дать дань для русских городов:
прежде всего для Киева, затем для Чернигова, для Переяславля, для Полоцка,
для Ростова, для Любеча и для других городов: ибо по этим городам сидят
великие князья, подвластные Олегу. "Когда приходят русские, пусть берут
НАЧАЛО КНЯЖЕНИЯ СВЯТОСЛАВА, СЫНА ИГОРЕВА. В год 6454 (946). Ольга с
сыном своим Святославом собрала много храбрых воинов и пошла на Деревскую
землю. И вышли древляне против нее. И когда сошлись оба войска для схватки,
Святослав бросил копьем в древлян, и копье пролетело между ушей коня и
ударило коня по ногам, ибо был Святослав еще ребенок. И сказали Свенельд и
Асмуд: "Князь уже начал; последуем, дружина, за князем". И победили древлян.
Древляне же побежали и затворились в своих городах. Ольга же устремилась с
сыном своим к городу Искоростеню, так как те убили ее мужа, и стала с сыном
своим около города, а древляне затворились в городе и стойко оборонялись из
города, ибо знали, что, убив князя, не на что им надеяться. И стояла Ольга
все лето и не могла взять города, и замыслила так: послала она к городу со
словами: "До чего хотите досидеться? Ведь все ваши города уже сдались мне и
согласились на дань и уже возделывают свои нивы и земли; а вы, отказываясь
платить дань, собираетесь умереть с голода". Древляне же ответили: "Мы бы
рады платить дань, но ведь ты хочешь мстить за мужа своего". Сказала же им
Ольга, что-де "я уже мстила за обиду своего мужа, когда приходили вы к
Киеву, и во второй раз, а в третий - когда устроила тризну по своем муже.
Больше уже не хочу мстить, - хочу только взять с вас небольшую дань и,
заключив с вами мир, уйду прочь". Древляне же спросили: "Что хочешь от нас?
Мы рады дать тебе мед и меха". Она же сказала: "Нет у вас теперь ни меду, ни
мехов, поэтому прошу у вас немного: дайте мне от каждого двора по три голубя
да по три воробья. Я ведь не хочу возложить на вас тяжкой дани, как муж мой,
поэтому-то и прошу у вас мало. Вы же изнемогли в осаде, оттого и прошу у вас
этой малости". Древляне же, обрадовавшись, собрали от двора по три голубя и
по три воробья и послали к Ольге с поклоном. Ольга же сказала им: "Вот вы и
покорились уже мне и моему дитяти, - идите в город, а я завтра отступлю от
него и пойду в свой город". Древляне же с радостью вошли в город и поведали
обо всем людям, и обрадовались люди в городе. Ольга же, раздав воинам - кому
по голубю, кому по воробью, приказала привязывать каждому голубю и воробью
трут, завертывая его в небольшие платочки и прикрепляя ниткой к каждому. И,
когда стало смеркаться, приказала Ольга своим воинам пустить голубей и
воробьев. Голуби же и воробьи полетели в свои гнезда: голуби в голубятни, а
воробьи под стрехи, и так загорелись - где голубятни, где клети, где сараи и
сеновалы, и не было двора, где бы не горело, и нельзя было гасить, так как
сразу загорелись все дворы. И побежали люди из города, и приказала Ольга
воинам своим хватать их. А как взяла город и сожгла его, городских же
старейшин забрала в плен, а прочих людей убила, а иных отдала в рабство
мужам своим, а остальных оставила платить дань.
И возложила на них тяжкую дань: две части дани шли в Киев, а третья в
Вышгород Ольге, ибо был Вышгород городом Ольгиным. И пошла Ольга с сыном
своим и с дружиной по Древлянской земле, устанавливая дани и налоги; и
сохранились места ее стоянок и места для охоты. И пришла в город свой Киев с
сыном своим Святославом, и пробыла здесь год.
В год 6455 (947). Отправилась Ольга к Новгороду и установила по Мсте
погосты и дани и по Луге - оброки и дани, и ловища ее сохранились по всей
земле, и есть свидетельства о ней, и места ее и погосты, а сани ее стоят в
Пскове и поныне, и по Днепру есть места ее для ловли птиц, и по Десне, и
сохранилось село ее Ольжичи до сих пор. И так, установив все, возвратилась к
сыну своему в Киев, и там пребывала с ним в любви.
В год 6456 (948).
В год 6457 (949).
В год 6458 (950).
В год 6459 (951).
В год 6460 (952).
В год 6461 (953).
В год 6462 (954).
В год 6463 (955). Отправилась Ольга в Греческую землю и пришла к
Царьграду. И был тогда царь Константин, сын Льва, и пришла к нему Ольга, и,
увидев, что она очень красива лицом и разумна, подивился царь ее разуму,
беседуя с нею, и сказал ей: "Достойна ты царствовать с нами в столице
нашей". Она же, поразмыслив, ответила царю: "Я язычница; если хочешь
крестить меня, то крести меня сам - иначе не крещусь". И крестил ее царь с
патриархом. Просветившись же, она радовалась душой и телом; и наставил ее
патриарх в вере, и сказал ей: "Благословенна ты в женах русских, так как
возлюбила свет и оставила тьму. Благословят тебя сыны русские до последних
поколений внуков твоих". И дал ей заповеди о церковном уставе, и о молитве,
и о посте, и о милостыне, и о соблюдении чистоты телесной. Она же, склонив
голову, стояла, внимая учению, как губка напояемая; и поклонилась патриарху
со словами: "Молитвами твоими, владыка, пусть буду сохранена от сетей
дьявольских". И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице
- матери Константина Великого. И благословил ее патриарх, и отпустил. После
крещения призвал ее царь и сказал ей: "Хочу взять тебя в жены". Она же
ответила: "Как ты хочешь взять меня, когда сам крестил меня и назвал
дочерью? А у христиан не разрешается это - ты сам знаешь". И сказал ей царь:
"Перехитрила ты меня, Ольга". И дал ей многочисленные дары - золото, и
серебро, и паволоки, и сосуды различные; и отпустил ее, назвав своею
дочерью. Она же, собравшись домой, пришла к патриарху, и попросила у него
благословения дому, и сказала ему: "Люди мои и сын мой язычники, - да
сохранит меня Бог от всякого зла". И сказал патриарх: "Чадо верное! В Христа
ты крестилась и в Христа облеклась, и Христос сохранит тебя, как сохранил
Еноха во времена праотцев, а затем Ноя в ковчеге, Авраама от Авимелеха, Лота
от содомлян, Моисея от фараона, Давида от Саула, трех отроков от печи,
Даниила от зверей, - так и тебя избавит он от козней дьявола и от сетей
его". И благословил ее патриарх, и отправилась она с миром в свою землю, и
пришла в Киев. Произошло это, как при Соломоне: пришла царица эфиопская к
Соломону, стремясь услышать премудрость Соломона, и увидела великую мудрость
и чудеса: так же и эта блаженная Ольга искала настоящей божественной
мудрости, но та (царица эфиопская) - человеческой, а эта - Божьей. "Ибо
ищущие мудрости найдут". "Премудрость на улицах возглашает, на путях
возвышает голос свой, на городских стенах проповедует, в городских воротах
громко говорит: доколе невежды будут любить невежество...". Эта же блаженная
Ольга с малых лет искала мудростью, что есть самое лучшее в свете этом, и
нашла многоценный жемчуг - Христа. Ибо сказал Соломон: "Желание благоверных
приятно для души"; и: "Склонишь сердце твое к размышлению"; "Любящих меня я
люблю, и ищущие меня найдут меня". Господь сказал: "Приходящего ко мне не
изгоню вон".
Эта же Ольга пришла в Киев, и прислал к ней греческий царь послов со
словами: "Много даров я дал тебе. Ты ведь говорила мне: когда возвращусь в
Русь, много даров пришлю тебе: челядь, воск, и меха, и воинов в помощь".
Отвечала Ольга через послов: "Если ты так же постоишь у меня в Почайне, как
я в Суду, то тогда дам тебе". И отпустила послов с этими словами.
Жила же Ольга вместе с сыном своим Святославом и учила его принять
крещение, но он и не думал прислушаться к этому; но если кто собирался
креститься, то не запрещал, а только насмехался над тем. "Ибо для неверующих
вера христианская юродство есть"; "Ибо не знают, не разумеют те, кто ходят
во тьме", и не ведают славы Господней; "Огрубели сердца их, с трудом уши их
слышат, а очи видят". Ибо сказал Соломон: "Дела нечестивых далеки от
разума"; "Потому что звал вас и не послушались меня, обратился к вам, и не
внимали, но отвергли мои советы и обличений моих не приняли"; "Возненавидели
премудрость, а страха Божьего не избрали для себя, не захотели принять
советов моих, презрели обличения мои". Так и Ольга часто говорила: "Я
познала Бога, сын мой, и радуюсь; если и ты познаешь - тоже станешь
радоваться". Он же не внимал тому, говоря: "Как мне одному принять иную
веру? А дружина моя станет насмехаться". Она же сказала ему: "Если ты
крестишься, то и все сделают то же". Он же не послушался матери, продолжая
жить по языческим обычаям, не зная, что кто матери не послушает - в беду
впадет, как сказано: "Если кто отца или матери не послушает, то смерть
примет". Святослав же притом гневался на мать, Соломон же сказал: "Поучающий
злых наживет себе беды, обличающего же нечестивого самого оскорбят; ибо
обличения для нечестивых, как язвы. Не обличай злых, чтобы не возненавидели
тебя". Однако Ольга любила своего сына Святослава и говаривала: "Да будет
воля Божья; если захочет Бог помиловать род мой и землю Русскую, то вложит
им в сердце то же желание обратиться к Богу, что даровал и мне". И, говоря
так, молилась за сына и за людей всякую ночь и день, воспитывая сына до его
возмужалости и до его совершеннолетия.
В год 6464 (956).
В год 6465 (957).
В год 6466 (958).
В год 6467 (959).
В год 6468 (960).
В год 6469 (961).
В год 6470 (962).
В год 6471 (963).
В год 6472 (964). Когда Святослав вырос и возмужал, стал он собирать
много воинов храбрых, и быстрым был, словно пардус, и много воевал. В
походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко
нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел; не
имел он шатра, но спал, постилая потник с седлом в головах, - такими же были
и все остальные его воины, И посылал в иные земли со словами: "Хочу на вас
идти". И пошел на Оку реку и на Волгу, и встретил вятичей, и сказал вятичам:
"Кому дань даете?". Они же ответили: "Хазарам - по щелягу с сохи даем".
В год 6473 (965). Пошел Святослав на хазар. Услышав же, хазары вышли
навстречу во главе со своим князем Каганом и сошлись биться, и в битве
одолел Святослав хазар, и столицу их и Белую Вежу взял. И победил ясов и
касогов.
В год 6474 (966). Вятичей победил Святослав и дань на них возложил.
В год 6475 (967). Пошел Святослав на Дунай на болгар. И бились обе
стороны, и одолел Святослав болгар, и взял городов их 80 по Дунаю, и сел
княжить там в Переяславце, беря дань с греков.
В год 6476 (968). Пришли впервые печенеги на Русскую землю, а Святослав
был тогда в Переяславце, и заперлась Ольга со своими внуками - Ярополком,
Олегом и Владимиром в городе Киеве. И осадили печенеги город силою великой:
было их бесчисленное множество вокруг города, и нельзя было ни выйти из
города, ни вести послать, и изнемогали люди от голода и жажды. И собрались
люди той стороны Днепра в ладьях, и стояли на том берегу, и нельзя было
никому из них пробраться в Киев, ни из города к ним. И стали тужить люди в
городе, и сказали: "Нет ли кого, кто бы смог перебраться на ту сторону и
сказать им: если не подступите утром к городу, - сдадимся печенегам". И
сказал один отрок: "Я проберусь", и ответили ему: "Иди". Он же вышел из
города, держа уздечку, и побежал через стоянку печенегов, спрашивая их: "Не
видел ли кто-нибудь коня?". Ибо знал он по-печенежски, и его принимали за
своего, И когда приблизился он к реке, то, скинув одежду, бросился в Днепр и
поплыл, Увидев это, печенеги кинулись за ним, стреляли в него, но не смогли
ему ничего сделать, На том берегу заметили это, подъехали к нему в ладье,
взяли его в ладью и привезли его к дружине. И сказал им отрок: "Если не
подойдете завтра к городу, то люди сдадутся печенегам". Воевода же их, по
имени Претич, сказал: "Пойдем завтра в ладьях и, захватив княгиню и
княжичей, умчим на этот берег. Если же не сделаем этого, то погубит нас
Святослав". И на следующее утро, близко к рассвету, сели в ладьи и громко
затрубили, а люди в городе закричали. Печенеги же решили, что пришел князь,
и побежали от города врассыпную. И вышла Ольга с внуками и людьми к ладьям.
Печенежский же князь, увидев это, возвратился один к воеводе Претичу и
спросил: "Кто это пришел?", А тот ответил ему: "Люди той стороны (Днепра)",
Печенежский князь спросил: "А ты не князь ли?". Претич же ответил: "Я муж
его, пришел с передовым отрядом, а за мною идет войско с самим князем:
бесчисленное их множество". Так сказал он, чтобы их припугнуть. Князь же
печенежский сказал Претичу: "Будь мне другом". Тот ответил: "Так и сделаю".
И подали они друг другу руки, и дал печенежский князь Претичу коня, саблю и
стрелы. Тот же дал ему кольчугу, щит и меч. И отступили печенеги от города,
и нельзя было коня напоить: стояли печенеги на Лыбеди. И послали киевляне к
Святославу со словами: "Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а
свою покинул, а нас чуть было не взяли печенеги, и мать твою, и детей твоих.
Если не придешь и не защитишь нас, то возьмут-таки нас. Неужели не жаль тебе
своей отчины, старой матери, детей своих?". Услышав это, Святослав с
дружиною быстро сел на коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и
детей и сокрушался о перенесенном от печенегов. И собрал воинов, и прогнал
печенегов в степь, и наступил мир.
В год 6477 (969). Сказал Святослав матери своей и боярам своим: "Не
любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае - ибо там середина
земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли - золото, паволоки,
вина, различные плоды, из Чехии и из Венгрии серебро и кони, из Руси же меха
и воск, мед и рабы". Отвечала ему Ольга: "Видишь - я больна; куда хочешь
уйти от меня?" - ибо она уже разболелась. И сказала: "Когда похоронишь меня,
- отправляйся куда захочешь", Через три дня Ольга умерла, и плакали по ней
плачем великим сын ее, и внуки ее, и все люди, и понесли, и похоронили ее на
выбранном месте, Ольга же завещала не совершать по ней тризны, так как имела
при себе священника - тот и похоронил блаженную Ольгу.
Была она предвозвестницей христианской земле, как денница перед
солнцем, как заря перед рассветом. Она ведь сияла, как луна в ночи; так и
она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи; были тогда люди
загрязнены грехами, не омыты святым крещением. Эта же омылась в святой
купели, и сбросила с себя греховные одежды первого человека Адама, и
облеклась в нового Адама, то есть в Христа. Мы же взываем к ней: "Радуйся,
русское познание Бога, начало нашего с ним примирения". Она первая из
русских вошла в царство небесное, ее и восхваляют сыны русские - свою
начинательницу, ибо и по смерти молится она Богу за Русь. Ведь души
праведных не умирают; как сказал Соломон: "Радуется народ похваляемому
праведнику"; память праведника бессмертна, так как признается он и Богом и
людьми. Здесь же ее все люди прославляют, видя, что она лежит много лет, не
тронутая тлением; ибо сказал пророк: "Прославляющих меня прославлю". О таких
ведь Давид сказал: "В вечной памяти будет праведник, не убоится дурной
молвы; готово сердце его уповать на Господа; утверждено сердце его и не
дрогнет". Соломон же сказал: "Праведники живут вовеки; награда им от Господа
и попечение о них у Всевышнего. Посему получат они царство красоты и венец
доброты от руки Господа, ибо он покроет их десницею и защитит их мышцею".
Защитил ведь он и эту блаженную Ольгу от врага и супостата - дьявола.
В год 6478 (970). Святослав посадил Ярополка в Киеве, а Олега у
древлян. В то время пришли новгородцы, прося себе князя: "Если не пойдете к
нам, то сами добудем себе князя". И сказал им Святослав: "А кто бы пошел к
вам?". И отказались Ярополк и Олег. И сказал Добрыня: "Просите Владимира".
Владимир же был от Малуши - ключницы Ольгиной. Малуша же была сестра
Добрыни; отец же им был Малк Любечанин, и приходился Добрыня дядей
Владимиру. И сказали новгородцы Святославу: "Дай нам Владимира", Он же
ответил им: "Вот он вам". И взяли к себе новгородцы Владимира, и пошел
Владимир с Добрынею, своим дядей, в Новгород, а Святослав в Переяславец.
В год 6479 (971). Пришел Святослав в Переяславец, и затворились болгары
в городе. И вышли болгары на битву со Святославом, и была сеча велика, и
стали одолевать болгары. И сказал Святослав своим воинам: "Здесь нам и
умереть; постоим же мужественно, братья и дружина!". И к вечеру одолел
Святослав, и взял город приступом, и послал к грекам со словами: "Хочу идти
на вас и взять столицу вашу, как и этот город". И сказали греки: "Невмоготу
нам сопротивляться вам, так возьми с нас дань и на всю свою дружину и скажи,
сколько вас, и дадим мы по числу дружинников твоих". Так говорили греки,
обманывая русских, ибо греки лживы и до наших дней. И сказал им Святослав:
"Нас двадцать тысяч", и прибавил десять тысяч: ибо было русских всего десять
тысяч. И выставили греки против Святослава сто тысяч, и не дали дани. И
пошел Святослав на греков, и вышли те против русских. Когда же русские
увидели их - сильно испугались такого великого множества воинов, но сказал
Святослав: "Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим - должны сражаться.
Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвым не ведом
позор. Если же побежим - позор нам будет. Так не побежим же, но станем
крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о своих сами
позаботьтесь". И ответили воины: "Где твоя голова ляжет, там и свои головы
сложим". И исполчились русские, и была жестокая сеча, и одолел Святослав, а
греки бежали. И пошел Святослав к столице, воюя и разбивая города, что стоят
и доныне пусты. И созвал царь бояр своих в палату, и сказал им: "Что нам
делать: не можем ведь ему сопротивляться?". И сказали ему бояре: "Пошли к
нему дары; испытаем его: любит ли он золото или паволоки?". И послал к нему
золото и паволоки с мудрым мужем, наказав ему: "Следи за его видом, и лицом,
и мыслями". Он же, взяв дары, пришел к Святославу. И поведали Святославу,
что пришли греки с поклоном, И сказал он: "Введите их сюда". Те вошли, и
поклонились ему, и положили перед ним золото и паволоки. И сказал Святослав
своим отрокам, смотря в сторону: "Спрячьте". Греки же вернулись к царю, и
созвал царь бояр. Посланные же сказали: "Пришли-де мы к нему и поднесли
дары, а он и не взглянул на них - приказал спрятать". И сказал один:
"Испытай его еще раз: пошли ему оружие". Они же послушали его, и послали ему
меч и другое оружие, и принесли ему. Он же взял и стал царя хвалить, выражая
ему любовь и благодарность. Снова вернулись посланные к царю и поведали ему
все, как было. И сказали бояре: "Лют будет муж этот, ибо богатством
пренебрегает, а оружие берет. Соглашайся на дань". И послал к нему царь,
говоря так: "Не ходи к столице, возьми дань, сколько хочешь", ибо немного не
дошел он до Царьграда. И дали ему дань; он же брал и на убитых, говоря:
"Возьмет-де за убитого род его". Взял же и даров много и возвратился в
Переяславец со славою великою, Увидев же, что мало у него дружины, сказал
себе: "Как бы не убили какой-нибудь хитростью и дружину мою, и меня". так
как многие погибли в боях. И сказал: "Пойду на Русь, приведу еще дружины".
И отправил послов к царю в Доростол, ибо там находился царь, говоря
так: "Хочу иметь с тобою прочный мир и любовь". Царь же, услышав это,
обрадовался и послал к нему даров больше прежнего. Святослав же принял дары
и стал думать с дружиною своею, говоря так: "Если не заключим мир с царем и
узнает царь, что нас мало, то придут и осадят нас в городе. А Русская земля
далеко, а печенеги нам враждебны, и кто нам поможет? Заключим же с царем
мир: ведь они уже обязались платить нам дань, - того с нас и хватит. Если же
перестанут нам платить дань, то снова из Руси, собрав множество воинов,
пойдем на Царьград". И была люба речь эта дружине, и послали лучших мужей к
царю, и пришли в Доростол, и сказали о том царю. Царь же на следующее утро
призвал их к себе и сказал: "Пусть говорят послы русские". Они же начали:
"Так говорит князь наш: "Хочу иметь истинную любовь с греческим царем на все
будущие времена"". Царь же обрадовался и повелел писцу записывать все речи
Святослава на хартию. И стал посол говорить все речи, и стал писец писать.
Говорил же он так:
"Список с договора, заключенного при Святославе, великом князе русском,
и при Свенельде, писано при Феофиле Синкеле к Иоанну, называемому Цимисхием,
царю греческому, в Доростоле, месяца июля, 14 индикта, в год 6479. Я,
Святослав, князь русский, как клялся, так и подтверждаю договором этим
клятву мою: хочу вместе со всеми подданными мне русскими, с боярами и
прочими иметь мир и истинную любовь со всеми великими царями греческими, с
Василием и с Константином, и с боговдохновенными царями, и со всеми людьми
вашими до конца мира. И никогда не буду замышлять на страну вашу, и не буду
собирать на нее воинов, и не наведу иного народа на страну вашу, ни на ту,
что находится под властью греческой, ни на Корсунскую страну и все города
тамошние, ни на страну Болгарскую. И если иной кто замыслит против страны
вашей, то я ему буду противником и буду воевать с ним. Как уже клялся я
греческим царям, а со мною бояре и все русские, да соблюдем мы неизменным
договор. Если же не соблюдем мы чего-либо из сказанного раньше, пусть я и
те, кто со мною и подо мною, будем прокляты от бога, в которого веруем, - в
Перуна и в Волоса, бога скота, и да будем желты, как золото, и своим оружием
посечены будем. Не сомневайтесь в правде того, что мы обещали вам ныне, и
написали в хартии этой и скрепили своими печатями".
Заключив мир с греками, Святослав в ладьях отправился к порогам. И
сказал ему воевода отца его Свенельд: "Обойди, князь, пороги на конях, ибо
стоят у порогов печенеги". И не послушал его, и пошел в ладьях. А
переяславцы послали к печенегам сказать: "Вот идет мимо вас на Русь
Святослав с небольшой дружиной, забрав у греков много богатства и пленных
без числа". Услышав об этом, печенеги заступили пороги. И пришел Святослав к
порогам, и нельзя было их пройти. И остановился зимовать в Белобережье, и не
стало у них еды, и был у них великий голод, так что по
...Закладка в соц.сетях
