Жанр: История
Советская цивилизация 1.
...ни и т.п.". При этом "общность по
племени, природная общность выступает не как результат, а как предпосылка" (См.
Л.Н.Гумилев, К.П.Иванов. Этнические процессы: два подхода к изучению. - СОЦИС,
1992, № 1).
46
Обширные данные дореволюционной статистики сведены в книге "Экономическое
развитие России" (вып. 2). М. -Л. 1928.
В Японии численность населения, живущего сельским хозяйством, оставалась
постоянной с 1872 по 1940 г., весь его прирост вбирался промышленностью. Кроме
того, в Японии, как и в развивающихся странах с теплым климатом, секторного
разрыва не произошло по той причине, что здесь имелась возможность применения
трудоинтенсивных технологий с получением сначала двух, а потом и трех урожаев в
год (биологический потенциал почв Индонезии, например, почти в 6 раз больше
среднего по России; это значит, что без применения удобрений в Индонезии на
единицу земли можно занять в шесть раз больше людей с получением того же
количества продукции).
С.В.Онищук. Исторические типы общественного воспроизводства (политэкономия
мирового исторического процесса). - Восток. 1995, 1, 2, 4.
Ф.Э.Шерега. Причины и социальные последствия пьянства - "Социологические
исследования", 1986, № 2.
Такое тяжелое воздействие алкоголизма было связано с плохим, несбалансированным
питанием, а также с употреблением спиртных напитков низкого качества. Вообще же
в 1900 г. Россия занимала в Европе 11-е место по потреблению алкоголя. Вот
данные (в пересчете на 50%-ную водку): Норвегия - 35,0 л., Дания - 15,8, АвстроВенгрия
- 11, Бельгия - 9,6, Франция - 9,2, Германия - 8,8, Швеция и Голландия -
8,1, Швейцария - 6,1, Великобритания - 5, 08, Россия - 4,88 (США - 4,81).
В 1926 г. обследование 22617 деревенских детей показало, что в возрасте семивосьми
лет потребляли спиртное 61,2% мальчиков и 40,9% девочек.
Второй группой причин он считал "питейные привычки и обычаи", а третьей -
организацию потребления. "Вне всякого сомнения, - писал он - потребление
спиртных напитков находится в известной зависимости от числа питейных заведений,
от личного интереса хозяев этих заведений, от способа продажи алкоголя (продажа
в более мелкой и крупной посуде), от времени, в которое функционируют места
продажи алкоголя и т.д.".
Т.Шанин. Революция как момент истины. М.: Весь мир. 1997. С. 499.
М.М.Пришвин. Дневники. М.Московский рабочий, 1995-1999, с. 267
По данным историков, было убито около 1500 и ранено около 5000 человек.
Это место процитировал Ленин в речи "К вопросу об аграрной политике современного
правительства", которую должен был зачитать в Думе большевик-депутат (ему дали
зачитать около половины текста).
А.Е.Иванов. Университетская политика царского правительства накануне революции
1905-1907 годов. - Отечественная история, 1995, № 6.
Министр просвещения Г.Э.Зенгер в 1902 г. с большим трудом отговорил царя от
приведения числа гимназий в соответствие с числом студентов в университетах,
приведя как довод, что "недовольство достигло бы больших пределов".
В.А.Волков, М.В.Куликова. Российская профессура "под колпаком" у власти. -
Вопросы истории естествознания и техники. 1994, № 2.
И.В.Островский. П.А.Столыпин и его время. Новосибирск: Наука, 1992. С. 68.
Там же, с. 64.
Тот факт, что разоблаченному Азефу руководители эсеров Чернов и Савинков после
допроса разрешили удалиться, трудно объяснить, если не считать и их связанными
какими-то тайными договоренностями.
Там же, с. 69.
Б.И.Николаевский. История одного предателя. Террористы и политическая полиция.
М.: Высшая школа, 1991.
Там же, с. 18.
Б.П.Балуев. Дело Лопухина - Вопросы истории, 1996, № 1.
Отец его, прокурор Петербургской судебной палаты, был обвинителем по делу В. И.
Засулич, не справился и был направлен в Варшаву председателем судебной палаты.
Лопухин проявил в этом деле большое упорство. Он выдержал борьбу с Азефом и
начальником Петербургского Охранного отделения Герасимовым, которые просили его
отказаться от своих свидетельств, и даже выехал в Париж, чтобы дать показания
представителям ЦК эсеров по делу Азефа.
Б.В.Ананьич и Р.Ш.Ганелин. "Николай II" - "Вопросы истории", 1993, №2.
М.М.Пришвин, который провел 1919 г. в Ельце, перечисляет известные ему
"руководящие кадры" города из негодяев и приходит к выводу, что, переменись
власть, они снова оказались бы на старых должностях - полицейских, урядников,
инспекторов. Эти люди не только не заботились об авторитете советской власти, но
с удовольствием под шумок уничтожали и коммунистов.
Разрушая правовую систему, демократическое телевидение часто крутило хорошо
сделанный фильм о том, как женщина-адвокат влюбилась в своего подзащитного
убийцу и принесла ему пистолет. Он пытался бежать и убил еще троих солдат, пока
его не пристрелили. Финальный кадр - залитое слезами лицо героини во весь экран.
Конечно, зритель сострадает, для него в этот момент жизни солдат-винтиков не
имеют ценности в сравнении с горем влюбленной женщины.
М.М.Пришвин, мечтавший о приходе белых, 4 июня 1920 г. записал в дневнике:
"Рассказывал вернувшийся пленник белых о бесчинствах, творившихся в армии
Деникина, и всех нас охватило чувство радости, что мы просидели у красных".
Владельцы не закупали сырье, а значит, по мнению рабочих, готовились закрыть
производство. Кроме того, распродажа акций немцам создала риск утраты Россией
самых важных предприятий. Но даже после национализации владельцев просили
остаться в руководстве производством и в полном объеме получать прибыль - как и
при частном владении.
П.А.Сорокин. Причины войны и условия мира. - СОЦИС, 1993, № 12.
Вторым сходным по ожесточению, но краткосрочным столкновением, уже внутри лагеря
"красных", были репрессии 1937-38 гг. Это была одна из кампаний большой
гражданской войны в России. И в этом случае речь шла о непримиримых
цивилизационных противоречиях (во всяком случае, более глубоких, нежели между
большевиками и монархистами).
Эта программа была предписана Декретом СНК и утверждена 30 июля 1918 г. Только в
Москве и Петрограде предполагалось установить 167 памятников великим
революционерам и деятелям мировой и русской культуры (например, Андрею Рублеву,
Тютчеву, Врубелю).
В послании советская власть прямо не упоминалась, но из контекста было понятно,
что под "безумцами", чинящими "ужасные и зверские избиения ни в чем не повинных
людей" в тот момент понимались именно большевики (и анархисты).
В январе 1924 г. патриарх Тихон издал указ "О стране Российской и властях ея" -
о молитвенном поминовении государственной власти в богослужениях. Примирение
Церкви с Советской власти было официально закреплено на уровне богослужений,
доведено как закон до каждого священника.
Новосельский С.А. Обзор главнейших данных по демографии и санитарной статистике
России. Календарь для врачей на 1916 г. СПб., 1916. Цит. по: Андреев Е.М.,
Добровольская В.Воспроизводств, Шабуров К.Ю. Этническая дифференциация
смертности. - СОЦИС, 1992, № 7.
Цитаты и данные я беру из статьи исследователя Высшей школы социальных наук
(Париж), генерального секретаря Ассоциации по исследованию Центральной Азии г-жи
Гиссу Джахангири-Жанно "К вопросу о формировании таджикского национального
сознания (1920-1930 гг.), опубликованной в журнале "Восток" (1996, № 2).
Кстати, согласно данным социологов: в 1992 г. "подавляющая часть опрошенных
рабочих, колхозников, сельской и технической интеллигенции не разделяла идей
суверенизации страны, 77% опрошенных выразили сожаление о распаде СССР, даже
высказались против независимости Таджикистана... Иные настроения овладели
политической и хозяйственной элитой, она решительно высказалась за независимость
Таджикистана..." (Олимова С.К. Коммунистическая партия Таджикистана в 1992-1994
гг. - "Восток", 1996, № 2).
Точнее говоря, в одном доме, где, кстати, не было детей, нашелся маленький томик
сказок, изданных при Франко. Я его прочитал. Примечательно, что на Кубе именно
эти испанские сказки изданы массовым тиражом и стали обычной книжкой - как у нас
русские сказки.
Но и в жестокостях белые отличились. Просвещенному правителю Колчаку даже его
генералы слали проклятья по прямому проводу - такой режим он установил в Сибири.
Устыдились белочехи, и 13 ноября 1919 г. они издали меморандум: "Под защитой
чехословацких штыков местные русские военные органы позволяют себе действия,
перед которыми ужаснется весь цивилизованный мир. Выжигание деревень, избиение
мирных русских граждан..." и т.д. Напомним, что Колчак расстрелял депутатов
Учредительного собрания, которые съехались в Омск. Все же разгон и расстрел -
разные вещи.
Так же исчезла великолепная армия Наполеона - когда все силы у нее стали уходить
на поиск пропитания и фуража в деревнях, и ничего не осталось для боев.
Часто говорят, что толчком к введению НЭПа послужил Кронштадский мятеж в начале
марта 1921 г. Это неверно, текст резолюции о НЭПе был представлен в ЦК РКП(б) 24
февраля 1921 г.
Самыми процветающими нэпманами стали посредники и знатоки рынка, которые вели
дела с государственными предприятиями и учреждениями. Как говорил один делегат
Съезда Советов, "частный капитал охватывает государственные органы со всех
сторон, питаясь ими и наживаясь за их счет".
В 1913 г., накануне прекращения государственного производства алкоголя (в связи
с войной), потребление в пересчете на чистый спирт составляло в России 3,41 л.
на душу населения.
С.Г.Климова. Изменения в алкогольном поведении молодежи (по данным сравнительных
исследований в Московской области в 1984, 1988 и 1991 гг.). - СОЦИС, 1992, № 8.
При таком подходе было бы невозможно то, что случилось зимой 2001 г. в Приморье,
где был резко нарушен баланс потребностей и ресурсов в энергетике. Уже в начале
80-х годов из балансов Госплана было ясно, что в перспективе здесь возникнет
дефицит топлива и электроэнергии. Поэтому было принято решение о строительстве
Бурейской ГЭС, и оно было начато в канун перестройки. В 1992-1993 годах
строительство ГЭС было заморожено. Балансы уже никого не интересовали. Средства
на ее строительство выделены лишь в бюджете на 2001 год, а по заданиям Госплана
ГЭС уже работала бы в 2000г. И не было бы проблем с электроэнергией в Приморье.
В книге дан интересный анализ отношения к семье в разных революционных движениях
России начала века. Взгляды большевиков сильно отличались "от социального
экспериментаторства радикальных движений" и были скорее нацелены на анализ
проблемы, с акцентом на процесс трансформации семьи при переходе от аграрного к
индустриальному обществу. См. рецензию в СОЦИС, 1994, № 8-9.
Во время перестройки, когда труды эмигрантов довольно широк публиковались в
СССР, вызывал удивление тот факт, что с их основными идеями мы, оказывается,
были знакомы. Много "переносчиков" внутри и вне СССР работали для этого.
Один из деятелей евразийства, Устрялов, вернувшийся в СССР, в своих записках
удивляется тому, что Сталин периодически отмежевывается от евразийцев, в то
время как они говорят по сути то же самое, что сам Сталин.
Л.Люкс. О возникновении русофобии на Западе. ПОЛИС, 1993, № 1, с. 173-178.
В.Шубарт. Европа и душа Востока. - "Общественные науки и современность", 1992, №
6; 1993, № 1.
Тут была совершена большая ошибка, которая, впрочем, уже никого не волнует. До
появление европейцев индейцы не были кровожадными, не воевали друг с другом и
никаких скальпов не снимали. "Естественный" человек, о котором писал Гоббс,
возник именно под разрушительным воздействием "цивилизованного" человека -
европейцы, очищая территорию, стравливали племена индейцев, продавая им ружье за
18 скальпов.
Л.Баткин. Возобновление истории. - Иного не дано. М., 1988.
Краткий обзор главных идей евроцентризма в связи с нашими событиями дан в моей
книге "Евроцентризм как скрытая идеология перестройки". М.: Слово, 1995.
Sahlins M. Uso y abuso de la biologнa. Madrid: Siglo XXI Ed., 1990. С. 131.
Не все протестанты принимают этот принцип. Например, секта квакеров (трясунов),
категорически не признает тезиса о предопределенности. Квакеры называют учение
Кальвина "ужасной и кощунственной теорией". Но в становлении западного общества
главную роль сыграли кальвинисты, наиболее радикальные сторонники идеи
предопределенности.
Очень важно было бы прочесть фундаментальный труд М.Вебера "Протестантская этика
и дух капитализма" (М., 1990). Помимо того, что она объясняет главные моменты
нашей темы, она еще и представляет из себя замечательное в художественном
отношении произведение.
Об эволюции "западного страха" рассказано в моей книге "Манипуляция сознанием"
(М., 2000).
Гоббс Т. Избранные соч. М., 1964. т. 1, с. 302.
Там же, с. 367.
А.Н.Ланьков. Конфуцианские традиции и ментальность современного южнокорейского
горожанина. - Восток, 1996, № 1.
Когда в России возникает партия под названием "Единство" и ее руководство
заявляет, что оно привержено к либеральным ценностям, то это нонсенс, признак
полного непонимания самого смысла слова "либерализм".
А.Н.Энгельгардт. Письма из деревни. М., Наука, 1999.
Р.Мёрфин. Технология избирательных кампаний в США. - ПОЛИС, 1991, № 3.
Первые выборы в Советы в 1923-1924 гг. вызвали переполох в партийном
руководстве, так как на них явилось всего около 30% избирателей. А причина была
в том, что по разумению крестьян (а они составляли 85% населения) идти
голосовать должен был только отец - за всю семью. Члены семьи "вручали" свои
голоса отцу.
Слово собор - перевод греческого слова ekklesia, что значит собрание и церковь.
Земские соборы созывались не для того, чтобы принимать конкретные решения, а
чтобы "найти истину" - определить или одобрить путь государства.
Отношения коммунистов с масонами были сложными, и один из руководителей
Коминтерна Г.Димитров, изучавший этот вопрос, заявил о несовместимости членства
в компартиях с принадлежностью к масонству.
Вот слова из песни В.Высоцкого: "Расстреливать два раза уставы не велят".
Разумеется, ни в каких уставах это не записано. Однако в России издавна
действует этическая норма: при неудавшейся казни осужденный должен быть
помилован. Почти на столетие на династию Романовых лег грех Николая I, ставший
преданием - повторная казнь декабристов, сорвавшихся с виселицы.
Р.Абазов. Исламская политэкономия: императивы развития. Восток. 1995, № 3.
Замечу, что во время таких тяжелых кризисов, как сейчас в России, государство
просто вынуждено взять на себя контроль за денежными потоками. В обращении к
нации 12 марта 1935 г. Ф.Рузвельт говорил: "В стране создалось напряженное
положение с банками. Некоторые банкиры, распоряжаясь средствами людей, показали
свою некомпетентность или пошли на нечестные пути. Доверенные им деньги они
вкладывали в спекуляции или рискованные ссуды. Они потрясли народ Соединенных
Штатов и на время лишили его ощущения безопасности".
Это, кстати, противоречит мнению историков экологии, будто О.Нойрат как видный
представитель Венского кружка, который назывался вначале "Кружок Эрнста Маха",
был поставлен под запрет в среде большевиков из-за резкой критики Ленина в
"Материализме и эмпириокритицизме" [15].
В.Найшуль. Ни в одной православной стране нет нормальной экономики (Кафедра
научного капитализма). - "Огонек", декабрь 2000, № 45.
Вот пример: зимой 1991 г. к премьер-министру В.С.Павлову обратилось
правительство Турции с просьбой организовать по всей территории Турции сеть
станций технического обслуживания советских цветных телевизоров, которых имелось
уже более миллиона. По официальным данным, как сказал сам В.С.Павлов, показывая
это письмо, из СССР в Турцию не было продано ни одного телевизора.
Вот она, ответственность антисоветского мышления. Угробить страну, а потом
признаться: да я о ней ничего и не знал. Ведь так же и Горбачев: "Ах, мы не
знаем общества, в котором живем". Не знаешь - почитай книги, поговори со
знающими людьми, но не лезь своими лапами "перестраивать" общество, которого не
знаешь.
Видный французский философ М.Фуко показал суть западного общества через его
институты - тюрьму, больницу, сумасшедший дом и др. Тюрьме посвящен его большой
и важный труд "Надзирать и наказывать". Если бы его у нас знали, трудно было бы
нашим перестройщикам представить западное государство гуманным по сравнению с
советским.
Это проявляется особенно четко на фоне того, что сравнительно недавно царское и
тем более Временное правительство было совершенно неспособно заставить местные
органы выполнять даже явно нужные решения центра.
Американские советологи, историки коллективизации, считают, что в 1932 г. было
собрано 66,1 млн. народ зерна, а в 1931 г. 66,6 млн. т.
Этот приговор был отменен в июле Верховным судом РСФСР. Подробно об этой важной
для нашей темы истории - в сборнике документов "Писатель и вождь. Переписка
М.А.Шолохова с И.В.Сталиным. 1931-1950 годы" (сост. Ю.Мурин). М.: Раритет. 1997.
Надо отметить, что к январю 1941 г. СССР смог создать государственный запас в
6,162 млн. т зерна и муки.
По данным Наркомфина СССР в 1929/30 г. в стране было 708,1 тыс. кулацких
хозяйств. Из них около 200-250 тыс. "самораскулачились" и около 400 тыс. были
ликвидированы в ходе коллективизации. См.: И.Е.Зеленин. Осуществление политики
"ликвидации кулачества как класса" (осень 1930-1932 гг.). - "История СССР",
1990, № 6.
Иногда встречаются возражения против такого сравнения Ивана Грозного с
европейскими монархами, основанные на том, что во времена Ивана Грозного
произошли жестокие расправы с жителями мятежного Новгорода и другие подобные
репрессии. Я считаю, что эти доводы неосновательны, поскольку казни и подавление
мятежей - разные категории. XVI век - век гражданских войн, и потери в них
определяются гораздо более сложным комплексом причин, нежели жестокость
государственной власти.
"Страшно становилось, - пишет А.Симон - от того, насколько немцы были
информированы. Саботаж был не только делом рук гитлеровских агентов. В нем
участвовала большая часть делового мира, а также высокопоставленные лица из
числа гражданских и военных властей... Франция не была побеждена Гитлером. Она
была разрушена изнутри "пятой колонной", обладавшей самыми влиятельными связями
в правительстве, в деловых кругах, в государственном аппарате и в армии".
С.Бородин и В.Глушков. "Убийство из сострадания" - Общественные науки и
современность, 1992, № 4.
Поpазительно, как долго это сидит в немецких политиках: пpисоединив ГДР, они
пpиказали pазpушить только что застpоенный огpомными зданиями центp Беpлина -
новый спектакль, уже демокpатов. Глядя, с каким вкусом НТВ пеpедавало
"свеpхдокументальные" снимки pуин Гpозного, начинаешь думать, что пеpсонал
нашего "независимого телевидения" тщательно изучил тpуды Шпееpа.
Трудно повеpить, но pебенок из сpеднего класса в Испании вообще не слышал, что
существуют испанские сказки! Я спpашивал всех своих дpузей, у которых были дети
- испанских сказок не было ни в одной семье (а у моих детей в Москве был большой
том испанских народных сказок).
На это неpедко замечают, что в "Матеpиализме и эмпиpиокpитицизме" Ленин был в
том-то и том-то непpав. Конечно, ошибался - но совеpшенно не в этом дело.
Главное, что это было политическое течение, котоpое считало себя обязанным
задуматься о диалектике пpиpоды и кpизисе ньютоновской каpтины миpа.
Кризис снабжения 1939-1941 гг. в письмах советских людей. - Вопросы истории,
1996, № 1.
Смысл этого слова не ясен. Возможно неправильное прочтение слова машинисткой
Совнаркома при перепечатке письма.
Речь идет о советско-финской войне.
Первый секретарь Тульского обкома ВКП(б) в 1938-1943 гг.
Г.Бёлль. Россия глазами европейца. - "Общественные науки и современность", 1995,
№ 4.
В конце 70-х годов в журнале "Research Policy" было опубликовано интересное
исследование по истории техники - по рассекреченным материалам. По договору
между союзниками в антигитлеровской коалиции стороны должны были предоставлять
друг другу военные технологии, необходимые для той войны. Технические сведения в
области радаров были совместной собственностью США и Великобритании. Они не
давали их СССР из-за позиции то одного, то другого собственника. Сначала Англия
требовала передать технологию СССР, т.к. была заинтересована в успехе его
действий в Европе - США наложили вето. Потом США были заинтересованы в том,
чтобы СССР эффективно действовал против Японии - вето наложила Англия.
Видный антрополог, лауреат Нобелевской премии Конрад Лоренц провел в советском
плену два года. Он вспоминает и саму процедуру пленения, и отношение к пленным
охраны в полевом и тыловых концлагерях как выражение особого типа советского
человека, отмечая попутно жестокое отношение к пленным немцам в английских и
американских лагерях.
К.Лоренц, бывший врачом немецкой армии, в полевом лагере для пленных был
поставлен помогать советскому врачу. Он был про себя возмущен тем, что врач
отказался ампутировать конечности у многих раненых (К.Лоренц считал, что врач из
чувства мести обрекает этих раненых немцев на смерть). Потом он с изумлением
обнаружил, что в советской медицине такие ранения вылечивают, не прибегая к
ампутации.
Примеры даже небольших разработок, за которыми стояла высокая наука, можно
множить. Так, благодаря новаторским расчетам математиков в СССР была сделана
лучшая в мире каска с очень сложной кривизной поверхности, обеспечившей ее
наилучшую отражательную способность.
Мой друг, татарин, провел этот эксперимент реально - с примерно сотней своих
родственников. Когда люди вникали в альтернативу, они выбирали депортацию не
только в Казахстан, а и в Туруханский край, и на Чукотку.
Немецкие ученые сделали важный вывод о том, что условием успеха нацистской
пропаганды в Германии был массовый приступ прагматизма немцев, породивший
сильное сочетание психологических мотивов - "стремление к успеху и преступная
энергия". Один видный историк подчеркивает, что "популистскую привлекательность
национал-социализма, способствовавшую формированию его массового социального
базиса, следует оценить гораздо выше, нежели идеологическую его
доктринальность". Немцы в массе своей надеялись получить от фашизма выгоду!
М.Хеттлинг. Новая германская литература о Сталинграде. - "Отечественная
история", 1995, № 6.
В. Богомолов. Срам имут и живые, и мертвые, и Россия... - Свободная мысль, 1995, №
7.
В результате запоздавшей капитуляции взятые в плен 110 тысяч немецких солдат
находились в крайне тяжелом состоянии. Большинство из них вскоре умерло. Весной
1943 г. в живых оставалось 27 тыс., в места постоянного заключения прибыло
только 18 тыс., из них в Германию возвратилось около 6 тыс. человек. Из
офицеров, которые вплоть до пленения получали продовольственные пайки, умерла в
плену половина.
Первая книга, в которой были собраны подлинные письма окруженных под
Сталинградом немецких солдат и офицеров, была издана в СССР в 1944 г. В моменту
перестройки она, конечно, была всеми забыта, но переиздали не ее, а
геббельсовскую фальшивку.
Закладка в соц.сетях
