Жанр: Эзотерика
Самые невероятные случаи
...тной уже во времена Архимеда)
для переориентировки отражающего зеркала
в зависимости от высоты солнца над горизонтом.
Что происходило в это время на кораблях Клавдия
Марцелла? В первое мгновение команды, ослепленные
блеском гигантских бронзовых зеркал,
ничего не замечали, а через несколько секунд моряки
увидели, что их паруса в огне. Поскольку они
не знали, какими свойствами обладает "греческий
огонь" (зажигательная смесь из смолы, серы и селитры),
как он невесом и сколь велика его воспламеняющая
сила, им неизбежно должно было показаться,
что пожары возникают именно от действия
"солнечных зеркал". Отсюда, по мнению итальянских
ученых, и возникла столь распространенная
и так долго просуществовавшая легенда, согласно
которой Архимед изобрел особые, вогнутые
зеркала.
Архимед погиб, а вместе с ним и секрет его изобретения
- римляне, занявшие через некоторое
время город, разрушили там буквально все и перебили
почти всех жителей, в том числе был убит и
Архимед.
РОЗЕНКРЕЙЦЕРЫ-НЕВИДИМКИ
В анонимном немецком манускрипте 1943 года,
вышедшем в свет в пору ужасов Второй мировой
войны, содержалась эта акварель, представляющая
собой копию толкования, взятого из немецкого
текста 1785 года под названием "Тайные
символы розенкрейцеров" Это произведение изображает
борьбу добра и зла, олицетворяемую Древом
Познания из райского сада.
Древний мистический орден Розы и Креста
(ДМОРК) является мировой философской организацией,
хранящей и развивающей древнее Знание.
Цель ее состоит в том, чтобы приблизить человека
к пониманию законов мироздания, действующих
внутри и вне его, и тем самым открыть
ему горизонты более счастливой и плодотворной
жизни Орден не является ни религией, ни сектой,
его члены свободны во всех отношениях Однако
внутри него запрещены любые политические
дискуссии. Согласно своему девизу "Самая широкая
терпимость при самой строгой независимости",
он не навязывает никакой догмы, но предлагает
свое учение тем, кто интересуется духовностью
и мистицизмом. Следует уточнить, что термин
"мистический", входящий в его название,
имеет греческое происхождение и является производным
от слова "тайна". В древности оно означало
также "сокрытое знание", что можно определить
как некий синоним науки для того отдаленного
времени.
Независимость ордена, названная в его девизе,
означает, что он никогда не станет частью другого
движения и не попадет под влияние другой
организации В этой связи уместно ответить на
часто задаваемый вопрос о его отношении к масонству
ДМОРК не имеет никакого отношения к
франкмасонам. С самого своего основания он был
совершенно независим от какой бы то ни было
другой организации и именно поэтому смог проявить
столь широкую терпимость ко всем философским
и мистическим течениям. В общественном
сознании по понятным причинам существует
аберрация по поводу различных, тайных в прошлом
или в настоящем, организаций.
Говоря об истории розенкрейцеров, следует
разделять два аспекта. Один из них - это аллегорические
легенды и рассказы, на протяжении веков
передаваемые розенкрейцерами из уст в уста.
Другой составляют хронологически последовательные
факты, подтвержденные документально.
Часто в тесной связи с историей розенкрейцерства
упоминается имя Христиана Розенкрейца
(XIV-XV вв.) как основателя ордена, из чего делается
вывод, что орден появился только в XIV веке.
В действительности это не так. Когда в каждой
стране наступал момент, благоприятный для возрождения
ордена, осуществлялись необходимые
действия, появлялись манифеста, возвещавшие об
открытии "склепа", где покоилось "тело" Великого
Магистра КРК вместе с редкими ценностями и
манускриптами, дававшими право начать новый
цикл активности ордена. Возвещение это было аллегорическим
актом, и за инициалами КРК не
скрывалось реальное лицо. Они были символическим
титулом, которым наделялись некоторые руководители
ордена.
Розенкрейцерская традиция возводит происхождение
ордена к школам мистерий Древнего
Египта, появившимся около 1500 года до н. э. при
фараоне Тутмосе III. Одной из первых школ мистерий
в Египте была школа Осириса. Ее учение
касалось жизни, смерти и воскрешения этого бога.
Оно представлялось в форме ритуальных драм,
и только людям, доказавшим свое стремление к
постижению тайн бытия, могли быть открыты осирические
мифы.
Мистические занятия имели закрытый характер
и проходили в специально построенных храмах.
К этим храмам традиция относит и египетские
пирамиды, которые были не усыпальницами
фараонов, но местами мистических занятий и посвящении.
Собственно организация сформировалась
к 1350 году до н. э., в царствование фараона
Аменхотепа IV, более известного под именем Эхнатона.
Этому просвещенному мистику человечество
обязано появлением первой в истории монотеистической
религии. Древнегреческие философы
Фалес и Пифагор способствовали распространению
в Греции идей, принесенных ими из
Египта (VII-VI вв. до н. э.). В III веке под влиянием
философа Плотина орден распространился
в Италии, а начиная с VIII века, в эпоху Карла
Великого, орден проникает во Францию, Германию,
Англию и Нидерланды. На протяжении последующих
веков алхимики и тамплиеры распространяли
его на Востоке и Западе.
В XVI веке орден приобрел наибольшую известность
после публикации и широкого распространения
трактата "Fama Fratemitatis". В этот период
орден стал официально известен как орден Розы
и Креста. В 1693 году европейские розенкрейцеры
под предводительством магистра Йоханнеса
Кельпиуса достигли берегов Нового Света и обосновались
в Филадельфии. Спустя несколько лет в
Пенсильвании, где они основали свою колонию,
начала работать типография, в которой было издано
большое количество мистической литературы.
Благодаря этим переселенцам, учение розенкрейцеров
распространилось в Америке. Многие американские
институты родились под его влиянием
и получили беспрецедентное развитие в этой стране
в области науки и искусства. Томас Джефферсон
и Бенджамин Франклин тесно сотрудничали с
розенкрейцерами
Учение розенкрейцеров непрерывно обогащалось
в результате работы мистиков на пути познания
тайн Вселенной, природы и самого человека
К знаниям, добытым мудрецами Древнего
Египта, добавились концепции мыслителей античной
Греции, дополненные несколькими веками
позднее неоплатониками. Затем они были обогащены
опытами алхимиков-розенкрейцеров средневековья.
Известные деятели эпохи Возрождения
и нового времени, оставаясь в русле традиции,
созданной их замечательными предшественниками,
уточнили и расширили многие аспекты
античного наследия. Среди них мы встретим имена
Леонардо да Винчи, Парацельса, Ф. Рабле, Ф. Бэкона,
Я Б„ме, Р. Декарта, Б Спинозы, Б. Паскаля,
И. Ньютона, Г. Лейбница, Калиостро,
М. Фарадея, К. Дебюсси и многих других. Все они
были членами ордена или имели с ним непосредственную
связь.
С начала XX века другие розенкрейцеры, будучи
признанными авторитетами во многих областях
- физике, химии, биологии, медицине, философии,
- пополняли это учение. Поэтому розенкрейцер
не изучает доктрину некоего властителя
дум или гуру, мистическое знание, к которому
он приобщается, не является застывшим во времени.
Его работа основана на законах и принципах,
прошедших испытание практикой и отражающих
все, что человеческий гений создал во славу Разума
мироздания
Учение ордена состоит из четырех частей, каждая
из которых, в свою очередь, делится на ступени
Вот, например, краткий обзор тем, изучаемых
в секции "посвященных" фундаментальные законы,
управляющие микро- и макрокосмом; объективная,
субъективная и подсознательная области
сознания; законы органической жизни и космическая
энергия; розенкрейцерская онтология (учение
о бытие), неизвестная и известная философия
Древней Греции, гигиена и" терапия, психическое
тело человека, нервные центры, душа, свобода
воли, перевоплощение, экстрасенсорика, вибротургия,
телепатия, мистическая регенерация и
др Параллельно с названными темами учение розенкрейцеров
предлагает также большое число
опытов, призванных развить некоторые способности,
не проявленные у большинства людей интуицию,
визуализацию, ментальное творчество, телепатию,
космическую гармонизацию и пр Доктрина
розенкрейцеров является практической и
должна позволить каждому влиять на свою жизнь,
организовывать ее согласно своим собственным
ожиданиям.
Красноречивы в этом смысле слова Р -М Льюиса,
главы ордена с 1939 по 1987 год, которые мы
находим в его труде "Внутреннее святилище":
"Мистик может и должен добиваться таких результатов
в работе, науке и или искусстве, которые
принесли бы ему уважение коллег и адептов.
Он должен столь же легко обращать свое сознание
внутрь самого себя, как и наслаждаться величием
мироздания. Лишь незнание заставляет некоторых
представлять себе мистика как человека,
не способного к преодолению повседневных материальных
препятствий. Считать его беспомощным,
безгласным в земном мире, думать, что ему
нужно прятаться в горах, чтобы избегать реальной
жизни, есть оскорбление тех возможностей,
которые мистик развил в себе. Если вы хотите узнать
мистика, не ограничивайте свои поиски монастырями
и храмами. Когда вы встретите человека
активного, прилежного, общительного, любимого
близкими и соседями, терпимого в религиозной
области, способного показать вам в самой
простой вещи мощь и величие Бога, знайте
- перед вами мистик".
Гармоничное сочетание духовного и физического
развития человека, одинаковое уважение к
духовному и материальному миру являются залогом
построения более счастливой и достойной
жизни. И эту основополагающую идею наилучшим
образом демонстрирует основной символ
ДМОРК - Роза и Крест, в котором золотой крест
представляет физическое тело человека и испытания
его земной жизни, а красная роза в центре
креста символизирует душу и ее постепенный расцвет
в последовательности воплощений.
Надеемся, что рассказ о розенкрейцерах дополнил
представление читателей об ордене, учение которого
является неотъемлемой составляющей духовных
поисков человечества.
ДВОЙНИКИ
РИМСКИХ ИМПЕРАТОРОВ
Никого не удивляет, когда на экранах наших
телевизоров появляются двойники известньк политических
деятелей, певцов и актеров, причем
иногда наблюдается удивительное сходство внешности,
голоса, манеры поведения. Понятно, что эти
копии-двойники ни в малой степени не обладают
талантами людей, на которых они похожи. На первый
взгляд кажется, что связь между внешностью
и прирожденными способностями вроде бы отсутствует.
Но это мнение может измениться, если поискать
двойников наших известных современников
в далеком прошлом.
Конечно, машина времени еще не изобретена и
непроходимые пространства тысячелетий отделяют
нас от наших далеких предков, но изобразительное
искусство древних ваятелей донесло до нас тысячи
мраморных и бронзовых бюстов людей прошлого,
выполненных с удивительным мастерством и тонкой
психологической характеристикой. Среди них
преобладают изображения великих поэтов, философов,
императоров, и это дает возможность увидеть
сходство в облике известных деятелей нашей
эпохи и некоторых знаменитых людей прошлого.
Сеть, заброшенная в "реку времени", извлекает
из ее потока изображения людей, удивительно похожих
на наших знаменитых современников. Более
того, знаменитости прошлого как бы повторяются
в известных людях наших дней не только
внешностью, но и сходными характерами, талантами
и судьбами! Например, в советские времена
секретарь одной парторганизации, безусловно обладавший
чувством юмора, установил в парткоме
бюст великого древнегреческого философа-материалиста
Демокрита, жившего на рубеже V-IV веков
до н. э. На вопрос: чей это бюст? - все обычно
отвечали: известно чей, конечно, Ленина! И,
прочитав внизу надпись, удивленно качали головой:
до чего похож, вылитый Ленин...
Однако гораздо интереснее тот факт, что Ленин,
обладая удивительным сходством с Демокритом,
мыслил почти так же, как его знаменитый
древний предшественник. Оба были яростными
материалистами и утверждали наличие атомов как
основы вещества; оба отвергали существование богов
и считали, что космос бесконечен, а количество
обитаемых миров - беспредельно. . Как и
Ленин, Демокрит был прирожденным лидером: в
родном городе Абдеры горожане передали ему всю
политическую и гражданскую власть; Демокрит
стал диктатором и получил почетное звание патриота
Абдер. Через две с половиной тысячи лет
Ленин назвал все материалистическое направление
в философии "линией Демокрита" и сам неукоснительно
его придерживался.
Но у Демокрита был и знаменитый двойниксовременник:
его ученик философ Анаксарх. Убежденный
материалист, яростный и непобедимый
спорщик, автор биографии Александра Македонского,
он был буквально "слепком" с Демокрита.
Как личность, он, конечно, был очень похож и на
В. И. Ленина. После смерти Александра Македонского,
лишившись защитника, Анаксарх имел неосторожность
разгромить в дискуссии тирана острова
Кипр по имени Никокреон. Разъяренный тиран
использовал в споре "последний довод": он
приказал истолочь упрямого философа в огромной
каменной ступе!.. У Анаксарха был выбор:
страшная смерть или отказ от своих убеждений.
Философ выбрал смерть!
На сохранившейся древней медали с его изображением
сходство профиля Анаксарха с профилем
В. И. Ленина просто удивительно, хотя этих
людей разделяют тысячелетия и принадлежность
к разным народам. Но еще удивительнее сходство
в характере мыслей, темпераменте, агрессивности,
непримиримости в борьбе и отстаивании своих
воззрений.
Можно предположить, что сходство знаменитых
идеологов материализма совсем не случайно.
Замечательный ученый М. Герасимов, открывший
возможность восстанавливать лицо по черепу, считал,
что череп несет информацию и о духовной сущности
человека. В этом мнении он был един с физиогномистами,
считающими, что по лицу можно
определить психический тип человека, его наклонности
и способности. Возможно, что Демокрит,
Анаксарх и Ленин принадлежали к "стандартному"
физиологическому типу лидера, спорщика и
философа-материалиста.
Жена древнеримского императора Луция Вера
Луцилла жила во II веке; жена В. И. Ленина Надежда
Крупская похожа на нее как две капли воды.
После смерти мужа Луцилла,, как и Н. Крупская,
попала в опалу: новый безмерно жестокий
император Коммод сослал ее на остров Капри.
Впоследствии здесь ее и убили по приказу Коммода.
Как известно, историки не уверены в том, что
Н. К. Крупская умерла в разгар сталинских репрессий
своей смертью...
Римский император Максимин Фракиец, живший
на рубеже II-Ш веков, был грубым и невежественным
солдафоном, он думал лишь об армии,
воинах и захвате чужих земель. Отец его был
из германского племени готов, мать - из племени
аланов (нынешние осетины). Неблагодарные
солдаты убили императора, когда он стал задерживать
им выплату жалованья. Если на скульптурный
портрет Максимина надеть на голову фуражку германского
вермахта, то от Гитлера отличить его будет
очень нелегко. Как известно, Гитлера тоже пытались
прикончить собственные генералы, но случайность
спасла фюрера от гибели в заговоре. Хотя
кончил он все же плохо.
Римский император Волусиан (III в.), представитель
загадочного народа этрусков, возможно,
предков славян, изображен печальным, словно
он предчувствует свою раннюю смерть во время
дворцового переворота. На Волусиана удивительно
похож наш блестящий актер Олег Даль,
безвременно ушедший из жизни в расцвете своего
таланта.
Елена (III-IV вв.), мать римского императора
и основателя Константинополя Константина Великого,
была высокой, стройной женщиной, славившейся
своим острым умом и независимым характером.
Набожная христианка, охваченная идеей
служения Богу, она руководила строительством
многочисленных христианских храмов в Константинополе.
Характерный горбоносый профиль, гордая
посадка головы в сочетании с особенностями
характера напоминают великую русскую поэтессу
Анну Ахматову.
Как это ни странно, внешним сходством обладают
иногда даже представители совершенно разных
рас. Так, из Древнего Египта пришел в наше
время каким-то чудом сохранившийся бюст правителя
города Фивы Монтуэмхета, жившего в VII веке
до н. э. Через двадцать шесть веков весьма похожий
правитель появился в Китае, его звали Мао
Цзэдун, или Великий Кормчий. Может быть, именно
так должен выглядеть классический, апробированный
веками тип руководителя и вождя?.. Правда,
Монтуэмхет, видимо, не был египтянином: он
правил Фивами в эпоху, когда на египетском престоле
сидела эфиопская династия. Но от Китая до
Эфиопии еще дальше, чем до Египта...
Среди множества жестоких, глупых, алчных императоров
Древнего Рима в памяти человечества
удивительной аномалией оказался Марк Аврелий
(II в.). Биографы писали, что он был честным -
без непреклонности, скромным - без слабости,
серьезным - без угрюмости. Он презирал доносчиков
и спокойно переносил насмешки, за которые,
по обычаям того времени, человека полагалось
бросить на съедение диким зверям. Он делал
плохих людей хорошими, хороших - превосходными,
а благоденствие своей страны и народа называл
главной целью своей жизни.
Он любил повторять слова Платона: "Государства
процветали бы, если бы философы были властителями
или властители - философами". Мало
кто знает, что именно Марк Аврелий додумался до
того, чтобы в цирке под веревкой для канатоходцев
натягивалась страховочная рыболовная сеть. В
то же время он был прекрасным атлетом, любил
борьбу и кулачный бой, охоту, бег, игру в мяч. Короче
говоря, был в высшей степени гармоничным
и талантливым человеком.
Но его современники не знали, что он был еще
и гениальным поэтом. Только после его неожиданной
гибели от заражения чумой в его бумагах
нашли знаменитое произведение "К самому себе"
- поэму в прозе. Марк Аврелий писал: "Тело
- бренно, душа - неустойчива, судьба - загадочна,
слова - недостоверны... Не поступай ни
против своей воли, ни против общего блага... Иди
кратчайшим путем. Кратчайший путь - это путь,
согласный с природой; он в том, чтобы блюсти
правду во всех делах и поступках. Помни, что скоро
ты забудешь обо всем и все, в свою очередь,
забудет о тебе".
Бюст Марка Аврелия можно было бы поставить
в Музее А. С. Пушкина, и мало кто сомневался
бы в том, что это - молодой Пушкин. Гармония
тела и духа, высочайший полет мысли, ее
глубина объединяют этих великих людей, разделенных
семнадцатью веками. Но они еще и удивительно
похожи внешне!
Итак, двойники людей нашей эпохи, жившие в
далеком прошлом, заставляют еще раз задуматься
о бесконечной сложности человеческих контактов,
о том, что человечество едино, а "строительные блоки",
заложенные в генах, сохраняются тысячелетиями.
Народы и нации представляют собой в генетическом
отношении проекции древнейших тысячелетних
связей племен и народов на плоскость
современности. Род людской как бы "варится" в
огромном общем котле, где вековые ритмы выносят
на поверхность сходные пласты человеческого
"материала".
ДУША ПОГИБШЕГО
ПОМОГАЛА ВОДОИСКАТЕЛЮ
В начале 70-х годов в окрестностях аула. Бегимбет
(Приаралье, пески Большие Барсуки) изза
поломки грузовика геологической партии пог
гиб геологический отряд из пяти. человек. Как потом
выяснилось, когда геологи выпили всю оставшуюся
у них воду, отчаяние иогнало их из тени
грузовика в пески в поисках спасения. Ни
жилья, ни воды им обнаружить не удалось. Тела
нашли лишь осенью. Личности погибших идентифицировали
с большим трудом, их изрядно поклевали
беркуты и погрызли пустынные лисы -
корсаки...
"Однажды в пути мы, питерские геологи, заблудились,
- рассказывает участник событий Сергей
Павленко. - Шофер оказался молодой, неопытный,
но самонадеянный, и стоило нам съехать
с плохо наезженной степной колеи, чтобы
поохотиться на дроф, как, увлекшись охотой, мы
скоро потеряли нужное направление. Хорошо еще,
что было с собой немного воды и бочка с бензином.
На наше счастье, вдали показались клубы
пыли из-под колес чьей-то машины. Мы стали
стрелять в воздух красными ракетами, давая знать,
что нуждаемся в помощи. Не прошло и получаса,
как к нашему грузовику подкатил, переваливаясь
на степных рытвинах, джип. В нем кроме водителя
был один из начальников местного геологического
управления. Все мы очень обрадовались этой
встрече.
"Дайте-ка мне вашу карту", - попросил управленец.
Внимательно глянув на планшет, он с удивлением
сказал, что с такой картон не то что заблудиться,
а сгинуть можно было. И он показал нам
свою, новейшую карту. Наш спаситель - его звали
Георгий Федотович Тетерев - объявил, что надо
доехать до ближайшей гидрогеологической скважины
(на нашей карте ее и в помине не было), а
там ледяной воды - "хоть залейся!".
Все удивились: откуда в полупустыне столько
воды? Тогда Георгий Федотович поведал нам, что
здесь, на глубине 200-300 метров, находятся целые
моря прекрасной пресной воды. Ее недавно
разведали гидрогеологи, но тот подземный источник,
к которому он советовал нам поехать, помог
отыскать один зарубежный специалист по имени
Фред Маклоу. Его местные геологи приглашали из
ЮАР в качестве консультанта.
Как рассказал нам Георгии Федотович, Фред
Маклоу был первоклассным лозоходцем. В подтверждение
он показал геологам газеты и журналы со
своим портретом, где сообщалось, что благодаря
ему в ЮАР и других африканских странах были
открыты крупные местонахождения подземных вод,
включая и глубинные рассолы с содержанием редких
элементов.
Уже на другой день Фред, по рассказу Тетерева,
попросил машину, шофера и двух наших специалистов,
хорошо ориентировавшихся на местности,
чтобы отправиться с ними в район Аркалыка.
Поехали. Прибыв на место, гость отошел ото
всех метров на двести и, скрестив на груди руки,
побрел в западном направлении. Все последовали
за ним.
Во время перекура Фред заявил, что вода здесь
есть, но ее не очень много и она солоноватая. "Да
откуда вам это известно?" - возмутился один из
наших специалистов, хорошо говоривший по-английски.
"Вы просили меня помочь отыскать высокодебитный
артезиан? - отвечал Фред. - Вы его
получите сегодня же".
После обеда он сам повел джип по ему одному
известному пути и остановил его в небольшой степной
впадине, где, по нашим данным, никакой воды
быть не должно. Пройдя с полкилометра со
сцепленными на груди руками, он вдруг остановился,
и тут его стало мотать из стороны в сторону,
словно он был пьян! Геологи рванулись к Фреду,
думая, что ему плохо. А его трясло как в лихорадке.
Вдруг консультант опустил руки, и лицо у него
порозовело, а до того было белое как мел. Улыбнулся
широко и попросил отметить это место на
карте. "Вода на глубине 350 метров, напорная и
очень высокого качества. Завтра укажу и весь контур
подземного бассейна", - объявил он. И на
самом деле указал. Главк, финансирующий бурение,
не хотел давать денег под заявление, не имеющее
никакой геологической аргументации. Но
наше управление деньги все же выбило под личную
ответственность главного гидрогеолога. Пробурили.
Установили запорное эксплуатационное
оборудование. Открыли заслонку, и из трубы столб
ледяной воды под напором ударил метров на сто
вверх! На радостях устроили в честь консультанта
банкет. На вопросы, как ему все это удается, Фред
только отшучивался, ссылаясь на "тайну профессии".
Потом, отыскав еще несколько источников
воды, уехал домой.
Много позже Тетереву удалось кое-что о нем
узнать. Оказывается, его отец Джордж тоже обладал
способностями отыскания воды. Однажды, путешествуя
по штату Колорадо в США, Джордж
примкнул к группе золотоискателей. И он стал
свидетелем их гибели от жажды. У них не хватило
воды!
От потрясения или по какой-то другой причини
отцу Фреда явилась во сне душа одного иэ погибших,
которая и объявила ему, что он и его дети
будут обладать ясновидением воды под землей. Для
этого было важно лишь сложить руки на груди и
молить Бога, чтобы душа погибшего старателя помогла
ищущему найти подземный источник. В эти
мгновения Джордж начинал видеть душу погибшего
так ясно, что его трясло как в лихорадке и
швыряло из стороны в сторону. Видение души происходило
именно в том месте, где залегал подземный
источник.
Говорят, что отец и сын Маклоу нажили большой
капитал, оказывая помощь геологам и всем
желающим отыскать воду. Удивительно, Фред, помимо
отыскания месторождения, указывал и его
запасы, и качество воды. Современная наука может
делать это лишь на основании огромного объема
данных и с привлечением разных специалистов.
Мы поблагодарили Тетерева за то, что он помог
нам выбраться на большак и вывел на скважину,
которую когда-то пробурили по указанию
Фреда. Как дети, плескались мы в холодной, бьющей
фонтаном воде, не веря этому чуду из чудес..."
ДЕФИЦИТ "ПУХА" В ЗЕМЛЕ
ЗНАМЕНИТЫХ ПОКОЙНИКОВ
...Знамени! ыи скрипач умер в Ницце от чахотки
в мае 1840 года. Его останки были забальзамированы
по всем правилам того времени и выставлены
в зале. Толпы людей приходили взглянуть на
музыканта, столь виртуозно владевшего своим инструментом,
что его подозревали в связях с нечистой
силой. Между тем сына Паганини Акилле, и
без того убитого горем, ожидал новый удар судьбы.
Епископ Ниццы преподобный Доменико Гальвано
запретил хоронить еретика Паганини на местном
кладбище.
Красивый ореховый гроб тайно перевезли на
корабль. Друзья маэстро решили доставить его в
родной город музыканта - Геную, - которому он
завешал свою скрипку. Но трусливый губернатор
города Филиппе Паолуччи отказался даже впускать
судно в гавань.
Три месяца простояла шхуна на рейде. Матросы
пили горькую, утверждая, что по ночам из орехового
ящика доносятся горестные вздохи и звуки
скрипки. Наконец после длительных переговоров
с самыми высокопоставленными лицами останки
Паганини было разрешено перенести в подвал
замка графа Чессоле - друга великого скрипача.
Но и там они, увы, пролежали недолго. Слуги
стали жаловаться, что гроб мерцает в темноте дьявольским
светом. Вновь ореховый ящик погрузили
на повозку и повезли в морг лазарета в Виллафранке.
Однако там взбунтовались местные служащие,
которые, казалос
...Закладка в соц.сетях
