Жанр: Эзотерика
Тайные возможности человека
...олько в виде
изменяющегося процесса, то плотность и
сложность именно информационных процессов и определяет уровень развития материи,
то есть ее конкретную форму и
способ существования.
На уровне столь высоко организованного способа существования материи, как
феномен человека, во Вселенной
появляется и наиболее сложный вид высокоорганизованной общекосмической
суггестии, то есть общекосмического
информационного взаимодействия - феномен внушения. Таким образом, явление
внушения - это лишь частное проявление
общекосмических информационных процессов. В то же время именно с появлением и
развитием жизни, как
общекосмического феномена, характер общекосмнческих информационных процессов
приобретает новый качественный
эволюционный скачок, и в нем появляются признаки общекосмической суггестии. Но
только с появлением мозга человека -
этого сильнейшего источника наиболее сложных информационных излучений -
информационные процессы во Вселенной
приобретают все более высокоорганизованный характер со все возрастающими и
усложняющимися признаками
общекосмической суггестии. В известном смысле происходит постоянное
диалектическое взаимодействие между
отдельным локализованным информационным процессом и всеобщим космическим
информационным взаимодействием.
Это значит, что вершиной такого диалектического взаимодействия частной и
всеобщей информации являются отношения
"внушения" и "суггестии". Здесь "внушение" - это наиболее развитый способ
существования материи (информации) на
уровне человека, а "суггестия" - это наиболее развитый способ информационного
существования всего материального
Космоса.
В известном смысле, если сильно упростить вышесказанное, то можно говорить
об отношениях между отдельным
сознанием и постепенно все более себя осознающей Вселенной или, как говорит
Ведическая древнерусская традиция, об
отношениях "человек - Бог" ("индивидуальное" и "всеобщее").
Так как в этой работе мы исследуем резервные возможности мозга человека, то
в дальнейшем мы, в основном, будем
говорить о проявлении феномена общекосмической суггестии только на уровне
человека, то есть будем исследовать только
феномен "внушение".
Закон внушения, понимаемый в философском смысле как закон всемирного
отражения, является одним из основных
законов Вселенной. Материя при переходе в проявленное состояние начинает свое
существование в мире форм с поиска
устойчивого информационного взаимодействия со всеми объектами Вселенной. Частным
случаем этого общего закона
является взаимодействие человека со Вселенной, со всеми ее объектами и
субъектами. Как всякий атом Вселенной
оказывает влияние на человека через механизм "суггестии", так и любой человек
влияет на каждый атом Вселенной через
механизм "внушения".
Таким образом, каждый человек постоянно находится под прямым или косвенным
(опосредованным) воздействием
других объектов и субъектов, то есть все люди постоянно подвержены прямой
общекосмической суггестии и
многочисленным частным внушениям от других людей, прямым и опосредованным. Можно
говорить, что каждый человек
днем и ночью как бы загипнотизирован реальностью, взаимодействует с ней в силу
своего объективного существования.
В обычной обстановке на человека сильнее воздействуют внешняя и внутренняя
среда и в меньшей степени - Космос. Но
в измененных по специальной психотехнике СОСТОЯНИЯХ мозга, ОТКЛЮЧИВШИСЬ ОТ
ВЛИЯНИЯ близкой среды,
можно хорошо прочувствовать общекосмическую суггестию - космическое внушение. В
нашей Вселенной только человек
может освободиться от закона всемирного внушения.
Упрощая некоторые положения, можно сказать, что человек испытывает внушения
со стороны окружающей среды (леса,
море, небо, погода, обстоятельства жизни, люди, друзья, врачи), окружающих
предметов (камни, телевизор, утюг, потолок,
ковер, обувь), собственных мыслей, настроения и т.д.
С учетом тематики нашей книги рассмотрим коротко некоторые закономерности
внушающего воздействия одного
человека на другого.
Наиболее эффективным является мысленное силовое внушение через
бессознательное. В этом случае сознание
обучающего и ученика переводится в особый режим работы по специальной
психотехнике, которая рассматривается в
разделе о телепатии. В случаях, когда ученик или группа слушателей не владеют
необходимой психотехникой, следует при
помощи специальных приемов психологического воздействия добиться у них
заторможенного, максимально суженного
сознания. Такое сознание достигается при СК. Наличие суженного сознания
отмечается у астеников, у некоторых глубоко
религиозных и суеверных людей, у лиц, ослабленных соматическими заболеваниями и
др., а также у лиц, находящихся в
удобной, располагающей ко сну позе, особенно если усилить эффект вызыванием
чувства глубокого внутреннего покоя и
умиротворения, приятной тяжести и тепла во всем теле, спокойного дыхания,
сопровождаемого мерным звуком,
утомлением глаз и т.д. Способствует сужению сознания и утомление, наступающее в
вечернее время, а также пасмурная
или дождливая погода, слабая освещенность (полумрак или свет синей лампы).
Технической основой внушения является умело выстроенная игра на развитом
воображении и чувстве веры, поэтому
внушаемость выше у тех, кто живо и активно включается в предлагаемую игру и
старательно разыгрывает предлагаемую
роль. Благодаря эмоциональной поддержке воображение разыгрывается настолько, что
легко удается внушить установку на
любой психофизиологический сдвиг в работе организма отдельного человека или
целой группы людей. От развитости
воображения зависят достоверность и качество внушения, особенно если оно
обеспечено устойчивым вниманием,
достаточно хорошо работающей памятью и необходимым некритическим уровнем
восприятия.
Внушение эффективнее, когда оно имеет эмоционально-смысловую насыщенность и
сопровождается соответствующей
мимикой, жестами и интонацией. Причем ключевые слова внушающий должен
произносить четче, резче, напряженнее,
эмоционально насыщеннее и обязательно в повелительной форме.
Классическим примером эффективного внушения может служить манера
древнерусских жрецов произносить
заклинания.
Непрямое внушение с отставным эффектом сильнее прямого, если внушаемые
представления или действия не встречают
сопротивления или даже поддерживаются и усиливаются учеником благодаря его
опыту.
Поэтому косвенное внушение с отставным эффектом, к тому же потенцированное
по ходу ожидания результата
подтверждающими воздействиями, очень эффективно. Так например, если ученик
знает, что при помощи магнита можно
снять боль в коленном суставе, то внушение типа "сейчас я прикладываю к колену
лечебный магнит, и через 2 мин он
снимет боль" срабатывает лучше, чем внушение "сейчас я сосчитаю до 5, и боль в
колене пройдет". Таким образом, надо
снижать порог противодействия, используя психологические приемы, незаметно
включающие в игру с целенаправленным
сценарием личность конкретного ученика (его взгляды, опыт и мироощущение), как
бы подыгрывая ему.
Внушаемость выше у детей в возрасте 6-12 лет, особенно у девочек, причем
внушающее воздействие будет сильнее, если
оно усилено уже имеющимися представлениями. При этом следует отметить, что
внушаемость будет повышена к тем
представлениям, которые приняты или желательны для данного ученика. И, кроме
того, чем полезнее и более ожидаема
внушаемая информация, тем авторитетнее для ученика личность обучающего.
Природа феномена внушаемости лежит в предсо-циальной жизни древнего
человека (архантропа), который унаследовал
свою биологическую зависимость от стадного чувства и чувства автоматического
подчинения более опытному вожаку в
стаде предлюдей, которые жили обычно по 20-30 особей с жестко установленным
вожаком.
Усиливает внушаемость вера и могущество тех или иных воздействий или вера в
могущество лица, осуществляющего
эти воздействия. Поэтому предварительная демонстрация "чудесных" явлений
значительно усиливает веру в ожидаемое
внушение.
Повышают степень вербального внушения и соответствующие прикосновения к
ученику - пожатия, поглаживания,
легкий массаж и др. Последовательная, целенаправленная многократность
воздействий также способствует повышенной
внушаемости.
Действенности внушения служит придание внушаемой информации оттенка сугубой
фактичности и подлинности, для
чего постоянно делаются ссылки на авторитеты, печать, телевидение, приводятся
яркие, убедительные факты, сообщаются
фамилии, адреса и т.д.
Замечено, что внушаемость повышается в состоянии эмоционального возбуждения
и страстного ожидания чуда. Чем
выше вера и доверие, тем сильнее внушаемость. Внушение через чувства сильнее,
чем через логические умозаключения.
Внушение намного эффективнее, когда воздействие оказывают не на одного
человека, а на большую массу людей.
Причем, если аудитория собралась не в первый раз и эмоционально возбуждена, то
внушение более действенно. Таким
образом, внушаемость в группе повышается, и чем больше группа, тем лучше, так
как начинают работать
взаимовнушаемость и подражание, особенно если в группу внедрены "специальные"
люди. В большой массе людей
происходит психологическое заражение, причем признаки внушаемых ощущений ярче,
когда именно однородные ожидания
достигают крайнего напряжения. При коллективном внушении внушаемость отдельного
человека часто больше зависит от
реакции коллектива на оказываемые воздействия, чем от его собственных
психофизиологических способностей. Общность
однородных переживаний большинства людей в аудитории обладает сильным
дополнительным внушающим зарядом,
причем психическое заражение усиливается, если оно переплетается с подражанием,
особенно когда аудитория сама
становится участником опытов. Сила внушения в этом случае увеличивается за счет
естественного проявления различных
телесных явлений - пульсации сосудов в височных областях, сердцебиения, ощущения
жжения в кистях рук, тепло
магнитного поля и т.д., особенно если внушающий специально указывает на эти
признаки, как подтверждающие цель
внушения.
Повышает внушаемость аудитории и специально подстроенный "неумный вопроссомнение",
и убедительный "умный
ответ" с фактической демонстрацией 100% доказательства, а также привнесение в
психотехнику внушения элементов тайны
или чуда. Так, иногда сообщение о мистических, чудесных фактах биографии и
родословной внушающего лица усиливает
его воздействие на аудиторию.
Правильное построение информации, позволяющее лучше ее понимать и
усваивать, повышает ее внушающий эффект.
Часто успех внушения во многом зависит от профессиональной подготовки,
личности и поведения внушающего лица, а
также от присутствия в аудитории доброжелательных, хорошо внушаемых,
эмоциональных зрителей, поэтому при
необходимости надо осуществлять перестройку подсознательных установок зрителей с
целью повышения их готовности и
желания к восприятию внушаемой информации, так как предварительная установка
имеет огромное значение для
достижения успеха. Таким образом, от внушающего лица требуется понимание
аудитории, ее особенностей, необходимо
хорошо ощущать контакт, отлично владеть техникой внушения, быть уверенным во
всем - в голосе, манерах, жестах,
движении, действиях и т.д. СК-специалисту необходимо умение быть и выглядеть
искренним, но при этом соблюдая
определенную дистанцию.
Необходимо заметить, что внушаемость можно потенцировать специальными
внушениями с постэффектом. Часто ее
удается усилить психоэнергетической активностью и намеренным подавлением
психологического сопротивления
аудитории; эта техника является психоэнергетической и относится к разделу
силовой (высшей) психотехники, так как
построена не на законе внушения.
При индивидуальном внушении для повышения эффективности можно изучить
ощущения, которые испытывает ученик,
и вызывать в дальнейшем их у него специально, причем внушение будет сильнее,
если целенаправленно изменять сознание,
активизируя бессознательное. Это достигается настойчивым вызыванием
повторяющихся представлений иллюзорного
феномена, в результате чего возникает обострение чувствительности и памяти, что
повышает силу внушаемых
представлений.
Повышению внушаемости способствуют мечтательность, установка на последующий
рассказ о происходящем, а также
пассивный тип воображения, так как в этом случае все противоречащие желаниям
доводы разума тормозятся или
полностью устраняются эмоциями. Усиливает внушение использование психотехники и
приемов успешного образования
условных рефлексов.
Особое внимание хочется обратить на существование особого сверхвнушаемого
состояния, иногда называемого
"очарованием".
Возникает оно при специальном настрое на ожидаемый суггестивный сеанс или
при неожиданном воздействии, или
когда сознание и внимание человека чем-то сильно заторможены или сужены,
например внимательным чтением книги, т.е.
когда имеется предварительная устойчивая концентрация суженого сознания, резко
снижающая порог критического
восприятия информации. У человека в состоянии сверхвнушаемости или "очарования"
могут наблюдаться спонтанные или
произвольно вызванные гипнотизером провалы памяти и сознания, когда
"очарованный" действует автоматически, не
понимая, что делает, и не помня о некоторых своих действиях.
Аналогичные "очарованию" состояния могут возникать у людей во время
массовых иллюзий и галлюцинаций, а также в
так называемых "аффективных" состояниях - во время стихийных бедствий,
катастроф, пожара, сильного страха или гнева,
религиозного экстаза, "строительства демократического общества" и т.д.
Итак, внушаемость, как считал и Бехтерев, есть явление, свойственное всем и
каждому. Оно глубоко коренится в
природе человека и основано на прямом или опосредованном влиянии слова и других
внушенных психических импульсов
на ход мыслительных процессов, на действия и поступки, а также на все другие
многочисленные физиологические и
психические функции организма.
В современной медицине под внушением понимают подачу информации,
воспринимаемую без критической оценки и
оказывающую императивное влияние на течение нервно-психических процессов. Путем
внушения могут вызываться
ощущения, представления, эмоциональные состояния и волевые побуждения, а также
оказывается воздействие на
вегетативные функции без активного участия личности, без логической переработки
воспринимаемого.
Внушение - это процесс воздействия на психическую сферу человека, связанный
со снижением сознательности и
критичности при восприятии и реализации внушаемого содержания, с отсутствием
целенаправленного активного его
понимания, развернутого логического анализа и оценки в соотношении с прошлым
опытом и данным состоянием субъекта.
Содержанию сознания, усвоенному но механизму внушения, в дальнейшем присущ
навязчивый характер, оно с трудом
поддается осмыслению и коррекции, представляя собой совокупность внушенных
установок (Д.Узнадзе).
Любое внушение должно обязательно быть уверенным, максимально искренним л
правдивым. Любые признаки
неуверенного внушения полностью снимают весь внушаемый эффект.ТРАНС ЖИВОТНЫХ
С древних времен была обнаружена способность животных "впадать" в транс,
но, начиная с прошлого века, опыты по
введению животных в транс стали выполнять европейские ученые. Наибольшую
известность снискали опыты Швентера,
Кирхера, А.Я.Данилевского, Мангольда, Чермака, Пчейера, Вольтези, Кандыбы и др.
Этим исследователям удавалось
погружать в транс насекомых, пауков, рыб, ракообразных, пресмыкающихся, птиц,
млекопитающих и др.
Основными техническими приемами стали: изменение или прерывание контактов с
внешним миром, резкие повороты на
спину и фиксация в этом положении, фиксация головы, ритмичное раскачивание,
мерный звук, фиксация взгляда, действие
запредельного раздражителя, обездвиживание, неудобная поза, непривычная ситуация
и др.
Известны и случаи введения в транс друг друга некоторыми животными,
например, пауками, змеями и др. Поведение
животных в трансе сопровождается оцепенением и неподвижностью. У высших животных
гипногенными являются,
дополнительно к перечисленным выше, и эмоциональные стрессы. В.Я.Данилевский в
опытах на животных доказал, что
они могут находиться в состоянии транса от минут до нескольких часов, при этом
животное можно шевелить, резать,
обжигать, колоть, постукивать; оно совершенно не сопротивляется и лежит без
реакций. Было обнаружено, что в трансе у
них резко снижается чувствительность слизистых оболочек, и полностью исчезает
кожная чувствительность. Такие
эксперименты у В.Я.Данилевского хорошо удались на головастиках, лягушках, змеях,
птицах, омарах, рыбах, раках,
осьминогах, тритонах, ящерицах, кроликах, змеях, птицах, собаках и др.
В.Я.Данилевский обнаружил, что чем чаще
животное погружалось в транс, тем оно лучше и быстрее в него входило с каждым
последующим опытом, особенно если
сохранились все условия опыта одинаковыми без элементов новизны.
В.Я.Данилевский считал, что в основе транса у животных лежит эмоция страха,
поэтому транс он объяснял как
"эмоциональное, сугубо рефлекторное торможение мышления и воли".
Техника погружения животных в транс выглядит следующим образом: or-t-миног
- его поворачивают ротовым
отверстием вверх и фиксируют в этом положении; курица - ее с завязанными лапами
кладут на живот (или спину) и
фиксируют голову; крысы - насильно обездвиживаются; морская свинка -
перевертывается на спину и фиксируется; лев -
выполняли резкий и неожиданный прыжок на спину; крокодил - внезапно раскрывали
пасть и быстро переворачивали на
спину; медведь - внезапно и быстро обездвиживали и переворачивали на спину;
шимпанзе - почесывали шею и голову, а
затем неожиданно голову запрокидывали и фиксировали, а затем переворачивали ее
на спину; макаки - выполняли мягкие и
плавные вертикальные пассы сверху вниз от лба до ног, при этом врач пристально
смотрит ей в глаза; птицы - резко
опрокидывали на спину и фиксировали 20-30 секунд; лошадь - фиксирование взгляда
10-15 секунд.
Сильный испуг и внезапная боль у большинства животных вызывают двигательное
оцепенение, похожее на шок,
поэтому И.П.Павлов назвал транс животных переходным состоянием между бодрым
состоянием и сном с торможением, в
основном, двигательной области коры. Таким образом, опыты на животных
показывают, что транс - это филогенетически
старая реакция, а не форма патологии, как, например, считал Шарко.
Итак, старинные и современные опыты по погружению животных в транс
(В.М.Кандыба, 1986) позволяют сделать вывод
о некоторых общих закономерностях техники погружения и возникающей
физиологической реакции у животных и
человека. Главные общие элементы психотехники:
1) обездвиженность и фиксация в этом положении некоторое время;
2) сильный эмоциональный подъем;
3) страх;
4) внезапный и резкий раздражитель;
5) монотонный, приятный, ритмичный раздражитель;
6) супернеудобная и непривычная поза;
7) поза, максимально удобная для сна;
8) многократность процедур;
9) фиксация взгляда;
10) раскачивающие ритмичные движения туловища;
11) вращательные движения головы или всего туловища;
12) сильное половое возбуждение;
13) сенсорный голод и др.
ПОКАЗАНИЯ К СК
Ранее мы отмечали, что внушаемость пациента не есть нечто неизменное и
постоянное. Восприимчивость к СК у любого
человека изменяется и слегка возрастает от сеанса к сеансу. А так как величина
учебного эффекта в основном зависит от
глубины СК, то врач не должен на первом же сеансе выполнять словесное лечебное
внушение, а обязан выполнить в
зависимости от степени исходной внушаемости несколько холостых СК-сеансов с
целью повысить исходную внушаемость
пациента до уровня, когда начнет индуцироваться глубокое и качественное СК. И
только на достигнутом качественном
"рабочем" фоне следует впервые начать применение суггестивных лечебных словесных
программ. Все предварительные
СК-сеансы должны содержать кодирующую и пост суггестивную установку на резкое
увеличение восприимчивости
пациента к СК и повышение управляющей способности голоса врача. Следует в конце
каждого предварительного СК-сеанса
внушать, что с каждым последующим сеансом пациент будет все быстрее и глубже
входить в CK, а сила воздействия на его
организм голоса врача будет значительно возрастать от сеанса к сеансу.
Усилив таким образом в лечебных целях исходную восприимчивость пациента до
необходимого уровня врач обязан
после завершения лечебных сеансов выполнить опять несколько холостых коротких
сеансов с кочующей установкой на
уменьшение внушаемости и всяческой зависимости от любых попыток любого человека
погрузить пациента в СК. Пациенту
внушается автоматическая реакция смеха на любое внушение любого человека.
Невыполнение многими врачами этого
требования по возвращению пациенту исходной нормальной внушаемости порождает
появление все большего количества
пациентов с психическими отклонениями в результате гипервнушаемости, возникшей
после такого преступного
неквалифицированного "лечения". Следует заметить, что такие люди похожи на
психических инвалидов, они, как дети,
становятся доверчивыми и подвергаются специальной агрессии любых подонков,
которым в результате "лечения" не могут
противостоять.
Итак, отметив социальную опасность использования транса и его законов на
общегосударственном уровне, перичем к
медицине.
Можно отметить, что применение СК в строго медицинских целях не имеет
противопоказаний. Вопрос лишь, какой вид
СК следует применять, активизирующий психофизиологию или тормозящий, по
отношению к конкретному заболеванию.
Врачебный опыт СК показал, что в некоторых ситуациях применение СК неопытными
СК-терапевтами не рекомендуется.
Например, противопоказаниями принято считать наличие у пациента высокой
температуры, сильной интоксикации,
бредовых форм психозов, в первую очередь, шизофрении с бредом гипнотического
воздействия или с бредом физического
воздействия и чувством овладения (синдром Кандинского-Клерамбо), а также другие
психотические формы;
бессознательные состояния, обмороки, оглушения, сопоры, комы; сумеречных,
религиозных, галлюцинаторно-параноидных
и, особенно, аментивных синдромов различного происхождения; наличие у пациента
истерических или эпилептических
приступов, страха перед процедурой или личностью врача; наличие отрицательной
установки на процедуру или личность
врача; агрессивное психотическое поведение или состояние алкогольного или иного
опьянения. Мы не советуем применять
СК-терапию к тем пациентам, которые не показывают искренней личной
заинтересованности в трансовом лечении данным
врачом. Рекомендуем немедленно прекращать лечение и удалять из кабинета
хулиганов или лиц, которые позволяют себе
оскорбления или полное неуважение к личности врача или медицинскому персоналу
лечебного учреждения. Опыт
показывает, что попытка лечить таких пациентов трансовыми методами всегда
заканчивается, несмотря на положительный
результат, искаженной оценкой результатов лечения со стороны пациента и грубой
неблагодарностью, сопровождающейся
иногда конфликтным развитием всей лечебной ситуации. Как правило, такие случаи
не правильного поведения пациента на
сеансе объясняются отсутствием предсуггестивной подготовки, что тля лечебного
учреждения недопустимо, так как кроме
указанных осложнений еще и резко снижает возможный лечебный эффект, а это, в
свою очередь, сводит на нуль усилия
всего лечебного коллектива.
СК-терапия противопоказана истерическим личностям с СК-маническими
устремлениями. Среди этой категории лиц
чаще всего встречаются пациенты, у которых наблюдаются осложнения типа
истерического гипноза, или пациенты
психопатического склада с пер-верзионными сексуальными устремлениями. В
отношении этих пациентов следует
соблюдать особую осторожность и с присутствием второго врача.
РАЗВИТИЕ ВООБРАЖЕНИЯ
Для улучшения способности формировать зрительное представление следует
освоить методику вхождения в СК на
глубину, позволяющую работать с заданной программой - в данном случае
возражением. Развитое воображение
(зрительное, вкусовое, болевое, температурное, обонятельное, слуховое,
электромагнитное, психоэнергетическое,
вестибулярное, идеомоторное и др.) является обязательным условием достижения СК.
Наши исследования показали, что воображение это необходимый компонент всех
мировых методик
психоэнергетической саморегуляции. Отсутствие достаточно развитого воображения у
большинства людей мешает им
познать все остальные тайны развития своего "Я". Поэтому только глубокое
понимание роли воображения может помочь
ученику в успешном продвижении до пути духовного развития.
В процессе развития воображения мы выделяем два этапа: 1) работу с
закрытыми глазами; 2) работу с открытыми
глазами. На втором этапе требуется более глубокое самопогружение.
На первом этапе следует выполнять следующие задачи в предлагаемой ниже
последовательности.
1. Вызывать ощущение видения (образно представить) полной луны (золотой
горошины) между бровями с закрытыми, а
затем с открытыми глазами.
2. При дыхательном цикле на вдохе в области солнечного сплетения образно
представить (вообразить)
увеличивающуюся в размерах красную фигуру человека; при задержке дыхания -
фигуру человека на фоне голубого неба;
при выдохе - белую человеческую фигуру в области переносицы (лучше, если это
будет фигура преподавателя). При этом
важна волевая заданность длительности видения (концентрации внимания).
3. Вызывание образных представлений. В этом пункте необходимо определить
значения понятий "представление" и
"воображение", так как обучающийся и учитель должны вкладывать в эти понятия
одинаковый смысл. Под
"представлением" мы понимаем мысленный образ, возникший на основе информации,
поступившей в мозг от реально
существующих предметов или явлений.
Например, "увидеть" карандаш. Если же мысленно "увидеть" тот же карандаш,
но изогнутым в форме восьмерки (а наш
мозг и фантазия и не на такое способны), то этот образ будет уже плодом
воображения. Следовательно, под
"воображением" понимается психический процесс, при котором мысленные образы
во
...Закладка в соц.сетях
