Жанр: Учеба
Камни: тайны и таинства
...асыщенных обсидианом.
В средние века обсидиан окончательно теряет свое прикладное значение
и становится камнем декораторов, ювелиров и магов. Кроме вставок в
перстни, браслеты, другие украшения, обсидиан используют для изготовления
магических шаров и магических зеркал. Все эти атрибуты связи с
потусторонним миром широко представлены в музеях Парижа, Нью-Йорка, Токио,
Лондона.
Изделия из обсидиана можно увидеть на этнографических,
антропологических и, конечно же, геологических выставках. Например, в 1978
году на выставке мексиканского искусства в Москве был представлен
великолепно отполированный шар из черного полосчатого обсидиана. Вот как
древние мексиканцы изображали бога Тецкатлипока. Изготовлялся образ этого
бога из тщательно отполированного обсидиана. Камень обрабатывался с одной
стороны пологим равномерным кабошоном, другая сторона оставалась матовой.
По ободу зеркала покрывали письменами, которые маги более поздних времен
считали заклинаниями. Затем по зеркальной поверхности идола жрецы гадали о
судьбе. Один из образов сияющего бога использовал для своих предсказаний
легендарный шарлатан, занимавшийся алхимией и астрологией, человек,
снискавший особое расположение русского царя Михаила Федоровича, доктор
Артур Ди.
Такое же зеркало находилось в коллекции известного поклонника черной
магии - русского князя Алексея Салтыкова. Салтыков и его приятели-маги
пользовались им для вызывания духов. В парижских гостиных 1918 года князь
вызывал духов невинноубиенного монарха и его семьи. Судьба ацтекского
зеркала с той поры не известна, зато хорошо известна судьба неприкаянных
духов...
Не обошли блестящий камень своим вниманием и древние врачеватели.
Возникшая в начале нашего тысячелетия мода на литотерапию - лечение
камнями, коснулась и обсидиана. Ему приписывались снотворное,
успокаивающее, расслабляющее воздействие на человека. В древних лапидариях
сохранились такие строки об этом свойстве обсидиана:
Камень есть обсидан, неизменно который умеет
шаткие гнать сновиденья и, если сопутствует камень,
спящий тогда беззаботен: его не прельстят сновиденья.
Увы, научные эксперименты не подтвердили этих целебных свойств камня.
Родившаяся в средние века мода увязывать различные камни со знаками
Зодиака и чертами характера привела к созданию забавных классификаций.
Это, например, список камней-символов стран и территорий. В соответствии с
ним обсидиан - камень Мексики, а также американского штата Айдахо и
американских индейских территорий. По другому списку, обсидиан
покровительствует мужчинам, носящим имя Освальд. В XVIII веке во Франции и
Англии распространилась мода украшать кольца, браслеты, броши, диадемы
набором таких камней, которые при сочетании первых букв их названий
составляли бы акростих. Содержание стиха могло быть девизом, пожеланием,
лозунгом, тостом. Обсидиан входил в рекомендованный набор акростиха доброй
надежды, удачи.
Можно предположить, что лишь хрупкость помешала многим шедеврам
ранней культуры и ранних культов дожить до наших дней. Правда, некоторые
каменные образцы природного, а не человеческого творения все же докатились
до наших современников. И, докатившись, заставили работать пытливый ум
исследователей с полным напряжением. Однако по порядку.
В некоторых районах Америки, отличавшихся в прошлом активной
вулканической деятельностью, были найдены обсидиановые шары различных
диаметров - от нескольких сантиметров до трех метров. Находки сделаны в
районе Халиско (Мексика), в Палмар-Сур (Коста-Рика), у города Лос-Аламос
(США, штат Нью-Мексико). Древние майя, вероятно, считали, что этими шарами
боги играли в мяч и потому, как всяким божественным атрибутам, воздавали
каменным шарам различные почести, вплоть до присвоения им имен. Кстати,
если бы обсидиан стали считать камнем-покровителем футболистов,
волейболистов, баскетболистов и прочих игроков в мяч, то, наверное, в этом
не было бы ничего странного. Странно другое - как образовались
обсидиановые шары? Их происхождение удалось объяснить американскому
профессору Роберту Смиту. Остывание раскаленного стекловидного
вулканического пепла может привести к отвердению стынущей массы в виде
шаров. Это происходит только при резком охлаждении - остывающие шары не
успевают тогда слипнуться в единый монолит. А это возможно лишь в глубоких
лотковых долинах. Затем вода и ветер начинают разрабатывать борта и дно
этих долин, и в конце концов каменные шары являют себя миру. Эта теория
получила лабораторное подтверждение. И, казалось бы, ученые могут
торжествовать победу. Но нет! Дело в том, что среди большинства
обсидиановых, изготовленных Природой, шаров, нет-нет, да попадаются
гранитные мячики. И таких же впечатляющих размеров. Но сделанные явно
человеком. Понятно, что богопослушные майя хотели увеличить число
ритуальных предметов и сами вытесали этих гранитных монстров. Но как?
Восхищение трудом древних мастеров, сумевших твердому, непослушному
материалу придать столь совершенную сферическую форму,-это лишь эмоция.
Ответа на вопрос пока нет.
Таков обсидиан - помогая решить одни загадки, он задает другие...
А совсем недавно обсидиан потряс медицинский мир. Американский
археолог Пейсон Шитс, пользуясь техническими приемами ацтеков, решил сам
научиться изготовлять обсидиановые ножи. Вскоре, освоив технологию
мастеров V века до н. э., Шитс при помощи электронного микроскопа
приступил к изучению режущих поверхностей ножа. Оказалось, что
обсидиановые лезвия значительно острее и лучше не только стальных, но и
новейших алмазных скальпелей, и обходятся они значительно дешевле. С
помощью обсидиановых инструментов уже выполнено несколько глазных
операций. Медицинское будущее этого камня как материала для хирургических
инструментов определено.
Выдающийся знаток камней А. Е. Ферсман писал об обсидиане: Для этого
замечательного камня кавказских вулканов новая страница еще не раскрыта!
Плотина Зангезурской ГЭС засыпана обсидианом, многие дороги в Армении
и Грузии покрыты обсидиановым щебнем, что является истинным бедствием для
автомобилистов - режет резину. А вот в дизайне, культуре, ювелирном деле,
бытовых безделушках - обсидиан редок. Мастера считают его нерентабельным,
потому что камень хрупок, капризен. Вставки из шелковистого камня в
перстень, браслет, брошь боятся удара о цепочку, пряжку пояса, корпус
часов, даже о пуговицу. Еще хуже обстоит дело с бытовой пластикой -
письменный прибор или части столешницы из обсидиана практически обречены:
стоит уронить ложечку, зажигалку - и гарантирован обидный стекловидный
скол.
Будущее обсидиана в другом, в иных предметах, в иных ипостасях.
Красивы, необычны, даже таинственны выточенные из обсидиана линзы,
пасхальные яйца, шары. Это, конечно, красивые, необычные, даже
таинственные вещи. Но истинное предназначение обсидиана (это мнение
автора) - экраны и витражи. Какие фантастические, даже фантасмагорические
видения проходят перед взором, если заслонить свечу обсидиановым экраном!
Или рассматривать обсидиановый витраж, за которым сверкает ночной город
или несется в разрывах облаков луна! Этим видениям позавидовали бы
Станислав Лем, Иван Ефремов, братья Стругацкие...
Ефремов был, как известно, не только крупнейшим писателем-фантастом,
но и известным палеонтологом и геологом. Дань каменным увлечениям писатель
отдал во всех своих книгах. У могилы Ефремова в Комарово, под
Санкт-Петербургом - причудливый по форме обсидиан с углублением для
цветов. Положим в него и мы каменно-поэтические цветы:
Камешки играют, словно дети,
С каждой набегающей волной
В голубом, зеленом, желтом свете
Чувствую оттенок неземной.
Ничего нет лучшего на свете,
Когда те, кто помнит гул столетий,
Красками беседуют со мной.
Рюрик Ивнев
ОКАМЕНЕВШАЯ СКОРБЬ
И раскрывается с шуршаньем
Печальный веер прошлых лет,-
Туда, где с темным содроганьем
В песок зарылся амулет;
Туда душа моя стремится,
За мыс туманный Меганом,
И черный парус возвратится
Оттуда после похорон!
Осип Мандельштам
В Абхазии бытует легенда о первой попытке обращения древних абазгов в
христианство.
В 40 году н. э. апостол Симон Кананит явился в страну абазгов. Его
проповеди и призывы подробно описаны в историческом рассказе писателя
Георгия Гулиа Смерть святого Симона Кананита. Апостол рьяно и усердно
пытался склонить варваров к истинному Богу. Речи одного из первых
миссионеров христианства не смолкали несколько дней. Под пышными кронами
самшитов, эвкалиптов, олив звучал не знакомый абазгам арамейский язык.
Толмачи терпеливо переводили не понятные им самим обороты Триединый Бог,
Тайная вечеря, хождение по морю, яко по суху, вознесение и воскресение .
Настал день, когда народ абазгов призвал апостола, чтобы объявить ему
свое решение. Вот как рассказывает об этом писатель.
Поднялся один из вождей и в наступившей тишине торжественно произнес:
О старец, пришедший издалека. Выслушай. Ты говоришь: Вот господин вам от
колыбели и до смертного дыхания! Ты говоришь: Вот господин ваш и за
гробом! Есть великие цари на земле. Это - фараоны. Они властны над
человеком от его рождения и до смерти. Но за гробом не властны. А власть
твоего господина - это власть десяти фараонов, вместе взятых. И даже
более. А разве смеет человек, рожденный женщиной, властвовать всю жизнь
над человеком, от колыбели его до могилы и даже за могилой?
Мы долго обдумывали твои слова и, обдумав, пришли к единому мнению:
чтобы семя твоих слов не дало ростков на земле нашей, предать тебя смерти
И язычники, не пожелавшие променять свою веру на христианство,
умертвили апостола. Согласно древнему обычаю абазги надели погребальные
украшения из черного гагата. Так издавна племена Кавказа отмечали чью-либо
смерть. В предгорьях кавказских гор во множестве находились тогда
месторождения гагата, и местные племена широко использовали этот мягкий,
податливый материал глубокого черного цвета для различных атрибутов
ритуального назначения. Что же такое гагат? Строго говоря, это не минерал,
а разновидность ископаемых углей плотного однородного строения блестящего
черного цвета. Гагат - нечто среднее между каменным и бурым углем,
субстанция чрезвычайно богатая битумом и потому очень вязкая. Гагат, в
отличие от угля, не хрупок, а в пластинах даже обладает небольшой
гибкостью. Твердость - 3- 4; прекрасно обрабатывается и полируется.
Слово гагат, по версии Плиния, происходит от названия города или реки
Гагас в древней Лукии (Малая Азия), по другой версии - от греческого
черный янтарь, но вообще гагату не повезло с названием. В литературе можно
встретить выражение черные агатовые глаза. Увы, авторы столь образных
сравнений недостаточно образованны геологически. Гагат и агат - совершенно
разные по всем параметрам материалы, и, если приведенное сравнение
понимать буквально, нужно представить себе радужную оболочку глаза,
состоящую из множества концентрических кругов, характерных для агата.
Объяснение такой литературно-геологической накладки дает в одной из
своих работ известный геолог и писатель Спартак Ахметов: Однако почему
Руставели синонимом смольно-черного цвета сделал агат?.. Известно, что
Шота Руставели был государственным казначеем царицы Тамары, а потому не
мог не разбираться в драгоценных камнях. Он использовал эти знания для
построения блистательных метафорических рядов. Самоцветы органически
вплетены у него в ткань повествования .
Как же мог ошибиться великий поэт и знаток драгоценностей? Здесь
Руставели не виноват. Подмену терминов допустил переводчик - прекрасный
поэт Н. Заболоцкий. В оригинале вместо агата употреблено слово гишер,
которое на Кавказе издавна служит синонимом гагата (от армянского гишер -
ночь)...
В поэме Витязь в тигровой шкуре гагат упомянут 30 раз. С бархатистой
чернотой камня поэт сравнивает глаза, ресницы, косы, зрачки и брови
героев. Ни разу гагат не выступает в качестве собственно камня, видимо,
из-за его дешевизны .
Интересно, что первые тени для глаз у античных модниц наводились
измельченным гагатом.
Гагат как поделочный камень известен со времен неолита - на стоянках
людей каменного века найдены обработанные кусочки. В более поздние времена
гагат - распространенный материал для мелкой бытовой пластики. В Древнем
Египте, например, из гагата делали зеркала, туалетные принадлежности,
шкатулки, письменные приборы. В Древнем Риме гагат известен с момента
захвата римлянами Британии. Древние бритты находили его на Иоркширском
побережье Северного моря. Гагат обрабатывали и широко использовали в
декоративных целях, в основном в похоронных и поминальных ювелирных
изделиях. Позднее из гагата стали вырезать иконы, перстни, крестики,
печати. До сих пор большим спросом и на Востоке, и в Западной Европе
пользуются гагатовые четки. Податливый материал позволяет делать их самыми
разными: круглыми и овальными, причудливой формы, как окатанная морская
галька. Бывают четки в виде человеческих черепов, инкрустированные
перламутром или благовонным деревом. Количество бусин на нитке должно быть
равно ста восьми. Эта магическая цифра индуизма, связанная с верой в
Тримурти (триединость божества), получается от умножения: 1х2х2х3х3х3.
Вот, что рассказывает о четках писатель-востоковед Еремей Парнов: Что же
касается четок, то их придумали для подсчета молитв буддийские монахи. От
них четки перешли к мусульманам, и лишь потом мавры занесли их в Европу.
Пандиты (ученые, богословы), состоявшие на службе геодезического
бюро, прикрывавшего Интеллидженс сервис (английская разведка), отправляясь
на разведку гималайских дорог, как и положено, брали с собой четки и
молитвенную мельничку. Но вместо мантр (текстов молитв) в цилиндрах лежали
кроки и компас, а четки насчитывали не 108, а лишь 100 зерен, чтобы легко
было подсчитывать пройденные шаги .
Возвратившиеся в метрополию исследователи не расставались с
гагатовыми четками, вызывавшими большой интерес. В глазах европейцев четки
были не церковным атрибутом, а, скорее, экзотическим украшением. Поэтому
мода на них быстро распространилась. Звенья четок - их называли зерна
-делали из косточек плодовых деревьев, из дерева редких пород (кипариса,
сандала, ливанского кедра), из жемчуга, малахита, янтаря, гагата. В Праге
существовала мастерская, выпускавшая декоративные четки для женщин. Их
называли патержичек.
Еще к одной, несколько неожиданной, моде причастен гагат. В
средневековой Европе обилие бытовых насекомых было подлинным бичом. Блоха,
как известно, не делает выбора между королем и нищим. Но богачи пытались
бороться с напастью при помощи искусственных приманок. Это был, так
называемый. блошиный мех. Из соболя, хорька, куницы, ласки (для лиц
королевской крови - из горностая) делали чучела. Нос, глаза и коготки для
них вырезали из гагата. Такие чучела носили на изысканных шнурках или
золотых цепочках. Появление вставок из гагата в таких шикарных и дорогих
вещах, естественно, способствовало росту популярности бархатного камня.
Многие изделия из гагата были подлинными шедеврами.
В музеях мира хранится множество гагатовых поделок из Ирландии,
Испании, Англии. Гагат самый дешевый из поделочных камней, однако ценность
изделий из него определяется не стоимостью материала, а трудом и талантом
мастера.
Добывают и обрабатывают гагат во Франции, Испании, ФРГ, США. Очень
хороши камни Кавказа, Индии, Китая и Вьетнама. Вьетнамский гагат из
месторождения Кам-Фа используется народными умельцами для изготовления
скульптур различных животных -львов, быков, тигров, и, особенно, слонов.
В России самым продуктивным было Черемховское месторождение на реке
Ангаре. Из местного гагата в прошлом столетии изготовили облицовку
кафедрального собора г. Иркутска. В наше время резчики использовали гагат
для производства курительных трубок, мундштуков, письменных приборов,
мелкой скульптуры, а также медицинских приборов, наглазников для биноклей.
Делали из гагата и промышленные изделия: подшипники в механизмы, требующие
легких немагнитных материалов, изоляционные доски, ручки рубильников и т.
д.
Популярен и грузинский гагат. Монахи монастыря Гелати
специализировались на производстве изделий из гишера. Это были крестики,
иконки, четки, браслеты. Иногда гагат использовали для инкрустаций изделий
из резного дерева - тиса, самшита, кипариса.
Традиционное применение гагата - мундштуки. Знаменитый трубочный
мастер из г. Поти Руал Гачичиладзе (справедливости ради, следует сказать,
что всемирную известность ему принесли все-таки не трубки, а работы по
биологии моря) предпочитает гагат всем остальным мундштучным материалам -
глине, пенке, фарфору. В широко известных коллекциях курительных трубок
писателей Ильи Эренбурга и Жоржа Сименона были несколько экземпляров с
гагатовыми мундштуками.
Есть гагат и у нас в Украине. В Крыму, в Бахчисарайском районе
сохранились древние угольные копи. Караимы, а после татары, использовали
примитивные шахты для добычи гагата и угля, затем штольни слишком
углубились, участились обвалы, и копи были заброшены. Лишь однажды
попытались их оживить. Зажатая в Крыму армия Врангеля металась, пытаясь
подтянуть к причалам максимум пароходов для эвакуации. Но пароходам нужен
уголь. И барон Врангель пытался наладить добычу угля на брошенных
Бешуйских копях. Уголь не добыли, но разворошили гору основательно. Прошли
годы, теплая земля Крыма залечивала раны. Обвалились и заросли травой
бывшие Бешуйкопи. Но в заросших отвалах и сейчас можно отыскать прекрасные
образцы гагата.
У многих народов гагат был камнем скорби, поминовения усопших,
размышлений о вечности. Но далеко не всегда гагат связан со столь
печальными событиями.
Его называли также камнем Великой Матери. Вот что пишет о свойствах
гагата Е.Парнов: Наделенный силой древнего света, он часто используется в
качестве талисмана, смягчающего разлуку и утешающего душевную боль.
Отделяя мужское начало от женского, он открывает обман и дает забвение в
любви. Рождая в женщине противоестественную склонность, гагат опасен при
беременности. Им врачевали подагру и судороги.
Аль-Бируни считал, что лучший амулет от сглаза - изделие именно из
гагата. Другой врач Востока Ибн-Сина советовал окуривать дымом от горящего
гагата страдающих эпилепсией. Известно также, что фимиам, в состав
которого входит и гагат, успокаивал кашель в храмах, помогал от удушья. В
данном случае интересно то, что гагат как окаменевший продукт
жизнедеятельности живых организмов может быть источником биологически
активных веществ: в его состав входят ароматические углеводороды. В них,
вероятно, и заключен секрет благотворного воздействия окуривания.
И еще об одном странном явлении, связанном с гагатом. В современных
конъюнктурных публикациях упорно применяется термин черный янтарь. Авторы
этих статей, люди бесспорно сведущие в геологии и химии, наверняка знают,
что янтарь и гагат - совершенно разные вещества. Откуда же такое
постоянство в употреблении терминологической ошибки? Все дело в том, что
популяризаторы как истинные ценители камня хотят обратить внимание своих
читателей на Золушку каменных кладовых Природы. Быть может, интерес к
солнечному янтарю коснется и замарашки -гагата. Несправедливо обойден
вниманием этот нежный, бархатно-черный камень. И если религии
Юго-Восточной Азии еще оставляют гагату место у своих алтарей, то
просвещенная Европа почти начисто забыла этот камень. А ведь когда-то он
был в моде.
В X веке Испания подверглась нашествию мавров, которые привнесли в
быт коренного населения множество суеверий, характерных для древних
египетских цивилизаций. Одним из проявлений мавританского влияния стала
мода на фиги или фаллические камни. Фига - это смягченный, деликатный
синоним слова кукиш. Талисман изображал кулак, в котором большой палец
зажат между вторым и третьим. Причем большой палец часто изображали
гипертрофированно - отсюда второе название фаллический камень. Основным
материалом для изготовления таких фиг был гагат. Талисман помогал от
сглаза, зла, болезней. Кроме того, это был символ защиты, символ закрытой
руки. Обладатель такого амулета мог не бояться домогательств кредиторов,
допросов с пристрастием или женских притязаний; не отсюда ли, кстати,
выражение держать фигу в кармане?
Промысел гагатовых кукишей достиг в Испании особого расцвета в XVII
веке, когда начали разрабатывать богатейшее Астурийское месторождение.
Мода на фиги была широко распространена (как у нас некогда -бритва на
шейной цепочке или английская булавка от сглаза в любом месте костюма).
Нынче мода прошла, и упал интерес к гагату.
А ведь это камень ночи и ночных тайн. Он оберегал человека от
кошмаров, страхов, тоски, безысходности, наваждения, безутешности. Кусочки
гагата должны были вплетать в свои златокудрые головы Изольда, Лорелея,
Сольвейг - в память о возлюбленных, об ушедшей жизни и любви. Гагату
надлежало быть в перстнях валькирий - женщин, собиравших тела убитых
героев на поле брани.
Согласно мрачной традиции, строго соблюдаемой древними римлянами,
приносимые богам подземного царства жертвы должны были быть черного цвета.
Поэтому их перед закланием посыпали мелко истолченным гагатом.
Понтий Пилат, всадник Золотое копье, пятый прокурор Иудеи, носил
перстень с гагатовой вставкой.
Доспехи Немезиды - богини мщения и справедливости, должны быть
украшены гагатом. Ведь Немезида - дочь богини ночи.
Сознанье строгое есть в жестах Немезиды:
Умей читать условные черты:
Пред тем, как сбылись Мартовские Иды,
Гудели в храмах медные щиты...
Уж занавес дрожит перед началом драмы,
Уж кто-то в темноте -всезрячий, как сова,
Чертит круги и строит пентограммы,
И шепчет вещие заклятья и слова.
Максимилиан Волошин
Ночь, верность, страдание, справедливость - разве мало символов для
одного камня?!
РОКОВАЯ ОШИБКА НАПОЛЕОНА tc "РОКОВАЯ ОШИБКА НАПОЛЕОНА"\l
... Безоар, который находят в сердце аравийского
оленя,-чудодейственный амулет против чумы.
Оскар Уайльд
1652 год. Новоизбранный патриарх Никон начинает деятельную подготовку
к введению церковной реформы. Политически она очень выгодна царю Алексею
Михайловичу, и поначалу он поддерживает Никона.
1653 год. В русском православии происходит раскол. Духовенство,
продолжающее придерживаться старых церковных догм, подвергается гонениям.
Никонианство утверждает себя преследованиями, пытками, истязаниями. Это
вселяет не веру, а страх. Но страх не может привлечь единомышленников и
соратников. Необходимо чудо. И оно происходит... Во время трапезы
патриарху Никону подают кубок с отравленным вином. Патриарх пьет... и
остается жив! Какое-то время, правда, болеет - но остается жив! Чудо
произошло!
Примерно в это же время, пока неистовый Никон делает все, чтобы
поставить патриаршество выше самодержавия, саму власть раздирают интриги
фаворитов.
Царь Алексей Михайлович Тишайший собирается вступить во второй брак,
но его избранница - из рода Нарышкиных. Это означает падение нынешних
фаворитов Милославских. И вот уже невесте царя Наталье Кирилловне подают
отравленное питье. Она тоже болеет и тоже выздоравливает. Чудо?
Итак, большие дозы мышьяка, которым любили угощать гостей в
клерикально-княжеском средневековье, не свели в могилу ни пожилого
патриарха, ни юную цареву невесту. Что же это за чудо? Попробуем понять
суть явления.
В старых русских хрониках достаточно подробно описаны оба случая.
Внимание привлекает одно обстоятельство. У патриарха Никона рукоять посоха
венчал безоаровый камень (так называемый безуй-камень), который Никон
макал в чашу прежде, чем выпить отравленное питье. Что же касается невесты
царя, то некий иноземец, доктор Валентин, объявляет, что у больной
расстройство желудка, но болезнь вполне излечима, и что ни невесте, ни
возможному плоду порухи не будет, если она будет пить священную воду с
мощей и особую водку, настоянную на камне безуй .
Разгадка всех чудес - в этом самом камне безуй, который не внесен ни
в одну минералогическую антологию мира.
Камень безуй, или безоаровый камень - вещество органогенного
происхождения. Его иногда находят во внутренностях некоторых жвачных
животных, главным образом, безоаровых козлов, место обитания которых
-среднегорье и высокогорье Среднеазиатского региона. Флора здесь
специфична - держидерево, шиповник, сумах, колючий миндаль, дикая
фисташка, т. е. очень плотные и цепкие кустарники. Естественно, что
животные во время передвижения по склонам вынуждены буквально продираться
сквозь колючки. На кустах остается много волос - не только безоаровых
козлов, но и других животных, пасущихся в этой зоне. Козлы вместе с кормом
заглатывают пучки волос. На клубках, проглоченных животными, скапливаются
минеральные соли, основной состав ко
...Закладка в соц.сетях
