Жанр: Религия
Свидетельства для церкви
...идения, а надо использовать в
качестве аргумента Библию. Мне было показано, что такая линия поведения
Глава V. ВЕРА В БОГА
В Батл-Крике, штат Мичиган, 5 мая 1855 года я видела, что как среди
служителей Божьих, так и в Церкви ощущается серьезный недостаток веры.
Братьев и сестер уж очень легко было обескуражить, они не в меру склонны
сомневаться в Боге и настроены верить в то, что им выпал тяжкий жребий и
что Бог покинул их. Я видела, что это было жестоко. Бог так возлюбил их,
что отдал за них на смерть Своего нежно любимого Сына; все Небо
заинтересовано в их спасении; и после всего того, что сделано для людей,
им теперь так трудно поверить и довериться такому милостивому и благому
Отцу. Он сказал, что желает даровать Духа Святого тем, кто жаждет получить
Его больше, нежели земные родители хотят одарить своих детей подарками. Я
видела, что служителей Божьих и Церковь в целом слишком легко
обескуражить. Когда они просят Отца Небесного о том, что считают для себя
необходимым, и не получают этого немедленно, их вера колеблется, мужество
покидает их, и они начинают роптать. Я видела, как это огорчает Бога.
Каждый святой, приходящий к Богу с чистым сердцем и в вере возносящий Ему
искренние моления, получит ответ на свою молитву. Если вы не видите или не
ощущаете немедленного ответа на ваши молитвы, это не должно вас
разочаровывать в Божьих обетованиях. Не бойтесь довериться Богу!
Положитесь на Его верное обетование: "Просите и получите" (Ин. 16:24). Бог
слишком мудр, чтобы ошибаться, и слишком благ, чтобы отказывать в чем-либо
добром Своим святым, идущим верным путем. Человеку свойственно ошибаться,
и хотя его просьбы идут от чистого сердца, он не всегда просит о том, что
полезно ему, или о том, что славило бы Бога. Когда же это случается по Его
воле, наш мудрый и благой Отец, слыша наши молитвы, отвечает на них,
иногда даже немедленно. Я видела, что если мы не получаем немедленного
ответа на наши молитвы, нам следует крепко держаться нашей веры, не
позволяя сомнениям одержать верх, ибо они разделяют нас с Богом. Если наша
вера слаба, мы ничего от Него не получим. Наша уверенность в Боге должна
быть непоколебима, и, подобно ливневому дождю, благодать снизойдет на нас
в тот момент, когда она нам действительно будет необходима.
Когда служители Божьи молятся об излитии Его Духа и о благодати, то иной
раз ответ приходит немедленно, но так бывает не всегда. В подобных случаях
не теряйте мужества. Твердо держитесь веры в обетование, что ответ будет
дан. Полностью доверьтесь Богу, и благодать непременно снизойдет на вас
тогда, когда вы больше всего нуждаетесь в ней, например, вы можете
неожиданно получить помощь от Бога в тот момент, когда несете истину
неверующим и говорите Слово Божье с ясностью и силой.
Мне это было представлено в таком виде, как обычно дети просят что-либо у
своих любящих земных родителей. Но дети просят то, что им вредно, и
родители знают об этом и вместо требуемого дают детям только то, что будет
на самом деле хорошо и полезно для них. Я видела, что каждая молитва,
возносимая в вере от чистого сердца, будет услышана и исполнена Богом;
тот, кто возносит моления, получит благодать тогда, когда это будет
по-настоящему необходимо, и часто бывает, что дар превосходит все его
ожидания. Ни одна молитва истинно святых не пропадет втуне, если она
вознесена в вере, от чистого сердца.
В Освего, штат Нью-Йорк, в июне 1855 года мне было показано, что народ
Божий обременен неверующими в истину, поскольку в его стане появились
Аханы. Дело Божье развивалось не слишком активно, и многие служители
Господни были разочарованы тем, что в Нью-Йорке истина не завоевала
популярности и никто не присоединился к Церкви. Партия "Вестника"
торжествовала, и нам приходилось страдать от ее лживых наветов и клеветы.
Мы должны смириться с этим, ибо такие люди, выйдя из Церкви, не в
состоянии будут вредить делу Божьему, а вот если они останутся среди нас,
то своим влиянием могут нанести ему большой урон.
Божье неодобрение было навлечено на Церковь из-за того, что в ней
находились люди с испорченными сердцами. Они желали первенствовать, не
считаясь ни с мнением братьев, ни с отношением к этому Бога. Им были
свойственны эгоизм и самовозвеличивание. Теперь для всех таковых открыто
место, куда они могут уйти и общаться с себе подобными. И мы должны
просить Бога, чтобы Он, по милости Своей, избавил Церковь от таких людей.
Бог оставил многих из них на их путях, чтобы они ощутили всю пагубность
своих деяний. Их притворное вдохновение и сострадание могут еще кое-кого
обмануть, но со временем каждая честная душа узнает о подлинных целях этой
группы и, крепко держась истины, останется с Божьим святым народом и будет
следовать праведным путем, невзирая на влияние тех, кого Бог оставил на их
путях, дабы они на себе ощутили плоды собственных деяний. Я видела, что
Бог дает этим людям благоприятную возможность измениться. Он открывает им
их себялюбие и другие грехи, но они не внимают Ему. Поскольку эти люди не
способны исправиться. Бог милостиво избавляет Церковь от них. Проповедь
истины лишь тогда дает эффект, когда служители Божьи и Церковь целиком
посвящают себя Ему и Его делу.
Я видела, что нам не следует отвлекаться от ожидания пришествия Господа.
Ангел сказал: "Готовьтесь, готовьтесь к тому, что будет на земле. Пусть
дела ваши соответствуют вере вашей". Я видела, что разум наш обязан
оставаться с Богом и все влияние наше должно служить Господу и Его истине.
Мы не сможем почтить Господа, если будем безразличны и равнодушны. Мы не
можем славить Его, если мы упали духом. Мы должны быть ревностны в
обретении собственного спасения и в деле спасения других людей. Это и
следует считать наиболее важным, а все прочее нужно отнести на второй план.
Я видела красоту Небес. Я слышала, как ангелы поют свои восторженные
песни, воздавая хвалу, честь и славу Иисусу. Тогда я смогла ясно
представить себе чудесную любовь Сына Божьего. Он пожертвовал всей той
славой и почестями, которые Он имел на Небесах, ради нашего спасения; Он
настолько был заинтересован в нашем спасении, что терпеливо и смиренно
перенес все унижения и оскорбления, какими люди только могли осыпать Его.
Он был оскорблен, избит и изранен, Он был распят на Голгофском кресте и
умирал самой Я видела, что все Небеса жаждут нашего спасения. Так можем ли
мы быть к этому равнодушны? Останемся ли мы беспечными, как будто не имеет
большого значения, спасемся мы или погибнем? Умалим ли мы жертву,
принесенную для нас? Некоторые грешники так и делают. Они относятся к
проявленной к ним милости несерьезно и вызывают Божье неодобрение. Нельзя
постоянно огорчать Духа Божьего. Он покидает тех, кто долго огорчает Его.
Бог сделал все возможное, чтобы спасти людей. И если они своей жизнью
показывают, что умаляют предложенную Иисусом благодать, то заплатят за это
дорогой ценой, ибо их удел - смерть. Это будет ужасная смерть, поскольку
они должны будут перенести все муки, испытанные Иисусом, когда Он страдал
на кресте, чтобы приобрести для людей спасение, от которого они
отказались. И тогда грешники осознают, чего они лишились, - вечной жизни и
нетленного наследства. Великая жертва, принесенная ради спасения душ,
показывает нам их ценность. И если драгоценная душа погибает, она погибает
навсегда.
Я видела ангела, держащего в руках весы. На них взвешивались помыслы и
стремления народа Божьего, особенно молодежи. На одной чаше лежали помыслы
и стремления, обращенные к Небесам, а на другой - направленные к миру. На
эту чашу было брошено все: чтение художественной литературы, заботы об
одежде и зрелищах, суета, гордыня и т.д. О, какой торжественный момент!
Ангелы Божьи взвешивали помыслы всех, кто претендует на то, чтобы
называться Его детьми, и утверждает, будто умер для мира и ожил для Бога.
Чаша, наполненная мирскими помыслами, суетой и гордыней, быстро
перевешивала, несмотря на то, что с нее убирали один груз за другим. Чаша
с небесными помыслами и стремлениями быстро поднималась вверх, в то время
как другая резко Вид благочестия никого не спасет. Все должны иметь
глубокий и живой опыт. Только он один сохранит людей во время скорби.
Тогда дела людские будут испытаны, каковы они, и если их дела подобны
золоту, серебру и драгоценным камням, они будут помещены в скинию
Господню. Но если дела людские являют собой дерево, сено или солому, ничто
не защитит их от гнева и ярости Иеговы.
Люди - и молодые, и постарше - должны будут дать отчет в своем уповании.
Однако разум, предназначенный Богом для лучшего применения, сотворенный
для совершенного служения Ему, занят глупыми вещами вместо стремлений к
вечности. Разум, блуждающий где попало, способен понять истину,
доказательства Слова Божьего о соблюдении дня субботнего и верное
основание христианской надежды, но может размышлять о внешности, манерах,
одежде и т.д. И люди, увлекающиеся глупыми историями и пустыми небылицами,
могут развить свою способность фантазировать, но великолепие Слова Божьего
останется закрытым для них. Их сознание отвращается от Бога, и интерес к
Его драгоценному Слову гаснет.
Для того чтобы мы уверенно направляли наши стопы через опасности этого
темного мира к Небесам, нам дана Книга. Она рассказывает нам, как мы можем
избежать гнева Божьего, а также повествует о Христовых страданиях ради
нас, о великой жертве, которая сделала для нас возможным спасение и
радость вечного пребывания перед лицом Божьим. И если кто-либо окажется в
конце концов не знающим истины, хотя он и жил в стране, где сиял ее яркий
свет, это будет его вина; такие люди не найдут оправдания. Слово Божье
говорит Я видела, что многие люди сами дают оценку своей жизни и
сравнивают свою жизнь с жизнью других. Так не должно быть. Никто, кроме
Христа, не может быть примером для нас. Он - наш истинный образец, и
каждый должен отличиться в подражании Ему. Мы либо соработники Христа,
либо соработники врага. Мы либо собираем со Христом, либо расточаем. Мы
либо убежденные, искренние христиане, либо совсем не христиане. Сказал же
Христос: "О, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч
и не холоден, то извергну тебя из уст Моих" (Откр. 3:15, 16).
Я видела, что некоторым людям трудно уразуметь, что же такое самоотречение
и жертва или что означает страдать за истину. Сказано: никто не войдет на
Небеса, не принеся жертвы. Дух самоотречения и жертвенности должно
воспитывать. Некоторые не отдают себя, свою душу и тело служению Богу; они
потворствуют своему вспыльчивому, раздражительному характеру,
удовлетворяют свой неуемный аппетит, уделяют слишком много внимания своим
собственным интересам, забывая при этом о деле Божьем. Только те, кто
горит желанием принести жертву ради вечной жизни, получат ее. И за нее
стоит пострадать, стоит распять свое "я", стоит пожертвовать своими
идолами. Значительно более ценные и вечные сокровища славы поглощают все и
затмевают любое мирское наслаждение.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ ј 2
На конференции в Батл-Крике 27 мая 1856 года мне в видении были показаны
некоторые общие вопросы, относящиеся к Церкви, а также слава и величие
Божье. Ангел сказал: "Он страшен в величии Своем, ты же не осознаешь
этого; ужасен Он в гневе Своем, ты же ежедневно обижаешь Его. Входите
тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в
погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в
жизнь, и немногие находят ее". Это два различных пути, ведущих в
противоположные направления. Один ведет к вечной жизни, а другой - к
вечной смерти. Я видела отличия между этими путями, а также разницу между
людьми, идущими по ним. Дороги идут в разных направлениях, одна широкая и
гладкая, другая узкая и ухабистая. Так и группы людей, по ним идущих,
противоположны по характеру, по прожитой жизни, по одежде и по их речам.
Идущие по узкому пути говорят о радости и счастье, что ожидают их в конце.
Их лица подчас печальны, но все же сияют внутренней, святой, священной
радостью. Они одеты не так, как люди, идущие по широкому пути, и ни речи
их, ни дела их не похожи на слова и поступки тех, кто идет гладким путем.
Идущим по узкой дороге был дан пример. Муж скорбей, изведавший болезни,
указал этот путь и Сам прошел им. Идя широкой дорогой, люди заняты собой,
своей одеждой и развлечениями. Они предаются разгулу и веселью, не думая
ни о том, чем закончится их путешествие, ни о несомненной гибели,
ожидающей их в конце пути. С каждым днем все ближе подходят эти люди к
своей погибели, но все так же безумно мчатся к ней. О, как ужасно было мне
глядеть на них!
Я видела, что у многих людей, идущих по широкому пути, на одеждах написаны
слова: "Умершие для мира. Близок всему конец. Будьте и вы готовы". Тем не
менее они во всем были похожи на окружавших их суетившихся людей, за
исключением того, что на их лицах я заметила тень печали. Речь этих
"умерших для мира" ничем не отличалась от речей веселых и легкомысленных
людей, рядом с которыми они шли. Время от времени они с глубоким
удовлетворением указывали на буквы, выведенные на их одежде, и призывали
других написать на своих одеждах то же самое. Они шли по широкому пути,
однако утверждали, что являются как раз теми, кто идет по узкой тропе.
Окружавшие их люди говорили: "Мы ничем не отличаемся. Мы похожи, ведь они
одеты, как мы, говорят и делают то же, что и мы".
Затем мое внимание было обращено к 1843 и 1844 годам. Тогда среди верующих
царил отсутствующий ныне дух посвящения. Что же случилось с теми, кто
провозглашает себя народом Божьим? Я видела подражание миру, нежелание
страдать за дело истины. Я наблюдала полное непослушание воле Божьей. Мне
были показаны дети Израилевы после исхода из Египта. Бог, по милости
Своей, вывел их из земли Египетской, чтобы они могли служить Ему, не
испытывая каких-либо помех и ограничений. Он трудился для них, совершая
чудеса, Он испытывал и проверял их, ведя их не легким путем. Однако после
столь удивительных деяний, которые Бог совершал для детей Израилевых, и
после неоднократных избавлений Я видела, что многие из тех, кто
утверждает, будто верит в истину для наших последних дней, считают
странным, что потомки Израилевы роптали во время своих странствий, что
после тех чудес, которые Бог явил им, они оказались столь неблагодарными,
что забыли, сколько Он сделал для них. Ангел сказал: "Вы еще хуже их". Я
видела, что Бог дал истину Своим служителям так ясно и недвусмысленно, что
ей невозможно противиться. Куда бы они ни пошли, они везде одержали бы
победу. Их враги не могли бы противостоять убедительной истине. Свет сияет
так ясно, что служители Божьи могут устоять в любом месте, и истина,
понятная и доступная, всегда одержит победу. Но это великое благословение
не только не оценено должным образом, но даже и не осознано. Если
возникают какие-либо трудности, некоторые начинают оглядываться назад и
роптать, что якобы наступили тяжелые времена. Некоторые мнимые служители
Божьи не знают, что такое очищающие испытания. Часто они сами себе создают
трудности, выдумывают несуществующие испытания, их так нетрудно
обескуражить, они так легко ранимы, их достоинство так чувствительно, что
они вредят и себе, и другим, и всему делу Божьему. Сатана представляет им
их испытания в таком преувеличенном виде и внушает такие мысли, что если
им поддаться, они сведут на нет влияние и способность таких служителей
приносить пользу делу.
Некоторые служители испытывают искушение оставить свое служение и начать
трудиться для своего блага. Я видела, что если бы Бог убрал от них десницу
Свою и оставил их во власти болезней и смерти, тогда они поняли бы, что
такое настоящая беда. Это ужасно - роптать на Бога. Эти братья и в мыслях
не держат, что путь, по которому они идут, требует самоотречения и
распятия собственного "я", и они не вправе ожидать, что он будет таким же
гладким, как если бы они шли широкой дорогой.
Я видела, что некоторые служители Божьи, даже рукоположенные, так легко
падают духом и настолько обидчивы, что воображают себя униженными и
оскорбленными, когда на самом деле это совсем не так. Они полагают, что их
жребий Некоторые из служителей Божьих принесли жизнь свою на алтарь дела
Господнего и трудились на этой ниве до тех пор, пока их здоровье не было
подорвано трудом, непрестанными заботами, тяжелой работой и лишениями.
Другие же не несут и не хотят нести это бремя. Тем не менее такие люди
считают, что испытывают трудности, поскольку настоящих лишений они никогда
не испытывали. Они не были крещены в горниле испытаний, с ними этого не
произойдет до тех пор, пока они проявляют так много слабости, но очень
мало силы духа и слишком любят комфорт. Поэтому Бог показал мне, что
служителей надо наказывать, дабы инертные, нерадивые и самодовольные ушли
из их рядов, а остались только чистые, добросовестные и самоотреченные,
которые не станут заботиться о собственных удобствах, но будут верно
служить словом и учением, будут готовы пострадать, выдержать все
Мне было показано, что кое-кто из братьев, номинально исповедующих
субботу, сообразуются с миром. Я видела, что это факт позорит их
исповедание и бесчестит дело Божье. Они неискренни в своем исповедании.
Они полагают, что не похожи на мирских людей, но их одежда, выражение лица
и поступки так сильно напоминают мир, что фактически между ними нет
никакой разницы. Я видела, что эти братья и сестры украшают свою жалкую,
тленную плоть, которая в любой момент может быть повержена на ложе
страдания одним лишь прикосновением перста Божьего. И когда они
приблизятся к своему концу, когда смертные муки овладеют ими, они спросят
себя: "Готов ли я умереть? Приготовился ли я предстать перед судом Божьим
и достойно встретить тщательное исследование моей жизни?" Спросите тогда
этих людей, что они думают о своих украшениях, и если у них будет хоть
какое-нибудь понятие о том, что означает приготовиться предстать перед
Богом, они скажут вам, что если бы у них появилась возможность повернуть
время вспять, они исправили бы свое поведение, постарались бы избежать
безумия мира, его суеты и гордыни, одевались бы скромно и были бы примером
для всех окружающих. Они жизнью своей славили бы Бога.
Почему же таким людям трудно жить самоотверженной, скромной жизнью? Потому
что эти мнимые христиане так и не умерли для мира. Это легко, когда мы
умираем для греха. Но многие желают египетского лука и чеснока. Они
считают, что им можно одеваться и вести себя подобно мирским людям и,
несмотря на это, все-таки идти к Небесам. Такие люди идут неверным путем.
Они не входят через тесные врата и не проходят узким путем.
Мне были показаны те, кто присутствовал на конференции. Ангел сказал:
"Кто-то из них станет пищей для червей (Сестра Кларисса М. Бонфей,
почившая в Иисусе спустя три дня после этого видения, была тогда в добром
здравии. Кларисса была глубоко убеждена, что она одна из тех, кому суждено
сойти в могилу, и передавала это убеждение другим.), Как торжественны были
слова, сказанные ангелом! Я спросила его, почему эти люди так мало
заботятся о вечном блаженстве, так плохо готовятся к своему последнему
часу. Ангел ответил: "Мир прельщает их, а имущество кажется им слишком
ценным". Они находят достаточно дел, которыми можно занять свой разум, но
у них никогда нет времени, чтобы приготовить себя к Небесам. Зато сатана
всегда готов все глубже и глубже погружать этих людей в трудности, а когда
они все же преодолевают неприятности и тревоги, он порождает в них
порочное желание умножать земные сокровища. Время, таким образом,
проходит, и такие люди слишком поздно понимают, что не приобрели ничего
существенного. Они полностью охвачены тьмой и утратили вечную жизнь. Таким
не будет оправдания.
Многие одеваются по-мирски, чтобы иметь влияние в мире, но они совершают
досадную и роковую ошибку. Если они хотят оказывать влияние на мирян ко
спасению, им надо жить согласно своему исповеданию, показывать свою веру в
праведных делах, чтобы между христианами и мирскими людьми были заметны
явные отличия. Я видела, что слова, одежда и поступки должны
свидетельствовать о Боге. Тогда на всех снизойдет святое влияние и все
будут узнавать их, потому что они были с Иисусом. Неверующие увидят, что
истина, которую мы исповедуем, оказывает на людей святое влияние, а вера в
пришествие Христа исправляет характеры братьев и сестер. Если кто-либо
хочет, чтобы его влияние способствовало распространению истины, пусть тот
живет по ней, уподобляясь таким образом скромному примеру Христа.
Я видела, что Бог ненавидит гордыню, и все надменные и поступающие
нечестиво люди будут, как солома, и попалит их огонь в день грядущий. Я
видела, что весть третьего ангела Иисус грядет! Найдет ли Он Свой народ
сообразующимся с миром? Признает ли Он его Своим народом, освященным для
Него? Нет, только очищенных и святых признает Он Своими. Тех, кто был
очищен и убелен через страдания, кто отделяет себя от мира и не пятнает
себя миром, признает Он Своими.
Когда я наблюдала это страшное явление, суть которого в том, что народ
Божий уподобляется миру, что за исключением названия уже нет разницы между
мнимыми учениками кроткого и смиренного Иисуса и неверующими, моя душа
наполнялась глубокой скорбью. Я видела, что Иисуса оскорбляют и открыто
срамят. С сожалением смотря на мнимый Божий народ, любящий мир,
принимающий его дух и следующий его образцу. Ангел сказал: "Отделитесь от
них! Отделитесь от них! Чтобы не определил вам Бог место с лицемерами и
неверными вне стен города. Ваше исповедание принесет вам еще большие
мучения, а наказание ваше будет более суровым, ибо вы знали Его волю, но
не исполняли ее".
Некоторые из тех, кто говорил о своей вере вести третьего ангела, зачастую
вредят делу Божьему легкомыслием, своим шутовским поведением и несерьезным
отношением к вере. Мне было показано, что этот грех имеет место и в наших
рядах. Надо смириться перед Господом. Божий Израиль должен раздирать
сердца, а не одежды.
Детская простота реже наблюдается в народе Божьем, многие больше думают о
людском одобрении, чем о Божьем недовольстве. Ангел же сказал: "Содержите
свое сердце в порядке, чтобы не пришел Он к вам с осуждением, и не
порвалась хрупкая нить жизни, и не сошли вы в могилу неоправданными,
неподготовленными к суду. Но если даже вы и не умрете, ваше сердце все
равно ожесточится, если вы не примиритесь с Богом и не порвете с миром, а
станете утверждаться на ложном основании, полагая, что вы приготовлены.
Ошибка обнаружится Я видела, что некоторые из братьев и сестер,
соблюдающих субботу, проводят время хуже, чем кто-либо еще. Они в той или
иной мере занимаются украшением своей ничтожной и тленной плоти. Когда вы
уподобляетесь миру и, насколько возможно, стараетесь стать
привлекательными для него, помните, что это же самое тело, ваше бренное
тело, через очень короткое время может стать пищей для червей. И когда вы
потакаете своим вкусам, услаждая глаза, вы умираете духовно. Бог ненавидит
вашу суету и греховную гордыню и смотрит на вас, как на крашеные гробы,
наполненные костями и всяческой нечистотой.
Матери подают пример гордыни своим детям, тем самым сея семя, которое
прорастет и принесет плод. Жатва будет обильной и неизбежной. Что они
посеяли, то и пожнут. Неурожая не будет. Я видела, родители, что вам легче
преподать детям урок гордыни, нежели смирения. Сатана и его ангелы будут
помогать вам в ваших делах, они скажут вашим детям слова, которые побудят
их нарядиться, возгордиться и войти в далеко несвятое общество. О,
родители, вы сажаете в своем сердце терн, который часто будет причинять
вам боль. Когда вы захотите устранить последствия этого печального урока,
вы обнаружите, как это нелегко сделать. Более того - это станет
невозможным для вас. Вы можете запретить детям все, что потворствовало бы
их гордыне, но она уже живет в сердце, требуя удовлетворения. И ничто не
может убить гордыню, кроме живого и сильного Духа Божьего. Когда Он
находит дорогу к сердцу. Он работает там как закваска и удаляет гордыню.
Я видела, что и молодые, и пожилые братья и сестры пренебрегают Библией.
Она не является предметом пристального изучения, законом их жизни, как
этому следовало бы быть. Особенно в таком пренебрежении виноваты молодые
люди. Многие из них готовы (и находят для этого много времени) читать
любую другую книгу. Но Слово, которое свидетельствует о жизни, о вечной
жизни, не перечитывается и не изучается Будет лучше, если родители станут
сжигать книги современных авторов сразу же после того, как они попадают к
ним в дом. Это было бы милостью по отношению к детям. Поощрять чтение этих
книжек - все равно что участвовать в колдовстве. Они - прельщение и яд для
ума. Родители, я видела, что если вы не пробудите у детей интерес к
вечному, они непременно погибнут из-за вашего небрежения. Возможность
того, что неверные родители спасутся, очень мала. Родители должны быть
достойны подражания. Они обязаны оказывать святое влияние на свои семьи.
Им необходимо скромно одеваться и отличаться от окружающего их мира.
Воспитывая в своих детях интерес к вечности, они должны наказывать детей
за гордыню, обязательно наказывать и не потворствовать ей ни словом, ни
делом. О, какая гордыня была показана мне в народе, называющем себя
Божьим! Она возрастает год от года, и сейчас невозможно отличить
адвентистов седьмого дня от мира, их окружающего. Я видела, что эта
гордыня должна быть удалена из наших семей.
Большие средства расходуют наши люди на ленты и кружева, на шляпки и
воротники (Мне часто задавали вопрос, считаю ли я неправильным носить
простые воротнички. Я всегда отвечала, что так не считаю. Некоторые
доводили до другой крайности то, что я пис
...Закладка в соц.сетях
