критика расизма - и социального дарвинизма путь развития всего человечества был единым через труд, через организацию и развитие общества.
когда люди достигли определснной приспособленности к прямой походке и трудовой деятельности, эволюция их физического склада замедлилась и свелась к эволюции мелких, второстепенных признаков.
в настоящее время на земле обитает один вид человека.
на принадлежность к одному виду указывает единство строения у всех людей черепа, мозга, стопы, руки, наличие одних и тех же групп крови, лсгкая скрещиваемость и плодовитость.
человечество образует три большие расы: экваториальную негроидную, или негроидно - австралоидную, чсрную, евразийскую европеоидную белую и азиатско - американскую монголоидную жслтую.
каждая из них делится на малые расы.
например, монголоидная раса включает малые расы малайскую, индейскую и др.
помимо этих рас, существуют ещс смешанные, которые сформировались в разные исторические времена в зонах контактов больших рас.
различия между расами заключаются в морфологических особенностях цвета кожи, волос, глаз, формы носа, губ и т.
п.
такие различия возникли когда - то у популяций, живших в разнообразных природных условиях.
например, тсмная пигментация кожи могла возникнуть как защитное приспособление организма против ярких лучей солнца; в курчавых волосах создаются воздушные прослойки, защищающие от жары.
светлая кожа европеоидов пропускает ультрафиолетовые лучи и этим предохраняет от рахита, узкий выступающий нос согревает вдыхаемый воздух.
никаких существенных различий между представителями разных рас в умственных способностях, мышлении, речи установить нельзя.
народы разных рас стоят на различных уровнях развития культуры в силу ряда общественно - экономических факторов, а не своей биологической неравноценности.
с развитием социальных отношений обособленность человеческих рас и морфологические отличия между ними уменьшаются в результате смешанных браков.
107.
наука о расах расоведение изучает происхождение рас, родственные отношения между ними, характерные признаки и1 условия среды, к которой исторически приурочена та или иная раса.
полученные материалы важны для решения проблемы происхождения человека.
в буржуазных странах реакционные учсные проповедуют расистские теории.
сущность их состоит в утверждении, что человеческие расы якобы неравноценны: одни высшие, другие низшие.
расисты считают, что причина экономической и культурной отсталости некоторых народов заключается в их расовой биологической неполноценности.
расисты расценивают расовые различия как видовые и даже родовые, не признавая единства происхождения рас и утверждая, что каждая раса происходит от своего предка и не связана родством с другими.
среди представителей любой расы можно встретить расистов, стремящихся доказать, что именно их раса европеоидная, монголоидная, негроидная стоит выше других.
теория о делении рас на высшие и низшие направлена к оправданию империалистических войн, колониальной политики и расовой дискриминации.
к расистским теориям примыкает социальный дарвинизм, антинаучная реакционная теория о действии законов борьбы за существование и естественного отбора в человеческом обществе, социал - дарвинисты считают, что современный капитализм предоставляет все возможности для естественного отбора биологически более ценных людей.
с их точки зрения, социальное неравенство и деление общества на классы следствия биологического неравенства людей, подвергающихся контролю естественного отбора.
нетрудно видеть, что эта ложная теория ничего общего не имеет с дарвинизмом и является попыткой оправдать капиталистическое общество.
1.
какие можно привести доказательства принадлежности всех человече - ских рас к одному виду?
2.
что такое расовая теория и в чем ес реакционная сущность?
3.
в чем идеологическая сущность социального дарвинизма и кому он служит?
