ПРОБЛЕМЫ САМОРЕАЛИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕКА
В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ

КЕЛАСЬЕВ В. Н. (С.-Петербург)

Проблема человека разрабатывалась многими авторами. Свой
вклад в ее разработку внес и А. О. Бороноев, под руководством
которого были выпущены 2 сборника,' сформирована специальная
программа исследований.^

Из проблем, касающихся человека, наиболее острой в настоящее
время является проблема самореализации человека в современных условиях.
Процесс самореализации, понимаемый как наиболее полное использов
ание возможностей, талантов, способностей, зависит от двух
групп факторов: внешних и внутренних. Под внешними естественно
понимать сам социальный заказ на потенции человека, его способности
и возможности, степень их востребованности обществом; под внутренними
факторами - степень развитости способностей, характера, воли
и т. п. И процесс самореализации идет, когда есть как социальный
заказ на потенции личности, так и развитость самих этих потенций.

Рассмотрим сначала, какая социальная ситуация сложилась в России
и какие требования эта ситуация предъявляет к человеку.

Мы существуем в период перехода от одного типа социальной
среды к другой. Была стабильная и во многом даже примитивная
среда периода застоя. Эта среда характеризовалась своими требованиями
к человеку, способами самореализации человека. Сложились
определенные стереотипы в достижении самореализации. И в результ
ате перестройки эта среда была заменена нестабильной, крайне дин
амичной, наполненной новациями, непрогнозируемой и постоянно
ухудшающейся мозаикой "постперестройки".

"Рухнули" многие формы адаптации человека, обесценился личностный
опыт, знания, формы адаптации больших масс людей.^ Да
и жить (выживать) в такой среде человеку просто труднее.

' Человек в зеркале наук. Под ред. А. О. Бороноева. Ленинград, 1991.

Человек в зеркале наук. Под ред. А. О. Бороноева. С.-Петербург, 1993.
" Социальное развитие человека. Под ред. А. О. Бороноева. Л., 1988.
^ См., например: Россия сегодня: новые горизонты сознания. Отв. ред.

В. Н. Келасьев. СП6ГУ, 1994.

Проблемы самореализации человека... 75

Возникает вопрос: в какой мере человеку было вообще под силу
быстро освоить новые формы самореализации, навязываемые ему этой
радикально другой социальной средой? Среда изменилась практически
мгновенно, человек же не может меняться мгновенно, он сохраняет
свои стратегии поведения, привычки, способы действий, ценности.
Болезненный процесс адаптации отнюдь не закончен и сейчас: большие
массы людей продолжают с трудом осваивать ее требования, приним
ают (или отвергают) ее нормы, переходят на новые формы регуляции
своего поведения.

Характеристиками этой новой социальной среды являются:
- уже упоминавшаяся повышенная нестабильность, труднопрогнозируемость,
неопределенность (что неблагоприятно для социального
самочувствия человека), закономерно, что в условиях этой социальной
среды так велико число фрустрированных и невротизированных личностей;

- обесценивание прежних внутренних регуляторов поведения
(в виде ранее существовавших моральных и правовых норм). Но
вообще без внутренних регуляторов поведения активность человека
становится труднопрогнозируемой, ситуативной, он подчиняется стимул
ам типа "не упустить своего", "не прозевать", "успеть", "сделать
деньги" и пр., которые начинают переходить границы не только
морали, но и закона;

- резкое расширение степени свободы личности - при одновременном
ослаблении социального контроля/ Сначала казалось, что это
открывает широкое поле возможностей для самореализации личности.
Но имеющийся опыт показывает, что ситуация многими стала восприним
аться как вседозволенность и это привело к ряду негативных эффектов
(самореализация через насилие, агрессию, совершение преступлений);

- широкомасштабная ломка самых различных стереотипов, привычных
форм взаимодействия человека со средой;

- повышенные требования к гибкости мышления и поведения в
целом;

- распостраненность различных форм мифологий, мифологичность
мышления многих россиян;^

- доминирование борьбы над согласием в российском обществе
(вся его атмосфера и сейчас пропитана борьбой, согласия так и не
наступило).

* Шаров А. Н. Проблема человека в контексте радикальных социальных
преобразований. Вестник СП6ГУ, 1996, Серия ь 1. Вып. 6.

^ Зобов Р. А., Келасьев В. Н. Мифы российского сознания. С.-Петербург,
1995.

76 Келасьев В. Н.

В результате произошла фрустрация, невротизация значительной
части населения (как итог ущемления основных потребностей), падение
морального и интеллектуального уровней значительной части людей.

Наблюдается также затрудненность самореализации в условиях
новой социальной среды у значительной части населения. Только
относительно немногие смогли найти себя, оказались востребованными
- в основном это лица со способностями к сфере бизнеса, предприним
ательства. Люди же со способностями и талантами к традиционным
сферам - скажем, инженерному делу, образованию, науке
не смогли найти спроса на свои таланты, оказались невостребованными
(безработица среди интеллигенции, кризис науки, непрекращающаяся
"утечка мозгов" и т. д.)

Среди требований, которые эта новая среда предъявляет к человеку,
можно указать на:

- способность к повышенной конкурентности, состязательности;
- расчет только на себя, повышенная самостоятельность, личная
ответственность;

- постановка во главу угла личного;

- пересмотр многих прежних форм профессиональной и духовной
самореализации (скажем, все труднее становится реализовать себя в
производстве военной продукции);

- открытость, чуткость к новым формам самореализации, необходимость
учета при этом новых реалий.

Однако при реализации этих требований встречаются значительные
трудности. Конечно, рыночной экономике нужна личность, способная
к острой конкурентной борьбе. Но было бы наивно полагать, что
многие люди могут мгновенно обрести повышенную конкурентность,
состязательность, инициативность. Вся наша система обучения и воспит
ания во многом формировала пассивно-потребительский тип личности.
Сейчас же требуется большое число инициативных деловых
людей, для которых способность к состязательности - ядро их профессион
ального успеха. Сейчас человеку без способностей выдержив
ать конкурентную борьбу, самореализовать себя трудно (много претендентов
на любые рабочие места, массовая безработица и т. д.)
Способностью к конкурентности не обладают не только многие уже
взрослые профессионалы, но и немалое число молодых людей, которые
формируются в несостязательной среде, привычной обстановке некоторых
средних школ.

Нет и ставки на себя, повышенной личной ответственности - в
основном преобладает только ожидание привычной помощи и патрон
ажа со стороны государства. 06 этом говорят приобретшие массовый
характер требования господдержки, патронажа, госопеки предприятий
(при отсутствии требуемой самостоятельности и инициативы).

Конечно, многие хорошо усвоили и приняли к действию принцип
безусловного примата личного над общественным, поставили во главу

Проблемы самореализации человека... 77

угла личное обогащение, индивидуальные интересы. Но принцип этот,
не освященный высокими моральными нормами, нравственной ответственностью
привел к хорошо известным негативным эффектам: забвение
интересов государства, эгоизм отдельных социальных групп, невыпл
ата налогов, рэкет и т. д., что в конечном счете подвело российское
общество к ситуации социальной катастрофы.

В условиях новой социальной среды возможно много различных
форм самореализации. Сохранилась возможность реализовывать себя
и традиционным образом: через госслужбу, приобретение на этом
пути определенного профессионального или социального статуса. Это
и сейчас весьма распространенный тип самореализации. Но распростр
анены и другие: через накопление материальных благ, приобретение
престижных вещей, приобщение к социально значимой информации,
расширение границ сознания - все это также требует использования
способностей и талантов. Человек не только стремится проявить свои
таланты, но еще при этом добиться и признания своей значимости.
Самореализация ведет к достижению такой значимости. В этом смысле
новая социальная среда расширила число форм, подтверждающих
социальную значимость личности.

Подтверждение, закрепление той или иной формы самореализации
фактом признания ее социальной значимости есть определенное
самоутверждение личности. Понятно, что каждая личность стремится
самоутвердиться всеми доступными способами (через занятие должностей,
приобщение к информации, накопление материальнх ценностей
и т. д.)

Процессы самореализации и самоутверждения идут параллельно.
Нельзя, реализуя те или иные стороны своей личности, быть свободным
от каких-то форм их социальной оценки, не самоутверждаться
в позитивном или негативном плане.

В настоящий момент мы сталкиваемся с разнообразием различных
форм самореализации и самоутверждения. Нарастает разнообразие
стилей жизни, способов организации человеком собственной жизни.
Для того чтобы далее можно было продуктивно разрабатывать проблему
самореализации в условиях современной социальной среды,
надо дать классификацию сложившихся к настоящему моменту форм
самореализации и самоутверждения личности.

Можно предложить следующую типологию форм самоутверждения
личности:

- статусное самоутверждение (самоутверждение через достижение
определенного статуса). Это одна из основных форм самоутверждения
и она выступает в качестве наиболее значимого для человека побудительного
мотива. Человек стремится занять определенный социальный
статус. Разумеется, при этом может иметь место как позитивная,
так и негативная форма самореализации. Человек в погоне за статусом
может вообще отказаться от реализации своих истинных способностей,

78 Келасьев В. Н.

потерять свое лицо, индивидуальность. Наиболее естественно, если
этот мотив ориентирует человека в сторону роста, развития, совершенствов
ания, и тогда статус будет закономерным следствием его
достижений. Но нужно учитывать и то, что статус может привлекать
человека возможностями приобретения власти над другими людьми,
доминирования над ними, беспрепятственного манипулирования их
поведением. Сейчас, по тем или иным причинам, многие люди не
удовлетворены имеющимся у них социальным статусом;

- поисковое самоутверждение. Человек пытается самоутвердиться
через непрерывный поиск, смену различных видов деятельности, что
выражается в смене профессий, друзей, интересов, увлечений и т. п.
Этот тип самоутверждения получил достаточное распространение в
условиях реформ нашей страны. Таким людям свойственны разброс
анность, отсутствие концентрации на одном деле, тяга к перемене
занятий, повышенная активность, общительность, экстравертированность
и пр. В результате они часто не находят точки опоры в жизни,
что способствует появлению разочарованности, неудовлетворенности.
Самореализация здесь тоже может быть ложной;

- самоутверждение как самоцель. Многие люди пытаются утвердить
себя любыми средствами. Например, подростки стараются обратить
на себя внимание утрированной модой (хиппи, панки, металлисты),
благодаря которой они становятся заметными, выделяются (обр
атной стороной такого выделения является сознательная демонстр
ация своей принадлежности к определенной группе). Наблюдаются
также все учащающиеся попытки выделиться через совершение хулиг
анских действий, актов вандализма. Конечно, самовыражение через
разрушение свидетельствует о том, что у человека закрыты иные пути
самореализации, а также низкий культурный уровень, а, возможно,
и извращенные потребности. Действительно, в нашем современном
обществе зачастую оказываются закрытыми как раз конструктивные
и социально приемлемые пути и формы самореализации личности.
В этих условиях естественно, что человек начинает искать самовыр
ажение в деструктивных формах (криминальные действия, молодежный
экстремизм и пр.);

- престижное самоутверждение. Под престижным самоутверждением
понимается попытка повысить собственную значимость путем
приобретения престижных, модных вещей (автомобили, телевизоры
новой марки, популярные книги, картины и т. п.) Именно на этом
пути самореализация оказывается чаще всего ложной. Во имя престижа
человек вынужден приобретать ненужные ему вещи и тратить на это
значительные средства. В условиях нашего общества мы часто встреч
аем людей, покупающих дорогие книги, которые они никогда не
будут читать, модные вещи, которые вредят здоровью, а также употребляющих
продукты, вредные для их организма (навязанные им
рекламой, ложными авторитетами). Этот тип самоутверждения очень

Проблемы самореализации человека... 79

распространен на Западе. И вместе с навязыванием у нас западных
ценностей и образа жизни он становится популярным и у нас. На
Западе традиционно имеется специальная система стимулирования
престижного потребления с целью ускорения развития промышленности.
Однако там это происходит на фоне высокого жизненного
уровня и полной информации о качествах потребляемых товаров.
В нашей же стране престижное потребление идет на фоне низкого
жизненного уровня и низкого качества товаров при сокрытии адекв
атной информации о их низком качестве. В результате это приводит
к негативным явлениям в виде массовых отравлений широко разрекл
амированными продуктами, резкого ухудшения здоровья большого
числа людей. В результате происходит резкое возрастание дезадапт
ации людей к условиям существования, человек в погоне за модой
отвлекается от истинной самореализации;

- самоутверждение на базе накопительства (деньги, материальные
ценности и пр.) Человек считает себя социально значимым при наличии
капитала, материальных ценностей. Этот мотив также был очень
значимым на Западе, а у нас он подавлялся. Теперь же мы имеем
большое число сторонников этой формы самореализации. Для многих
накопление денег и материальных ценностей превращается в самоцель
и в цель жизни. Однако, особенно в русских условиях, этот путь
самоутверждения не приносит подлинного счастья и удовлетворения.
Подчинять свои способности только "деланию денег" не свойственно
для русского человека. Сейчас мы все более убеждаемся, что и для
Запада это пройденный этап. Человек обедняет себя, если он сводит
смысл своей жизни к простому накопительству. Стремящееся к накоплению
("жадное Я") бесперспективно в условиях российского
социума и российской культуры и традиций;

- самоутверждение через расширение границ и возможностей
собственного сознания, совершенствование духовности. Реализация
этого пути самоутверждения часто предполагает расширение психологической
культуры человека, овладение методами самопознания и
самосовершенствования, постоянный рост "вглубь себя". Самореализ
ация здесь может быть достаточно полной, истинной. Здесь открыв
аются безграничные возможности и этот путь становится все более
привлекательным для большого количества людей. Здесь мы имеем
дело с наиболее полной и перспективной формой самореализации
глубинных возможностей и потенций человека. При этом открываются
широкие возможности для выхода к новым формам цивилизации,
выработки ноосферного мышления, построения контуров подлинно
человеческого дома и пр.

Другое дело, что при самореализации по этому пути человек не
всегда может быть замеченным и оцененным обществом;

- самоутверждение путем приобщения к информации и к интеллекту
альной элите общества. Сейчас становится все более очевидным,

80 Келасьев В. Н.

что значимость человека все более начинает определяться не столько
материальными ценностями, сколько его приобщенностью к определенным
видам информации, которой, как правило, владеют элитарные
слои общества. Поэтому так велико число людей, стремящихся приобщиться
к элитарным группам и источникам информации, которой
они располагают.

Можно было бы продолжать выделять и другие формы самоутверждения
человека в современном обществе. Скажем, человек может
утвердить себя принадлежностью к сектам, тайным группам и пр.,
если он не смог утвердить себя иными способами (в профессии, семье
и т. п.)

Следует иметь в виду, что самоутверждение в одной сфере, как
правило, является ущербным. Скажем, если человек начинает стремиться
только к богатству, связям, или интеллектуальной элите, то
часто возникают гротескные типы, целая галерея которых создана в
литературе разных времен и народов. Примерами могут служить такие
персонажи как Гобсек у О. Бальзака, Скупой рыцарь у А. С. Пушкин
а, олицетворяющие однобокое стремление к богатству. Одностороннее
стремление к связям порождает различные типы карьеристов.
Стремление ко всякого рода фантазиям и иллюзиям приводит к
формированию оторванных от жизни людей, беспочвенных мечтателей
типа гоголевского Манилова или Дон Кихота М. Сервантеса и т. д.

По-видимому, самореализация человека в одной какой-либо сфере
не может сделать его по-настоящему счастливым и гармоничным.
В какой-то мере такой человек всегда является односторонним и
ущербным. Поэтому наиболее благоприятной является самореализация
человека одновременно в различных сферах. Он должен одновременно
иметь возможность удовлетворять свои физиологические потребности,
определенный социальный статус, быть приобщенным к социальной
группе, расширять горизонты своего сознания, иметь доступ к источник
ам важной информации и пр. Но такая многомерность в наших
условиях является скорее идеалом. В реальной жизни доминирует
человек одномерный, который обычно ограничивается самореализацией
в одной или нескольких сферах. При этом еще неизвестно, будет
ли он иметь социально-значимую оценку своих способностей. У нас
широко распространены типы людей, у которых доминирует только
работа, только семья, секта, партия, спорт и т.д.- часто при отсутствии
высоких социально-значимых оценок.

По типу доминирующей формы самореализации можно классифициров
ать и людей. Скажем, есть типы людей, у которых самореализ
ация выражается в основном через удовлетворение физиологических
потребностей (в еде, питье, сексе, спорте и т. п.), но одновременно
есть и люди, для которых основными формами самовыражения являются
самосовершенствование, расширение границ собственного соПроблемы
самореализации четоветса... 81

знания, постижение истины и пр. Из таких людей могут формироваться
великие ученые, мечтатели или фанатики.

Каждому типу свойственны свои собственные механизмы адаптации
к среде. Действительно, адаптация к материальным сферам требует
одних механизмов и способов действий, а адаптация к духовным -
совершенно иных. ^

Призвана поддерживать самореализацию человека социальная работ
а. Базой ее является теория человека, поскольку она имеет дело
с человеком на разных этапах жизненного пути (этапе формирования
личности, старости, кризисных ситуациях). Человек при этом рассм
атривается в контексте разного социального окружения. Ее базовыми
понятиями могут быть понятия жизненных сил человека, развития и
саморазвития, детерминант развития и пр.; человек при этом рассматрив
ается как динамическая развивающаяся система со своими потребностями,
возможностями и ограничениями. Социальный работник
имеет дело с проблемами самореализации на том или ином этапе
жизненного пути человека - в детстве, подростковом, пожилом возр
асте, старости.

В соответствии с целями социальной работы следует рассматривать
человека двух типов: человека входящего (в жизнь) и человека уходящего.
Человек входящий - это младенец, ребенок, подросток,
юноша. Человек уходящий - пожилой человек, пенсионер, старик,
долгожитель. Соответственно, разными должны быть и виды помощи
в самореализации.

Скажем, для ребенка или младенца, у которых основным формирующим
средством выступает семья, помощь в самореализации может
состоять в самой коррекции поведения их родителей, причем такой,
которая позволит сформироваться у них чувству базового доверия к
миру, на основе которого они смогут потом чувствовать себя устой-
чивыми, полноценными и психологически защищенными личностями.^
Для подросткового и юношеского возраста помощь в самореализации
может состоять в распознавании их сильных и слабых сторон, в
выборе профессии, ознакомлении с миром труда, целенаправленном
тренинге отдельных способностей и т. д. Надо заметить, что в современной
социальной ситуации существует огромное число угроз адекв
атной, истинной самореализации. Подросток может загубить свою
жизнь "на корню", увлекшись наркотиками (наркоманы, как известно,
живут в среднем 25-30 лет).

Наркомания получила сейчас широкое распространение и при ее
наличии говорить о каком-либо ином варианте самореализации просто
лишено смысла - наркомана ничего, кроме наркотиков, не интересует.

^ Цукерман Г. А. Психология саморазвития: задача для подростков и
их педагогов. Москва-Рига, 1995.

82 Келасьев В. Н.

На путь такой ложной самореализации молодого человека подталкив
ает реклама, группы сверстников, распространенные мифы относительно
наркотиков. Скажем, миф о том, что наркоманию на любой
стадии можно вылечить, это совершенно неверно в условиях современной
России. Или миф о том, что употребление наркотиков не
влияет на продолжительность жизни.

Формами угроз подлинной самореализации могут выступать и
возможность ранней алкоголизации, вступлений в тоталитарные секты,
возможность приобщения к различным преступным группам, вовлечение
в противоправную деятельность. Для девочек-подростков закрыв
ать перспективы развития как личности может раннее материнство.
Все это - реально действующие факторы, уже ограничившие
перспективы самореализации для многих и многих подростков. Они
имеют один общий корень - неразвитое самосознание, инфантилизм.
Подросток оказывается не готовым противостоять искусу наркомании,
алкоголя, участия в сомнительном, противоправном деле. Процветает
и легкомысленное отношение к сексу, ранней половой жизни.

Надо признать, что ни семья, ни школа не смогли переломить
этот инфантилизм сознания, сформировать более приспособленное к
сегодняшним реалиям трезвое сознание. А такое неадекватное сознание
подталкивает подростков, молодых людей к ложным формам саморе
ализации. Задача формирования этого нового сознания может быть
решена только при развитых формах социальной педагогики и соци-
альной работы. На первый план здесь выходит сама методика профил
актики наркомании, молодежной и подростковой преступности,
раннего материнства и т. д. Это актуальные задачи социальной работы.

Иные проблемы возникают с самореализацией у человека уходящего.
Мало того, что часто ущемлены его материальные, биологические
потребности - что вполне естественно при нынешних размерах пенсий,
принятых в РФ - но и его социальное, психологическое самочувствие
часто оказывается подавленным. Исследование престарелых и пожилых,
выполненное нашей дипломанткой Бендеровой В. А., показало,
что большинство престарелых испытывают дефицит внимания и общения.
Почти каждый второй из опрошенных находится в подавленном
состоянии, что, несомненно, сказывается на самоощущении и состоянии
здоровья этих людей. У многих возникает ожидание скорейшей смерти,
даже мысли о самоубийстве. Острой является потребность в социоэмоцион
альной поддержке, которой не могут обеспечить редкие мероприятия
госслужб социальной защиты, не определен и сам соци-
альный статус престарелых. Констатируется потеря здоровья, инвалидиз
ация престарелых. В собственных семьях престарелые часто
подвергаются насилию (что говорит об атмосфере, царящей в ряде
современных семей). Значимой является проблема преодоления собственной
замкнутости, оказания различных форм психологической
поддержки, налаживания коммуникативных сетей.

Проблемы самореализации человека... 83

Сами социальные работники при этом часто не имеют необходимого
образования и чисто человеческих качеств, необходимых для работы
с контингентом престарелых и долгожителей, что ставит задачу резкого
повышения качества их профессиональной подготовки. К тому же
нарастает дискриминация по возрасту, средства массовой информации
сформировали гротескный и неадекватный образ старости, препятствующий
выработке требуемой социальной политики. Все это ставит
труднопреодолимые препятствия самореализации в этом возрасте.

Очевидно, что возникает ряд острейших социальных проблем.
Удивительно, что несмотря на нерешенность этих проблем в СанктПетербурге
сохранился все же довольно значительный контингент
престарелых и даже долгожителей (лиц, которым за 100 лет по городу
и области свыше 80, а тем, кому за 90, около 9000). К этому
контингенту требуется особо внимательное, заботливое отношение,
высоко индивидуализированные формы социальной работы (которые
не могут обеспечить пока соответствующие государственные службы).
Но показатель уровня культуры общества - отношение к собственным
старикам. Населению, видимо, нужно знать своих долгожителей, поэтому
целесообразно наладить систематическое информирование о них
общественности - такая информация сыграет и свою психотерапевтическую
роль, создаст позитивный образ долгожителя - в том числе
и как пример для подражания другим, формирования у людей перспектив
на собственную долгую жизнь.

Важным оказывается для пожилых налаживание коммуникативных
сетей, различных форм моральной и психологической поддержки
(которые не могут заменить редкие официальные праздники, встречи
ветеранов и т. д.) Здесь требуется выработка принципиально новых
форм социальной работы. В теоретическом плане надо разрабатывать
понятие смысла жизни на разных этапах жизненного пути, наполняя
его специфическим содержанием применительно к фазе пожилого
возраста, старости. В практическом плане возникают вопросы о том,
как сделать жизнь достаточно содержательной при неизбежном обеднении
жизненной среды, оскудении набора жизненных стимулов.
Надо, наконец, прояснить и вопрос о том

Закладка в соц.сетях