Купить
 
 
Жанр: Электронное издание

sharma_robin01

страница №9

Конечно, мне хотелось бы узнать некоторые твои потаенные мысли, — заметил я. — А ято собирался выведать твои.
Мы оба расхохотались, как мальчишки на школьном дворе и — ладно уж. Ты всегда гнул свою линию. — Хорошо, давай пройдемся по некоторым твоим се годняшним поступкам. Запиши их на листе бумаги, что ле жит на журнальном столике, — распорядился Джулиан.
Я начинал понимать, что сейчас произойдет чтото очень важное. В первый раз за многие годы я действительно нашел время не делать чтото, а зафиксировать те вещи, которые я уже сделал и о которых я уже подумал. Все это было очень странно и в то же время очень разумно. В конце концов, как я мог когдалибо надеяться улучшить себя и свою жизнь, если не находил времени выяснить, что я собираюсь улучшить? — С чего мне начать? — спросил я. — Начни с того, что ты делал утром, и иди дальше до самого вечера. Просто выдели несколько основных мо ментов своего дня. У нас еще достаточно времени, чтобы рассмотреть их. И я хотел бы через несколько минут вер нуться к притче Йога Рамана.
Отлично. Я проснулся в половине седьмого от зву ка своего электрического петуха, — пошутил я. — Будь серьезен и продолжай, — твердо ответил Джулиан. — Хорошо. Затем я принял душ, побрился, прогло тил завтрак и побежал на работу. — А как насчет твоей семьи? — Они все еще спали. Итак, когда я зашел в офис, я обнаружил, что мой клиент, которому была назначена встреча на половину восьмого, ждал меня еще с семи утра и, разумеется, был в ярости. — И что же ты? — Я отплатил той же монетой. Что мне было делать, позволить на себя нападать? — Хмм. Хорошо. Что было дальше? — Ну, дела пошли еще хуже. Мне позвонили из суда и передали, что Судья Дикозверь хочет меня видеть у себя в кабинете и если я не появлюсь у него через десять минут, то «полетят головы». Ты помнишь Дикозверя? Это же именно ты дал ему прозвище Судья Дикий Зверь, после того как он набросился на тебя за то, что ты при парковал свой «феррари» на его месте для парковки! — вспомнил я, разражаясь смехом. — Ты хотел бы вспомнить об этом, не так ли? — отве тил Джулиан, в его глазах, выдавая прежнее озорство, за жегся огонек, который когдато все хорошо знали. — В общем, я побежал в здание суда и там повздорил еще с одним клерком. К тому времени когда я вернулся в офис, меня ждали двадцать семь сообщений на автоот ветчике, все с пометкой «срочно». Мне продолжать?

— Продолжай, пожалуйста.
Когда я уже ехал домой, мне позвонила Дженни и попросила заехать к ее маме и взять один из тех порази тельных пирогов, которыми славилась моя теща. Но на f съезде с автострады я застрял в автомобильной пробке, худшей из всех, которые я видел на своем веку. Так я и стоял, в часпик дорожного движения, в сорокаградусную жару, чувствуя, как время ускользает от меня. — Как ты отреагировал на это?
— Я стал проклинать эту пробку, — ответил я чисто сердечно. — Я буквально орал в своей машине. Ты хо чешь знать, что я сказал?
— Не думаю, что это было бы полезно для сада моего сознания, — ответил Джулиан с мягкой улыбкой. — Но, возможно, будет удобрением. — Нет, спасибо. Наверное, нам следует здесь остано виться. Потрать еще секунду и взгляни на свой день. Наверняка, оглянувшись назад, ты увидишь, что коечто сделал бы иначе, будь у тебя возможность.
— Безусловно.
— Что, например?
— Хм. Ну, вопервых, в идеальной ситуации, я бы встал пораньше. Не думаю, что сумасшедшая беготня по утрам приносит мне большую пользу. Хотелось бы, чтобы утро начиналось спокойнее и это спокойствие передавалось на остальной день. Думаю, что для этого было бы полезно использовать прием Сердца Розы, о котором ты рассказал мне раньше. Еще я был бы рад видеть за столом свою се мью, если даже к завтраку подана просто овсянка. Это бы меня както уравновешивало. Мне всегда кажется, что я недостаточно провожу времени с Дженни и малышами.

— Но ты же сейчас в идеальном мире и проживаешь идеальную жизнь. Ты же можешь сам строить свой день. Ты обладаешь силой иметь только добрые мысли и ты облечен властью воплощать свои мечты, — говорил Джулиан все взволнованнее.

— Да, я понимаю. Я и вправду начинаю чувствовать, что могу измениться. — Отлично. Продолжай вспоминать свой день, — велел Джулиан. — Ну, я жалею о том, что кричал на клиента, я жа лею, что поругался с клерком в суде, и жалею о том, что не сдержался, когда оказался в пробке. — Ведь пробка от этого не исчезла, не так ли? — Да, дорожные пробки всегда были и будут, — за метил я. — Думаю, теперь ты увидел силу Ритуала Собствен ного Отображения. Анализируя то, что ты делаешь, как проводишь свой день, о чем думаешь, ты устанавливаешь для себя критерии и точки отсчета для самосовершенство вания. Единственный способ сделать завтрашний день лучше, это разобраться, что ты сделал не так сегодня. — И разработать четкий план для того, чтобы это не повторилось? — добавил я. — Вот именно. Нет ничего страшного в том, что мы ошибаемся. Ошибки — это часть жизни, они необходи мы для развития. Это как в поговорке: «Счастье прихо дит с правильными суждениями, правильные суждения приходят с опытом, а опыт приходит с ошибочными суж дениями». Однако было бы заблуждением повторять одни и те же ошибки снова и снова, изо дня в день. Тут усмат ривается полное отсутствие самосознания, того самого ка чества, которое отличает человека от животных. — Я о таком не слышал.
— Однако это так. Только человеку под силу шаг нуть за свои собственные границы и проанализировать, что он делает правильно и что неправильно. Собака на это не способна. И птица тоже. Даже обезьяна не может этого. А ты можешь. В этом заключается Ритуал Собственного Отображения — выясни для себя, что правильно и что ошибочно в твоих поступках и в твоей жизни, а затем начни незамедлительно исправлять свою жизнь. — Да, есть о чем подумать, Джулиан, есть о чем, — сказал я задумчиво. — Как насчет того, чтобы подумать о Шестом Ритуа ле Искрящейся Жизни: Ритуале Раннего Пробуждения. — Ойой. Кажется, я знаю, о чем пойдет речь. — Один из самых полезных советов, которые я получил в том далеком, чудесном краю Сиваны, — подниматься с сол нцем и хорошо начинать день. Как правило, мы спим больше, чем нам нужно. Обычно человеку вполне хватает шести ча сов, чтобы оставаться здоровым и бодрым. Сон, действитель но, не что иное, как привычка, и так же, как с другими при вычками, ты способен натренировать себя и получить желаемый результат, в данном случае — спать меньше. — Но когда я поднимаюсь слишком рано, я действи тельно чувствую себя разбитым, — сказал я. — Первые несколько дней ты будешь чувствовать себя очень усталым. Я вполне допускаю это. Возможно, даже всю первую неделю, когда ты будешь вставать рано, ты будешь себя так чувствовать. Пожалуйста, прими это как небольшую порцию горького лекарства в обмен на вы здоровление. Вырабатывая новую привычку, ты всегда будешь чувствовать легкий дискомфорт. Это как надеть новую пару обуви: жмет только поначалу. Как я уже го ворил, боль часто является предшественницей развития личности. Не пугайся ее. Вместо этого прими ее.
— Хорошо, сама идея приучить себя рано вставать мне нравится, но сначала позволь тебя спросить, что ты подразумеваешь под словом «рано»?

— Еще один хороший вопрос. Тут не может быть иде ального времени. Как и во всех остальных случаях, о ко торых мы говорили ранee, делай то, что тебе подходит. Помни наставления Йога Рамана: «Никаких крайностей, все в меру». — Но подниматься вместе с солнцем звучит как край ность.

— На самом деле, нет. Что может быть более есте ственным, чем подняться навстречу радости нового дня с первыми лучами солнца. Мудрецы считают, что сияние солнца — дар небес, и, воздерживаясь от излишнего пре бывания на солнце, они регулярно принимают солнечные ванны. Часто можно было видеть, как они радостно танцу ют в лучах восходящего солнца. Я твердо верю, что это еще один секрет их необычного долголетия. — Ты принимаешь солнечные ванны? — спросил я. — Конечно же. Солнце омолаживает меня. Когда я ус таю, оно поднимает мне настроение. В древней культуре Вос тока считалось, что солнце связано с душой. Люди молились ему, потому что оно было источником богатого урожая и бо гатства их духа. Солнечный свет способен высвободить твои жизненные силы и восстановить твою эмоциональную и фи зическую бодрость. Это восхитительный доктор, если, ко нечно, не просиживать постоянно в его кабинете. Но я от влекся. Суть в том, чтобы каждый день вставать пораньше.

— Хмм. Но как мне сделать этот ритуал частью сво ей повседневной жизни?
Вот пара полезных подсказок. Вопервых, не за бывай, что важно не сколько, а как ты спишь. Лучше глубоко спать шесть часов, чем десять беспокойно. Глав ное, обеспечить тело отдыхом, чтобы естественные про цессы восстановили твое физическое состояние, на кото— рое оказали пагубное воздействие стрессы и волнения дня. Многие обычаи мудрецов основаны на том принципе, что нужно стремиться к качеству отдыха, а не к количеству сна. Например, Йог Раман никогда не ел после восьми вечера. Он говорил, что это ухудшало качество его сна. Другим примером был обычай мудрецов медитировать под мягкие звуки арфы непосредственно перед отходом ко сну. — А это что значило? — Ответька, Джон, как ты проводишь вечер, преж де чем отправляешься спать? — Смотрю по телевизору новости с Дженни, так же как и все мои знакомые. — Я так и предполагал, — ответил Джулиан с зага дочным блеском в глазах. — Не понимаю. Что может быть плохого в том, что бы перед сном посмотреть выпуск новостей? — Отрезок времени в десять минут перед тем, как ты уснешь, и после того, как ты проснешься, оказывает глу бинное воздействие на подсознание. В это время твое со знание должно быть запрограммировано только на самые вдохновенные и умиротворенные мысли. — Ты призываешь относиться к мозгу как к ком пьютеру?
Довольно удачное сравнение. Что ты в него зало жишь, то из него и возьмешь. Еще более существенным является то, что программист здесь ты один. Определяя то, какие мысли войдут в тебя, ты таким образом точно определяешь, что будет на выходе. Итак, ложась спать, не смотри новости, не спорь ни с кем и не прокручивай события прошедшего дня в своем сознании, расслабься. Если хочется, выпей чашку цветочного чая, послушай спокойную классическую музыку и готовь себя к переме— щению в объятия глубокого, восстанавливающего силы сна. — Это звучит логично: чем лучше качество сна, тем меньше мне его нужно. — Совершенно верно. И помни Древнее Правило Двад цати Одного — если ты чтото делаешь двадцать один день подряд, это превращается в привычку. Так что вставай пораньше ежедневно в течение трех недель, прежде чем сда ваться изза чувства дискомфорта. К тому времени это ста нет частью твоей жизни. А вскоре ты сможешь просыпаться в половине шестого или даже в пять часов утра с легкостью, готовый встретить сияние еще одного прекрасного дня. — Хорошо, допустим, я встаю каждый день в поло вине шестого. Что я делаю? — Твои вопросы показывают, что ты думаешь, мой друг. Я ценю это. Когда ты встаешь рано, ты можешь сделать много вещей. Основной принцип, который дол жен прочно укрепиться в сознании — это необходимость начинать день с хорошего. Как я уже говорил, мысли, которые тебе приходят в голову, и шаги, которые ты пред принимаешь в первые десять минут после подъема, ока зывают сильное влияние на весь остальной день.
— Неужели? — Еще как. Думай только о хорошем, произнеси мо литву благодарения за все, что у тебя есть. Потрудись над списком своих благодарностей. Послушай хорошую музы ку. Посмотри на восход солнца или, может быть, немного прогуляйся, если есть настроение. Мудрецы старались сме яться, независимо оттого, было им весело или нет, только чтобы получить «соки счастья» ранним утром.
Джулиан, я с большим трудом удерживаю мою чашку пустой — и я думаю, что ты согласишься, что для новичка я справился с этим достаточно неплохо. Но это и вправду звучит странно, особенно для монахов, живущих высоко в Гималаях.
— Да нет. Угадайка, сколько раз в среднем четырех летний малыш смеется за день?
— Кто знает?
— Я знаю, триста раз. А сейчас угадай, сколько раз в среднем смеется взрослый человек из нашего общества на протяжении дня? — Пятьдесят? — попытался угадать я. — Всего лишь пятнадцать, — сказал Джулиан, удов летворенно улыбаясь. — Понимаешь, о чем я? Смех — это лекарство для души. Если ты не в настроении смеять ся, взгляни в зеркало и посмейся немного. Ты почувству ешь себя удивительно. Уильям Джеймс сказал: «Мы сме емся не оттого, что мы счастливы. Мы счастливы, оттого что смеемся». Так начинай свой день на радостной осно ве. Смейся, играй и будь благодарен за все, что у тебя есть. Каждый день будет днем, полным наград. — А что ты сам делаешь, чтобы начать свой день с положительных эмоций? — Я разработал весьма утонченную утреннюю про цедуру, которая включает в себя все: от Сердца Розы до пары стаканов свежего фруктового сока. Но я хочу от крыть тебе еще один прием.

— Звучит солидно.
Так и есть. Вскоре после того, как ты проснешься, иди в свое святилище тишины. Стань неподвижным и со средоточься. Затем задай себе такой вопрос: «Что бы я сегодня делал, если б это был мой последний день?» Глав ное, понастоящему вникнуть в суть этого вопроса. Представь в уме список всего, что бы ты сделал, список людей, которым бы позвонил, и мгновения, которыми бы наслаждался. Представь себе, что ты делаешь все это с удвоенной энергией. Вообрази, как бы ты обращался со своей семьей и друзьями. А потом представь, как бы ты вел себя с совершенно неизвестными людьми, если б сегодня был твой последний день на земле. Как я сказал тебе ранее, если ты проживаешь каждый день, словно последний, твоя жизнь становится удивительной. И это приводит меня к Седьмому Ритуалу Искрящейся Жизни: Ритуалу Музыки. — Думаю, что мне он понравится, — ответил я. — Уверен, что он тебе понравится. Мудрецы любили свою музыку. Она давала им такой же духовный импульс, как и солнце. Музыка заставляла их смеяться, заставля ла их танцевать и заставляла их петь. Она сделает то же для тебя. Никогда не забывай о силе музыки. Проводи немного времени с ней каждый день, даже если это будет музыка в машине по дороге на работу. Когда ты чувству ешь себя уставшим или упавшим духом, послушай хоро шую музыку. Это одно из лучших условий, которое я знаю. — Условий для восстановления душевного покоя! — искренне воскликнул я. — Уже просто то, что я тебя слу шаю, приводит меня в прекрасное расположение духа. Ты действительно изменился, Джулиан, и не только внешне. Исчез твой закоренелый цинизм. Исчезло твое отрица тельное отношение к жизни. Исчезла твоя прежняя аг рессивность. Кажется, ты действительно в ладах с са мим собой. Ты затронул мою душу сегодня.

— Эй, у меня есть еще коечто! — закричал Джулиан. — Давай продолжим беседу! — Конечно, я ни на что ее не променяю.
— Хорошо. Восьмой Ритуал — это Ритуал Произ несенного Слова. У мудрецов был ряд мантр, которые они повторяли вслух утром, днем и вечером. Они говорили мне, что этот прием чрезвычайно эффективно поддерживал их ощущение сосредоточенности, силы и счастья. — Что такое мантра? — спросил я. — Мантра — это не что иное, как сочетание слов, подобранных для создания положительного эффекта. На санскрите «ман» — означает «сознание», а «тра» — «освобождение». Так что мантра — это фраза, обозна чающая освобождение сознания. И поверь мне, Джон, мантры достигают этой цели самым мощным образом. — Ты используешь мантры в своей повседневной жизни? — Конечно, использую. Они мои преданные спутники, куда бы я ни отправился. Еду ли я в автобусе, иду ли в биб лиотеку или наблюдаю жизнь, гуляя в парке, — я постоянно повторяю все самое хорошее, что есть в моей жизни.

— Так мантры произносят вслух? — Не обязательно. Записанные утверждения тоже очень эффективны. Но я обнаружил, что повторение мантр вслух оказывает чудесное влияние на мое настроение. Когда мне нужно почувствовать в себе энергию, я могу повторять вслух фразу «я вдохновлен, дисциплинирован и энергичен» двести или триста раз подряд. Чтобы под держивать уверенность в себе, я повторяю фразу «я силь ный, способный и спокойный». Я использую мантры даже для того, чтобы оставаться молодым и полным жизнен ной силы, — признался Джулиан. — Как может мантра сохранять тебе молодость? — Слова влияют на сознание самым заметным образом. Произнесенные или написанные, они являются могуществен ными импульсами. Важно то, что ты говоришь другим, но куда более важно то, что ты говоришь самому себе. Беседа с самим собой? — Совершенно верно. Ты есть то, что ты думаешь весь день. Ты также есть то, что ты говоришь себе весь день. Если ты говоришь себе, что ты стар и устал, эта мантра проявится и в твоей реальности. Если ты гово ришь, что ты слаб и тебе не хватает воодушевления, это также станет природой твоего мира. Но если ты говоришь, что здоров, динамичен и полон жизни, твоя жизнь изме нится самым радикальным образом. Видишь ли, слова, которые ты говоришь себе, влияют на твой собственный образ в твоих же глазах и определяют все твои действия. Например, если в собственных глазах ты выглядишь че ловеком, которому не хватает уверенности сделать что— либо стоящее, все твои поступки будут ограничены пре делом этого представления. И напротив, если твой собственный образ — это образ бесстрашной, полной энергии личности, твои поступки будут соответствовать этому качеству. Твой собственный образ — это своего рода самопророчество. — Как это? — Если ты убежден в том, что не способен чтото сделать, скажем, найти себе идеального спутника жизни или жить без единого стресса, это окажет сильное влия ние на твой собственный образ. В свою очередь, твой соб ственный образ оградит тебя от шагов по поиску идеаль ного спутника жизни или от реальных действий для создания спокойной, уравновешенной жизни, он будет вре дить любым попыткам, которые ты мог бы предпринять в этом направлении. — Почему же так происходит?
Все просто. Твой собственный образ — это своего рода властелин. Он никогда не позволит тебе совершать такие действия, которые бы противоречили его взглядам. Но прекрасно то, что ты в состоянии изменить свой собственный образ, точно так же, как и многое другое в своей жизни, что мешает ее улучшить. Мантры — это отличный способ достигнуть этой цели. — А изменив свой внутренний мир, я изменю и свой внешний мир, — сказал я послушно. — Надо же, как быстро ты учишься, — сказал Джули ан, подняв вверх большой палец — знак одобрения, памят ный мне по его прошлой жизни преуспевающего адвоката. — Это нас подводит к Девятому Ритуалу Искрящейся Жиз ни. Это Ритуал Гармоничного Характера. Это разновид ность концепции собственного образа, о котором мы только что говорили. Проще говоря, этот ритуал требует от тебя ежедневных, постоянно усиливающихся действий для со здания своего характера. Укрепление характера влияет на то, каким ты себя видишь, и на то, какие поступки ты соверша ешь. Твои поступки формируются в привычки, а привычки, чтоособенно важно, управляют твоей судьбой. Эту формулу прекрасно выразил Йог Раман, сказав: «Ты сеешь мысль, а пожинаешь действие. Пожиная действие, ты сеешь привыч ку. Посеяв привычку, ты пожинаешь характер. Посеяв ха рактер, ты пожинаешь свою судьбу».

— Что же я должен делать, чтобы воспитать свой характер? — То же, что и для воспитания своей добродетели. Прежде чем спросить меня, как я понимаю слово «доб родетель», позволь мне прояснить саму концепцию. Муд рые люди, живущие в Гималаях, были твердо убеждены, что добродетельная жизнь — это жизнь, наполненная смыслом. Всеми своими поступками они управляли по средством незыблемых принципов. Я ожидал, ты скажешь, что они управляли своей жизнью согласно своим целям. — Да, это совершенно верно, но их призвание и за ключалось в гармонии с этими принципами, принципами, которые хранились в сердцах их предков тысячелетиями. — Что это за принципы, Джулиан? — спросил я. — Это, в простых словах: усердие, сострадание, сми рение, терпение, честность и мужество.
Когда все твои действия будут находиться в гармоничной связи с этими принципами, ты ощутишь и глубокое чувство внутренней гармонии. Такой образ жизни неизбежно приведет тебя к духовному росту. Это произойдет потому, что ты будешь делать то, что считаешь правильным. Ты будешь жить в согласии с законами природы и законами мироздания. Именно тогда ты начнешь черпать энергию другого измерения, можешь назвать его высшей силой, если хочешь. Тогда же твоя жизнь начнет двигаться от заурядного существования в сферы необычного, и ты почувствуешь священность своего бытия. Это первый шаг к просветлению. — Ты сам уже познал этот опыт? — спросил я. — Познал, и уверен, ты тоже его постигнешь. Посту пай правильно. Живи в гармонии с твоим истинным ха рактером. Храни чистоту помыслов. Руководствуйся ве лениями своего сердца. Остальное придет само по себе. Ты никогда не будешь одинок, — ответил Джулиан. — Что ты имеешь в виду?
— Может быть, я тебе это объясню в другой раз. Сейчас же запомни, что каждый день ты должен делать маленькие шажки, чтоб укрепить свой характер. Как ска зал Эмерсон: «Характер выше интеллекта. У великой души хватит сил и чтобы жить, и чтобы думать». Твой характер закаливается, когда ты действуешь в соответ— ствии с теми принципами, о которых я только что говорил. Если тебе не удастся сделать это, настоящее счастье всегда будет избегать тебя. — А последний ритуал? — Это наиважнейший ритуал — Ритуал Просто ты. Этот ритуал предписывает тебе жить простой жиз нью. Как сказал Йог Раман: «Не позволяй себе погиб нуть вмелочах. Сконцентрируйся на главном. На том, что имеет для тебя значение. Твоя жизнь будет свободна, умиротворенна и вознаградит тебя. Обещаю тебе это». — И он был прав, — продолжал Джулиан. — В тот момент, когда я начал отделять зерна от плевел, мою жизнь наполнила гармония. Я перестал жить в бешеном ритме, к которому привык. Я перестал ощущать, что живу в центре торнадо. Я избавился от повседневной гонки и смог не то ропясь наслаждаться ароматом тех самых роз из притчи. — А что ты делал, чтобы достичь простоты? — Я перестал носить дорогую одежду, избавился от моего пристрастия прочитывать по шесть газет в день, перестал ощущать потребность быть нужным всем и все гда, перешел на вегетарианскую диету и стал меньше есть. В общем, я уменьшил свои потребности. Понимаешь, Джон, не снизив потребности, ты никогда не будешь чув ствовать себя удовлетворенным. Ты всегда будешь похо дить на того игрока в ЛасВегасе, который остается за рулеткой еще на один круг в надежде, что выпадет его счастливый номер. Ты всегда будешь хотеть большего, чем имеешь. Можно ли при этом быть счастливым? — — Но раньше ты говорил, что счастье приходит с до стижением чегото. Сейчас ты советуешь мне сократить свои потребности и довольствоваться меньшим. Нет ли здесь противоречия? Здорово подмечено, Джон. Просто блестяще! Это может показаться противоречием, но на самом деле это не так. Настоящее счастье приходит через стремление осу ществить свои мечты. Ты чувствуешь себя лучше всего, двигаясь вперед. Главное в том, чтобы твое счастье не за ключалось в нахождении золотого ларца. Я, например, имея уже несколько миллионов, уверял себя, что успех для меня — это иметь триста миллионов долларов на бан ковском счету. Это был путь к краху. — Триста миллионов? — недоверчиво спросил я. — Триста миллионов. И не важно, сколько у меня было, я все равно был недоволен. Счастья у меня не было. Это была самая обыкновенная жадность. Теперь я могу это откровенно признать. Все это очень напоминало ле генду о царе Мидасе. Ты, конечно, слышал ее? — Конечно. Это о том человеке, который так любил золото, что попросил богов, чтобы все, к чему он ни при касался, превращалось в золото. Когда его желание было удовлетворено, он возрадовался. Но потом обнаружил, что не может даже поесть, потому что пища тоже превра щалась в золото, и далее все в таком духе. — Верно. Я точно так же был поглощен деньгами на столько, что не мог наслаждаться тем, что имел. Знаешь, одно время я не мог есть ничего, кроме хлеба и воды, — сказал Джулиан, становясь очень тихим и задумчивым. — Ты не шутишь? Я всегда думал, что ты питался в лучших ресторанах вместе со своими друзьямизнамени тостями.
Сперва так и было. Про это не многие знают, но от моего беспорядочного образа жизни я получил открытую язву. Я даже хотдог не мог съесть. Ну и жизнь! Со всеми своими деньгами я мог жить только на хлебе и воде. Вот тоэто действительно была драма. — Джулиан прервался. — Но я не из тех, кто живет прошлым. Это был еще один великий урок жизни. Как я сказал тебе ранее, боль — это замечательный учитель. Чтобы преодолеть боль, мне нужно было сперва ее почувствовать. Не будь ее, сегодня я не был бы там, где я есть, — сказал он серьезно. — А что бы ты мне предложил, чтобы ввести Ритуал Простоты в свою жизнь? — спросил я. — Ты можешь сделать многое. Даже мелочи могут изменить твою жизнь. — Какие, например?

— Перестань хвататься за трубку каждый раз, когда звонит телефон, прекрати убивать время на чтение рек— \амных листовок, которые приходят по почте, прекрати сидеть в ресторане по три раза в неделю, выйди из гольф— клуба и больше времени проводи со своими детьми, об ходись хотябы один день в неделю без часов, хотя бы раз в несколько дней смотри на восход солнца, продай мо бильный телефон и выброси пейджер. Мне нужно про должать? — задал риторический вопрос Джулиан. — Я понял. Но вот продать мобильный телефон? — спросил я с беспокойством, чувствуя себя младенцем, ко торому доктор собирается отрезать пуповину.

— Как я уже сказал, мой долг — это передать тебе полученные мною знания. Чтобы построить свою жизнь, не обязательно применять все приемы. Испробуй их и используй те, которые тебе подойдут. — Знаюзнаю. Никаких крайностей — все в ме

Список страниц

Закладка в соц.сетях

Купить

☏ Заказ рекламы: +380504468872

© Ассоциация электронных библиотек Украины

☝ Все материалы сайта (включая статьи, изображения, рекламные объявления и пр.) предназначены только для предварительного ознакомления. Все права на публикации, представленные на сайте принадлежат их законным владельцам. Просим Вас не сохранять копии информации.