Жанр: Электронное издание
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие к первому изданию 7
Предисловие ко второму изданию 14
Введение 32
I. О различии между чистым и эмпирическим познанием
II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже
обыденный рассудок никогда не обходится без них
33
III. Для философии необходима наука, определяющая возможность,
принципы и объем всех априорных знаний
IV. О различии между аналитическими и синтетическими суждениями
V. Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные
синтетические суждения как принципы
VI. Общая задача чистого разума
VII. Идея и деление особой науки, называемой критикой чистого разума
I. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О НАЧАЛАХ
Часть первая. Трансцендентальная эстетика
1.
2. Метафизическое истолкование этого понятия
3. Трансцендентальное истолкование понятия о пространстве
4. Метафизическое истолкование понятия времени
5. Трансцендентальное истолкование понятия времени
6. Выводы из этих понятий
7. Пояснение
8. Общие примечания к трансцендентальной эстетике
Общий вывод из трансцендентальной эстетики
Часть вторая. Трансцендентальная логика
Введение. Идея трансцендентальной логики
I. О логике вообще.
II. О трансцендентальной логике
III. О делении общей логики на аналитику и диалектику
IV. О делении трансцендентальной логики на трансцендентальную
аналитику и диалектику
Отдел первый. Трансцендентальная аналитика
Книга первая. Аналитика понятий
Раздел первый. О логическом применении рассудка вообще
Раздел второй.
9. О логической функции рассудка в суждениях
Раздел третий.
10. О ЧИСТЫХ рассудочных понятиях, или категориях
11.
12.
Раздел первый.
13. О принципах трансцендентальной дедукции вообще
14. Переход к трансцендентальной дедукции категорий 96
Раздел второй. Трансцендентальная дедукция чистых рассудочных понятий
15. О возможности связи вообще
16. О первоначально-синтетическом единстве апперцепции
17. Основоположение о синтетическом единстве апперцепции есть высший
принцип всякого применения рассудка
18. Что такое объективное единство самосознания
19. Логическая форма всех суждений состоит в объективном единстве
апперцепции содержащихся в них понятий
20. Все чувственные созерцания подчинены категориям как условиям,
единственно при которых их многообразное может соединиться в
одно сознание
21. Примечание
22. Категория не имеет никакого иного применения для познания вещей,
кроме применения к предметам опыта
23.
24. О применении категорий к предметам чувств вообще
25.
26. Трансцендентальная дедукция общего возможного применения
чистых рассудочных понятий в опыте
27. Результат этой дедукции рассудочных понятий
Краткий итог этой дедукции
Книга вторая. Аналитика основоположений
Введение. О трансцендентальной способности суждения вообще
Раздел первый. О высшем основоположении, касающемся всех
аналитических суждений
Раздел второй. О высшем основоположении всех синтетических суждений
Раздел третий. Систематическое изложение всех синтетических
основоположений чистого рассудка
phaenomena и noumena
Приложение. Об амфиболии рефлективных понятий, происходящей
от смешения эмпирического применения рассудка с трансцендентальным
Примечание к амфиболии рефлективных понятий
Отдел второй. Трансцендентальная диалектика
Введение.
I. О трансцендентальной видимости
II. О чистом разуме как источнике трансцендентальной видимости
Книга первая. О понятиях чистого разума
Раздел первый. Об идеях вообще
Раздел второй. О трансцендентальных идеях
Раздел третий. Система трансцендентальных идей
Книга вторая. О диалектических выводах чистого разума
Опровержение мендельсоновского доказательства постоянности души
Завершение разбора психологического паралогизма
Общее замечание о переходе от рациональной психологии к космологии
Раздел первый. Система космологических идей
Раздел второй. Антитетика чистого разума
Раздел третий. Об интересе разума в этом его противоречии
Раздел четвертый. О трансцендентальных задачах чистого разума, поскольку
безусловно должна существовать возможность их разрешения
Раздел пятый. Скептическое изложение космологических вопросов при
помощи всех четырех трансцендентальных идей
Раздел шестой. Трансцендентальный идеализм как ключ к разрешению
космологической диалектики
Раздел седьмой. Критическое разрешение космологического спора разума
с самим собой
Раздел восьмой. Регулятивный принцип чистого разума в отношении
космологических идей
Раздел девятый. Об эмпирическом применении регулятивного принципа
разума ко всем космологическим идеям
I. Разрешение космологической идеи о целокупности сложения явлений
в мироздание
II. Разрешение космологической идеи о целокупности деления данного
целого в созерцании
Заключительное примечание к разрешению математически трансцендентальных
идей и предварительное замечание, касающееся разрешения
динамически трансцендентальных идей
III. Разрешение космологических идей о целокупности выведения событий
в мире из их причин
Возможность свободной причинности в соединении со всеобщим законом
естественной необходимости
Объяснение космологической идеи свободы в связи со всеобщей
естественной необходимостью
IV. Разрешение космологической идеи о всеобщей зависимости явлений
по их существованию вообще
Заключительное примечание к антиномии чистого разума в целом
Раздел первый. Об идеале вообще
Раздел второй. О трансцендентальном идеале
Раздел третий. Об основаниях спекулятивного разума для доказательства
бытия высшей сущности
Раздел четвертый. О невозможности онтологического доказательства бытия
Бога
Раздел пятый. О невозможности космологического доказательства бытия Бога
Обнаружение и объяснение диалектической видимости во всех
трансцендентальных доказательствах существования необходимой сущности
Раздел шестой. О невозможности физикотеологического доказательства
Раздел седьмой. Критика всякой теологии, основанной на спекулятивных
принципах разума
Приложение к трансцендентальной диалектике
О регулятивном применении идей чистого разума
О конечной цели естественной диалектики человеческого разума
II. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О МЕТОДЕ
Раздел первый. Дисциплина чистого разума в догматическом применении
Раздел второй. Дисциплина чистого разума в его полемическом применении
О невозможности скептического удовлетворения внутренне раздвоенного
чистого разума
Раздел третий. Дисциплина чистого разума в отношении гипотез
Раздел четвертый. Дисциплина чистого разума в отношении его доказательств
Раздел первый. О конечной цели чистого применения нашего разума
Раздел второй. Об идеале высшего блага как об основании для определения
конечной цели чистого разума
Раздел третий. О мнении, знании и вере
ПРИЛОЖЕНИЕ. Из первого издания <Критики чистого разума>
I. Дедукции чистых рассудочных понятий
Раздел второй. Об априорных основаниях возможности опыта
Раздел третий. Об отношении рассудка к предметам вообще и о
возможности познавать их a priori
II. Об основании различения всех предметов вообще на phaenomena
и noumena.
III. О паралогизмах чистого разума
Закладка в соц.сетях
