ГЛАВА О ПРОИСШЕСТВИИ У ГОРЫ

СУАЛИК
Дальновидные люди воочию увидели в
зеркало опытности пользу и плоды движения и
перемещения. Люди умные и проницательные лично
убедились благодаря большому опыту в благих
результатах принятия твердого решения и его
осуществления. Подобно движению луны, делом
мудрых является совершение переходов днем и
ночью, а привычкою счастливых баловней судьбы Ч
пренебрежение собственным покоем и отдыхом.
Целью приведенных этих слов является
то, что когда его величество покончил сражение за
веру с гебрами в долине Куйла, он спустился вниз
по Гангу и послал эмиров правого и левого флангов
занять свои места в войске.
В понедельник пятого числа месяца
джумади ал-авваля его величество, выступив в
дальнейший поход и направившись к обозу армии,
отправил вперед лиц, занимающихся устройством и
порядком лагерей, чтобы они подтянули обозы к
центру расположения знамен султаната. Во вторник
шестого числа того же месяца, пройдя шесть
курухов, сделали остановку. Между этой
остановкой и местом, где находились обозы, было
четыре куруха пути. В его расположение войска
пришло известие, что и ущельях горы Суалик,
которую называют "один лак и данг",
собралось множество гебров и бесчисленное
количество индусов. Скова его величество,
выступив против неприятеля в поход, приказал,
чтобы победоносное войско, бывшее при обозе,
отправилось к той горе. Августейшие знамена
приняли твердое решение и, двинувшись вперед,
остановились в пяти курухах от горы Суалик. На
этой остановке принц Халил Султан-бахадур и Эмир
Щайх Нураддин-бахадур пришли из лагеря. Принц
Сулайманшах-бахадур и некоторые эмиры доложили
государю: ыЕсли его величество соизволил бы
вернуться в лагерь и древо своей бесподобной
личности погрузил в сон на берегу ручья
спокойствия, то мы, рабы и слуги, сделаем набег на
этих индусов!» Па это последовал такой чисто
царственный ответ: ыНа белизне глаза надо писать
чернотою зрачка и рисовать жидким золотом»,Ч и
добавил: ыВедение священной войны несет двойную
пользу: одна Ч прекрасное
воздаяние за это в этом мире в виде славы, и
другая Ч великая награда в будущей жизни, и
притом польза, существующая в настоящем и
осуществляемая получением добычи. Так что вы
здесь имеете в виду эти две пользы; у меня же
энергия направлена на достижение прочного
счастья для своих приближенных и для получения
пользы в данный момент для тех бедняков из нашего
войска, которые не имеют верховых животных и
остались пешими. Поэтому мы хотим принести им
пользу, ибо сочувствие горю подчиненных есть
обычай справедливых государей,
а милость по отношению всех господних тварей Ч
один из обычаев беспристрастных царей».
В этот же день был отдан приказ, чтобы
прибыл командующий левым флангом эмир
Джахан-шах, за десять дней перед этим
отправившийся в набег вверх по реке Джаун, ыдабы
мы все приняли участие в священной войне за
веру». По высочайшему приказанию он, эмир
Джахан-шах, направился к августейшему шатру.
В пятницу девятого джумади ал-авваля
занялись военной операцией против горы Суалик. В
этом ущелье находился один раджа по имени Бихруз,
а в действительности Бадрузи.

Он собрал множество народа и гордился
его численностью и неприступностью горы. Его
величество привел победоносное войско в боевой
порядок; с правого фланга прины Пир
Мухаммад-бахадур и Джахан-шах-бахадур, с левого
фланга и в центре Шах Нураддин и эмир Шах Малик
двинулись в битву за веру. Его величество,
убежище халифского достоинства, расположился у
входа в ущелье. От блеска высочайшего венца у
всех сердца стали мужественными, а руки сильными.
Все делали ножны своим мечам из мозга индусов и
поверхность земли поливали водою цвета бакана.
Скоро с небесною помощью феникс победы и
одоления бросил тень своих крыльев на рабов
государства его величества и солнце счастья и
успеха показалось на челе сподвижников истины.
Они заполучили большую добычу и захватили
множество пленных. Его величество осмотрел
степень благосостояния слабых и впавших в
несчастье и отдал приказ, чтобы люди сильные по
положению, из коих каждый захватил по 300Ч400 коров,
а некоторые и того больше, отдали бы их слабым.
Вследствие этого каждый воин Ч и конник, и
пехотинец Ч из малых и больших по положению
получил свою долю из добычи и никто не остался
обездоленным.
В ночь на субботу, когда Джамшид
востока отправился на горизонт запада, его
величество поместился в палатке принца мира, Пир
Мухаммад-бахадура,Чда длится его время! По тому
счастью, коего удостоился этот принц, его
благородное местопребывание озарилось
блестящим, благословенным, августейшим,
хаканским светом, а голова его от полноты
гордости оказанною честью возвысилась до неба.
Поутру в субботу, когда индус, страж
ночи, открыл перед лицом атаки солнца дверцу
востока, его величество соизволил выступить с
этой остановки и достиг высочайшего лагеря в
местности Бихра, находившейся в районе Бикри,
известного под именем вилайат-и Майапур. В
воскресенье одиннадцатого числа месяца джумади
ал-авваля, выступив из Бихра, прошли четырнадцать
курухов и остановились в местности Шакк-и
Сарсава. Вследствие большой добычи, доставшейся
войску, и необходимости тащить ее за собою
двигались медленно. Было трудно проходить
ежедневно больше четырех курухов. В понедельник
двенадцатого числа того же месяца
вышли оттуда и остановились к месте Кундур.
Расстояние между этими пунктами было около
четырех курухов. Утром и вечером, в движении и
покое, на каждой остановке и на каждом месте, да
будет милость всеведующего иладыки
охранительницею и стражем величественной, как
небесная сфера, личности счастливого монарха, а
тираническое небо и притеснитель-время да будут
его покорными слугами и рабами по милости
пророка Мухаммада! Да почиют на нем молитвы и
благословения!

Закладка в соц.сетях