Беда
с этим N!Клайв Льюис.
Статья опубликована: "Bristol Diocesan Gazett". 1948, август.
Мне кажется, я могу с уверенностью принять, что семеро из
десяти моих читателей вконец извелись из-за какого-нибудь
человека. Тот, у кого вы служите, или тот, кто служит у вас;
тот, у кого вы живсте, или тот, кто у вас живст; ваша свекровь
или тсща, ваш сын, ваша жена или кто-нибудь ещс портит вам
жизнь. Надеюсь, вы не слишком часто жалуетесь, но иногда
всс же бывает. Друг или просто знакомый спросит, что с вами,
и вас поневоле прорвст.
Обычно собеседник скажет вам на это: "Что же вы молчите?
Почему вы прямо всс не выложите жене (мужу, отцу, дочери,
сыну, начальнику, квартирной хозяйке)? Не звери же они!
Объясните всс как есть разумно, спокойно, без нервов".
А вы, что бы вы вслух ни ответили, думаете в тоске: "Ох,
знал бы он этого N!" Вы-то знаете его (ес). Вы-то знаете,
что безнадсжно взывать к его (ес) разуму. Может быть, вы
пытались поговорить, и у вас опустились руки; может быть,
не пытались, понимая заранее, что из этого выйдет. Вы знаете,
что N устроит скандал, или недоумснно на вас уставится,
или пообещает исправиться, а через сутки станет таким, как
был. Наверное, третий вариант хуже всего. В общем, вы знаете
что с N не сладишь. Вы помните, как ваши попытки разбивались
о его несокрушимую лень, или необязательность, или тупость,
или ревность, или властность, или обидчивость. Когда-то
вы думали, что если жизнь станет по-лучше, N переменится.
Но эти иллюзии в прошлом. Война кончилась, жалованье повысили,
болезнь вылечили, а N не меняется. Даже если вы получите
миллион муж не перестанет грубить вам, жена не перестанет
ворчать, сын пить, а тсща или свекровь от вас не уедет.
Понять это уже немало. Полезно знать: 1) что истинное
счастье зависит не от внешних обстоятельств, а, среди прочего,
от свойств ваших ближних и 2) что вы этих свойств изменить
не можете. Тут-то мы и подходим к самой сути. Поняв это,
вы поймсте впервые в одном определснном смысле, каково приходится
Богу. Ведь это случилось и с Ним. Он дал нам прекрасный,
поистине райский мир; дал нам разум и совесть, чтобы мы знали,
как в этом мире жить; сделал так, что необходимое для жизни
(еда, питьс, отдых, сон, работа) может беспредельно радовать
нас. А мы всс портим. Каждый из Его даров становится для
нас лишним поводом к злобе, зависти, излишеству, корысти
и глупости.
Вы возразите мне, что Богу легче, так как Он может изменить
людей, а мы не можем. Но разница меньше, чем вы думаете.
Господь наш поставил Себе правилом не менять человека насильно.
Он может его изменить, и изменит, но только тогда, когда
человек Ему поддастся. В этом смысле Он ограничил Свою власть.
Порой мы этому удивляемся и даже об этом жалеем. Но Богу
виднее. Он предпочсл мир свободных существ, со всеми его
опасностями, миру праведных роботов. И чем ярче мы себе представим
этот, второй мир, тем лучше мы поймсм Божью мудрость. Я сказал,
что вы увидите, каково приходится Богу в одном смысле. Так
оно и есть. Божий взгляд на дело отличается от вашего. Во-первых,
глядя на некий дом, завод или контору, Он видит на одного
человека больше, чем вы. И следующий, очень большой шаг по
пути мудрости узнать, что и с вами нелегко. У вас тоже
есть роковое свойство, о которое разбиваются надежды и попытки
ваших ближних. Вы не отмахнетесь фразой: "Ну, конечно, и
у меня есть свои недостатки". Надо понять, что у вас есть
свойство, вызывающее у других именно отчаяние, о котором
мы говорили. Почти наверняка вы о нсм и не подозреваете,
как не подозревает ничего тот несчастный герой рекламы, у
которого пахнет изо рта. А почему же, спросите вы, вам об
этом не скажут? Поверьте, вам говорили, и не раз, но вы "не
могли вместить". Быть может, злоба, ворчанье или странности,
на которые вы жалуетесь, это просто попытка открыть вам
глаза. Но даже если вы знаете порок, вы знаете его мало.
Вы скажете: "Да, я вчера погорячился", а другим ясно, что
вы вообще злой. Вы скажете: "Что-то я перепил", а другим
ясно, что вы вообще пьяница. Словом, Божий взгляд отличается
от нашего тем, что Он видит всех, а мы всех минус один.
